通過寫心得體會可以加深對所學(xué)知識的理解和鞏固，提高學(xué)習(xí)成績。在這里，小芳分享了一篇對于鄉(xiāng)村發(fā)展的心得體會，大家一起來看看吧。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇一

各級黨員干部要深刻領(lǐng)會重要講話精神，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，確保第二批教育實(shí)踐活動取得扎實(shí)成效，以作風(fēng)建設(shè)新成效匯聚強(qiáng)軍興軍磅礡力量。

習(xí)深刻闡述焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴財(cái)富，語重心長地勉勵黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，為各級干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、忠實(shí)履行職責(zé)提供了行動標(biāo)桿。教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

焦裕祿精神之所以歷久彌新，就是因?yàn)樗麚碛小靶闹醒b著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。習(xí)高度概括的焦裕祿精神，其實(shí)質(zhì)是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識。群眾路線是黨的生命線，在開展教育實(shí)踐活動的過程中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要促使各級黨員干部強(qiáng)化宗旨意識，恪守為民情懷。

“領(lǐng)導(dǎo)干部在教育實(shí)踐活動中發(fā)揮帶頭作用，是具體的而不是抽象的，是全面的而不是有選擇的。”習(xí)這一指示精神，在各級領(lǐng)導(dǎo)干部中引起強(qiáng)烈反響。習(xí)帶頭深入一線，體現(xiàn)了以上率下、親民務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾是無聲的號令和示范引領(lǐng)。第二批教育實(shí)踐活動以師旅團(tuán)黨委機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部和基層黨組織為重點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部既是活動的組織者、推進(jìn)者、監(jiān)督者，更是活動的參與者，要以普通黨員身份把自己擺進(jìn)去，力爭認(rèn)識高一層、學(xué)習(xí)深一步、實(shí)踐先一著、解決突出問題好一籌，使每個環(huán)節(jié)、每個方面都示范到位。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，在這方面領(lǐng)導(dǎo)干部既要注重“導(dǎo)”，更要注重“領(lǐng)”，要堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力做到風(fēng)氣正、形象好。

只有高標(biāo)準(zhǔn)才有高質(zhì)量。這既是對教育實(shí)踐活動的要求，也是對每一名黨員干部的要求。要教育引導(dǎo)廣大黨員把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，見賢思齊、反復(fù)對照，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

邊學(xué)邊改，立說立行。結(jié)合學(xué)習(xí)貫徹習(xí)重要講話精神，要在堅(jiān)持刀口向內(nèi)、主動勘誤糾錯的基礎(chǔ)上，請基層官兵面對面挑的刺、揭干部的短，讓黨員干部臉紅冒汗。為確保教育實(shí)踐活動成效，既要圍繞解決實(shí)際問題制訂方案、采取措施，又圍繞提高黨員干部能力素質(zhì)制訂方案、采取措施。要遠(yuǎn)學(xué)焦裕祿、近學(xué)楊業(yè)功，形成部隊(duì)風(fēng)氣正、官兵士氣高、強(qiáng)軍底氣足的良好氛圍。要借著學(xué)習(xí)重要講話精神的東風(fēng)，進(jìn)一步端正訓(xùn)風(fēng)演風(fēng)考風(fēng)，嚴(yán)格按照戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)搞建設(shè)抓戰(zhàn)備，確保部隊(duì)召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇二

了響應(yīng)黨的號召，我鄉(xiāng)小學(xué)組織全體黨員、教師集中學(xué)習(xí)了《縣委書記的榜樣—焦裕祿》，觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作文看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者“雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存”。魯迅也說過：“死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。”焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶師風(fēng)，以黨風(fēng)塑師魂。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是教育工作者，肩負(fù)著祖國的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神作文，忠誠人民教育事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為開創(chuàng)科學(xué)發(fā)的新局面培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇三

焦裕路是中國新聞事業(yè)的開拓者之一，他的貢獻(xiàn)為中國新聞工作者提供了理念上的指南。焦裕路精神是一種積極向上的心態(tài)，他的人生經(jīng)歷和心路歷程，對我們今天依然具有啟發(fā)意義。本文講述了筆者從“弘揚(yáng)焦裕路精神”中獲得的啟示和體驗(yàn)。

二、明辨是非，堅(jiān)持真理。

焦裕路是一位新聞工作者，他的職責(zé)是真實(shí)的反映社會現(xiàn)象。今天，在新聞領(lǐng)域，貪污腐敗，虛假報(bào)道，甚至造假都屢見不鮮。在這個過程中，我們需要從焦裕路精神中汲取力量，堅(jiān)定自己的信仰，堅(jiān)守底線，爭取重視真相，發(fā)揮新聞傳媒的正面作用。焦裕路一直強(qiáng)調(diào)的就是明辨是非，堅(jiān)持真理。這樣，我們才能讓人們真正地了解社會，了解事實(shí)真相。

三、求知若渴，追求進(jìn)步。

焦裕路從未停下他的腳步，他始終渴望學(xué)習(xí)新知識，不斷追求進(jìn)步。在我們的生活中，無論我們從事哪種職業(yè)，我們都需要求知若渴，不斷追求進(jìn)步，這是人類進(jìn)步的動力。只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，才能在職業(yè)生涯中突破自己的極限。

四、堅(jiān)守道德底線。

在焦裕路的人生道路上，他一直遵循著自己的價(jià)值觀，堅(jiān)守著道德底線。在今天的社會中，我們也需要堅(jiān)守道德底線做事，避免被利益所動搖。無論我們在哪個領(lǐng)域，堅(jiān)守道德準(zhǔn)則都是我們應(yīng)該堅(jiān)定的信仰。盡管我們面臨的壓力會很大，但是我們需要堅(jiān)定地走自己的道路。

五、感恩生命，熱愛生活。

焦裕路在生命中積極樂觀。他一直強(qiáng)調(diào)的是感恩生命，熱愛生活。在我們的日常生活中，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕路這種精神：珍惜時(shí)光，感恩每一天，熱愛生活。這種精神可以讓我們更快樂地生活，同時(shí)也能夠激勵我們更好地度過難關(guān)。

六、結(jié)論。

綜上所述，焦裕路精神是一種積極向上的心態(tài)，這種精神不僅能夠貫穿我們的生活，更可以指引我們的職業(yè)、使我們能夠在事業(yè)上更加順利。我們需要明辨是非，堅(jiān)守真理；求知若渴追求進(jìn)步；堅(jiān)守道德底線；珍惜時(shí)光，感恩生活。只有這樣，我們才能更好地發(fā)揮自己的作用，走出更好的未來。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇四

焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。下面是本站帶來的弘揚(yáng)焦裕祿精神。

心得體會。

希望對大家有幫助。

焦桐無言，默默注視著熙熙攘攘前來參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹下，深深緬懷焦裕祿。

焦裕祿這個名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個窟窿......，焦裕祿即使沒有做什么驚天動地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對三害的態(tài)度，正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動成分說明：一個人的地位不用太高，一個人的貢獻(xiàn)可以不大，一個人工作的時(shí)間也可以不長，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會忘記他。

愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。

通過這一段時(shí)間深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動的開展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實(shí)際，感受很深。現(xiàn)在我們國家強(qiáng)大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。今后，我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實(shí)際，接受學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識，行動上落到實(shí)處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、責(zé)任心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、貸款管理、風(fēng)險(xiǎn)管理等各項(xiàng)工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!

焦裕祿，黨的好干部，人民的好兒子，一個千千萬萬共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵著幾代人。可以說，自少年時(shí)代，就對焦裕祿非常熟悉，是聽著他的故事長大的。后來，隨著年齡閱歷的增長，對焦裕祿的了解不斷深入，特別是到組織部從事黨的工作，尤其是到焦裕祿故居紀(jì)念館參觀，重新學(xué)習(xí)了他的事跡后，對他的精神實(shí)質(zhì)有了初步理解。焦裕祿肩負(fù)帶領(lǐng)人民走上幸福之路的光榮使命，為了百姓的冷暖安危，他始終保持人民公仆的本色，忘我地工作，身染絕癥也全然不顧，直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他不僅是縣委書記的好榜樣，也是每一名普通共產(chǎn)黨員的好榜樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，主要是學(xué)習(xí)他的宗旨意識、責(zé)任意識。

學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的宗旨意識。把人民群眾的安危冷暖、掛在心頭。印象中比較深刻的是焦裕祿領(lǐng)著縣委班子到火車站去看災(zāi)民的場景：大雪天，火車站擠滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的災(zāi)民，焦裕祿站在雪里充滿感情的對班子成員說：“我們經(jīng)常口口聲聲說要為人民服務(wù)，我希望大家能牢記今晚的情景，去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌”。這是他對別人的要求，但更是對他自己的要求。雖然今天的情況和那個年代相比發(fā)生很大的變化，但宗旨意識不能談薄，仍然需要我們的廣大黨員想群眾所想，急群眾所急，多為群眾辦實(shí)事，辦好事。學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的責(zé)任意識。焦裕祿同志參加工作十八年，不管是在革命時(shí)期從事武裝斗爭，還是和平時(shí)期從事企業(yè)生產(chǎn)、擔(dān)任縣委書記，一直對黨的事業(yè)中心耿耿，對從事的工作充滿責(zé)任感。

學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與講黨性修養(yǎng)、樹良好形象、促科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定新的努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果。

指出，教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷;。

凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng);。

“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;。

艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

記得我小時(shí)候唱過一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來通過看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來，……”

后來他找到了黨組織，他在。

入黨申請書。

上這樣寫到：共產(chǎn)黨是人民的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身，我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，為新中國實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!

他在入黨申請書中是這樣說的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開這里”。

焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國特色社會主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把開拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來的90多萬畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說：“黨把這個縣36萬群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國家和社會生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說說、寫寫，腦子熱熱，要做三個結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來。要通過學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來。要對照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動、具體成績來證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽修說過，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說過："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無論過去、現(xiàn)在還是將來，都永遠(yuǎn)是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠、愛民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇五

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。

古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了，或者上級指示批下來了，才去解決。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說：“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。

經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放30年來的不懈奮斗，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們決不能自滿，決不能懈怠，決不能停滯。成績越大，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。那種認(rèn)為艱苦奮斗是老套、已經(jīng)過時(shí)的看法是錯誤的、有害的。現(xiàn)在蘭考的物質(zhì)條件與焦裕祿那時(shí)相比有了根本性的變化，物質(zhì)上的豐富是焦裕祿同志的愿望。但焦裕祿同志艱苦奮斗的精神是永遠(yuǎn)不能丟的。毛澤東同志在全國即將解放之時(shí)就提出“兩個務(wù)必”的重要思想，胡錦濤在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研，提出要牢記“兩個務(wù)必”，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時(shí)物質(zhì)條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進(jìn)的動力。現(xiàn)在條件好了，一些黨員干部卻不能像焦裕祿同志那樣。有的脫離群眾，有的貪圖享樂，甚至有極少數(shù)作威作福，給黨和政府造成不良影響。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己，進(jìn)一步密切同人民群眾的聯(lián)系。當(dāng)前，受國際金融危機(jī)沖擊，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的`中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時(shí)149個生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

空談?wù)`國，實(shí)干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當(dāng)時(shí)關(guān)系蘭考民生的實(shí)實(shí)在在的大事。解決這些問題，就抓住了當(dāng)時(shí)促進(jìn)蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當(dāng)時(shí)焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒有應(yīng)付群眾，也不是為了做給上級看。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

面對困難和挑戰(zhàn)，歷來有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。這種革命英雄主義是那個時(shí)代所需要的，現(xiàn)在還要結(jié)合新的實(shí)際繼續(xù)倡導(dǎo)。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大的時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙的時(shí)候；每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢和變化的時(shí)候。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當(dāng)前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計(jì)拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手段越來越多，越來越隱蔽，若不警惕，就可能被拉下水，可以說有許多暗礁、暗流、陷阱。面對這種情況，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，始終記著“不以惡小而為之”，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇六

焦裕路是中國共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人之一，他是著名的革命家、軍事家和政治家。焦裕路一生堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)共產(chǎn)主義信仰，積極投身于中國革命事業(yè)。他具有高度的憂患意識和責(zé)任感，刻苦學(xué)習(xí)，善于總結(jié)和創(chuàng)新，具有深沉的思想感情和革命英雄氣概。弘揚(yáng)焦裕路精神是我們黨的一項(xiàng)重要任務(wù)，感悟這種精神、汲取其中的力量和啟迪，對于我們?nèi)粘９ぷ鳌W(xué)習(xí)和生活，都有著積極意義。

焦裕路的精神體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)。他在長期的革命實(shí)踐中始終堅(jiān)持革命理想和信仰，不懼困難和危險(xiǎn)，始終保持艱苦樸素的生活和高尚的人格。他注重實(shí)事求是，切實(shí)關(guān)心人民群眾，充分發(fā)揚(yáng)了共產(chǎn)主義的集體主義精神。我們要以焦裕路為榜樣，堅(jiān)定自己的信仰，并在工作和學(xué)習(xí)中嚴(yán)格要求自己，始終保持艱苦樸素的生活方式，勇于面對困難和挑戰(zhàn)，充分發(fā)揚(yáng)以人民為中心的思想，努力使自己成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

實(shí)際上，學(xué)習(xí)焦裕路精神不僅僅是口號，更應(yīng)該在實(shí)踐中加以體現(xiàn)。只有在實(shí)際工作中，不斷調(diào)整思想，提高自身素養(yǎng)，才能切實(shí)把焦裕路精神貫徹落實(shí)。我們要積極參與集體工作，關(guān)心同事和群眾的生活、工作，為他們解決問題提供幫助。我們要克服自己的困難，主動承擔(dān)工作任務(wù)，不斷追求卓越，以高度的責(zé)任感和務(wù)實(shí)的態(tài)度，為實(shí)現(xiàn)我們共同目標(biāo)而不懈努力。

第四段：激勵自己在未來行動。

焦裕路精神是一種無所畏懼的堅(jiān)韌不拔、自我奮斗和為民服務(wù)的精神，它啟迪我們要腳踏實(shí)地，堅(jiān)持不懈地推動早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們應(yīng)該給自己定下清晰而具體的目標(biāo)，堅(jiān)持不懈地追尋和實(shí)現(xiàn)自己的夢想。同時(shí)，我們要時(shí)刻保持高度的自省和對自己的要求，不斷發(fā)掘自身優(yōu)點(diǎn)和不足之處，善于總結(jié)成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，并通過不斷改進(jìn)和提高實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第五段：總結(jié)。

弘揚(yáng)焦裕路精神是我們每個黨員的責(zé)任。我們要學(xué)習(xí)焦裕路的思想，貫徹落實(shí)他的精神，踐行他所贊揚(yáng)的高尚品德和革命精神。在我們的普通崗位上，以焦裕路的精神為指引，以實(shí)際行動為抓手，共同打造美好的未來。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇七

二是爭做“務(wù)實(shí)”機(jī)關(guān)，提升為民辦事實(shí)效。作為司法行政部門，要堅(jiān)持把建設(shè)政治過硬、業(yè)務(wù)過硬、責(zé)任過硬、紀(jì)律過硬、作風(fēng)過硬的.司法行政隊(duì)伍作為根本任務(wù)，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿真抓實(shí)干的求實(shí)作風(fēng)，把焦裕祿那種愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、忘我工作、無私奉獻(xiàn)的精神運(yùn)用在實(shí)際工作中，努力提高為民辦事的實(shí)效。

三堅(jiān)守“廉潔”底線，提升克己奉公境界。作為司法行政干警，要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿做到遵章守紀(jì)、廉潔奉公的道德情操，像焦裕祿那樣，始終恪守一個“廉”字，時(shí)刻繃緊拒腐變防這根弦，守牢廉潔自律這條線;要堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)“在路上”，在思想上、整改上、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來，堅(jiān)持群眾利益和維護(hù)大局穩(wěn)定，切實(shí)維護(hù)司法行政干警的良好形象。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇八

焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他是一個純粹的共產(chǎn)黨人，鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民服務(wù);焦裕祿同志的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重;焦裕祿同志的事跡感人至深，還在于他一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，清正廉潔，勇于承擔(dān)責(zé)任。焦裕祿同志是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的好榜樣。

一、以焦裕祿精神為激勵，新的面貌展現(xiàn)在各個地方、各行各業(yè)。

不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，發(fā)揚(yáng)焦裕祿“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，河南煤化工集團(tuán)在應(yīng)對國際金融危機(jī)中響亮提出“指標(biāo)不降、項(xiàng)目不下、人員不減、工資不降、安全不松”。

二、以焦裕祿精神為激勵，心中時(shí)刻裝著群眾，社會更加和-諧。

為解決大學(xué)生就業(yè)難，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)推出完善就業(yè)聯(lián)動機(jī)制、做強(qiáng)基層就業(yè)品牌等9項(xiàng)措施;新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院推行畢業(yè)生就業(yè)“一對一”全程指導(dǎo)，幫助大學(xué)畢業(yè)生就業(yè);河南教育學(xué)院邀請38家企業(yè)到學(xué)校舉辦招聘會，400多名大學(xué)畢業(yè)生簽訂了就業(yè)意向。

三、以焦裕祿精神為激勵，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部爭做弘揚(yáng)焦裕祿精神的表率。

在企業(yè)一線、在田間地頭，群眾看到領(lǐng)導(dǎo)干部們認(rèn)真收集意見，現(xiàn)場解決問題，努力化解矛盾。蘭考縣群眾夸贊，500名縣直機(jī)關(guān)干部和500名鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部與1000家貧困戶結(jié)成幫扶對子，幫助困難群眾解決了大量生產(chǎn)生活中的實(shí)際問題;漯河市企業(yè)負(fù)責(zé)同志露出舒心的笑容，市、縣級領(lǐng)導(dǎo)分包企業(yè)，使他們得到了貼心的服務(wù)。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，不僅要著眼于眼前，更是一個長期的、不能松懈的任務(wù)。讓焦裕祿精神在新時(shí)期永放光芒!

(徐西紅)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇九

在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動正在各地有序開展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，意味深長，意義深遠(yuǎn)。

焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開我們雖已半個多世紀(jì)，但親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空，歷久彌新，成為億萬人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取。今天，全面深化改革的號角已經(jīng)吹響，要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革，形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，一是要深學(xué)。學(xué)習(xí)他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過的饃沒味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對待群眾、對待組織、對待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時(shí)面對的矛盾、困難和問題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。

我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒，把為人民服務(wù)作為人生最大追求，以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，蹚過改革深水區(qū)，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇十

在紀(jì)念焦裕祿同志逝世48周年大會上，祁金立書記對學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神進(jìn)行了全面部署，強(qiáng)調(diào)全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，牢固樹立“三種形象”，以更大的氣魄強(qiáng)力攻堅(jiān)、一步一個腳印地推動開封快速崛起。發(fā)展改革委做為國民經(jīng)濟(jì)的綜合部門，要以樹好“三種形象”為引領(lǐng)，加強(qiáng)干部思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)，全面推動全市發(fā)展改革工作。

（1）要圍繞一條主線謀發(fā)展。以貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀為主線，圍繞市委、市政府的決策部署，充分發(fā)揮發(fā)改委統(tǒng)籌謀劃、綜合協(xié)調(diào)、價(jià)格監(jiān)管職能，抓好當(dāng)前和今后一段時(shí)期的中心工作，努力促進(jìn)開封快速崛起。

（2）要注重四個堅(jiān)持樹形象。一要堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭。黨員干部要以身作則、率先垂范，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到帶頭學(xué)習(xí)、帶頭剖析、帶頭寫心得、帶頭定措施。二要堅(jiān)持群眾參于。積極宣傳發(fā)動群眾參于到學(xué)整樹活動中，誠懇聽取方方面面的意見和建議，集思廣益，改進(jìn)工作。三要堅(jiān)持引導(dǎo)。“學(xué)整樹”活動，重在轉(zhuǎn)變觀念、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、加強(qiáng)紀(jì)律、改進(jìn)服務(wù)。注重以理服人、以情動人、以誠待人，從而統(tǒng)一思想、凝聚合力。四要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。抓好干部職工的政治理論、業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作，大力開展學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)創(chuàng)建活動，提高機(jī)關(guān)干部的辦事能力。

（3）要取得五個實(shí)效創(chuàng)佳績。開展學(xué)整樹活動，要力爭取得“五個實(shí)效”。一要規(guī)范機(jī)關(guān)行政行為，加大依法行政力度。充分發(fā)揮發(fā)改委職能作用，加大對產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)檢查力度，加大對價(jià)格監(jiān)督檢查力度，規(guī)范市場秩序，在營造良好發(fā)展改革環(huán)境上見實(shí)效。二要樹立服務(wù)意識，提高服務(wù)水平，規(guī)范服務(wù)行為。主動服務(wù)、熱情服務(wù)，積極為企業(yè)和群眾辦好事、做實(shí)事，在優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境上見成效。(心得體會)三要改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng)，樹立職能部門良好形象。克服行政不作為、慢作為、亂作為現(xiàn)象和官僚作風(fēng)，在改進(jìn)機(jī)關(guān)工作作風(fēng)上見成效。四要圍繞效能建設(shè)目標(biāo)，進(jìn)一步完善內(nèi)部各項(xiàng)管理制度。通過建章立制，以崗位責(zé)任制明確工作職責(zé)，以服務(wù)承諾明確為群眾服務(wù)內(nèi)容，以效能告誡強(qiáng)化監(jiān)督力度，以責(zé)任追究嚴(yán)肅工作紀(jì)律，在長效機(jī)制建設(shè)上見成效。五要推進(jìn)政務(wù)公開。按照市委、市政府要求，全力推進(jìn)政務(wù)公開，接受群眾監(jiān)督，在政務(wù)公開上見成效。

（4）要抓住兩個關(guān)鍵提素質(zhì)。緊緊抓住“提高干部素質(zhì)、轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)”這“兩個關(guān)鍵”，著力提高干部的理論素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化素質(zhì)等綜合素質(zhì)，努力轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)，牢固樹立大局意識、服務(wù)意識、責(zé)任意識、勤政意識及清廉意識，真誠地為企業(yè)服務(wù)、為群眾服務(wù)，為推動發(fā)展改革工作不斷適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求奠定扎實(shí)基礎(chǔ)，提供可靠保障。

（5）要緊扣三個目標(biāo)抓落實(shí)。一要建立有效的'管理制度。嚴(yán)格落實(shí)整改措施，完善梳理全委已有的規(guī)章制度，建立適應(yīng)新形式、新任務(wù)、新要求地新的規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)發(fā)改委內(nèi)部管理科學(xué)化、規(guī)范化和程序化，最大限度地激發(fā)全委干部職工學(xué)習(xí)和工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。二要努力建設(shè)一支理論成熟、政治堅(jiān)定、思想解放、作風(fēng)優(yōu)良、紀(jì)律嚴(yán)明、清正廉潔、業(yè)務(wù)精湛、開拓創(chuàng)新的發(fā)展改革干部隊(duì)伍。三要爭創(chuàng)一流的發(fā)展改革業(yè)績。是“十二五”規(guī)劃開局之年，全市生產(chǎn)總值邁過千億元“門檻”，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍上了新的臺階，主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)持續(xù)位居全省前列，呈現(xiàn)出快速崛起的良好態(tài)勢。今年是實(shí)施“十二五”規(guī)劃承上啟下的重要一年，也是貫徹落實(shí)省九次黨代會、市十次黨代會精神，推動中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)、促進(jìn)開封快速崛起的關(guān)鍵一年。各科室、二級機(jī)構(gòu)要履行好職責(zé)、做好工作，爭創(chuàng)一流的發(fā)展改革業(yè)績。

扎實(shí)開展“學(xué)整樹”活動，深化“兩轉(zhuǎn)兩提”，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)，提高工作效率，是一項(xiàng)緊迫而艱巨的任務(wù)。黨員干部一定要以強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，深入貫徹習(xí)近平副主席重要批示精神，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，扎實(shí)推進(jìn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變，樹正氣、樹形象，努力營造良好的發(fā)展改革環(huán)境，為打好“五大攻堅(jiān)戰(zhàn)”、實(shí)現(xiàn)“五個翻番”，促進(jìn)開封快速崛起作出新的更大的貢獻(xiàn)，以優(yōu)異成績迎接黨的十八大勝利召開！

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇十一

焦裕祿是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的黨員干部，他的人生精神和工作實(shí)踐方式，對我們今天的工作和生活有著深遠(yuǎn)的影響。焦裕祿始終堅(jiān)守為人民服務(wù)的宗旨，主動擔(dān)當(dāng)，無私奉獻(xiàn)，勤勉工作，深入群眾。他的艱苦奮斗和無私奉獻(xiàn)精神，激勵著我們要積極參與社會建設(shè)，為人民謀幸福。

篇二：從焦裕祿身上學(xué)到的奉獻(xiàn)精神。

焦裕祿生活在條件艱苦的農(nóng)村，卻以身作則，模范帶頭，為村民們解決了一個又一個實(shí)際困難。他一直把自己的事業(yè)建設(shè)得辛辣生動，群眾利益放在首位，始終保持奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)持以人為本，把最好的資源奉獻(xiàn)給農(nóng)民。他的奉獻(xiàn)精神令人敬佩，也給我們樹立了榜樣。

篇三：焦裕祿的無私奉獻(xiàn)給我們的啟示。

焦裕祿的無私奉獻(xiàn)精神是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的重要品質(zhì)。他將自己的一切投入到了工作中，堅(jiān)持艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神影響著我們每個人。我們在工作中要以人民的利益為重，在平凡的崗位上發(fā)揮自己的才能，以實(shí)際行動來踐行共產(chǎn)主義核心價(jià)值觀。

篇四：焦裕祿給我們帶來的思考。

焦裕祿的精神讓我們開始思考如何來弘揚(yáng)他的精神，如何讓更多的人了解他的故事。我們可以通過宣傳他的事跡，讓更多人看到他的人品和工作方式，并促使更多人了解到無私奉獻(xiàn)的價(jià)值。同時(shí)，我們也要在現(xiàn)實(shí)生活中踐行他的精神，為人民的利益貢獻(xiàn)自己的力量。

篇五：我們每個人都可以弘揚(yáng)焦裕祿的精神。

焦裕祿的精神對我們每個人都有啟發(fā)。在家庭、工作和學(xué)習(xí)中，我們都可以通過實(shí)際行動來踐行焦裕祿的精神。我們可以關(guān)心家人，盡量解決他們的困難和問題。在工作中，我們可以思考如何更好地為人民服務(wù)，為推動社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)中，我們可以不斷學(xué)習(xí)焦裕祿的奉獻(xiàn)精神和工作方式，提高自己的素質(zhì)和能力，為建設(shè)美好社會做出貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)焦裕祿的精神是我們永恒的追求。通過學(xué)習(xí)和踐行焦裕祿的奉獻(xiàn)精神，我們可以改變自身的思維方式，增強(qiáng)自己的責(zé)任感和使命感。只有通過自己實(shí)際的行動來弘揚(yáng)焦裕祿的精神，我們才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出自己的貢獻(xiàn)。讓我們向焦裕祿學(xué)習(xí)，讓他的精神代代相傳，共同創(chuàng)造美好的未來！

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇十二

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇十三

習(xí)總書記在蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)指出：“焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。”焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)就是“群眾路線”的踐行，弘揚(yáng)焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義十分深遠(yuǎn)，它有利于我們的黨員干部端正和形成好世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也有利于我們?yōu)槿娼ǔ尚】瞪鐣?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮勇前行。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要把準(zhǔn)焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)。1962年冬，焦裕祿來到蘭考，當(dāng)時(shí)，蘭考的風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿等自然災(zāi)害很嚴(yán)重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量很低，群眾生活很苦，焦裕祿同志以大無畏的革命精神，以身作則、帶病實(shí)干、嚴(yán)于律己、關(guān)心群眾，后來積勞成疾、以身殉職。可以說焦裕祿在蘭考，既有鞠躬盡瘁、死而后已的敬業(yè)精神，又有全心全意為人民服務(wù)的公仆意識，還有善于調(diào)查研究、善于做群眾工作的務(wù)實(shí)作風(fēng)和高超能力。焦裕祿精神的表述內(nèi)容可以很豐富，但最準(zhǔn)確、最權(quán)威的表述應(yīng)該是習(xí)總書記最近在蘭考調(diào)研考察時(shí)所概括的“公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、道德情操”。焦裕祿精神的精髓，我以為就是“群眾路線”的踐行，就是“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的作風(fēng)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神，其次要明晰焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值。我認(rèn)為，焦裕祿精神的時(shí)代價(jià)值主要反映在以下三個方面。

焦裕祿時(shí)刻想著人民群眾，愛護(hù)人民群眾，關(guān)心人民群眾，熱情幫助人民群眾解決具體困難，始終和廣大人民群眾保持最密切的聯(lián)系，是蘭考人民群眾的貼心人。他不為名、不為利，不怕苦、不怕死，一心為革命，一心為人民，是完全徹底地為人民服務(wù)。

為民，就是為人民服務(wù)，以人為本、人民至上，這是黨的根本宗旨和唯一追求，是我們一切工作的根本目的。新時(shí)期黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部迫切需要加強(qiáng)人本情懷的涵養(yǎng)，一方面，作為公共權(quán)力的行使者，其工作的特殊性決定了必須具備仁愛的道德品質(zhì)。這一人本情懷又表現(xiàn)在兩個層面：一是“克己”，即嚴(yán)格依照各種規(guī)范準(zhǔn)則要求自己，忠實(shí)于為人民服務(wù)的干部角色；二是“敬人”，即堅(jiān)持權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系，營造以愛喚醒愛、以信任增進(jìn)信任的社會環(huán)境。另一方面，“在公共管理中，仁愛不是作為權(quán)力執(zhí)掌者的美德，而是公共管理者的責(zé)任和義務(wù)”，特別是當(dāng)各種制度還沒有完善到足以保障社會正義時(shí)，尤須我們的干部具有敢于犧牲私人利益與感情，執(zhí)著于為民謀求福利的膽識與魄力。

為此，要對“全心全意為人民服務(wù)”、“吃苦在前享受在后”、“干部干部先干一步”等觀念十分深刻和入腦入心，而且要對“民為貴”、“百姓是我們的衣食父母”、“干部是人民的公仆”、“人民群眾是真正的英雄”等觀念十分認(rèn)同并身體力行。內(nèi)心要真實(shí)、信念要真摯、對黨和人民的感情要真誠；要深知自己的責(zé)任與使命，并不遺余力地去實(shí)踐和實(shí)現(xiàn)。

中國夢的實(shí)現(xiàn)，必須“走中國道路”。走中國道路就是走社會主義道路、中國特色道路、共同富裕道路和公平正義道路。它對應(yīng)的或者說它內(nèi)在的要求就是“為民”。“走中國道路”和“為民”的根本價(jià)值追求就是“要一切為了群眾”。

焦裕祿同志從踏上蘭考土地的那一天起，就深入基層調(diào)查研究。他拖著患有慢性肝病的身體，在一年多的時(shí)間里，跑遍了全縣140多個大隊(duì)中的120多個。這種大廣度、大強(qiáng)度和大深度的調(diào)查研究，使縣委基本上掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，從而制定出切實(shí)可行的改造蘭考大自然的規(guī)劃。通過一年的艱苦奮戰(zhàn)，蘭考的除“三害”工作取得了明顯的成效。

務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，這是根本的思想方法、行為方式，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)應(yīng)有的作風(fēng)。提高新形勢下做好群眾工作的能力、改進(jìn)密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，就要弘揚(yáng)好焦裕祿精神。

中國夢的實(shí)現(xiàn)，必須“弘揚(yáng)中國精神”。弘揚(yáng)中國精神，主要是兩方面精神：時(shí)代精神和民族精神。這兩種精神的內(nèi)核就是“務(wù)實(shí)”精神。務(wù)實(shí)，就是求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，也是勤儉、勤勞、勤政、勤奮的中華傳統(tǒng)美德。這兩者內(nèi)在要求的作風(fēng)就是要克服“形式主義”。“弘揚(yáng)中國精神”和“務(wù)實(shí)”的根本工作路線就是要“從群眾中來，到群眾中去”。

焦裕祿始終保持艱苦樸素的作風(fēng)，他長期有病，家里人口又多，生活比較困難，可是他堅(jiān)決拒絕給他救濟(jì)。有安排知青就業(yè)的指標(biāo)，他也是先安排別人，將自己的孩子空下。他還專門起草了一個《干部十不準(zhǔn)》的文件，規(guī)定任何干部不準(zhǔn)特殊化。焦裕祿的辦公桌、文件柜都是原蘭封縣委初建時(shí)買的。反觀我們現(xiàn)在有些豪華樓堂館所、“白宮式”衙門，反差之大，令人咋舌。

清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的根本保障。當(dāng)下我們的干部不僅要長期經(jīng)受執(zhí)政、市場經(jīng)濟(jì)、對外開放和外部環(huán)境的四大考驗(yàn)，而且面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾和消極腐敗的四大危險(xiǎn)。特別是民情、黨情、國情、世情的“四情”有了深刻變化，形式之風(fēng)、官僚之風(fēng)、享樂之風(fēng)、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”有蔓延之勢。我國改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)現(xiàn)階段面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)和難題也前所未有。一是改革向縱深發(fā)展，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，改革難度加大；二是思想文化向激蕩發(fā)展，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)，管理難度增大；三是公眾期待向更高層次發(fā)展。這都需要我們堅(jiān)定不移地相信群眾、依靠群眾，深化改革、大膽探索，需要堅(jiān)定不移地立足中國國情，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)、彰顯民族特性、把握民族現(xiàn)實(shí)，需要堅(jiān)定不移地與時(shí)俱進(jìn)，緊扣時(shí)代脈搏、把握時(shí)代潮流、回應(yīng)時(shí)代呼聲、賦予時(shí)代氣息。

中國夢的實(shí)現(xiàn)，必須“凝聚中國力量”。凝聚中國力量主要是兩方面力量：領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。這兩方面力量的支撐點(diǎn)和力量源就是“清廉”。清廉，就是遵紀(jì)守法、廉潔自律，就是保持黨組織和共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性，就是要堅(jiān)持和體現(xiàn)好“吃苦在前享受在后”。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇十四

焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國自古以來就有濃厚的民本思想。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認(rèn)了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，把全心全意為人民服務(wù)確定為自己的根本宗旨。

二、艱苦奮斗。

“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨人把這一優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭年代，造就了井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國遭遇國際封鎖的建設(shè)初期，造就了獨(dú)立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設(shè)的偉大勝利，開啟了改革開放的新時(shí)期，成就了偉大的中國特色社會主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的一言一行展現(xiàn)了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。

三、科學(xué)求實(shí)。

為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛澤東同志“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。焦裕祿親自參加調(diào)查。他以實(shí)際行動展現(xiàn)了實(shí)事求是、調(diào)查研究、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的`求實(shí)精神。

四、迎難而上。

焦裕祿到蘭考縣時(shí)，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等文章，堅(jiān)定地樹立了消滅“三害”的決心，以實(shí)際行動展現(xiàn)了他不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)、攻難克艱的大無畏革命精神。

五、清正廉潔、無私奉獻(xiàn)。

廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇十五

按照縣委的安排，今天我以“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神”為題，與同志們共同重溫焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，談一談自己的體會，不妥之處，請大家批評指正。

焦裕祿精神是什么？習(xí)近平總書記在五個方面給予了高度概括，指出焦裕祿精神集中體現(xiàn)在親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)五個方面。即牢記宗旨、心系群眾的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神；實(shí)事求是、調(diào)查研究的求實(shí)精神；不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無畏精神；廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。

（一）牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志到蘭考，不是為了做官，而是去為人民謀利益。他之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前；在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫助群眾。”他是這樣說的，也是這樣做的。在風(fēng)雪鋪天蓋地的時(shí)候，他帶領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款，一句“我是你們的兒子”，充分體現(xiàn)了黨和人民的魚水深情。他這種為民愛民親民的作風(fēng)，充分反映了共產(chǎn)黨人和黨的干部對人民群眾的深厚情感和公仆情懷。古人說，“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。黨員干部無論職位高低、能力大小，都要像焦裕祿同志那樣，把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。要深懷愛民之心，自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)與人民群眾的真摯感情，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。要多辦利民之事，堅(jiān)持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了，或者上級指示批下來了，才去解決。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

（二）勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。面對蘭考自然災(zāi)害的肆虐和貧困落后的實(shí)際，焦裕祿同志不等不靠，帶領(lǐng)全縣人民自力更生、艱苦奮斗，奮力拼搏、自強(qiáng)不息。他說:“我們要有革命的膽略，堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)全縣人民苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目。”他帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，親自種植泡桐樹，以滿腔熱情和實(shí)際行動譜寫了一曲曲改天換地的英雄壯歌。他堅(jiān)持生活簡樸、勤儉辦事，堅(jiān)持吃苦在前、享受在后。他的衣、帽、鞋、襪都是補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。焦裕祿同志以他的一言一行對艱苦奮斗做了生動的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛戴的重要原因。

經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放30多年來的不懈奮斗，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就，人民生活總體達(dá)到了小康水平。但我們肩負(fù)的責(zé)任要求我們不能自滿，不能懈怠，不能停滯。成績越大，條件越好，喝彩聲越多，越要保持清醒的頭腦，越要保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東同志在全國即將解放之時(shí)就提出“兩個務(wù)必”的重要思想，胡錦濤同志在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研，提出要牢記“兩個務(wù)必”，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。焦裕祿同志那時(shí)物質(zhì)條件非常艱苦，但廣大黨員干部“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”，老百姓從中感到了精神的支撐，再苦再累也能看到希望，把精神的力量變成前進(jìn)的動力。現(xiàn)在條件好了，要不要繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神是我們每個共產(chǎn)黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須回答好的課題。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用焦裕祿精神來對照自己、反省自己。當(dāng)前，受國際金融危機(jī)沖擊，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹立過緊日子的觀念，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無價(jià)之寶。

（三）實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。為了改變蘭考的落后面貌，他從蘭考的縣情出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，堅(jiān)持把戰(zhàn)勝災(zāi)害、改善生產(chǎn)條件、提高人民群眾生活水平作為壓倒一切的中心任務(wù)，大力調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，為蘭考長遠(yuǎn)發(fā)展打下了良好基礎(chǔ)。他篤信“吃別人嚼過的饃沒味道”，通過深入的調(diào)查研究，基本掌握了水、沙、堿發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，作出和實(shí)施了治理“三害”的正確決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對全縣當(dāng)時(shí)149個生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個生產(chǎn)大隊(duì)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿同志能夠在較短時(shí)間內(nèi)對改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。

空談?wù)`國，實(shí)干興邦。治沙、治澇、治堿，都是當(dāng)時(shí)關(guān)系蘭考民生的實(shí)實(shí)在在的大事。解決這些問題，就抓住了當(dāng)時(shí)促進(jìn)蘭考發(fā)展、改變蘭考落后面貌的“牛鼻子”。當(dāng)時(shí)焦裕祿同志抓這些工作是身體力行、親歷親為的，完全沒有應(yīng)付群眾，也不是為了做給上級看。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思路、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹立正確的政績觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來，把積極有為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把抓好當(dāng)前工作與著眼長遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

（四）不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個最窮的縣，一個最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說，要克服困難，就必須不怕困難。面對當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。

面對困難和挑戰(zhàn)，歷來有兩種截然不同的態(tài)度：一種是消極悲觀、被動應(yīng)付，有的甚至臨陣脫逃；一種是毫不畏懼、迎難而上。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣，始終保持一種敢做善成的勇氣，保持一種逆勢而上的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。要變壓力為動力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。這種革命英雄主義是我們這個時(shí)代共產(chǎn)黨員身上所不能缺少的。

（五）廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要像焦裕祿同志那樣牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民的事業(yè)任勞任怨、無私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，真正把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，做到為官一任、造福一方。當(dāng)前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部受到的各種誘惑更多、更大，腐蝕與反腐蝕的斗爭非常激烈。一些別有用心的人千方百計(jì)拉攏腐蝕黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手段越來越多，越來越隱蔽。面對這種情況，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿同志離開我們已經(jīng)50年了。可能有人會問，我們還需要學(xué)習(xí)焦裕祿精神嗎？這種困惑，一定程度上反映了大家對市場經(jīng)濟(jì)條件下，如何更好地堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的理想追求和黨性原則，如何永葆黨的先進(jìn)性純潔性的思考。這里，我從幾個方面與大家一起來探討一下這個問題。

（一）社會發(fā)展環(huán)境會變，但共產(chǎn)黨人的理想信念沒有變。焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務(wù)”，充分體現(xiàn)了他對理想信念的執(zhí)著和堅(jiān)定。崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國的誕生，更看不到共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，但還是不怕犧牲、前赴后繼，就是因?yàn)樗麄冇兄案锩硐敫哂谔臁钡某绺咝拍睿兄靶切侵穑梢粤窃钡膱?jiān)定信心，有著“砍頭不要緊，只要主義真”的犧牲精神。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)取得革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。”習(xí)近平總書記把理想信念形象地比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強(qiáng)調(diào)沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。理想信念動搖是最危險(xiǎn)的動搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫，這是檢驗(yàn)一個共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識，充分發(fā)揮理想信念的“定盤星”作用。理想信念變了，就會喪失奮斗目標(biāo)，就經(jīng)受不住形形色色的誘惑和考驗(yàn)，就會滑入深淵；有了堅(jiān)定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就開闊了。廣大黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)定理想信念，只有這樣，我們的社會主義事業(yè)才能不斷前進(jìn)。

（二）我們黨的歷史任務(wù)在不同時(shí)期會變，但黨的性質(zhì)和宗旨沒有變。親民愛民是焦裕祿精神的本質(zhì)。我們黨是具有鮮明階級性和廣泛群眾性的工人階級政黨，始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，我們黨總是立足于爭取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標(biāo)，使黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。執(zhí)政黨地位的確立，為共產(chǎn)黨人實(shí)踐黨的宗旨、為人民群眾謀利益，提供了更廣闊的舞臺。我們黨引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，根據(jù)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期、社會主義改造時(shí)期、社會主義建設(shè)早期和改革開放新時(shí)期的具體情況，確立社會主義基本制度，開展大規(guī)模社會主義建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了巨大成就，人民群眾生活水平顯著改善。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動之中。可以說，我們黨的性質(zhì)和宗旨一直沒有變，現(xiàn)在不會變，將來也不能變，變了就不是共產(chǎn)黨了。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。

（三）我們黨的方針政策在不同歷史時(shí)期會變，但黨的思想路線的本質(zhì)沒有變。科學(xué)求實(shí)是焦裕祿精神的靈魂。黨的思想路線，是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其中，實(shí)事求是體現(xiàn)了唯物論、辯證法、認(rèn)識論和歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一，是思想路線的本質(zhì)和核心。90多年來，黨的思想路線不斷完善，每一次豐富和發(fā)展都會帶來黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平的大提升，都會帶來黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的大發(fā)展。毛澤東同志倡導(dǎo)實(shí)事求是，主要是解決當(dāng)時(shí)黨內(nèi)出現(xiàn)的教條主義傾向，使黨探索出一條中國革命的成功之路。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是，主要是解決黨內(nèi)存在的思想僵化問題，開辟了中國特色社會主義道路。江澤民同志強(qiáng)調(diào)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，引領(lǐng)全國人民踏上了全面建設(shè)小康社會的偉大征程。胡錦濤同志提出解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，使黨的思想路線的實(shí)踐內(nèi)涵更加深刻和完整，使黨的思想路線的行動意義更加顯現(xiàn)和具體。盡管各個時(shí)期強(qiáng)調(diào)的側(cè)重面不同，但實(shí)事求是的核心沒有變。正是堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，我們黨才產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果，并有力指導(dǎo)了中國革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐。

回顧我們黨的歷程，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就能制定正確的方針政策，指導(dǎo)實(shí)踐不斷取得勝利；什么時(shí)候偏離了實(shí)事求是的思想路線，方針政策就會出現(xiàn)失誤，事業(yè)就會遭受挫折。實(shí)踐證明，正確的思想路線是保持黨的先進(jìn)性純潔性的前提條件，也是我們黨的優(yōu)勢所在，任何時(shí)候任何情況下都必須牢牢堅(jiān)持。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要把科學(xué)求實(shí)精神體現(xiàn)在實(shí)際工作之中。

（四）黨的領(lǐng)導(dǎo)方式、工作方法會變，但黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線沒有變。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，治理“三害”的辦法就是通過找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來的。黨的群眾路線，是我們黨在長期斗爭中形成的，是我們的傳家寶。建黨伊始，我們黨就堅(jiān)持相信群眾、發(fā)動群眾、依靠群眾，采取了群眾路線的革命方法。黨的一大通過的《中國共產(chǎn)黨第一個決議》，用了一半以上的篇幅談怎樣到工人中去做工作。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東同志把群眾觀點(diǎn)和群眾路線貫徹到軍事領(lǐng)域，提出兵民是勝利之本，用人民戰(zhàn)爭回?fù)羧毡镜蹏髁x侵略。抗戰(zhàn)后期，美國軍事觀察組到延安考察后，得出一個結(jié)論：國民黨占有著大片的土地，而共產(chǎn)黨則占有大片的人心。陳毅同志曾形象地說，淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車推出來的。可以說，正是堅(jiān)持動員群眾、依靠群眾，才使我們黨獲得了無窮的戰(zhàn)斗力。

當(dāng)前，我們黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是要讓黨的思想方法、運(yùn)行機(jī)制、活動方式等更加科學(xué)化，更好地適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)要求。但無論領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法怎么變，群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事，越要依靠群眾，調(diào)動群眾的積極性，保障群眾的合法權(quán)益。這是一條基本原則。什么事應(yīng)當(dāng)辦、什么事不能辦，什么事是當(dāng)務(wù)之急、什么事應(yīng)當(dāng)暫緩，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。毛澤東同志說過，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”、“沒有滿腔的熱忱，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的”，丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持；丟掉群眾路線，我們就無法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。

（五）人們的價(jià)值理念會變，但我們黨倡導(dǎo)的集體主義的價(jià)值導(dǎo)向、無私奉獻(xiàn)的價(jià)值追求沒有變。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，是奉獻(xiàn)精神的生動寫照。求利、自由、平等、競爭、等價(jià)交換、優(yōu)勝劣汰等是市場經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在運(yùn)作機(jī)理，個人利益是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的基本動力。共產(chǎn)黨人的人生觀、價(jià)值觀則在承認(rèn)個人合法權(quán)益的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)國家利益和集體利益高于個人利益，強(qiáng)調(diào)先人后己、無私奉獻(xiàn)。那么在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我們是否還要提倡國家利益和集體利益高于個人利益、提倡無私奉獻(xiàn)？答案是肯定的。英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密在《國富論》中強(qiáng)調(diào)了市場、自利對創(chuàng)造財(cái)富的重大作用，這一觀點(diǎn)已為大家所熟知；他在《道德情操論》中強(qiáng)調(diào)了“利他”道德情操對于市場良性運(yùn)行和社會穩(wěn)定的重要作用，這一點(diǎn)卻往往為人們所忽視。個人對財(cái)富的追求是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大動力，市場經(jīng)濟(jì)鼓勵通過勞動和創(chuàng)造來實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值，但社會化、專業(yè)化生產(chǎn)也要求合作，也反對極端個人主義。極端個人主義在任何社會都是有害的，一旦物欲沖動變成人的行為的根本誘因，人的活動將失去理性。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，全球化更加需要合作。資產(chǎn)階級理論家提倡“合理謀利”，提倡“我為他人，他人為我”，這說明即使在西方市場經(jīng)濟(jì)條件下完全講個人主義也行不通。如果把市場經(jīng)濟(jì)的求利原則、交換原則、競爭原則擴(kuò)充到社會生活的一切領(lǐng)域，把生活價(jià)值、政府服務(wù)乃至人的全部活動變成可以標(biāo)價(jià)買賣的商品，就會誘發(fā)權(quán)力尋租、權(quán)錢交易、價(jià)值扭曲、風(fēng)氣敗壞等一系列丑惡現(xiàn)象。要避免市場經(jīng)濟(jì)對價(jià)值觀的扭曲、對人性的腐蝕，就必須把物欲沖動升華成社會責(zé)任感和社會成就感，把競爭求利意識升華成經(jīng)濟(jì)正義精神。我們強(qiáng)調(diào)集體主義并不是要無條件地犧牲個人利益，而是提倡二者的辯證統(tǒng)一，要求集體利益最大限度代表個人利益、轉(zhuǎn)化為個人利益。我們既提倡積極奉獻(xiàn)、大公無私的精神，同時(shí)承認(rèn)人們通過合法手段和正當(dāng)途徑追求自己利益的合理性。從黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求看。把集體利益放在首位是對共產(chǎn)黨員最基本的要求。我們黨把“堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻(xiàn)”作為黨員義務(wù)寫入了黨章。只有正確處理個人利益和國家利益、集體利益的關(guān)系，堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值觀，我們黨才能始終保持先進(jìn)性；只有履行黨員義務(wù)，才稱得上一個合格共產(chǎn)黨員。

（六）經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、物質(zhì)生活條件會變，但我們黨艱苦奮斗、迎難而上的政治品格沒有變。焦裕祿精神的精髓是艱苦奮斗，品格是不畏艱險(xiǎn)、開拓進(jìn)取。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。沒有艱苦奮斗就沒有我們黨今天的局面。毛澤東同志講過一個“酸菜里面出政治”的故事，資本家吃飯五個碗，解放軍吃飯是鹽水加一點(diǎn)酸菜，這個酸菜里面就出政治、就出模范、就得人心。這里的”酸菜”體現(xiàn)的就是艱苦奮斗精神。貧窮是一種挑戰(zhàn)，它拷問我們面對艱難困苦能否玉汝于成；財(cái)富也是一種挑戰(zhàn)，它拷問我們能否經(jīng)受住各種誘惑。享樂主義從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看，是一種浪費(fèi)和對生產(chǎn)資料的侵蝕，是對市場經(jīng)濟(jì)的擾亂；從文化角度看，是一種畸形的文化現(xiàn)象，會使人們喪失更高的精神追求，走向頹廢。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，工作生活條件改善了，但艱苦奮斗的精神不能丟，即使以后我們國家發(fā)達(dá)了，物質(zhì)條件極大改善了，仍要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。

我們黨已經(jīng)執(zhí)政65年了，要確保在長期執(zhí)政中贏得人民的信任、擁護(hù)、支持，就必須不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，使黨員干部把自己的一切奉獻(xiàn)給黨和人民的事業(yè)。而焦裕祿精神就是一面鏡子、一把標(biāo)尺、一座豐碑，給我們以鞭策，給我們以激勵。現(xiàn)階段，我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要對照焦裕祿精神，認(rèn)真查擺和整改作風(fēng)方面的突出問題。

一要看是否像焦裕祿那樣把群眾當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到一心為民。群眾對黨和政府的感情深不深、信任不信任，關(guān)鍵看黨員干部是不是關(guān)心他們，能不能為他們著想，給他們辦實(shí)事。焦裕祿同志深受人民群眾愛戴，根本原因就在于他視人民群眾為衣食父母，誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說：共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾困難的時(shí)候出現(xiàn)在群眾面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候去關(guān)心群眾、幫助群眾。幾十年過去了，我感到焦裕祿同志的錚錚話語言猶在耳、發(fā)人深思。現(xiàn)在，要說為人民服務(wù)的道理都懂，許多人時(shí)常掛在嘴上，但真實(shí)情況遠(yuǎn)非這樣。干部的文化素質(zhì)提高了，卻不會講老百姓聽得懂的家常話了；交通便捷了、通訊發(fā)達(dá)了，但與老百姓的聯(lián)系反而少了、交流反而難了，與群眾距離更遠(yuǎn)了。什么原因？我看根源還在于群眾觀點(diǎn)丟了、群眾立場歪了、群眾路線偏了、群眾感情淡了。因此，每一個黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以焦裕祿同志為鏡子，認(rèn)真查找自己在宗旨觀念、為民意識、服務(wù)理念和工作本領(lǐng)方面存在的突出問題，牢記群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場，踐行群眾路線，貼近群眾感情，當(dāng)人民群眾的貼心人。

二要看是否像焦裕祿那樣深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，察實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)做。小平同志講，“世界上的事情都是干出來的，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有”。蘭考的“三害”能在較短的時(shí)間內(nèi)得到有效治理，靠的是焦裕祿帶領(lǐng)全縣人民干出來的。焦裕祿同志以“韓村的精神、秦寨的決心、趙垛樓的干勁、雙楊村的道路”為典型引領(lǐng)蘭考的新道路，靠的是他深入實(shí)際、深入群眾察實(shí)情后得出的實(shí)招。現(xiàn)階段我們要實(shí)現(xiàn)崛起、共筑中國夢，更要靠真抓實(shí)做。真抓實(shí)做的天敵是形式主義，形式主義害死人。現(xiàn)在，我們一些黨員干部身上仍然存在著重形式不重內(nèi)容、重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重口號不重行動的形式主義問題。為什么形式主義能夠一直存在？我想，一是可能有人喜歡。如果不喜歡，見到形式主義就批評，扭頭就走，甚至發(fā)通報(bào)讓大家引以為戒，舉一反三，也就沒人再敢搞形式主義了。二是可能管用。比如成功地應(yīng)對了檢查，受到了表揚(yáng)，被宣傳推廣，得到提拔重用，等等。人的行為總是有目的、有動機(jī)的。如果沒有市場，形式主義不會這么受人青睞、屢禁不止。三是可能習(xí)以為常。形式主義你搞我也搞，花架子你做我也做，帶來的危害不言自明。因此，克服形式主義，像焦裕祿同志那樣真抓實(shí)做，首先要解決“為了什么”的問題，一切為了群眾、為了黨的事業(yè)就不會搞形式主義。

三要看是否像焦裕祿那樣知難而進(jìn)、迎難而上、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，始終做到勇于擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記把敢于擔(dān)當(dāng)作為好干部的五個標(biāo)準(zhǔn)之一，可以說擔(dān)當(dāng)?shù)拇笮◇w現(xiàn)著干部的胸懷和勇氣，也體現(xiàn)著一個人的格調(diào)，有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大的事業(yè)。不畏艱險(xiǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格，他以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，帶領(lǐng)蘭考人民在重重困難中闖出了一條生路。當(dāng)前，在現(xiàn)實(shí)工作中，存在這樣一些干部，愛當(dāng)老好人，不敢批評，怕得罪人，搞無原則的一團(tuán)和氣，做得過且過的“太平官”；不求有功、但求無過，遇到矛盾繞著走，做因循守舊的“平庸官”；為人圓滑世故，工作拈輕怕重，遇事明哲保身，有功勞就搶，有問題就推，做逃避責(zé)任的“圓滑官”。經(jīng)濟(jì)學(xué)上有個概念叫“劣幣驅(qū)逐良幣”，如果這種“太平官”“平庸官”“圓滑官”左右逢源、如魚得水，付出的比別人少，得到的比別人多，在干部隊(duì)伍中就會造成“劣幣驅(qū)逐良幣”現(xiàn)象，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹烤蜁絹碓缴伲颖茇?zé)任的干部將越來越多。我們干事業(yè)需要的是能涉險(xiǎn)灘、啃硬骨頭、打攻堅(jiān)戰(zhàn)的有擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚瑢δ切疤焦佟薄ⅰ捌接构佟薄ⅰ皥A滑官”，堅(jiān)決不能使用。

四要看是否像焦裕祿那樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想、實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。實(shí)事求是是我們黨思想路線的核心內(nèi)容。焦裕祿同志牢記毛澤東同志“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，不死摳“本本”，不生搬硬套，他篤信“吃別人嚼過的饃沒有味道”，走出了一條符合蘭考實(shí)際的發(fā)展之路。當(dāng)前，我縣在全面深化改革、科學(xué)推進(jìn)………發(fā)展思路和………發(fā)展戰(zhàn)略的過程中，要做的事情很多，沒有捷徑可走，需要我們?nèi)h上下一心，一切從實(shí)際出發(fā)，說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的工作實(shí)績，讓人民群眾放心，讓老百姓得利。

五要看是否像焦裕祿那樣厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)、勤儉辦一切事情。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族的振興之本，是我們黨的取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志說：富麗堂皇的事不但不能做，就是連想都很危險(xiǎn)。焦裕祿同志生活簡樸、勤儉辦事，吃苦在前、享受在后，衣服鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫，其一言一行對艱苦奮斗做了生動詮釋，贏得了人民群眾的擁護(hù)和愛戴。當(dāng)前，我們在為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，為實(shí)現(xiàn)富裕、文明、和諧、美麗、幸福的……而努力，全縣還有…戶…人處于貧困中，我們需要辦的事情還很多，這就要求大家更要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)，牢固樹立過緊日子的思想，把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，使艱苦奮斗精神成為凝聚人民群眾創(chuàng)造力的無價(jià)之寶。

六要看是否像焦裕祿那樣嚴(yán)格要求自己，無私奉獻(xiàn)，勤政廉政，始終做到廉潔奉公。清正廉潔、無私奉獻(xiàn)是焦裕祿同志的崇高精神風(fēng)范。“物必先腐，而后蟲生”。嚴(yán)格要求自己、做到廉潔奉公，是黨員干部的為政底線。焦裕祿同志嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己、親屬和他人謀取好處。當(dāng)?shù)弥⒆涌措娪皼]買票時(shí)，他非常生氣，當(dāng)即把一家人叫來進(jìn)行了批評，并命令孩子立即把票錢如數(shù)送給劇院。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊、越規(guī)定。目前，改革進(jìn)入攻堅(jiān)期、發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵期、社會進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，各種誘惑增多，體制機(jī)制尚存在一些漏洞，腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。近幾年，各地查處的腐敗案件，令人觸目驚心，社會影響極其惡劣。分析這些腐敗案件產(chǎn)生的原因，關(guān)鍵是這些人放松了主觀世界改造，價(jià)值觀念扭曲，喪失了宗旨意識和黨性原則，喪失了做人的基本道德。所以，黨員干部一定要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升思想境界、陶冶道德情操、筑牢防腐底線，堂堂正做人，干干凈凈做事，清清白白做官，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，目的是促使各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步改進(jìn)作風(fēng)，做為民務(wù)實(shí)清廉的表率，把各方面智慧和力量凝聚起來，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展而努力奮斗。這就要求我們領(lǐng)導(dǎo)干部，必須充分發(fā)揮示范表率作用，必須把自己真正擺到群眾中去，處處以身作則，一級做給一級看，一級帶著一級干。

一要帶頭學(xué)習(xí)提高。學(xué)習(xí)教育、理論武裝是改進(jìn)作風(fēng)的思想基礎(chǔ)，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高認(rèn)識擺在第一位，著力解決政治方向、政治立場、思想方法、精神狀態(tài)和能力素質(zhì)五個方面的問題。學(xué)習(xí)理論，補(bǔ)“鈣”強(qiáng)“骨”，以理論上的清醒保證行動上的自覺，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“三個自信”。學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格用共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)黨性意識、宗旨意識、執(zhí)政意識、大局意識、責(zé)任意識，帶頭執(zhí)行黨的紀(jì)律，堅(jiān)決服從大局、服務(wù)大局，自覺與黨中央保持高度一致。學(xué)習(xí)政策，深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握黨和國家的路線方針政策，與時(shí)俱進(jìn)，改革創(chuàng)新，學(xué)懂學(xué)透，融會貫通，結(jié)合實(shí)際把黨的大政方針和……的決策部署在我們……縣貫徹落實(shí)好。學(xué)習(xí)先進(jìn)，以焦裕祿等模范人物為榜樣，更加自覺地加強(qiáng)道德修養(yǎng)，培育高尚情操，提升思想境界，牢記“兩個務(wù)必”，永葆共產(chǎn)黨員的本色。學(xué)習(xí)本領(lǐng)，堅(jiān)持“干什么學(xué)什么”、“缺什么補(bǔ)什么”，努力成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)，進(jìn)一步提高推動科學(xué)發(fā)展、駕馭復(fù)雜局面的本領(lǐng)，提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

二要帶頭服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是我們黨能夠始終走在時(shí)代前列的重要保證。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，始終站穩(wěn)群眾立場、踐行群眾路線，實(shí)現(xiàn)群眾工作上水平、解決問題見真效、人民群眾得實(shí)惠的目標(biāo)。走出機(jī)關(guān)，進(jìn)村屯、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)，掌握群眾生活真實(shí)情況和內(nèi)心真實(shí)想法，體察群眾的酸甜苦辣，增進(jìn)與群眾的感情。從群眾的角度出發(fā)，把群眾的事當(dāng)成自己的事來辦，認(rèn)真解決就業(yè)、看病、上學(xué)、住房、養(yǎng)老以及生態(tài)環(huán)境、安全穩(wěn)定等涉及群眾切身利益的問題，解決好服務(wù)群眾“最后一公里”的問題，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益，共享改革發(fā)展的成果。

三要帶頭開拓創(chuàng)新。今年是全面深化改革的起始之年，落實(shí)……發(fā)展思路和我縣……戰(zhàn)略的任務(wù)繁重。我們必須解放思想、大膽實(shí)踐、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，以創(chuàng)新的思維和開拓的勇氣，破除制約發(fā)展的體制機(jī)制障礙，用創(chuàng)新的精神凝聚力量，推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不折不扣貫徹落實(shí)縣委、政府的決策部署，主動推進(jìn)改革，主動推進(jìn)發(fā)展，確保改革發(fā)展取得新成效。

四要帶頭務(wù)實(shí)重干。“喊破嗓子，不如甩開膀子”。

我們所取得的每一項(xiàng)成就，都是實(shí)實(shí)在在干的結(jié)果，按照既定的工作部署，全力以赴促發(fā)展、集中精力抓落實(shí)，抓一項(xiàng)成一項(xiàng)、干一件成一件，一級領(lǐng)著一級干、一級干給一級看是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任。多做打基礎(chǔ)、增后勁、利長遠(yuǎn)的工作，辦好符合我縣實(shí)際的實(shí)事，發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神，持之以恒、鍥而不舍地推動……的發(fā)展是我們的使命，作為為政者一定時(shí)刻牢記、認(rèn)真踐行。

五要帶頭廉潔自律。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終不忘自己的身份和責(zé)任，保持應(yīng)有的精神境界和道德情操，穩(wěn)得住心神、立得住根腳、抵得住誘惑，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，擰緊廉潔自律這根弦，防微杜漸，拒腐防變，永葆清正廉潔本色。還要履行“一崗雙責(zé)”，落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，管好下屬，管好家人，管好身邊工作人員，以自己的實(shí)際行動為全旗黨員干部作出榜樣、當(dāng)好表率、樹立形象。

六要帶頭推動發(fā)展。當(dāng)前，我縣正處在爬坡過坎、轉(zhuǎn)型攻堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化雙加速，改善民生與加快發(fā)展雙加力，任務(wù)繁重艱巨，責(zé)任重大光榮。推動……縣發(fā)展、切實(shí)改進(jìn)作風(fēng)是我們的重要任務(wù)，緊盯發(fā)展不動搖、聚焦“四風(fēng)”不放松是我們的重大責(zé)任。對我們這樣一個發(fā)展中的旗縣來講，發(fā)展是硬道理，是解決所有矛盾問題的關(guān)鍵和基礎(chǔ)，全縣廣大黨員干部要始終把加快發(fā)展作為第一要務(wù)，集中精力推動我旗科學(xué)發(fā)展。黨員干部參加黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的過程，本身就是推動科學(xué)發(fā)展的過程。我們要在推動科學(xué)發(fā)展中評價(jià)干部，在教育實(shí)踐活動中識別干部，以教育實(shí)踐活動的深化推動發(fā)展，以發(fā)展檢驗(yàn)教育實(shí)踐活動的成效。

風(fēng)清則氣正，氣正則心齊，心齊則事成。希望大家按照習(xí)總書記關(guān)于學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神的要求，在“深學(xué)、細(xì)照、篤行”上下功夫，進(jìn)行一次全面思想、作風(fēng)整頓，樹正氣、聚民心、促發(fā)展，為加快建設(shè)更加……的……縣而奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國夢作出積極貢獻(xiàn)！

最后，我想用習(xí)近平總書記的《念奴嬌·追思焦裕祿》作結(jié)，與大家共勉。

魂飛萬里，盼歸來，此水此山此地。百姓誰不愛好官？把淚焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意氣！依然月明如昔，思君夜夜，肝膽長如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，兩袖清風(fēng)來去。為官一任，造福一方，遂了平生意。綠我涓滴，會它千頃澄碧。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇十六

近年來，焦裕祿精神被廣泛弘揚(yáng)，成為了時(shí)代的精神旗幟。焦裕祿是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員，也是腳踏實(shí)地、無私奉獻(xiàn)的楷模。我們通過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他的精神，能夠獲得深刻感悟，激勵我們不斷進(jìn)取、追求卓越。在我個人的教育實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)焦裕祿精神令我受益匪淺。

第一段：了解焦裕祿，學(xué)習(xí)他的先進(jìn)事跡。

了解焦裕祿的先進(jìn)事跡，對我來說是一次深刻的觸動。焦裕祿是一個一心為人民、全情投入的干部。他始終堅(jiān)持為群眾謀福祉，身體力行，從不張揚(yáng)。通過集中學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡和講述，我非常震撼。他不計(jì)私利，默默付出，深得人民群眾的愛戴。他帶領(lǐng)群眾發(fā)展農(nóng)田水利，改善民生，讓山區(qū)農(nóng)民得到了實(shí)實(shí)在在的好處。焦裕祿的先進(jìn)事跡激發(fā)了我對他的敬佩和學(xué)習(xí)之心。

焦裕祿的工作方式值得我們學(xué)習(xí)和思考。他腳踏實(shí)地，虛心向群眾學(xué)習(xí)，深入基層調(diào)研，了解問題的根源，尋找解決問題的方法。他堅(jiān)持親自動手，為人民群眾解決實(shí)際問題。他勤勉工作，不辭辛苦，時(shí)刻保持奮發(fā)向前的狀態(tài)。焦裕祿的工作方式告誡我，只有站在群眾的立場上，真切地為群眾著想，才能為人民群眾做出實(shí)實(shí)在在的貢獻(xiàn)。

第三段：感受焦裕祿的無私奉獻(xiàn)精神。

焦裕祿的無私奉獻(xiàn)精神在我心中留下了深刻的印象。他將群眾利益放在心頭，從不圖私利。他對自己的態(tài)度是無私無畏，只求為人民群眾提供更好的生活。他對工作的熱愛和執(zhí)著讓我深受感動。焦裕祿的無私奉獻(xiàn)精神給了我很大的觸動，讓我反思自己是否積極奉獻(xiàn)，是否真誠地為他人著想。

第四段：踐行焦裕祿精神的具體經(jīng)驗(yàn)。

在教育實(shí)踐中踐行焦裕祿精神，我取得了一些經(jīng)驗(yàn)。首先，我深入了解學(xué)生的需求，積極發(fā)現(xiàn)、解決問題。其次，我以身作則，勤勉工作，爭取為學(xué)生提供更好的教學(xué)環(huán)境和機(jī)會。再次，我注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神，用焦裕祿的事跡激勵和啟發(fā)他們。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使我更加明白焦裕祿精神的重要性和價(jià)值。

第五段：展望未來，持續(xù)弘揚(yáng)焦裕祿精神。

展望未來，我們應(yīng)該持續(xù)弘揚(yáng)焦裕祿精神。我們要將焦裕祿的精神作為自己的行動準(zhǔn)則，努力奉獻(xiàn)社會。我們要通過學(xué)習(xí)焦裕祿的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和事跡，不斷提高自己的綜合素質(zhì)和能力，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。只有通過廣泛弘揚(yáng)焦裕祿精神，我們才能夠?yàn)樯鐣砀嗟恼芰浚瑸閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)起來，弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們每個人的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的先進(jìn)事跡和工作方式，我們可以有更深刻的感悟和體驗(yàn)。在實(shí)踐中，我們要踐行焦裕祿的精神，勇于奉獻(xiàn)，為人民群眾謀福祉。只有持續(xù)弘揚(yáng)焦裕祿精神，我們才能夠?yàn)樯鐣倪M(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇十七

尊敬的汪處長、蔣處長、韓處長、各位領(lǐng)導(dǎo)同事：

大家好！

自我處開展了向焦裕祿同志學(xué)習(xí)的一系列活動以來，作為一名入黨積極分子、一名海事青年、一名一線執(zhí)法人員，我積極響應(yīng)上級局及我處的號召，積極參加學(xué)習(xí)，通過一番思想洗禮，一次次與實(shí)際相結(jié)合，特別是當(dāng)我看到焦裕祿精神展廳里的“人民的好公仆、干部的好榜樣”的評語后，我實(shí)實(shí)在在的得到了感觸，不知不覺中就深深被他艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，全心全意為人民服務(wù)的精神所感動、感染和鼓舞！我認(rèn)識到：學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，就是要學(xué)習(xí)他求真務(wù)實(shí)的樸素共產(chǎn)主義思想，開拓創(chuàng)新的樂觀共產(chǎn)主義思想，一心為民的無私共產(chǎn)主義思想，艱苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干共產(chǎn)主義思想。作為一名海事執(zhí)法人員，應(yīng)以焦裕祿同志為標(biāo)桿、為鏡子，立足本職，學(xué)習(xí)先進(jìn)，不斷提高自身綜合素質(zhì)，將焦裕祿精神和為民、務(wù)實(shí)、清廉的工作作風(fēng)運(yùn)用到實(shí)際工作中去。

一是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志一心為黨、心系群眾的公仆精神。焦裕祿同志，無論是在廠礦企業(yè)工作，還是在黨政機(jī)關(guān)工作，都能做到干一行、愛一行、專一行、精一行，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，表現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。作為一名海事執(zhí)法人員，尤其是作為一線執(zhí)法人員，一定要摒棄各種思想雜念，隨時(shí)對準(zhǔn)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，本著“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的思想作風(fēng)，真正做到“一日三省吾身”，即知即改，立行立改，頭腦中隨時(shí)想著行政相對人的利益，正確認(rèn)識手中的權(quán)力和職責(zé)，做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”，自覺貫徹黨的群眾路線，嚴(yán)格按照各項(xiàng)海事法律法規(guī)和規(guī)章制度，扎實(shí)細(xì)致地做好現(xiàn)場監(jiān)管工作，以焦裕祿同志的心態(tài)對待每一名行政相對人，滿腔熱忱地對待對方，樹立好自己的執(zhí)法形象，樹立好海事的良好形象。

二是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。焦裕祿同志工作中經(jīng)常深入到田間地頭、生產(chǎn)第一線，把群眾的革命干勁和實(shí)事求是的工作態(tài)度結(jié)合起來，通過深入的調(diào)查研究，掌握了大量的第一手資料，摸索自然條件和客觀規(guī)律，從而找到了改造客觀世界、戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的正確途徑。焦裕祿同志在困難面前不退縮、不畏懼的工作作風(fēng)值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。在我們實(shí)際工作中，根據(jù)一線工作多，監(jiān)管任務(wù)多、執(zhí)法人員少工作實(shí)際，我們要不斷探索安全監(jiān)管的有效方法，將海事現(xiàn)場監(jiān)管做細(xì)、做精、做到實(shí)效，將可能出現(xiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn)消滅在萌芽狀態(tài)。安全管理工作從來不是一勞永逸的，需要我們每天保持高度警惕，謹(jǐn)小慎微的查找每一處安全隱患，跟蹤每一項(xiàng)缺陷的整改進(jìn)度。同時(shí)，在各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作中也要嚴(yán)格貫徹勤儉節(jié)約的原則，反對奢侈、浪費(fèi)之風(fēng)，積極推進(jìn)辦公無紙化，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。

三是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的精神，堅(jiān)決杜絕形式主義。作為一名黨員干部，焦裕祿同志對人民群眾懷著非常深厚的感情，他心里時(shí)刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾之所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動，踐行一個共產(chǎn)黨員的義務(wù)，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。作為海事青年我們就要戒驕戒躁，保持樂觀的心態(tài)，認(rèn)真對照習(xí)近平總書記提出的“深學(xué)、細(xì)照、篤行”的要求，對照焦裕祿精神，堅(jiān)決防止和避免在海事監(jiān)管過程中走過場、搞形式。在實(shí)際工作中，要檢查不留死角、處罰不念私情，堅(jiān)決做到執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，不斷規(guī)范日常現(xiàn)場巡查、現(xiàn)場監(jiān)督檢查，做到勤執(zhí)法、細(xì)檢查、嚴(yán)落實(shí)、重復(fù)查，一步一個腳印地把我們的海事監(jiān)管工作推向前進(jìn)。

四是學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民的奉獻(xiàn)精神。他參加革命工作以后，特別是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)以后，始終繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，身不離勞動，心不離群眾，艱苦樸素，永葆勞動人民的本色。他嚴(yán)于律己，堅(jiān)決反對特殊化，堅(jiān)持同破壞黨的組織紀(jì)律等一切不正之風(fēng)，作不懈地斗爭。焦裕祿同志對自己、對家人非常嚴(yán)格，他不允許自己和家人搞特殊化。作為海事執(zhí)法人員，也要像焦裕祿同志那樣，自覺嚴(yán)格要求，堅(jiān)持以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，在群眾中樹好自身形象。“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”。在日常工作中，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。時(shí)刻以焦裕祿精神為標(biāo)桿，把焦裕祿精神作為一面鏡子，見賢思齊，反復(fù)鏡鑒，常修為政之德，不移公仆之心，才能提升思想境界、增強(qiáng)素質(zhì)能力、改善作風(fēng)形象，做有為的海事好青年。

一是理論學(xué)習(xí)不主動，自覺性不高。往往以近期工作任務(wù)比較重或工作頭緒多忙于事務(wù)工作為理由，不能自覺主動抽時(shí)間學(xué)習(xí)，利用工作空閑和業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)也比較少。經(jīng)常是上級要求學(xué)什么就學(xué)什么，與工作關(guān)系密切的學(xué)的多，與工作關(guān)系不大的學(xué)的少，常常是需要什么學(xué)什么，急用什么學(xué)什么，碰到問題才找依據(jù)、查資料。特別是對政治思想學(xué)習(xí)不夠重視，缺乏自覺性和主動性，尤其在理論聯(lián)系思想、結(jié)合工作實(shí)際上不到位、不緊密，不敢創(chuàng)造性的.開展工作。

二是工作被動落實(shí)多，主動超前少。大多是承辦領(lǐng)導(dǎo)交辦事項(xiàng)，工作中經(jīng)常是處于奉命行事，落實(shí)任務(wù)，不能做到提前預(yù)測、及時(shí)準(zhǔn)備。實(shí)際工作與領(lǐng)導(dǎo)要求有相當(dāng)差距，在工作中遇到繁瑣、復(fù)雜的事情，有時(shí)會采取逃避的方法，不是自己力求尋找對策，缺乏刻苦鉆研的精神。

三是服務(wù)意識還有待于進(jìn)一步增強(qiáng)。對服務(wù)的體會不深不透，對行政相對人不能始終保持熱情服務(wù)的態(tài)度，當(dāng)手頭工作稍多時(shí)，性子就有些急躁，態(tài)度不夠和藹，有時(shí)候當(dāng)相對人對作出的行政處罰不理解時(shí)，缺少對其講解的耐心。

四是存在好人主義的思想。少數(shù)情況下處理問題時(shí)的原則性有待加強(qiáng)，對工作中發(fā)現(xiàn)的問題，有時(shí)礙于情面，或者是存在不愿意得罪人的思想，不能做到嚴(yán)格執(zhí)法鐵面無私。

三、改進(jìn)措施。

通過向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，我決心在以后的工作中，認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時(shí)時(shí)開展自我批評，嚴(yán)格要求自己，堅(jiān)持不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動；行動上要增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識，不計(jì)得失，盡力盡心干好每一項(xiàng)工作，做到不抱怨、不計(jì)較、不拈輕怕重，待人寬，對己嚴(yán)，勇于奉獻(xiàn)，正確對待領(lǐng)導(dǎo)交付任務(wù)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，對文字工作要在“精、細(xì)、嚴(yán)、實(shí)”上下功夫，細(xì)心認(rèn)真，有條不紊地處理每一項(xiàng)工作，提高自己綜合素質(zhì)。具體做到以下幾點(diǎn)：

一是加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，提高綜合素質(zhì)。首先，加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高對學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識重要性和迫切性的認(rèn)識，自覺、刻苦地鉆研業(yè)務(wù)，務(wù)實(shí)基礎(chǔ)。其次，進(jìn)一步拓寬知識面，適應(yīng)工作需求，用新的思維去發(fā)現(xiàn)、解決工作中遇到的各種問題。

二是進(jìn)一步增強(qiáng)群眾觀念、公仆意識，真正提高自己的思想覺悟。時(shí)刻以焦裕祿精神為標(biāo)桿，把焦裕祿精神作為一面鏡子，認(rèn)真開展批評與自我批評。

三是以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成各項(xiàng)工作任務(wù)，提高工作效率。工作中多動腦子想辦法，做到既堅(jiān)持原則又靈活主動，不只是做“老好人”。發(fā)揚(yáng)勇于開拓創(chuàng)新、敢于斗爭的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，努力開拓工作新局面。

四是廉潔奉公，從嚴(yán)律己。不斷加強(qiáng)自身建設(shè)，嚴(yán)格要求，自我加壓。始終保持積極向上、昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)，自重自省、自警自勵，嚴(yán)格落實(shí)海事系統(tǒng)政風(fēng)建設(shè)“五個禁止”。

不管在過去、現(xiàn)在、還是將來，焦裕祿精神中彰顯的舍已為民的公仆情懷、探求就里的求實(shí)作風(fēng)、迎難而上的奮斗精神和樸素廉潔道德情操都不會過時(shí)，不會被人們遺忘。作為一名海事執(zhí)法人員，應(yīng)時(shí)刻對照焦裕祿精神，照鏡子、正衣冠，把自己擺進(jìn)去，在真抓實(shí)干上下功夫。用嚴(yán)格的尺子衡量自己，用更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，用無私無畏的勇氣對照、檢查、改進(jìn)、提高自己。堅(jiān)持以“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為指導(dǎo)，牢記宗旨，以飽滿的精神狀態(tài)和務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，扎實(shí)做好每一項(xiàng)工作，在焦裕祿精神的熏陶中不斷地提升自己，提高自身的綜合素養(yǎng)。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇十八

尊敬的各位評委、朋友們：

大家好！

今天我演講的題目是《一面旗幟，一座豐碑》。

看那，綿延的街道上，數(shù)萬群眾含淚相送，送的是一位人民的好書記；聽那，神州大地上，響徹著同一種追憶的聲音，憶的是一位人民的好公仆。他，就是原蘭考縣委書記——焦裕祿同志，一位人民愛戴的好書記。

請聽，“共產(chǎn)黨是人民群眾的救星，沒有共產(chǎn)黨，革命就不能勝利，窮人就不能翻身。我要聽毛主席的話，跟共產(chǎn)黨走，為推翻舊社會，建立新中國，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗！”這是他在入黨申請書上寫的，表明了他永遠(yuǎn)跟黨走的決心。

請看，一九六二年冬的蘭考大地：橫貫全境的兩條黃河故道，是一眼望不到邊的黃沙；片片內(nèi)澇的洼窩里，結(jié)著青色的冰凌；白茫茫的鹽堿地上，枯草在寒風(fēng)中抖動。

承想：這一年，春天風(fēng)沙打毀了二十萬畝麥子，秋天淹壞了三十萬畝莊稼，鹽堿地上有十萬畝禾苗被堿死，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史的最低水平呀。這是一幅多么嚴(yán)重的災(zāi)荒景象的圖畫呀！

請聽，焦裕祿同志說：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開這里。”這是他發(fā)自內(nèi)心的豪言壯語呀！

你看，他拖著患有慢性肝病的身體，跑遍了全縣的120多個大隊(duì)，走訪了幾十萬的群眾。這蘭考貧瘠的土地上處處留有他的足跡，這普普通通的千家萬戶中留有他忙碌的身影，這無數(shù)勞動人民的心中留有他溫暖的話語。這么做為的是這句：“吃別人嚼過的饃沒味道。”

你再看，農(nóng)民的草庵子里，又多了一個熟悉的背影；農(nóng)家的牛棚里又傳出了一陣熟悉的聲音；這就是他一貫堅(jiān)持的走群眾路線呀！

有人說，他是一棵樹，咬定黃沙，頑強(qiáng)生長，為的是給他人歇蔭；有人說他更像一頭黃牛，18多年來，揮灑汗水，默默耕耘，把苦痛留給自己，把歡欣送給別人，那么我要說，他以一個共產(chǎn)黨員所特有的`風(fēng)范，為我們樹立了人生的路標(biāo)。走進(jìn)焦裕祿書記的精神世界，我們看到的是一種生命不息，奉獻(xiàn)不止的真正共產(chǎn)黨員的情懷。我為我們的黨有這樣的好黨員，好干部感到驕傲，感到自豪！我堅(jiān)信，只要我們的每一個黨員干部、每一位教師像焦裕祿一樣，忠于黨，忠于人民，我們的黨的事業(yè)就一定會興旺發(fā)達(dá)！我們的人民就一定會更加幸福安康！我們的祖國就一定會更加繁榮富強(qiáng)，燦爛輝煌！

活著，是一面旗幟！逝去，是一座豐碑！

此時(shí)此刻，我想起了臧克家的一首詩：騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民當(dāng)牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他！焦裕祿就是用辛勤與汗水為蘭考縣人民筑起一座戰(zhàn)天斗地的豐碑；用生命與智慧為“三個代表”做出一個具體的詮釋；用赤誠與執(zhí)著給世人留下一個鞠躬盡瘁的“孺子牛”形象；用燃燒的激情為共產(chǎn)黨人“執(zhí)政為民”的旗幟，又添上了一抹耀眼的亮色。

作為教育系統(tǒng)上一名老教師，焦裕祿的精神將感召著我前行，在自己的工作崗位上，全心全意為學(xué)生服務(wù)，愛每一個學(xué)生沒商量。求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，奮發(fā)進(jìn)取，以自己的實(shí)際行動向焦裕祿書記學(xué)習(xí)。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，以無私作詞，用奉獻(xiàn)作曲，高歌一首新世紀(jì)的公仆贊歌！

焦裕祿是一面旗幟，鮮紅奪目，催人奮進(jìn)！焦裕祿是一座豐碑，昂然聳立，催人向上！

讓我們一起用行動回答：焦裕祿書記，我們跟上來了！

謝謝大家！

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇十九

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇二十

各位評委：

大家好！我演講的題目是：要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就要學(xué)習(xí)和踐行五種良好作風(fēng)。

焦裕祿這個名字體現(xiàn)了崇高而不朽精神：為人民服務(wù)精神無私奉獻(xiàn)精神艱苦奮斗精神；他向每黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應(yīng)不答應(yīng)人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿人民才會擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多里幾乎走遍了蘭考每一寸土地；他下鄉(xiāng)住是農(nóng)民養(yǎng)牲口棚子；縣委有汽車他卻騎自行車；天下大雨他冒雨勘察內(nèi)澇情況爭取得到水患第一手資料；為抵住肝病疼痛他居然把坐騎抵出窟窿……焦裕祿即使做驚天動地事情僅僅憑這種精神就夠了正是這種精神改變蘭考人面對三害態(tài)度正是這種精神激勵著蘭考人把貧窮蘭考建設(shè)成了夢想中蘭考焦裕祿不愧為人民好兒子他行動成分說明：人地位不用太高人貢獻(xiàn)可以不大人工作也可以不長只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事人民就永遠(yuǎn)不會忘記他！

一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨(dú)他”公仆精神大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾作風(fēng)堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨群眾路線自覺擺正與人民群眾關(guān)系不斷增進(jìn)對人民群眾真摯感情正確對待權(quán)力、地位和利益正確對待組織、群眾和把為人民服務(wù)作為最高行動準(zhǔn)則在服務(wù)祖國、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立。

二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“敢叫日月?lián)Q新天”奮斗精神大力倡導(dǎo)艱苦奮斗作風(fēng)牢固樹立過緊日子觀念勤儉辦一切事業(yè)堅(jiān)決反對鋪張浪費(fèi)和大手大腳堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時(shí)艱。

三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)求實(shí)精神大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)腳踏實(shí)地干事努力把好事辦好把實(shí)事辦實(shí)堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理反對追求虛假指標(biāo)和轟動效應(yīng)等錯誤做法防止搞不切實(shí)際、違背科學(xué)瞎折騰和勞民傷財(cái)形象工程、政績工程。

四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)“革命者要在困難面前逞英雄”大無畏精神大力倡導(dǎo)知難而上作風(fēng)保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復(fù)雜不怕任務(wù)艱巨敢于挑起重?fù)?dān)敢于克難制勝善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇善于在逆境中和培育有利因素。

五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已奉獻(xiàn)精神大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)作風(fēng)多想群眾少想多想事業(yè)少想名利堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上做到為官一任、造福一方。

在深入開展群眾路線教育實(shí)踐活動要對照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問六帶頭”以普通黨員身份把擺進(jìn)去在真抓實(shí)做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見問題不繞開堅(jiān)決去啃硬骨頭用嚴(yán)格尺子衡量用更高標(biāo)準(zhǔn)要求用無私無畏勇氣對照、檢查、改進(jìn)、提高自覺在大局下想問題、做工作。

謝謝。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇二十一

焦裕祿，中國共產(chǎn)黨黨員，河南省鞏義縣的一名優(yōu)秀干部，為人民群眾做出了巨大的貢獻(xiàn)。他的一生充滿了奉獻(xiàn)和拼搏的精神，他的事跡一直激勵著我們每一個人。弘揚(yáng)焦裕祿的精神，不僅是對他一生的崇敬，更是對我們自身的鞭策和啟示。在我學(xué)習(xí)和工作的過程中，我深深感受到焦裕祿精神的力量。以下是我對弘揚(yáng)焦裕祿心得體會的五段式文章。

焦裕祿是一個為人民盡忠職守的好干部。在他擔(dān)任鞏義縣政法委書記期間，他積極投身到戰(zhàn)線上，帶領(lǐng)全縣干部群眾奮斗在一線，大力推進(jìn)鞏義縣的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貧困地區(qū)的扶貧工作。他深入調(diào)查研究，幫助農(nóng)民解決一些客觀條件的問題，同時(shí)也注重改變農(nóng)民的思想觀念，鼓勵他們積極向上。焦裕祿以他的高尚的品德和無私的奉獻(xiàn)精神，為人民做出了巨大的貢獻(xiàn)，因此深受人們的愛戴和敬仰。

焦裕祿的精神有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。首先，他始終將人民群眾的利益放在首位，始終關(guān)注群眾的需求和困難。不管是在工作中還是在生活中，焦裕祿始終視人民群眾為自己的親人，他傾聽他們的心聲，盡力幫助他們解決問題。其次，焦裕祿有堅(jiān)定的信念和無私的奉獻(xiàn)精神。他堅(jiān)信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大性，為此義無反顧地付出了自己的一切。焦裕祿的精神充分體現(xiàn)了共產(chǎn)主義最純粹的價(jià)值觀和追求，對我們來說，是一面旗幟，激勵我們在工作和生活中要有崇高的理想和追求。

通過學(xué)習(xí)焦裕祿的事跡和精神，我深受啟發(fā)和感動。首先，焦裕祿的堅(jiān)定信仰告訴我，只有堅(jiān)持正確的思想信仰，才能真正做到肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，為人民群眾作出有意義的貢獻(xiàn)。其次，焦裕祿的精神也教會了我，只有不斷努力奮斗，不計(jì)較個人得失，才能取得有意義的成就。最后，焦裕祿的為民情懷讓我更加明白，只有真正關(guān)心人民群眾，真正與人民群眾站在一起，才能在工作中得到真正的尊重和支持。

為了更好地弘揚(yáng)焦裕祿精神，我們可以采取一些具體的措施。首先，我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)他的事跡和精神，增強(qiáng)自己的黨性修養(yǎng)和理論水平，堅(jiān)定自己的為民服務(wù)意識。其次，我們可以將焦裕祿的精神融入到自己的實(shí)際工作中，注重改善人民群眾的生活質(zhì)量，積極參與社會公益事業(yè)，為社會主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。最后，我們可以通過宣傳和教育工作，向更多的人推廣焦裕祿的事跡和精神，把他的精神融入到社會的各個方面，讓更多的人受到啟發(fā)和感動。

五段：總結(jié)與展望。

弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們每個人的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我們能夠發(fā)現(xiàn)人生的真諦，能夠感受到奉獻(xiàn)的力量。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)焦裕祿的精神，用自己的實(shí)際行動為人民群眾做出更多的貢獻(xiàn)。我相信，在我們共同努力的奮斗下，我們一定能夠構(gòu)建一個更加美好的未來。

弘揚(yáng)焦裕祿精神心得（優(yōu)秀22篇）篇二十二