通過編寫小學教案,教師可以提前預設教學過程中可能出現的問題,并針對性地制定解決方案。小編為大家準備了一些小學教案的范文,希望能夠幫助大家更好地完成教學任務。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇一
1、朗誦課文,背誦課文。
2、能根據注釋和課外資料理解詞句的意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。
體會人物的心情。
課前進行一個詞語積累的訓練:我們要描寫優美景物時常常要用到一些好的詞語,我們平時要注意積累,老師說一個,大家認真聽,微微清風,誰能像我這樣也這樣說幾個詞語,教師板書。
一、初讀課文,整體感知。
1、有一段情,流傳千古,令人蕩氣回腸,有一個故事世代久遠卻歷久彌新,成為歌頌友誼的千古絕唱。這就是我們今天要學習的《伯牙絕弦》。(板書課題)這是一篇文言文,是繼我們學習了《楊氏之子》之后與文言文的又一次親密接觸。相信通過今天的學習,我們能夠更加喜歡文言文,為自己的文學積累加上更加厚重的一筆。
2、誰能讀一讀課題,指名讀,齊讀。
3、伯牙絕弦向我們講述了一個什么樣的故事呢,是何魅力讓它流傳千古仍能動人心弦呢?請同學們把書打開,自由讀課文,把字音讀準,把句子讀通順。讀不好的地方可以多讀幾遍。
4、指名讀文,指導注意句子的節奏和停頓。教師做范讀。讀好語氣詞。注意感受文言文的節奏和韻味。
二、再讀課文,理解課文。
1、書讀百遍,其意自見,我們已經讀通了文章,接下來,就要讀懂文章,誰能給大家介紹一下讀懂文言文的好方法。(結合注釋、工具書、討論交流等)學生自學,然后進行交流。
2、都讀懂了么?交流一下你都讀懂了什么?還有什么地方沒讀懂。
(1)通過解題,讓學生理解“絕弦”的本意和變通的含義。學會因文而異,理解詞語,不機械翻譯。
(2)“善”的含義,理解在文言文中同字不同意的情況,具體詞要到具體的語言環境中去理解。“善哉”可以怎么理解?體會表示贊嘆的作用。
(3)理解2、3句,談出各自不同的體會,說自己的理解,具體體會“善鼓琴、善聽”。發揮學生的想象力,利用課前練習積累的詞語進行仿句訓練,體會語氣。教師和學生分別扮演伯牙,子期,進行仿句訓練。深化“善鼓琴、善聽”。通過“若、似”理解文言文中同意不同字的情況。
(4)假想伯牙聽到的他人的贊美和子期的贊美又和不同,進而深一層理解“知音”的真正含義。想象伯牙無知音時的痛苦和遇知音時的興奮。
(4)再讀課文,理解“伯牙所念,子期必得之”體會知音含義。感受知音難求,二人互為知音。
(5)通過“破琴絕弦,終身不復鼓”體會伯牙喪友之痛。為什么要“破琴絕弦,終身不復鼓”?如何破琴,如何絕弦?感受伯牙認為世上再無知音的心情。再扣課題。
三、拓展內容,深化情感。
1、明代小說家馮夢龍在《警世通言》這一本書中,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。傳說,俞伯牙與鐘子期是在江邊相識。當時,伯牙在船上鼓琴,子期在岸邊聽見,伯牙所念,鐘子期必得之,二人從此成為知音。無奈,月由陰晴圓缺,人有悲歡離合,鐘子期不幸染病身亡!子期死后,伯牙曾到子期的墓前悼念。面對子期的墳墓,伯牙情不自禁地想起了自己鼓琴,子期聽琴的情景——寫下了一首短歌:憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
想象伯牙此時的心情再讀全文,引導學生讀:
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈!
春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。
3、學習了這篇文章,談談你的感受好么?面對伯牙的絕望,你想對他說些什么?
4、《高山流水》到底是怎樣的一首曲子呢,讓我們閉目聆聽這首古曲,感受伯牙子期的這段友誼的千古絕唱。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇二
《伯牙絕弦》是學生在小學階段接觸的第二篇文言文,基于教材的特點,從年段教學目標“誦讀優秀詩文,注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感”出發,結合本冊教學目標將精讀課文后的習題作為教學課文時主要依據的要求以及本專題“感受藝術魅力”的教學目標,確定本課教學思路為“讀—背—說—講”。教學以讀為主,指導學生熟讀成誦,在讀中領悟學習古文的方法,感受朋友間真摯的友情,并能用自己的話講講這個故事是本課教學的重點,理解“知音”的真正內涵是本課教學的難點。根據學生已有的認知水平和能力基礎,對伯牙、子期那種高山流水般的志向和胸懷理解上有一定難度,因此在文本的人文內涵上不作過度挖掘,而是相應地降低難度,通過朗讀、背誦、自學來積累語言,運用語言。
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能通過自讀自悟,運用借助注釋、聯系上下文等學習文言文的基本方法,理解詞句意思,讀懂故事內容,并能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
:ppt。
:2課時。
課前談話:說說你知道的古今交友名句。
(一)師板書課題,生書空,師簡述“絕”字的本意。
(二)指導讀好課題。
伯牙和鐘子期就是這個故事的主人公。(課件出示課文插圖與人物名)故事發生在兩千五百多年前的春秋戰國時期,伯牙是晉國的上大夫,琴藝高超,被人譽為“琴仙”,傳說有一年的中秋節,伯牙奉晉王之命出使楚國,途經漢陽江口,一時興起,在江邊彈琴,優美的琴聲吸引了打柴歸來的樵夫鐘子期,兩個人就這樣因為音樂走到了一起,于是就有了這個千古流傳的故事,這個故事的名字叫——(師手指課題)。
(三)質疑導入。
師:“伯牙絕弦”是什么意思?
(一)嘗試讀——初讀課文,整體感知。
師:請打開課本第137頁。在讀課文之前,請同學們先觀察課文,課文里有兩個小老師,一個是括號里的拼音,另一個是課文下邊的注釋。(課件出示原文與導學提示)請同學們自由讀課文,借助拼音把字音讀準,再讀一讀注釋,把句子讀通。(學生自由讀課文)。
1、檢查學生初讀情況。
師:這么快就讀好啦!注釋和拼音這兩個小老師同學們都用好了嗎?老師來考考大家。請同學們一塊兒來讀讀屏幕上這兩個帶有注音的詞。(出示“善哉”“峨峨兮”)(生齊讀)。
2、指導讀好“善哉”“峨峨兮”等重點詞語及句子。(ppt出示)。
(二)聚焦第一至第四句,多角度、多層次指導朗讀、背誦。
1、師:同學們讀得太好了!讀書是越讀越有滋味的,讀古文和我們讀現代文不一樣,古人讀書講究吟詠,講究節奏,講究韻味,下面我們就一起來找找古人讀書的感覺。(ppt出示帶有停頓節奏的詞句)。
2、師生互換角色,再次合作。
師:同學們是越讀越有味了!下面請一位同學來當伯牙,一位同學來當子期。
3、指名分角色讀,生讀得聲情并茂。
師:此處應該有掌聲。(生鼓掌)伯牙和子期配合得多默契啊!請男生和女生也分別來讀一讀,抓住剛才的感覺和味道。
4、男女生分角色讀,越讀越有韻味。
5、師:讀得真好啊!老師把每一句話的后半句給去掉了,你們還能讀嗎?(出示半填空式,學生背誦)。
1、師:同學們真了不起,這么短的時間就把一篇古文給背下來了!有句話說,書讀百遍,其義自見,下面就請同學們用自己的話說說這個千古流傳的故事,先自己練一練。(學生自由練說故事,師巡視指導)。
2、指名給大家講一講這個故事。
3、如果你能用上“古時候,有位音樂家叫伯牙”這樣的語氣來講就更有故事的味道了。(再指名說說)。
4、指導朗讀課文。
5、仿照句子說一說。
師:我志在徐徐清風,你鐘子期曰——。
師:我志在依依楊柳。你——。
師:我志在皚皚白雪。你——。
師:我志在茫茫大海,你——。
6。學習重點句“伯牙所念,鐘子期必得之。”
生齊:伯牙所念,鐘子期必得之。(出示句子)。
師:一定能道出我的心意,我沒聽出來,再讀。
(生再次齊讀,強調“必得之”。)。
師:好一個“伯牙所念,鐘子期必得之”!(板書:所念?必得)。
生:心心相印。
生:心有靈犀。
師:能遇到這樣的朋友容易嗎?
生:不容易。
7。師:假如你就是伯牙,得遇鐘子期這樣的朋友,你會發出怎樣的感慨呢?拿起你的筆,在老師課前發下的練習單上用幾句話寫下來。(出示:“伯牙得遇鐘子期,欣喜若狂,不由得感慨道:善哉!善哉!……)。
8。學生交流匯報。
9。學習“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”
師:有道是“相識滿天下,知音能幾人”,傳說這次相遇讓伯牙和子期都相見恨晚,他們約定第二年中秋再相會,可是,萬萬沒想到的是,當伯牙興沖沖地趕到漢陽江邊,他見到的不是子期,而是一座冰冷的墓碑!(出示:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。)。
師:聽著這樣的音樂,你仿佛看到了什么?指導朗讀。
師:孩子們,這就是《伯牙絕弦》的故事,這就是知音難覓的故事,這就是高山流水的故事!像這樣千古傳唱的故事還有很多,同學們課外可以再搜集一些來讀。這就是經典的魅力!
師:請同學們全體起立,讓我們懷著對伯牙子期的這份敬意,懷著對知音的無限向往,伴著這曲《高山流水》,一起將這個故事傳誦!
(背景音樂《高山流水》,師生誦讀課文)。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇三
1、能夠正確、流利、有感情地朗讀課文,把握文章大致內容。
2、通過角色扮演和小組討論的學習方式,了解伯牙和子期成為知音的過程。
3、感受朋友間真摯的友情。
【重點】憑借注釋和工具書讀通,讀懂課文內容,了解主人公之間的相知。
【難點】體會伯牙和子期之間真摯的友情,珍惜友情。
(一)創設情境,樂曲導入。
播放《高山流水》的曲子。
同學們,你們聽過這首曲子嗎?在聽的過程中,你有什么樣的感受?
這是中國十大古曲之一,是一首非常有名的古琴曲。這首曲子的背后,隱藏了一個感人涕下的故事,今天就讓我們伴隨著音樂穿越回春秋時期,走進課文《伯牙絕弦》(板書標題)。
(二)初讀課文,整體感知。
1、教師范讀,學生標注朗讀技巧,解決不會翻譯的生字詞。
2、結合工具書和書下注解,概括本文的故事梗概。
明確:善于彈琴的伯牙和善于傾聽的子期之間發生的故事。
(三)了解人物,研讀友誼。
1、誰能結合課前預習,為兩位主人公制作一張名片?
明確:
(1)俞伯牙:春秋時期的楚國人。他是當時著名的琴師,善彈七弦琴,技藝高超,被人尊為“琴仙”。伯牙從小非常聰明,天賦極高,又很喜歡音樂,他的老師是當時很有名氣的琴師成連。琴曲《高山》《流水》和《水仙操》都是傳說中伯牙的代表作品。
(2)鐘子期:春秋戰國時代楚國人。相傳鐘子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背扁擔、拿板斧的樵夫。
2、兩位主人公是什么關系?
明確:知音——理解自己心意、有共同語言的人。
3、兩個主人公身份和地位相差甚遠,是什么讓他們能成為知音?請以小組討論的方式找到關鍵句子,并進行賞析。(音樂)。
明確:
(1)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了(贊嘆)道:“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山(屹立在我的面前)!”伯牙心里想到流水,鐘子期(如癡如醉,擊節稱快):“妙極了!這琴聲宛如奔騰不息的江河(從我心中流過)!”
這句話體現了伯牙琴技的出神入化,而鐘子期欣賞水平同樣高超。通過子期對伯牙的評價,一方面,可以看出鐘子期是發自內心的贊嘆,另一方面,可以體會到伯牙遇到知音時欣喜若狂的心情。)。
(2)伯牙所念,鐘子期必得之。
不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準確地道出他的心意。伯牙精妙的樂曲,只有通曉音律的鐘子期能真正聽懂,伯牙的心意,只有鐘子期能真正理解。情投意合,這才是知音啊!
4、齊讀子期死后的句子,思考伯牙當時的心情如何?試著扮演一下伯牙。
明確:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”
鐘子期死后,伯牙悲痛欲絕,覺得世界上再也找不到(比鐘子期更了解他的)知音了,于是,他把心愛的琴摔碎,終身不再彈琴。他黯然神傷,毅然決然地破琴絕弦,這是何等悲壯而又感人的行為!朋友間的深情厚誼令人動容。
(四)穿越古代,開導伯牙。
如果你是伯牙的朋友,你會怎樣安慰他?
(五)師生總結,布置作業。
小結:回顧本課所學內容,有感情地朗讀課文,結束課堂。
作業:請和你的好朋友一起做一份關于“友誼”的手抄報。
本篇課文為文言文,字詞的解釋非常的多,但由于時間有限,為了體現教學重難點(教學設計的重難點在于學生理解本文的故事情節以及文中蘊含的情感上面),所以沒有設置很多教學字詞的環節,僅僅是放在初讀感知環節,簡略地帶過。在以后的教學工作中,字詞一定會花費時間仔細講解,為學生理解課文以及日后學習打下堅實基礎。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇四
2、讀懂課文:借助注釋和課外資料理解詞句意思,讀出自己的感悟,用自己的話講講這個故事。
3、讀好課文:感受朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情;
4、背誦課文:積累中華經典詩文,激發學習文言文的興趣。
理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會文言文所表達出的音樂藝術的魅力。
體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
課件。
課前談話:
1、我們來做一個文字游戲,老師說一個詞語“皚皚白雪”,你們根據這個詞語的結構來繼續說像這樣的詞語。(aabc)。
2、出示課件1:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨、萋萋芳草。
3、這些詞語都是描寫什么的?(美麗的景物)平時如果我們多加積累這些詞語,對我們的寫作一定有很大的幫助。
課文導入。
1、同學們,你們喜歡音樂嗎?
1、這是一篇文言文,同學們先以自己喜歡的方式讀一讀課文,讀不通的地方,可以反復讀幾遍。指導讀音。同學們讀得都非常好,但是有些地方還有所欠缺。同學們還記得我們在五年級時學的一篇文言文《楊氏之子》嗎?還記得那篇課文是怎樣讀的嗎?老師起頭,學生接。讀《楊氏之子》。出示課件4:《楊氏之子》的朗讀節奏。
2、現在誰來試著用這樣的方法讀一讀課文?他讀得怎么樣?學生自由讀課文。
a)現在我們一起來配合音樂讀課文。出示課件:《伯牙絕弦》的朗讀節奏。
解題。出示課件伯牙絕弦》是什么意思?
2:“鼓”理解為“彈”,那么第一個句子我們就理解為伯牙善彈琴。
2、現在請同學們根據老師教的方法理解課文,可以分組學習,也可以同桌間相互討論。老師巡視指導。
a)看看我們學習的成果怎么樣,現在我來問問同學們。出示課件8、9、10。
b)單句提問,學生回答。
c)現在我來看看哪組同學理解得最準確,說得。誰能用自己的話講講這個故事。
d)這則故事雖然很短,只有77字,但卻是流傳了兩千多年的經典文章。他給我們提供了交朋友的標準,究竟文章的魅力何在,讓我們來細細品讀。
e)出示課件11:反復朗讀,思考問題。文章哪些地方可以體現鐘子期是伯牙的知音?
說:相識滿天下,知音能幾人。,
i)學寫古文,伯牙可能會彈到明月。你能仿照課文把句子補充完整嗎?注意幫助學生找到更合理的表達。如:皎皎明月、徐徐清風。
j)知音相遇,真是一件非常快樂的事情,讓我們以喜悅的心情在讀讀這些句子。
1、我們真為伯牙找到知音而高興,然而世事難料,相聚的日子總是短暫,故事的結局是悲慘的。
3、出示課件17:伯牙絕的僅僅是弦嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇五
1、朗讀課文,背誦課文。
2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
能憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,并在此基礎上記誦積累。
先學后教當堂訓練。
一、板題示標。
師:你有朋友嗎?你又知音嗎?今天我們就來學習一篇跟知音有關的古文《伯牙絕弦》,(板題,齊讀課題)一起來看一下本節課的學習目標。(大屏幕出示學習目標,并指名讀學習目標)。
師:能完成這些目標嗎?請用你最好的坐姿告訴朱老師。
二、依據自學指導自學。
為了更好地完成學習目標,我們來看一下自學提示。(大屏幕出示自學提示,并指名讀自學提示)。
自學提示。
1、輕聲朗讀課文,將字音讀準,語句讀通順。
2、借助注釋和工具書理解詞句的意思。
3、默讀課文并思考:
(1)用橫線畫出能體現伯牙和鐘子期是知音的語句。
(2)伯牙作為彈琴高手,為什么只把鐘子期作為知音?
(3)當鐘子期不幸去世時伯牙有什么樣的舉動?
(5分鐘之后,比誰學得好)。
師:自學競賽開始。
三、檢查自學效果。
師:完成自學任務的同學請舉手。
剛才大家學的都很認真,相信你們的回答也一定非常精彩。
1、指名讀古文,教師及時糾錯。(一至三名學生朗讀)。
2、指名說說對古文的理解。
3、指名讀文中能體現伯牙和鐘子期是知音的語句。并指名說出句子的意思。
5、提問:當鐘子期不幸去世時伯牙有什么樣的舉動?
并指導學生讀好相關語句。適時引出對“伯牙絕弦”的理解。
6、回味“絕弦”
人們根據這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》,(播放《高山流水》)下面讓我們伴隨著這首動人的音樂一起來有感情的讀讀這個故事。
四、當堂訓練題。
2、完成字詞句第159頁的第三題和實踐天地。
五、總結下課。
本節課我們都被鐘子期語伯牙的感人故事深深感動,從中我們也深深地體會到:人生知音難尋,希望大家能從你的生活中找的你的知音。
六、板書設計:
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇六
1、自由朗讀,不會的字看書上的注音拼讀。
2、自愿讀,師生正音。提示:寸,平舌音;彰、障,分清聲調。
3、出示字卡,學生認讀。
4、小組合作識記生字。
5、指導讀全文,讀出韻味,鞏固認字。
二、課外閱讀指導。
1、讀本組后面的課文,想一想,課文與本課哪個詞語的意思相同或相近。
2、找成語故事讀一讀,積累幾個你喜歡的成語。
三、指導寫字:
本課八個要寫的字中,有六個是左右結構的字。書寫時,要重點指導左右結構的字。要引導學生利用已有知識觀察、分析字形,運用左右結構的字的書寫規律把字寫規范,寫美觀。補:第四、五兩筆要短,右邊不過豎中線,左邊不要寫成“”。拔:左窄右寬,捺要舒展,右邊不要寫成“發”。所:左邊的筆順是。助、功:右邊都是“力”字,“橫折鉤”的“折”筆要往左斜,不能寫垂直。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇七
2.有感情地朗讀課文。了解白公鵝的特點。
3.比較《白鵝》和《白公鵝》在表達上的異同之處,體會作者的語言特點。
教學重、難點:
1.引導學生通過閱讀體會白公鵝的特點;豐富學生的語言積累。
2.比較《白公鵝》與《白鵝》兩篇課文寫法的異同;
教學時數:1課時。
教學設計:
一、復習舊知,問題導入。
同學們,我們剛剛學習了豐子愷筆下的那位鵝老爺,你們還記得它的特點嗎?能用書中的語言來形容一下嗎?/你們說得真好,今天,我們要去見識一下俄國作家葉·諾索夫筆下的《白公鵝》(板書,齊讀),在學習課文之前,請大家先來讀一讀課文前面的小提示。看看你有什么收獲。
二、初讀課文,整體感知。
1.請同學們來說一說,閱讀提示告訴了你什么?(一個要求,兩個問題)。
2.按照閱讀提示的要求,帶著問題讀課文,在生字和難懂的詞語或者有感觸的地方作上標記。
3.我們先來看看課文中的攔路虎吧(生字、詞語)。
4.讀過了課文,請你來說一說這只白公鵝帶給你什么感受?
(派頭十足、威風凜凜、耀武揚威、引人注意、自由自在、、、、、、)。
你是從哪里發現的?/article/(可以說理由、感情朗讀、表演等)。
相機指導重點句:
(1)要是可以把軍銜派頭(派頭十足)。
理解軍銜、榮膺、攀談的意思,感受擬人寫法的形象和作者對鵝的喜愛之情。(指導腔)。
(2)當白鵝在淺水沙沙作響。
理解漣漪,(讀法)沙沙,體會鵝的翅膀強健有力。
(3)它徑直把我罐頭里的魚餌、、、、、、、主宰。
感受無可奈何中滲透作者對白公鵝滿心的喜愛。
(4)白鵝大概認為這世界上的`所有東西、、、、、、大吃一驚了。
調侃中突出鵝的行為放肆,使人覺得很好笑。幽默的寫作手法。(認識屬、宰)。
兩個破折號的作用:/susoft/轉移話題。
三、比較不同,深入理解。
1.大家的讀書能力真強,那你們能試著歸納一下課文描寫了白公鵝哪些方面的特點嗎?(請同學們說一說,然后教師出示表格進行歸納。)和我們上節課歸納的白鵝的特點比較一下。
白公鵝。
白鵝。
姿態。
板正海軍上將派頭。
伸長頭頸左顧右盼高傲。
叫聲。
厲聲叫囂引吭大叫。
步態。
慢條斯理仔細掂量。
步調從容大模大樣。
吃相。
從從容容不緊不慢。
三眼一板一絲不茍架子十足。
玩相。
搶占地盤主宰一切。
無憂無慮自由自在。
2.看來同樣是寫鵝,不同的人運用的語言各不相同。關于兩篇課文在表達上的不同,老師也設計了一個表格,小組討論填一填。
相同點。
不同點。
文章結構。
描寫方法。
語言。
作業。
抄寫課文中生動有趣的句子。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇八
1、朗讀課文,背誦課文。
2、根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內容,在此基礎上記誦積累。
感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
《高山流水》的樂曲課件
一、課前談話、揭題導入
1、師:我們來做一個文字游戲,老師說一個“楊柳依依”,你們也說幾個這樣的詞。
課件出示:“清風徐徐楊柳依依明月皎皎炊煙裊裊”這些詞都是描寫什么的?(引導學生歸納:都是描寫美麗的自然景物)
2、師:平時如果有意識地積累這些詞語,對寫作一定有幫助。有一個故事千古流傳,令人吟誦至今,它記載了兩個好朋友之間深厚的情誼,它就是我們今天將要學習的文言文《伯牙絕弦》。
3、師生共同釋題。
伯牙:晉國上大夫,琴藝高超。絕:斷絕。弦:琴弦。
4、質疑:一代琴師為何從此不再彈琴?我們一起來學習課文。
二、初讀課文
1、學生自由讀文,要求讀準字音。
2、生再讀課文,根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3、指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。
4、師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
三、讀懂課文內容
1、請大家回憶一下,我們學習文言文有哪些方法?(借助注釋;聯系上下文;學會用自己的話讀懂意思等)
2、師:說說課文記敘了一個怎樣的故事。
3、學生自學,弄懂課文的意思。
4、通過學習,你讀懂了什么?你從哪里看出的?不懂的可以同學再交流。
(在生與生的交流中,教師作點撥、指導,引導學生讀懂課文的意思,并繼續總結學習文言文的方法)
總結:由此可以看這里的“善”第一次是擅長;后面表示贊嘆。
7、學到此時,我們能理解“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”的含義了嗎?
8、課堂練習:選字填空(善的不同用法)。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇九
上課,同學們好。你們知道什么是知音嗎?人們常說,人生苦短,知音難求,人的一生要找到與自己心心相息的知己的確不容易,春秋時期,楚國的俞伯牙和鐘子期是怎樣成為知己的呢?讓我們一起到《伯牙絕弦》中去探討吧!(課前板書課題,作翻書記號)。
二、揭示課題:
誰來讀一讀課題?(讀得好)這個弦字的字音很難讀,但他讀得很準確,咱們一起讀。清晰響亮,字正腔圓,非常棒!絕是什么意思?(斷絕)你怎么知道的?(看文后注釋)知道題目的意思嗎?(伯牙因為子期死了,就把琴摔碎,再也不彈琴),對,看注釋是我們學習的一種方法。(板書1;借助注釋)剛才這位同學沒有直接說“伯牙斷絕了琴弦”,他解釋得真好!為什么呢?他不是機械地按照下面的注釋把它翻譯過來,而是用了我們能夠理解的經常用的一種表達方式。看來,他是真正讀懂了這個題目的意思,他真會讀書。我們學文言文就要這樣,要學會變通。(板書:2學會變通)(打印出來)。
三、范讀引路:
1、請大家自由地讀一讀這篇古文,讀不懂的詞句就看一看下面的注釋,想想它的意思,然后反復多讀幾遍,爭取把它讀通順。自己讀自己的。
古文已經和我們有了第一次親密接觸,說說你的初步印象(都是難的印象)。
你們數數這篇文言文有幾句話?只有五句話,就講了一個故事。所以說文言文最大的特點就是:語言簡練,內容豐富,涵意深刻,所以它們讀起來有點深奧。第一次感覺有難度很正常,接觸多了,你就會發現它很美有很有意思,古文的朗讀和現代文的朗讀不一樣,光讀通順了,讀流利了還不行,還要讀出文言文特有的節奏和韻味。下面我們再來讀一遍,這一遍在讀的時候,注意文言文的節奏和韻味。這樣吧,鄒老師帶著你們讀好嗎?音樂起,領讀。
2、看來大家讀得挺起勁兒,能不能自己找找那感覺?自由讀。(板書3反復誦讀)。
3、檢驗朗讀:老師想請一位同學大聲讀一讀,第一次接觸文言文,鄒老師還沒有作任何講解,他就能讀得這么通順,這么流利,而且,很有文言文的節奏和韻味,給這位同學鼓鼓掌。請四人小組朗讀。看來,同學們的朗讀沒問題了,我們一齊讀一遍,注意感受文言文的節奏和韻味,“伯牙絕弦”,讀。
四、研讀交流:
(一)品讀伯牙絕弦的原因:
1、考考大家吧,文章的題目是《伯牙絕弦》,課文中還有哪個地方也提到了“伯牙絕弦”?幻燈出示句子“伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”
這句話是什么意思?誰來講一講?(生:鐘子期死了以后,伯牙覺得世界上再也沒有人聽懂他的琴聲了,就摔破了他心愛的琴,終生不再彈了。)。
剛才那個同學說是伯牙覺得這個世界再也沒有知音。我們從哪個字讀到“覺得”的意思?一齊說。(學生齊答:謂)所以后面要稍做停頓。誰再來讀?(學生讀)。
2、這樣一讀,就覺得你們讀懂了意思,所以讀出了恰當的停頓,咱們全班孩子一起來讀。(學生齊讀)師:他永遠地告別了彈琴,他徹底地放棄了彈琴。而且,這里的絕弦絕不是一般的絕弦,它實際上是在向世人宣告,他怎樣?(從此永不彈琴了。)察其言,觀其行才能走入人物的內心世界,為什么伯牙會有如此舉動呢?我們還得了解文中人物的特點開始。
(出示句子)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。同學們,我們再來讀一讀第一句。
師:誰讀出了他們的特點?(伯牙是個琴技高超的人)你從哪個字讀出的伯牙彈琴技術很高?(善)(4師板書:善)這個善與現在的意思相同嗎?(在這里“善”是擅長的意思。)鐘子期擅長聽伯牙的琴聲。
我不相信,得有事實證明,你從古文中的哪些句子在告訴我們伯牙善彈琴,而子期善聽,用筆標記出來。不動筆墨不讀書,(學生用筆勾)誰來把你標記的句子讀給大家聽。
出示句子:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
1、我找到一個:(5、板書志字),伯牙彈琴,他彈出巍峨高山。志是想的意思,你從哪里看出伯牙的琴聲有高山的意境?為什么會想到高山呢,你們從課前查找資料《伯牙學琴》的故事中就能找到答案。
(峨峨)那好,咱們把這高高的感覺讀出來,誰來讀?
(一名男生起來讀)孩子,我感覺這山還不夠高,女孩,你來!聽他這么一讀,你看出了什么?請把你看到的讀出來了。山高了,你朗讀的水平也高了,咱們一起來讀。(學生齊讀)。
師:還有哪個詞讓你感受到子期善聽?(我從鐘子期曰:“善哉!“善哉”這個詞聽出來的。)“善哉”用今天的話說是什么意思?假如是你聽到伯牙的琴聲,你會說什么?(伯牙,我聽了你的琴聲,我知道你的心就好像比泰山還要高。)。
所以,善哉!這個“善哉”是什么意思?(太好了,十分的好,妙啊!)。
師:妙哉。妙啊,那咱們就把那種妙哉,妙啊的感覺帶到這句話中去讀。
(自由有感情地讀)老師也要對你說,善哉!(請幾個同學讀)咱們一起來贊美贊美!(全班有感情的齊讀)。
3、“洋洋”的理解:想著畫面讀出情感,感受感受,孩子,聽他這樣讀,你看到了什么樣的畫面?(我看到了一條很長很長的江河,還聽到了波濤澎湃的聲音)那把你聽到的讀出來。(生聲情并茂的讀第三句)讀得真好!咱們把掌聲送給她。(學生掌聲)善哉!誰還想讀?你來,可愛小女孩。對,讀書就得這樣,想著畫面讀出情感(板書;6、想象畫面,)咱們一起讀這句。
4、請同學們看這四個句子,觀察“善”字,課件出示四個句子,比較“善’字。
伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!
第一個表示善長,第二個“善”表示好啊!這里的兩個“善”字意思不一樣的,這里相當于現在的一字多意,借助注釋,讀懂意思,讀出情感就能體會其中的意思變化。
5、那你們能運用這個方法讀出這句話的意思嗎?
出示句子:伯牙所念,鐘子期必得之。
生:我從“必”字,讀懂鐘子期每次都聽懂了伯牙的琴。
師:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。這就是――生答:知音。
出示伯牙在墓碑前的一首短歌,憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一g土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
師:同學們,你聽到了什么?你仿佛看到了什么?(我聽到了伯牙的哭泣聲,他在向老天爺問,為什么?為什么?我好不容易才尋找到的知音,為什么這么快就讓他喪失生命?)讀出這個句子,把伯牙的這種責問讀出來。(我仿佛看到了伯牙把琴摔壞了,而且再也不彈琴了)他是在怎么地摔琴啊?(很傷心,而且很悲痛。)那你把悲痛之情,讀出來。
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不再對誰彈?子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。讀!(出示句子:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。)。
(三)拓展延伸:善鼓琴的伯牙,名滿天下的伯牙,居然從此(生齊說:絕弦),如果你就是伯牙,你見著這絕弦,再對子期說什么?把你最想說的話寫下來。
請一個孩子把他想說的話讀給大家聽聽。
生:子期,你死了以后,沒有人聽懂我的琴聲。想到你在時,能聽得懂我的江山江河。現在我還能找誰來聽我的琴呢?所以我只能摔破琴,從此不再彈琴。
師:這絕的是弦,不絕的是對知音的懷念之情哪!
生:子期,你死了,我彈琴何用,誰又能聽得懂呢?
師:是啊!
生:雖然我有超高的造詣,但你死后,沒有人能夠了解我,欣賞我,,一切都是徒勞的,我從此不再彈琴了。
師:雖然有很高的造詣,但是我從此不再彈琴。同學們,我們在這絕弦中感受到的是伯牙對知音的懷念之情。但是我們古代的精典,古人的情懷,往往值得我們用一生的時間去閱讀,去領悟。今天我們領悟到的是此時此刻的情懷。兩千多年來,不同的人讀故事有不同的體會,相信同學們以后再讀《伯牙絕弦》。從這絕弦中領悟到更多更多。后人根據這故事,為了紀念這知音之情,譜成了這首《高山流水》。拿起書,聽著琴聲,我們再來回味著這個故事。(放音樂〈高山流水〉學生齊讀課文)。
(四)背誦古文:
誰把這故事記在了心里,誰來試一試?熟讀成誦啊!同學們,今天我們一起讀懂了伯牙絕弦這個故事。讀出了情感,讀出了體會,習得了方法,最后熟讀成誦。古文就是這樣,要讀書百遍,(學生:其義自見)。
下課!謝謝同學們!
(五)作業超市:
1、必選題:
背誦課文;用自己的話講述這個故事。
2、自選題:
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇十
一、揭題導入:
今天我們學習25課,請一位同學讀課題,最后一個字怎么讀?誰再讀?大家一起讀。(設計意圖:“弦”字的正音,建立在對學情的預知,因為“弦”字音很難讀準,必須強化。)。
二、初讀課文。
(設計意圖:“老套的初讀要求”真正做到,很不容易,要課課落實才能培養學生嚴謹的自學意識與能力。)。
2、檢查讀書。
(1)誰讀第一句。預設:口齒清楚、聲音響亮!
(2)誰讀第二三句?預設:哉和“兮”老師用紅色標示強調,都是語氣詞,這樣的詞后邊一停頓,一延長,古文的味道就出來了。聽老師讀自由練讀。誰再來讀。
(3)誰讀第四句。預設:有一處重音強調要讀好--------“必”得之。
(4)誰讀最后一句。預設:要讀好”謂/世/”這里的連續性,語氣停頓。
3、就這樣,語速放慢,適當停頓。我們齊讀。讀的有點意思了,感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。
(設計意圖:第一句預設看是評價語,實際是讀書基本要求。以此為“榜樣”,學生知道該怎樣努力達到要求。后幾句的預設,目的在于教師心中有數。教師的主導如何體現?此處留有點撥的可能。若學生達到,教師不需贅言;若學生達不到,教師則進行精當的點撥。凡事預則立,不預則廢。所以教師要在備課時進行這樣的預設。)。
三、說說課文大意。
1、課文讀得有點基礎了,同學們可以根據課文下方注釋,聯系上下文,自己去試說每句話的意思了。(設計意圖:學生先學。“是故學然后知不足,教然后知困”,學生能力從何而來?不是教師教出來,學生要有踏踏實實的自學過程。)。
2、學生自學,教師巡視。(設計意圖:巡視不是無所事事,是快速把握當下學情,班級上中下三個層次學生學力如何?進度效率如何?難點在何處?通過巡視實現對學生最近發展區的把握。教師要思考原先預設是否需要調整?通過巡視、調查、調整以使下一步分層教學更有針對性。)。
3、我們來交流一下:多媒體出示。
(1)第一句。這句關鍵要理解哪一個字?組個詞理解--善于。善于近義詞---擅長。
(2)第二句。(這里又出現兩個“善”字。屬于一詞多義的詞語,大家要聯系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”,春秋時始稱泰山,在當時享有“五岳之首”“天下第一山”的稱號。
(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長江、黃河。
4、同學們剛才較好地理解了這篇古文,真棒!運用借助注釋說句意,聯系上下文進行了理解的方法。今后閱讀古文,也可這樣進行。
(設計意圖:每句都有相應的預設,有的是方法滲透,有的是背景資料補充,有的是古文特指知識講解,有的是與課文重點相關關鍵詞語的強化,還有的是連詞成句的示范。預設之,以達心中有譜,教學交互,信手拈來,渾然天成的教學實效。)。
四、學習想象。
1、大家剛才較好地理解了古文,就為下面深入學習課文內容打下了基礎。請快速用波浪線畫出最能體現鐘子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。(設計意圖:不動筆墨不讀書。“下手”才知深淺。)。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇十一
二、教材分析:
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
三、學生特點:
這是學生第二次接觸文言文,學生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的.學習方法。而且本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養學生借助注釋,自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內涵只要有所體會即可,不必強行灌輸。
四、教學目標:
1.了解祖國悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發學生學習文言文的興趣。
2.讀準字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自己的話初步講講這個故事。
3.積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
五、教學理念:
文言文是我國古代優秀文化的寶貴遺產,在現行的教材中安排文言文的教學任務,充分體現了新課標“讓學生吸收祖國語言文化的珍貴遺產,培養學生健康的審美情趣和審美能力”的要求。這些文言文雖然只是浩瀚文學海洋中的點滴,但卻是小學生認識、吸收我國民族文化的有效方法。引導小學生學習文言文,教師應樹立“朗讀是第一位”的觀念。以讀為本,讓學生讀、悟,讀懂意思,讀出韻味,讀出語感。
六、教學準備:多媒體課件。
七、教學過程。
(一)揭示課題,感受古文形式美。
1、欣賞“伯牙鼓琴圖”,揭示課題。
2、課件出示豎排全文,感受古文形式美。
(二)初讀課文,感受古文音樂美。
1、自由讀文,讀準字音,讀通句子,注意詞句內部的停頓。
2、檢查朗讀情況,指導讀出節奏、讀出韻味。
重點指導難句:善哉,峨峨兮若泰山!善哉,洋洋兮若江河!
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
3、教師范讀,學生再次練讀,指名讀。
(三)解文悟情,感受古文意境美。
(一)理解大意。
1、解題,相機總結學習方法:聯系資料、借助注釋以及要靈活變通地理解古文。
2、文中有哪些文言詞是你在以往的古詩文學習中已經理解了的?
3、還不懂的地方怎么辦?
(1)學生交流學習方法。
(2)自瀆課文,試著理解每一句話的意思,然后用自己的話說說課文的內容。
(3)全班匯報交流,相機指導理解重點詞句。
在理解“哉”字時,引導學生用上“哉”字表述太高興了(樂哉、喜哉、快哉)和太悲痛了(悲哉、哀哉、痛哉),為后面的教學作鋪墊。
(4)用自己的話講講這個故事。
(二)感悟深情。
1、得遇知音之喜。
從哪兒可以讀出他們是知音?
出示:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
你的想法、心聲,你的朋友都能懂得,這是古今多少人向往的美好境界啊!這樣的朋友就叫做——知音。讓我們走近這對千古知音:焚一爐香,伯牙席地坐于瑤琴之前,子期凝望著遠方,思潮起伏。同學們,現在你就是那善聽的子期,讓我們用心來聆聽這動聽的琴聲吧!(播放音樂)。
(在指導朗讀的基礎上,引導學生進行語言的拓展和運用:美哉、妙哉、壯哉……巍巍兮、浩浩兮、滔滔兮……)。
伯牙得遇子期這位知音,他內心會發出怎樣的感慨?(板書:知音得遇,喜哉)。
2、痛失知音之悲。
現實常常是那樣殘酷,子期先伯牙而去了。當伯牙鼓琴,志在高山時,再也沒有人會說——志在流水時,也再沒有人會說——(出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”)。
子期已歸,伯牙來到墓前,以琴聲悼念子期。秋風瑟瑟,萬木蕭蕭,更增添了伯牙心中的哀傷。明代小說家馮夢龍這樣寫道:
(伯牙)盤膝坐于墳前,揮淚兩行,撫琴[撫琴:彈琴]一操[一操:一曲]。那些看者,聞[聞:聽]琴韻鏗鏘[鏗鏘:形容樂器聲音響亮節奏分明],鼓掌大笑而散。
此情此景,伯牙心里會是怎樣一番滋味呀?
萬般的滋味化作一句話——(板書:子期已歸,悲哉!)。
(播放廣播劇剪輯)反復感情引讀“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”激發學生情感。
(四)回味誦讀。
隨著那一聲“破琴絕弦”的砰然巨響,伯牙的琴聲消逝了,只有這段友誼的絕唱千古流傳,讓我們把這動人的故事永遠銘記在心。
八、教學反思:
1.以讀為本,在逐層深入的讀中,引導學生逐步感受古文的形式美、音韻美、意境美。由淺入深,由表及里,帶領學生投入到了那美妙的意境之中,感受到了古文獨有的韻味,領略到了古文那博大深厚的內涵。
2.以文言教文言,課堂處處飄溢著濃厚的古文化氣息。老師的導語、評價語充滿古韻與詩情畫意,這樣的語言不知不覺地感染著學生,學生的語言也富有詩意起來。
3.合理運用課外資源。無論是音樂、繪畫、廣播劇,還是拓展閱讀的課外文本,都極為有效地縮短了學生與文本之間的距離,把學生帶入了一個完全忘我的境界,從而更加深入地走進語言文字,感悟其中深情。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇十二
二、初讀課文1.學生自由讀文,要求讀準字音。2.生再讀課文,根據自己對文言文的理解注意停頓恰當。3.指名讀,學生評議,在初步感知課文內容的基礎上讀好文言文的節奏。4.師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
三、讀懂課文內容1.交流學文言文的方法。2.學生自學,弄懂課文的意思。3.通過自學,你讀懂了什么?4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?引導理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。引導學生展開聯想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?5.當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。學生再一次自由朗讀后交流。
四、品味知音之情1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導讀鐘子期贊嘆的語句。2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現了哪些動人的場景呢?引導學生想象:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3.、感情朗讀。4、無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓。”學生讀。5、你理解伯牙的心聲嗎,帶著自己的感受再次誦讀課文。
五、作業:收集體現知音良朋的詩文和名言名句。板書:25.伯牙絕弦伯牙善鼓琴所念絕弦(知音)鐘子期善聽必得之死26月光曲教學要求:1.學會本課8個生字,正確讀寫文中詞語。2.有感情地朗讀課文。背誦第九自然段。3.了解貝多芬創作《月光曲》的經過,體會音樂的魅力,體會貝多芬對勞苦人民的同情和愛。4.體會寫實和聯想相結合的寫法,初步學習在寫實的過程中,展開適當的聯想,發展學生的想象力和邏輯思維的能力。
教學時間:2課時。
第一課時教學過程:
二、學習生字詞語1.學生自學生字詞,遇到容易出錯的生字多分析一下字型結構,不懂的詞語聯系上下文多讀幾遍,還可以和同桌交流交流。2.給本課的生字組詞語辨析。3.學生在練習本上寫生字詞。4.辨析部分詞語的近義詞和反義詞。
三、學習第一自然段1.齊讀。說說你知道了什么?2.理解譜寫。四、學習課文第二意義段1.讀書。弄清彈奏第一首樂曲的經過。一天夜晚,貝多芬在幽靜的小路上散步聽到什么?這琴聲為什么會引起他的特別注意?2.貝多芬就在幽靜的小路上散著步,他聽到從那所茅屋里傳來斷斷續續的琴聲,你們想當貝多芬聽到這斷斷續續的琴聲,而且在這僻靜的小鎮上,有人在彈他的曲子,他會怎么想?3.指名分角色讀第五、六兩自然段的對話,教案《第八單元教案》。
教師示范;學生練習朗讀。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇十三
教學目標:
1.朗讀課文,讀出文言文的節奏和韻味。
2.借助注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.理解文章內容,感受朋友間真摯的友情。
教學重點:朗讀課文,借助注釋和課外資料理解詞句意思。
一、揭示課題,質疑“絕弦”
1、出示課題:伯牙絕弦。
2、了解伯牙,解釋“絕”是什么意思?用自己的話說說伯牙絕弦的意思嗎?
3、現在你腦中冒出的問題是什么?(既然伯牙是著名的琴師,應該愛琴如同。
自己的生命,卻為何斷絕琴弦呢?)。
二、反復讀課文,讀出韻味。
1、請同學們以自己的節奏大聲地讀課文,至少讀兩遍,碰到難讀地方的多讀幾遍。
2、指名讀課文,評價:讀文言文我們要讀出停頓與節奏,才能讓人感受到古文的節奏美與韻律美。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。
伯牙m善m鼓琴,鐘子期m善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮m若m泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮m若m江河!”伯牙m所念,鐘子期m必得之。子期死,伯牙謂m世m再無知音,乃m破琴m絕弦,終身m不復鼓。
4練讀:善哉,峨峨兮若泰山!讀得很好。
善哉,洋洋兮若江河!
三、讀懂課文,感受知音相聚之喜。
2、伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。
(1)善是什么意思?文中還有兩個善字,你能猜出什么意思嗎?
3、從課文哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
(1)說說這句話的意思(這句話的意思是,伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆到:好啊,就像高高的泰山屹立在我的面前,心里想到流水,鐘子期聽了感嘆地說:“真妙啊!就像寬廣的江河在我心里流過。”)。
(2)你從這句話中還能讀出什么?
理解他們的心意相通。
從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高?
志在高山,志在流水。如何理解?
伯牙心里想到高山,琴聲就表達出高山,心里想到流水,琴聲就表達出流水。
(5)帶著這種感受讀讀。
(6)伯牙善鼓琴,他的琴聲肯定不止是表現高山流水,還會表達什么呢?
教師小結:伯牙的琴聲中有自己高遠志向的表白,有內心懷才不遇的郁悶,有對親人綿綿不絕的思念,更有對大自然美麗風景的贊美。
出示:
伯牙鼓琴,志在清風,鐘子期曰。
伯牙鼓琴,志在雨雪,鐘子期曰。
伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰。
伯牙鼓琴,志在炊煙,鐘子期曰。
這正是:伯牙所念,鐘子期必得之。
這樣情投意合,這樣的心意相通,他們真是――知音呀!
2、這時的伯牙與子期,你覺得他們還僅僅是音樂上的知音嗎?
四、感受知音離世之悲,感悟絕弦。
出示:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
1、齊讀,伯牙怎么說?(謂世再無知音)。
2、、伯牙怎么就會認為世上再無知音了呢?要知道,伯牙可是當時楚國一流的琴師呀!(琴聲最美妙,也沒有人懂得真正欣賞。伯牙又要回到無人理解,無人傾訴的痛苦中,于是就:齊讀:乃破琴絕弦,終身不復鼓)。
(1、)“乃”是什么意思?
(2)伯牙斷絕了琴弦,斷的`僅僅是琴弦嗎?還斷絕了什么?
(3)當你理解了伯牙的心情,誰來讀讀這句話?指名讀,齊讀。
伯牙來到子期墓前,破琴絕弦并寫下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期,出示詩歌:憶昔去年春,江邊曾會君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一杯土,慘然傷我心!
傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
三尺瑤琴為君死,此曲終兮不復彈!
3、此時此刻,我們都被伯牙的深情感動了,你想對伯牙說什么?是想安慰他、贊美他、還是鼓勵他勸慰他呢?請寫下來。
4、子期一死,那一曲高山流水又彈給何人聽?只留下這一段凄婉動人的破琴絕弦的故事。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇十四
1、運用多種方式反復朗讀,讀通文本,爭取當堂背誦積累。
2、根據注釋自讀自悟,讀懂內容,從中感受古文的特點。
3、充分展開想象,爭取讀出情感,感受知音之間真摯的情誼。
4、結合現在的社會發展,讓學生談談伯牙這樣做可取嗎,培養學生的思辨能力。
【教學過程】。
一、聯系舊知,激興揭題。
(一)出示《楊氏之子》重溫古文。
(二)談話揭題,初解課題。
1、初讀課題。
今天我們再來學習一篇古文,題目就是《伯牙絕弦》(板書)。通過今天的學習,希望大家能更了解古文,甚至喜歡上古文。誰來讀讀課題?注意停頓。
2、初解課題。
請你特別關注這個“絕”字,你還會說“絕什么嗎?”(斷絕關系,不再往來叫——絕交;斷絕飲食,不再吃飯叫——絕食;斷絕人情,不再有友誼叫——絕情)請你猜測一下,“絕”在這里是什么意思?“絕弦”是什么意思?誰來說說課題的意思。
二、反復朗讀,讀通文本。
(一)自由讀文,爭取讀準。
讓我們一起走進這個動人的故事,用3分鐘的時間自由、大聲地讀課文,難讀的地方多讀幾遍,爭取把課文讀正確。你還可以邊讀邊拿鉛筆把人物的名字都畫出來,這樣有助你更快地讀通課文。
(二)指名讀文,隨時正音。
課文寫到了哪幾個人物?一個叫……一個叫……誰愿意把課文讀給大家聽?
(三)再次讀文,讀出節奏。
1、引導,注意停頓。
古文要讀出韻味并不難,首先是讀的時候要注意停頓。老師給你一點小小的提醒。
2、學生自讀再合作,引導讀出節奏。
第一次合作:師讀描寫伯牙的句子,生讀描寫鐘子期的句子。
第二次合作:生讀描寫伯牙的句子,師讀描寫鐘子期的句子。
第三次合作:女生讀描寫伯牙的句子,男生讀描寫鐘子期的.句子。
三、自讀自悟,讀懂內容。
(一)了解主人公。
師介紹:伯牙一身長袍,羽扇綸巾,他是晉國的上大夫;鐘子期,青布包頭,兩截布衫,他是楚國的一個打柴樵夫。
(二)自讀自悟。
他們之間發生了怎樣的故事呢?讓我們自由地、輕聲地讀課文,爭取把故事讀懂,試著用自己的語言來說說這個故事。(出示學習提示:借助課后的注釋,利用工具書,聯系上下文理解)。
(三)同桌合作。
讀懂了嗎?試著用自己的語言和同桌說說這個故事。
四、展開想象,讀出情感。
(一)展開研讀,了解知音。
1、體會古文“一字多義”等特點。
真的讀懂了嗎?老師想考考大家,有一個詞在課文里出現的頻率最高,它就是“善”(出示相關句子,引導學生發現并理解四個“善”。理解“善鼓琴”“善聽”,理解“善哉”,小結一字多義的特點。)。
體會語氣詞“哉”“兮”。
2、快速瀏覽,提煉關鍵詞。
如果真的讀懂了,你就能把這短短的古文讀成一個詞。請你快速瀏覽一下,把這個詞圈出來。(知音)。
3、認真默讀,品味語言文字“知音”
請你拿起筆,認真默讀課文,從課文中讀出他們是知音的理由。對感受特別深的地方,你還可以寫一寫。
(二)展開想象,感受真情(隨學情展開順序)。
交流點:(伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”)。
(1)展開充分想象:伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期的面前仿佛出現了?帶著這樣的感受讀一讀。(伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山。”)。
伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期仿佛看到了?帶著這樣的感受讀一讀。
通過這高山,通過這江河,你想伯牙可能還在表達什么?這一切只有誰能聽得懂(師生對讀,男女對讀,通過朗讀體會知音的境界。)。
(2)練習拓展說話。
伯牙所念只是“泰山峨峨”“江河洋洋”,可能還會有……(結合課前學生板書)(師示范拓展,同桌合作拓展)。
交流點:
伯牙所念,鐘子期必得之。
師:“念”的意思與哪個字相同?伯牙心里所想的,鐘子期一定明白。這不是一般的朋友啊!這就叫——知音。不論伯牙志在高山,志在流水,還是……凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
交流點:。
子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
(1)補充材料,體悟深情。
伯牙和子期只是一次相遇,卻結下了知音之情。讀一讀下面的材料,你會有更多的了解。(課件出示:伯牙是著名的宮廷樂師,名滿天下,尤其是彈得一手好琴。琴聲雖好,卻沒有一個人能真正聽懂他的琴聲。伯牙玉鐘子期相識在一個風雨之夜,伯牙停船避雨,彈起琴來,抒發內心的孤獨與寂寞,卻不料遇上了打柴回家的鐘子期。鐘子期竟然完全聽懂了伯牙的琴聲,聽出了伯牙的心聲!)。
此時的伯牙心情如何,你會用四字詞語來說說嘛?
(2)補充練筆,體悟深情。
(音樂)就這樣他們依依不舍地道別,相約一年后再見。然而,當伯牙滿懷希望前來相聚是,等待他的卻是一塊冰冷的墓碑,一抔無情的黃土。
(3)感情朗讀,體悟深情。
帶著這樣的感受誰愿意來讀讀這個句子:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”
師:帶著這樣的真情讓我們一起讀!(“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。”)。
五、熟讀成誦。
(一)配樂誦讀。
人們根據這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》伴著美妙的音樂,讓我們把這個動人的故事背下來。(師念題目,課件隱去內容,學生試著背誦)。
(二)拓展延伸。
師:伯牙這樣的做法你贊同嗎?請先同桌討論,再全班交流。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇十五
【教材分析】。
本課是六年級上冊第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術的魅力”為專題來組合課文的。《伯牙絕弦》是一篇文言文,講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,一是讓學生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優秀經典詩文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會音樂藝術的無窮魅力。
【學生特點】。
這是學生第二次接觸文言文,學生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學習方法。而且本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養學生借助注釋,自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內涵只要有所體會即可,不必強行灌輸。
【教學目標】。
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
【重點難點】。
本文教學的重點是讓學生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內容,在此基礎上記誦積累。教學難點在于體會伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學準備】。
多媒體課件。
【教學過程】。
課前操練。
1.背誦《三字經》“人之初――千而萬”
2.(教師在黑板左板書)。
峨峨泰山洋洋江河。
指名朗讀,說這兩個四字詞語有什么特點。
(aabc式;前面的疊詞形容后面的景物)。
同學們能不能也說幾個這種形式的詞語。
(生說,教師板書)如:
皎皎明月徐徐清風藹藹云霧裊裊炊煙依依楊柳青青草色……。
齊聲朗讀。
一、激情導入,揭題解題。
1.同學們,人們常說――“千金易得,知音難尋。”“人生得一知己,足矣!”“春風滿面皆朋友,欲覓知音難上難。”可以看出,知音是何等的珍貴啊!今天咱們就來學習一篇關于“知音”的文言文,(教師在黑板中板書:“知音”),講述的就是兩千多前春秋時期的一個動人的故事,故事名字叫――“伯牙絕弦”。(教師在黑板中上板書課題,生食指書空。)。
2.齊讀課題。
教師加節奏,再讀,注意節奏。
“絕”是什么意思?(斷絕)面對這個“絕”字,你有什么疑問?
(為什么要“絕”?什么時候“絕”?……)。
是呀,伯牙是春秋時期一位非常著名的演奏家,琴應該是他的生命,可是他為什么要把自己的琴弦弄斷呢?我們一起走進課文,從文中找到答案吧。
二、初讀課文,感知整體。
(一)讀通課文。
1.請同學們大聲地讀課文,讀2―3遍,爭取讀通課文。
2.指名學生讀課文。讀后評價并相機正音,如有必要,個別難句如“伯牙謂世再無知音”可帶讀(視情況而定)。
3.教師范讀課文。
4.說說老師在哪些地方停頓?試著用“/”標記。(教師在黑板右板書“/”)。
(課件出示正確的停頓。)。
5.學著老師的樣子,按照正確的停頓,自己再練讀一遍。
練讀后再指名讀,教師評價。
全班齊讀,教師評價。
(二)讀懂課文。
(學生舉例,教師根據學生回答,在黑板右板書:看注釋、查字典、自己琢磨……)。
教師小結:學無定法,貴在得法。你們看,這位同學,就找到了適合自己的學習方法,值得我們學習。
2.追問:那課文的大意也知道了嗎?誰能用自己的話講講這個故事?
(指名用自己的話講這個故事:伯牙擅長彈琴,鐘子期擅于欣賞。伯牙彈琴的時候,心里想到高山,鐘子期聽了贊嘆道:“你彈得太好了!簡直就像巍峨的泰山,屹立在我的面前!”伯牙心里想到流水,鐘子期如癡如醉,擊掌稱快道:“妙極了,這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么,鐘子期都能準確地道出他的心意。鐘子期去世后,伯牙覺得世界上再也找不到比鐘子期更了解他的知音了,于是,他把自己最心愛的琴摔碎,終生不再彈琴。)。
3.再讀全文。
理解了課文的意思,我們再來讀課文,相信大家一定讀得更好!
三、品讀課文,感悟“知音”
(一)品讀課文第一部分。(前四句)。
第一部分:伯牙遇到知音,欣喜萬分。
第二部分:伯牙失去知音,悲痛欲絕。
板書:子期欣喜萬分伯牙悲痛欲絕。
2.默讀全文。思考:茫茫人海,為什么伯牙獨獨把子期當作知音?
派生問題思考:伯牙作為全國聞名的大琴師,難道沒有人稱贊過他?別人是怎么夸獎他的?(想象說話)。
3.鐘子期又是怎樣稱贊的呢?
教師引讀:。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰――“善哉,峨峨兮若泰山!”
伯牙鼓琴,志在流水,鐘子期曰――“善哉,洋洋兮若江河!”
正因為鐘子期聽懂了自己的琴聲,所以伯牙才把子期視為――“知音”!
4.想象說話。
請同學們想象:伯牙的琴聲還會描繪哪些自然景物?鐘子期又是如何稱贊的?
指名回答:伯牙鼓琴,志在明月,鐘子期曰:“!”
教師引讀:伯牙鼓琴,志在清風,鐘子期曰:“!”
指名回答:(3人)伯牙鼓琴,志在,鐘子期曰:“!”
不管伯牙琴聲中表達了什么,鐘子期都能感受得到并由衷地稱贊。用課文里的句子說,這就是:伯牙所念,鐘子期必得之。
一個所念,一個必得,心有靈犀一點通,所以伯牙才把子期視為――“知音”
4.“人生得一知己,足矣!”,用一個字來概括他當時的心境,那就是――喜!請你用一個詞來形容伯牙此時的心情,那就是――欣喜萬分。
5.“相識滿天下,知音能幾人!”得到人生的知己,豈一個喜字了得!來,讓我們伴著《高山流水》的樂曲,輪讀課文的1―4句,讀出伯牙得遇知音時的欣喜若狂。
(二)品讀課文第二部分。(最后一句)。
1.配樂,教師講述伯牙與鐘子期的故事。
子期和伯牙因琴相識,相見甚歡,并約好明年中秋老地方見。第二年八月,伯牙千里迢迢趕到漢陽江邊,久等不見子期。于是,彈起《高山流水》,仍不見子期。伯牙到處尋覓子期,遇一老者,老人說:“子期去年染病身亡。死前有囑咐‘請把我葬在江邊,此生不能聽到伯牙操琴,讓我九泉之下聆聽他的琴聲!’”知音死了,伯牙的琴還有誰能欣賞得了呢?伯牙悲痛萬分,久久佇立在子期墓前,長歌一曲后,把琴摔個粉碎,至死不再彈琴。
2.請讀最后一句。
――子期死,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復鼓。
3.用一個字來概括他當時的心境,那就是――悲!用一個詞語來形容他當時的心情,那就是――悲痛欲絕!
4.知音已死,豈一個悲字了得!摔破瑤琴鳳尾寒,子期不再對誰彈,滿面春風皆朋友,欲覓知音難上難!
請再讀最后一句。
――子期死,伯牙謂世再無知音,乃破弦絕琴,終身不復鼓。
四、拓展延伸,升華情感。
1.悲痛欲絕的伯牙摔破自己的瑤琴,并寫下一首短歌,來祭奠自己的知音子期,祭奠這一段曠世友情,請聽:
憶昔去年春,江邊曾會君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一g土,慘然入我心!
傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
學生齊讀。
2.“此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!”好一個“此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!”同學們,伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?(斷了自己的前程;斷了自己的心弦;斷了自己的希望……)。
3.對話伯牙。你是怎么看待伯牙這一舉動的,怎樣評價俞、鐘二人這一段友誼的?
4.一曲《高山流水》,一段動人的故事千古流傳!《高山流水》也成了知音的代名詞,雖然當年伯牙所作的《高山流水》已經失傳,但是后人為了紀念他們重新譜的也一樣精彩。讓我們伴著這首曲子,在傳唱這個故事中結束這堂課吧(配樂、學生齊背課文)!
五、課外作業,鞏固運用。
必做:朗讀課文,背誦課文。
選做(從以下題中,選擇一道完成):
一星級:聽一聽樂曲《高山流水》。
三星級:讀一讀明代小說家馮夢龍在《警世通言》一書中有關“伯牙絕弦”的故事。
五星級:將課文《伯牙絕弦》改寫成一個400字左右的故事。
附:板書。
喜知音悲。
子期伯牙。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇十六
教學目標:
1.了解祖國悠久絢爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發同學學習文言文的興趣。
2.讀準字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自身的話初步講講這個故事。
3.通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學重點:
1.指導同學正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(音樂)的美好。
2.通過朗讀,讀出自身的理解,讀出自身的感悟。
教學難點:
通過朗讀,體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學準備:
多媒體課件。
教學過程:
一、解題質疑,引入課文。
初讀課題后,同學理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問。
二、讀準字音,初知課文。
1.同學自由練讀。
2.檢查初讀情況,讀準字音,讀通句子。
三、聯系注釋,讀懂文意。
1.指導同學聯系注釋嘗試疏通文意,并練習用自身的話說一說。
2.在同學講述時,教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。
3.同學練習朗讀,讀出文言文韻律。
四、深入體會,品味文情。
考慮:伯牙為何絕弦?
(一)感悟“知音相遇之喜”
1.同學自學:你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關的語句,讀一讀,品一品。
2.同學交流,教師相機點撥,引導同學理解善鼓的伯牙志在高山與流水時,善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。
同學練習朗讀,讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。
師生共讀,表達知音相遇之喜。
(二)感悟“知音離世之悲”
借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內容,引導同學進一步理解伯牙為何破琴絕弦。
同學練讀,體會伯牙失去知音的復雜情感。
對比朗讀,再次體會知音離世之悲。
五、回味誦讀,升華文心。
1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復鼓,此時此刻,你想說些什么?
2.同學討論,教師點撥。
3.師生誦讀全文。
[個人簡歷]。
崔雪梅,全國“自輔實驗”先進個人,省特級教師后備人選,省骨干教師,市學科帶頭人,市優秀青年教師,金牛教育專家。她曾在全國、省、市教學競賽中榮獲一等獎,參與編寫人教版四川民族地區《語文》教材與北師大版教師教學用書,30余篇優秀論文、文學作品獲獎或發表,獨著、參編10余本教學書籍。
※全國閱讀教學觀摩活動(武漢會場)教學設計集。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇十七
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經典詩文,感受朋友間真摯的友情。
課前播放《高山流水》。
從這委婉動人的旋律里,我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事,今天我們在這段音樂的引領下走進《伯牙絕弦》的故事。
板書《伯牙絕弦》指名讀,齊讀。解題,質疑。
1、自由讀古文,讀準字音,讀通句子。(檢查)。
2、范讀,出示畫停頓的內容自己再讀古文。
3、指名讀,齊讀。
幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人?(伯牙,鐘子期)。
1、(出示第一句)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。說說你有何了解?伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。(善:善于,擅長)請生讀,“鼓”作何意?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學習文言文的好方法。
齊讀,讀出二人的特點來。
師:從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?用筆畫出。指名回答。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山”。
志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河”。
細細讀讀第一句:你有何體會?
當伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期心中浮現怎樣的高山?
(巍峨,高大)文中用一個詞來形容是?(峨峨)。
請生讀讀出巍峨的氣勢來。(過渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀,體會高山的巍峨。
再讀子期的話,從哪個詞體現鐘子期善聽?(善哉!)用現在的話說就是好啊!讀出它的味道來。
區別四個“善”的不同意思。指名讀,齊讀。從哉,兮兩個語氣詞你又作何體會?再讀。
3、用相同方法學習第二句。男女生配合讀。
引導學生進行語言的'拓展和運用:假如現在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)。
一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。
這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之。”
5、出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何?伯牙會對子期說什么?寫下來。
交流匯報,師適時點評:
過渡:伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當伯牙如約而至時,等來的不是子期的人,而是:子期死(指名讀)伯牙此時心情如何?再讀。
6、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
從哪里看出?齊讀感悟,
伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句。
聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的絕望,再讀。
伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀,感受絕弦的美麗。
2023年伯牙絕弦教學設計小學語文教案(實用18篇)篇十八
一篇短小、深奧的文言文,經我校鄒紅霞老師的真情演繹,撥響了全體聽課老師和學生們的心弦,讓我們為之震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓,然而弦盡音未盡,那余音卻久久縈繞我們的耳際,彈之不走,揮之不去。這就是鄒老師在《伯牙絕弦》的教學中為我們奏出的優美動人的樂曲!
鄒老師的課,之所以給我們留下這么深的印象,我覺得與教師對文本的挖掘、領悟得深入、透徹是密不可分的,是教師巧設情境,精心構建教程的結果。
一開課,教師就指出“中國的語言文字是有顏色、有聲音、有畫面、有情節,甚至是有味道的”,出示詞語“清風徐徐”、“炊煙裊裊”、“高山流水”等,讓學生展開聯想,以游戲的形式,讓學生在輕松的課堂氛圍中開始了學習。
整堂課,教師引導學生朗讀課文的遍數不下二十遍。從剛開始接觸課文時“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀;從要求讀通順,讀流利,到讀得有節奏,再到一句一句感悟讀,引讀,配樂讀等。每次的朗讀并不是簡單機械的重復,而是環環相扣,步步提升。而這樣多層次,多元化的朗讀,都由一條“情感”主線緊緊地牽引,那就是教師抓住文本的“情脈”——伯牙與子期的心心相通,花大力氣地品味語言的情思,在不經意間,學生的真情自然地流淌出來了。
整堂課,教師引領著學生如同暢飲著一杯醇香的酒,品味著一杯清香的茶,在字里行間,去品讀,去感悟。如讓學生品味三個“善”字,每次的意思有什么不同;在現代文中,這個字的意思又是什么;從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”。這一品,讓學生深切感受到伯牙琴技的高超,子期對伯牙琴聲的喜愛,以及他們之間的情誼。學生“善哉”之聲自內心由衷地發出,一次又一次,不絕于耳。在此基礎上,“伯牙所念,子期必得之”的理解水到渠成。再如,讓學生想象:伯牙破琴絕弦,終身不復鼓,不復鼓的僅僅是琴嗎?通過想象說話,再一次讓學生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味,讓學生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,珍惜友情。
教師在教學中,多次設計了讓學生閱讀課外資料的環節。如“文中并沒有直接寫伯牙的善鼓,你能給大家介紹一下嗎”、“伯牙與子期故事千古流傳,誰來講一講他們的故事”。這些安排,不僅體現了教師大語文觀的教學理念,還進一步調動了學生的學習興趣,為學生理解什么叫“知音”、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。而“子期墓前,伯牙寫下了一首短歌”材料的引入,加上教師飽含深情的朗讀,則真正起到了畫龍點睛、感人肺腑的功效。
教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中,讓學生通過讀中感悟,在不知不覺中實現了學生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴,真正達到了突顯語文教學實效的目的。