春節是一個戲曲表演的時刻，各地會有各種傳統文化活動，如舞龍舞獅等。小編為大家整理了幾篇春節總結的范文，供大家參考和學習。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇一

宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶日，總把新桃換舊符。”，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。關于桃符有個美麗的傳說。

很久以前，東海度朔山風景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。

一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變為專門懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側，以驅鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。

隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發展到“題桃符”，即將字數相等、結構對稱、意思相應的短詩題寫在桃符上，這就是春聯的前身。

古代的賀年卡。

現代社會通行的賀年卡在我國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿，即表示拜年。其意義與現代賀年卡一樣。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇二

我國有許多傳統文化，如:中秋節、重陽節、春節……今天我就來說說春節吧!

傳說:很久很久以前有只叫“夕”的怪獸，它經常坑害百姓。有一年春節夕又來坑害百姓了!一位老人請出了灶爐神，讓他去請一位神仙來除掉“夕”這只怪獸。灶爐神到了天庭之后，向玉皇大帝上報了“夕”在人間的所作所為，玉皇大帝大怒派“年”去除掉“夕”。“年”到了人間找到了“夕”，經過一番惡斗，年終于戰勝了“夕”。“年”高興的對村里的人說:“爺爺奶奶、叔叔阿姨以后你們每年的一月一日只要放鞭炮、貼窗花貼門神、貼紅色的對聯……就可以驅趕像夕這種怪獸了。”村里的人們高興的異口同聲說:“太好了”

春節的小故事六百字（專業19篇）篇三

傳說在海邊有一個怪獸叫“年”，每到開春的時候，它都會出來害人，有一次年將一個老婆婆的兒子給吃了，老婆婆十分生氣，打算為兒子報仇。

又到了年出來害人了，許多人都下山了，只有老婆婆還在海邊。年出來了，正巧老婆婆家里吃餃子，嫁女兒。剁餃子餡兒的聲音把年嚇的亂喊；嫁女兒的紅紙又把年嚇跑了，后來人們把這天叫做春節，人人說過年好，以表喜氣。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇四

每逢過年，我們都要回老家。可我真希望留在城里過年，因為這里有豐盛的年夜飯，有熱鬧的街巷，豐富的娛樂項目。可回老家，大人們都圍著牌桌，我們小孩就泡著電視，真沒勁。

今年新年，我很不情愿地跟爸媽回到川港奶奶家。吃完年早飯，我和表姐正準備打開電視看節目，只聽爺爺說;“孩子們，我帶你們猜謎語去，猜對可有獎勵哦!”我們高興得一蹦三尺高，冒著小雨來到鎮文化站。只見來猜謎語的人還真不少，男女老少扎成堆，正指指點點，議論紛紛，不時還傳來幾聲叫喊：“猜出來了!”“拿獎去了!”……看來，如今人們過年已不再圍在牌桌前，聚在電視機旁了。這下，我的心里癢癢的，忙擠進屋子，環顧四周，只見雪白的墻上貼著一張張彩紙，走近一看，都是些各式各樣的謎面。我迫不及待地左看右看，幾乎全看遍了，也沒猜出一個，看來這些謎語比我想象得難多了。而那對獎的地方，不時傳來歡呼雀躍聲。“起死回生丸，打一國名”。咦，這個謎語的答案不正是“蘇丹”嗎?表姐胸有成竹地走去對獎，哇，猜對了!我真為表姐高興!后來，表姐又猜對了兩個。雖然我一個也沒猜著，但看到貼出的謎底，使我增長了不少知識。

第二天，不服輸的我拉著爸媽又來到文化站，想“攻”下那些還未猜出謎底的謎語，可這里的布置卻又變了個樣兒。原來今天要舉行卡拉ok大賽，據說，后天還有棋類比賽呢!

隨著人民生活水平的不斷提高，人們的業余生活也更加豐富多彩，川港文化站今年春節活動安排使我過得既充實、又有意義。

明年，我還回老家過年。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇五

農歷的第一天是春節，為了讓大家更加了解春節，下面是小編為大家搜集的春節小故事，歡迎大家借鑒。

在陜西關中一帶民間，流傳著有關春節的傳說故事。傳說，玉皇大帝為了治理人間，就派天宮的彌勒佛下凡。這事被如來佛知道了，心想，我算佛主哩，為啥不讓我去呢?于是，就找玉皇大帝論理，玉帝聽了，無言可對，只好說：“商量商量再說吧。”借商量的空子，玉帝便想了個解圍的方兒。

他請來彌勒佛和如來佛，將兩盆花放在二佛面前，說：“這兩盆花你二位各務一盆，誰的花先開，誰就下凡去管理人間。”如來佛心眼多，點子稠，知道玉帝一定偏向彌勒佛，因為他猜到玉帝怕出口之言難收，才以務花為借口來行此事。面前這兩盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出個小計來。他借彌勒佛合目謝恩的機會，悄悄地把兩盆花換了個位置。第二天，如來佛的花就開了，因此彌勒佛只管了一天人間，這天就是正月初一。傳說彌勒佛心善，這天他讓人們吃好穿好睡好，因而正月初一人們就歡歡喜喜，興高彩烈的過了一天。

后來，人們為了紀念彌勒佛，就把這初春之時，二佛交接的時刻稱做“春節”。有人說，因為當初如來佛因偷換花盆留下了瞎瞎現象，直到現在，人間還有小偷小摸的事哩。

臘月初八，我國人民有吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)凈飯王的兒子，他看見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。

“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”，意思是說吃了以后可以增福增壽。

還有一個臘八粥的傳說，朱元璋小時候家庭窮困，常有斷炊之患。一日，他放牛歸來饑餓難挨，忽見墻角有一個鼠洞，想逮鼠充饑，不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥，美美地吃了一頓飽飯。后來作了皇帝，整天山珍海味，吃得口膩心煩，忽然想起了小時候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共嘗，無不稱妙。因這一天正是臘月八日，朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來，傳至民間，就沿襲成俗。

祭灶，即祭送灶神升天.古代，科技不發達，人們奉灶神為了控制家庭飲食的神明，認為灶神要在小年晚上向玉帝述職，玉帝對這家的賞罰全在灶神的匯報了.祭灶的祭品中最具民俗的是“糖瓜”，一說糖瓜是甜的，可使灶神在玉帝面前只說甜言蜜語;一說糖瓜是粘的，可以粘灶神的牙，使他的壞話出不了口.祭祀時，將供奉一年的灶神像揭下，焚化，算是送祭升天.至今民間仍有“糖瓜祭灶，新年來到”之說。

守歲，俗稱“熬夜”，即除夕之夜，達旦不眠。傳說，遠古時侯有一種兇猛的怪物叫“年”，它每到臘月的最后一天夜里出來吞食人畜，危害百姓。后來，人們發現它的弱點是怕火光，怕聲音，于是人們便在除夕之夜，通宵不眠，燃起火堆，焚燒青竹，使其發出爆響，年這個怪物也就不敢出來為非作歹了。從此就留下了除夕晚上熬夜和放炮的習俗。不過，守歲還有一項重要的工作：包餃子，而且還必須包素餡的餃子，這是為了希望在新的一年里“素素凈凈，平安順利”。還有人在餃子里放糖，花生等物，吃到糖者意味著生活甜蜜，吃到花生者意味著長壽。

注意，守歲還有不少禁忌，如禁掃地，過小年時，平時很難觸及的角落都要打掃干凈，而進入除夕至大年初一早晨，即使地面再亂也不能掃，習慣上認為那樣會“破財”。再如，禁用剪刀，禁說“沒有了”凡此種種，都是人們盼望吉祥的心理反映。

相傳古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間。后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。

當時的國君叫祖乙，也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去國君，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：“日出日落三百六，周而復始從頭來。草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。”知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。

冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了準確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。為紀念他，就把初一定為“年”。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇六

臘月初八，我國人民有吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）凈飯王的兒子，他看見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。

“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、果實等煮粥供佛。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據說有的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內有儲藏剩飯的“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”，意思是說吃了以后可以增福增壽。

還有一個臘八粥的傳說，朱元璋小時候家庭窮困，常有斷炊之患。一日，他放牛歸來饑餓難挨，忽見墻角有一個鼠洞，想逮鼠充饑，不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥，美美地吃了一頓飽飯。后來作了皇帝，整天山珍海味，吃得口膩心煩，忽然想起了小時候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做，群臣共嘗，無不稱妙。因這一天正是臘月八日，朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來，傳至民間，就沿襲成俗。

明太祖朱璋當年用“福”字作暗記準備殺人。好心的馬皇后為消除這場災禍，令全城大小人家在天明之前在自家門上貼上一“福”字。馬皇后的旨意自然沒人敢違抗，于是家家門上都貼了“福”字。其中有戶人家不識字，竟把“福”字貼倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發現家家都貼了“福”字，還有一家把“福”字貼倒了。皇帝聽了稟報大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對朱元漳說：“那家人知道您今日來訪，故意把福字貼倒了，這不是‘福到’的意思嗎？”皇帝一聽有道理，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀念馬皇后。

民間傳說正月初五是財神的生日，過了年初一，就要接財神。在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。關于財神，民間有諸多傳說：

宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生于正月出五，所以民間把他當作財神來祭把。后祭京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，變給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。

除了趙玄壇被尊為“正財神”外，民間還有“偏財神”五顯財神、“文財神”財帛星君和“武財神”關圣帝君的說法。

小朋友們，姐姐給你們講的春節的故事，你們是不是已經有所了解了。那么，請你們也可以把你們懂的春節的故事講給別人聽哦！好讓他們多一些過春節的氣氛吧！

4.關于雞的故事三則。

5.關于項羽的故事三則。

6.關于人性的故事三則。

7.寓言故事三則。

10.幽默故事三則。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇七

春節到了，家家戶戶都貼起了春聯。當然啦，我家也不例外。一大清早，爸爸就起床了。他拿來梯子、春聯，開始忙起來，我早早地就被吵醒了“啊－－”我伸了個懶腰，穿好衣服到門外去看爸爸貼春聯。見著了他，我對他擺擺手，道了一聲：“早啊！”“早！”爸爸回答。

爸爸先把梯子靠在墻上，然后再撕開包裝春聯的塑料袋，拿出來后攤開，摁到墻上，最后用透明膠貼好。看看好像很簡單哎！我躍躍欲試，對爸爸喊：“我也要玩！”爸爸聽了，下了梯子，給我一張橫批和一張對聯。

我手腳并用地爬上梯子。咦，梯子怎么忽然就不穩了呢？哎呀，我是不是要掉下去了？“啊--”我嚇地尖叫起來。爸爸在旁邊聽到了，趕緊像箭似的跑過來，穩住梯子，對我說：“不要慌，站穩了。”穩住梯子后，爸爸把橫批遞給我，然后把一段透明膠也給我，我正要貼上去，手一松，橫批竟然飛走了！“爸爸爸爸。快去追啊去追啊！”他一開始愣在那兒，聽到了我的喊聲，立馬回過神來，撒開腿就追上去，終于追回來了，“呼---”我松了口氣，扭頭笑嘻嘻地對著爸爸調皮吐了個舌頭。第二次就容易多了，雖然有點兒小差錯，但不像第一次那樣狼狽。

雖然我做的還不是很好，但是我知道：“失敗是成功之母嘛”！

春節的小故事六百字（專業19篇）篇八

每年農歷臘月的最后一天的晚上，農歷年的最后一天(月大為30日，月小29日)，稱之為“除夕”。它與春節(正月初一)首尾相連，是人們辭舊迎新的日子。由于農歷大月有三十天、小月只有二十九天，所以除夕的日期也就有廿九、三十的不同了。但是這一天常常不論是二十九還是三十，習慣上都被稱為“大年三十”。除夕晚上全家人團圓吃年夜飯(農歷一年中最后一頓飯)，年夜飯以后有發壓歲錢和熬年夜(守歲)的習俗，表示從農歷本年的最后一天守到下一年的第一天。

周、秦時期每年將盡的時候，皇宮里要舉行“大儺”的儀式，擊鼓驅逐疫癘之鬼，稱為“逐除”，后又稱除夕的前一天為小除，即小年夜;除夕為大除，即大年夜。

傳說此夜為天上諸神下界之時，所以民間有接神習俗。天地桌是一個臨時性的供桌，是除夕專設之桌主要為接神使用。一般無大佛堂之家特別重視，因為平時對佛供獻較少，到年終歲盡時要對神佛大酬勞一次。天地桌的內容與常年佛堂有所不同，除共有的掛錢、香燭、五供、大供之外，受祀的偶像大都是臨時性的，如“百分”，是一本木刻版的神像畫冊;“天地三界十八佛諸神”，一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼;福祿壽三星畫像等。以上諸像有的接神后即焚化，如“百分”，有的則須到破五、甚至到燈節才焚燒。擺天地桌的位置也不統一，如堂屋地方寬大，可置于屋中;如屋內無地，就置于院中。

孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出算盤聲和報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。

吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚。火鍋沸煮，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火;“魚”和“余”諧音，是象征“吉慶有余”，也喻示“年年有余”。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭;龍蝦、爆魚等煎炸食物，預祝家運興旺如“烈火烹油”。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。這天即使不會喝酒的，也多少喝一點。

年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著“新年大發財，元寶滾進來”之意。有的包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態，盤古開天辟地才有了宇宙四方。長面，也叫長壽面，新年吃面是預祝壽長百年。

雖然這并不是一個古有的習俗，但進入80年代后，由于電視的普及，春節聯歡晚會成為中國人必不可少的一道文化“盛宴”!每年全球都有超過十億人通過電視或者互聯網收看春晚!

自漢代以來，新舊年交替的時刻一般為夜半時分，除夕守歲是最重要的年俗活動之一。守歲之俗由來已久，最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。

“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團聚在一起，吃過年夜飯，點起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種習俗后來逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩：“寒辭去冬雪，暖帶入春風”。直到今天，人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

古時守歲有兩種含義：年長者守歲為“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思;年輕人守歲，是為延長父母壽命。

接神是為新舊年分野，但接神時間亦不太統一。有的子時一到就開始舉行儀式，有的到“子正”之時，即午夜零點開始接神，有的則在“子正”之后方接。祭灶后，諸神都回天宮，不理人間俗事，到除夕子時后，即新一年來臨時，又降臨人間理事。接神的儀式在天地桌前舉行，由全家中的最長者主持。因為諸神所居的天界方位不同，下界時來的方向自然也不同，至于接何神，神從何方來，要預先查好“憲書”，帶領全家舉香在院中按方位接神。如辛未年的“憲書”上指示：“財神正東、福神正南、貴神東北、喜神西南、太歲神西南等”。按方位叩首禮畢后，肅立待香盡，再叩首，最后將香根、神像、元寶錠等取下，放入早已在院中備好的錢糧盆內焚燒，同燃松枝、芝麻秸等。接神時鞭炮齊鳴，氣氛極濃烈。

接神后，將芝麻秸從街門內鋪到屋門，人在上面行走，噼叭作聲，稱為“踩歲”，亦叫“踩祟”。由于“碎”與“祟”同音，取新春開始驅除邪祟的意思。

舊時從春節子夜開財門起，就有送財神的，手拿著一張紙印的財神在門外嚷著：“送財神爺的來啦!”這時屋里的主人為表示歡迎財神降臨，便拿賞錢給來人。送財神的口中要說些吉利話，如“金銀財寶滾進來啦!”“左邊有對金獅子，右邊有對金鳳凰”之類的口彩。

另外，有身穿紅袍，頭戴紗帽，嘴上掛胡子，身上背黃布袋，裝扮財神爺的模樣，后面跟幾個敲鑼打鼓的，挨家挨戶散發財神爺像，以討賞錢。每到人家門口，就唱“左廂堆滿金銀庫，右邊財寶滿屋堆”等一堆討吉利的話，直到主人歡歡喜喜地接過財神爺像給他們分些錢，這些人才連聲道謝，更起勁地敲打一陣。在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中，轉到別的戶家。

正月初一原名“元旦”，“元”的本意為“頭”，后引申為“開始”。這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”;因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”;又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”，正月初一還有上日、正朝、三朔、三始等別稱，意即年、月、日三者的開始。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇九

沒有作業的負擔，在一片歡笑聲中，春節來了。

不說收到的壓歲錢，也不說一起貼春聯，光是那團圓的氣氛，就足以讓人開心了。今年，我們家庭迎來了兩位新成員——小舅媽和小姨夫。在古鎮西興，和舅舅、舅媽們一起貼福字，今天，我們超級大家庭歡聚一堂，四世同堂，其樂融融。

今年因為人多，吃年夜飯分成了兩桌，一桌長輩為主，另一桌以我們小輩為主。我爸爸親自下廚，魔術般的把各種食材都變成了色澤鮮艷，香氣四溢，美味可可的菜肴。小舅媽是江西人，所以老爸燒了兩道江西特色菜，辣雞紅燦燦的，小舅媽吃的津津有味，而我被那辣椒氣息給嗆的直打噴嚏。吃飯期間，最開心的事情，莫過于微信搶紅包游戲了，歡笑聲在客廳里久久不能散去。

“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”在春節期間，大家一起吃過團圓飯，好不熱鬧。

歡聲辭舊歲，笑語迎新年，我喜歡春節，因為她能讓親人團聚;我喜歡春節，因為她能帶來歡樂;我喜歡春節，因為她有美好的寓意。在新的一年里，新的氣象，新的希望，新的開端，都那么的讓人憧憬。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇十

眼瞅著過年了。做人家臺灣女婿這么多年，這回得說說臺灣過年的事兒了。

老百姓一年到頭就盼著過年這么點念想兒，可一到了年關又都各家念了各家的難經。有喜慶的，就有撅嘴的。

比如我吧，娶臺灣媳婦時，和她商量的頭件大事就是如何過年。說心里話，不管是她還是我，不在家陪老人過年，還都是頭一遭。估計和大多數兩岸配偶一樣，到了年關，今年大陸明年臺灣，反正總會讓一方老人惦記著隔海相望的兒女。

結婚那年春節，我從了媳婦，去了臺灣。其實心里也蠻興奮的，至少多了個盼頭，可以看看臺灣人是如何過年的。

到臺灣過年，總要走親訪友，串串門。一開始，我對春節期間的交通有些發悚。大陸過年時的交通實在把人嚇怕了。老婆寬慰我說，別怕，別怕，臺灣年節交通還算可以的。

實話講，在大陸，我也盼著過年，熱鬧啊。但最頭疼的就是交通。年年春節未到，地上管輪子的，天上管翅膀的，都緊張得要命。一旦那紅衛兵大串聯似的人潮開始涌動，各地交通樞紐就成了濃得攪不動的人粥。

老婆說，在臺灣，到了春節，臺南臺北的，東邊西邊的，人員也是大流動，年輕人尤其愛往大城市里鉆，臺北和高雄也是擠滿了淘金的人群。可島內的交通網線密集，電話、網絡等便捷的訂票系統也比較發達，所以，除個別時段貫穿南北的高速路上有些擁堵外，像大陸這樣逃命般的遷徙是沒有的。

真正到了臺灣，才發現沒了擠車這一“傳統項目”，臺灣的年味就與大陸不同了。另外，兩岸春節習俗也不完全一致。

像臘八，大陸興喝臘八粥，而臘八之后，就算進入春節的預備期了。買年貨的訂年夜飯的，聚餐的告辭的，還有送禮的賄賂的，也有討債避風的，就跟臘八粥一樣攪在一起了。在北京，市內交通就是一個信號，一過臘八，那開車上街就比平常難走得多。

而臺灣，居然不過臘八，這倒讓我有些意外。老婆說，這有什么稀奇的，你們大陸還不過冬至節呢，頂多吃個餃子拉倒了。冬至，在臺灣可是大節日，過年是“春”節，冬至則是“冬”節。

按以前農耕時代的老禮兒，確有著冬至大如年的說頭。到了冬至，就意味著新的一年到了。臺灣還真把這習俗傳承了下來。

在臺灣街頭，過節景象也與我想像的不同。大紅的燈籠、高飄的汽球、爆閃的霓虹、高揚的彩帶，這些并不多見。

老婆說，臺灣過年確實大不如前了。不像大陸，過年好像人們在大把大把地扔鈔票，而臺灣除了在臘月二十九這天之前，要完成大掃除和貼春聯這兩項習俗以外，就沒有太多讓我感覺出要過年的心氣兒了。

說到這里，她有些感慨，這些年臺灣經濟不怎么景氣，誰還有心思在過年這事兒上花太多錢啊。以前，這時候，早就鑼鼓喧天，張燈結彩，鞭炮不斷了。

就拿鞭炮來說吧，每逢臘月二十九，臺灣家家戶戶都要祭拜。照以前的傳統，祭拜過后，各家都要在門前大放爆竹，一地紅屑，如一條紅毯相連。在臺灣很常見的透天厝(類似于聯排別墅)兩旁的街道上，若哪家未放鞭炮，“紅毯”就此斷掉，那就會被看做不吉利。可惜，這兩年中，“紅毯”已經鮮見街旁。

倒是祭拜的傳統，一直沿襲下來。越是經濟不景氣，人越是希望到祭拜中尋求些心理安慰。

臘月二十九祭拜時，各家供桌上，各色水果糕點和燭臺香爐金紙都要一應俱全。子丑相交時分，就要焚香對空敬拜，既拜天上四方神明，也拜門前土地，并祭告祖先。除了感謝神明一年的照顧庇佑，也求保一家老小來年平安，風調雨順大發利市。祭桌旁有個火盆，祭拜后將金紙投進熊熊烈火中，誰家火盆興旺，那誰家來年就會紅紅火火，財旺人興了。

到臺灣廟里看一看，也能感覺出超旺的祭拜人氣。大年初一，一家老小一定要去廟里拜拜。媽祖廟關公廟土地廟城隍廟，到處是揮散不去的香火煙霧，恨不得將廟宇熏成一座香殿。

值得一說的，是臺中南投的一座廟，居然開設了“神明銀行”。和真實的銀行相比，這里除了發行的幣種不同外，其他“手續”和真實的銀行竟然相似。據說，跟神明貸款越多，來年就越能“錢生錢”。錢生了錢后，來年的春節，再到廟里向神明“還貸”，然后可以再貸。

這些習俗雖與大陸有異，但同為炎黃子孫，根，還是一個。文化可以有差異，觀念也可以不同，但融合是必然的趨勢。大同的未來，才是真正的一家人，那時才叫普天同慶。

順便說一下，大陸春聯的橫批都是類似“普天同慶”這樣的四言。在臺灣可不是這樣，他們的橫批居然全是七言。我也沒搞明白這是怎么回事。

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春節的小故事六百字（專業19篇）篇十一

關于“春節”的起源，有一個古老的傳說。

中國古時候有一種叫“年”的.獸。“年”，頭上長著角，非常兇猛恐怖。“年”長年居住深山，每到特定的一天（就是現在的除夕）才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，每個村里的人們全部逃往深山，以躲避“年”的傷害。

有一年除夕，從村外來了個乞討的老人。鄉里一片匆忙恐慌，沒有人理會他，只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”，那老人把胡子撩起來笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把‘年’趕走。”老婆婆繼續勸說，乞討老人笑而不語。 半夜時分，“年”闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。“年”渾身一抖，怪叫了一聲。將近門口時，院內突然傳來“噼里啪啦”的炸響聲，“年”嚇得渾身發抖，再不敢往前湊了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門打開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。

每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。

這風俗廣泛流傳，成了中國民間最隆重的傳統節日，就是春節。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇十二

在民間有一傳說，中國古時候有一種叫“年”的怪獸，頭長觸角，長得兇猛異常。“年”長年深居海底，每每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。

因此，每到除夕這天，村寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。

但是有一年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避“年”獸，那老人捋髯笑道：“婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把”年“獸攆走。老婆婆驚目細看，見他鶴發童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。

半夜時分，”年“獸闖進村。它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。”年“獸渾身一抖，怪叫了一聲。“年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來“砰砰啪啪”的炸響聲，“年”渾身戰栗，再不敢往前湊了。

原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。

欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好；這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕“年”獸的辦法。

從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統節日。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇十三

朋友李剛去年回鄉下過春節的故事，令人回味，以下是他的講述與讀者分享：

父親生日那天，我買了一瓶五糧液酒，帶妻子回到老家。那天，父親請來村支書、學校校長等鄉村“名流”，還特意將遠房大爺也請過來。開席后，父親笨拙地將那瓶五糧液打開，“咚”地戳在桌面上，說：“這是俺小子孝敬的五糧液酒，咱別心疼他花多少錢，今兒個，老少爺們都開次葷吧……”父親滿面紅光，端著大號酒杯，挨個敬酒。敬到大爺時，我分明看到他的眼里涌出幾滴渾濁的老淚。

送走客人，收拾“殘局”，我隨手將那個空五糧液酒瓶扔了出去。不一會兒，父親又將它撿回來，用毛巾擦干凈，輕輕擺放到桌子上。我問母親，留著那個空瓶子有什么用，母親笑著撇撇嘴：“哼，跟個小孩子似的……，上次你帶回來的酒，跟你大爺喝完后，瓶子不見了，硬說是我弄丟的……別理他，讓他顯擺去吧。”我明白了，父親這是拿五糧液酒瓶在眾鄉親面前為他的“孝子”掙面子呀！春節假期我再次回到老家，給父親又買了一瓶五糧液酒。到家后，我剛拿出那瓶酒，父親的臉上就晴轉陰天。我疑惑地向母親看去，他佯作怒狀：“年輕輕的不會過日子……你爹是心疼你瞎花錢。快收起來，等回去后，給人家退了。”說話間，大爺進屋，見我回來了，他邀請我和父親去他家吃飯。

邁進正屋，我發現大爺的桌子上也擺著一瓶五糧液酒，我會心地笑笑：怪不得父親要把這個五糧液酒瓶擺到正堂桌子上，原來，他是有意與大爺比“闊”斗“氣”。大娘將飯菜端上桌子，父親看著那瓶五糧液酒，眉頭一挑：“是你兒子給你買的吧，咱倆先嘗嘗？”父親的話沒落地，大爺慌亂地搶過話頭：“啊，不，不……”父親瞪了他一眼：“哼，兒子在城里做事，你在乎這瓶酒……”說話間，從桌上將酒抓過來，沒費勁就打開了，每人斟滿一杯。

不等大爺勸，父親端起來，仰頭就是一大口，隨即“噗”地吐了出來：“這是什么酒？像白水一樣……”大爺尷尬地搖搖頭，嘆口氣，喃喃而語：“這空瓶子還是我從你家里拿回來的呢……唉，都是為了給我混小子撐面子啊……”

第二天早晨，父親從提包里抽出那瓶五糧液酒，塞到我的懷里：“去，給你大爺送去，為了孩子，老人的心思都是一樣呀……”

春節的小故事六百字（專業19篇）篇十四

臘月初八，我國人民吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）凈飯王的兒子，他看見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，后經六年苦行，于臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。后人不忘他所受的苦難，于每年臘月初八吃粥以做紀念。“臘八”就成了“佛祖成道紀念日”。

“臘八”是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，并效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說，用香谷、果實等煮粥供佛。并將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以后便在民間相沿成俗。據說的寺院于臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以窮人把它叫做“佛粥”。另外傳說杭州名剎天寧寺內儲藏剩飯的`“棧飯樓”平時寺僧每日把剩飯曬干，積一年的余糧，到臘月初八煮成臘八粥分贈信徒，稱為“福壽粥”“福德粥”，意思是說吃了以后可以增福增壽。

還一個臘八粥的傳說，朱元璋時候家庭窮困，常斷炊之患。一日，他放牛歸來饑餓難挨，忽見墻角一個鼠洞，想逮鼠充饑，不料竟掏出了糯米、黍米、黃豆、紅豆、麥粒、花生等物。他把這些雜糧洗凈后煮成粥，美美地吃了一頓飽飯。后來作了皇帝，整天山珍海味，吃得口膩心煩，忽然想起了時候掏鼠洞煮粥喝的往事，便命人仿做,群臣共嘗，無不稱妙。因這一天正是臘月八日，朱元璋就稱此粥為臘八粥。后來，傳至民間，就沿襲成俗。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇十五

如果說一杯清茶可以消除疲勞，一個周末可以愉悅心情，那么一本好書，不僅可以消除疲勞、愉悅心情，更可以在知識的海洋里遨游。我愛書，從識字開始，它便成了我形影不離的好友。

漸漸地，我長大了，同時也在一刻不停地補充“營養”。無論有多忙，我總會擠出時間看書。書成了我的影子，寸不不離。一次，我在班上借了《班長是條龍》這本書，我愛不釋手。豐富的圖畫、精彩的文字，把我引進了一場正義與邪惡的戰爭。回到家，好不容易把作業做完，就已九點。可是那本書像磁石一樣吸引了我，我真的控制不了自己。我把燈關上，等媽媽睡后，再躡手躡腳地取來臺燈，用被子蓋住，又從書包里翻出這本書，輕輕地鉆到我的“小窩”里津津有味地看起來，“小窩”微微散發出紅色的光，直到深夜十二點，紅光才消失了。早晨，看著我那紅腫的，沒精神的眼睛，媽媽就知道我有偷讀了，便把我臭罵了一頓。不過，我還是值得的，如果再給我一次機會，我依然會這么做。

看完一本書，我總喜歡再腦子中把故事繼續編下去，坐著編，躺著編，走路也在編。一次，我和外婆一起去小溪洗衣服，在路上，我在續編《阿笨貓的故事》。編著編著，只聽外婆一聲“小心”！緊隨著“撲通”一聲，還有“哎呦”一聲，我被石頭絆倒，撲到了小溪的懷抱里。外婆連忙把我拉起，我冷得瑟瑟發抖，可心里還是在編我的故事。

……。

正是因為有了書，我的生活才如此豐富多彩，如果沒有書，人生會是多么乏味，像草地沒有鮮花的點綴，藍天沒有白云的裝扮。那是多么單調啊！

春節的小故事六百字（專業19篇）篇十六

相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。一天，他坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。

萬年帶著日晷和漏壺去見皇上祖乙，對其講清了日月運行的道理。祖乙聽后感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：

日出日落三百六，周而復始從頭來。

草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節吧”。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇十七

臨近春節，這幾天零星的鞭炮聲已經響起來了，空氣中彌漫著一股硝煙的味道，那是孩子們等不及春節的到來提前燃放的，大人們則是忙忙碌碌，籌備年貨，做各種拿手的菜肴，打掃一年積存下來灰塵污垢，有的家庭已經貼出了大紅的對聯，掛起了紅紅的燈籠，忙得不亦樂乎，到處洋溢著一派春節前的喜慶氣氛。

老柳卻與這節日前的氣氛不大合拍，他一覺睡到十點半鐘才起床，慢慢悠悠地刷牙洗臉，約摸到十一點以后才走出單身宿舍，到超市扛了一箱方便面，拎著幾根火腿腸，幾包涪陵榨菜，這就是他打發鼠年春節的全部準備工作。老柳在這個世界上沒有同事沒有朋友沒有親人，屬于典型的“三無”人員，要不是政府出臺和諧社會的政策，恐怕至今他連落腳的地方都沒有，他原先在我們單位還是曾經呼風喚雨的人物，多年擔任辦公室主任，只要是單位有應酬總是少不了他，一餐也喝七八兩酒，一天也抽一兩包煙，反正是公款也沒有誰計較他，但是老柳這人素質低下，但凡是a片他必然或者租借或者購買，有空了就騎著一輛摩托滿世界尋花問柳。

有一次他回來跟我說：“李主任，你怎么從來不出去玩玩?昨天我花了40元在火葬場旁邊新開的一家雞店一口氣打了兩泡，那個女人三十多歲，年輕漂亮，聽說賭博輸了被追債跑出來的，叫價三十元，結果我沒把握好，幾分鐘就完事了，心里想想劃不來，坐下來抽了一根煙就跟她打商量，加十塊錢再來一把怎么樣?嗨，沒想到那娘們竟然同意，我于是又弄了她一把，可是讓她體會到什么叫真正的老爺們!”

我說：“老柳呀，你有家有業，女兒都讀初中了，少干這些偷雞摸狗的事兒，有一天病得上身了哭都來不及，老婆孩子名聲也不好，做人還是好自為之，那東西也就是滿足了一下獸欲，不值當的。”

老柳極不高興地說：“老李，你這人就這一點不好!喜歡假正經，我把你當朋友才跟你說這話，你問問我跟別人說過這事沒有?是個男人都好這一口，背地里不定在那兒銷魂來著。”我覺得道不同不相為謀，就不往下說了。

過了幾天我正在練書法，老柳又來了對我說：“老李，你的字寫得夠好的，又不當書法家天天練它何益?今天我請客我們一起出去玩玩，給一個面子吧!”

我說：“人還是有一點高雅的志趣的，現在性病很多，再說還有艾滋病的風險，別說你請客就是再給我十萬八萬我也不去趟這一淌渾水，謝謝你的好意，改日我請你喝酒。”老柳很掃興地離開了，望著他的背影，我生出一些惡心，領導怎么用這樣的人當主任?后來仔細一想，也是對的，領導也是人嘛，是人就有七情六欲，只有他駕輕就熟。

不久，一輛警車開到單位大院里，從車上跳下幾個如狼似虎的警察，一副冰冷的手銬戴到老柳的手腕上，據說是幼女，估計是一個未滿14歲沒有完全行為責任能力的小孩被老柳給弄了，按照法律無論嫖客是否給了嫖資，都應該算是幼女罪。老柳當時顯得十分狼狽，大家都出來看熱鬧，領導卻一個也沒有出來哪怕是問一問緣由，可見關鍵時候領導是指望不上的，警察還是比較人道給他的頭上罩了一個牛皮紙袋塞進警車，嗚嗚喂喂拉走了。

共建和諧社會以后，大概是對于這樣人給予出路，不至于使他重蹈犯罪的泥坑，才又把他安排回單位打掃清潔衛生區，一個月給幾百元生活費，分了一間集體宿舍給他立足。他回來找我給他安排工作那天，我正在寫一份通知，他問我：“老李呀，你好像比我還大五六歲吧?怎么眼睛還沒有老花?我可是不行了，又老花又有夜盲癥，哎——也不知怎么回事?”

我想說，你是從農村出來的，難道沒聽說過農民的諺語嗎?色是一把刀，不傷眼睛就傷腰，你大概是傷眼睛了。想想還是說話不揭人短，打人不打人臉，于是改言道：“你吧，一個人饑一餐飽一頓，食物營養搭配不均衡，可能是維生素缺乏癥，有空到街上藥店買一瓶21金維他，興許有些作用。”他唯唯諾諾地答應著然后走出了我的辦公室。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇十八

去年春節前夕，應老家親友的邀請，我們老兩口帶上外孫女一家三口驅車回到闊別多年的故鄉，過了一個年味濃濃的春節，那里的風土人情，開心場景，至今歷歷在目，回味無窮。

那是農歷一年的最后一天，離津后的小車在高速路上疾馳，外面寒風凜冽，車內暖意融融。回鄉過年，對于農村長大的我來說，自然是重溫舊夢，而對從沒去過農村的十幾歲的外孫女飛飛來說，可謂一次充滿新意的旅游。

“姥爺，農村怎么過年?有紅燈籠嗎?放鞭炮嗎?”飛飛一問，讓我不由想起小時候過年的情景：那時雖窮，但鄉村的年還是特別隆重的，殺豬燉肉、掃房清洗、購年貨、貼對聯是大人的事兒，穿新衣、觀花燈、放花炮卻給孩子帶來無限快樂。說到鞭炮，大年前后村子里炮聲不斷，煙霧繚繞。有一高姓人家，每年臘月都要自制好多鞭炮，自家放不完，還拿到集市去賣。每晚都讓幾個孩子幫忙配藥卷炮，有一天火藥突然爆燃，在場人都被燒傷，經過搶救，幾個孩子保住了命，但個個落下滿臉疤。

如今的故鄉，早已舊貌換新顏。往昔破舊的家早已被現今寬闊的院落、敞亮的小樓取而代之。親人們老少十幾口，像接待貴賓，噓寒問暖，把我們迎進一間大客廳，兩張大圓桌早已擺好，還沒說上幾句話，大年三十的團圓宴就開始了。男人們勸酒讓菜，難得喜相逢;女人們邊吃邊喝拉家常，好不熱鬧。小飛飛早被同齡的孩子請到樓上去玩……忽然，外面傳來噼里啪啦的鞭炮聲，“誰在院里放炮?沒事兒吧?”老伴兒擔心飛飛，想出去看看。“沒事兒，沒事兒!”侄子說，“咱村移風易俗抓得緊，人們再也不放煙花爆竹了，剛才是電子鞭炮，傷不著孩子，不污染環境。這都是孩子們搞的，咱不懂。”真沒想到，科學的腳步，農村比城里還快。

春節的小故事六百字（專業19篇）篇十九

現代社會通行的賀年卡在我國古代已經實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的`姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺(名貼)。拜者投名刺(名貼)于門簿，即表示拜年，其意義與現代賀年卡一樣。