讀后感是一種對作品的響應(yīng)，通過表達自己的觀點和反思，可以讓我們更好地理解和吸收作品的內(nèi)在精神。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感內(nèi)容，大家不妨可以從中找到一些靈感和共鳴。
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇一
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部我國近代文學(xué)冊本，沒日沒夜的看了幾天，給我的打擊卻是久久不克不及喧囂的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自身的悲歡聚散，榮辱沉浮，他們的生計因為日自己的到來和拜別而產(chǎn)生了質(zhì)的轉(zhuǎn)變。
提到《四世同堂》，就不得不提內(nèi)中那些很具有代表性的奸細形象?！凹榧殹保@個在誰人特定汗青條件下的產(chǎn)品。他們僅僅眼光膚淺的愛財小人，為了財出賣了國度和自身的靈魂。他們景色，大家看著恨；但他們逝世，大家看著卻不是幻想中的爽快?！凹榧殹笔强杀?，因為沒有了對國度的愛對自身的恭順，他們僅僅一些迷失了傾向的不幸人。真實，他們因為日自己的到來而生，卻沒有因為日自己的撤離而亡，他們存活在許多人的潛質(zhì)里，僅僅厥后的社會差別了，“奸細”不盛行了，不盛行并不代表就不再存在了。
錢默吟老教師是全書給我留下印象最深的人物，不知道為何大家老是疏忽書中如此剛烈的一個老人。放下他的政治觀點不說，單單他的剛烈大膽，就足所以全書一抹不容輕忽的景物。錢老是個有常識有文化懂道理的人，這在誰人年月是個不行多得的革新戰(zhàn)士。在全書愚鈍的節(jié)拍中，錢默吟是一個緊湊的隱秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。我國正是因為有千萬萬萬像錢教師多么的人，才終于站起來走向灼爍。
我國人是懊悔日自己的，看著《四世同堂》，你會越發(fā)確信自身對日自己的恨。但是誰人年月的我國人又是無助的，新舊社會的瓜代給人帶來的蒼茫是無盡的，人像是迷了路，是手足無措的可悲。所以有的人革新了，捐軀了，有的人背叛了，慘逝世了，沒有一家是齊備的存活了下來。
戰(zhàn)爭竣事了，沒有勝利的快樂，更多的是悲涼。但是，《四世同堂》并不是一個悲慘劇。大家不斷疑問老舍教師為何要給各人一個不是末真?zhèn)€結(jié)尾，大家驚訝于故事的戛但是止卻不知下場。真實全部的故事都是沒有下場的，結(jié)尾一句“刮風(fēng)了”，我想就足以表達老舍教師的意思了。汗青的車輪曲折向前，汗青的大水潮起潮落，刮風(fēng)了，但不肯定吸沙，大約打雷，大約下雨，渺蒼蒼茫。我國始終推著大車進步，泥濘和傷痕老是有的，但回顧已往悲涼的一頁，除了鏡像和嘆氣，咱們應(yīng)該瞥見預(yù)示著的灼爍的將來。
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇二
國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了?！都t樓夢》帶著憂傷、凄涼的'氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
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小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇三
這個寒假，我看了《擺渡人》它的作者是英國的克萊兒麥克福爾，這本書講了單親女孩迪倫決定去看望她的父親，路上卻發(fā)生了交通事故，等她爬出火車殘骸之后，卻發(fā)現(xiàn)自己是唯一的幸存者，而眼前，卻是一片荒野。就在這時，滌綸看見不遠處的山坡上有一個男孩，男孩將她帶入荒野，她很快意識到，男孩出現(xiàn)在這里并非巧合，而是特意在此等候。迪倫的命運，再遇到男孩后發(fā)生了巨大的改變。
這本書值得令人深思，迪倫在成功穿越荒野后竟又來到荒野來尋找崔斯坦，這需要多大的勇氣毅力以及決心啊，也就是因為迪倫的這種勇氣才使崔斯坦能回到人間。迪倫不怕荒野中的魔鬼，不怕自己孤身一人，不怕任何兇險，只為找到崔斯坦。她一人來到荒野不怕嗎?她怕。她不怕自己被魔鬼抓走嗎?她怕。她不怕找不到崔斯坦嗎?她怕?？墒撬秊槭裁茨艹晒Γ粌H僅是他有勇氣毅力和決心，更多的是她心中有崔斯坦。人怕的不是挫折和困難，而是自己心中的恐懼、魔鬼，只要戰(zhàn)勝了自己的心魔，就沒有什么事成功不了。
迪倫值得我們每一個人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的不止是她的勇敢，更多的是他可以為了一個人，傾盡所有。
如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人。
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇四
《復(fù)活》這本書是我第一次讀，而最初選它也只是因為選的這本書里有插圖字大，讀完很震撼。
《復(fù)活》是世界百部經(jīng)典著作之一，俄國文學(xué)史上的經(jīng)典名作。它是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說，表現(xiàn)了主人公“心靈凈化”過程，同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。我最佩服作者的一點是他對人物的刻畫是那樣的入木三分，生動形象。比如：“它產(chǎn)生了一種近似在打獵時不得不把一只受傷的禽鳥弄死的情緒，又厭惡，又憐憫，又懊惱。那只未被打死的禽鳥在獵袋里不停地撲騰掙扎，又令人討厭，又令人可憐，使人不由得想把它趕快弄死，把它忘了才好?！毕耦愃七@種情緒我都有過，可是要是讓我描述出來卻是不及作者這般傳神，這是值得我學(xué)習(xí)的地方。
看這本書最讓我震撼的一點是：它把人性的弱點直接暴露了出來，主人公由單純善良到野蠻的利己主義者再到重新做人的轉(zhuǎn)變，這是現(xiàn)實的，是普遍的，在現(xiàn)代社會這種現(xiàn)象很常見，大家都帶著冠冕堂皇的溫和的外表其實內(nèi)心是什么樣子的大概就像作者在文中說的:只有上帝和自己知道。所以說托爾斯泰的這本書對現(xiàn)在的我們來說也很有教育意義。我們應(yīng)該拾起我們?nèi)祟惐旧碜詈唵巫顦銓嵉那楦校此⑽覀兊撵`魂。
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇五
本部小說在北平淪陷的時代背景下，以祁家四世同堂為主線，描繪了小羊圈胡同為代表的各個階層，各色人物的榮辱浮沉、生存死亡，是現(xiàn)實社會的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇，那一派寧靜生活被打破后的不安與惶惑，反映出百姓們面對強敵英勇無畏、憤而反抗的愛國精神。用爐火純青的技藝刻畫了那個時代北平的生活畫卷，讓人仿佛置身于其中。
在戰(zhàn)爭的歲月里，如何生存是件極其困難的事，在奪去這、截去那——每一點事都會被管束的生活里，心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個人心惶惶的時間，眼前的利益時最大的毒藥，是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望，沖出過去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過去，后悔已經(jīng)定格的一切，倒不如踏實于現(xiàn)在，讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望，從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記，我們追溯過去，是為了從中反思，取得經(jīng)驗，不能因此終日尋找記憶中的那天!一切，因為——希望永存!
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇六
在漫長的寒假中，《神秘島》給我?guī)砹藷o限快樂。這本書寫了五位主人公流落荒島，從白手起家到豐衣足食的經(jīng)歷。
讀完這本書后，我沉默了。書中五位主人公堅強、勇敢、聰明。假如是我流落在荒島上，早就餓死了，可文中的主人公們卻沒有放棄，他們憑著堅定的信念，克服了許多困難，終于回到了自己的國家，這樣我慚愧不已。
在生活中有幾個人具備他們的優(yōu)良品質(zhì)?人參怎能沒有困難，沒有挫折?無論是什么人，只要他沒有嘗過饑餓和干渴的味道，他就永遠也享受不到飯與水的味道，更不會知道生活是什么滋味。所以，在以后的生活中，我要跟父母學(xué)習(xí)一些基本的生存技能，例如，做飯、洗衣服、整理房間等;跟老師學(xué)習(xí)文化知識和掌握知識的方法等;跟同學(xué)一起鍛煉身體等……使自己不僅具有健康的體魄，還有堅強的意志，努力養(yǎng)成一顆獨立自主的心，這樣將來才能適應(yīng)社會的需要。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?”
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇七
老舍先生的作品，是第一次讀，沒想到，如此的好！名副其實的大家，只需寥寥數(shù)筆，人物性格，心理活動，立刻栩栩如生入木三分?；驶示拗χ袔I，不愿離手！
那年的北平，硝煙四起，顛倒是非……。
八年的抗日，給全北平的人民帶來了什么？匱乏的糧食，破舊的物品，還有無窮無盡的欺壓與打罵。對他們來說，所謂的尊嚴不過是奢侈品而已?？粗竦臐h奸，無人阻止，看著兇蠻的日本軍，無人抵抗。為什么？因為他們是北平人。長期以來的古老文化，長期以來的封建思想告訴他們，不需要拼，不需要見血，戰(zhàn)爭一定會過去。是這樣嗎？持續(xù)了整整八年的抗戰(zhàn)，全國上下無數(shù)鮮活的生命，整個北平滿目的瘡痍，徹徹底底否定了他們的想法。
瑞宣，一個典型的北平人。他有思想，有追求，更有拳拳報國之心。他是個文化人，能看透國際的局勢，也能看透中國的危險。面對日本軍和漢奸的無理取鬧，他會憤恨，會難過，但他不會做任何事情來阻止。他恨自己。他恨自己的懦弱，由于家庭的羈絆，他不能放手去干守衛(wèi)國家的事情。他勸說了老三瑞全，也勸說(）了劉師傅，他們都能夠出去闖蕩，而他不能。他只能面對著北平的種種苦難，獨自在家嘆息發(fā)呆。他，不敢拼。
另一個例子，錢默吟。一個熱愛書畫、熱愛花草的老人，也是一個連螞蟻也不忍踩死的老人。與瑞宣一樣，他也清楚地知道北平所處的困境。他下過牢，被拷打過，更能看透日本的奸詐與狠心。他做了，即使自己年老力衰。他分發(fā)傳單，號召北平人團結(jié)起來打倒侵略者；他整日奔走，游說年輕人加入抗日的隊伍。他為自己的兒子驕傲，因為他有勇氣與日本人同歸于盡；他也為自己驕傲，因為他為戰(zhàn)爭勝利獻出了自己微弱的力量。他，拼了。
拼與不拼，一字之差，卻代表了兩種截然不同的態(tài)度。一個民族如果沒有應(yīng)有的拼勁，只會像綿羊一樣軟弱，任人宰割。那是注定不長遠的。不拼，是那時中國人根深蒂固的觀念。也是這種觀念使近代的中國受到這樣大的侮辱。像錢先生這樣的人，是中國人希望燈火的點燈人。只有毫不畏懼的去拼搏，才是一個民族乃至一個國家應(yīng)有的血性，才是一個有底線、有骨氣的中國人。
拼到底意味著什么？如今，拼成了現(xiàn)代中國的代名詞。學(xué)生們在書海中拼，醫(yī)生們在手術(shù)臺上拼，工人在生產(chǎn)線中拼……拼固然累，需要付出大量的代價，但是只有拼，才能實現(xiàn)人生的意義，體現(xiàn)人生的價值。每個人都有追求，每個國家也有自己的追求。但追求不是像瑞宣那樣想想就能實現(xiàn)的。他有愛國之心不錯，但沒有付諸行動的追求都是一場空。而拼，就是實現(xiàn)追求的最好辦法。以前中國人不拼，所以中國落后了，所以中國的領(lǐng)土被其他國家侵略了；而現(xiàn)在中國人拼了，所以中國站起來了，所以如今的中國正慢慢領(lǐng)先全球。
作為一名中學(xué)生，我們也應(yīng)該拼。而我們最應(yīng)該拼的就是學(xué)業(yè)。許多同學(xué)都像瑞宣那樣只做空頭功夫，在腦子里想著要做多少多少題，看多少多少書，卻不拼，不付出真正的行動，看到電腦手機依舊不講原則地玩，這樣怎么能學(xué)好？我們應(yīng)該像錢默吟先生那樣，盡全力的去拼。只有拼，才能帶來真正的快樂與滿足。
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇八
人的本性在經(jīng)歷那樣一個年代，承受那樣的磨練后，變得如此真實。要說印象，讀完第一遍，幾乎只想得起錢先生了。他是完全正面的，沒有動搖過的，唯一的一個。不知道為什么人們忽略書中如此堅強的人，單單他的勇敢，就是一抹不容忽視的風(fēng)景，在全書緩慢而陰郁的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊神秘的形象，為書增加許多鏗鏘之力。
招弟算是個犧牲品吧，無論本性如何善良，生活在一個這樣的人家中，她注定是不幸的。她墮落了，她不再懂得愛惜自己。在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她早已不再是那個純潔的女子了。
中國人注定是要恨日本人的，看完《四世同堂》，你會更加確信自己的恨。然而那個年代，給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人光榮了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了。戰(zhàn)爭結(jié)束了，然而老舍先生給大家一個不是結(jié)局的結(jié)局。其實所有的故事都不會結(jié)束的，“起風(fēng)了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前，時代的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，或許驚雷，或許大雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見預(yù)示著光明的未來。
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇九
讀完《四世同堂》，有一種釋放感，同時也產(chǎn)生了一些疑問：為什么中國人那么逆來順受呢？為什么中國當(dāng)時僅在短短半年內(nèi)就淪陷了大半個？答案還是在這個封建社會制度上。三皇五帝，加上舊社會的黑暗腐敗等，根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。
他們膽小的只求自己平安，對國事漠不關(guān)心，這樣的人有很多。他們愚昧無知，但是我們能去怪他們嗎？為什么魯迅先生那么喜愛青年？因為他們中的許多人都喜愛接受新事物，求進步，反傳統(tǒng)，想改造社會，有自己的是非觀，不會被眼前的景象所迷惑，比如老三瑞全。日侵略者占領(lǐng)了北平，征服了大半個中國，卻永遠征服不了中國心。他們找來了一群漢奸走狗，去散播什么“中日親善”的鬼話，更加深了老百姓對侵略者的厭惡。我想在這里說，中國不會亡，只要有一個有膽魄、有知識、又愛國的人，中國就永遠不會亡，不會被征服！北平就是個例子。雖然它被占領(lǐng)了，但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國者在，他們是屬于中國的，只要他們在，中國的脊梁就不會彎！
只要有一個人站起來了，就有千千萬萬個人站起來了；只要千千萬萬個人站起來了，中國就站起來了。日本侵略者在中國瘋狂地殺了許多人，還企圖美化他們的戰(zhàn)爭，消滅他們的罪證，殊不知，每一個中國人都是活生生的證據(jù)。他們殺不盡所有的中國人，只會引來更多的仇恨！看看漢奸的下場吧，大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死，冠曉荷被活埋，瑞豐被特工打死，藍東陽被核彈炸死。這就是出賣中國的下場！
最后抗戰(zhàn)勝利了，中國人民將日本侵略者趕出了中國，推翻了舊社會，創(chuàng)造了一個全新的中國，一個充滿了理想與實干的中國！如果說舊中國是一個垂死的老人，已日薄西山，那新中國就是一個充滿朝氣的青年，如日中天。中國，從有記載開始，歷經(jīng)過十余個朝代，幾千次饑荒，大大小小幾萬次戰(zhàn)爭，依然屹立在世界民族之林！
看看過去，為什么中國會落魄到如此地步，因為守舊的制度，千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時候，中國在干什么？人家推翻了舊社會建立新社會的時候，中國又在干什么？永遠在沉睡！所幸，現(xiàn)在終于醒了，為時還不晚！
如今的中國已逐步奔向小康，前途一片光明！中國的未來，將更好！
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十
昨天晚上，我從哥哥家的書架上找到了此書，懷著好奇的心情翻開，如饑似渴地閱讀起來。
看完了整本書之后，我不禁佩服起老舍的偉大，十分樸實的語言，卻有一種非常好的代入感。寥寥數(shù)筆之間，生動形象地勾勒出一位位人物，實在是讓人驚嘆不已。
這個故事發(fā)生的地點是在北平里面的一個小村莊——小羊圈里，主要講述了在小羊圈里幾戶人家的悲歡離合。描寫地理的句子雖然不多,感覺可以使人在腦子里就想象出小羊圈的模樣,看著書，腦子里好像在播放一幕幕無聲的電影似的，體會著書中人物的喜怒哀樂，著實令人回味無窮。
讓我驚訝的，不僅僅是老舍的寫作功底與樸素的語句，還有老舍對待戰(zhàn)爭的客觀。這本書里，從剛開始就提到了住一號門的日本老婆婆，她從剛開始就一點也不贊成日本侵略中國，特別是在抗戰(zhàn)勝利之后，當(dāng)住三號門的日本家庭把門給封上之時，她卻把門大大的打開，想用自己的一點點力量，來向中國道歉，向在戰(zhàn)爭中受到不公平待遇甚至是失去生命的中國人道歉。老舍并沒有大幅度的贊揚日本人，更沒有“盲目愛國”，大幅度的貶低日本人，而是站在一個中立的，客觀的角度，站在人性的角度，解讀了一位日本老奶奶的心聲。
《四世同堂》這本書，圍繞這一個小村莊里邊的幾戶人家展開故事，時而令人嘆氣，時而令人憤慨，時而令人興奮，時而令人自豪。當(dāng)全部看完之時，感覺好像五味陳雜都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的時候完全不同。
它是一本值得令人翻來覆去看一遍又一遍的好書，并且語言不難懂，小學(xué)生也可以看?，F(xiàn)在，就再讓我看一遍吧，可能，寫出來讀后感跟這一篇也完全不同呢。
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十一
老舍先生寫了一本《四世同堂》，書中的故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期，故事里的很多人物都是老舍先生筆下虛構(gòu)的人物。而我今天要講的卻是真實存在的四世同堂家族。
這個家族在廣西壯族自治區(qū)環(huán)江毛南族自治縣潭蘭村居住，那里綿延幾百里群山環(huán)繞，山青水綠。這個家族的.老宅子就在村子的正中心，背山靠路，門前有一大片油菜花地，每年的春節(jié)，當(dāng)油菜花開得最燦爛的時候，家族的幾代人就天南海北從祖國的各個地方趕回老宅團聚，這是一個美好和睦的大家庭。
家族的第一代今年已經(jīng)快90歲了，她出身在日本人快投降的年份，雖然當(dāng)時的廣西不像北平那么戰(zhàn)火喧囂，但她知道日本人的毒刑，也經(jīng)歷過最嚴重的饑荒，這些好像已經(jīng)深深刻在她的骨子里，她會經(jīng)常拉著后輩講她那些年的故事。她經(jīng)常會告誡后輩要珍惜現(xiàn)在的和平年代，要熱愛生活，節(jié)約糧食。
家族的第二代大多是五，六十年代出生，那時的廣西由于偏遠并沒有及早開發(fā)，非常落后和貧窮，他們的生活也非常的困難，他們經(jīng)常是一邊幫家里干農(nóng)活一邊刻苦的學(xué)習(xí)，他們都希望通過自己的努力能夠走出大山，能夠改變家族貧窮的命運。其中一位真的以當(dāng)時廣西前幾名的成績考上了北京非常有名的大學(xué)，成為毛南族第一位大學(xué)生。
第三代的年齡懸殊比較大，從80后到零零后，地域跨度也很大，有還留在廣西農(nóng)村成家立業(yè)的，也有在城市刻苦攻讀的。這一代生活在物質(zhì)條件很豐富的年代，從小沒有愁過吃愁過穿，父母都希望他們能得到最好的教育，并一如既往的教育他們熱愛生活，努力堅持，創(chuàng)造更美好的未來。
第四代也是最小的一代，他們有的還是襁褓中的小嬰兒，有的還是剛剛學(xué)會走路的小朋友，他們眼里滿是好奇，他們被家族的所有人關(guān)愛。
在這個四世同堂的家族中，長幼有序，但又總是其樂融融，他們每個人都會身體力行的告訴身邊人，如何關(guān)愛家人，如何熱愛生活，如何努力工作和學(xué)習(xí)，如何廣交朋友……而這所有點點滴滴的日常小事組合起來就是生活。只要你樂意去做，樂意多做，你就會熱愛生活。
這就是這個四世同堂的家族教會我的，因為我從小就在這個大家族里成長，這里就是我的家。
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十二
這本書，講述那北京一胡同人乃至全中國在日侵華中的點點滴滴。
開始日本人剛一進城，大家暈暈乎乎，慌慌張張不知道要干什么。這時，“有主見”的人開始行動了，逃得逃，降得降。漸漸，在日本人的威逼利誘下，有人屈服了，有人的愛國心燃燒的更旺了。
這一個家、一個胡同，像一個社會，有形形色色的人，有漢奸如冠曉荷，有愛國者如瑞全，也有那些愛國卻無動于衷也不知道要干什的人。
我看到的，所有留在北京的人，都是為生活，討飯吃，冠曉荷、小崔……，他們沒有錯,但對錯之分就看他們的行為了。小崔，寧死也不給日本人拉車；冠曉荷，是死也要抱住日本人的大腿。
好人不多說，說說壞人。
瑞豐在一次游行后竟撿起學(xué)生丟掉的日本糖，這不是無聊是什么。竟然接受連學(xué)生都不要的、敵軍的禮物！當(dāng)他當(dāng)上了科長，那也只能無聊的天天“調(diào)戲”員工罷了。不過瑞豐還是被撤了職、老婆菊子跑了——去找個有權(quán)、錢的老公。
這就是她的貪婪、虛榮，沒有人情、親情的“表演”地，老公受點挫折不去安慰，卻火上澆油，跟別人跑了，似乎天底下錢、權(quán)才是最重要的。
胡同中的另一家，冠家：
而冠曉荷則是對太君“忠心耿耿”的“大好人”，只是找不到機會當(dāng)個官。
在小說四分之三處，搞笑的一幕上演了，藍東陽——鐵桿漢奸向大赤包——日本的奴仆開了火。于是冠家——天子號良民一家只得浪宿街頭。到底是什么造就了這一幕？不是天譴。想想他們?yōu)槭裁唇等?，不就是貪婪，想有錢、有權(quán)！所以才自相殘殺。
而大赤包被關(guān)到監(jiān)獄，不久慘死，她代表那些狗仗人勢，壓榨人的漢奸，也是那種在與權(quán)、錢“爭鋒吃醋”中失落的一方。
而冠曉荷呢，卻很快得了病，隨后被日本人活埋，代表費力不討好的漢奸
藍東陽一家：
菊子，在東陽病時，帶著老公的錢逃跑，但又被日本人沒收，被迫賣淫，她象征著那些在錢權(quán)和貪婪中逐漸墮落的漢奸。
為什么我只寫“壞人”呢？在我剛看完這書后，我想起了一位日本高級將領(lǐng)戰(zhàn)敗后的話，大意是：如果單靠日本的經(jīng)濟、軍事，我們無法拿下這近半個中國。言外之意是某些人、中國人幫助了他們。
愿漢奸不再有，愿老舍筆下的故事不再有！
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十三
暑假里，我“讀萬卷書，行萬里路”，懂得了許多道理，增長了不少見識?；貞浖倨诶镒x過的本本著作，在我腦海里刻下深深印跡的，就是老舍先生所寫的《四世同堂》。
《四世同堂》這本書主要講了日軍侵略中國時，小羊圈里的居民，以及北平其他一些人，面對日本侵略做出的不同反應(yīng)和對策。他們之中，有的拼盡全力、英勇無畏地去殺鬼子，為抗日做出了一些貢獻，如錢家老二錢仲石用自己的生命換來幾十個鬼子的性命，王排長寧死也不投降等。同時，文中也不乏那些愿意幫助日本鬼子的漢奸，比如祁家的祁瑞豐、冠家的冠曉明、大赤包……他們?yōu)榱俗约耗軌蜻^上舒適的生活，不惜賣國求榮！
合上書本，我的心還久久不能平靜！我仿佛看到，祁瑞全從戰(zhàn)爭一打響，便計劃從軍，獻身救國的身影；錢家老二錢仲石雖然沒有從軍，但也英勇地和鬼子斗爭，最后帶著一車鬼子沖下懸崖，光榮犧牲的壯舉；還有如錢老一般，哪怕自己已無力戰(zhàn)斗，也愿盡生命中最后一口氣來勸說大家抗日的執(zhí)著！這一個個可以稱得上英雄的人物，他們抗日的方法雖然各不相同，但目的都一樣，那就是不惜以生命保衛(wèi)祖國，捍衛(wèi)和平，把日本鬼子趕出中國！
整本書中我最喜歡的人物是祁瑞全。他那股執(zhí)著的勁、衛(wèi)國的心，以及他那遠大的理想，都讓我不得不一次次為他豎起大拇指，為他熱淚盈眶！他同千千萬萬與他有著相同信念的人一起，懷著一股正氣和滿腔熱血，通過不懈努力拼搏，才換來了我們今天的幸福生活。可以說，如果沒有他們，就沒有我們今天的和平，就沒有我們?nèi)缃竦母呖萍?，就沒有我們現(xiàn)在的豐衣足食！我敢說，要是那時人人都像祁瑞全一樣，一心為國，那么中國就不會受到任何國家的侵略！
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十四
20xx這個新版本一出，之前所有的版本就都成了殘本……一笑。
對比之前人民文學(xué)的那個100章版本來看，當(dāng)初英文翻譯本刪掉了大量心理描寫，后13章幾乎全都是干巴巴的劇情故事大綱，對于瑞全、金三爺、白巡長等人遇事后的想法幾乎只字未提，角色形象大為減色。
尤其是最后一章錢先生的“自白”，雖然感覺和整個故事家長里短娓娓道來的風(fēng)格有點不搭（似乎視角突然變了），但是非常重要。
為此得給發(fā)現(xiàn)了全本并翻譯回來的趙先生磕頭……^^。
另一方面，從翻譯的情況來看，應(yīng)該算是標(biāo)準(zhǔn)的上海譯文風(fēng)格，有點缺少老舍的京味兒，這也是很正常的。但讀起來還是感覺有一點違和。
舉個例子，第88章里，瑞全殺了招弟的那一段里。
人民文學(xué)的版本里用“親”字的地方，新版都用了“吻”。
舊版里招弟對瑞全說“咱們從前相好來著”，標(biāo)準(zhǔn)胡同小兒女的說法。新版的譯法是“咱們以前戀愛過”。
舊版里招弟引誘瑞全“你拿情報來，我呢，就愛你”，說得十分不倫不類，符合她的身份和對感情的認知。新版的譯法是刮辣松脆沒語病的“你給我情報，我給你愛情”。
區(qū)別很微小，應(yīng)該是老舍原文翻譯成英文時，洋人沒法體會這種語言風(fēng)格細節(jié)，字面意思直譯了，而舊版翻譯回中文時花力氣去融合老北京風(fēng)格吧。
瑞全掐死招弟后的`一段心理描寫舊版里沒有，只有一句讓我覺得是《四世同堂》里憂傷度極高的“他仿佛又聽見了她的笑聲，多年以前的清脆的笑聲”。
新版里補了全文，這句話之后還有一句“那時她還是處女”。
小說四世同堂讀后感（優(yōu)秀15篇）篇十五
該書以北平小羊圈胡同為背景，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以胡同內(nèi)的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當(dāng)時社會各階層眾多普通人的形象;反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈，謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰...一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動，漫長的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的'困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無比的責(zé)任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面，卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難，這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》;無悔這近乎不眠不休的一日一夜。
老舍先生是我非常欣賞的中國作家，之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’ ... 他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現(xiàn)如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產(chǎn)物，可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會看到活生生的自己，讓人掩卷深思......
花了幾個星期，斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人，把北平的人、事，甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發(fā)出什么愛國熱情是假的，我就是覺得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了，日子還要過，大家都死了不是就怎么怎么好，死也是為了活。我開始就奇怪，為什么逃出去就是好的，留下來的就是懦弱無能。在我看來，亂世中不做違背良心的事，能夠保全自身、保全家人，還能為別人多少也做些貢獻，也是一種抗?fàn)?。而且是廣大人民群眾最容易做到的，不是什么可恥的事情。畢竟，絕大部分人心里都有善良，可不是每個人都有勇氣。到最后，連瑞宣也想通了，不象以前那么矛盾了。
我說，小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良，又有勇氣，必會有一番作為。結(jié)果呢，就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做，心中懷著那么大的仇恨，什么都沒做成，還不是讓日本人害死的，是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導(dǎo)師，太言過其實了。他做那些事，有多少是為了愛國，又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那么個兒子，沒有冠曉荷那么個鄰居，誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上，任何人都會去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人，他為了報仇害死了無辜的人，日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐，老舍簡直都不愿意去批判他們，只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物，下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗，最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格，在太平歲月是最好的，對誰都那么客氣有禮?？墒堑搅藨?zhàn)爭年代，卻只懂得忍，逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人，我對他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話，大意是：到什么時候都不許灰心，因為一個人要是灰了心，就只能看到別人的不好，而看不到自己的墮落了。什么時候都要懷著希望，不能絕望。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無聲血，萬縷慈母情。為雪國恥身先去，重整河山待后生?！本褪且写笊男拍?。信心也是一種美德。
磕磕絆絆讀完了《四世同堂》，如果我說自己被激起了什么愛國主義熱情那是假的。我看了太多東西，我沒辦法恨，我只覺得他們可憐，只覺得悲傷。最讓我難過的是書以外的東西——老舍本人。他有多么愛他的北平，仿佛那里每一條河都是他的血脈，每一掊土都是他的身體，每一陣風(fēng)吹都是他的呼吸。我知道他是真恨，他寫道日本人怎樣糟蹋北平，漢奸怎樣無恥，他恨得咬牙切齒。
他一時溫柔地回憶起北平的種種傳統(tǒng)和小買賣，一時痛心地描述北平的蕭條，一時冷笑諷刺著日本人的惡劣，一時又陷在瑞宣式的矛盾里無法自拔。老舍就是所有人物的集合。是祁老人的圓熟溫和，是天佑的老實沉默，是瑞宣的儒雅掙扎，是錢詩人的錚錚鐵骨。一種文化到了熟爛的地步，人們就會陷入一種無法言說的分裂。北平太熟了。老舍罵的是外敵，恨的是外敵。即便對于漢奸，他不過說他們“無聊”。他費盡苦心給小說安排了一個尚為和美的結(jié)局——他仍是愛，愛北平，愛北平的老百姓。他也相信自己這份愛，他想如果沒有日本，北平人就會和和美美地過下去，祁家就會一代一代，四世同堂，甚至五世同堂。誰曾想，他就是被他所深愛的北平推向了絕路。那天老舍被打得皮開肉綻之后，已經(jīng)站不起來，有人怕他當(dāng)場被打死，就把他拖到附近一個派出所。幾個紅衛(wèi)兵聽說他是“反革命”，馬上又進屋你踢一腳，他踹幾下。我知道消息已經(jīng)是晚上了，到派出所把他扶回了家。第二天，聽說我離家不久，老舍整理了一下自己的衣服，拿上一本《毛主席詩詞》就出去了。走到院里，他見4歲的小孫女在那里玩，還把小孫女叫到面前，拉著孩子的小手說：“跟爺爺說再見。”老舍出門后，就一直往北走，走到太平湖(此湖今已不存，改建成地鐵停車場)邊，坐在那里讀起了《毛主席詩詞》。整整讀了一天，天黑以后，他頭朝下、腳朝上投進了那一汪平靜的湖水。