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美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇一
摘要:在改變傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方式之后,小學(xué)數(shù)學(xué)的新課程誕生了,這也意味著教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方面也要改變之前傳統(tǒng)的教學(xué)方式。如今,學(xué)生對于傳統(tǒng)的教學(xué)方式感到厭倦枯燥。之前大多數(shù)教師使用習(xí)題解析法、融會貫通法來進(jìn)行教學(xué),但是這類教學(xué)方法無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這種情況下,教師要努力采用將小學(xué)數(shù)學(xué)生活化這種形式,使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活,將課本融入生活,以提高學(xué)生對于學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)的興趣。
關(guān)鍵詞:新課程改革;小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);生活化;。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化無疑為教師和學(xué)生帶來了不一樣的學(xué)習(xí)體驗,教師可以不再拘泥于課本,學(xué)生可以不再拘泥于乏味的課堂。這正是因為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化,使課堂教學(xué)與生活相貼近,讓學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,能夠更加主動地融入課堂。教師真正做到摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念,實(shí)施真正適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生更加深入地了解知識,很好地將數(shù)學(xué)和生活相聯(lián)系。
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是為學(xué)生今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),然而,目前很多小學(xué)數(shù)學(xué)教師的教學(xué)方式存在很大的問題,學(xué)生反饋出來的教學(xué)效果并不好。教師按照課本上的內(nèi)容展開教學(xué),卻缺少實(shí)踐性的教學(xué)內(nèi)容,致使學(xué)生逐漸對于課本、課堂上的內(nèi)容失去興趣。一旦失去了學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生自然就很難再聽得進(jìn)教師講的課了。而新課改的進(jìn)行,雖然彌補(bǔ)了書本上一些內(nèi)容的不足之處,但是如果教師依舊以傳統(tǒng)的教學(xué)方法開展教學(xué)活動的話,即使課本改革得再優(yōu)秀,也不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
新課改之后的課本內(nèi)容,加上教師以生活化的形式進(jìn)行教學(xué),必定能達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。學(xué)生大多喜歡討論與課堂知識無關(guān)的內(nèi)容,而教學(xué)生活化的方式就可以把生活與數(shù)學(xué)聯(lián)系到一起,使學(xué)生更容易接受小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的教學(xué)內(nèi)容。
在小學(xué)階段學(xué)好數(shù)學(xué),不僅能為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),還能開拓思維,增強(qiáng)對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。因此,實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的方法對于學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)很重要。
現(xiàn)如今的課堂,大多數(shù)都是嚴(yán)肅拘謹(jǐn)?shù)?學(xué)生畏懼教師,教師說什么,學(xué)生就聽什么,如此一來,教學(xué)的氛圍便會變得越來越沉悶,學(xué)生便沒有多大的興趣專心于課堂。打造一個氣氛活躍的課堂是至關(guān)重要的,學(xué)生若感覺不到壓力,自然愿意參與到教師的教學(xué)互動之中。特別是對于小學(xué)生來說,處于一個貪玩的年紀(jì),如果課堂教學(xué)內(nèi)容不足以吸引他們,他們必定會被其他有趣的事情吸引過去,這樣就會大大降低課堂教學(xué)效率。
小學(xué)生喜歡生活中有趣的事情,那么教師在開展教學(xué)的時候,就可以在教學(xué)中融入生活中的例子。比如說,教師在教加減乘除的時候,就可以利用學(xué)生平時在文具店或者超市購買東西時的情景,問他們買一袋零食多少錢,那么買了兩袋零食又需要多少錢。用這種方法,學(xué)生會比較容易進(jìn)入到教學(xué)情境中,更好地融入課堂。
若要實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化,教師必須要熟悉教材內(nèi)容,并且要將教材內(nèi)容與生活素材結(jié)合起來展開教學(xué)。在解決了上課氛圍這一問題之后,便要注意教學(xué)的內(nèi)容了,如果教學(xué)內(nèi)容不能吸引學(xué)生,學(xué)生還是無法將注意力集中到課堂中。將生活融入教學(xué)內(nèi)容中,可以幫助學(xué)生更容易理解課本上的內(nèi)容,可以說是將數(shù)學(xué)內(nèi)容簡單化了。學(xué)生可以從不同的角度認(rèn)識數(shù)學(xué),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
教學(xué)中,將教學(xué)內(nèi)容生活化,并不是一個很難的問題。比如說,在學(xué)習(xí)習(xí)近平方米的時候,小學(xué)生即使記住了單位之間的換算,也并不能將它們真正運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。那么,教師就可以畫一個大約一平方米的格子,讓很多學(xué)生擠在格子里,直到擠滿為止。打個比方,5個人可以擠在一平方米的格子中,那么學(xué)生之后就會知道,一平方米大致是多大了。再比如對于一米的概念,很多學(xué)生沒有清晰的空間感受,教師就可以讓學(xué)生走兩步,這個距離大約就是一米。將這種教學(xué)方式運(yùn)用于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生自然很愿意參與到與教師的互動中。小學(xué)生畢竟還小,這個階段的學(xué)生還處于一個喜歡被教師點(diǎn)名夸獎的年紀(jì),所以,教師可以適當(dāng)用一些小手段激發(fā)他們的競爭意識,從而提高課堂教學(xué)效率。
教師將書本上的內(nèi)容與生活中的相應(yīng)內(nèi)容結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),解決了教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味的'問題,接下來就是教學(xué)方式的問題了。那么,學(xué)生喜歡什么樣的教學(xué)方式呢?首先,教師可以利用多媒體教學(xué)。上面提到了教師在上加減乘除這章節(jié)的時候,可以讓學(xué)生聯(lián)想自己買東西時的情景。那么,如果把讓他們自己想,改成讓他們觀看動畫人物購買東西的情景,效果會怎么樣呢?小學(xué)生一般都比較喜歡看動畫片,他們必定會被多媒體中的動畫情節(jié)所吸引,將數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容融入其中,學(xué)生出于興趣,自然愿意去思考如何解決問題。從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生主動思考的習(xí)慣。教師若長久培養(yǎng)學(xué)生的這種習(xí)慣,使其具有獨(dú)力思考的能力,那么以后無論遇到什么問題,學(xué)生都會去嘗試著解決的。這也是教學(xué)生活化方式的優(yōu)點(diǎn)所在,它可以幫助小學(xué)生提高自己解決問題的能力,并且可以幫助小學(xué)生在課堂上更加專注。充分將小學(xué)數(shù)學(xué)融入生活中,可以避免學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的排斥心理,同時也幫助小學(xué)生開拓了數(shù)學(xué)思維模式。
三、結(jié)語。
在新課改背景下,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的教學(xué)模式受到學(xué)校和教師的廣泛關(guān)注。小學(xué)生存在的最大問題就是很難理解教師講的數(shù)學(xué)理論知識,所以將生活代入知識,是解決這一問題的有效途徑。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中采用生活化的教學(xué)模式,不但可以讓教師的教更加適合學(xué)生的認(rèn)知范圍,而且可以讓學(xué)生更加容易接受教師所傳授的知識。因此,如何很好地將教學(xué)生活化這種教學(xué)模式運(yùn)用到課堂教學(xué)中,真正提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,需要教師在教學(xué)的過程中不斷嘗試。
參考文獻(xiàn):
[1]杜春艷.淺論新課程改革背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化[j].快樂閱讀,(12).
[2]胡慶正.新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的研究[j].讀與寫(教育教學(xué)刊),(15).
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇二
一、從學(xué)生已有生活經(jīng)驗出發(fā),促使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。
通過多年教學(xué)實(shí)踐我們知道,越是學(xué)生熟悉的,學(xué)生越容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。所以,我們應(yīng)努力挖掘數(shù)學(xué)知識與學(xué)生生活實(shí)際的契合點(diǎn),創(chuàng)設(shè)一種生活式教學(xué)情境,從而促使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)。比如,在學(xué)習(xí)《認(rèn)識人民幣》這節(jié)內(nèi)容時,上課一開始,我就拿起手中的教科書,對學(xué)生說:“同學(xué)們,你們猜猜這本值多少錢?”“10元。“”20元。”“25元。”……學(xué)生都積極地回應(yīng)著“,誰跟誰說的也不一樣,不過,你們都說出了一個錢數(shù),錢就是我們國家發(fā)行的法定貨幣,叫人民幣。那么,你們能說一說,日常生活中都什么時候需要用到人民幣?“”買文具的時候。“”買衣服的時候。“”買玩具的時候。”……“嗯,不錯,看來大家都知道人民幣在我們生活中有著非常重要的作用,那么,你們想不想了解更多有關(guān)人民幣的知識呢?下面,就跟著老師一起來認(rèn)識人民幣吧。”這樣,我通過從學(xué)生已有生活經(jīng)驗出發(fā),引起了學(xué)生對人民幣的關(guān)注,從而積極主動地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)當(dāng)中。
二、開展生活化實(shí)踐活動,豐富學(xué)生生活體驗。
學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的'目的,并不是單純掌握數(shù)學(xué)知識和技能,而是能夠?qū)⑵溆行н\(yùn)用于實(shí)際問題的解決中,達(dá)到學(xué)以致用的目的。比如,在學(xué)習(xí)了《認(rèn)識物體和圖形》這節(jié)內(nèi)容之后,我就組織學(xué)生走出教室,到校園中去觀察具有各種圖形特征的物體,如長方體、正方體、圓柱、球等,然后將觀察到的物體記錄在本子上,回到教室之后,讓學(xué)生對所記錄的信息進(jìn)行分享、交流。這樣,我通過開展生活化實(shí)踐活動,一方面增加了數(shù)學(xué)教學(xué)的趣味性,使學(xué)生變得樂于投入,另一方面幫助學(xué)生鞏固了所學(xué)知識,豐富了學(xué)生的生活體驗。總之,作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,在教學(xué)過程中我們要認(rèn)真踐行生活化原則,使數(shù)學(xué)回歸生活,生活回歸數(shù)學(xué),使學(xué)生既能掌握正確的數(shù)學(xué)知識和技能,還能由此體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義和作用。
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇三
當(dāng)前我國的數(shù)學(xué)教育存在比較多的問題,需要采取有效的措施加以解決。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)融入更多的生活化的元素,從而活躍課堂氣氛以及激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以下主要分析了生活化教學(xué)的內(nèi)涵、并且提出了應(yīng)用生活化的有效教學(xué)策略。
1生活化的教學(xué)含義以及必要性。
教學(xué)的生活化,就是在對學(xué)生進(jìn)行教育的過程中,將理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相互結(jié)合,在生活化的背景之下開展各種教學(xué)互動活動,采取這樣的教學(xué)模式,對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及提高學(xué)生的課堂參與度都具有十分重要的作用。尤其是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,一方面,數(shù)學(xué)課程比較復(fù)雜以及抽象,如果單純講解十分枯燥。另一方面,學(xué)生心智還不成熟,在課堂上上課容易走神,注意力難以集中,一旦學(xué)生不理解數(shù)學(xué)知識之后就很容易產(chǎn)生厭惡情緒,最終喪失學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣以及信心。因此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)采取生活化教學(xué)的模式,這是十分必要的。
第一,在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,如果在教學(xué)的過程融入生活化的元素,對于調(diào)動學(xué)生的積極性以及主動具有十分重要的作用,讓學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)和生活接近,促使數(shù)學(xué)課程生動有趣。第二,生活化教學(xué)促使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到開發(fā),在以往的教學(xué)過程中,學(xué)生主要是被動聽講,課堂的氣氛過于死板,這樣就難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第三,小學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,如果進(jìn)行生活化教學(xué)可以有效提升學(xué)生的應(yīng)用能力以及實(shí)踐能力。其中,數(shù)學(xué)課程的主要特點(diǎn)就是實(shí)用性以及靈活性,通過采取生活化教學(xué)的方式,不但可以促使學(xué)生對課本知識掌握更好,而且可以讓學(xué)生將書本知識應(yīng)用在實(shí)際的生活之中。
3.1教學(xué)場景設(shè)置缺乏合理性。
場景的設(shè)置對于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)具有十分重要的意義,也是教學(xué)過程中經(jīng)常采取的有效方式,通過引入常見的社會環(huán)境以及生活環(huán)境,可以促使學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能得到進(jìn)一步的挖掘和開發(fā),對于培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣以及激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維都具有十分重要的意義,但是,當(dāng)前很多教師只是將知識單純傳授給學(xué)生,學(xué)生只能被動聽講,沒有調(diào)動學(xué)生主動性以及積極性,整體的教學(xué)效果不理想。
3.2教學(xué)的內(nèi)容缺乏合理性。
在小學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活情況,選擇和學(xué)生生活相互關(guān)聯(lián)的教學(xué)內(nèi)容這樣才能取得良好的教學(xué)效果,但是,當(dāng)前的數(shù)學(xué)教材不結(jié)合實(shí)際情況,比如,在圖形變換這節(jié)內(nèi)容之中,教材中有一頁是畫了很多生活化的圖片,比如,摩天輪、滑梯等,但是,這些圖片對于城市的小學(xué)生比較熟悉,但是對于農(nóng)村小朋友就顯得相當(dāng)陌生,對此,教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況選擇內(nèi)容。
3.3缺乏對課外教學(xué)活動的重視。
當(dāng)前的中國教育以應(yīng)試教育為主,雖然目前提倡素質(zhì)教育但是基本還是脫離不了應(yīng)試教育,在應(yīng)試教育之下,學(xué)生普遍感受到壓力很大,學(xué)生通常是在學(xué)校學(xué)習(xí),學(xué)校已經(jīng)把課程安排得滿滿的,學(xué)生壓力過大就應(yīng)當(dāng)采取有效的措施緩解壓力,其中,校方應(yīng)當(dāng)開展課外活動,課外活動不但可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,而且可以讓學(xué)生貼近生活實(shí)際,從而促使學(xué)生的知識可以學(xué)以致用。
4.1教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)生活化。
教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,將生活當(dāng)中經(jīng)常遇到的一些問題引入到小學(xué)的數(shù)學(xué)課堂,促使整個教學(xué)內(nèi)容貼近生活以及激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,不但可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到調(diào)動,而且可以有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在課堂上加入生活化的情景,學(xué)生就可以用所學(xué)知識解決生活中的問題,對于培養(yǎng)學(xué)生的解決問題能力具有十分重要的作用。
4.2教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)生活化。
在上課的時候,教師應(yīng)當(dāng)營造和諧以及活躍的氣氛,創(chuàng)設(shè)良好以及輕松的氛圍,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。在課堂之上應(yīng)當(dāng)融入生活化的情境,從而鍛煉學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,也可以提升學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣以及調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
4.3課外活動應(yīng)當(dāng)生活化。
在對學(xué)生進(jìn)行教育的過程中,數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力,尤其應(yīng)當(dāng)對學(xué)生解決實(shí)際問題的相關(guān)能力進(jìn)行培養(yǎng),其中,小學(xué)生可以經(jīng)過一些課堂上的練習(xí),掌握解決實(shí)際問題的技巧。生活當(dāng)中其實(shí)很多地方有數(shù)學(xué)的影子,教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問題,并且運(yùn)用學(xué)過的知識將這些問題加以解決。
5結(jié)語。
綜上所述,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中存在很多問題,包括教學(xué)場景設(shè)置缺乏合理性、教學(xué)的內(nèi)容缺乏合理性、缺乏對課外教學(xué)活動的重視。對此,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)生活化、教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)生活化以及課外活動應(yīng)當(dāng)生活化。
參考文獻(xiàn):。
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇四
摘要:美術(shù)教學(xué)確立生活化視野能夠優(yōu)化美術(shù)知識呈現(xiàn)方式,凸顯學(xué)生主體地位,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知方式轉(zhuǎn)變。作為美術(shù)教師,我們要強(qiáng)化生活化教育理念,不斷提升美術(shù)教學(xué)理論素養(yǎng),創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察生活,將美術(shù)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)鏈接,積極主動地開展生活實(shí)踐,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作靈感和創(chuàng)造能力。
關(guān)鍵詞:生活化;美術(shù)教學(xué);路徑;。
我國著名教育家陶行知先生指出:“教育要通過生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育。”這一論述具有高度的前瞻性,對于今天的美術(shù)教育仍然具有重要啟發(fā)意義。美術(shù)教師要確立生活化視野,通過生活化教育提升美術(shù)教育效能,全面提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)。
(一)優(yōu)化知識呈現(xiàn)方式。
生活化視野下,美術(shù)教學(xué)內(nèi)容將與生活密切聯(lián)系起來,教師借助學(xué)生生活積累、生活經(jīng)驗等,改變教學(xué)方式,有機(jī)鏈接生活,使傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)變得生動起來,知識呈現(xiàn)方式得到進(jìn)一步優(yōu)化,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚。
(二)凸顯學(xué)生主體地位。
生活化視域下,教師教學(xué)理念發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變,從“教”的中心向“學(xué)”的中心轉(zhuǎn)變,無論是教學(xué)內(nèi)容的選擇,還是教學(xué)方法的優(yōu)化,都根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn),迎合學(xué)生認(rèn)知需求,與學(xué)生生活緊密聯(lián)系起來,學(xué)生主體地位得到凸顯。
(三)促進(jìn)認(rèn)知方式轉(zhuǎn)變。
在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式下,教師教學(xué)方法單一,主要以講練為主,學(xué)生被動地接受知識。生活化視域下,教師根據(jù)學(xué)生生活閱歷、生活經(jīng)驗等設(shè)計美術(shù)教學(xué),注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知方式轉(zhuǎn)變,成為知識的主動構(gòu)建者。
二、路徑選擇:生活化視域下美術(shù)教學(xué)有效路徑。
(一)細(xì)致觀察生活,提升美術(shù)創(chuàng)作靈感。
美術(shù)教育家靳尚誼指出:“生活是我創(chuàng)作與教學(xué)不竭的源泉。”基于生活視域的美術(shù)教學(xué),需要教師打破課堂教學(xué)時間與空間限制,將美術(shù)教學(xué)從課堂向課外延伸,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然,深入生活,捕捉自然之美,從而不斷提升學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作的靈感,使學(xué)生始終保持敏銳的觀察力,進(jìn)而借助美術(shù)創(chuàng)作活動將捕捉到的靈感表現(xiàn)出來,不斷提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、體悟美、創(chuàng)造美的能力。例如,在教學(xué)《多變的色彩》一課時,教師如果單純地按照教材實(shí)施教學(xué),顯然學(xué)生是難以感受到色彩的豐富性。為了強(qiáng)化學(xué)生對色彩多變性感受,我將課堂延伸至自然,布置學(xué)生用相機(jī)捕捉自然中的色彩,用畫筆展示色彩的多變性。在課堂,我將學(xué)生捕捉到的色彩進(jìn)行展示,讓學(xué)生交流,品鑒色彩捕捉的角度,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生去探究色彩的屬性。學(xué)生在細(xì)致觀察自然色彩的基礎(chǔ)上,融入自己對色彩的個性化理解,從而為自身創(chuàng)作靈感的提升進(jìn)行有效鋪墊。
(二)創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
情境教學(xué)法是經(jīng)實(shí)踐證明的有效教學(xué)方法之一,它改變了傳統(tǒng)教學(xué)單調(diào)枯燥的現(xiàn)狀,通過創(chuàng)設(shè)與美術(shù)教學(xué)相關(guān)的情境,使美術(shù)教學(xué)變得直觀、形象起來。美術(shù)教師要善于創(chuàng)設(shè)生活化學(xué)習(xí)情境,利用學(xué)生熟悉的、感興趣的生活現(xiàn)象、事物、景物、事件等,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,為學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)搭建場景,從而激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生保持持久的注意力與興趣,使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中始終保持積極的情緒。例如,在教學(xué)《重復(fù)的魔力》一課時,上課前,我先向?qū)W生展示剪紙工藝,讓他們認(rèn)真觀察我是如何折紙的;經(jīng)過剪切處理后,變成一件完美的藝術(shù)品。通過對紙張的重復(fù)折疊,創(chuàng)造出驚奇的藝術(shù)效果,極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生藝術(shù)思維的廣度,打通美術(shù)與我國其他藝術(shù)之間的壁壘。
(三)有機(jī)鏈接生活,豐富美術(shù)教學(xué)素材。
美術(shù)學(xué)習(xí)是一個不斷積累的過程,需要學(xué)生在平時的美術(shù)學(xué)習(xí)做到厚積薄發(fā)。美術(shù)素材的`積累僅僅依靠教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因此教師要打破當(dāng)前美術(shù)教學(xué)內(nèi)容選擇觀念,形成以美術(shù)教材素材為中心、向生活無限輻射的教學(xué)內(nèi)容選擇觀念,有機(jī)鏈接生活,使生活成為美術(shù)素材積累的源泉。這樣才能提升學(xué)生素材運(yùn)用能力。例如,在教學(xué)《動感生活》一課時,本課的一個重要教學(xué)目標(biāo)是欣賞不同風(fēng)格的動態(tài)人物畫作品,體會繪畫人物的神韻和不同風(fēng)格作品的藝術(shù)魅力。通過對人體運(yùn)動時具體結(jié)構(gòu)變化的研究和探索,初步了解人體結(jié)構(gòu)、比例、動態(tài)的基本知識,感受人體結(jié)構(gòu)、動態(tài)美。為了幫助學(xué)生積累素材,我引導(dǎo)學(xué)生從人物畫作品向生活延展,引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的人和事物。在豐富多彩的生活中觀察各種狀態(tài)人物的動作變化,了解身體運(yùn)動時的動態(tài)特征和結(jié)構(gòu)特征,發(fā)現(xiàn)生活的多姿多彩。這樣就為速寫打下堅實(shí)的基礎(chǔ),也提升了學(xué)生捕捉能力與人物造型能力。
(四)開展生活實(shí)踐,培養(yǎng)美術(shù)創(chuàng)造能力。
生活化視域下的美術(shù)教師要注重美術(shù)教學(xué)與生活實(shí)踐活動的有機(jī)結(jié)合。生活實(shí)踐活動的開展不僅迎合了學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與興趣愛好,也在實(shí)踐中促進(jìn)學(xué)生對美術(shù)知識的內(nèi)化,提升學(xué)生美術(shù)實(shí)踐能力,使學(xué)生在生活這個大舞臺充分展示自己的藝術(shù)天賦。生活實(shí)踐活動要貼近時代,貼近實(shí)際生活,這樣才能使學(xué)生的美術(shù)作品保持鮮活性,更能夠展示現(xiàn)實(shí)生活。仍以《動感生活》一課為例,為了更好地促進(jìn)學(xué)生觀察能力發(fā)展,教師可以開展“尋找與發(fā)現(xiàn)”為主題的實(shí)踐活動:(1)收集報紙上的照片、雜志上的插圖、影視中的影像等,作為速寫的資源;(2)分析《電視中的拳擊比賽》,并說出自己的發(fā)現(xiàn)。這樣的實(shí)踐活動,既豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,又培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力與美術(shù)創(chuàng)造能力等。
總之,生活是美術(shù)教學(xué)的源泉。美術(shù)教師要進(jìn)一步強(qiáng)化生活化教育理念,不斷提升美術(shù)教學(xué)理論素養(yǎng),將美術(shù)教學(xué)的根深深地置于生活之土壤,拓展學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)視野,構(gòu)建開放式美術(shù)課堂,開辟美術(shù)教學(xué)新境界。
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美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇五
語言教學(xué)的最終目的是在生活中使用語言,生活是課程教學(xué)的源泉也是歸宿。將教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求,發(fā)揮其學(xué)習(xí)的主動性,使其成為知識的主動構(gòu)建者,使教學(xué)的過程成為學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)能力的過程,使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性、充滿生氣和樂趣的過程,這將有助于大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),真正實(shí)現(xiàn)語言教學(xué)的最終目的:在生活中使用語言。2007 年教育部高教司新頒布的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》[1]指出了大學(xué)英語課程教學(xué)的歸宿是生活。近年來,國內(nèi)外已有許多學(xué)者對其進(jìn)行了相關(guān)研究,并推動其不斷發(fā)展完善。
(一)生活化策略概念溯源
生活化策略教學(xué)一詞最早可以溯源到法國啟蒙運(yùn)動時期大教育家盧梭推崇的自然教育。所謂自然教育,就是要服從自然的永恒法則,聽任人身心的自由發(fā)展,而實(shí)現(xiàn)手段就是生活和實(shí)踐。半個世紀(jì)后,瑞士教育家裴斯泰洛齊在其課程論中效法盧梭,成為西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家。自此,教育與生活、教學(xué)與生活的關(guān)系問題一直是教育教學(xué)研究中的熱點(diǎn)話題,國內(nèi)外的研究大多集中在對概念的構(gòu)建及教育與生活兩者關(guān)系的探討上。其中,又以近代美國教育家杜威提出的“教育即生活”和“學(xué)校即社會”的觀點(diǎn)最為國人所熟悉,他認(rèn)為最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)、從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)”.這一教育思想強(qiáng)調(diào)了生活對于教育的意義,把生活作為教育的目的,教育的歸宿。國內(nèi)教育家陶行知將杜威的思想與中國國情結(jié)合,提出“生活即教育”的生活教育理論,認(rèn)為生活含有教育的意義,實(shí)際生活才是教育的中心[2]477-480.之后,研究者們圍繞什么是教育生活化、教育能否回歸生活世界、回歸的目的與意義、教育生活化的實(shí)現(xiàn)途徑等展開進(jìn)一步研究。
(二)生活化策略英語教學(xué)概念界定
對于教育生活化的內(nèi)涵,學(xué)者們有不同的理解。張文認(rèn)為,“生活化教學(xué)是指教師通過捕捉生活中的學(xué)科知識,挖掘?qū)W科知識的生活內(nèi)涵,將抽象的教學(xué)建立在學(xué)生生動、豐富的生活經(jīng)驗之上,引導(dǎo)學(xué)生通過探究、合作等學(xué)習(xí)方式,陶冶情操,獲得有活力的學(xué)科知識、技能、方法,學(xué)以致用,創(chuàng)造性地解決生活中的實(shí)際問題,實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的生活化”.[3]這一定義指出生活化教學(xué)要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容的生活化,以學(xué)生為主體,注重學(xué)生的生活體驗。
周序?qū)⑸罨氲接⒄Z教學(xué)中,認(rèn)為英語教學(xué)的“生活化”指的是從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),在教學(xué)中進(jìn)行模擬實(shí)際生活的對話交流,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機(jī),讓學(xué)生在生活化的學(xué)習(xí)情境中自然而然地掌握英語的基本知識和基本技能,提升語言的運(yùn)用能力[4].這一解釋突顯了教學(xué)情境的生活化在英語生活化教學(xué)中的重要性。
結(jié)合眾多學(xué)者對生活化教學(xué)或教育生活化的理解,筆者認(rèn)為英語教學(xué)的生活化作為一種教育理念、方法或策略,是指將英語教學(xué)活動置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中,通過生活性的教學(xué)內(nèi)容、情境化的教學(xué)過程、主體性的教學(xué)關(guān)系來激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強(qiáng)烈愿望,同時將英語教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要,引導(dǎo)學(xué)生通過探究、合作、自主等學(xué)習(xí)方式,在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活,從而獲得有活力的知識。
它包含了如下核心理念:首先,生活化教學(xué)是以人為本的;其次,它是以學(xué)生為主體的'教學(xué),關(guān)注的是學(xué)生主體性的發(fā)展;再次,生活化教學(xué)關(guān)注教學(xué)情境對知識生成與意義建構(gòu)的重要作用;最后,生活化教學(xué)關(guān)注交往、體驗以及反思[5].生活化的英語教學(xué)要求教師突破傳統(tǒng)的英語教學(xué)觀,本著教學(xué)回歸生活、為生活服務(wù)的教學(xué)目的,在關(guān)注學(xué)生過去生活、現(xiàn)實(shí)生活、未來生活的同時,使課程的設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)過程的設(shè)計、教學(xué)語言的表達(dá)、課堂活動與課外活動的設(shè)計、作業(yè)的布置等貼近生活,營造一種語言學(xué)習(xí)的氛圍,使英語學(xué)習(xí)成為感受、再現(xiàn)、經(jīng)歷、表達(dá)生活的過程,還英語教學(xué)以生活的本來面目。
從國內(nèi)來看,生活化教學(xué)進(jìn)入教育研究的視野始于 1990 年代,按其發(fā)展大致可以分為萌芽、發(fā)展、爭鳴、深化四個階段[6].從 2001 年第八次課程改革在全國范圍的開展開始,生活化教學(xué)研究成為課堂教學(xué)改革的重要價值取向,研究者們圍繞如何將其運(yùn)用到各門學(xué)科的教學(xué)方面做了大量的研究。筆者主要從生活化策略在初等、中等、高等教育三個階段英語教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析。
(一)生活化策略在初等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用
在生活化策略研究歷經(jīng)萌芽期進(jìn)入發(fā)展期后,受第八次課程改革在全國范圍開展的影響,研究者集中于研究基礎(chǔ)教育階段生活化策略在英語教學(xué)中的應(yīng)用。蔣健美[7]就如何進(jìn)行小學(xué)英語課堂生活化教學(xué)進(jìn)行了初步嘗試,從創(chuàng)設(shè)真實(shí)語境、學(xué)用生活中的英語、在生活中學(xué)英語三個方面探討了小學(xué)英語生活化的實(shí)現(xiàn)途徑。朱媛[8]則以真實(shí)的小學(xué)英語課堂教學(xué)為例討論了如何實(shí)施生活化教學(xué)。周序[9]分析了基礎(chǔ)教育階段英語教學(xué)生活化的必要性與誤區(qū),強(qiáng)調(diào)了構(gòu)建完整的教學(xué)“生活化”理論體系,有系統(tǒng)、有組織地開展研究的重要性。韋啟衛(wèi)[10]針對民族地區(qū)農(nóng)村中小學(xué)英語教學(xué)內(nèi)容的生活化進(jìn)行了探索。烏煥煥[11]從教學(xué)設(shè)計策略、教學(xué)實(shí)施策略與教學(xué)評價策略的生活化角度探討其對于提高英語教學(xué)效果和效率具有的重要意義。丁國純[12]以教材為依托,研究小學(xué)英語教材與生活的切入點(diǎn)。楊秀寧[13]分析了小學(xué)英語生活化教學(xué)的研究現(xiàn)狀,就運(yùn)用生活化教學(xué)提高小學(xué)英語的教學(xué)效果提出了建議。縱觀生活化策略在初等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用研究可以發(fā)現(xiàn),研究者們對于什么是生活化教學(xué)策略、其實(shí)施的可行性與必要性、如何實(shí)施生活化教學(xué)、如何評價、對研究現(xiàn)狀的反思等方面進(jìn)行了較為全面地研究。
(二)生活化策略在中等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用
生活化策略在中等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用研究主要圍繞教材、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)活動、教學(xué)語言等展開。馬利娟[14]從創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語言教學(xué)環(huán)境、以教材為依托進(jìn)行語言實(shí)踐及構(gòu)建生活化的英語課堂三方面分析如何實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)。薛輝[15]則從中職英語教學(xué)的困境入手分析了英語教學(xué)要生活化的原因以及內(nèi)涵。袁娟[16]以實(shí)例分析了實(shí)現(xiàn)生活化教學(xué)的教學(xué)手段,包括教學(xué)環(huán)境的設(shè)置、生活化的教學(xué)情境的創(chuàng)建、課外作業(yè)的布置等。陳月紅[17]從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)語言、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)活動的生活化出發(fā),多角度探索了中學(xué)英語教學(xué)走向生活化的具體方法。大量的相關(guān)研究為生活化策略在中等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用提供了理論與方法的指導(dǎo)。
此外,一部分研究者從全新的角度對生活化進(jìn)行了思考與解讀。朱曉紅[18]從生活化的角度探討了英語作業(yè)設(shè)計的有效對策,強(qiáng)調(diào)英語作業(yè)設(shè)計要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),立足興趣,以多樣化生活化層次性的作業(yè)設(shè)計讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)知識。一部分研究者開始思考生活化教學(xué)模式的構(gòu)建,分析生活化教學(xué)現(xiàn)狀與對策,另一部分研究者則將生活化教學(xué)策略運(yùn)用到英語教學(xué)的某一個具體方向,如:語法教學(xué)的生活化、口語教學(xué)的生活化、閱讀課生活化的教學(xué)設(shè)計與實(shí)踐等。
(三)生活化策略在高等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用
生活化策略在高等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用研究尚處于起步階段。多數(shù)研究者圍繞如何在教學(xué)中運(yùn)用生活化策略展開研究,少數(shù)研究者則將生活化策略應(yīng)用于高等教育階段英語的詞匯、閱讀、視聽說、口語的教學(xué)實(shí)踐。焦同梅[19]把生活化教學(xué)作為一種理念與途徑引進(jìn)到高職英語教學(xué)中,她指出,教學(xué)形式生活化、教學(xué)內(nèi)容生活化、教材的實(shí)用性等是體現(xiàn)高職英語教學(xué)理念、提高高職學(xué)生英語綜合能力的途徑。曾碧鋒[20-21]重點(diǎn)研究生活化策略在英語詞匯教學(xué)中的具體運(yùn)用,她認(rèn)為英語詞匯的學(xué)習(xí)要融入生活的情景中,將日常生活用品的英文名稱引進(jìn)課堂,單詞的學(xué)習(xí)是與大學(xué)生生活中的文體活動及未來的生活密切相關(guān)的;此外,她還討論了生活化策略在網(wǎng)考背景下大學(xué)英語視聽說教學(xué)中的運(yùn)用。蔣敏紅[22]認(rèn)為實(shí)現(xiàn)閱讀課堂學(xué)習(xí)的生活化能激發(fā)學(xué)生的興趣,由閱讀課堂的自主延伸到課外閱讀的自主,是培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀的自主性的重要途徑。
綜上所述,國外對于生活化策略的研究大多停留在理論層面,缺少實(shí)踐研究的支撐,而國內(nèi)對理論研究的擴(kuò)展少,有限的實(shí)踐研究多集中在小學(xué)生或低年齡層次的學(xué)習(xí)者上。生活化策略在初等教育與中等教育階段英語教學(xué)中的應(yīng)用研究已初具規(guī)模,而高等教育階段的研究則剛剛起步。初等教育階段英語教學(xué)的生活化研究關(guān)注教育的生活意義,為英語教學(xué)回歸到生活世界和教學(xué)的生活化奠定了理論與實(shí)踐的基礎(chǔ)。中等教育階段英語教學(xué)的生活化研究在此基礎(chǔ)上多角度地探索了生活化教學(xué)策略的具體實(shí)施方法與途徑。而高等教育階段英語教學(xué)的生活化研究則將這一策略應(yīng)用于英語教學(xué)的各個方面,進(jìn)一步豐富了生活化策略在英語教學(xué)中的具體應(yīng)用。
前人的研究使得人們對于生活化策略的概念及其在教學(xué)中的重要性有了一定的了解和認(rèn)識,但對生活化策略的概念界定、有效實(shí)施該策略進(jìn)行英語教學(xué)的教學(xué)模式、生活化策略指導(dǎo)下的具體英語語言技能(聽說讀寫譯)教學(xué)的研究少之又少。鑒于存在的這些不足,在今后的研究中或?qū)⒊尸F(xiàn)出如下的發(fā)展趨勢:進(jìn)一步系統(tǒng)化、全面化生活化策略的理論研究。
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美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇六
數(shù)學(xué)知識在小學(xué)課程中占有很重要的地位,是一門綜合性較強(qiáng)的課程,因此,對小學(xué)生需要達(dá)到的水平也是要求極高的。但是,由于數(shù)學(xué)知識理論性比較強(qiáng),而對于小學(xué)生來說,他們學(xué)習(xí)積極性不高,而且理解起來也具有一定的難度。而使小學(xué)數(shù)學(xué)具有生活化,為小學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了一個很好的途徑。而且數(shù)學(xué)知識本身就是來源于生活,并且應(yīng)用于生活。使數(shù)學(xué)更加生活化,可以更好的讓小學(xué)生對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行學(xué)習(xí),提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,提高學(xué)生的綜合發(fā)展。可見,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)對小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)具有很深遠(yuǎn)的意義。
小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)主要有兩方面的意義,第一,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)可以很大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。因為數(shù)學(xué)知識大多都是屬于理論性的知識,而且小學(xué)生的理解程度一般都處在理解力較低的階段,可以說小學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候會感覺到乏味,興趣較低,有的時候甚至?xí)适判摹J剐W(xué)數(shù)學(xué)生活化,可以讓數(shù)學(xué)知識更加接近生活,更加容易理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使課堂內(nèi)容豐富多彩,提高教學(xué)質(zhì)量。第二,可以培養(yǎng)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。小學(xué)數(shù)學(xué)生活化可以讓學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)存在的數(shù)學(xué)問題,以及去用數(shù)學(xué)知識去解決生活中遇到的問題,也從而訓(xùn)練了學(xué)生解決問題的能力,學(xué)生可以把數(shù)學(xué)知識與生活相結(jié)合起來,可以很大程度上去培養(yǎng)小學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇七
摘要:隨著新課程改革的實(shí)施,小學(xué)數(shù)學(xué)教師需要改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,重視學(xué)生在教學(xué)中的主體作用以及良好的溝通互動,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率。很多數(shù)學(xué)知識都來源于現(xiàn)實(shí)生活,因此教師就可借助學(xué)生已有的知識背景和生活經(jīng)驗增強(qiáng)學(xué)生分析問題和解決問題能力。
數(shù)學(xué)是小學(xué)教育基礎(chǔ)學(xué)科,更是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。但從相關(guān)課堂調(diào)查情況得知,多數(shù)數(shù)學(xué)教師對生活化教學(xué)還停留在淺層階段,缺乏良好的變通能力,導(dǎo)致學(xué)生仍處于題海戰(zhàn)術(shù)中。課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,應(yīng)使數(shù)學(xué)更貼近實(shí)際生活,善于從學(xué)生熟悉的情境和生活實(shí)例建立數(shù)學(xué)模型。這要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從生活細(xì)微角度感知數(shù)學(xué)知識,并運(yùn)用所學(xué)知識解決生活中問題,從而培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。
一、整合和挖掘數(shù)學(xué)教材促使數(shù)學(xué)教學(xué)生活化。
眾所周知,數(shù)學(xué)和語文、英語等學(xué)科相比較為抽象,這和教學(xué)內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)生活有很大聯(lián)系。雖然我國順應(yīng)時代發(fā)展趨勢推進(jìn)新課程改革,但教師在突破教材束縛方面還需要一定的勇氣。數(shù)學(xué)課堂不但要傳授數(shù)學(xué)知識還要主要加強(qiáng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)。如果教師不知道學(xué)生真正需要掌握什么知識或喜歡學(xué)什么,那么學(xué)生學(xué)到的只是單純的教材上印刷的黑白字體,絲毫沒有數(shù)學(xué)語言。迄今而至,數(shù)學(xué)教材中運(yùn)用的教學(xué)案例是較為久遠(yuǎn)的應(yīng)用題,這種脫離學(xué)生實(shí)際生活的教學(xué)往往會使學(xué)生感到枯燥乏味,逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣。因此就需要小學(xué)數(shù)學(xué)教師積極挖掘教材中的生活化內(nèi)容,科學(xué)合理應(yīng)用教材。例如,某小學(xué)數(shù)學(xué)教師在講解“統(tǒng)計”一課時,就以我國乒乓球國家隊共奪得多少枚世界比賽金牌、銀牌和銅牌。學(xué)生并不陌生乒乓球運(yùn)動,然而對于獎牌獲獎情況卻脫離學(xué)生實(shí)際生活,教師就讓學(xué)生課下自主統(tǒng)計某界世界乒乓球比賽信息,同時在課堂上為學(xué)生播放精彩比賽畫面,直接調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
二、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動在一定程度和學(xué)生學(xué)習(xí)效果和課堂教學(xué)效率有著緊密聯(lián)系,生活化教學(xué)活動即重現(xiàn)生活畫面,啟發(fā)學(xué)生探究數(shù)學(xué)知識思維,在課堂活動中盡可能為學(xué)生提供合作、動手動腦的機(jī)會。小學(xué)生活化數(shù)學(xué)課堂的主陣地為課堂,數(shù)學(xué)教師所設(shè)計的課堂關(guān)系到是否能培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力和思維能力。教師還要不斷引導(dǎo)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)知識的形成過程。例如,小學(xué)數(shù)學(xué)教師在講解“連加連減”一課時,就和全體學(xué)生一起做游戲,可是當(dāng)學(xué)生聽到這個游戲要在課堂上完成頓時注意力集中起來,這時教師拿出提前準(zhǔn)備好的40顆水果糖,告訴學(xué)生哪個小組獲勝就能得到分發(fā)糖果的權(quán)利。之后教師先拿出12顆水果糖,又放回去5顆,問學(xué)生還有多少顆。不少學(xué)生一下子猜出了答案,教師將學(xué)生的計算過程都寫在黑板上并同時告知學(xué)生“連加連減”計算方法。學(xué)生在此過程中既吃到了水果糖,也充分調(diào)動了參與數(shù)學(xué)活動積極性。可以說這種極其富有生活化的游戲情境能緊抓學(xué)生心理,達(dá)到寓教于樂目的。再例如,數(shù)學(xué)教師在講解“認(rèn)識左右”一課中就借助多媒體ppt創(chuàng)設(shè)了一位靠左行走路人被自行車刮倒的教學(xué)情境,教師:“如果大家是警察,你如何分析這起交通事故?”學(xué)生:“可能騎車的人速度太快了。”也有學(xué)生說:“大概騎車的人喝酒了。”更有學(xué)生說:“那個路人違反了交通規(guī)則,應(yīng)靠右行。”教師:“是的,認(rèn)識左右十分重要,比如大家寫作業(yè)需要用右手,吃飯需要用右手,發(fā)言要用右手。”數(shù)學(xué)教師通過創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生實(shí)際生活的教學(xué)案例讓他們直觀形象地了解左右知識,也在此過程中為學(xué)生普及交通安全意識,達(dá)到雙重效果。
三、教師應(yīng)善于提問質(zhì)疑啟發(fā)學(xué)生思維活躍性。
傳統(tǒng)教育體制下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂單調(diào)乏味,枯燥沉悶,再加上教師受應(yīng)試教育影響,基本上都是根據(jù)教材大綱講解知識,而學(xué)生被動地吸收,課堂教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離學(xué)生情感需求和實(shí)際生活經(jīng)驗,逐漸降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中要讓學(xué)生明確感受到學(xué)習(xí)知識是一件很快樂的事情,促使其主動參與到探究知識中,此時就要善于提問和設(shè)疑,讓學(xué)生在生活化情境中積極發(fā)散思維,真正將知識運(yùn)用到實(shí)際生活中。例如,小學(xué)數(shù)學(xué)教師在講解“認(rèn)識人民幣”一課時,就借助整理錢包方式設(shè)計了一下教學(xué)方案:教師:老師知道大家都認(rèn)識很多人民幣,但是大家有沒有覺得,這么多人民幣攤開放在桌子上是不是太亂了?學(xué)生:是的。教師:那有什么辦法能整理一下嗎?學(xué)生:把它們都裝到錢包里吧!教師:好的,那小朋友們就和自己的同桌組成小組將這些人民幣分好后都整齊地放入錢包里,之后看看哪個小組整理的又快又好。(學(xué)生整理中……)學(xué)生:我們組先把分的整理到一起,之后是角和元,有1元,5元,20元,100元,5分,1分。教師:這種整理方法很好,既有條理又清晰,還有沒有其他方法啦?學(xué)生:我們選擇將小錢分為一類,大錢分為一類,其中小錢有5角、1角、2分、1分,大錢則有1元、5元、10元、20元。通過上述教學(xué)案例能發(fā)現(xiàn),教師在教學(xué)中巧設(shè)疑問激發(fā)學(xué)生探究欲望,促使學(xué)生主動全面了解人民幣,教師要從根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗設(shè)計課堂教學(xué),引導(dǎo)其大膽提出想法,必要時給予學(xué)生適當(dāng)?shù)墓膭睿钴S學(xué)生思維的同時提高教學(xué)效果。
四、結(jié)語。
總之,在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中運(yùn)用生活化策略效果顯著,符合新課程改革強(qiáng)調(diào)的“以人為本”教育理念。數(shù)學(xué)和語文、英語等基礎(chǔ)學(xué)科相同,其最大的魅力為數(shù)學(xué)知識在現(xiàn)實(shí)生活中的有效應(yīng)用。可以說生活化策略能將學(xué)生從傳統(tǒng)的死記硬背的學(xué)習(xí)模式下解救出來,充分發(fā)揮主體作用,通過多元化的認(rèn)識過程促使知識與能力全面發(fā)展,不斷增強(qiáng)情感體驗,真正實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇八
在傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境中,往往是很嚴(yán)肅的,不帶有任何色彩的,這樣容易給學(xué)生造成一種嚴(yán)肅緊張的氛圍。而小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化首先要在教室去營造一個生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境,生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境可以讓小學(xué)生有一個輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境。比如,學(xué)校可以在教室內(nèi)去張貼一些剪貼畫,或者在教室內(nèi)去設(shè)置一些書架,在書架上去擺放一些小學(xué)生喜歡的書籍,或者是去設(shè)置一些活動設(shè)施,然后一些飲水機(jī)之類的等一些家用設(shè)施;還有通過一些比賽小學(xué)生獲得的獎品,以及手工制作品,都可以去張貼在教室中,讓小學(xué)生感受到他們在一個生活化的環(huán)境中學(xué)習(xí),去營造一個生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境,這也是小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的第一步,這種生活化的'教學(xué)環(huán)境可以更好的去實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)。
2.2在教學(xué)過程中引入生活中的情境,讓學(xué)生去更好的理解知識:
數(shù)學(xué)知識與生活密不可分,它來源于生活更被應(yīng)用于生活。在教學(xué)過程中,教師就可以恰當(dāng)?shù)娜ヒ肷钪械那榫常ブv解數(shù)學(xué)知識,這樣不僅讓學(xué)生感覺數(shù)學(xué)知識不再具有陌生感,而且還可以豐富數(shù)學(xué)教學(xué)的素材,更大的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和熱情。比如教師在講解數(shù)學(xué)知識的運(yùn)算的時候,就可以去列舉生活中的例子,可以說:小明去文具店買1個筆記本,2支鉛筆,1個圓規(guī),而1個筆記本是5元,1支鉛筆5角,然后1個圓規(guī)是2元,問小明此次買文具總共用了多少錢?還剩余多少錢?然后拋出這個例子,讓學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識去解答,然后學(xué)生利用數(shù)學(xué)中的混合運(yùn)算知識,就可以得出答案,小明買文具總共用了8元錢,還剩余2元錢。雖然這是一個很簡單的例子,但是這可以很好的去勾勒出生活中的畫面,由抽象的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的生活知識,使數(shù)學(xué)知識更加的富于生動化,和形象化,更加易于接受和理解數(shù)學(xué)知識。這種和生活相結(jié)合的數(shù)學(xué)模式,不僅可以讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識的豐富多彩,也可以讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識在生活中的重要性,因此,教師在教學(xué)過程中可以更多的去列舉生活中的實(shí)例,讓學(xué)生更好的去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
2.3讓學(xué)生在生活中去應(yīng)用數(shù)學(xué)知識,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)知識的意義價值:學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識最終的目的就是把數(shù)學(xué)知識應(yīng)用于生活中,用數(shù)學(xué)知識去解決生活中的實(shí)際問題,這也在某一程度上體現(xiàn)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的價值意義所在。在教學(xué)過程中,教師要去傳達(dá)一種理念,這種理念就是讓學(xué)生去體會數(shù)學(xué)知識和生活的內(nèi)在聯(lián)系,而且要始終傳達(dá)一種思想,就是鼓勵學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)知識去解決生活中的問題,并讓學(xué)生體會到用數(shù)學(xué)知識解決生活問題的樂趣所在,去引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)中的思想方法。這時教師就可以去發(fā)布幾個課題讓學(xué)生組成小組式去研究,比如游樂園中的數(shù)學(xué)問題,買票中的學(xué)問等一些課題,這些課堂都是和生活相關(guān)的,讓學(xué)生去研究這些課題,由數(shù)學(xué)理論到實(shí)踐,運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決生活中的問題,在生活中體現(xiàn)了數(shù)學(xué)問題的實(shí)際價值,也提高了學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。
結(jié)語:
綜上所述,小學(xué)數(shù)學(xué)生活化教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中具有很重大的意義,因此,教師要從多角度探尋生活化教學(xué)的途徑和策略,提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),提高教學(xué)質(zhì)量。
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇九
摘要:在新課程改革的指導(dǎo)下,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)對于教學(xué)形式及教學(xué)內(nèi)容提出生活化的新要求。小學(xué)生正處于智力發(fā)展的初級階段,其邏輯思維尚未成熟,對于一些抽象的數(shù)學(xué)概念和數(shù)學(xué)模式無法深入理解,因此以生活經(jīng)驗和生活實(shí)際為切入點(diǎn),是變革傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)模式的重要手段。本文從提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量出發(fā),明確小學(xué)數(shù)學(xué)生活化的重要意義,并利用實(shí)際教學(xué)案例探究新課程改革背景下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化策略。
引言。
從著名教育家陶行知先生的“生活教育”理論開始,我國教育界就已經(jīng)在理論論述和實(shí)踐教學(xué)中開始生活化教學(xué)的進(jìn)程。而小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門與人們的日常生活息息相關(guān)的學(xué)科,在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面實(shí)現(xiàn)生活化一直都是教師與研究者重點(diǎn)關(guān)注的課題。
在新課程改革的背景下實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化無論是對于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,還是對于改進(jìn)教學(xué)方式、提高數(shù)學(xué)教學(xué)水平都具有重要意義。首先,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。數(shù)學(xué)來源于生活,又作用于生活,教師利用生活案例幫助學(xué)生分析、提煉其中存在的數(shù)學(xué)原理,從而使學(xué)生養(yǎng)成勤于思考、樂于思考的習(xí)慣,除此之外,利用數(shù)學(xué)教學(xué)積累生活經(jīng)驗,可以提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)原理解決生活問題的能力,進(jìn)而在應(yīng)用中培養(yǎng)創(chuàng)新思維;其次,新課程改革對于教師的教學(xué)方式及課堂質(zhì)量提出新的要求,而將枯燥的數(shù)學(xué)知識引入具體的現(xiàn)實(shí)生活中,利用生活情境活躍課堂氣氛,使學(xué)生在輕松、自由的氛圍中完成數(shù)學(xué)知識學(xué)習(xí),有利于實(shí)現(xiàn)提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo);最后,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化有利于實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育,素質(zhì)教育不僅要達(dá)到一定的知識目標(biāo),還要實(shí)現(xiàn)情感目標(biāo),因此將數(shù)學(xué)知識生活化,不僅有利于知識的傳授,還有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察生活、熱愛生活的情感。
1.聯(lián)系生活畫面,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。“知之者不如好之者,好之者不如樂知之”,興趣作為一種能夠引導(dǎo)人們產(chǎn)生進(jìn)一步探索欲望的情感,其在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的作用也是不言而喻的。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該善于描繪生活畫面,利用多媒體教學(xué)設(shè)備創(chuàng)設(shè)生活畫面,并在畫面中融入數(shù)學(xué)問題,從而讓學(xué)生在熟悉的場景中產(chǎn)生進(jìn)一步探索的欲望。例如在“有余數(shù)的除法”的教學(xué)中,某教師創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:張洋媽媽帶45元錢去超市買魚,一斤魚9塊錢,那么她可以買幾斤魚?怎么列算式?通過提問學(xué)生迅速作出了正確回答,而教師給予了充分表揚(yáng)。然后教師進(jìn)一步設(shè)問:李璐的媽媽也去買魚了,她帶了48元,那么李璐的'媽媽可以買幾斤魚呢?剩多少錢?這樣利用生活畫面,由整除引出有余數(shù)的除法的算法,讓學(xué)生在貼近生活的情境中激發(fā)探索學(xué)習(xí)的興趣。
2.融入生活畫面,探究數(shù)學(xué)原理。建構(gòu)主義認(rèn)為:“在現(xiàn)實(shí)世界中,可以通過我們的感覺和經(jīng)驗構(gòu)造我們的學(xué)習(xí),也就是人類適應(yīng)經(jīng)驗的過程,是知識增長的過程。”因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師在引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣之后,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生融入生活情景,并利用生活化的方式體現(xiàn)數(shù)學(xué)原理,獲取數(shù)學(xué)知識。例如在“四則混合運(yùn)算”的教學(xué)設(shè)計中,某教師出示了以下情景:星期天,爸爸媽媽帶著玲玲去“冰雪天地”游玩。成人票24元,兒童票半價。他們一家購門票需要花多少錢?根據(jù)這一問題有的學(xué)生列出了24+24+12,而有的則列出了12+2×24的式子,那么對于后面一個式子而言2代表的事是爸爸媽媽兩個成人,24代表的是門票的單價,因此,兩數(shù)相乘,表示的是成人所花去的票錢,然后再加上玲玲的12元,一共花了60元,而通過這一式子的運(yùn)算順序,教師可以幫助學(xué)生總結(jié)出四則混合運(yùn)算中“先算乘除,后算加減”的基本規(guī)律,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識的升華。
3.返回生活實(shí)際,實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的是運(yùn)用數(shù)學(xué),因此教師在生活化教學(xué)中可以通過組織實(shí)踐活動,讓學(xué)生在社會角色的扮演中,體會數(shù)學(xué)的價值。例如在學(xué)習(xí)了長方體的有關(guān)知識后,教師可以嘗試讓學(xué)生做“設(shè)計師”,即測量自己房間的長、寬和高,并想象一下如果要使自己的房間更漂亮,現(xiàn)要在四壁和屋頂涂上涂料,而在了解了每平方米的用料量及涂料價格的基礎(chǔ)上,計算一下粉刷的面積大約是多少,大約要用多少涂料,花費(fèi)多少元,從而讓學(xué)生在活動中真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。
結(jié)語。
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化不僅可以讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)生活經(jīng)驗與數(shù)學(xué)知識的融會貫通,而且可以提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識的理解能力和表達(dá)能力,更可以提高其對生活問題的應(yīng)變能力和解決能力。因此小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在新課程改革的指導(dǎo)下,立足生活實(shí)際和小學(xué)生的邏輯思維的發(fā)展規(guī)律,從實(shí)現(xiàn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展著眼,幫助學(xué)生在生活與數(shù)學(xué)之間架構(gòu)起溝通的橋梁,以提高學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣,增強(qiáng)學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識解決實(shí)際問題的意識,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新課程改革對于數(shù)學(xué)生活教學(xué)提出的新要求。
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十
近年來,生活化教學(xué)得到了師生的高度認(rèn)可,并被大面積應(yīng)用在初中*治教學(xué)活動中,然而,在實(shí)際應(yīng)用過程中,因思想認(rèn)識存在誤區(qū),所以最終的效果并不理想。本文以初中*治課堂為背景,首先分析教學(xué)生活化現(xiàn)狀,然后探究教學(xué)生活化策略。
新課標(biāo)中清晰指出,初中*治教學(xué)除傳授理論知識、增強(qiáng)技能外,還應(yīng)指引學(xué)生形成科學(xué)的價值觀念。然而,在實(shí)踐活動中,一些教師忽視知識掌握,對于新課標(biāo)的要求存在錯誤認(rèn)識,最終無法實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。
在大力推行素質(zhì)教育的當(dāng)下,教師逐漸認(rèn)識到自主學(xué)習(xí)的重要性,為避免因自己的主導(dǎo)而降低學(xué)生主體性的發(fā)揮,所以,在課堂教學(xué)中給予學(xué)生絕對的自由,放任不管,忽略學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和學(xué)習(xí)指導(dǎo),由于初中生的心理尚不成熟,自然不能獲得理想的教學(xué)效果。
為提高政治課堂參與性,教師通常會搜集較多的事例,雖然會給學(xué)生一種新鮮感,但是,除興奮之外,記憶不深刻,產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因為事例剖析不深,自然不能形成深刻記憶。大部分教師均要求學(xué)生搜集資料、編寫調(diào)查報告,卻忽略指導(dǎo),忽略問題的歸納和總結(jié),這不僅不會實(shí)現(xiàn)資源共享,還會讓學(xué)生的認(rèn)識停留在感性層面[1]。
在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,多媒體等現(xiàn)代設(shè)備被大面積應(yīng)用在教學(xué)活動中,雖然,增加了課堂教學(xué)的生動性,但是,因教師運(yùn)用不合理,片面追求形式,課件比較花哨,使得學(xué)生的大部分精力均停留在課件中,進(jìn)而干擾了學(xué)生的正常學(xué)習(xí),違背了教學(xué)初衷。
(一)加強(qiáng)交流互動
在政治課堂教學(xué)活動中,應(yīng)進(jìn)行有效的交流互動,為學(xué)生提供廣闊的展現(xiàn)舞臺,認(rèn)真傾聽學(xué)生的想法。通常學(xué)生的想法建立在生活閱歷和邏輯思考之上,他們希望獲得別人的認(rèn)可,因此,教師應(yīng)仔細(xì)傾聽,給予學(xué)生充足的展示時間。為構(gòu)建生活化政治課堂,應(yīng)加強(qiáng)交流互動,坦誠交流,互換內(nèi)心想法,增加合作,進(jìn)而提高政治認(rèn)知。在此種教學(xué)模式中,教師不再霸占課堂教學(xué)的主體位置,學(xué)生也變成了課堂的主人,通過交流互動,政治認(rèn)知得到增強(qiáng),共同進(jìn)步,最終提高政治學(xué)習(xí)自主性,實(shí)施探究性學(xué)習(xí),增加政治教學(xué)中的生活化成分。
對于政治這門課程而言,教材是開展課堂教學(xué)活動的主要依據(jù),但生活是一個更加豐富的課堂,它可有效填補(bǔ)政治教材中的空白。社會生活一直處于發(fā)展?fàn)顟B(tài),且多姿多彩,這為政治教學(xué)提供了大量、多樣的教材。在教學(xué)需求日益多樣的今天,從生活中挖掘恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)素材,不僅能豐富教學(xué)內(nèi)容,還能進(jìn)一步滿足多樣化需求。構(gòu)建以生活為依托,以理論知識為框架的課程模塊,它是當(dāng)前課程整合的基本要求[2]。所以,在課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)巧妙應(yīng)用多樣化的生活實(shí)例,有效調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗,充分利用,有效融入有價值素材,進(jìn)而讓學(xué)生體會時代氣息,提升政治課堂參與度。另外,教師還應(yīng)準(zhǔn)確把握自由度,恢復(fù)學(xué)生的.主人位置,但這并不等同于放任不管,課堂教學(xué)活動仍應(yīng)在教師的掌控范圍中,給予學(xué)生相對的自由。鼓勵學(xué)生積極思考、踴躍交流,主動發(fā)表個人想法,但不允許出現(xiàn)在政治課堂上做與本學(xué)科無關(guān)的內(nèi)容,同時,教師還應(yīng)盡心更適宜的指導(dǎo),合理控制課堂教學(xué),調(diào)整學(xué)生使其高度集中。例如,在講解法律這節(jié)內(nèi)容時,教師可選取現(xiàn)實(shí)生活中的典型法律案例以供學(xué)生探討剖析,并依據(jù)現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確判斷哪些屬于合法行為,哪些屬于違法行為,給出正確的判決,此種教學(xué)模式不僅賦予學(xué)生一定的主導(dǎo)權(quán),充分調(diào)動了學(xué)生的自主性,還不會分散學(xué)生過多的精力。
政治包含大量的理論知識,并具有實(shí)踐性,憑借實(shí)踐活動可增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力、培養(yǎng)實(shí)干精神、提升個人修養(yǎng)。新課標(biāo)中著重指出,在初中*治教學(xué)活動中,應(yīng)積極開展實(shí)踐活動,旨在通過學(xué)生的獨(dú)立分析、自主思考和解決,最終將問題解決。只有這樣,才會形成清晰地認(rèn)識,時刻秉持積極健康的心態(tài),逐步強(qiáng)化社會責(zé)任感。
伴隨著科技的進(jìn)步,教學(xué)活動的現(xiàn)代化水平日益提高,在新形勢下,教師應(yīng)有效運(yùn)用信息技術(shù),盡量創(chuàng)建生化化情境,全面落實(shí)生活化教學(xué)。在政治課堂教學(xué)活動中,多種感官的協(xié)調(diào)配合,不僅能快速理解知識點(diǎn),還能樹立科學(xué)的價值觀念,形成正確的思想認(rèn)識,便于生動、充滿趣味性的教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。在多媒體的運(yùn)用過程中,在確保藝術(shù)性的同時,著重講解教學(xué)內(nèi)容。政治教師應(yīng)鼓勵學(xué)生主動走進(jìn)生活,積極參與社會實(shí)踐。例如,在學(xué)習(xí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略這節(jié)內(nèi)容時,待學(xué)生形成基本認(rèn)知后,組織學(xué)生對周邊地區(qū)的衛(wèi)生死角開展深入調(diào)查,找到問題根源,并制定合理的解決方案,通過課堂討論選擇可行性較大的方案,這既加深了學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的理解,還鍛煉了學(xué)生的資料搜集和處理能力。
在初中*治課堂教學(xué)中,則應(yīng)合理應(yīng)用生活化,盡量為學(xué)生創(chuàng)建一個貼近現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)情境,全面體會生活化知識,合理融入現(xiàn)實(shí)生活,靈活運(yùn)用理論知識,讓學(xué)生形成一種正確的學(xué)習(xí)認(rèn)知,真正學(xué)會政治知識。
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十一
摘要:生活化教學(xué)是新課標(biāo)下的教學(xué)理念的重要體現(xiàn),要求教師和學(xué)生在教學(xué)和學(xué)習(xí)中聯(lián)系生活實(shí)際學(xué)習(xí)知識,并能運(yùn)用到生活實(shí)踐中。為此開展初中的政治課教學(xué)要求具有生活化的思維,通過生活化的思維方式進(jìn)行教學(xué),能讓學(xué)生從生活經(jīng)驗和常識的層面去理解政治課的內(nèi)容,了解政治課的思想內(nèi)涵,進(jìn)而提升自我素養(yǎng)。
隨著社會的不斷發(fā)展,科技的不斷進(jìn)步,我國各個領(lǐng)域均得到了很好的發(fā)展,教育水平也有了很大提升,如今社會各界均越來越關(guān)注初中的政治教學(xué)方面的發(fā)展,因其與學(xué)生的個人素質(zhì)以及政治理念有著直接關(guān)系。若要使基于生活化思維下的初中的政治教學(xué)模式在實(shí)際的教學(xué)中得以應(yīng)用,并且發(fā)揮出很好的作用,可以從如下幾個方面著手:
一、豐富導(dǎo)入新課的內(nèi)容。
不難發(fā)現(xiàn),在政治課堂中學(xué)生往往興致缺缺,對于教師講解的知識往往難以提升興趣,雖然近年來在政治課堂中應(yīng)用了導(dǎo)入新課的方式,但很多教師只是應(yīng)用了此種模式,卻未能夠掌握該種模式的精髓。今后教師可以以生活素材來進(jìn)行導(dǎo)入,生活素材具有真實(shí)性、爭議性,容易引起中學(xué)生的興趣,使其積極參與到討論中,在討論的過程中教師也能夠更好的掌握學(xué)生的政治理念。
二、將現(xiàn)實(shí)生活與政治學(xué)習(xí)相結(jié)合。
初中學(xué)生均處于青春期,此階段的學(xué)生具有鮮明的特點(diǎn),教師應(yīng)充分利用此種特點(diǎn)來開展教學(xué),甚至可以作為教學(xué)題材和方向。新課改中明確指出在今后的教學(xué)中應(yīng)做到“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”,并且要提升學(xué)生的自主性,因此在今后的教學(xué)中,教師可以將一些生活化的教學(xué)方式應(yīng)用到其中,并與政治學(xué)習(xí)聯(lián)合起來,如可以以早戀引發(fā)的刑事案件作為題材,使學(xué)生能夠明白現(xiàn)階段應(yīng)如何正確處理男女生關(guān)系。
三、將課堂教學(xué)與時政熱點(diǎn)相結(jié)合。
如今網(wǎng)絡(luò)技術(shù)非常發(fā)達(dá),中學(xué)生也可以通過各種終端和方式了解到當(dāng)下的熱門事件,教師則可以利用此方面優(yōu)勢來進(jìn)行政治教學(xué),如可以讓學(xué)生每天觀看新聞節(jié)目,并在下一次的課堂中邀請學(xué)生對目前的.國情、近階段發(fā)生的大事件作出闡述,提升學(xué)生對時政熱點(diǎn)的關(guān)注,并進(jìn)一步提升其政治素質(zhì)。綜上所述,研究關(guān)于基于生活化思維下的初中的政治教學(xué)模式方面的內(nèi)容具有十分重要的意義,其不僅關(guān)系到我國初中的政治教學(xué)方面的發(fā)展,更與學(xué)生的個人素質(zhì)和各方面能力提升息息相關(guān)。如今雖然該種教學(xué)模式已經(jīng)在初中的政治教學(xué)方面發(fā)揮了不錯的作用,但依然存在不小的上升空間。
參考文獻(xiàn):
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十二
摘要:
新課改的繼續(xù)深入要求教師更新教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)方法。在分析當(dāng)前高中語文教學(xué)存在問題的基礎(chǔ)上,提出豐富教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)模式、注重師生互動、落實(shí)分層教學(xué)評價的教學(xué)策略,旨在增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力及核心素養(yǎng),提升高中語文教學(xué)的質(zhì)量與效果。
關(guān)鍵詞:
由于高中語文教學(xué)改革的不斷推進(jìn),新的高中語文教學(xué)方法不斷涌現(xiàn),但真正能夠被學(xué)生所接受的并不多。在實(shí)際教學(xué)中,教學(xué)方法通常由教學(xué)內(nèi)容所決定,但并非每種教學(xué)方法都能夠與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)。無論采取何種教學(xué)方法,都需要制定有針對性的教學(xué)方案,并以此為基礎(chǔ)適度創(chuàng)新。高中語文作為高中階段三大主科之一,在考試當(dāng)中分值占比較大,所以在新課改背景下,增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力及核心素養(yǎng)是當(dāng)前亟待解決的問題。
(一)缺乏趣味性。
新課改要求語文教學(xué)以學(xué)生的實(shí)際生活為出發(fā)點(diǎn),為學(xué)生構(gòu)建和生活緊密聯(lián)系的情境,并結(jié)合學(xué)生的興趣有效傳授語文知識。但由于高中語文教學(xué)長期受應(yīng)試教育的影響,因此無法有效調(diào)動學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的興趣[1],這主要體現(xiàn)在以下三個方面:其一,無法根據(jù)學(xué)生的實(shí)際興趣構(gòu)建他們感興趣的教學(xué)情境,導(dǎo)致學(xué)生缺乏語文學(xué)習(xí)積極性;其二,沒能將課堂實(shí)踐和理論教學(xué)有機(jī)結(jié)合,導(dǎo)致無法在文學(xué)作品賞析以及文言文教學(xué)中調(diào)動學(xué)生閱讀和探究的興趣,不利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)語文;其三,在高中語文實(shí)際教學(xué)過程中忽略了情境表演以及競賽等教學(xué)方式的作用,導(dǎo)致無法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)而在影響學(xué)生語文學(xué)習(xí)體驗的同時,影響了語文教學(xué)效率的有效提升。
(二)形式主義。
高中語文教師在實(shí)際教學(xué)過程中要注重增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力,啟迪學(xué)生智慧,進(jìn)而提升學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。因此,高中語文教師不能只是為了迎合新課改而改變教學(xué)方式,在形式上做文章,那樣只會限制學(xué)生的全面發(fā)展。
(三)忽視學(xué)生差異。
由于家庭環(huán)境以及個人智力的'不同,學(xué)生的接受、理解以及學(xué)習(xí)能力必然存在一定的差異。例如,學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生往往在課堂中具有快速的反應(yīng)力,思維極其活躍,所以部分教師就將這些學(xué)生的表現(xiàn)當(dāng)作所有學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。實(shí)際上,這樣做極不科學(xué),極易讓其他學(xué)生跟不上教學(xué)節(jié)奏而喪失語文學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)《鴻門宴》時,教師在翻譯“備他盜出入與非常也”時,部分學(xué)生能夠快速地說出正確釋義,如果這時教師就此中斷解釋,那么勢必會影響部分學(xué)生對這句話具體意思的理解。這樣的教學(xué)未能面向全體學(xué)生,忽視了學(xué)生的個體差異,教學(xué)質(zhì)量自然難以保證。
(一)豐富教學(xué)方法,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
豐富教學(xué)方法是提高語文教學(xué)有效性的重要方面。由于各種教學(xué)方法都有自身的特點(diǎn),其產(chǎn)生的教學(xué)效果也有所不同,如多媒體教學(xué)法具有直觀形象的特點(diǎn),情境創(chuàng)設(shè)法可以把學(xué)生的情感充分調(diào)動起來,因此教師在教學(xué)中要靈活運(yùn)用教學(xué)方法[2]。例如,在教學(xué)《蜀道難》時,教師可以借助多媒體,用圖片向?qū)W生展示山川之險要、蜀道之崎嶇,讓學(xué)生對作者筆下的畫面有更加直觀的感受,同時還能加深學(xué)生對作者所要表達(dá)的思想感情的體會。又如在指導(dǎo)作文時,在素材積累方面,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個具體的生活情境,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)語文、積累素材,這樣既能有效提高教學(xué)效率,還能培養(yǎng)學(xué)生善于觀察身邊生活的良好習(xí)慣,進(jìn)而對生活有更加深刻的感悟。
(二)創(chuàng)新教學(xué)模式,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,高中語文的教學(xué)主要依靠教師的講授。在新課改背景下,教師應(yīng)立足于教學(xué)模式的創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的主動性,促使其自主學(xué)習(xí)。例如,以往在教學(xué)《廉頗藺相如列傳》時,教師根據(jù)教材內(nèi)容認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),學(xué)生則利用相關(guān)工具書理解文章的具體意思。但在新課改背景下,教師必須注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,因此教師可以在課前先為學(xué)生介紹一些課文的相關(guān)背景并簡單介紹作者司馬遷,然后讓學(xué)生自由地開展閱讀與探究,引導(dǎo)他們根據(jù)以前學(xué)過的文言文句式及詞語來理解和分析文章,最后由教師進(jìn)行歸納總結(jié)。這樣先學(xué)后教,充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性,有助于學(xué)生更深刻地理解文章。
(三)注重師生互動,有針對性地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計。
高中語文課堂教學(xué)其實(shí)就是師生互動的過程,需要學(xué)生和教師一起探究知識、交流情感,這樣教師才能有的放矢地制定教學(xué)計劃。因此,當(dāng)學(xué)生在課堂上發(fā)言時,教師要認(rèn)真傾聽,這是對學(xué)生的尊重,有利于在師生之間建立信任關(guān)系,也有利于學(xué)生今后更踴躍地發(fā)言。高中語文教師在課堂上還要留意學(xué)生的情緒變化,留意學(xué)生的情感傾向,并據(jù)此激發(fā)學(xué)生參與語文學(xué)習(xí)的積極性。由于每個學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)動機(jī)以及理解水平存在差異,因此他們對教師提出的相關(guān)問題會有不同的看法,這就需要教師對學(xué)生一視同仁,而不是只關(guān)注優(yōu)秀生。為了能夠照顧到不同類型的學(xué)生,教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置適合不同類型學(xué)生的問題,讓所有學(xué)生都有展示自己的機(jī)會,進(jìn)而增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的信心。
(四)落實(shí)分層教學(xué)評價。
高中語文教師在對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行評價時,為了確保評價的公正,應(yīng)采取分層評價的方式,讓每位學(xué)生都能夠感受到自己的進(jìn)步,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)主動性。在實(shí)際評價中,教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來明確評價標(biāo)準(zhǔn),指出每個學(xué)生的進(jìn)步點(diǎn)、閃光點(diǎn),進(jìn)而給予學(xué)生激勵性的評價[3]。例如,對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,要讓他們認(rèn)識到自己的進(jìn)步;對于基礎(chǔ)一般的學(xué)生,要讓他們在看到自己進(jìn)步的同時,鼓勵他們向更高的目標(biāo)邁進(jìn);對于基礎(chǔ)扎實(shí)、成績優(yōu)秀的學(xué)生,教師則要多鼓勵,并培養(yǎng)他們的探究與創(chuàng)新能力,引導(dǎo)他們不斷突破自我。針對文言文教學(xué)的評價,基礎(chǔ)較弱的學(xué)生若能夠?qū)⑽恼峦暾刈x出來且語句流暢,教師就應(yīng)鼓勵他們;基礎(chǔ)一般的學(xué)生若能夠在熟練朗讀的基礎(chǔ)上對文章進(jìn)行較為準(zhǔn)確的翻譯,教師就要給予他們積極的評價,并引導(dǎo)他們對文言文進(jìn)行淺層賞析;而對于優(yōu)秀學(xué)生,若他們能夠在中層學(xué)生的水平上對文章進(jìn)行較為深入的賞析,教師就要給他們肯定與鼓勵,并引導(dǎo)他們多積累文言知識,多閱讀課外古詩文,進(jìn)一步提升自己閱讀、鑒賞古詩文作品的素養(yǎng)。
綜上所述,在新課改不斷深入的背景下,教師要對自己在教學(xué)中存在的問題與不足有深刻的認(rèn)識和反思,更新教學(xué)理念,創(chuàng)新教學(xué)方法,以適應(yīng)新課改對高中語文教學(xué)提出的新要求,有效提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)。
[1]許亞麗.新課改背景下高中語文有效教學(xué)策略研究[j].新課程學(xué)習(xí)(下旬),(1).
[3]鄧麗玲.新課改背景下提高高中語文教學(xué)有效性的策略研究[j].新課程(下旬),2017(3).
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十三
摘要:隨著教育技術(shù)不斷發(fā)展,教育對初中的政治教學(xué)提出新的要求,并且政治又是培養(yǎng)學(xué)生整體素質(zhì)的重要課程,政治課程教學(xué)的效率與實(shí)踐操作非常重要,直接關(guān)系著整體教學(xué)的質(zhì)量。但是從初中的政治教學(xué)現(xiàn)狀來看,教學(xué)發(fā)展中存在許多限制性的問題,制約著政治課堂教育進(jìn)一步發(fā)展。因此,探究初中的政治教學(xué)的生活化具有重要價值。本文闡述了初中的政治生活化教學(xué)的重要性,探究初中的政治生活化教學(xué)模式。
對于初中的政治而言,教學(xué)過程中所用傳統(tǒng)方法將學(xué)生作為對象,作為接受知識主體,而教師是橋梁,把所學(xué)政治思維傳輸給學(xué)生,學(xué)生被動接受知識。這種教學(xué)模式效果不佳,極難實(shí)現(xiàn)新課改的教學(xué)要求。但是采用生活化教學(xué),教師成為一名指導(dǎo)者,從學(xué)生所具備的生活常識及經(jīng)驗情況下,給學(xué)生指出一個宏觀的方向,這樣學(xué)生就能夠自主學(xué)習(xí),研究政治,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀。因此,從生活化思維視野下探究初中的政治教學(xué)具有現(xiàn)實(shí)意義。
初中的政治生活化教學(xué),進(jìn)一步貫徹新課改提出的教育理念,是實(shí)現(xiàn)新課改教學(xué)要求的基本方法。總體而言,其重要性主要體現(xiàn)在如下幾個方面:(一)貫徹新課改的理念;國家教育“九五”規(guī)劃中,明確推出生活、教育、生活是中學(xué)辦學(xué)模式。因此初中的政治就必須要改變傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)模式,通過教學(xué)生活化轉(zhuǎn)變教師的角色,關(guān)注學(xué)生生活、以學(xué)生為本,有效挖掘?qū)W生的潛能,推動學(xué)生全面自由的發(fā)展。(二)增強(qiáng)教學(xué)課堂的時效性;初中的政治教學(xué)生活化,能夠不斷發(fā)展課程教學(xué)的理論,豐富成果,完成政治教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在初中的'政治的生活化教學(xué)中,依據(jù)初中學(xué)生的特征、生活經(jīng)驗及認(rèn)知水平,將理論觀點(diǎn)和生活相融合,運(yùn)用多種多樣的教學(xué)手段,給學(xué)生提供各種生活素材,不但結(jié)合實(shí)際貼近生活,還激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,實(shí)現(xiàn)政治教學(xué)的實(shí)效性。(三)有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;從傳統(tǒng)教學(xué)模式來看,課堂教學(xué)基本上都是教師說教,學(xué)生僅僅是機(jī)械記憶知識,所學(xué)知識根本不能夠觸動學(xué)生的內(nèi)心深處,因此也就無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是教學(xué)生活化,注重學(xué)生對生活的體驗、理解及感悟,學(xué)生就更易學(xué)習(xí)、接受,改變學(xué)生的被動狀態(tài),從學(xué)會朝著會學(xué)轉(zhuǎn)變,有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十四
在初中數(shù)學(xué)中,代數(shù)的學(xué)習(xí)是重點(diǎn),也是難點(diǎn)。學(xué)生在解答代數(shù)問題時,如果僅僅運(yùn)用代數(shù)的解答方法,那么在求解的過程中,則需要處理比較復(fù)雜的假設(shè)等問題。將抽象的代數(shù)與形象的函數(shù)圖像結(jié)合起來,通過坐標(biāo)、數(shù)軸等方式形象化地呈現(xiàn)出來,更便于學(xué)生理解與記憶。如運(yùn)用坐標(biāo)的方法處理更多的內(nèi)容,包括二元一次方程組、平移變換、對稱變換、函數(shù)等。要有效地運(yùn)用數(shù)軸等來將數(shù)與代數(shù)圖形化,通過數(shù)形結(jié)合,將抽象的代數(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蠡膱D像。因此,教師應(yīng)該積極利用數(shù)形結(jié)合的思想來開展教學(xué)工作,引導(dǎo)學(xué)生善于畫圖來將代數(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閳D像,通過點(diǎn)對點(diǎn)的對稱關(guān)系來貫徹數(shù)形結(jié)合的思想。在教學(xué)中,可以將一元二次方程理解為函數(shù)。可見,教師應(yīng)該積極利用數(shù)形結(jié)合的思想,不僅有助于具象化地進(jìn)行教學(xué)工作,同時更有助于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的數(shù)學(xué)思維,養(yǎng)成學(xué)生善于思考、善于整合的科學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、“空間與圖形”中的數(shù)形結(jié)合。
幾何是初中數(shù)學(xué)教學(xué)的重點(diǎn),相比代數(shù)的抽象化,幾何因直觀化的圖形圖像等,贏得了學(xué)生的喜歡。但由于初中學(xué)生的空間思維能力開拓不足,使得他們在學(xué)習(xí)幾何圖形的空間變化時,容易遇到瓶頸,難以真正理解幾何圖形的變換思路。教師積極利用數(shù)形結(jié)合的思想,通過空間與圖形的充分結(jié)合,來幫助學(xué)生更加直觀、更加深刻地理解幾何知識,培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力。教師利用數(shù)形結(jié)合的思想,應(yīng)該善于從生活中挖掘素材,積極利用生活中的事物,引導(dǎo)學(xué)生自己動手試驗,探究幾何圖形的空間轉(zhuǎn)換能力。如在平面圖形的幾何變換時,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過自己動手的方式來親自演練平面圖形的空間變換。最典型的例子就是折紙箱或拆剪盒子等,教師可以在課前要求學(xué)生準(zhǔn)備相應(yīng)的材料,授課前引導(dǎo)學(xué)生一起動手,共同探討拆剪盒子的空間變換。如圖1所示,兩個大小不一、連接在一起的正方形,假設(shè)小的正方形是大的正方形邊長的一半,如何在只剪兩刀的情況下,拼出一個全新的大的正方形呢?在實(shí)踐教學(xué)中,教師通過實(shí)驗的方法引導(dǎo)學(xué)生積極動手來自我發(fā)掘拆剪方式,但由于學(xué)生思維能力有限,在拆剪的過程中,很容易出現(xiàn)混亂,不僅無法精準(zhǔn)地找到拆剪的方式,還容易因拆剪方式不科學(xué),造成課時的延誤或者思路的混亂。但如果仔細(xì)分析,我們可以發(fā)現(xiàn),題目中說在剪兩刀的情況下,構(gòu)成新的正方形。在轉(zhuǎn)換的過程中,邊長發(fā)生了改變,但面積是固定的。這樣通過計算大小正方形的面積和,很容易得出新的正方形的面積。假設(shè)大正方形的邊長為4,小正方形的邊長為2,那么兩個正方形的面積和為20。學(xué)生只需要計算出面積為20的正方形的邊長,并找出邊長在哪即可。可見,在“數(shù)形結(jié)合”中,不僅可以將代數(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)閳D像,從抽象過度到具象,同時還可以分析判斷幾何圖形中的“不變量”,從具象過度到抽象。
三、“概率和統(tǒng)計”中的數(shù)形結(jié)合。
在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)中,概率是相對較難的科目,概率的抽象性較強(qiáng),學(xué)生在理解概率或計算概率的過程中,如果僅僅通過題目給出的提示,那么無疑會增加學(xué)生的思維負(fù)擔(dān),造成學(xué)生抽象思維的困頓。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在解答概率問題時,將題目中給出的提示,通過統(tǒng)計圖表的方式展現(xiàn)出來,這樣可以直觀地幫助學(xué)生分析與判斷概率的整體情況,也便于學(xué)生全面理解與掌握概率的重點(diǎn)內(nèi)容。總之,在初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中,通過數(shù)形結(jié)合的思想,能夠?qū)⒊橄蟮臄?shù)學(xué)題目轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蟮膱D形,幫助學(xué)生更好地理解數(shù)學(xué)題目,同時通過數(shù)形結(jié)合的思想,還能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)初中數(shù)學(xué)的興趣,有效提升數(shù)學(xué)課堂的興趣和活躍程度。此外,數(shù)形結(jié)合的思想有助于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的數(shù)學(xué)思維,不斷開拓學(xué)生的思路。
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美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十五
建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)是獲得知識的過程,是學(xué)習(xí)者在社會環(huán)境下通過人際間的協(xié)作活動而實(shí)現(xiàn)的意義建構(gòu)過程,是把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的增長點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在原有知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上構(gòu)建新的知識經(jīng)驗的過程。教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,以合作學(xué)習(xí)為主要策略。因此,教學(xué)過程要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者,教師由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動建構(gòu)意義的指導(dǎo)者、幫助者、促進(jìn)者,將“情境”“協(xié)作”“會話”和“意義建構(gòu)”作為學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素,主張師生、生生之間進(jìn)行豐富的、多向的交流、討論,共同合作解決問題,提倡合作學(xué)習(xí)。
美國學(xué)者多爾()在《后現(xiàn)代課程觀》中把教學(xué)過程比喻成一個“舞蹈”的過程,認(rèn)為這種課程的舞步雖然是模式化的但卻是獨(dú)特的,是兩個舞伴之間(教師與課本、教師與學(xué)生、學(xué)生與課本)交互作用的結(jié)果。這一過程不是教師直接對學(xué)生的作用,它更多的是來自師生、生生、生本之間的對話與交流,更注重的是學(xué)生與教師的反思。教師與學(xué)生之間不存在領(lǐng)導(dǎo)與被接受、先知與后知的鴻溝,而是作為一群個體在共同探究有關(guān)的知識領(lǐng)域,教師是平等中的首席,是內(nèi)在于情景的領(lǐng)導(dǎo)者,而非外在的專制者。
二、基于職業(yè)教育的高職英語教學(xué)模式。
職業(yè)教育要實(shí)現(xiàn)綜合職業(yè)能力和全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo),教學(xué)策略的設(shè)計必須符合職業(yè)教育的教學(xué)規(guī)律。職業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者與他人、物質(zhì)世界和工作世界的有效互動,是認(rèn)知和職業(yè)行動的一體化過程。任何知識、技能、態(tài)度和經(jīng)驗的學(xué)習(xí),最終都是學(xué)習(xí)者自主探究、開發(fā)、領(lǐng)悟和反思的結(jié)果。有效的學(xué)習(xí)是讓學(xué)生通過研究和開發(fā)式的認(rèn)識、思維、工作,在自我控制和合作式的學(xué)習(xí)環(huán)境中去設(shè)計和自我建構(gòu)解決問題的方案。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生自主探索知識、獲得技能、獲取工作經(jīng)驗并最終提高職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的過程。因此,高職英語教學(xué)策略必須圍繞職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式的要求,以培養(yǎng)學(xué)生掌握未來實(shí)際工作、生活所需的英語知識與技能為主要目標(biāo),堅持“以實(shí)用為主,以應(yīng)用為目的”的教學(xué)思想,學(xué)習(xí)內(nèi)容和任務(wù)體現(xiàn)工學(xué)結(jié)合、學(xué)用一致,學(xué)習(xí)過程提倡主體參與及團(tuán)隊合作,如此才能促使學(xué)生通過共同努力克服困難、解決問題并完成學(xué)習(xí)任務(wù),實(shí)現(xiàn)開發(fā)智力、知識建構(gòu)及創(chuàng)新能力的目的。英語知識技能的提高可以有效促進(jìn)學(xué)生的就業(yè)能力、工作能力及職業(yè)素養(yǎng)。高職英語學(xué)習(xí)既是語言課程,又是技能課程。
這表明,職業(yè)教育人才的培養(yǎng)目標(biāo)與建構(gòu)主義合作教學(xué)觀十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的“自主、合作、探究”,鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)中互相合作,通過合作高效率地解決個人難以解決的問題,體會合作的重要性,培養(yǎng)合作意識,在合作中學(xué)會理解、傾聽、尊重他人,逐步掌握與人交往、溝通的技能,為未來步入社會、適應(yīng)社會奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會中,合作能力是人類生存的重要條件之一,高職英語教學(xué)要符合職業(yè)教育的教學(xué)規(guī)律,實(shí)現(xiàn)提升學(xué)生綜合職業(yè)能力與全面發(fā)展的人才培養(yǎng)目標(biāo),建構(gòu)主義合作教學(xué)模式提供了積極的實(shí)踐意義與創(chuàng)新空間。
1.有效調(diào)動學(xué)生群體主體參與合作學(xué)習(xí)的主動性。
學(xué)生的群體主體性是指學(xué)生社會性的發(fā)展,具體包括學(xué)生在集體活動中表現(xiàn)出來的合群性、利他性、在共同活動中所表現(xiàn)出對共同道德準(zhǔn)則的維護(hù)和對一定秩序的遵守,以及成為團(tuán)體中有效分子的能力。群體主體性是人類走向現(xiàn)代化、走向自由的重要環(huán)節(jié),其核心是人的社會化和現(xiàn)代化,是合作意識與合作能力在群體活動中的積極表現(xiàn)形式。
學(xué)生學(xué)習(xí)團(tuán)體是個體和更小組群的集合體。在合作教學(xué)過程中,設(shè)計和組織能發(fā)揮作用、有價值的小組是支持學(xué)生個體從接受來自教師或同學(xué)的指導(dǎo)轉(zhuǎn)向獨(dú)立作業(yè)所不可缺的一個因素。因此,分組學(xué)習(xí)、支持學(xué)生合作思考進(jìn)行意義建構(gòu),按照學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求共同完成任務(wù)的方式是培養(yǎng)學(xué)生群體主體性參與學(xué)習(xí)的有效途徑。學(xué)生可通過建構(gòu)對話,真誠地鼓勵和客觀地評估他人的努力來支持彼此的學(xué)習(xí),當(dāng)學(xué)生互相影響,一起思考如何完成學(xué)習(xí)任務(wù)以及向同學(xué)展示自己的思維活動的同時,一種相互信任、愿意為彼此的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)的團(tuán)隊精神便油然而生。它不僅為學(xué)生提供了把個人意義發(fā)展為分享意義的公開討論機(jī)會和彼此開放、交流思想所必需的安全感或互動機(jī)會,還能使小組之間的互動形成積極的團(tuán)體“動力”,這種“動力”能使不同智慧水平、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生提高努力程度及合作技能,達(dá)到互相啟發(fā)和互相合作,培養(yǎng)學(xué)生集體競爭意識、參與意識和團(tuán)隊精神的目的。
捷克教育家夸美紐斯認(rèn)為,學(xué)生不但可以從教師的教學(xué)中獲得知識,而且還可以通過別的學(xué)生的教學(xué)來獲取知識。在高職英語教學(xué)實(shí)踐中,即便是基礎(chǔ)最弱的學(xué)生,在同伴的幫助、支持和鼓勵下都能夠有所收獲,得到成長。因為,在學(xué)生群體互動中,學(xué)生間的關(guān)系比任何其他因素對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、社會化和發(fā)展的影響都更有力。學(xué)生個體有大量機(jī)會與學(xué)習(xí)伙伴之間彼此討論、相互交流,學(xué)習(xí)過程充滿溫情和友愛,這不但可以培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,增加參與意識,而且可以促使個體學(xué)生接受群體規(guī)范,服從群體任務(wù)和要求,增強(qiáng)人際交往和組織群體的`能力。
2.利于學(xué)生掌握知識,提高學(xué)習(xí)效率及效果。
不在群體中活動,離開群體主體性的發(fā)展,個體的主體性也就喪失了生存的土壤,即使個體有較強(qiáng)的創(chuàng)造性,也會因孤獨(dú)、妒忌等因素消解掉其熱情,從而也不能得到有效的發(fā)展。
小組或“學(xué)習(xí)圈”是一種社會結(jié)構(gòu),它不但為學(xué)生互動創(chuàng)造了機(jī)會,而且為學(xué)生提供了專心處理學(xué)習(xí)任務(wù)和聚集到一起的形式。在高職英語教學(xué)實(shí)踐中,采用小組或“學(xué)習(xí)圈”的學(xué)習(xí)模式,既能夠促進(jìn)學(xué)生自己與他人的學(xué)習(xí),又可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中達(dá)成共同的目標(biāo),此目標(biāo)不僅利己,也利于他人,彼此共同分享成敗。這是一種命運(yùn)共同體的狀態(tài),是積極互賴的情境。同時,學(xué)生個體間的互動,可以在情緒上互相感染,知識上互相補(bǔ)償,行為上互相制約,在發(fā)展學(xué)生運(yùn)用語言知識能力的同時,有助于為學(xué)生營造一種開放、真誠和關(guān)愛的相互學(xué)習(xí)與取長補(bǔ)短的學(xué)習(xí)氛圍,達(dá)成智力與非智力因素的和諧發(fā)展。在這種行為水平上,協(xié)助和幫助已經(jīng)成為一種幾乎是自動化的活動,相互之間更加默契,小組或“學(xué)習(xí)圈”的成員之間不只把互相幫助看作一種責(zé)任,而是作為成員精神生活的一部分。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,有利于人人參與,使學(xué)生學(xué)會溝通、處理分歧意見和分享學(xué)習(xí)成果,增加互相幫助、互相促進(jìn)、共同提高的合作意識及責(zé)任感,合作學(xué)習(xí)效果和效率將更有效、更高效,而且在情感態(tài)度、價值觀等非智力因素方面都會得到不斷的發(fā)展。
3.促進(jìn)學(xué)生良好心理品質(zhì)的形成。
以學(xué)生為中心的建構(gòu)主義合作教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)教學(xué)中的師生關(guān)系。師生之間不再是單純的傳授知識與技能的關(guān)系,而是具有一般社會特性和社會品質(zhì)的不同社會角色之間的交流。師生之間的關(guān)系沒有制度上的“支配”與“從屬”,只有富有情感體驗的精神協(xié)作,建立和發(fā)展了師生之間的相互認(rèn)識、接受及理解,營造出和諧、積極和充滿活力的學(xué)習(xí)氛圍。在創(chuàng)設(shè)自主探索、分享、愉快的學(xué)習(xí)情境中,每位學(xué)生無論學(xué)習(xí)成績好與差都能平等地參與到學(xué)習(xí)活動中,通過共同分享學(xué)習(xí)過程與成果,有效增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)主動性。同時,合作教學(xué)具有把教學(xué)建立在滿足學(xué)生學(xué)習(xí)心理需要基礎(chǔ)上的作用,同學(xué)之間通過提供幫助而滿足自己影響別人的需要,又通過相互關(guān)心而滿足歸屬的需要。每位學(xué)生都會因為集體貢獻(xiàn)了智慧和力量,為幫助他人獲得成功而感到自豪,增強(qiáng)自信與自尊,也會因受到他人的關(guān)心、鼓勵和幫助而感動,從而懂得對人的尊重、信任、理解和包容,這種環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生自信、自尊、樂于交往、樂于助人的良好心理品質(zhì)。
總之,建構(gòu)主義合作教學(xué)是基于學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計為先導(dǎo),以小組合作為基點(diǎn),以組內(nèi)成員互動合作為動力,以小組活動為基本學(xué)習(xí)形式,側(cè)重過程性和集體性評價的有效學(xué)習(xí)模式,它不僅體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用,在學(xué)生學(xué)會、善學(xué),自主建構(gòu)知識體系的同時能有效調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)知識的主動性和合作意識,改善學(xué)生分析問題、解決問題的能力,促進(jìn)自我知識、技能的建構(gòu),為未來步入社會、適應(yīng)社會奠定良好的發(fā)展基礎(chǔ)。
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(作者單位廣東省廣州市輕工技師學(xué)院)。
美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十六
摘要:政治作為一門重要的學(xué)科,來源于生活,又回歸于生活,在社會的發(fā)展進(jìn)步中,在生活的方方面面中,政治都起到了不可忽視的作用。政治作為初中的課程之一,對于學(xué)生最直接的要求就是能夠在實(shí)際生活中運(yùn)用政治知識解決相關(guān)問題,因此要對政治學(xué)科進(jìn)行生活化的教學(xué)。生活化教學(xué)旨在激勵學(xué)生從已有生活經(jīng)驗出發(fā),通過建立日常生活與政治實(shí)踐學(xué)習(xí)的聯(lián)系,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:初中的政治;生活化;小組合作。
世界已經(jīng)成為一個整體,各方面都已經(jīng)聯(lián)系在一起,而且隨著國家之間聯(lián)系的日益加強(qiáng),經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的聯(lián)系越來越多,這三者之間關(guān)系也比較復(fù)雜。對于政治課程的學(xué)習(xí),并不像語文、數(shù)學(xué)和英語的學(xué)習(xí)那樣從小學(xué)階段開始就進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí),是從一點(diǎn)點(diǎn)的涉及開始到全方面學(xué)習(xí)的。初中階段對政治課程的學(xué)習(xí),側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,教會學(xué)生如何處事,形成正確的對于人生的觀點(diǎn)。由于初中的政治教材內(nèi)容中基本上都是與生活知識相關(guān)的,因此,對初中的政治進(jìn)行生活化的教學(xué),對于學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展是有利的。
生活化教學(xué),簡單地來講,就是教師在組織教學(xué)活動中結(jié)合學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和生活認(rèn)知,將教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式生活化,以此讓學(xué)生對其中的知識點(diǎn)有深入的理解,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),因此,政治課堂生活化教學(xué)存在以下幾個方面的好處:
(一)符合新課程改革要求。
隨著新課程改革的不斷深入,教師在教育理念、教育方式等方面都發(fā)生了巨大的變化,新課程改革中也提出要求教師的教學(xué)活動從學(xué)生的興趣出發(fā),增加學(xué)生的生活實(shí)踐和生活認(rèn)知,由于政治課程是一門與生活密切相關(guān)的科目,因此對政治進(jìn)行生活化教學(xué)是符合新課程改革的要求。
(二)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)活動開展的最終目的就是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,為學(xué)生的未來奠定良好的基礎(chǔ),而要想實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),是需要從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和生活實(shí)踐出發(fā),因此,政治作為一門主要課程,對政治進(jìn)行生活化教學(xué)有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(三)有利于提高學(xué)生的認(rèn)知水平。
初中生與小學(xué)生相比,認(rèn)知能力已經(jīng)得到了一定的提升,但是還存在明顯的不足,而學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所就是課堂,從學(xué)生接觸最多的生活入手,使得教學(xué)生活化,有利于提升學(xué)生的認(rèn)知水平和相應(yīng)的能力。
(一)以生活化的問題進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)。
生活化教學(xué)體現(xiàn)在將政治中與生活息息相關(guān)的知識結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生自發(fā)、主動地學(xué)習(xí)。課堂模式是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素之一,在初中教學(xué)過程中,運(yùn)用小組合作學(xué)習(xí)模式,讓學(xué)生在這一模式下進(jìn)行有關(guān)生活化的政治問題討論。所謂的小組合作學(xué)習(xí)模式,簡單來講,就是教師根據(jù)一定的劃分將班級里的學(xué)生分成若干個小組進(jìn)行討論活動。生活中的政治問題無處不在,教師要設(shè)計適合初中生特點(diǎn)的各種問題進(jìn)行小組討論,分組完成之后,各個小組內(nèi)憑借自身的能力差異分工合作。小組的討論可以讓組內(nèi)成員結(jié)合各自的生活知識進(jìn)行問題思考,比平時的圖示講解或者讓初中生死記硬背的方式要生動得多,另外還能鍛煉初中生的理解力和擴(kuò)展了他們的接受力。比如,在學(xué)習(xí)“融入民族文化”時,將學(xué)生分成若干個小組,以民族文化是否進(jìn)行傳承為論點(diǎn),讓學(xué)生討論是否所有的民族文化都需要被傳承以及對于外來文化我們應(yīng)該秉持怎樣的態(tài)度,在學(xué)生充分討論的基礎(chǔ)之上進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)活動。
(二)利用多媒體設(shè)備進(jìn)行生活化教學(xué)。
教育活動的開展,從大方向來說,就是為社會培養(yǎng)所需的人才,但是小方面來講,通過教育使自己變得更好,從而更好的生活。因此,進(jìn)行生活化的政治課堂教學(xué),是十分有必要的。隨著科技因素的發(fā)展,教育領(lǐng)域也受到其影響,多媒體、電腦等設(shè)備都成為教室的必備品,在教學(xué)過程中加上科技的色彩必然增添不少。在現(xiàn)代信息技術(shù)的烘托下,創(chuàng)設(shè)生活化的情境,讓學(xué)生能夠置身其中,更好地理解相關(guān)知識點(diǎn)。比如,在學(xué)習(xí)“習(xí)慣對人的影響”時,為了讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí),集中注意力,可以用多媒體設(shè)備讓學(xué)生觀看小品《小明的一天》,從小品中讓學(xué)生討論習(xí)慣的好壞之分,以及習(xí)慣對人的影響,從中學(xué)習(xí)到相關(guān)的知識點(diǎn)。
(三)以生活化的教學(xué)內(nèi)容激發(fā)學(xué)生興趣。
興趣是打開世界大門的`關(guān)鍵鑰匙,一件事情要想做成功必然有對這方面的興趣,才能花心思在這方面。學(xué)生處于生活中,所學(xué)的知識來源于生活,也用于生活,而且生活化的知識更能夠引起學(xué)生的興趣。將教學(xué)知識融入生活環(huán)境中,一方面對于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高有一定的引導(dǎo)作用,另一方面能夠讓學(xué)生對相關(guān)的知識點(diǎn)更容易理解。比如,在學(xué)習(xí)“好習(xí)慣對人的影響”時,以猜謎游戲的形式,以學(xué)生感興趣的猜謎方式導(dǎo)入新課,并初步感受到習(xí)慣對人的重要影響,從而為課程的講解做好鋪墊作用。初中的政治教學(xué)擔(dān)負(fù)著對學(xué)生正確價值觀、人生觀和世界觀的形成的重要職責(zé)。對初中的政治進(jìn)行生活化的教學(xué),符合學(xué)生的發(fā)展實(shí)際,有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,為學(xué)生的未來奠定穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
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美術(shù)教學(xué)生活化途徑探究論文(優(yōu)質(zhì)17篇)篇十七
《思想品德》是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗稿)》指出:人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識和實(shí)踐逐步形成的。思想品德課教學(xué)應(yīng)以中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ),教學(xué)要聯(lián)系生活實(shí)際。可見,構(gòu)建生活化的政治課堂,是順應(yīng)新課改,調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式,是讓政治課堂回歸生活的必然要求。我們在課堂教學(xué)中應(yīng)關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)經(jīng)驗,更注意創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活情境,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,并且讓學(xué)生關(guān)注身邊人,關(guān)心身邊事,在生活中學(xué)習(xí),向生活學(xué)習(xí),使課堂成為生活化的課堂。
那么,思想品德課教學(xué)如何才能體現(xiàn)回歸生活理念,讓課堂煥發(fā)出生命的活力呢?
一、創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)學(xué)生體驗感悟。
如在講“依法保護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益”時,上課鈴聲一落,教室里鴉雀無聲,教室銀幕上放映著南方某旅游景點(diǎn)纜車墜落事故的全過程,哭聲震天的畫面配以雄渾沉重的畫外音,強(qiáng)烈地震憾著每一個學(xué)生的心。突然,畫面和聲音嘎然而止。緊接著,教師很有感情地開啟新課導(dǎo)入:“這一案例,讓我們觸目驚心,然而痛定思痛,我們應(yīng)該怎樣避免這種悲劇的重演?當(dāng)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時,我們?nèi)绾文闷鸱晌淦鞅Wo(hù)我們的合法權(quán)益?這是今天我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。”這種導(dǎo)入,把學(xué)生的注意力牢牢地抓住,開啟了學(xué)生積極思維的閘門,為上好本節(jié)課埋下了伏筆。
又如,在講解〈個人和集體的關(guān)系〉時,我播放了一段初一新生軍訓(xùn)的錄像:夏日炎炎,悶熱的天氣,一遍遍的進(jìn)場、退場、看齊、立正、稍息……,這些對于同學(xué)們來說是最枯燥的,同學(xué)們依然個個精神飽滿,刻苦訓(xùn)練,以自己良好的表現(xiàn)來為班級爭榮譽(yù)。學(xué)生在觀看這段錄像后能暢所欲言,感受到良好的.集體離不開個人的努力。
類似真實(shí)生活情境的運(yùn)用,并通過學(xué)生在生活情境中的體驗和感悟,啟迪了學(xué)生的思維,使政治課堂少了許多說教,多了不少真實(shí),從而大大提高了思想政治課的針對性和實(shí)效性。
二、巧用生活事例,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)提高。
這些生活情景的呈現(xiàn),貼近學(xué)生的生活,把知識技能的教育與學(xué)生的日常生活聯(lián)系起來,促進(jìn)學(xué)生經(jīng)驗的重建,促進(jìn)學(xué)生書本知識向?qū)嵺`能力的轉(zhuǎn)化。
三、聯(lián)系生活實(shí)際,提升學(xué)生實(shí)踐能力。
陶行知先生曾經(jīng)說過:“中國教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦”,這正切中了我國教育長期以來忽視實(shí)踐體驗的弊端。因此,從新課程標(biāo)準(zhǔn)中,一個突出的變化就是優(yōu)化教學(xué)實(shí)踐活動,例如我在上完《男女生的交往》這一內(nèi)容后布置了調(diào)查與實(shí)踐的作業(yè)。1、調(diào)查了解男女同學(xué)交往中存在的種種困惑2、分析這些困惑存在的原因3、提出排解困惑、促進(jìn)交往的方法。在上完《學(xué)會合作》這一內(nèi)容后,以“學(xué)習(xí)”為主題,按小組學(xué)編一份報紙。在上完《可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略》后,布置了一個小活動,由原初三(3)班學(xué)生向全校師生發(fā)起不使用一次性筷子的倡議,并向家人、親戚朋友作保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的義務(wù)宣傳活動……通過小課題研究、社會實(shí)踐、社會調(diào)查、小組協(xié)作學(xué)習(xí)等多種親歷親為的體驗教育活動,強(qiáng)化對知識的學(xué)習(xí)、理解和應(yīng)用。
社會是一個大課堂,社會活動是學(xué)生成長的關(guān)鍵。中學(xué)政治課鼓勵學(xué)生投身于社會,去調(diào)查,去體驗,以求在社會中感悟人生,在實(shí)踐中體會生命真諦。
四、開展時事教育、激活政治課堂。
思想品德課要緊密結(jié)合時事內(nèi)容進(jìn)行教學(xué),它是與時代形勢緊密結(jié)合在一起的學(xué)科。教學(xué)中我運(yùn)用時事演講、課前5分鐘新聞發(fā)布會、模擬答記者問、時事專題講座、時事點(diǎn)評等形式靈活地教學(xué),激活了學(xué)生思維的興奮點(diǎn),拓寬了學(xué)生的眼界,使學(xué)生從思想到行動上都與社會同步,與時代共進(jìn),從而實(shí)現(xiàn)了情感、態(tài)度、價值觀的統(tǒng)一。例如在講“統(tǒng)一多民族國家”時,我采用了當(dāng)時最新、最熱的時事政治材料――青藏鐵路開通,當(dāng)我一提到青藏鐵路時,同學(xué)們踴躍發(fā)言,各抒己見,最后自然引入到青藏鐵路通車加強(qiáng)了少數(shù)民族與其它各民族之間的聯(lián)系,推動了西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。這樣不僅活躍了課堂氣氛,而且也使學(xué)生深刻理解了我國處理民族關(guān)系的原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
因此,政治老師平時應(yīng)多關(guān)心國家大事,了解世界形勢,在教學(xué)中緊扣時代脈搏,隨時向課堂引入新事例,不斷用國內(nèi)外形勢變化的最新情景資料補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容,縮短教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的時空距離,使政治課更富有時代氣息。
著名教育家陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育。”思想品德課離不開“生活”這一“源頭活水”。把生活引進(jìn)課堂,課堂教學(xué)生活化是新課程提倡的一個突出特點(diǎn),應(yīng)該讓學(xué)生敞開胸襟,把生活擁入自己的懷抱,去想象、去體驗,從而使思想政治課教學(xué)更生動、更有效。