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跨越歷史字（熱門19篇）篇一

歷史是一面鏡子，讓過去的人和事，在今天仍然發(fā)出耀眼的光輝。歷史的發(fā)展，代表著人類文明的進(jìn)步和發(fā)展，也標(biāo)志著人類思維的開拓和深刻的積累。在身處現(xiàn)代社會(huì)的我們，如何才能夠更好地跨越歷史的長(zhǎng)河，獲取知識(shí)和啟示呢？本文將分享筆者的歷史跨越心得和體會(huì)。

第二段：明確歷史意義。

歷史是革命的靈魂，代表著人類文明的發(fā)展。歷史提供了萬千史實(shí)和故事，展現(xiàn)了人類從未散文明以來，所經(jīng)歷的繁華與榮辱。歷史悠久而深遠(yuǎn)，記錄著人類從古至今的努力與付出。通過深刻的歷史研究，我們不僅可以了解過去，更能夠從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，拓展自身的視野和智慧。

第三段：學(xué)會(huì)歷史思考。

歷史學(xué)習(xí)不僅僅是翻開教科書。對(duì)于每個(gè)歷史事件和人物，我們需要提出自己的思考和評(píng)價(jià)。歷史研究要求我們避免淺嘗輒止和片面性，要注意歷史背景、時(shí)代特征、人物經(jīng)歷和影響等方面的分析與探討。本著調(diào)查、研究、分析、綜合的過程，我們才能獲取完整的歷史信息，并且鍛煉自己的邏輯思維和批判意識(shí)。

第四段：了解歷史傳承。

跨越歷史，需要我們了解歷史傳承。歷史傳承是將歷史和文化財(cái)富向后代傳遞和繼承的過程。從各個(gè)角度來看，歷史傳承包括了很多概念，比如歷史遺產(chǎn)、文化傳統(tǒng)、歷史記憶等。要挖掘和發(fā)掘那些不為人所知的歷史遺產(chǎn)，讓大家領(lǐng)略到特定歷史時(shí)期在世間留下來的文藝作品、建筑、音樂、美食和民俗等，了解并傳承這些文化寶藏，才能夠更好地跨越歷史和吸收歷史的營養(yǎng)。

第五段：總結(jié)。

歷史跨越是一個(gè)不斷探索和成長(zhǎng)的過程，它不僅僅是對(duì)歷史的研究和思考，更是對(duì)自己的成長(zhǎng)和提升。在歷史跨越的過程中，我們必須以冷靜的態(tài)度去評(píng)價(jià)過去，放平自己的心態(tài)，學(xué)會(huì)放下偏見和成見，真正吸納和汲取歷史知識(shí)，將其運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中。最重要的是，我們需要了解自己所處的時(shí)代，理解歷史的意義和價(jià)值，并將其融入到自己的生命旅程中，這樣才能更好地跨越歷史和人生的每一個(gè)難關(guān)。

跨越歷史字（熱門19篇）篇二

第一段：引言（150字）。

歷史是一面鏡子，通過它我們可以感受到過去的榮辱、憂愁與輝煌。作為學(xué)生，我們應(yīng)該珍惜歷史這門學(xué)科，通過它去了解和認(rèn)識(shí)過去的人、事、物，從而更好地理解現(xiàn)在和展望未來。在歷史學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸體悟到歷史的跨越與心得，這不僅讓我加深了對(duì)歷史的理解，也對(duì)自身的成長(zhǎng)產(chǎn)生了深刻的影響。

第二段：歷史的跨越（250字）。

歷史的跨越是指歷史在不同時(shí)期和不同環(huán)境下的巨大變革。回顧人類歷史的發(fā)展，可以看到不同時(shí)期所發(fā)生的革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、政治變遷等重大事件，這些事件的發(fā)生都是人類歷史跨越的重要標(biāo)志。例如，中國近代史上的辛亥革命和新中國的成立，在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面帶來了巨大的變革，徹底改變了中國的命運(yùn)。歷史的跨越不僅僅是一段時(shí)間的劃分，更是改變?nèi)祟惿鐣?huì)的重要因素。

第三段：心得體會(huì)（350字）。

在歷史學(xué)習(xí)的過程中，我不僅僅學(xué)習(xí)了歷史知識(shí)，更領(lǐng)悟到了一些寶貴的心得。首先，歷史告訴我們，時(shí)間是公平的。無論是王侯將相，還是草民百姓，他們都受制于時(shí)間。在歷史中，那些強(qiáng)大的帝國也會(huì)隨著時(shí)間的推移而興盛和衰敗，這讓我明白到?jīng)]有什么是永恒不變的。其次，歷史教會(huì)了我珍惜現(xiàn)在。通過學(xué)習(xí)歷史，我看到了人類在追求進(jìn)步和改變社會(huì)的過程中所經(jīng)歷的困難和挫折，懂得了當(dāng)下的幸福與穩(wěn)定是珍貴的。最后，歷史也讓我明白了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。歷史上偉大的領(lǐng)袖和先知，都是以他們的堅(jiān)定意志和責(zé)任感來引領(lǐng)國家和民族走向輝煌。作為一個(gè)學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生，也應(yīng)該具備這樣的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任感，為國家和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段：歷史的啟示與影響（300字）。

歷史教會(huì)了我們很多重要的道理，它也提供了一種思考現(xiàn)實(shí)和展望未來的視角。首先，歷史告訴我們沒有成功的國家會(huì)永遠(yuǎn)偉大。一個(gè)國家的興盛和繁榮，需要持續(xù)的努力和變革。其次，歷史提醒我們珍惜和珍視和平。歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給人類帶來了巨大的災(zāi)難，讓我們明白和平是多么寶貴。再次，歷史也教會(huì)我們堅(jiān)定信念和奮力拼搏。無論是追求獨(dú)立與自由的先輩們，還是為了打破束縛而奮斗的革命者們，都是憑借堅(jiān)定的信念和不懈的努力走到了今天。最后，歷史也告訴我們要尊重和保護(hù)環(huán)境。歷史上的許多滅絕事件都是因?yàn)槿祟悓?duì)環(huán)境的破壞和過度開發(fā)造成的，這讓我們認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。

第五段：個(gè)人成長(zhǎng)與展望未來（250字）。

通過歷史學(xué)習(xí)，我不僅僅得到了歷史知識(shí)的豐富，更加深了我對(duì)歷史的理解。歷史的跨越和心得不僅僅影響了我的學(xué)習(xí)，也對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)產(chǎn)生了重要的影響。歷史讓我明白了一個(gè)人的成長(zhǎng)需要時(shí)刻接受挑戰(zhàn)和自我突破，需要保持對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的態(tài)度。同時(shí)，歷史也讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的成長(zhǎng)需要有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和廣闊的心胸，需要具備理性的思考和獨(dú)立的判斷。展望未來，我會(huì)不斷學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力成為一個(gè)有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍谧约旱膷徫簧蠟檫@個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

總結(jié)（100字）。

歷史的跨越和心得在我的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中起到了重要的作用。歷史告訴我們時(shí)間是公平的，教會(huì)了我如何珍惜和把握現(xiàn)在，在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候堅(jiān)持信念和拼搏，以及如何保護(hù)環(huán)境和珍視和平。通過學(xué)習(xí)歷史，我獲得了對(duì)未來的啟示和對(duì)人生的指引，我會(huì)用所學(xué)來影響和改變自己的命運(yùn)，努力成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任心的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

跨越歷史字（熱門19篇）篇三

歷史是人類歷程中的重要組成部分，它見證了我們的成長(zhǎng)，也時(shí)刻提醒我們不要重蹈覆轍。走過千年征程，歷史已跨越巨大的時(shí)空障礙，貫穿生命的每個(gè)時(shí)刻。歷史跨越，讓我們從過去汲取智慧，鑄就未來夢(mèng)想。在這篇文章中，我將分享自己的歷史跨越心得體會(huì)。

第二段：以史為鑒。

歷史跨越，讓我們能夠以史為鑒。我們可以審視歷史巨變，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，警醒未來的道路。比如，在二戰(zhàn)結(jié)束后，國際社會(huì)成立了聯(lián)合國，就是為了避免再次爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。世界各國共同致力于維護(hù)國際和平與安全。然而，在當(dāng)今的國際復(fù)雜格局中，地緣政治風(fēng)險(xiǎn)不斷升級(jí)，我們需要提高警惕，時(shí)刻以史為鑒，不斷完善治理體系。

第三段：承往啟來。

歷史跨越，也讓我們承往啟來。我們可以從任何歷史事件中學(xué)習(xí)，傳承優(yōu)秀文化，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。例如，良渚文化是中國早期的古代文明之一，至今仍然留下了大量珍貴的文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)良渚文化的精神，傳承我國優(yōu)秀的古代文明，推動(dòng)文化創(chuàng)新，為文化建設(shè)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

第四段：開拓創(chuàng)新。

歷史跨越，也可以促進(jìn)開拓創(chuàng)新。我們可以從歷史中發(fā)掘出新的思想和理念，拓展創(chuàng)新的領(lǐng)域。例如，工業(yè)革命的爆發(fā)，不僅改變了整個(gè)人類社會(huì)的面貌，也促使科學(xué)技術(shù)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。今天，我們?nèi)栽诓粩鄤?chuàng)新，尤其是在信息技術(shù)領(lǐng)域方面。通過歷史跨越，我們不僅可以開拓創(chuàng)新的思維，還可以拓展創(chuàng)新的范圍，成就更多的事業(yè)。

第五段：總結(jié)。

歷史跨越是人類文明發(fā)展的必然過程，也是人類與未來相連的紐帶。從歷史中汲取精華，不僅可以增長(zhǎng)見識(shí)，促進(jìn)自我的發(fā)展，還可以幫助我們解讀當(dāng)下，開拓未來的發(fā)展道路。因此，讓我們用心去跨越歷史，不斷汲取智慧，開創(chuàng)新未來。

跨越歷史字（熱門19篇）篇四

大漠云煙，塞北的雪。

都被長(zhǎng)城遠(yuǎn)遠(yuǎn)的擋在了關(guān)外。

發(fā)源于中華文明的神袛。

黃河在這里搖動(dòng)了搖籃之曲。

時(shí)光沖刷著五千年泥土的重量。

也洗滌了一座城市的繁華與喧囂。

金戈鐵馬，只需要一瞬。

曾經(jīng)山河破碎的血淚，新月苒苒盈虛。

抖落它陳舊的鱗甲。

而今天，張家口沉靜在自己的溫暖里。

浩蕩的雪匯作了涓涓細(xì)流。

更多匆匆的人，他們是這條澎湃河流的浪花。

血脈中延續(xù)著炙熱民族的驕傲。

跨越歷史字（熱門19篇）篇五

第一段：引言（200字）。

黃學(xué)祿，一位青年歷史學(xué)者，致力于研究中國古代歷史。他深入尋找歷史的線索，保留珍貴遺址，且積極向公眾傳播歷史知識(shí)。在他的歷史研究中，他不僅關(guān)注歷史事件的發(fā)展，更重要的是從歷史的跨越中汲取心得體會(huì)，為今天的人們提供啟示與借鑒。本文將介紹黃學(xué)祿歷史的跨越心得體會(huì)。

第二段：對(duì)歷史背景和人物的觸摸（250字）。

黃學(xué)祿認(rèn)為，只有深入了解歷史背景和歷史人物，才能更好地理解歷史故事背后的含義。他在研究中發(fā)現(xiàn)，許多歷史事件的起因往往隱藏在繁瑣的背景之下，只有透過背景的迷霧，才能看到真相。從而，我們也可以更好地理解歷史人物的選擇和行為。黃學(xué)祿的研究深入到歷史的每個(gè)細(xì)節(jié)，他不僅對(duì)大歷史事件感興趣，更關(guān)注普通人的生活，以了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和人們的思想。通過對(duì)歷史背景和人物的觸摸，黃學(xué)祿體會(huì)到歷史的跨越不僅僅是時(shí)間的距離，更是思想的變遷和文化的傳承。

第三段：歷史的教訓(xùn)與啟示（300字）。

黃學(xué)祿深信歷史是有溫度的，它蘊(yùn)含著豐富的故事和深刻的教訓(xùn)。歷史是一堂生動(dòng)的課堂，教會(huì)我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的困難和挑戰(zhàn)。通過研究歷史，黃學(xué)祿看到了許多歷史事件的重要教訓(xùn)，比如戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、權(quán)力的誘惑、文化的交流等。這些教訓(xùn)使他認(rèn)識(shí)到歷史在給我們警示的同時(shí)，也給我們希望。歷史的跨越告訴我們?cè)诔浞至私鈿v史的基礎(chǔ)上，我們可以更好地面對(duì)未來。

第四段：歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系（250字）。

黃學(xué)祿認(rèn)為歷史不僅與過去有著緊密的聯(lián)系，也與現(xiàn)實(shí)有著千絲萬縷的聯(lián)系。通過研究歷史，他發(fā)現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的共性和相似之處。我們可以發(fā)現(xiàn)歷史中的某些事件和現(xiàn)實(shí)中的某些問題有相似之處，這使得歷史得以被運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。尤其是在社會(huì)變革和發(fā)展的時(shí)期，歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)我們尤為重要。黃學(xué)祿堅(jiān)信，只有對(duì)歷史的跨越有著深刻的理解和洞察，才能更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題。

第五段：對(duì)未來的展望（200字）。

通過對(duì)歷史的跨越心得體會(huì)，黃學(xué)祿堅(jiān)信歷史的價(jià)值和意義，他認(rèn)為不僅應(yīng)當(dāng)重視歷史的傳承，更應(yīng)該將歷史的智慧運(yùn)用到當(dāng)下和未來。歷史的跨越不僅是文化的傳承，更是對(duì)未來的啟示。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類的進(jìn)步和成長(zhǎng)，也可以看到我們?cè)诎l(fā)展中的不足和錯(cuò)誤。通過對(duì)歷史的反思，我們可以更好地為未來做出規(guī)劃和選擇。黃學(xué)祿的心得體會(huì)告訴我們，歷史是我們前行的動(dòng)力和指南。

總結(jié)：（100字）。

黃學(xué)祿的歷史的跨越心得體會(huì)，不僅告訴我們歷史的重要性，更向我們展示了歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系和歷史對(duì)未來的啟示。歷史的跨越是我們與過去的對(duì)話，更是我們與未來的對(duì)話。通過深入研究歷史，借鑒歷史教訓(xùn)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界，為未來做出更好的決策和選擇。讓我們與黃學(xué)祿一同跨越歷史的邊界，去品味歷史的溫暖與智慧，為社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

跨越歷史字（熱門19篇）篇六

歷史是人類旅程中的里程碑，它記錄了人類的過去，也塑造著人類的未來。在歷史的長(zhǎng)河中，每一個(gè)時(shí)代都有它的獨(dú)特性和意義。回望過去，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，人類的歷史跨越了無數(shù)次的飛躍和突破，這些歷史跨越給我們留下了寶貴的財(cái)富和啟示。

歷史的發(fā)展過程充滿了曲折和波折。歷史跨越，則是人類在歷史的征途中取得了最為重要的成就。歷史跨越使人類能夠拓展認(rèn)知范圍，豐富視野，創(chuàng)造出更加繁榮富裕的社會(huì)形態(tài)。正是歷史跨越的意義，讓我們相信未來的發(fā)展道路值得尋求，也讓我們明確了前行的方向和目標(biāo)。

人類幾乎每時(shí)每刻都在歷史的長(zhǎng)河中走動(dòng)，我們需要從過去中吸取能量，從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取智慧和啟示。歷史跨越告訴我們，只要有信心、有耐心、腳踏實(shí)地前進(jìn)，就一定能夠越過難關(guān)，取得勝利。同時(shí)，我們還應(yīng)該注意到歷史跨越的背后有著眾多無名英雄的付出，這些人的努力和奉獻(xiàn)鑄就了歷史跨越的輝煌，值得我們銘記。

歷史跨越不僅是過去時(shí)，也是現(xiàn)在時(shí)和未來時(shí)。當(dāng)前，世界正在經(jīng)歷激烈的變革，這一場(chǎng)變革既包括技術(shù)和經(jīng)濟(jì)上的飛躍，也涵蓋了人民對(duì)美好生活的向往和追求。因此，我們需要在這個(gè)時(shí)代的歷史跨越中勇敢前行，不斷實(shí)踐和創(chuàng)新，創(chuàng)造出新的絢麗篇章。

第五段：結(jié)語。

歷史跨越是無數(shù)先賢留給我們的珍貴財(cái)富，我們需要深入挖掘、認(rèn)真學(xué)習(xí)。只有把握好歷史的方向，才能更加有力地推進(jìn)未來的發(fā)展。讓我們用歷史的智慧看待當(dāng)下的變局，用未來的眼光把握歷史跨越的發(fā)展方向，為推動(dòng)人類歷史的進(jìn)步不斷努力奮斗。

跨越歷史字（熱門19篇）篇七

有一種愛可以超越生死，有一種愛可以創(chuàng)造震驚世界的奇跡，這種愛就是母愛。母愛是偉大的，母親是偉大的，在母愛的支撐下，母親就會(huì)有超乎常人的堅(jiān)強(qiáng)，而這種堅(jiān)強(qiáng)便是激勵(lì)我們成長(zhǎng)的動(dòng)力。

母親無時(shí)不刻在為我們這些兒女操心著，文中的第一個(gè)母親就是一個(gè)很好的例子。文中的母親患有白血病，對(duì)于她來說，活著是受罪，只有死才能幫助她解脫。可這位母親為了不給女兒留下兒童節(jié)失去母親的陰影，竟忍住了病魔的折磨，直到第二天，也就是六月二日才含笑離去，這位母親之所以能含笑離去，可能是因?yàn)樵僖矝]有什么遺憾了吧。

一次地震后，一位懷抱著嬰兒的婦女被困在廢墟之中。時(shí)間一分一秒的流去了，救援隊(duì)還沒有找到他們，可嬰兒已經(jīng)被餓得奄奄一息了。這時(shí)，這位母親毅然劃破動(dòng)脈，用自己的鮮血救活了嬰兒，用自己的死換來了嬰兒的活。當(dāng)這對(duì)母子被救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)時(shí)，這位偉大的母親已經(jīng)死了，被母親用鮮血救活的嬰兒，哇哇大哭。也許，他是要用自己響亮的哭聲歌頌偉大的母愛。

也許我們會(huì)說第一位母親太傻，死了就死了嘛，死了還解脫了，干嗎還管女兒以后難過不難過啊；也許我們會(huì)說第二位母親太笨，為什么要?jiǎng)澠苿?dòng)脈，自己死了，說不定嬰兒就變成孤兒了，有什么好處呢？但是，在我們說母親笨的時(shí)候，我們有沒有想過，母親在世界上最愛的人是誰？是我們自己和家人啊！

有的孩子的父親長(zhǎng)期在外工作，母親就成了家里的唯一頂梁柱。母親把孩子含辛茹苦，一把屎一把尿的拉扯大，肯定遇到了很多的困難，經(jīng)歷很多磨難。那我們?cè)傧胍幌耄羰悄赣H經(jīng)不住了，承受不住了，可能就一死了之了或者拋棄孩子，自己輕輕閑閑的過日子。可是，這一切都是不可能的，并沒有發(fā)生過。為什么？因?yàn)槲覀儯簿褪悄赣H的子女，都是母親的希望啊！

現(xiàn)在的我們，生活在蜜罐子里，一點(diǎn)也不知道母親的苦，母親的難。現(xiàn)在的我們，只會(huì)抱怨，抱怨作業(yè)多，抱怨壓力大，抱怨自由少，抱怨沒有玩的時(shí)間，卻忽略了母親的用心良苦。現(xiàn)在的我們，并不是母親的“貼心小棉襖”，不會(huì)感謝，不會(huì)感謝是母親把我們帶到世上，不會(huì)感謝母親對(duì)我們的滴滴母愛，不會(huì)感謝母親對(duì)我們的諄諄教誨，不會(huì)感謝母親對(duì)我們的種種付出，不會(huì)感謝母親的“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。

過去的我，總嫌母親太啰嗦，太煩人。現(xiàn)在的我，讀了《懂你》這篇文章，我想，我得改變一下過去對(duì)母親種種不公平的看法，改變一下以前對(duì)母親個(gè)個(gè)偏見的認(rèn)識(shí)，去認(rèn)真的讀，努力地鉆研這本叫“母親”的大書了。

跨越歷史字（熱門19篇）篇八

《中國歷史的教訓(xùn)》一書中收錄了一篇《晚清的兩個(gè)奇官》，文章說的是晚清中俄兩國劃定邊界的事，兩個(gè)胸懷及志向不同的官吏給后世留下不同的評(píng)說，一個(gè)是名垂青史、一個(gè)是遺臭萬年。《晚清的兩個(gè)奇官》發(fā)生的歷史階段是《中俄北京條約》簽訂后，清政府派出了戶部倉場(chǎng)侍郎成琦擔(dān)任中方勘界代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，由于成琦一貫養(yǎng)尊處優(yōu)、好逸惡勞，視國家大任于兒戲，致使國家失去大片土地。25年后，都察院左副御使吳大澄檢查邊防工作，發(fā)現(xiàn)俄方將界碑肆意挪動(dòng)，國家喪失了大片國土，爾后秉燭夜書向上匯報(bào)，經(jīng)過據(jù)理力爭(zhēng)，拿出了不畏艱險(xiǎn)、與虎謀皮的頑強(qiáng)意志，實(shí)現(xiàn)了中俄兩國共享圖門江出海權(quán)，收回大片失去的國土。圖門江畔至今矗立高大威武的吳大澄雕像告訴人們，不管環(huán)境如何，只要有了忠誠和信用、有了利計(jì)天下的浩然正氣，就會(huì)有一番作為。

的成琦負(fù)責(zé)勘界工作，不能不說是晚清政府用人的極其不當(dāng)。負(fù)責(zé)監(jiān)察工作的吳大澄檢查邊防工作時(shí)，發(fā)現(xiàn)中俄邊界問題多多，于是毛遂自薦的為國家把應(yīng)有的權(quán)益爭(zhēng)取回來，一個(gè)有責(zé)任心、民族正義感、大智大勇的民族英雄橫空出世。既挽回了國家損失，又成就了吳大澄的不朽國功業(yè)。

從《晚清的兩個(gè)奇官》責(zé)任心是能否成功的重要因素。吳大澄發(fā)現(xiàn)中俄邊界問題時(shí)，距離勘界工程已經(jīng)25年，他本可以和其他晚清官員一樣，對(duì)問題視而不見，袖手旁觀，得過且過，而他自己也應(yīng)該非常清楚，此時(shí)要想從俄方手中爭(zhēng)回國土，無異于虎口奪食，尤其是今天琿春的敬信鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)的黑頂子山一帶，已經(jīng)變成了俄國兵營，中國的一只兔子都進(jìn)不去。經(jīng)過吳大澄艱苦的談判與抗?fàn)帲詈蠖韲送纯啵窀钊庖话銓⒑陧斪由降貐^(qū)完璧歸趙。如果沒有強(qiáng)大的愛國熱情，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心，這些成就都將不可能實(shí)現(xiàn)。

維護(hù)民族利益，這與他事必親躬、親歷親為是分不開的，吳大澄檢查邊防工作期間，踏遍邊境的每一寸土地，經(jīng)過現(xiàn)場(chǎng)勘查，“烏”字牌距海44公里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于議定距離，邊界還有許多處土地被俄方蠶食。在“土”字碑的重立上，吳大澄據(jù)理力爭(zhēng)，使一塊600米，總面積10平方米的土地重回祖國，使中國距離日本海只有15公里，同時(shí)獲得了圖們江的出海權(quán)，出海口建立的海港口將是東北亞最大的港口。

從晚清的兩個(gè)不同官史給中華民族帶來的不同影響看，要想成就一番事業(yè)，給后人留下美譽(yù)，不但要忠貞愛國，維護(hù)國家利益，還要有勤勞、勇敢，不屈不撓的品質(zhì)。今天，我們的高鐵建設(shè)取得舉世矚目的成績(jī)，已經(jīng)成為改革開放、對(duì)外交往的一張亮麗名片，處于建設(shè)前沿的我們沒有理由不將我們的全部熱情投入到這場(chǎng)波瀾壯闊的建設(shè)熱潮當(dāng)中，以時(shí)不我待、奮發(fā)有為的精神為祖國明天奉獻(xiàn)出優(yōu)質(zhì)、安全、環(huán)保的精品工程。

跨越歷史字（熱門19篇）篇九

第一段：引言部分（200字）。

黃學(xué)祿，中國近現(xiàn)代史上的一位杰出人物，他的一生在歷史舞臺(tái)上留下了濃墨重彩的一頁。黃學(xué)祿憑借著過人的才智和不懈的努力，從一個(gè)農(nóng)民出身的孩子跨越了階級(jí)的深淵，成為了一位受人尊敬的政治家和教育家。他的歷史跨越不僅僅是個(gè)人的成功，更是一個(gè)時(shí)代的飛躍和社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。通過研究黃學(xué)祿的生平和事跡，我們可以獲得關(guān)于歷史的跨越的深刻體會(huì)。

第二段：黃學(xué)祿的個(gè)人奮斗（300字）。

黃學(xué)祿出生在農(nóng)民家庭，從小生活貧困，但他卻有著強(qiáng)烈的求學(xué)欲望。即使面臨著種種困難，黃學(xué)祿始終堅(jiān)持自己的理想，通過各種途徑尋求知識(shí)的機(jī)會(huì)。他以當(dāng)時(shí)少有的勇氣和智慧，成功考取了縣學(xué)，實(shí)現(xiàn)了他的第一次歷史跨越。然而，黃學(xué)祿并沒有停下他的腳步，他繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，通過自學(xué)考取了秀才資格，并以優(yōu)異的成績(jī)考入了全國重點(diǎn)大學(xué)。黃學(xué)祿的個(gè)人奮斗不僅充滿了坎坷與挑戰(zhàn)，更展現(xiàn)出了一個(gè)人可以戰(zhàn)勝困境，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值的力量。

第三段：黃學(xué)祿的社會(huì)貢獻(xiàn)（300字）。

黃學(xué)祿不僅在個(gè)人奮斗上有所突破，他還通過自己的努力為社會(huì)做出了巨大貢獻(xiàn)。他以一位政治家的身份，參與并推動(dòng)了中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。他堅(jiān)信通過改革教育制度可以為社會(huì)帶來變革，因此，他積極倡導(dǎo)教育公平，并為此付出了自己的努力。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國的教育事業(yè)得到了極大的發(fā)展和改善，許多農(nóng)村地區(qū)都有了學(xué)校和教育機(jī)會(huì)，這使得更多的人有機(jī)會(huì)跨越貧困，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

黃學(xué)祿的歷史跨越不僅僅是對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響，他的人生經(jīng)歷也對(duì)我們這個(gè)時(shí)代有著深遠(yuǎn)的啟示。他的堅(jiān)持和奮斗精神提醒我們，無論我們的出身如何，只要有足夠的智慧和努力，就能夠克服困難實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。黃學(xué)祿的故事還告訴我們，教育的作用是巨大的，只有通過教育的普及和改革，社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)平等和進(jìn)步。

第五段：結(jié)尾部分（200字）。

黃學(xué)祿的歷史跨越成為了一段激勵(lì)人們追求夢(mèng)想和邁向成功的美麗故事。他的一生證明了個(gè)人努力和奮斗的偉大價(jià)值，也證明了教育的力量在社會(huì)發(fā)展中的重要性。我們應(yīng)該向黃學(xué)祿學(xué)習(xí)他的精神，堅(jiān)持自己的理想并為之努力奮斗。通過跨越歷史的眼光審視黃學(xué)祿的一生，我們不僅能夠獲得對(duì)個(gè)人奮斗和社會(huì)進(jìn)步的深刻理解，更能夠獲得對(duì)未來的希望和信心。

跨越歷史字（熱門19篇）篇十

路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一個(gè)行為都在書寫自己的歷史。

——吉鴻昌。

歷史就像廣闊的沙灘，我們滾滾紅塵的蕓蕓眾生就像其中一粒粒沙子，有的人一生無所事事終是一粒沙子，有人經(jīng)歷艱辛終成耀眼明珠。生命是歌——應(yīng)響徹歷史的長(zhǎng)空！當(dāng)命運(yùn)的繩索無情縛住劉偉的雙臂；當(dāng)他兒時(shí)的夢(mèng)想幾經(jīng)覆滅；當(dāng)所有人對(duì)他說：”算了吧，放棄吧！“他放棄了嗎？不他沒有。他用他的雙腳為自己開創(chuàng)了一片新天地。在維也納音樂大廳奏響了專屬他的生命樂章，讓其響徹歷史的長(zhǎng)空！他用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著自己的格言——我的人生就兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活！是啊，人生在世，就是經(jīng)歷。

如若什么都不做，就渾渾噩噩終此一生，又有什么意義呢？我們應(yīng)該像劉偉一樣奏響屬于自己的生命樂章，讓其響徹歷史的長(zhǎng)空，不讓自己的人生于無聲處度過，不讓自己的人生留下空白！生命是書——應(yīng)寫滿歷史的紙張！‘’滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？‘’《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹——自幼生長(zhǎng)于秦淮煙柳的繁華之地，但人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。一次變故，是曹家一蹶不振，貧困如洗。讓曹雪芹每天只能賒酒食粥，其中艱辛又哪是三言兩語可以說明的！但他依舊寫作像一名“癡兒”。

因?yàn)樗乐挥胁煌５貙懽鳎拍茏屪约旱娜松辉诳瞻字卸冗^，才能讓自己的人生在歷史的書本上留下痕跡！生命是畫——應(yīng)畫滿歷史的畫卷！梵高在向日葵田地里懶散的躺著，他糾結(jié)于一個(gè)難解的疑問——自己耗盡心血的畫作竟是一幅也無人理解，一幅也無法賣出。對(duì)于一個(gè)把藝術(shù)當(dāng)生命的人來說：無人欣賞自己的藝術(shù)就好比無人重視自己的生命。這是一種被輕視，被鄙棄的痛苦，但他依然“我行我素”的畫畫，因?yàn)樗焉?dāng)藝術(shù)。他明白：如果不畫，那么他的人生將一片空白，將毫無意義！那么我們呢？我們的`生命是什么？作為高三的學(xué)生，我們難道不應(yīng)把握這剩下的一年時(shí)間，為我們的學(xué)生生涯畫上圓滿的句號(hào)？讓我們的人生不留空白嗎？讓我們——高唱：“我的未來不是夢(mèng)”讓夢(mèng)想之聲響徹云霄！讓我們——握起勤奮之筆，去書寫高考的試卷，書寫自己美好的未來！讓我們——用堅(jiān)持不懈的精神做色去構(gòu)造美好的藍(lán)圖，讓自己的人生色彩斑斕！讓我們——乘著夢(mèng)想之翼，沖刺人生旅途！裹著感動(dòng)之心，書寫精彩歷史！

跨越歷史字（熱門19篇）篇十一

我一睜眼，周圍還是卷子們，可我的.心卻無心再學(xué)。從故宮的繁榮、外國使臣的恭敬，一直到燒殺劫掠的外國士兵，耀武揚(yáng)威的八國聯(lián)軍，讓我感慨萬千。中華自清初強(qiáng)盛，到了破敗的近代，故宮也是親歷者與見證者，故宮向我訴說著朝代興衰：故宮的不幸不是故宮的錯(cuò)，是時(shí)代統(tǒng)治者的落魄！是國力衰敗，閉關(guān)鎖國的必然結(jié)果。覆巢之下，安有完卵？行走在故宮里，就是行走在歷史中，窮則思變，變則圖強(qiáng)。現(xiàn)如今，故宮如一個(gè)滄桑老人般的依然俯瞰著北京城。希望我輩自強(qiáng)不息，續(xù)寫歷史的輝煌。讓故宮和我們一起揚(yáng)名于世界。

跨越歷史字（熱門19篇）篇十二

凡是和我有過接觸的人，都知道我對(duì)歷史絲毫不感興趣，而且一竅不通，除非在萬不得已的情況下，我才會(huì)看看歷史資料。而這些事，在這學(xué)期都改變了。

返校時(shí)，我就發(fā)現(xiàn)多了歷史課，我頭立刻大了，心想：說不定歷史老師是那種高度近視，教學(xué)老套的"先生"，不只這個(gè)，憑我學(xué)歷史的能力，我很有可能不及格呀！頭疼啊~~看著有一定厚度的歷史書，我無可奈何，垂頭喪氣。

星期一，萬般無奈的我迎來了我學(xué)習(xí)生涯中的第一堂歷史課。我緊張，緊張得差點(diǎn)把歷史書拿成了地理書。我忐忑不安地與同學(xué)一起走進(jìn)了多媒體教室，眼前卻是一位看上去平易近人的女老師，不像我想象中的模樣，雖然戴著一副不那么厚的.眼鏡，但是我還是有不少顧慮，擔(dān)心和不安。

"上課""起立""同學(xué)們好""老師好"再普通不過的開場(chǎng)白在這堂課上也顯得特殊，我等待老師能否將我引領(lǐng)到歷史世界。老師姓鄭，鄭成功的鄭，鄭和的鄭。鄭老師很隆重地"競(jìng)選"出了歷史課代表，讓我稍微松了一口氣，至少我聽得出，鄭老師挺和藹的。而后，她讓我們做一張"名片"，這又讓我松了口氣，知道老師很想了解每一名同學(xué)。接著，她展示了她查找的圖片資料和她做的幻燈片，而且，她讓我們做了一份關(guān)于歷史課的問卷調(diào)查，包括對(duì)課本的建議和對(duì)老師的建議。她還為我們介紹了本學(xué)期的進(jìn)度安排，鄭老師的一番良苦用心我體會(huì)得到。

只不過兩堂課，我徹徹底底喜歡上歷史。或許我的歷史成績(jī)還不是出類拔萃，或許我上歷史課時(shí)還是有許多不解，甚至我壓根不是學(xué)歷史的料。可我相信，只要我努力就應(yīng)該沒問題，再說我也不能辜負(fù)鄭老師辛苦地備課和生動(dòng)地上課。

教師節(jié)到了，我，一名普通的初中生，真誠地向辛勤耕耘的園丁們道聲：謝謝！您辛苦了！感謝鄭老師帶我走進(jìn)歷史。

跨越歷史字（熱門19篇）篇十三

《那些事兒》上至春秋戰(zhàn)國，下至清明兩朝，歷代君王，一一點(diǎn)到，你可以在《那些事兒》發(fā)現(xiàn)一個(gè)充滿了混亂與變革，掙扎與迷惘，奮進(jìn)與開拓，激情與希望的偉大時(shí)代；也可以看到一段集結(jié)了宮廷殺戮與政治流亡，大國崛起又衰亡，群雄爭(zhēng)霸充滿斗爭(zhēng)的精彩歷史，一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的場(chǎng)面，一段段蕩氣回腸的愛國情，一切的一切，都令我震撼不已。

在閱讀中，我仿佛看到一幅歷史卷軸在眼前徐徐展開，無論是金戈鐵馬的戰(zhàn)場(chǎng)還是溫柔纏綿卻又暗藏殺機(jī)的后宮，亦或是暗潮洶涌的.朝廷，都充滿了傳奇色彩，但它們卻又如此真實(shí)地發(fā)生在幾千年前。書中，我因岳飛之死而嘆息，為朱元璋的艱苦開國歷程而贊嘆，也為呂后所制造的人彘慘劇而唏噓不已。《那些事兒》帶給我的不僅僅是歷史的洗滌，更是心靈的震撼。

中華上下五千年，文化博大而精深。歷史正是組成它們的重要部分，夏、商、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代十國、宋、元、明、清，數(shù)十個(gè)朝代，興衰輪回，經(jīng)久不息。閱讀歷史，就像在看一個(gè)又一個(gè)的故事，我們明明是旁觀者，又好像參與在了其中。誰說不是呢，歷史就是有這樣的感染力。當(dāng)你從書中抽身而來，也會(huì)情不自禁地感嘆：啊！中華民族原來就是在這樣的土地上生生不息著，在那樣的環(huán)境里繼承繁衍著。

中華民族悠遠(yuǎn)的文化在這里凝聚，在這里呈現(xiàn)，也許，書中所寫不過是道聽途說的野史，也許，是熱愛歷史的作者們翻閱了各種古籍得到的答案。但是，這一切對(duì)我來說并不重要，我只知道，歷史使人聰明，因?yàn)闅v史是前人失敗和成功的記錄，由成功而失敗或由失敗而成功的經(jīng)驗(yàn)積累。《那些事兒》讓我真正明白了“以史為鑒可以之興替”這句話，閱讀歷史，聯(lián)系當(dāng)下，從歷史中學(xué)會(huì)感悟人生，積累經(jīng)驗(yàn)，《那些事兒》讓我領(lǐng)悟頗多。

有人并不喜歡歷史，認(rèn)為它枯燥無味，而我卻不這樣認(rèn)為，也許當(dāng)我們讀完《那些事兒》，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來歷史也可以如此可愛。

跨越歷史字（熱門19篇）篇十四

“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。”現(xiàn)實(shí)的喧鬧特別讓人向往書中的那種寧靜,那種書香,那種使人得以放松,充滿人文氣息的世界。相知能把書讀到寂靜，沒有浮華，沒有落寞，只有美好。

閱讀能使我們的語文審美能力，探究能力和應(yīng)用能力得到提高。尤其是閱讀中外傳記作品，能拉近我們與仁人志士的距離，啟迪智慧。閱讀先秦渚子的犀利論辯，中國文化經(jīng)典深沉哲思，將引領(lǐng)我們走進(jìn)先賢圣人，領(lǐng)悟這些思想家的風(fēng)采。

《三國演義》是我國現(xiàn)存最早的章回小說之一，也是一部家喻戶曉的作品。在中國小說使上，《三國演義》則是其中杰出的代表。我記得魯迅曾經(jīng)在《中國小說史略》中解釋說“蓋當(dāng)時(shí)多英雄，武勇智術(shù)，瑰偉動(dòng)人，而事狀無楚漢之簡(jiǎn)，又無春秋列國之繁，故尤宣于講說。”的確，英雄輩出，沖突劇烈。三國時(shí)期英雄豪杰的傳奇經(jīng)歷與那段動(dòng)蕩不安的歷史，很早以來就引起了人們的關(guān)注。在閱讀張飛怒鞭督郵，關(guān)羽溫酒斬華雄以及青梅煮酒論英雄精彩的片段使我更加的喜愛書中的世界。展示了劉備，關(guān)羽，張飛不同的.英雄風(fēng)采，特別是關(guān)于掛印封金，過五關(guān)斬六將，古城會(huì)等，更突出他義溥云天，勇武神威的性格特點(diǎn)。劉備的三顧茅廬，諸葛亮隆中決策，拉開了三分天下的序幕。書中還有數(shù)不勝數(shù)的精彩事跡等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

在這里我想向同學(xué)們推薦外國著作塞萬提斯的《堂吉河德》。這是一部世界的經(jīng)典小說，又是一部很有趣的小說。小說寫西班牙拉·曼恰的小村上，住著一位五十多歲的鄉(xiāng)紳。有一天，他閑來無事，就埋頭讀騎士小說。因?yàn)樘^沉迷終于忍不住要去行俠仗義。他自封為堂吉訶德·臺(tái)·拉·中曼恰，意思是說自己是拉·曼恰地區(qū)鼎鼎有名的騎士。就這樣他每天都四處游蕩，在本村找到一個(gè)人和他一起，但是再一次戰(zhàn)斗中，和他一起的那人受了傷，他也遭到很多打擊，從此停止游俠活動(dòng)，他回家之后一病不起。

這些小說都給我們很大的啟示，而我們所得到的啟示都來源于閱讀。愛閱讀的人是永遠(yuǎn)渴望每天都有各具特色的書，無聲的閱讀會(huì)告訴我們有聲的世界。

那些舒緩的文字，帶著獨(dú)特的墨香，似乎都融進(jìn)了我身體的血液。閱讀源源不斷給我輸送心靈的營養(yǎng)，滋潤我的心田。閱讀把文字悟到清澈，靈魂在文字中行走，讓我們?cè)陂喿x中感悟生活的美吧。

讀萬卷書，才能行萬里路！我們?nèi)绻芏嚅喿x，時(shí)刻讓做人的道理成為我們行為的準(zhǔn)則，那么我們就將迎來不一樣的未來。

跨越歷史字（熱門19篇）篇十五

歷史是什么？梁?jiǎn)⒊f：“史者何？記述人類社會(huì)賡續(xù)活動(dòng)之體相，校其總成績(jī)，求得其因果關(guān)系，以為現(xiàn)代一般人活動(dòng)之資鑒也”。歷史，或簡(jiǎn)稱史，指對(duì)人類社會(huì)過去的事件和行動(dòng)，以及對(duì)這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、詮釋和研究。歷史可提供今人理解過去，作為未來行事的參考依據(jù)，與倫理、哲學(xué)和藝術(shù)同屬人類精神文明的重要成果。以歷史為認(rèn)識(shí)對(duì)象所形成的一門學(xué)問，叫史學(xué)或歷史學(xué)，也可以用“歷史”一詞代表。歷史學(xué)的本質(zhì)其實(shí)是把實(shí)際發(fā)生的事件轉(zhuǎn)換成以意念和文字形式存在的歷史的過程和方法。關(guān)于歷史學(xué)的目的和方法的研究探討，在西方屬于歷史哲學(xué)的范疇，歷史哲學(xué)的出現(xiàn)和發(fā)展，意味著歷史學(xué)從單純的歷史紀(jì)錄發(fā)展成為對(duì)歷史的解釋和對(duì)歷史規(guī)律的探求階段。

歷史并不是歸類于人文科學(xué)或社會(huì)科學(xué)中，而是其間的橋梁。合并了兩大領(lǐng)域的研究方法。一般來說，史學(xué)家通過研究各種書面文字但并不局限與此，努力并嘗試解答和歷史有關(guān)的問題。歷史知識(shí)的原始資料分為三種：文字記載的、口頭流傳的、保留下來的歷史遺跡，通常歷史學(xué)家會(huì)綜合三種方法進(jìn)行理解研究，而文字記載經(jīng)常被作為強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，因?yàn)樗毡榧o(jì)錄了發(fā)展的時(shí)間。這種強(qiáng)調(diào)引申出了一個(gè)新領(lǐng)域，史前史，也可稱為史前學(xué)，研究的`是沒有書面紀(jì)錄的那一個(gè)時(shí)期。由于世界各地文字出現(xiàn)的時(shí)間各不相同，所以史前史和歷史的主要區(qū)別是根據(jù)具體的論題而決定。學(xué)者們?yōu)榱艘子谘芯浚鶕?jù)過去人類的范圍將其劃分為不同的階段。劃分過去的方法繁多，包括按年代分類，按文化習(xí)俗分類，按不同主題分類。

歷史學(xué)不僅僅是一種活動(dòng)，不僅僅是專門的學(xué)問或?qū)W術(shù)，也不僅僅是一種知識(shí)體系，它更是一門在研究對(duì)象和任務(wù)方面都具有科學(xué)性的特殊學(xué)科。對(duì)于中國馬克思主義歷史學(xué)來說，它不僅僅是一門一般意義上的科學(xué)，它更是一門完成的科學(xué)知識(shí)形態(tài)意義上的科學(xué)。

作為中國馬克思主義歷史學(xué)家，由于馬克思主義歷史學(xué)的既存事實(shí)，對(duì)歷史學(xué)是什么的回答，就不應(yīng)該再繼續(xù)停留在一般歷史學(xué)的認(rèn)識(shí)階段，而必須把它當(dāng)做一門完成的知識(shí)形態(tài)意義上的科學(xué)來看待。中國歷史學(xué)理應(yīng)歸屬于迄今為止唯一科學(xué)的馬克思主義歷史學(xué)范疇，而不是也不應(yīng)該是任何別的什么歷史學(xué)。

中國歷史是華夏大地各個(gè)民族組成，中華民族誕育和發(fā)展的歷史。中華文明歷經(jīng)原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)至于現(xiàn)代社會(huì)，綿延五千年不斷延續(xù)發(fā)展，是世界上最古老最具影響的文明之一。

跨越歷史字（熱門19篇）篇十六

不知于何時(shí)，你幽然出現(xiàn)；不知于何處，你開始濯濯發(fā)光。帶著先哲們的不朽之作，從歷史的深遠(yuǎn)處走來，輕輕地靠近了我。上下五千年中華文化，可謂博大精深，不得不說是精靈。而詩詞更是其中華文化的血液，流淌在我們體內(nèi)。這血液是繁華落盡的真純，包容了人性的淳樸、豁達(dá)、正氣。在滿目風(fēng)景中，人們可以執(zhí)書對(duì)酒，偃仰歌嘯，吟佳詞妙句，歌明月清風(fēng)。

（一）屈原投江。

汨羅江上，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。江畔，身著華麗的儒者，顧著風(fēng)，灌著酒，他為奸臣的排擠而不滿，他為楚王的昏庸而失望，他為楚國的滅亡而悲憤，他為自己的無力而羞愧。于是，縱身跳入汨羅江之中，狂風(fēng)扯著他的衣裳，想留住這忠義之士。可是他失敗了，他決心以死來喚醒國君、國民、國家。可是，他也失敗了。嗚呼，忠臣兮。嗚呼，壯士兮。你走了，你的精神會(huì)長(zhǎng)存，每年的端午我們都會(huì)向您致敬的。

告別之美，在汨羅江畔上。

（二）陶潛歸隱。

他早已習(xí)慣了現(xiàn)在的生活。清晨，薄霧輕紗，鳥語花香，在菊從中漫步，悠然而自得；在田園中勞作，閑適而自在。外面的世界被深山阻隔，他微微一笑，想起自己告別官場(chǎng)的決然。一句“不為五斗米折腰”，歷史定格在他憤然離去的一剎那，留給后人一個(gè)遠(yuǎn)去的背影，充滿著對(duì)爾虞我詐的黑暗仕途的不屑。

告別之美，在遠(yuǎn)山菊酒中。

（三）蘇軾賦詞。

風(fēng)起于青萍之末，舞于松柏之下。

蘇軾，這個(gè)如風(fēng)的男子，有一顆如風(fēng)一般的心靈。風(fēng)是過往人間的精靈，不會(huì)承載世俗的沉重。但為何世俗的枷鎖卻非要禁錮風(fēng)的精魂？黃州詩案后，這個(gè)如風(fēng)文人開始像無風(fēng)可御的枯葉一般墜落。游走，游走，城市接著城市。蘇軾的心，沉在風(fēng)之底。看江上之清風(fēng)，攬山間之明月，間或做一個(gè)神鶴翔舞的夢(mèng)。風(fēng)呢？只有獨(dú)處時(shí)才會(huì)偶爾造訪。清風(fēng)徐來，水波不興，沒有觸動(dòng)他的心底。在那最黑暗的谷地，一陣風(fēng)終于從遙遠(yuǎn)的心底青萍之末，碥躚而來，如此恰當(dāng)?shù)腵撥動(dòng)了他們的心弦。弦響心動(dòng)。這不是柔柔撥動(dòng)，而是如斯強(qiáng)烈，是如同裂帛的四弦一聲！

灑脫之美，在明月江水的賦詞中。

悠悠歷史，花開花落。這飄落的花瓣，是高潔的的人格，是不屈的精神，是民族的脊梁。

這飄落的花瓣，是屈原，是陶潛，是杜甫，是蘇軾……是歷史長(zhǎng)河中，我最喜歡的人！

跨越歷史字（熱門19篇）篇十七

是宴游西山，舉杯暢飲的醉翁嗎？是流連百花叢中，悠閑自在的旅人嗎？是發(fā)出“以其境過清，不可久居”的失意之人嗎？在那個(gè)群星薈萃的時(shí)代，你積極進(jìn)取，想在朝廷上有一番大作為。誰料想，“永貞革新”失敗，你屢遭貶官。到永州，你也不得安生。因?yàn)樗P下的文字是有靈魂、有生命的東西。

在上個(gè)世紀(jì)四十年代，武俠小說和言情小說占了主流，當(dāng)然還有政治背景下軍統(tǒng)區(qū)、淪陷區(qū)的政治主題小說。然而，你很難給張愛玲寫的東西做類別劃分，她的文字好像并不屬于哪一個(gè)流派，似乎是一個(gè)獨(dú)特的存在。

張愛玲就是在這種背景下突兀而出的女性作家，她擺脫主流文學(xué)的影響，用自己筆下的故事營造出一個(gè)政治之外的生活天地，把關(guān)懷的焦點(diǎn)放在生活在社會(huì)底層的普通女性身上。所以，張愛玲的小說，具有鮮明的女性主義特征。這或許因?yàn)樗陨砭褪且粋€(gè)有思想的新時(shí)期女性，所以她的小說更多傾向于描寫女性的“愛情、婚姻、家庭”，注重對(duì)“女人的挫折、女人的處境”進(jìn)行刻畫。例如《金鎖記》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》，還有小說集《傳奇》。

其小說集《傳奇》刻畫了一群生存于男權(quán)文化之下的真實(shí)女性形象。她從女性本體出發(fā)，懷著對(duì)經(jīng)濟(jì)和精神上缺乏獨(dú)立自主女性的深切同情和關(guān)注，孜孜于女性悲慘命運(yùn)的寫作，通過對(duì)一系列女性殊途同歸的可悲命運(yùn)的描寫，揭示了男權(quán)社會(huì)制度、傳統(tǒng)文化及習(xí)俗對(duì)女性的摧殘。

她在《自己的文章》中寫道：“《傾城之戀》里，從腐舊的家庭里走出來的流蘇，香港之戰(zhàn)的洗禮并不曾將她感化成為革命女性，香港之戰(zhàn)影響范柳原，使他轉(zhuǎn)向平實(shí)的生活，終于結(jié)婚了，但結(jié)婚并不使他變?yōu)槭ト耍耆艞壨盏纳盍?xí)慣與作風(fēng)。因之柳原與流蘇的結(jié)局，雖然多少是健康的，仍舊是庸俗，就事論事，他們也只能如此。”在她看來，即便是小說，也應(yīng)該按照文中人物自身的性格特點(diǎn)來書寫故事的情節(jié)發(fā)展，而不是迎合時(shí)代潮流和政治背景。

張愛玲是一個(gè)很有個(gè)性的女子，她個(gè)性中的'與眾不同之處也決定了她的小說很具有個(gè)人特色。她的小說無論是素材的選擇還是主題的表達(dá)，無不顯現(xiàn)出清新脫俗的品味；在人物塑造、敘事結(jié)構(gòu)和語言技巧的處理上也同樣超越雅俗，因此她的小說形成了“說書人的構(gòu)思、冷靜的敘述心態(tài)、參差對(duì)照的寫實(shí)手法、感覺外化的心理描寫、突出的個(gè)性化的直覺意象以及蒼涼的美學(xué)意境共同組成了獨(dú)一無二的張愛玲文體”。

一位評(píng)論家說過：“對(duì)于一個(gè)作家來說，風(fēng)格的卓爾不群的存在是其作品生命力的最有力的說明。而以作者的名字名其風(fēng)格，更是一種難得的殊榮。張愛玲擁有這樣的榮譽(yù)，她的作品被人們稱為‘張愛玲體’。”

的確，張愛玲的成功，不僅在于她筆下獨(dú)特的“傳奇”故事，還在于她獨(dú)特的小說藝術(shù)。

跨越歷史字（熱門19篇）篇十八

歷史長(zhǎng)河的末端，我，就站在那里，回望著曾經(jīng)種種，細(xì)細(xì)地體味——悲壯。

何為悲壯？也許那就是吧！“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士兮一去不復(fù)返”在心中吟唱。荊軻燕太子決塵而去，為的是刺殺秦王。“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”至今仍在流傳。霸王別姬，四面楚歌，面對(duì)著失敗，他無力，面對(duì)著逃跑到江東，他無心。項(xiàng)羽中在烏江前將自己的后悔與失敗化為烏江之水向東流。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”仍在高歌。李白被貶時(shí)心情是何等傷痛！自己的雄心壯志卻在一時(shí)不但不能展現(xiàn)，而且被權(quán)貴壓到了谷底。繁華的送別不能減輕他的惆悵，當(dāng)他跨出長(zhǎng)安，正是證明他不能有所作為，那踏出長(zhǎng)安的第一步又是那么地悲壯。悲壯到底為何物？悲壯為既悲又壯，唐琬被陸游的母親趕回娘家，孫小小十九歲病死在西湖邊，楊貴妃死在馬嵬坡等這些只是悲，而沒有壯，所以算不上悲壯。悲壯一定是帶有無盡的凝重，帶著決絕的不復(fù)返。那，才是悲壯。

多少人曾認(rèn)為悲壯只是可以用在上戰(zhàn)場(chǎng)的那些一去不復(fù)返，拋頭顱，灑熱血的戰(zhàn)士。可是，他們錯(cuò)了。在歷史潮流的沖洗下，多少文人也悲壯了。屈原曾悲壯，因進(jìn)忠言而被貶，為報(bào)忠心而縱身江流，《楚辭》、《離騷》、《問天》寫出他的悲壯；司馬遷曾經(jīng)悲壯，為保忠臣被降罪，因想完成巨作而甘愿施以極刑，一本《史記》名垂青史；劉蘭之曾經(jīng)悲壯，盡媳婦之責(zé)卻依然被婆婆趕回家，對(duì)愛情忠貞卻換來家人的另訂婚約，對(duì)愛情的忠誠使她義無反顧地跳下江河，一曲《孔雀東南飛》唱遍南北；杜十娘曾經(jīng)悲壯，為了愛情巧計(jì)使自己脫離青樓，卻因托付之人的負(fù)心自己依然脫不了被賣的厄運(yùn)，為顯正氣在眾人前抱著珍寶跳入江中，一段故事在人間傳開。悲壯，已經(jīng)在很多人上體現(xiàn)了。這些悲壯不僅僅只是表現(xiàn)在楊家將中的男兒戰(zhàn)死沙場(chǎng)，也表現(xiàn)在許許多多的人上。而這些人所體現(xiàn)的悲壯一點(diǎn)也不遜色戰(zhàn)死于沙場(chǎng)上的勇者。

歷史的悲壯不是只是用來點(diǎn)綴歷史，也不僅僅是被我們傳頌。它，是一種反襯。岳飛的悲壯襯托出秦檜的卑劣，袁崇煥的悲壯襯托出明朝的'衰落，李香君的悲壯襯托出多少愛國者的忠心，鄧世昌的悲壯襯托出清朝的腐敗。我們感動(dòng)之余也應(yīng)該看到本質(zhì)。而正因?yàn)槿绱耍瑲v史的悲壯才顯得真實(shí)，有意義。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水”，多少人的悲壯已化為滾滾的長(zhǎng)江水。這些這些，都化為空中的流星，一發(fā)出璀璨的光芒劃破了歷史的夜空，我們追溯的就是那長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴。

跨越歷史字（熱門19篇）篇十九

旁觀歷史，站在歷史高度，理智客觀的欣賞這條歲月沉淀的長(zhǎng)河風(fēng)波，潮涌潮落間，歷史便會(huì)還給我們一份真實(shí)。

霸王騎著烏騅化為了鬼雄，虞姬將生命之花化作了矛尖的湛藍(lán)，于是心便被感動(dòng)了，那殿上之君不過是無恥小人，聽聽漢家小兒高唱“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”就熱血沸騰。

歷史長(zhǎng)河滾滾奔流，它告訴我們：劉邦比項(xiàng)羽更有才能去成就一番霸業(yè)。歷史沒有假設(shè)，但它有屬于自己的抉擇。

煬帝乘著龍舟，走向七月的江南，妻子抱著稚子沿河悲慟，一路哀歌。于是血被加熱了，那縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河不再雄渾，它浸滿了百姓的血與淚。煬帝也因此丟了項(xiàng)上人頭，背上了千古罵名。

歷史長(zhǎng)河告訴我們，大運(yùn)河雖然導(dǎo)致了隋朝的滅亡，卻開辟了更為輝煌的盛世。利弊得失之間，后人的歷史書記下過，而歷史明明把他的好也記下了。

劉備，關(guān)羽，張飛桃園義結(jié)金蘭，人們被這超越生死的義氣所動(dòng)。當(dāng)關(guān)羽敗走麥城，劉備義無反顧的發(fā)兵復(fù)仇，此等情義被后世廣為贊揚(yáng)。可你是否還記得，那托孤白帝城的凄涼？如若不是逞一時(shí)義氣，也許歷史將被改寫。

歷史告訴我們，桃園結(jié)義固然情可貴，但理智遠(yuǎn)比逞一時(shí)意氣更有用。情感遮蔽了劉備的心，也斷送了他的江山。

紅顏多禍水。提到安史之亂，人們往往會(huì)想到楊貴妃，傾國傾城的美貌成了后世詬病的.理由。依仗君王的寵愛，就能以一己之力毀掉大唐基業(yè)嗎？她只是一介女流，一個(gè)朝代的興衰由在一女子來決定，未免太牽強(qiáng)。當(dāng)被心愛之人下令處死之時(shí)，仍說著“妾無恨”的人，她的無奈和情義又有幾人能看到？愛了就愛了，國破了又如何？一份真情換江山，只有歷史最能懂得。

大江東逝，歲月流轉(zhuǎn)。這一瞬看著前一瞬的煙花，分外璀璨。歷史都是由勝利者編寫，而透過那煙塵，細(xì)看過往的歲月，你會(huì)收獲良多。