誠信是人與人之間建立信任和合作的基礎，沒有誠信就無法構建良好的人際關系。以下是小編為大家整理的誠信測試題，檢驗一下自己的誠信水平吧。

講誠信自謊言（優質13篇）篇一

1、目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走私販毒、貪污受賄等違法現象似污水橫流。你上街購物，總擔心買上假冒偽劣產品;人家找你零錢，你總要擔心收到假幣;你獨自外出，還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎?假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊!

對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由，來證實講誠信要吃虧。當然，現在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生。老實人看起來總是要吃虧，不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時期內的，從長遠的角度看，講誠信是不會吃虧的，反之，那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。

2、對方辯友，我方還是奉勸你們，千萬不要犯目光短淺的錯誤，不要被眼前的利益所迷惑，你們應該清醒地認識到，在社會和個人信用制度越來越完善的今后，講誠信是絕對不會吃虧的。

現在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生，老實人總是吃虧。但是，誠信的缺失是在社會主義市場經濟秩序沒有得到完善和健全之前，是在社會和個人信用制度沒有完全建立起來之前出現的問題，有其必然性。當然，在社會主義市場秩序建立和完善起來，社會和個人信用制度建立起來之后，誠信的缺失會依然存在，只不過到了那時，情況會大大好于現在。誠信將是社會中人與人之間、企業與企業之間相互交往和合作的基礎，誠信將會成為社會主義市場經濟中個人或企業不可或缺的一張真正的“金質名片”。

3、最后，請讓我用一首小詩概括我方辯論的主題：

誠信比榮譽更長久。因為沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

誠信比金錢更珍貴。因為滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

誠信比美麗更厚重。因為沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。“人，以誠為本，以信為天。”

講誠信自謊言（優質13篇）篇二

2.當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎?其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗夸張，但它們都沒有那么可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。

3.對方一辨論述中，指出當一個人面對兩種義務時，當彼此矛盾時，要緩解另一方義務。但正方一辯并沒有論述善意的謊言與誠信是矛盾的啊。怎么能直接下結論，善意的謊言一定會緩解誠信義務呢?請對方辯友注意，我方一辯已清楚陳述，謊言本身應具有欺騙的功能，只有惡意謊言才是出于欺騙，請正方不要把“謊言”概念的外延縮小。

4.善意的謊言與誠信是不同范疇的道德規范，不會發生矛盾，就象汽車不會撞上飛機一樣。誠信：信，中國文化中“信”與“義”構成“信義”，是一種人文精神，做人的準則。“信”與“誠”相連，形成“誠信”這一道德規范，是泊來品，近代西方法學先賢提出“契約社會”的概念，人與人各種的關系都是契約關系，在這樣的社會中，誠信是社會道德的最底線，我國建立市場經濟后，要建立規范的有序的市場，誠信也就成了最重要的準則。所以，現代意義的“誠信”是市場運行的道德準則。

善意的謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是一種人文精神。由于善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。

所以，這是兩個不同領域的道德準則，不會相互沖突，相互矛盾，善意的謊言不會妨礙誠信。善意的謊言不是“謊言”(惡意的謊言)，就象大海里的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。

5.人們總是對謊言習慣性地給于貶義。這是因為當今社會誠信危機，其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德，也沒有要求在各種環境下都要講大實話，不允許謊言的存在，善意的謊言不是“謊言”(惡意的謊言)，與誠信不相矛盾，是有其存在空間的，如果大家對“謊言”兩字不喜歡，我們可以介意語言學家再造一個詞，諸如“虛言”、“婉言”來確卻表達善意謊言這一語意。

善意的謊言，拋開了丑陋，而來到美麗的世界!

善意的謊言，摒棄了自私，而來到誠信的人間!

請對方辯友舉出實例，有誰因為善意的謊言而受到傷害?造成誠信的失損?

6.善意的謊言是美麗的,這種謊言不是欺騙不是居心叵測。當我們為了他人的幸福和希望而適度地撒一些小謊的時候，謊言即變為理解、尊重和寬容，而且具有神奇的力量，沒有任何的不純潔。善意的謊言是出于美好愿望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心里燃起希望之火，也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動!!!善意的謊言能讓人找到更多笑對生活的理由。善意的謊言，是賦予人類靈性，體現情感的細膩和思想的成熟，促使人堅強執著，不由自主去努力去爭取，最后戰勝脆弱，絕處逢生。善意的謊言能讓一個患有絕癥的患者絕處逢生，能給予別人一絲絲希望。

7.善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”

8.我反對正方的觀點。講誠信固然是對的，但是許多時候我們更需要善意的謊言。它雖然是謊言，但卻給予了別人一生的幫助和保護。比如，有一個病人已查出是絕癥，醫生如果把真像說出來，那么病人必定傷心欲絕、喪失信心;但如果隱瞞真相，可以讓患者安心地聽從醫生的囑咐治病，從而延長病人的壽命。這不正是善意的謊言帶來的好處嗎?所以，我認為生活中需要善意的謊言。

9.善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!

善意的謊言本身即是謊言，這一點是無庸質疑的。謊言，說謊是欺騙，欺騙是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄教誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢?無論是對自己的親人、朋友、還是不相識的人，目的也有很多種，但當我們給謊言加上一個“善意”時，仿佛大家都可能接受了，這正是人性的弱點的集中表現。

馬克?吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，就說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然。”因此，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊，哪怕是善意的謊言。

善意的謊言就是不事實求是，說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，其屬偏正短語，中心詞是謊言，因而善意的謊言本質上就是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業騙子”所利用――這是不爭的事實。“謊言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。盡管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言就意味著欺騙，因而就有礙誠信。善意的謊言的出發點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深，作為謊言本身，已是與誠信相悖的行為。

講誠信自謊言（優質13篇）篇三

大家好!我非常遺憾地告訴對方辯友，你們并沒有對善意謊言作出一個本質的解釋。你們所說得都只是淺層理解!

我們知道，人們身處在這個社會，背負著許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當一個義務凌駕于另一個義務之上時，就要緩解另一個義務。因此，善意的謊言的本質是一種更緊迫更重要的義務要實施，而以緩解誠信義務為代價。

相信大家也聽說過機會成本吧!就是說，你做了某件事情，就失去了同時做其他事情的機會了。你要達到善意謊言的效果，就必須犧牲誠信，這就是善意謊言的機會成本!

此外，現代心理學研究指出，善意謊言分為兩個種類：一是客體善意謊言，一是主體善意謊言。

所謂客體善意謊言，是出發點完全為了對方利益的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的客體的情況，例如稱贊一個智力低下的小孩說他很聰明，讓他得到自信心。這客體善意謊言破壞誠信比較隱蔽，是一種慢性中毒。

所謂主體善意謊言，是出發點包含維護或牟取自己利益的成分的善意謊言，它較多地陳述善意撒謊的主體的情況。例如一個小孩子上課沒認真聽講，回家后他媽媽問他有沒有認真聽講，但他不希望媽媽責備他，也不希望媽媽傷心，因此撒謊說認真聽講了。這主體善意謊言破壞誠信比較明顯，是一種急性中毒。

對方辯友得出善意謊言無礙誠信這個錯誤認識，無非就是受到客體善意謊言的誠信破壞隱蔽性所影響，你們沒有透過現象看本質，沒有意識到那是一種慢性中毒。

為什么客體善意謊言是一種慢性中毒呢?該項心理學研究解釋說，因為客體善意謊言破壞誠信是不會直接被人們所感知的，而隨著時間的推移，它會慢慢地腐蝕人們的誠信系統。不誠信的理念藏于他們的潛意識，而“為人家好!”這句話就會成為他日后破壞誠信的內心借口。

基于上述理由，我們認為，善意的謊言有礙誠信!

謝謝大家!

講誠信自謊言（優質13篇）篇四

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。

說到謊言,我敢說我們從小到大沒有人沒說過謊的.是的,人人都說過謊,只是有的謊言是善意的,而有的謊言是惡意的!善意的謊言,它的出發點是好的,是在撒謊的同時達到善意欺騙時,而不得不編造出來的謊言.

第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力的部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!

第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。

因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!

我們教育孩子不可以撒謊但很多人忘記告訴他們世界上還有一種善意的謊言善良的人們想一想我們長這么大撒了多少次善意的謊言為了不讓人家尷尬為了不讓人家難受或者為了不讓自己無地自容我們偽過啊我們虛過啊但我們是善良的人!

善意的謊言。重心是善意，才會有價值。

但不能否定真實。

如果被說破后腦羞成怒，反而失去了善意，漏出了。。。。

當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯發生爭執,前蘇聯政府撕毀。

合同。

撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業一度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的一屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同志擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙于誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的干勁,創造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己的第一口石油井…..

二,在說說我們個人,我在這里舉兩個小例子:。

還有,好多老人身體不舒服也不肯第一時間讓子女知道,為的是怕影響了孩子們正常的工作和學習!好多小孩子摔倒了疼了也說不疼,為的是讓家長說他們勇敢!有很多成功人事背后默默奉獻的女人累了,從來沒有怨言,為的是讓他們的丈夫能安心的把工作做的更好,為家少操一點心….

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人如果經常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就如同《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、開心，而當狼真的來時，他只有一個人獨立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經習慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

但是今天，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質也就發生了根本的改變。“善意的謊言”是人們對事物寄托的美好愿望，是人們善良心靈的對白，是人們彼此之間相互安慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力相信，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感激呢。

當一位身患絕癥的病人，被醫生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及所有的親人，都不會直接地告訴他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地如同法官宣判犯人死刑一樣，向已經在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統一的戰線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充滿希望，讓病人在一個平和的心態中度過那殘年余日。難道這會有礙于誠信嗎!

當一個不韻世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的辦法還是：暫時不要告訴他真實情況，只是說到很遠的地方出差去了，或者是在國外學習工作之類的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。難道這樣的話也有礙于誠信嗎!

當一個正在外地執行任務的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最后一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點孝心，照顧一下曾經為兒子操碎了心的母親，他非常歉疚，也很是惦念。而老母親非常理解兒子，告訴身邊的親人，自己走了以后不要告訴遠方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經穩定，讓他安心為國盡忠。難道這樣善意的謊言有礙于誠信嗎!

所以，我堅持認為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進人與人之間的友誼和感情，對社會穩定亦有不可磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

第一：善意的謊言是出于善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別于普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它并非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是一種友善，一種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。

第二：善意的謊言是一種處世的方式，是一種替人著想的品質的體現。

一個身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕，鼓勵他配合醫生治療，相信在座各位不會因此而指責他們不誠信吧?!相反是惡意的真實，一個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力的部署，有人認為他誠信嗎?對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊!

廣州腦科醫院司法鑒定科主任說：“說謊是人的一種本能，至于是否誠信，關鍵在與哪種謊言。”

一句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言;一個在盛情男卻下而又不愿意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更游刃有余的處世不驚，而不象一顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。

第三：善意的謊言雖然是謊言的一種，但是不能說謊言就一定有礙誠信，要具體問題具體分析。

誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。

善意的謊言與誠信，實際是對立統一的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，并不是有礙，打個比方：規定馬路上同一方向的行人只能占有半條馬路，并不有礙大家的通行啊!

第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信并不等于我們提倡它，其關鍵在于度。

因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害;同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止于至善”。至于那些溫馨的，讓生活充滿情趣的;至于那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧!

相信在善意的天空下，我們的世界會更美好!!

謝謝各位!!!

講誠信自謊言（優質13篇）篇五

1、目前社會上的坑蒙拐騙、搶動盜竊、偽劣假冒、走si販毒、貪腐收人賄賂等違法現象似污水橫流。你上街購物，總擔心買上假冒偽劣產品;人家找你零錢，你總要擔心收到假幣;你獨自外出，還要擔心被人拐騙……你整天都在提心吊膽中過日子，這好受嗎?假如人人都講誠信，人與人之間沒有了欺詐、沒有了猜疑，多好啊!

對方辯友總是抓住當今社會不講誠信的事例為由，來證實講誠信要吃虧。當然，現在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生。老實人看起來總是要吃虧，不講誠信的人看起來總是撿了便宜。然而這只是短時期內的，從長遠的角度看，講誠信是不會吃虧的，反之，那些不講誠信者終將要受到道德譴責和法律的制裁的。

2、對方辯友，我方還是奉勸你們，千萬不要犯目光短淺的錯誤，不要被眼前的利益所迷惑，你們應該清醒地認識到，在社會和個人信用制度越來越完善的今后，講誠信是絕對不會吃虧的。

現在社會上，坑蒙拐騙等與誠信背道而馳的事時常發生，老實人總是吃虧。但是，誠信的缺失是在社會主義市場經濟秩序沒有得到完善和健全之前，是在社會和個人信用制度沒有完全建立起來之前出現的問題，有其必然性。當然，在社會主義市場秩序建立和完善起來，社會和個人信用制度建立起來之后，誠信的缺失會依然存在，只不過到了那時，情況會大大好于現在。誠信將是社會中人與人之間、企業與企業之間相互交往和合作的基礎，誠信將會成為社會主義市場經濟中個人或企業不可或缺的一張真正的“金質名片”。

3、最后，請讓我用一首小詩概括我方辯論的主題：

誠信比榮譽更長久。因為沒有人可以頂著榮譽的光環過一輩子。榮譽是短暫的，它只是人生旅途上一小片美麗的風景，它再美麗，也只是一小段的人生;但誠信是培植人生靚麗風景的種子，你一直耕耘，就會一直美麗，你將誠信的種子撒滿大地，你的人生將會美麗到天長地久。

誠信比金錢更珍貴。因為滿身的銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌而成的冰冷墓穴;而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤與豐富含蘊，讓生命在天地之中盈潤注目，善始善終。

誠信比美麗更厚重。因為沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你基本的信任。“人，以誠為本，以信為天。”

講誠信自謊言（優質13篇）篇六

回顧這次口語交際課的前前后后，我覺得我首先安排學生搜集并整理與“誠信”或“善意的謊言”有關的事例、名言或警句，是非常必要的`。它為我們的后期辯論提供了事實依據，做好了充分的準備，而且借用名言、警句，增強了表達效果。

其次，我給同學們提出了辯論的要求：

一要用普通話辯論，語速不宜太快，語言表達要清晰。

二要說清楚自己的觀點，注意傾聽別人的`發言，及時發現漏洞，及時反駁。這兩個要求中，第二個要求比較難，不好把握。有的同學能抓住對方辯友的漏洞談，有的同學則只能闡述自己的觀點，不能很好的溝通。這有待于以后在傾聽的過程中，教師適當引導，借助聽眾的幫助，來共同解決。我想，這樣會好一些。因為它體現了師生互動，生生互動，促進了交流評價，也提高了辯論的質量，更增添了幾份精彩。

第三，對于同一事件，要從不同角度進行分析，以理服人。這一點，大家還掌握得不夠好。運用反問句，增強表達的語氣。八個辯友中，只有兩個人掌握了反問句的表達技巧，以后還要引導學生加強訓練。用事實說話，事實勝于雄辯。這一點，大家列事實進行辯駁做得比較好。

第四，在自由辯論階段，方志娟和袁正天好像在爭吵，本人還進行了適當的調控才扭轉過來。此時，應該讓學生明白辯論不是爭吵，而是要用事實說話，使對方心悅誠服才是。

第五，在辯論過程中，同學們聽見了某某同學的強有力的辯解，便抱以熱烈的掌聲。這一點，值得繼續發揚。這掌聲不僅給了辯友自信，而且還傳遞了聽眾與辯友觀點一致的信息。增進了理解與交流。

講誠信自謊言（優質13篇）篇七

在我們的人生中，誠信如舟可以載著我們在人生這條大海中逆流而上，向著彼岸前進。誠信好像那夏日的微風，失去它你將難當酷暑。誠信好像那黑夜中的一輪明月，失去它你將失去光明。誠信好像那冬日里的火爐，失去它你將難擋嚴寒。誠信好像那高山上的一眼清泉，失去它你將難以洗盡鉛華。

古時候，有一個很出名的曾子。有一次曾子的妻子要到到市場上去，她的兒子要跟著一起去，曾子的妻子不想孩子去那種人流嘈雜的地方，就不去孩子去。結果孩子跟著母親一邊走，一邊哭。媽媽就對他說：“孩子你回去，等母親回來以后，就殺豬給你吃。”孩子信以為真，便開心的回去了。次日，曾子的妻子從市場回來了，孩子吵著要殺豬。曾子妻子不許。結果曾子知道后，捉來豬殺之，他的妻子趕忙攔住他說：“那不過是跟小孩子說著玩的。”曾子說：“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事，要照父母的樣子學，聽父母的教導。現在你騙他，就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子，孩子不相信媽媽的話，那是不可能把孩子教好的。孩子沒有信用，將難以在社會上立足。”曾子于是把豬給殺了。

這個故事告訴了我們要從小學會遵守信用，只有有了誠信別人才會相信你。沒有誠信的人，沒有人會相信他，最終只會自取滅亡。

相信大家都知道狼來了的故事吧。故事中的小男孩是一個放羊娃，每天早上都會去放羊。有一天他如同往常一樣去放羊，覺得很無聊，于是他想到了一個方法取樂。他想看看人們知道狼來了之后會是什么情景。于是，跑去大叫狼來了。大家都拿起武器跑來驅趕狼，結果一來，看見什么都沒有。結果都回去了，結果狼真的來了，當他再次叫大家來趕狼時，沒有一個人相信他。結果他被狼吃了。

這個故事也告訴了我們誠信的重要性，沒有誠信結果是沒有人相信你。

誠信，是盛開的花朵，帶給我們芬香；誠信，如同列日中的細雨，帶給我們滋潤前；誠信，是信用的枝干，帶領我們走進美妙的世界。言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用即是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。

講誠信自謊言（優質13篇）篇八

有一件事，讓我至今無法忘懷，因為它讓我明白了一個道理：謊言也不一定都是壞的，偶爾也會出現幾條善意的謊言。這不，前幾年我家就出現了一條這個樣子的善意的謊言。

那是一個陽光明媚的早晨，爸爸出差去了，媽媽也上班去了，我一個人在家里我無憂無慮得看電視。突然，我看見家對面有一個熟悉的.身影在慢慢地走過來哦，原來是隔壁的張奶奶啊！

晚上媽媽回來后，我就將這件事告訴了媽媽，媽媽起初十分驚訝的說：我沒向張奶奶借錢啊。但過了一會兒，媽媽又說：對，我是借了張奶奶50塊錢，你在這看家，我去還錢.

過了幾天，張奶奶來了，說：哦，對不起，是隔壁的王大娘欠我錢，現在還我了，我把錢給你們送回來了。張奶奶走后，我抱怨媽媽：張奶奶記性不好就算了，怎么來你也這樣。媽媽語重心長地對我說:不是我記性差，而是張奶奶現在十分需要錢，這50元就當我借他的。

講誠信自謊言（優質13篇）篇九

我們必定有要在誠信與謊言之間做出選擇的時候。本能告訴我們要堅守原則，講明事實，但似乎謊言說出去后不必遭到責罵，心理上會好受點。因此，有時候我們會在一段時間的猶豫后選擇欺騙對方。

但其實你失去了。因為真相永遠不會被謊言所掩蓋得嚴絲合縫，終有一天，事情敗露，你得到的嘲笑、鄙視、責備遠遠比當初講真話時來得多。

“誠信”二字，誠的右半部分是是成，信的左半部分是人。誠信便意為誠信才成人。

堅守原則、潔身自好往往很累且出力不討好，人的內心里自私的那面便發作，將人往謊言的路上帶領。那里不會費多大力氣，且看上去較輕松，低成本高收入。

你錯了，那里只是表面繁榮。人間正道是滄桑，世上沒有哪種正義的工作是輕而易舉的。相反，負面的東西做起來輕而易舉，動動嘴皮子就可以，但最后你會發現，這條路是通向孤立無助、親友疏離的境遇的。

對他人隱瞞事實、欺騙他人是對他人極大的不尊重。人無信而不立。與其說誠信待人是積極地與他人培養友誼的話，欺騙他人就是自斷退路。

我曾也欺騙過，我也得到應有的代價了：我體驗到了來自別人的不信任、不敢托付。我很痛苦，也很自責。當然我知道我該。所以我現在極力克服自己，不要說假話。效果良好，我曾擁有的信任又回來了。

所以，說真話痛苦還是說假話痛苦？誠信代價高還是欺騙代價高？人既然有這個思想，就不要拿它來做壞事，因為只有你知道，你心里的壓力有多么的大。那，就改變自己吧，誠信價更高，它很無價。

講誠信自謊言（優質13篇）篇十

在中善意的謊言是不可缺少的，在我身上就發生過這樣的事情，我的曾都對我說過謊，是她們對我說的謊言都是善意的。

我還記得我七歲那年我的要去國外了，那時對我說一個謊言，那天哦和媽媽去青田車站。爸爸在一輛汽車旁邊，我跟爸爸說：“我要吃的，也想要玩具。”當時不知道是我年少無知，還是什么，我哭著對爸爸說：“原來在爸爸是不會同意我買的，是因為我們家當時很貧窮。當我又哭著說的時候，爸爸當時的心就被我打動了，爸爸立刻說：“好，爸爸給你去買。”說著媽媽就把我抱在懷里，而爸爸早已跑到離車站最近的小店去買東西去了。買回來時，我高興的玩著爸爸買回來的玩具，吃起了爸爸買回來的好吃的零食，我對媽媽說這個零食好好吃啊！可爸爸在我高興的時候上了車。爸爸，在我不知道的時候走了，我回頭看爸爸的時候我又哭了，哭聲中媽媽又輕輕的對我說：“兒子，爸爸去很遠很遠的地方給你去買糖果和玩具了。我說：“真的，是真的嗎？爸爸真的去給我買糖果和玩具老媽？”我從媽媽的懷里下來，又蹦又跳得的哈哈大笑起來。我說著大叫著：“爸爸多帶些糖果和玩具回來給我吃。”我向爸爸上的那輛車看去，只看見爸爸向我點頭，之后爸爸打來電話總說：“爸爸會帶回來好多吃的給你的。”

這就是爸爸媽媽對我說的謊言。

講誠信自謊言（優質13篇）篇十一

誠信，是成功的源泉;誠信，是事業的開端;誠信，成就了無數的英豪;誠信，推動著社會前進的車輪;選擇了誠信就等于選擇了成功。

誠信，是春天里的一縷陽光、給人溫暖;誠信，是夏日里的一塊西瓜，使人涼在嘴上，甜在心里，誠信，是秋日里火紅的楓葉，令人意識到收獲之喜;誠信，是冬日里傲立挺拔的梅花，讓人心感溫暖。

喧鬧和繁雜已經成為現代人生活的主旋律，人和人的碰撞，人和物的摩擦，使人們無所逃避，社會的快節奏，生活的多樣化，給人生帶來了許多誘惑和驚喜的同時，也帶來了焦慮和煩惱，心靈時常被揉搓著疲備不堪，我們該到哪里去找心靈的棲息地呢?我們該到哪里去尋覓心靈的精神樂園。

翻開歷史的畫卷，在歷史的長河中，我們看到了誠信的力量，推動著社會前進的車輪，就是因為它，使多少無數英豪，名留史冊，永垂不朽。

孔子說：“人而無信，不知其可也”。可見，至圣先師孔天子，對誠信的重要性的評價是多么高。

三國時代的太史慈，武藝之高，人人可見，他因為誠信，而在歷史的天空閃爍光芒。同樣，和他生活在同一時代的名將——魏延，卻因失去誠信而留下了千古罵名，他先投降了劉備，當諸葛亮去逝后，他又打算背叛蜀國。不過在諸葛亮的“神機妙算”之下，他還是被馬岱斬于馬下。留下千古罵名。在古代，季札可謂是將誠信完全落實的賢士之一，他“言”未出口，“信”已在先，乃至對方死了也恪守不改。因此成就了他“得黃金萬兩，不如得季札一諾”的千古美名。

言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用既是一種無形的力量，又是一種無形的財富，還是連接友誼的無形紐帶。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業上有所成就。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。

所以，誠信，是成功的源泉，誠信，是事業的開端，誠信，成就了無數的英豪，誠信，推動著社會前進的車輪。

因為誠信，廣闊的沙漠中多了一片綠洲;因為誠信，迷茫的大海上有了一座燈塔，因為誠信，陌生的心靈之間有了溝通的渠道。

誠信，未來社會的財富;誠信，人與人溝通的橋梁;誠信，愛的傳遞;選擇了誠信就等于選擇了成功。

講誠信自謊言（優質13篇）篇十二

我其實并不是一個能說會道的女生，可我很喜歡開辯論會，因為我敢說，而且不怕說錯。有時候我一點不淑女，直來直去，有啥說啥，才是真正的我！

辯論會開始啦！我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學都是女生，而正方“講誠信”的都是男生。嘿！這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。

這場辯論會的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫好板書，轉過身來，臉上洋溢著孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待著。

秋季的陽光走進我們的教室，灑在了每個人的小臉上，同學們告別早晨的疲憊與困倦，走向新的一天。“同學們，我宣布：‘講誠信與善意的謊言’辯論會現在開始！”張老師提高了嗓門兒，激動地說。話音未落，臺下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來。老師介紹了正反方后，這場“口水戰”便開始了。

正方一辮手提出了一個很尖銳的問題：“善意的是一個形容詞，歸根結底還是謊言，因為形容詞可有可無，謊言就是謊言，就算加了什么形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對方一個有力的還擊。對方二辯手說謊言只能給人們美好的心靈帶來痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個把柄堅決不撒手。

我這個草根辯手，一站起來就激動，一激動就說出了一大堆的話來。不過我說了什么都忘了，怪不得有人叫我“小糊涂”呢！

但是我舉了一個白血病女孩的例子，使男生們稍微有點手足無措，不過他們也沒沒認輸，卻一直在用有力的證據回擊我們，幸虧張老師出馬，才停了這場“微型戰爭”。

看來每個同學都有辯論才能啊！

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講誠信自謊言（優質13篇）篇十三

誠信，是中華民族傳統的美德，可是，誠信也不是時時刻刻要講的。有時候還要用善意的謊言來欺騙別人。

有些時候，誠實的告訴會傷一個人心，別人不會得到安慰，反而，對方會有些害怕、傷心、憂慮，這不是你想得到的結果。

有時候，一個善意的'謊言可以讓一些已經失去信心的人重新找回信心，讓別人重新對生活充滿希望。

在一個礦井里，由于礦井突然塌了，幾名礦工被困在里面。其中，有一個工人，戴了手表，大家都知道，礦坑里面的氧氣有限，只夠用不到兩個小時，那個戴手表的工人每三十分鐘報一次時，漸漸地，每四十分鐘，每五十分鐘才報一次時。終于，他們堅持到了救援隊趕來，除了那個報時的礦工。

生活中由于種種原因，有時候需要隱瞞真情，不能說出真相。報時的礦工每次都延長報時的時間，顯然他說的不是真話，可是他讓眾多的工友存有生的希望。

我們做人的的確確要誠信，可是誠信，也不要從一方面去理解它，如果全面思考它，你就會對誠信有新的認識。誠信不僅僅是誠實守信，還包含著善意的謊言，讓我們把善意的謊言看著看作善意的誠信吧!