教案模板是教師教學的基礎，在教學過程中起到了重要的指導作用。接下來是一些高效的教案樣例，希望對大家的備課工作有所啟發。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇一

傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學以致用，用我們剛學到的知識來解決下面兩個問題吧。

(左右兩大組分別完成a﹑b情景演練)。

拓展延伸。

先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。

交流分享。

小結：大家的述說很動情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學們努力爭取，長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人!

作業安排。

結束語：放歌曲《感恩的心》。

課后反思：這節課目標明確，最大的優點就是學生的述說很動情，感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯，課文讀的較少，基礎知識——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇二

說教材：

說學情：

現今有許多學生不喜歡讀課外書，或者僅對一些幽默搞笑的漫畫書感興趣。九年級學生是人生觀價值觀形成的關鍵時期，有了一定的理解感悟表述和思維判斷的能力，此時適當的教育與引導對學生的健康成長有重要的作用。

說目標：

1、學習書信體第一人稱對表達真實情感的優點。

2、學習用相關資料理解作品的讀書方法。

3、通過作品分析概括作者思想品格。

4、結合書信談自己的人事感受的讀書方法，

說重點難點：

1、書信體及第一人稱對表達真情實感的優點。

2、結合作品內容和自己人事感受激發閱讀興趣。

3、結合相關資料，了解作者品格的讀書方法。

設計理念：名著導讀重在導，因此圍繞著激趣，學法，品人，促思作為設計觀念。

說教法與學法：

教法：歌曲入境法，人物成就引思法，誦讀法，合作探究法，聯系實際法，促進思考法，來激趣、學法、品人、促思。

學法：搜集資料法、誦讀法、合作探究法。

說課前準備：

教師準備：精彩節選、ppt課件、預設學生在課堂上可能出現的問題做好應急準備。

學生準備：讀好精彩片段、畫出喜歡的句子、結合經歷談感悟。

說過程：

導課：李春波的歌曲《一封家書》導出《傅雷家書》傳達出來的那份濃濃的舐犢之情。

設計理念：一邊欣賞歌曲，一邊感受從歌曲中傳達出的平凡而真摯的親情，激發情感共鳴，融入課文（時長5分鐘）。

是傅雷及其夫人從1954—1966年寫給遠在國外的兒子傅聰的186封家信。（1分鐘）。

2、關于傅雷：生先談，師再補充。（1分鐘）。

設計理念：從前生學過《傅雷家書兩則》一方面，復習鞏固，另一方面，鍛煉學習搜集信息能力，語言表達能力。

3、關于傅聰：傅聰的成就展示（2分鐘）。

設計理念：將傅聰的優異成績引入《傅雷家書》，為后文《傅雷家書》的教育意義做好鋪墊。

傅雷十幾歲出國，能取得優異的成績這和自身的努力有很大的關系，但也同傅雷十幾年的潛心教育息息相關，走進《傅雷家書》。

苦心孤詣的教子篇。看資料，從資料中整體感知內容。從做人和生活兩方面進行教育。設計理念：學習結合現有的知識整體感知文章內容的讀書方法。

2、用自己喜歡的方式讀精彩片段，在大聲讀出自己喜歡的句子。

關于書信體與第一人稱。

a、書信體寫作的好處。

b、讀出文中對孩子的稱呼，體會其中蘊含的深情。

c、為何多次寫到我的經歷或發生在我身邊的事例？

設計理念：深刻體會書信體和第一人稱表達真情實意的特點。3分。

4、說一說。

文如其人，在字里行間，我們發現傅雷是怎樣的一個人。

設計理念：鍛煉學生從作品感悟人格魅力的讀書方法。（3分鐘）。

設計理念：作為家長，結合自身經歷，談出了一個作品對家長的教育意義，激發閱讀興趣。（2分鐘）。

生說，作為學生，傅雷對兒子的忠告，有沒有觸動你，請結合你的經歷談談。

設計理念：將文章的內容與對個人的指導意義結合，體現文章的實用性以及學習文章的重要性，再次激發閱讀此書的興趣。（6分鐘）。

此書再印次數之多可看出大家對這本書的認可和歡迎，很多人他對都有影響和教育意義。

設計理念：從此書的需求量之大再次激發學生閱讀的興趣。（1分鐘）。

三、走進生活。

傅雷的教育方式讓我們佩服，現實生活中我們的父母又是如何教育我們的呢？

現場調查：

1、父母給你寫過信嗎？

2、十四五歲的你，父母跟你談論過婚姻、愛情嗎？

3、你不小心摔碎了家里珍貴的飾品，你的父母會呵斥你、安慰你。

5、你認為你的父母愛你嗎？

設計理念：通過調查明確家庭教育中的很多缺陷，體會讀《傅雷家書》的實用性，激發閱讀的興趣。

孩子們，可能我們的父母沒有那么高深的文化，可能從來沒有給我們寫過信，可能從未與我們有過內心的交流，甚至在我們犯了錯誤時給我們的是過多的呵責甚或是棍棒教育，但是，我們永遠無法否認的是父母那份濃濃的愛子之情。孩子請懷著理解與包容之心，多與父母進行交流與溝通。在我們困惑時也可以走進《傅雷家書》向傅雷請教，相信他一定如一盞明燈，照亮你前行的路。

設計理念：學會體諒父母與父母進行書信或其他形式的溝通，激發讀書的興趣。

四、作業。

1、給自己的父母寫一封信交流自己的真實想法，內心的困惑或向父母提建議。

2、每天看《傅雷家書》中的兩封家信，并寫好讀書筆記。

設計理念：給父母寫信加強了孩子與父母的交流與溝通，用書信體和第一人稱體現了表達真情實意的優點，學以致用。每周看信并寫讀書筆記引起思考，培養正確的人生觀價值觀。

說板書：一頁信紙架起了傅雷和傅聰之間的溝通教育的橋梁，信紙寫明學習、生活、做人，點名書信的內容苦心孤詣的教子篇。

說教學反思：

得：在教學設計中處處體現激趣與導法，將文章內容與現實生活相聯系，指導意義強。教學環節環環相扣，發揮學生的主體性，體現了名著導讀導的特點，激發學生閱讀名著的興趣。

失：學生讀文章時普通話不標準，聲音太小，學生放不開。學生的參與度不是特別的高，上課的氣氛比較為沉悶。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇三

傅雷家書說課稿應該怎么樣寫?各位老師，下面就是傅雷家書說課稿，請看：

教學過程。

歌曲激趣。

上課前，我們先來聽一首歌曲。

(播放李春波的《一封家書》)。

剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中，你聽出了什么?

(友情提示：可以從形式，內容，語言，感情等方面談。)。

學生舉手發言。

小結語：大家聽得認真，聽得動情;尤其是能從游子的思親感受到父母的思子之情。再通訊尚不發達的年代里，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的翻譯家傅雷，再其長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫的多了，整理下來，一部《傅雷家書》就誕生了。今天，我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛。

(出示)學習目標。

1?整體感知兩封家書的異同。

2?學習書信的寫作方法。

3?在體驗運用中形成正確的價值觀和積極的人生態度。并學會感恩。

整體感知。

請大家快速閱讀兩封家書，看作者再什么情況下給兒子回的信。傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么?請以“從___看出，這封書信是作者在兒子___時給兒子回的信。”的句式回答第一問。

學生速讀后舉手發言。

明確：第一封家書兒子消沉時敗不餒做個堅強人。

第二封家書兒子成功時勝不驕。

品味賞析。

體驗運用。

傅雷的`家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學以致用，用我們剛學到的知識來解決下面兩個問題吧。

(左右兩大組分別完成a﹑b情景演練)。

拓展延伸。

先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。

交流分享。

小結：大家的述說很動情，也很感人。傅雷有一位讓他為之驕傲的兒子——音樂家傅聰。我想：既然大家已理解了父親并深深感受到了父愛，那么，只要同學們努力爭取，長大后也一定會成為讓父母因你而驕傲的人!

作業安排。

結束語：放歌曲《感恩的心》。

課后反思：這節課目標明確，最大的優點就是學生的述說很動情，感染了許多聽課的教師。但不足之處也很明顯，課文讀的較少，基礎知識——字詞也是在課前檢查而沒有在課堂上展示。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇四

1．體會作者的思想感情，理解主題。

2．理解“堅強”的含義，并能夠指導自己的行動。

3．體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。

一、介紹作者，導入新課。

二、整體感知。

這兩封信是傅雷接到傅聰的信后的回信。請瀏覽這兩封信，說說它們的主題各是什么?

三、重點探究。

1．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

2．在兒子面對挫折和心靈的苦悶時，作為父親，傅雷是如何勸解的?

提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。

3．傅雷運用太陽、雨水、五谷、莊稼的比喻和克利斯朵夫的故事，他的用意是什么?

5．第二封信中，傅雷是如何表達對兒子成功的激動的?

7．傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？

7．怎么理解“赤子之心”?提示：抓住赤子之心的純潔。

8、組織討論：在信的末尾，傅雷又回到了情緒的“矛盾與快樂”問題，比較第一、二封信中傅雷關于如何面對人生情緒起伏的解說。

第一封信里，他說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；第二封信中，他強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，以此鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中不斷提高自己，趨向“完美”。

這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在于它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白；不尋常，在于這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成為藝術上、思想上的知音。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇五

1、知識和能力：

整體感知兩封家書的內容和蘊涵其中的感情，體會作者嚴密的思維特點、富有邏輯性的表述方式，把握主題思想。繼續提高品味語言的能力。

2、過程和方法：

在反復朗讀中理解書信的內容;通過仔細研讀，再聯系生活實際認真品味“堅強”、“孤獨”、“赤子之心”等飽含哲理、耐人尋味的語句的含義。鼓勵學生對文中提到的藝術、人生等問題產生獨特的、個性化的體驗。

3、情感態度和價值觀：

感知、理解父母對孩子的舐犢深情、殷殷期望，對于“人生”問題形成自己的思考和感悟，形成正確的價值觀和積極的人生態度。

由介紹傅聰引出《傅雷家書》，了解傅雷和《傅雷家書》的主要內容。

2、怎么理解“赤子之心”?

傅聰曾說過：“‘家書’的基本精神就是藝術的獻身精神而不是功利。我父親追求的是一種精神價值。”“赤子之心”是純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天之下的赤子之心相接相契相抱”。赤子的現實生活中也許不如意，身邊的世界讓他孤獨，但人類最純潔最美好的感情和思想是相通而永存的，普天下的赤子都將稱為他的知音和朋友，就是這些心靈的朋友和美好的感情，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。

再讀課文，找出你認為難懂的句子與大家一起交流，爭取解決。

傅雷的嚴肅、嚴厲和脾氣的暴躁是出名的，尤其是對孩子的教育上。傅雷和傅聰這對父子間最初的相處并非如朋友般融洽，但隨著歲月的流逝，父親對兒子的殷殷期盼和兒子對父親一番苦心的理解造就了《傅雷家書》。傅聰說：“我不敢看‘家書’，一看便激動到一天無法做其他的事。”這種父子間的深情是值得我們現代人思考的。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇六

重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望。

難點:對于"堅強"完整而深刻地理解。

（一）整體把握。

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。

第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。"只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。"他還用"太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼"的比喻，說明控制情緒的必要。其次，"慢慢""養成另外一種心情對付過去的事情"，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。"惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕"，從而越來越堅強。對于感情的創作，要"當做心靈的灰燼看"，就"像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷"。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有"過來人"回首"過來事"的心情--蒼涼而平靜，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。"世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術"，"我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！"作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情："我們真是心都要跳出來了！"。

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子："多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！"而這，正是"堅強的最好的證據"。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時"不為勝利沖昏了頭腦"，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對"堅強"含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。"堅強"的最高境界，乃是保持一顆純潔的"赤子之心"。因為"赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！"這可以說已經是人生至境了！

接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的"黎明"。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的"復旦"，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，"應該有氣沖斗牛的表現才對"，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的"矛盾與快樂"問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調"有矛盾正是生機蓬勃的明證"。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向"完美"，讓"完美"的地平線永遠激勵著我們向前進。

（二）問題研究。

1.對于"堅強"，應怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說："只要你能堅強，我就一輩子放了心！"可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是"不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊--不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的--打擊"，"即使孤獨也不怕"（見第二封信），并且"敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕"；對于感情的創傷，要"當做心靈的灰燼看"（見第一封信）。二是"不為勝利沖昏了頭腦"，永遠保持"對藝術的謙卑"。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是"勝不驕，敗不餒"，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的"心理相當平衡，不至于受傷"，"高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢"；第二封信所說的不怕矛盾，相信"有矛盾正是生機蓬勃的明證"。也都是這個道理。

但"堅強"的最高境界，可以說還在于葆有一顆"赤子之心"。"赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。"。

2.如何理解"赤子之心"與"孤獨"？

傅雷說："赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信："藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？"正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以"永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！"赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說"孤獨產生于愛"，傅雷說"愛讓赤子不孤獨"，實在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能"體會到前人的心靈"并以之"打動聽眾的心靈"。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

3.如何理解"矛盾正是生機蓬勃的明證"？

文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克里斯朵夫（以貝多芬為原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說"有矛盾正是生機蓬勃的明證"。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。

（三）關于練習。

1.此題目的是要弄清文章的主要內容和思想含義。第一封信里，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑒。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。

2.此題目的是要體會傅雷與傅聰的父子深情，理解"朋友"的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

"朋友"的意義，首先在于感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親并沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在于志同道合，互為知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑒，這也是"父子如朋友"的體現。

附：書信格式的要求。

信封。

左上方填寫郵編及收信人地址；信封中間居中寫收信人姓名，加上稱呼。它可以是寫信人對收信人的稱呼，也可以是郵遞員對收信人的稱呼。后者為王力先生的觀點，實際上郵遞員只認為是寫信人對收信人的稱呼。收信人后面沒有稱呼是不禮貌的，屬于格式上的錯誤。信封右下方為寄信人地址及郵編。

正文。

1.稱呼：頂格，有的還可以加上一定的限定、修飾詞，如親愛的等。

2.問候語：如寫"你好"、"近來身體是否安康"等。獨立成段，不可直接接下文。

3.正文。這是信的主體，可以分為若干段來書寫。

4.祝頌語。以最一般的"此致"、"敬禮"為例。"此致"可以有兩種正確的位置來進行書寫，一是緊接著主體正文之后，不另起段，不加標點；二是在正文之下另起一行空兩格書寫。"敬禮"寫在"此致"的下一行，頂格書寫。后應該加上一個驚嘆號，以表示祝頌的誠意和強度。

稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對收信人的一種尊重。是古代書信"抬頭"傳統的延續。古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。它的基本做法，為現代書信所吸收。

5.具名和日期。寫信人的姓名或名字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側。最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人的關系，如兒、父、你的朋友等。再下一行寫日期。

如果忘了寫某事，則可以在日期下空一行、再空兩格寫上"又附"，再另起行書寫未盡事宜。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇七

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功之時，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟，對兒子的殷切期望。雖角度不同，但融會貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人。

這篇文章選自人教版九年級語文上冊第二單元。該單元安排了兩篇演講詞和兩封書信。故知識目標中應明確顯示：學習運用書信的寫作方法。考慮到三維目標的整和性我決定本節課讓學生完成三個目標：(1)整體感知兩封家屬的異同。(2)學習運用書信的寫作方法。(3)在體驗運用中形成正確的價值觀和積極的人生觀。

針對文章的內容，文體特點，及九年級學生的求知特點，尤其是本班語文基礎較差的現狀，我決定課前先用李春波的《一封家書》引發學生興趣，讓學生從格式和情感上或得初步共鳴。感知可文后辨析兩封家書的異同;品味賞析文章后趁熱打鐵，馬上進入體驗運用環節，延伸拓展后在《感恩的心》中結束本課。

教學過程。

歌曲激趣。

上課前，我們先來聽一首歌曲。

(播放李春波的《一封家書》)。

剛才大家聽得都挺投入的，從歌曲中，你聽出了什么?

(友情提示：可以從形式，內容，語言，感情等方面談。)。

學生舉手發言。

小結語：大家聽得認真，聽得動情;尤其是能從游子的思親感受到父母的思子之情。再通訊尚不發達的年代里，書信無疑成了溝通兩地的最好橋梁。著名的翻譯家傅雷，再其長子傅聰留學海外時，就在一封封家書中為兒子排憂解難，傳達著自己的惦念之情。寫的多了，整理下來，一部《傅雷家書》就誕生了。今天，我們就來閱讀其中的兩封，感受一下那份牽掛。

(出示)學習目標。

1?整體感知兩封家書的異同。

2?學習書信的寫作方法。

3?在體驗運用中形成正確的價值觀和積極的人生態度。并學會感恩。

整體感知。

請大家快速閱讀兩封家書，看作者再什么情況下給兒子回的信。傅雷想通過這兩封書信告訴兒子什么?請以“從___看出，這封書信是作者在兒子___時給兒子回的信。”的句式回答第一問。

學生速讀后舉手發言。

明確：第一封家書兒子消沉時。

敗不餒做個堅強人。

n

第二封家書兒子成功時。

勝不驕。

品味賞析。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇八

2、體會真情，感悟人生;。

3、學習書信的寫作方法。

完成目標1：通讀課文，整體感知。

(通讀課文，自己思考，后小組合作，從文中尋找信息，抓關鍵語句品味)。

請以“從看出，這封書信是作者在兒子時給兒子回的信。”的句式回答第一問。(學生速讀后舉手發言)。

完成目標2：體會真情，感悟人生。

(小組合作探究，從文章中尋找語言信息，抓關鍵語句品味情感蘊含。)。

研讀賞析第一封信：

學習指導1：

1、開頭為什么這樣稱呼“聰，親愛的孩子”?

2、傅雷在信中開解勸慰兒子，文中哪些信息提示你的?

可以概括為兩句話一是二是。

3、家書中用了兩個比喻句說明控制情緒的必要。

4、讀完這封信你想對文中的“兒子”說。

賞讀第二封家書：

學習指導2：

1、(學生讀第一段)在兒子成功時提醒。

2、(學生讀第二段)告戒兒子。

3、(學生讀第四段)當兒子說“常在矛盾與快樂中生活”時，傅雷教育兒子說“。”

傅雷的家書，不僅能使他兒子—傅聰獲益匪淺，也定能使我們這些閱讀者獲益匪淺。讓我們學以致用，用我們剛學到的知識來解決下面兩個問題吧。

(任選完成a﹑b情景練習。)。

先把你的感受告訴你的同桌，再和大家分享。

交流分享：

小結：

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇九

〈一〉真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！

〈二〉在公共團體中，趕任務而妨礙學習是免不了的。這一點我早預料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場向領導婉轉而有力地去爭取。

〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的！??只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。〈四〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

〈五〉得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。〈六〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養，方能豁然無累，真正解脫。

〈七〉太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

〈八〉一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤。用理智分析徹底感悟；終不至于被回憶侵蝕。

〈九〉最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心。

〈十〉生性并不“薄情”的人，在行動上做得跟“薄情”一樣，是最冤枉的、犯不著的。正如一個并不調皮的人耍調皮，而結果反而吃虧，一個道理。

“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

前面的語句摘自《傅雷家書》，是傅雷老師寫給他兒子傅聰的。從上面的語句，字里行間可以看出傅雷的愛子情深。對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。其實家長都是這樣的，從八月懷胎到十月分娩，家長辛辛苦苦，一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街頭。而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過。畢竟是骨肉之情。作為我們應該體會、理解父母的苦心，讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂樂的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方非常細膩，tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養，將來一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷老師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的希望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自己對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自己的新道路。

“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢？——特別是樂力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的意志。”

千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應該放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂。

“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，但是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在進步，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。”

要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓，我們應該明白自己的重點，明白自己的任務以及道路和方向，知道自己應該做什么不應該做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷！”

離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自己的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊！“少時不努力，老大徒傷悲”！傅雷老師在兒子幼時，嚴加管教、一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自己的親生骨肉的呢？俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷老師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應該抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊！

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇十

"親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。"。

從上面語句的字里行間可以看出傅雷的愛子情深--對于長大的兒子，希望他茁壯成長，向外發展，但又不忍孩子遠離身邊。家長都是這樣，從十月懷胎到一朝分娩，辛辛苦苦一步步將兒女哺育成人，為的就是希望子女成才有所用，以后不至于露宿街頭。然而，兒女成才之際，亦是離開屋檐獨飛之時。作為父母，既為他們而高興，也為此傷心難過，畢竟是骨肉之情。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇十一

1、對方把你作為她整個世界固然很危險，但也很可貴!你既己發覺，必須會慢慢點醒她，最好旁敲側擊而不要正面提出，還要使她感到那是為了維護她的人格獨立，擴大她的世界觀。

2、我勸你千萬不要為了技巧而煩惱，主要是常常靜下心來，細細思考，發掘自己的毛病，尋找毛病的根源，然后想法對癥下藥，或者向別的師友討教。煩惱只有打擾你的學習，反而把你的技巧拉下來。

3、這是傅雷教師，聽過兒子傅聰的錄音后，對兒子所講評的。那里面包括了，傅教師對兒子的錄音，精細的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對兒子的期望。這是家長對孩子的教育方法。既要體現出自我對孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會成功的信心。另一方面，也提出了自我的期望，給孩子指明了前進的路線，發展的方向。而我們當子女的，也應在父母指引的道路上，吸取父母的經驗，取長補短發展自我的新道路。

4、“孩子，我謔待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向你媽媽說，人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”離別之時，父親傅雷自責對兒子的管教嚴格，手段“殘忍”。竟然成了自我的錯誤。哎，其實這是愛子情深啊!“少時不努力，老大徒傷悲”!傅雷教師在兒子幼時，嚴加管教一絲不茍，“殘忍地虐待”了兒子傅聰。聽來笑話，哪里有父親虐待自我的親生骨肉的呢俗話說得好，棍棒底下出孝子，而傅雷教師用的是嚴父底下出才子。平時，父母對我們實行“暴力”的時候，我們應當抱有理解的態度，我們要體諒父母的心急如焚。因為他們這么做是對我們好，也是恨鐵不成鋼。畢竟父母們都抱有，望子成龍望女成鳳的愿望啊!

5、人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠是圣潔的，慈愛的!

6、欣賞前人的事跡，看到人類偉大的創造，才能不使自我被眼前的局勢弄得。

7、“在公共團體中，趕任務而妨礙正常學習是免不了的，這一點我早料到。一切僅有你自我用堅定的意志和立場，向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢——異常是樂力方面，我一向放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力信念與意志——實踐的意志。”

8、我知道東西方之間的鴻溝，僅有豪杰之士，領悟新穎，感覺敏銳而深刻的極少數人方能體會，東方的智慧明哲超脫，要其能與西方的活力熱情大無畏的精神融合起來，人類可能看到另一種新文化出現。

9、這一年來常常在外面漂浮，接觸了許多人，總覺得對事業真正愛好有熱情，同時又有頭腦的人實在太少。不求功利而純粹為真理，為提高而奮斗的，極少碰到。…異常是對*監督的政策…其中還是捧場恭維的遠過于批評的。要求真正民主，必須每個自覺的作不斷的斗爭。而我們這一步還遠得很。社會上多的是背后發牢騷，當面一句不說，甚至還來一套，頌揚的人。

10、據我的經驗：雅俗與胸襟往往是帶有先天性的，后天改造很少能把低的往高的水平上提，故交往期間應當注意對方是否有勝于自我的地方，將來可幫忙我提高，而不至于反過來使我后退。

11、把自我的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不一樣的。寫下來需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自我也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能堅持得久。但你至少得承認，你的不容易“牢固執著”是事實。我此刻異常提醒你，期望你時時警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西和你原來的觀念情緒表達方式有何不一樣。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會養成另外一種心境對付過去的事，后是能夠想到而不是驚心動魄，能夠從容客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人難有敢于正視現實正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過感情，就是要你把這件事當做心靈的灰燼看，看的時候不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自我，而要像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。

12、交友期間，盡量少送禮物，少花錢，一方面證明你的戀愛觀念，與物質關系極少牽連;另一方面也是考驗對方。

14、我不和人爭利，但也不肯被人剝削，遇到這情形不能不爭，這邊是我與你不一樣之處，但你也知道，我爭的還是一個理由，不是為了錢，爭的就是一口氣，而不是為了利。

16、頭腦造出許多極樂與極可恐怖的事來，一方面誘惑自我一方面威嚇自我。

17、成功的婚姻不公對當事人是莫大的幸福，并且溫暖的時光和無窮的詩意一向照射到，滲透入雙方的家庭。

18、領導對音樂的重視，遠不如對體育的重視，這是我大有感慨的…國務院中有一位副總理專管體育事業，可有哪一位副總理專管音樂中央不了解，我們在音樂上得一個國際大獎比在奧林匹克運動會上得幾個第三第四，影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂會時，某某當主席，說莫扎特富有法國在革命的民主精神，真是莫名其妙，我們專愛扣帽子，捧人要戴高帽子，不管這帽子戴在對方頭上適宜不適宜。

19、注意社會問題與世間艱苦，為人類社會中丑惡的事情而悲痛，是磊落的行為，故此，以一個人敏感的年青人來說，對人類命運的不公與悲苦感到憤慨是理所當然的，可是為此而郁郁不樂都是不可取的，無此必要。

20、唯有不一樣種族的藝術家，在不損害一種特殊藝術的完整條件之下，能灌輸一部分新的血液進去，世界的文化才能愈來愈豐富，愈來愈完整，愈來愈光輝燦爛。

21、所謂冷靜，不可是表面的行動，尤其內心和思想都要做到，其次人是最復。

22、可是藝術家若是最美的花朵，生活就是開花和樹木，生活中物質的一面不見得比精神和一面次要及合味，對一個藝術家尤其如此。

23、盡管人生那么無情，我們本人還是應當盡量過好少給人一些痛苦，多給人一些歡樂。說來說去，我仍抱著“寧天下人負我，毋我負天下心”的心愿。

24、人生之中，不如意的時候往往占大多數，此時心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心境侵蝕自我的生活，還是用更進取的態度來應對。

25、對終生伴侶的要求，正如對人生一切的要求一樣，不要太苛刻。我覺得最主要的還是本質的'善良，天性溫厚，開闊的胸襟。

26、中國民族多數是性情中正和平，淡泊樸實，比西方人容易滿足，我們的民族本來提倡智慧，中國人的夢想是追求智慧而不是追求信仰。

27、人需要不時跳出自我的思維，才能有新的感覺，新的看法，也能有更正確的自我批評。

28、近時來常常想到人在大千世界，星云世界中是多么微不足道，所以更感到人自命為萬物之靈，實在狂妄可笑。

29、朋友對我們的幫忙照應和愛護，不必必須要報以物質，而往往需要寫封信，使他們歡樂，覺得人生充滿溫暖。先為人，次為藝術家，再為音樂家，終為鋼琴家。

30、千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自我走過的經驗，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續，是父母心中托起太陽的期望。父母走的彎路，不期望孩子重蹈覆轍，期望他們能比自我“更上一層樓”。青春期的我們，應當放下逆反的心理，聽從父母的教訓，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自我好，為了我們以后的生活更加簡便歡樂。

31、一位純潔正直真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難污辱迫害陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最終真實的光芒不能永遠淹滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應當得到的尊敬和愛。

32、一個人孤獨了思想集中了所發的感情都是真心實意。你所賞識的李太白白居易蘇東坡辛稼軒等各大詩人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂也，等到你有什么苦悶寂寞的時候，多多接觸我們祖國的偉大詩人，能夠為你遣興解憂，給你溫暖。

33、我知道你的性格，也想象得到你的環境，你一向濫于同情，而即使不采取主動，被人追無法說明地也免不了虛榮心感到得意，這是人之常情，于藝術家尤甚，所以更需警惕…要找永久的伴侶，也得多用理智研究，否則被感情蒙弊!情人的眼光一結婚就會變，變得你自我都不相信，事先要不想到這一著，心將會帶來無窮的痛苦。

34、“望你把全部精力放在研究學問上，多用理智，少用感情，當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱，不是件容易的事，可是非克服不可。對于你的感情問題，我向來不參加任何意見，覺得你各方面都在提高，你是聰明人，自會覺悟的。我既是你媽媽，我們是體戚相關的骨肉，不得不要嘮叨幾句，加以規勸。”要說還是母親的心細，父親在兒子前途上，用心良苦，而母親在最細微的地方——兒子的感情問題著手，給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自我的感情與事業的問題，讓兒子明白著重點是那里。我們也應理解傅雷妻子的教訓，我們應當明白自我的重點，明白自我的任務以及道路和方向，知道自我應當做什么不應當做什么，把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

35、孩子，我從你身上得到的教訓，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是最近三年來，你不知使我對人生多增了幾分深刻的體驗，我從與你相處的過程中學到了忍耐，學到了把感情升華!

37、讓，并且感情真摯不渝，對生活有一致的看法，有共同的崇高夢想與信念，才能在人生的旅途上平安渡過大大小小的風波，或為琴瑟和諧的終身伴侶。

38、他幫忙人也有極強的原則性，凡是不正當用途，即使是知己朋友也不肯融通，凡是人家真有為難而是正當用途，就是素不相識的也肯概然相助。

40、感情激動時期不僅僅會耳不聰，目不明，看不清對方，自我也會無意識的只表現好的方面，把缺點隱藏起來，堅持冷靜還有一個好處，就是不至于為了談戀愛而荒廢正業，或是影響功課，或是浪費時間或是損害健康，或是遇到或大或小的波折時擾亂心境。

41、無論男女，僅有把興趣趣集中在事業上，學問上，藝術上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才會覺得活的的意義。

42、從真是奇怪的動物，禮貌的時候會那么禮貌，談玄說理會那么高尚，野蠻的時候，以同野獸無差別，甚至更殘酷。

43、作協批判爸爸的會，一共開了次，前后作了三次檢討，最終一次說是。

44、可見僅有平靜含蓄溫和的感情方能持久，另外一種意義是說，夫婦到之后完全是一種知已朋友的關系，也即是我們所謂的終生伴侶，未婚之前雙方都能深切領會到這一點，就為將來打定了最可靠的基礎，免除了多少不必要的誤會與痛苦。

45、提高了，爸爸說他過去老是看人家好的地方，對有實力的老朋友更是如此，活到五十歲了才知道人不是那么簡單，老朋友為了自我的利害關系，會出賣朋友，提意見能夠亂提，甚至造謠，還要反咬一口。

46、雜的動物，觀察決不可簡單化，而要耐心細致深入，經過相當的時間，各種不一樣的事物的場合。…問題不在于找一個全無缺點的對象，而是要找一個雙方缺點都能各自認識，各自承認，愿逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶。

47、多少藝術家到中年以后走下坡路，難道真是他們愿意嗎多半是為家庭拖下水的，并且拖下經過完全是出于不知不覺的。

49、假如心煩而坐不下來寫信，可不能夠想到為安慰爸爸媽媽起而勉強寫，開頭是為了我們勉強寫，但寫到四頁以上，我相信你的心懷必須應付靜下來，而變得很自然很高興的，自動的想寫下去了，告訴你這個方法，不但可逗你多寫信，同時也能夠消除一時的煩悶。人總得常常逼迫自我，不強迫就解決不了問題。

50、我們幾個朋友每兩周聚會一次，由一個小小學術講話，然后吃吃茶點，談談時局，交換消息。那個時候是我們最苦悶的時期，但我們并不消沉，而是營造了一個朋友自我的健康的小天地，暫時躲一下。

51、在家中維持有條理的常規，使一切井井有條，你們還年輕，這些事很難付諸實行并堅持下去，可見養成好習慣，加強意志力永遠是件好事，久而久之會受益無窮。

52、一個人太順利，很容易于不知覺間忘形的。我自我這次出門，因為被稱為模范組長，心中常常浮起一種得意的感覺，猛然發覺了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現過不止一次。可見一個人對自我的斗爭是一刻也放松不得的。

53、總之，一切不能急，越是事關重要，越要心平氣和，態度安詳，從長研究，細細觀察，力求客觀!感情沖上高峰很容易無奈，任何事物的高峰(或高潮)都只能維持一個短時間，要久而彌新的維持長久的友誼可很難了。除了優缺點，倆人性格脾氣是相投也是重要因素，剛柔，軟硬的差別要能相互適應調劑。所謂經得起考驗乃是指有形的許許多批評與自我批評(對人家一舉一動所引起的反應即是無形的批評)。

54、同時我也聯想到演奏家太多的沉浸在音樂中和過度的工作或許也有害處。追求完美的意識太強太清楚了，會造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步，或者到博物館欣賞名畫，從造型藝術中去求恬靜閑適。

55、“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方十分細膩，變化的確很多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從此注意整個的修養，將來必須能攀蹬峰頂。”

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇十二

1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。

2、體會兩封信中的聯系及“堅強”的含義。

3、嘗試用書信與同學、朋友、師長進行友好的交流。

1、“堅強”的含義。

2、第2封信中哲理的闡明。

安排2課時。

多媒體教學；學生自主探究討論與老師講解結合。

（說明：第一封信內容簡單，學生理解較易，教學時宜以學生自主討論、探究為主。）。

簡介人物：傅雷（1908—1966）。

（要求學生課前利用網絡資源查找有關的材料。）。

1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的？找出句子。

討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……。

2、開頭為什么這樣稱呼？

討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子。”

這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。

3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？

討論明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。

（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。

4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。

討論明確：（1）太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。

（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）。

（2）像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷。

（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態，做到冷靜、灑脫。）。

參照課文段落層次的劃分，學生明確第一封書信層次及其大意，并總結劃分的方法與體會。

明確：

理解下列詞語的形、音、義。

舐（）犢之情：

重蹈覆轍：庸碌：

驚心動魄：憑吊：

多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。

（學生分組朗讀課文）。

提示：這是本課學習的重點，教學時應指導學生找出具體語句。

明確：

“堅強”有兩方面的表現：

（1）在失敗時，精神消沉時：（第一封信）。

“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。

（2）在成功時：（第二封信）。

多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！

明確：世界上最高的.最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術！……我們真是心都要跳出來了！

（延伸體會：傅雷在此時用了激動的心情表達了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時，你是怎樣的感受？）。

傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨特的感受，作為一個過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個更高的要求。要求兒子在藝術上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。

明確：這些想像激勵著兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術上要有氣吞斗牛的表現。

提示：這是本課學習上的一個難點，應著重指導學生用課文的語句去理解。

學生找出文中語句：

相信藝術家沒有矛盾不會進步。

解決一個矛盾便是前進一步。

矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境。

明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術更高境界。

1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。

2、嘗試給親友、師長寫一封友好交流的信。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇十三

1.學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞,讀準字音,理解含義。

2.學習第一封信。

3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。

教學重點目標。

教學難點目標。

教學方法小組合作自主學習教師指導。

導入。

傅雷與傅聰的故事。

檢查預習。

讀課文，整理文中生字詞。

整體感知。

聽讀課文后，快速回答：

1.這兩封家書分別寫于什么時候？

2.這兩封家書，分別是針對兒子什么境遇（心境）而寫的？從哪里可以看出來？

3.作者在這兩封家書里給了兒子什么人生提示？

4.這兩封家書，作者分別以什么樣的語言風格展現出對兒子的關愛之情？

自主學習。

1.結合內容提示，小組自主學習第一封信：

1）這封家書的開頭稱呼是什么？為什么要這么稱呼？

2）你能從第一封信中找出兩句傅雷送給兒子解決困惑的'建議嗎？

3）找出本信中的兩處比喻和引用的故事，體會其作用及含義。

2.交流后，歸納要點。

課堂小結。

這一封家書寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之。

教學設計：九年級語文備課組劉紹榮教學時間:20xx年月日累計課時:第節。

教學目標1.學習第二封信。

2.理解傅雷所說的“堅強”的含義,認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗,才是真正的“堅強”。

3.體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。

教學重點目標1、2。

教學難點目標2。

教學準備多媒體。

教學方法小組合作自主學習教師指導。

教學過程個性化批注。

導入。

復習導入。

自主學習。

1.結合內容提示，小組自主學習第一封信：

1）信的開頭，傅雷把兒子的信比喻成了什么？表現了什么樣的感情？

2）傅雷用“我更高興的更安慰的是”起到什么作用？

2.交流后，歸納要點。

品味語言。

從兩封家書中，你能看出父子兩之間的關系如何嗎？請舉例說明。

體驗反思。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇十四

重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對于“堅強”完整而深刻地理解。

這兩封家書，分別寫于兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。

第一封家書，寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；后者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，后者充滿感情。但融匯、貫穿于兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。

第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因為知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接著告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那么，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，盡量讓心理保持平衡，不至于受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因后果，吸取教訓，引為借鑒。“惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對于感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對著古戰場一般的存著憑吊的心懷”。憑吊古戰場時，烈火硝煙散盡，只余斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰斗的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉郁而超然。

第二封信，起因于傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自于藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術”，“我們也因為你替祖國增光而快樂！更因為你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作為父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”

若是一般的父母，也許僅止于此了，而傅雷的偉大，就在于他借助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先贊許兒子：“多少過分的'諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那么，這里所說的成功時“不為勝利沖昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因為“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”這可以說已經是人生至境了！

接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣沖斗牛的表現才對”，洋溢著對新中國的熱情，對中華文化的信心。

書信最后，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信里，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵著我們向前進。

1.對于“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。

但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”

2.如何理解“赤子之心”與“孤獨”？

傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨；孤獨產生于愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽眾的心靈？”正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產生于愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。

2023年傅雷家書說課稿（專業15篇）篇十五

1．學習庸碌、憑吊、扶掖、諛詞等字詞，讀準字音，理解含義。

2．理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢于面對現實、勇于回顧歷史、理智地對待成功并繼續奮斗，才是真正的“堅強”。

3．體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。

第一封信，如何面對挫折，第二封信，如何對待成功。

3．第一封家書的開頭稱呼是什么?為什么要這么稱呼?

提示：注意課文中運用的比喻和引用的故事。

首先是寬慰，不必為父母擔心。其次肯定兩點：一是父母永遠都是孩子傾訴苦悶的.對象；二是人的一生就是在情緒的起伏中渡過。最后以過來人的身份，給予傅聰如何面對情緒跌宕的建議。

：要學會保有平和的心態，控制情緒的起伏。然后，要保持冷靜的頭腦，理智地分析，吸取教訓，引以為戒。（太陽、雨水、五谷和莊稼的比喻，是說明任何事情都要掌握分寸，）。