優秀的作文往往能夠觸動讀者的心靈，引起讀者的共鳴和思考。這里有一些優秀作家的作品，值得大家借鑒和學習其中的寫作技巧。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇一

窗外，黑云壓樹樹欲摧，夜，像一條條長長的蛇。吞沒了這個世界。

她趴在窗臺上小聲的抽泣，不知為什么，不想讓父母聽到。還有一個星期，一個星期！她把無盡的焦躁、不安都發泄在這淚水里。抬頭望望天空，卻感到無限的空虛。桌子上成堆的書，讓她不敢正視，不敢想象結局怎樣。不知還能否做最后一搏，只覺得很累很累，書像一座大山，壓的她喘不過氣來。

不知怎的睡去，一夜雨。

第二天，她起的很早，是為了看看那個屬于她的小山坡。山坡上有她親手栽的一棵小楊樹。生活的繁忙，讓她似乎有些淡忘了它。“它應該被風刮倒了吧？”她在路上想著。一陣陣心痛，腳步不知不覺的加快。

還隔著老遠，她就認出了她的小樹，不免一陣陣激動。她連忙跑去，眼前的一切，讓她倍感興奮。小樹不僅沒有倒下，還長出了幾片新葉。嫩綠的葉子上掛著晶瑩剔透的水晶般的雨珠，在陽光的照射下散發著美好的光芒。她禁不住用手撫摸著這矮小卻不屈的小樹，雨珠從葉片上滑落下來，如夜空中一只閃爍飛舞的.螢火蟲，滑出一道美麗的弧線。信心在空中開出一朵花來，芳香四溢。

她突然感覺小樹成了自己，那樣年輕，散發著青春的氣息，本應該充滿激情。那股抑郁從她心底跑出來，化作活力，注入心脾。

回到家，看到母親兩鬢的白發，她暗下決心：就算為了父母，為了祖國，自己一定要努力學習。還年輕呢，有什么困難克服不了！那小小的困難，只不過當作青春的記號罷了。

倘若也問沒有風和雨，這枝上繁花，又歸何處，只惹得人心生煩厭。

做最后一搏吧！不枉幾個月來的起早貪黑，不枉祖國對年輕人的期望。一生只為夢實現的一瞬間，一瞬間決定一生。記憶，將化作一首首美麗的詩，寫在青春的日記本里。付出了，你就是贏家！結果，只是為你的付出做了一個評價。

青春張揚，她用微笑和努力迎接明天的太陽。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇二

五月四號是青年節，關于該節日，有什么意義呢?以下是本站小編為大家整理的五四青年節意義。

作文。

相關資料，歡迎閱讀。

1920xx年11月11日，延續4年之久的第一次世界大戰以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1920xx年1月，獲勝的協約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中國作為戰勝國參加會議。中國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消“二十一條”等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發一般地開始了。

1920xx年5月4日在北京爆發的中國人民反對帝國主義、封建主義的愛國運動。1920xx年第一次世界大戰爆發，日本借口對德宣戰，攻占青島和膠濟鐵路全線，控制了山東省，奪去德國在山東強占的各種權益。1920xx年大戰結束，德國戰敗。1920xx年1月18日，戰勝國在巴黎召開“和平會議”。北京政府和廣州軍政府聯合組成中國代表團，以戰勝國身分參加和會，提出取消列強在華的各項特權，取消日本帝國主義與袁世凱訂立的“二十一條”不平等條約，歸還大戰期間日本從德國手中奪去的山東各項權利等要求。巴黎和會在帝國主義列強操縱下，不但拒絕中國的要求，而且在對德和約上，明文規定把德國在山東的特權，全部轉讓給日本。北京政府竟準備在“和約”上簽字，從而激起了中國人民的強烈反對。

5月4日下午，北京大學、高等師范學校等十三所學校的三千多名學生，沖破軍警的阻撓到前集會演講，后舉行游行示威，提出“外爭主權、內除國賊”、“取消二十一條”、“拒絕和約簽字”等。

口號。

同時要求懲辦親日派曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。游行隊伍向東交民巷進發遭到使館巡捕的阻攔轉而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅。學生沖入曹宅曹汝霖急忙躲藏起來正在該處的章宗祥受到學生痛打曹宅也被焚燒軍警當場逮捕了三十多名學生。北京學生實行罷課通電全國表示抗議。

北京學生愛國運動的影響迅速擴大。天津、上海、長沙、廣州等城市和全國各地紛紛舉行游行示威。在國外的中國留學生和華僑也展開了愛國活動。當時在上海的孫中山表示深切的同情和支持。北京政府被迫于5月7日釋放被捕學生，但又下達鎮壓學生運動的命令。6月3日北京各校學生分組出發到街頭演講;6月4日出動更多的學生進行宣傳活動，兩天內竟有近千學生遭到逮捕，從而激起了全國人民更大的憤怒。上海人民首先起來，學生罷課，工人罷工，商人罷市，大力聲援北京學生。特別是上海工人從6月5日起發動了有六七萬人參加的政治大罷工;南京、天津、杭州、濟南、武漢、九江、蕪湖等地工人，也都先后舉行罷工和示威游行。北京政府為之震驚，不得不于6月6日釋放全部被捕學生。10日宣布“批準”曹、章、陸三人“辭職”。28日，中國代表團拒絕在對德和約上簽字。五四愛國運動勝利地告一段落。

五四運動也是新文化運動的繼續和發展。1920xx年陳獨秀創辦《青年》雜志，次年改稱《新青年》，舉起“民主”和“科學”兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化。隨后，還提倡白話文代替文言文，并在“文學革命”的口號下，提倡新文學。1920xx年俄國十月社會主義革命的勝利，在中國人民中產生了巨大的影響。中國的先進分子開始用無產階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具。1920xx年11月李大釗發表的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文，代表了中國先進分子的新覺醒。新文化運動不僅為五四愛國運動作了思想準備，同時隨著這次運動而更加深入發展，使社會主義思潮逐漸代替資產階級思潮而成為運動的主流，并在思想上和干部準備上為中國共產黨的建立作了準備。

五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。為了使青年繼承的發揚五四運動的光榮傳統，1939年，陜甘寧邊區西北青年救國聯合會規定5月4日為中國青年節。1949年12月23日，中國人民政府政務院正式規定：5月4日為中國青年節。

五月四日是中國的青年節。它來源于中國一九一九年反帝愛國的“五四運動”。由于第一次世界大戰結束后的“巴黎和會”無理拒絕了中國作為戰勝國要求廢除不平等條約的正當主張，戰敗國德國在中國山東的不法權益又被列強竊授于日本，激起中國人民的極大憤慨。1920xx年5月4日，北京三千多學生高呼“外爭國權、內懲國賊”，舉行游行示威，并迅速發展成為全國規模的反帝愛國運動和以民主科學反對封建文化傳統的新文化運動。

“五四運動”是中國近代史上一次徹底的不妥協的反帝反封建運動，它的勝利成為中國新民主主義革命的開端。為繼承和發揚“五四運動”的愛國、民主、科學精神，青年節期間，中國各地都要舉行豐富多采的紀念活動，青年們還要集中進行各種社會志愿和社會實踐活動，還有許多地方在青年節期間舉行成人儀式。

今年是五四運動90周年，各種不同尋常的紀念活動紛至沓來，五四運動的新詮釋也不絕于耳。也有人批評五四運動中的缺陷，比如發生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經年輕過的一代又一代中國人心中，已定格為一種精神，一種符號，一種榮譽，一種象征，這就是愛國、科學、民主、新文化。

穿越90年的時光，回首崢嶸歲月，我們不妨捫心自問：我愛國嗎?當孫中山抱怨中國人是一盤散沙，他可曾注意到，“麻袋”被打開后，曾被麻袋緊緊封住的億萬個“土豆”會四處流散?正是偉大的五四運動把一盤散沙、四處流散的“土豆”——億萬中國人重新聚集在愛國的新幟下。

當美國總統肯尼迪大聲疾呼：不要問你的祖國為你做了什么，而要問你為祖國做過些什么，你是否想到，這個美利堅合眾國是由美國人自己締造的家園?當作家白樺輕輕地問自己：國家不愛你，你還愛她嗎?他顯然弄混了國家和政府的區別。國家是我們每一個人的國家，是我們永恒的家園。我們不愛，誰愛?盡管它有許多瑕疵，是那么的不如意，我們仍然深愛著她——因為她是我們的祖國。愛國并不等于盲目的排外，排外并非愛國，正如競爭并不等于侵略一樣，我們要敢于競爭，在全球化過程中，為國家競爭更多的正當利益。我們也要善于合作，要與各國人民一道創造一個多贏的世界。

我們也不妨自省：我科學了嗎?高歌呼吁科學90年了，還有人打著偽科學在騙人，用科學的“方法”造假、坑人，如往牛奶里摻入三聚氰胺，用敵敵畏泡制火腿，教授造假論文，假冒偽劣俯拾皆是等等。科學是求真的，當被視為社會的良知——知識分子都敢造假，你還能相信誰呢?不要忘了，科學是一種思維方式，是認知的工具，也是一種心態，講科學就是要求真務實，改變中國人“一夜暴富”的心理，要“流著汗去吃面包”。要落實科學發展觀，轉變以犧牲環境、透支未來、不可持續的經濟增長方式。

我們也不妨反思：我民主了嗎?換句話說，我們在民主化的道路上走了多遠?還有多長的路要走?相比千年，我們的確民主多了，但離五四那一代青年人，“一二九”一代、“老三屆”一代青年人乃至70后、80后、90后的青年人心目中的民主還有多大的距離呢?民主是一種思維或生活方式，我們要學會“我反對甚至厭惡你的觀點，但我會用生命捍衛你發表觀點的自由”的博大思維和胸懷。民主既是激勵手段，也是我們為之奮斗的終極價值目標。正如恩格斯所說，沒有民主就沒有社會主義。但民主是舶來品，在社會發展的某個時段上，甚至是奢侈品。民主更是一個不斷生長、不斷建設的長過程，我們要多一份理性，多一點耐性，多一份努力，多一點信心，來建設我們偉大國家的民主憲政制度。

同樣，我們也不妨拷問：我新文化了嗎?我們是否兼容并蓄，在繼承古老中華文明的精華基礎上，創造出了現代中華文明?文化是一個民族的品格，更是一個國家的底蘊。制度規則可以趨同，文化則應求同存異。在創造中華民族新文化的征途中，也許任重而道遠。

探索新文化、圖存救亡的五四運動的激情歲月，已漸漸遠去，它甚至消失在光怪陸離的城市及其市民的燈紅酒綠之中。但我仍然堅信，作為一種精神、一種符號、一種榮譽、一種象征，她永不褪色，永遠銘刻在世世代代中國人的心中。

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情破解，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

“五四青年節”每年一次，或隆重或簡樸，但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力，它既是對歷史承諾的擔當，也是對實現社會與人生的叩訪，更是對未來歷史的觀照。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇三

5月4號是五四青年節，是弘揚五四精神的一個節日。小伙伴們可知道五四青年節的由來是什么？青年節有什么文化意義？下面就讓本站小編為大家解答吧。

五四青年節，為民國初年及中華人民共和國的節日，是為紀念1920xx年5月4日爆發的五四運動而設立的。

它來源于中國1920xx年反帝愛國的“五四運動”，五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。也是中國新民主主義革命的開始。1939年，陜甘寧邊區西北青年救國聯合會規定5月4日為中國青年節。1949年12月，中國中央人民政府政務院正式宣布五月四日為中國青年節。

青年節期間，中國各地都要舉行豐富多彩的紀念活動，青年們還要集中進行各種社會志愿和社會實踐活動，還有許多地方在青年節期間舉行成人儀式。五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。

五四運動介紹。

五四運動是1920xx年5月4日發生在北京以青年學生為主的一場學生運動，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。

北洋軍閥的黑暗統治，中國工人階級的壯大，新文化運動促進思想解放，十月革命給中國人民送來了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛國運動。五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結合，從而在思想上和干部上為中國共產黨的建立準備了良好的條件。

五四運動爆發原因。

在法國巴黎和會上中國外交失敗了。

主力：學生。

領導人：李大釗。

形式：工人罷工、學生罷課、商人罷市。

口號。

1.誓死力爭，還我青島。

2.外爭國權、內除國賊。

取消二十一條、拒反對對德《合約》上簽字、懲辦賣國賊曹汝霖等人。

運動成果。

北洋政府被迫釋放被捕學生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

主要意義。

五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。也是中國新民主主義革命的開始。

五四青年節五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情破解，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

“五四青年節”每年一次，或隆重或簡樸，但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義:一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力，它既是對歷史承諾的擔當，也是對實現社會與人生的叩訪，更是對未來歷史的觀照。

五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。

我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

什么是五四精神呢？有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學，有的認為是解放思想、不斷創新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實上也是聯系在一起的。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統一體現。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇四

五四。

青年節。

并不是單純的為青年人而設立的一個節日，該節日有一定的紀念意義，尤其與100年前五四運動有重要的聯系。沒錯，該節日就是為了紀念五四運動的勇敢愛國青年們而設立的。那你知道五四青年節的歷史意義何在嗎?下面是小編為大家收集的關于五四青年節的歷史意義何在2020_五四青年節的意義。希望可以幫助大家。

當代意義：

這場運動孕育的愛國、進步、民主、科學的五四精神，成為中國人民和中國青年在黨的領導下為中華民族偉大復興而不懈奮斗的寶貴精神財富。五四精神的核心，是偉大的愛國主義。五四運動體現的愛國主義精神，是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的生動寫照，是我國幾千年來發展和進步的重要力量源泉。

振興中華：“振興中華”的。

口號。

1894年在《興中會宣言》中最早提出來的。從那之后大多數愛國志士無不以此為終生奮斗的最終目的。可以說中國從此之后的一切革命斗爭無一不是為了振興中華民族;所取得的一切進步和成就無一不是由于它的催動和鼓舞。五四運動的發生就是這種精神的直接繼續。愛國學生的奔走呼號浴血奮斗廣大知識分子、市民、工人的積極響應和支援最根本的動因就在于此。響遍全國的“外爭國權內懲國賊”、“喚醒同胞一致救國”等口號最根本的含義也在于此。有的人當時在思想上雖然還沒有明確認識到這一點純粹為愛國熱情所驅使但他們愛國的目的并不是為了保持中國的落后最終目的還是為了挽救中國的危亡改變中國的落后面貌振興中華民族。

愛國主義：在五四運動中，廣大學生之所以不顧高壓，奔走呼號，他們的愛國行動之所以能得到各界知名人士、上層人物和廣大工商界群眾的支持，就是由于愛國主義的有力號召，愛國精神的強烈感染。今天，要勝利跨人21世紀，實現四個現代化，真正使中華民族振興起來，更要大力發揚愛國主義。

民主精神：新。

文化。

運動最先提出科學與人權并重(青年雜志創刊詞中的提法)，隨后講“賽先生”(科學)和“德先生”(民主，當時把人權和民主當作基本上同一的概念)。后來“賽先生”和“德先生”成為“賽同志”和“德同志”，就是說，民主和科學一道，是中國共產黨歷來為之奮斗的目標。在五四運動中，民主即“德先生”是一面反封建、反專制的大旗，大大地解放了人們的思想。五四愛國運動之所以能夠發生，與民主精神的推動是分不開的。如果沒有民主的啟蒙和民主意識的覺醒，就不可能發生那么大規模的愛國運動。現在，我國的民主政治建設已經有了顯著的進步，在許多方面取得很大的成就。但是，距社會主義民主政治的目標還相差甚遠。要想盡快振興中華民族，就應該繼續高舉“德先生”的大旗，發揚民主精神，加強社會主義民主政治建設。

科學精神：在五四運動中，科學即“賽先生”與“德先生”一樣，是反封建、反迷信的另外一面大旗，并有力地促進了民主意識的發揚，反封建斗爭的開展。

解放思想：在五四時期，先進的思想家們大膽地沖破舊傳統，提出了許多振聾發聵的主張，出現了一種在中國歷史上少有的思想大解放的局面，并有力地帶動了其他領域的大解放。

它是中國歷史上第一次徹底的不妥協的反對帝國主義和封建勢力的偉大斗爭。

五四運動是1919年5月4日發生在北京以青年學生為主的一場學生運動，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的一次示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多形式的愛國運動。

是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。五四運動是中國新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。

北洋軍閥的黑暗統治，中國工人階級的壯大，新文化運動促進思想解放，十月革命給中國人民送來了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會的外交失敗，“巴黎和約”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛國運動。

五四運動促進了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動的結合，從而在思想上和干部上為中國共產黨的建立準備了良好的條件。

1、五四愛國運動是中國革命歷史上具有時代意義的事件。

2、工人階級從此登上了政治舞臺。

3、拉開了中國新民主主義革命的序幕。

4、五四運動是新文化運動的延續和發展，它把民主與科學反對封建迷信的思想由知識分子推廣到全國群眾。使提倡新思想新文化成為一種風氣，同時也促進了文學革命的深入和廣泛發展，開創了中國文學時代，使中國科學和。

教育。

的發展進入了一個嶄新階段。

5、五四運動促進了全國民眾的思想解放，西方的各種新思想陸續傳入中國，其中馬克思主義在中國的傳播對中國的思想和政局帶來巨大影響。

你說的“白話文而疏忽了古詩文”值得是第三條是文化上的影響，至于道德品質問題，完全是誤解，五四之前人們的道德也并不如你想象的那么高。詳細的可以參考魯迅的作品。

相關。

文章。

1.

2020青年節的來歷。

2.

3.

4.

2020五四青年節活動總結。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇五

1、傳民族精神，揚青春風采!

2、積極推進青年文化建設，努力打造品牌之都。

3、團結帶領團員青年為實現晉江“兩個率先”目標而努力奮斗!

4、向____同志學習，爭當時代先鋒!

5、弘揚愛國、進步、民主、科學的“五四”精神!

6、善于學習、勤于思考、勇于創新、嚴于律己、甘于奉獻!

7、隆重紀念五四運動91周年暨中國共產主義青年團成立88周年!

8、凝聚青春力量服務科學發展!

9、傳承五四精神共促社會和諧!

10、弘揚五四精神，構建和諧社會，投身____科學發展!

11、青年興則國家興，青年強則國家強!

12、發展的希望在創業，創業的希望在青年!

13、尊重創業、服務創業、保護創業!

14、弘揚五四愛國精神，展示____青年風采!

15、解放思想、創新創業，用輝煌的青春業績向建縣60周年獻禮!

16、大力實施僑鄉青年文化行動，推動青年文化蓬勃健康發展!

17、弘揚五四精神奉獻火熱青春!

18、青春不停步，永遠跟黨走。

19、讓團徽在崗位上閃光，讓青春在奉獻中升華!

20、弘揚五四精神，實踐科學發展，競展青年風采!

21、弘揚五四精神，奉獻火熱青春。

22、善拼才會贏，學下才會贏，創新才會贏!

23、創新、創造、創業，務實、落實、真實!

24、高舉五四火炬爭當發展先鋒!

25、五四精神傳薪火，激揚青春獻____。

26、服務大局、服務社會、服務基層、服務青年!

27、高擎五四愛國旗幟，勇擔____發展重任!

28、奮斗照亮人生，創業改變命運!

29、薪火相傳話青年，開拓創新謀發展弘揚五四精神，奉獻火熱青春，爭當____青年先鋒!

30、弘揚民族精神，傳承優秀文化，凝聚各界青年，為實現“兩個率先”目標而奮斗!

31、高舉團旗跟黨走，立足崗位獻青春!

32、讓團徽在崗位上閃光，讓青春在奮斗中升華。

33、樹立創業意識，發揚創造精神，保持創新銳氣!

34、不怕創業無成、就怕懶惰平庸!

35、高舉“五四”火炬，永葆先進本色，爭當青年先鋒!

36、傳承五四精神，在____跨越式發展中再立新功。

37、團結青年，服務青年，凝聚青年，促進青年健康成長成才!

38、加強青年文化建設，促進青年全面發展!

39、培養青年創業意識，提升青年創業能力!

40、高擎五四愛國旗幟，勇擔____發展重任。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇六

1919年爆發的五四是一個劃時代的歷史事件是中華民族偉大復興的起點。五四精神在八十五年后的今天依舊閃爍著耀眼的光芒，凝聚著新一代的青年。五四運動樹立了不朽的歷史豐碑。然而更為彌足珍貴的是它留下的寶貴的精神財富。

五四文化是理想的高揚，是創造的噴薄，是情感的自然，是青春的激情和幻想。青春的憂郁和苦悶，青春的直感和率真，青春是繼往開來的偉大力量。

當我踏入這所學校的第一步起，我就在自己的人生道路上確立了新的目標，加今的理想已不再是兒時的幻想，年輕的翅膀，漸漸學會在風中飛翔，沒有蝶兒翅膀的美麗，也內有雄鷹翅膀的堅強，遨游遼闊蒼穹，已不再是妄想穿越暴風驟雨，也許有一天，我會受傷，但對遠方的向往，我永遠不會彷徨。

在工作崗位上，等待我的將是各種挑戰。我英勇攀事業高峰，親身經歷實現中華民族全面振興的偉大進程。這是我的光榮與責任，充分發揮敢闖，敢昌，敢于創新的優勢，立足本職，開拓進取，使自己成為各行各業的生力軍。

在校我更應遵紀守法，倡導文明新風，在社會主義建設中，站在風口浪頭，使自己成為時代的弄潮兒。

我清楚地認識到只有加強學習，努力學習才能更好地適應時代發展的客觀要求，做到與時俱進，充分發揮好學，能思，敢為的特點，把自己的人生價值同黨的事業，祖國的命運，人民的意愿有機結合起來，不斷改造世界觀，人生觀。使自己成為"四有"新人，邱結爾用他一生的成功經年告訴我們，成功根本沒有什么秘訣可言。如果真是有的話，就是"堅持到底，永不放棄。"

青年是祖國的未來，民族的希望，中華民族偉大復興要靠我們來表現，我們一定要高舉鄧小平偉大旗幟，以"三個代表"為主要思想勤奮學習，扎實工作，開拓進取，決不辜負黨和人民的一切希望，決不辜負時代的重托。

五四精神在，光焰萬丈長。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇七

五四青年節源于中國1920xx年反帝愛國的"五四運動"，五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動，也是中國新民主主義革命的開始。想知道關于五四青年節的更多內容嗎?下面由小編帶領大家簡單了解一下吧。

在1920xx年10月，總統舉行秋定祭孔，同時組織了四存學會，以“昌明”“周公孔子之學”為宗旨，1920xx年更修訂了《褒揚條例實施細則》，進一步強化封建禮教。梁啟超和梁漱溟則高唱中國文化優越論，反對學習西方的文化，反對中國革命派，同時抵制馬克思主義。而在五四運動中，反對中華道德思想文化的人士，推行了新文化運動，更提出“打倒孔家店”、“推倒貞節牌坊”等。

口號。

五四運動進一步促進了反封建思想的發展，與尊重中華文化的復古思潮形成針鋒相對的局面中國的語言文字政策的思想淵源大部分都來自于五四時期的西化理論。

五四運動從形式上是中。

國學。

生的愛國運動，但從整個社會背景社會發展來說，它的影響遠遠不止于此，除了波及中國思想文化，政治發展方向，社會經濟潮流，教育，亦對中國共產黨的發展產生了重要的作用，同時它對現時中國共產黨領導下的中國社會亦有著不可低估之影響。

五四的根本精神是什么，有不同看法。一種看法：賽先生科學，德先生民主。1949年后，中共闡述為：愛國，自救，科學，民主。一說：不屈不撓、憂國憂民、敢于奉獻、敢于斗爭的偉大愛國主義精神。

五四運動，其主力是學生和青年，他們的愛國精神、為真理和正義而戰的精神、不畏強暴和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學生學習。

五四運動之《北京學界全體宣言》。

現在日本在萬國和會要求并吞青島，管理山東一切權利，就要成功了!他們的外交大勝利了，我們的外交大失敗了!山東大勢一去，就是破壞中國的領土!中國的領土破壞，中國就亡了!所以我們學界今天排隊到各公使館去要求各國出來維持公理，務望全國工商各界，一律起來設法開國民大會，外爭主權，內除國賊，中國存亡，就在此一舉了!今與全國同胞立兩個信條道：

“中國的土地可以征服而不可以斷送!

中國的人民可以殺戮而不可以低頭!

國亡了!同胞起來呀!”

(原載《每周評論》一九一九年五月十一日)。

(注：本文是由北京大學的學生(羅家倫)擬定的宣言，由北京大學學生印刷，于一九一九年五月四日在天安門前集會時散發，故又稱“當日大會傳單”。)。

一九一九年五月四日天安門大會宣言。

“嗚呼國民!我最親愛最敬佩有血性之同胞!我等含冤受辱，忍痛被垢于日本人之密約危條，以及朝夕祈禱之山東問題，青島歸還問題，今日已由五國共管，降而為中日直接交涉之提議矣。噩耗傳來，天暗無色。夫和議正開，我等所希冀所慶祝者，豈不曰世界中有正義，有人道，有公理，歸還青島，取消中日密約，軍事協定，以及其他不平等之條約，公理也。即正義也。背公理而逞強權，將我之土地，由五國共管，倚我于戰敗國，如德奧之列，非公理，非正義也。今又顯然背棄山東問題，由我與日本直接交涉。夫日本虎狼也，既能以一紙空文，竊掠我二十一條之美利，則我與之交涉，簡言之，是斷送耳，是亡青島耳。夫山東北扼燕晉，南控鄂寧，當京漢津浦兩路之沖，實南北咽喉關鍵。山東亡，是中國亡矣。我同胞處此大地，有此山河，豈能目睹此強暴之欺凌我，壓迫我，奴隸我，牛馬我，而不作萬死一生之呼救乎?法之于亞魯撤勞連兩州也，曰：“不得之，毋寧死。”意之于亞得利亞海峽之小地也，曰：“不得之，毋寧死，”朝鮮之謀獨立也，曰：“不得之，毋寧死。”夫至于國家存亡，土地割裂，問題吃緊之時，而其民猶不能下一大決心，作最后之憤救者，則是二十世紀之賤種。無可語于人類者矣。我同胞有不忍于奴隸牛馬之痛苦，亟欲奔救之者乎?則開國民大會，露天演說，通電堅持，為今日之要著。至有甘心賣國，肆意通奸者，則最后之對付，手槍炸彈是賴矣。危機一發，幸共圖之!”

在1920xx年10月，總統舉行秋定祭孔，同時組織了四存學會，以“昌明”“周公孔子之學”為宗旨，1920xx年更修訂了《褒揚條例實施細則》，進一步強化封建禮教。梁啟超和梁漱溟則高唱中國文化優越論，反對學習西方的文化，反對中國革命派，同時抵制馬克思主義。而在五四運動中，反對中華道德思想文化的人士，推行了新文化運動，更提出“打倒孔家店”、“推倒貞節牌坊”等口號。五四運動進一步促進了反封建思想的發展，與尊重中華文化的復古思潮形成針鋒相對的局面。中國的語言文字政策的思想淵源大部分都來自于五四時期的西化理論。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇八

五四青年節是為紀念1919年5月4日中國學生愛國運動而設立的節日。五四青年節源于中國1919年反帝愛國的“五四運動”，五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動，也是中國新民主主義革命的開始。1939年，陜甘寧邊區西北青年救國聯合會規定5月4日為中國青年節。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇九

五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。

我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

什么是五四精神呢?有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學，有的認為是解放思想、不斷創新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實上也是聯系在一起的。

愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的,進步的,積極的,自由的,平等的,創造的,美的,善的,和平的,相愛互助的,勞動而愉快的,全社會幸福的統一體。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

國學。

生愛國運動而設立的節日。1920xx年11月11日，延續4年之久的第一次世界大戰以英、美、法等國的勝利和德、奧等國的失敗而告結束。1920xx年1月，獲勝的協約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。中華民國作為戰勝國參加會議。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特權，取消二十一條等正當要求，均遭拒絕。會議竟決定日本接管德國在華的各種特權。對這喪權辱國的條約，中華民國代表居然準備簽字承認。消息傳來，舉國震怒，群情激憤。以學生為先導的五四愛國運動就如火山爆發一般地開始了。1920xx年5月1日，北京大學的一些學生獲悉和會拒絕中國要求的消息。當天，學生代表就在北大西齋飯廳召開緊急會議，決定5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學生臨時大會。

5月3日晚，北京大學學生舉行大會，高師、法政專門、高等工業等學校也有代表參加。學生代表發言，情緒激昂，號召大家奮起救國。最后定出四條辦法，其中就有第二日齊集天安門示威的計劃。這四條辦法是：(一)聯合各界一致力爭;(二)通電巴黎專使，堅持不在和約上簽字;(三)通電各省于5月7日國恥紀念舉行游行示威運動;(四)定于5月4日(星期日)齊集天安門舉行學界之大示威。

5月4日，北京三所高校的3000多名學生代表沖破軍警阻撓，云集天安門，他們打出“還我青島”、“收回山東權利”、“拒絕在巴黎和會上簽字”、“廢除二十一條”、“抵制日貨”、“寧肯玉碎，勿為瓦全”、“外爭國權，內懲國賊”等。

口號。

并且要求懲辦交通總長曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥學生游行隊伍移至曹宅痛打了章宗祥并火燒曹宅引發“火燒趙家樓”事件。隨后軍警給予鎮壓并逮捕了學生代表32人。

被學生燒掉的趙家樓學生游行活動受到廣泛關注，各界人士給予關注和支持，抗議逮捕學生，北京軍閥政府頒布嚴禁抗議公告，大總統徐世昌下令鎮壓。但是，學生團體和社會團體紛紛支持。11日，上海成立學生聯合會。14日，天津學生聯合會成立。廣州，南京，杭州，武漢，濟南的學生和工人也給予支持。5月19日，北京各校學生同時宣告罷課，并向各省的省議會、教育會、工會、商會、農會、學校、報館發出罷課宣言。天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長沙、廈門、濟南、開封、太原等地學生，在北京各校學生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學生的斗爭。

6月，由于學生影響不斷擴大，《五七日刊》和學生組織宣傳，學生抗議不斷遭到鎮壓。3日，北京數以千計的學生涌向街道，開展大規模的宣傳活動，被軍警逮捕170多人。學校附近駐扎著大批軍警，戒備森嚴。4日，逮捕學生800余人，此間引發了新一輪的大規模抗議活動。

6月5日，上海工人開始大規模罷工，以響應學生。上海日商的內外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務印書館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬人以上。6日、7日、9日，上海的電車工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數前后約有六、七萬人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行。

6日，上海各界聯合會成立，反對開課、開市，并且聯合其他地區，告知上海罷工主張。通過上海的三罷運動，全國22個省150多個城市都有不同程度的反映。6月11日，陳獨秀、等人到北京前門外鬧市區散發《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學生商人勞工軍人等，惟有直接行動以圖根本之改造”。陳獨秀因此被捕。各地學生團體和社會知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對強大社會輿論壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統徐世昌提出辭職。6月12日以后，工人相繼復工，學生停止罷課。6月28日，中國代表沒有在和約上簽字。

五四運動是一次徹底的不妥協的反帝反封建的愛國運動。它促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，造就了一批具有初步共產主義思想的知識分子，為中國共產黨的建立做了思想上、干部上的準備。五四運動揭開了中國新民主主義革命的序幕，這場愛國運動推動了中國歷史進程，促進了馬克思主義在中國的廣泛傳播。為了繼承和發揚“五四”運動以來中國青年光榮的革命傳統，1939年，陜甘寧邊區的西北青年救國聯合會規定5月4日為青年節。1949年12月，中央人民政府政務院正式宣布這一規定。五四運動所倡導的“愛國、進步、民主、科學”精神仍然被當代年輕人所推崇。

五四青年節五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情破解，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

“五四青年節”每年一次,或隆重或簡樸,但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義:一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力,它既是對歷史承諾的擔當,也是對實現社會與人生的叩訪,更是對未來歷史的觀照。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇十

五四青年節五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是()雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情破解，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇十一

老師們、同學們：

大家好!今天我講話的題目是《五四長存、精神不滅》，5月是一個花開的月份，5月是充滿激情的月份。五四青年節這是一個專屬于我們青年人的節日。

在102多年前，以北洋政府為代表的中國政府在巴黎和會上準備和帝國主義列強們簽訂強加給中國的不平等條約，嚴重侵犯了中國的主權和領土完整。5月4日消息傳到國內，青年學生們迅速行動起來，同中國工人階級一起，與北洋政府和帝國主義列強進行了堅決的斗爭，從而拉開了“五四運動”的序幕。為了繼承、發揚“五四”精神，黨中央把每年的5月4日定為青年節。

五月四日，在我們的心頭不僅僅是一種令人熱血沸騰的回憶，也不僅僅是那些讓我們驕傲的英雄往事，甚至不再是那場涅槃重生的革命，幻化在我們心中的竟是一種呼喚，一種啟蒙，一種中國賦予青年的責任。

中國革命先驅李大釗曾大聲疾呼：以青春之我，創建青春之國家，青春之民族。從“外爭國權，內除國賊”到“團結起來，振興中華”，無不充分印證：青年的命運只有與祖國的命運息息相關，個人的需要只有與祖國的需要有機結合才會展現生命的輝煌與燦爛。

梁啟超詩云：今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步。

同學們，只要我們理想還在，只要我們不輕言放棄，只要我們去微笑面對一切，我們依舊能更好地揚起生命的風帆。

我們是五月的花海，就該用青春擁抱時代;我們是初升的太陽，就該用生命來點燃未來。

五四長存、精神不滅!

同學們，時代在召喚，讓我們以崇高的理想，創新的意識，無畏的勇氣發揮青春的智慧、風采和力量!

謝謝大家，我的講話完了。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇十二

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

五四運動是中國新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉折點。下面是小編為大家整理的關于五四青年節的意義一覽，歡迎大家閱讀參考學習!

1、五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

2、五四青年節實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

3、五四青年節的設立是為了繼承和發揚“愛國、進步、民主、科學”的五四愛國主義精神，號召大家團結起來為振興中華民族而努力奮斗。

五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。

應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統一體現。

五四精神就是升華了的愛國精神。

1、共青團。

共青團章程第一條對團員的年齡作出了明確規定：年齡在14周歲以上，28周歲以下的中國青年，承認團的章程，愿意參加團組織并在其中積極工作、執行團的決議和按期交納團費的，可以申請加入中國共產主義青年團。

團員年滿28周歲，沒有擔任團內職務的，應該辦理離團手續。這意味著，此次享受假期青年的年齡限制和團員恰好一致。

2、國家統計局。

統計部門對青少年的劃分是0歲至14歲。

對老年人的劃分標準有兩個，分別是60歲以上，65歲以上，但是對青年年齡段沒有劃分。

3、杰出青年。

以國內非常權威的十大杰出青年評選來看，參評年齡段一般是18歲至40歲。比如，2008年評出的第十八屆全國十大杰出青年中，有兩位是1968年出生的，今年正好40歲。

從各省市來看，對“十大杰出青年”的年齡上限更是各不相同，陜西省是39歲，江蘇省是45歲，武漢市是45歲，深圳市是40歲。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇十三

各位領導、各位老師、同學們：

歲月峰頭，伴歷史云煙，在享受和諧、安寧的幸福生活之時，每一次回首1919年五四青年英雄的奮斗歷程，我都無比的感動與震撼。

風雨中走過九十一個年頭的“五四”青年節，它從來就沒有被真正的冷落過，它總是不斷地被賦予各種各樣新的涵義。中國，因為“五四”而翻開了光輝的一頁；中國青年，因為“五四”而譜寫出了無愧于歷史、無愧于時代的華彩樂章。五四愛國運動后，我們煤礦工人才開始擁有了今天幸福的生活，因為從那天起，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。

聯合國認定17—24歲的人為青年。我國國家統計局認定11—34歲的人為青年。共青團中12—28歲的.人為青年。青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節，是成長的季節，青春是生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。他們曾經在花季為中華民族的明主、科學、獨立拋頭顱灑熱血。我今年24，是一名共青團員。我們在這個靚麗的季節，在礦山中追尋著自我、釋放著自己青春的能量。我們同樣的有的是一腔沸騰的熱血，對黨、對人民的赤膽忠心；我們同樣靠的是一身凜然的正氣，對煤礦事業、對職責的無限忠誠。煤礦的風雨使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。礦工成熟的思想和高尚的品質，來自于煤礦風雨的洗禮和生活的磨礪。

青春美好，但也短暫，讓我們用短暫的青春擔負起歷史的使命，讓我們快樂的工作在礦山。

我們面對山峰，欣賞它們的風光，面對礦山，奉獻我們的青春；面對未來，爭創人生的輝煌，體現我們生命的意義。

我們緬懷“五四”先驅們的業績，回顧中國人民和青年在整個世紀，走過的歷程。作為當代青年團員的我們應當秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負時代責任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與挑戰并存的世紀吧！

傳承五四精神、爭做世紀青年！

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇十四

在1919年10月，總統舉行秋定祭孔，同時組織了四存學會，以“昌明”“周公孔子之學”為宗旨，1921年更修訂了《褒揚條例實施細則》，進一步強化封建禮教。梁啟超和梁漱溟則高唱中國文化優越論，反對學習西方的文化，反對中國革命派，同時抵制馬克思主義。而在五四運動中，反對中華道德思想文化的人士，推行了新文化運動，更提出“打倒孔家店”、“推倒貞節牌坊”等。

口號。

五四運動進一步促進了反封建思想的發展，與尊重中華文化的復古思潮形成針鋒相對的局面中國的語言文字政策的思想淵源大部分都來自于五四時期的西化理論。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇十五

如果，我能打開青春的奧秘。

我想，那里所堆滿的。

必定是夢想、希望和力量。

沒有人能告訴我們。

明天的命運會是怎么樣？

也沒人會告訴我們。

那美好人生的背后。

呼嘯著多少洶涌澎湃的巨浪！

困惑、迷茫、惆悵……？

不、不——絕不能讓這些詞的枷鎖。

塵封住我們激情豪邁的劍光。

在不知所措的人生路上。

徘徊著難以自拔的憂傷。

逃避與命運對決的戰場。

啊！親愛的`朋友。

握緊手里那柄鋒利的龍口吧！

因為，我們是新時代的青年。

因為，在我們的內心深處。

迸發著夢想、希望和力量。

看——青春已經拉開帷幕。

夢想已經起航。

希望早已經伸出手來。

采擷一份執著的力量。

輕輕揉碎，讓那璀璨的光芒。

靜靜流淌，在雷鳴電閃的風雨后。

熔鑄進我們永恒的詩行。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇十六

1、陽光有多美，心情就有多好；風兒有多輕，心里就有多柔；五一了，愿你在這美好的假期里靜靜享受風兒的輕撫，讓心靈得到更充足的滿足。青年節快樂！

2、是你們的一聲吶喊，掀起了希望的浪潮；是你們的無悔熱血，激蕩著全國的振奮；是你們的不懈努力，創造了歷史的新篇。真切地祝福你，在五四青年節！

3、這個充滿朝氣的日子里，對你大吼一聲：青年節快樂曾經，你只是躲在溫室中慢慢成長的花朵。而現在，你已是一只能夠搏擊風浪的海燕。

4、活力，在歲月中揮灑；激情，在熱血中澎湃；年華，在美好中飛度；青春，在自信中張揚；問候，則在真摯中啟航：祝你五四青年節快樂！

5、青年，十八九點鐘的太陽；青年，是人類發展的希望；青年，是人生的春季，青年，是堅實的脊梁；青年，是上蒼的厚禮，青年，一路高歌一路歡暢！祝各位青年：青年節快樂！

6、伴著青春的旋律，舞動人生的精彩；放飛心中的夢想，追尋生命的真諦；釋放無窮的活力，展現陽光的自我。五四青年節，愿君開啟美好，收獲幸福！

7、還小的時候喜歡過兒童節，長大了開始過青年節，結婚之后開始過父親節母親節，上了年紀之后害怕過重陽節，之后每年都要過清明節。

8、朋友，今天青年節，祝你才華橫溢，青云獨步；祝你愛情甜蜜，青山不老；祝你事業順利，青云直上；祝你生活美好，如青山綠水永遠秀麗！節日快樂！

9、有一種友誼，叫青春年華里的形影不離；有一種情感，叫青春歲月里的心甘情愿；有一種惦念，叫五四青年節里的默默祝愿，愿你開心無限，幸福永遠！

10、朋友一個一個都走遠，思念一絲一絲理不清，星星一顆一顆亮晶晶，祝福一句一句暖人心，就讓短信讓我們的心貼的更近，愿好運與你如影隨行！青年節快樂！

11、走過春天，播下種子，留下希望；走過秋天，收獲成果，點燃激情；走過青春，追求夢想，留下回憶！青年節到，加油吧，為了我們無悔的青春！祝節日快樂！

12、花兒五月齊爭艷，人生青年最強健，莫把夢想放一邊，辜負青春和明天，寥寥文字表心愿，攜手未來與君勉。祝五四青年節快樂！

13、有青春，就有夢想，有夢想，就有希望，有希望，就會飛翔，能飛翔，就會成長，愿你長成國家的棟梁，五四青年節祝懷抱夢想，高高飛翔。

14、這是一個張揚著青春奔騰著熱血的節日，這是一個鼓蕩著理想澎湃著豪情的節日。五彩繽紛，陽光燦爛，激情洶涌。歡呼吧，吶喊吧，朋友，祝青年節快樂。

15、每天的第一滴晨露，都是我的祝福，每晚的第一顆新星，都是我的惦念，青年節到來之際，我把新星、晨露打包郵寄給你，真誠的祝愿您“青年節快樂！”

16、收獲一段靜好歲月，珍惜一種從容默契的友誼，保存一份妥帖完美的幸福，感恩一起攜手走過的朋友！值此青年節，祝福你所有的日子都開心快樂！

17、燦爛的青春，像那輪冉冉升起的太陽；美好的青春，是那朵悄然盛開的鮮花；無悔的青春，是那架激情奏鳴的鋼琴；它是美麗的原創，青年節快樂！

18、有一種聲音，讓你進取；有一個夢想，讓你前行；有一種精神，讓你矗立；有一種語言，將要告訴你：青年節到了，讓我們一起乘風破浪，拼搏進取。

19、花落紅塵決心不變，因為青春無悔；葉拂露珠意志不改，只因執著奮斗；目標就在前方，追求才會實現夢想，相信自己，青年節屬于你。

20、承擔責任，才能讓你成長。追逐夢想，才能讓你飛翔。揮灑汗水，才能讓你收獲難忘。五四青年節，一個讓自己做自己主人的節日，愿你把握住珍貴的當下，擁抱前程似錦的未來！

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇十七

五四青年節在每年公歷的5月4日，是為了紀念1920xx年5月4日爆發的五四運動而設立的，它來源于中國一九一九年爆發的反帝愛國運動。那么五四青年節有什么意義呢?下面由小編帶領大家簡單了解一下吧。

五四青年節的設立是為了繼承和發揚“愛國、進步、民主、科學”的五四愛國主義精神，號召大家團結起來為振興中華民族而努力奮斗。

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情破解，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

“五四青年節”每年一次,或隆重或簡樸,但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義:一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力,它既是對歷史承諾的擔當,也是對實現社會與人生的叩訪,更是對未來歷史的觀照。

五四青年節五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在民族問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情破解，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇十八

穿歲月峰頭，伴歷史云煙，在享受和諧、安寧的幸福生活之時，每一次回首1919年五四青年英雄的奮斗歷程，我都無比的感動與震撼。風雨中走過九十二個年頭的“五四”青年節，它從來就沒有被真正的冷落過，它總是不斷地被賦予各種各樣新的涵義。中國，因為“五四”而翻開了光輝的一頁;中國青年，因為“五四”而譜寫出了無愧于歷史、無愧于時代的華彩樂章。五四愛國運動后，我們煤礦工人才開始擁有了今天幸福的生活，因為從那天起，中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。

聯合國認定17—24歲的人為青年。我國國家統計局認定11—34歲的人為青年。共青團中12—28歲的人為青年。青，是綠色，是生命的顏色，春，是季節，是成長的季節，青春是生命的綠色，是陽光下那片燦爛的笑容。他們曾經在花季為中華民族的明主、科學、獨立拋頭顱灑熱血。我今年24，是一名共青團員。我們在這個靚麗的季節，在礦山中追尋著自我、釋放著自己青春的能量。我們同樣的有的是一腔沸騰的熱血，對黨、對人民的赤膽忠心;我們同樣靠的是一身凜然的正氣，對煤礦事業、對職責的無限忠誠。煤礦的風雨使我們變得強壯，挫折會使我們變得堅強。礦工成熟的思想和高尚的品質，來自于煤礦風雨的洗禮和生活的磨礪。

青春美好，但也短暫，讓我們用短暫的青春擔負起歷史的使命，讓我們快樂的工作在礦山。

我們面對山峰，欣賞它們的風光，面對礦山，奉獻我們的青春;面對未來，爭創人生的輝煌，體現我們生命的意義。

我們緬懷“五四”先驅們的業績，回顧中國人民和青年在整個世紀，走過的歷程。作為當代青年團員的我們應當秉承民族精神，高舉“五四”火炬，肩負時代責任，讓我們用知識加汗水，以滿腔熱情，去開拓、去創造、去擁抱新希望，來迎接這個機遇與挑戰并存的世紀吧!

傳承五四精神、爭做世紀青年!

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇十九

燃燒了百年的沒落與朽潰。

燃燒過一個不可忘的激情五四，永不熄。

五四永不熄。

一位英雄在20世紀的發端歌吟。

歌詞是科學。

和者是中華民族的兒女。

那聲音沒有絲毫的羸弱和疲憊。

有的是長河大江的風氣。

它從遠古而來。

秉承先祖盤古為世界之生而為的毀滅。

它從當今而來。

貫接西方強權進步的氣息。

五四永不熄。

五四永不熄。

永不熄五四。

世紀。

我要勝利庶民的勝利布爾什維的勝利燃燒的勝利。

這是革命這是李大釗發出的消息。

我要燃燒渴望地火毀滅一切包括自我而后重生。

這是野草這是燃燒的魯迅。

所以燃燒了。

一些骨瘦如柴卻堅實的可燃的青年在燃點的土地上燃燒了。

燃燒。

燃燒這才是真理。

偉大的真理。

五四永不熄。

五四永不熄。

象人一代代生存和衍續。

永遠的人永遠的火。

相依偎。

英雄總不怕任何可怕的東西生兮死兮。

所以他走來了。

在我舉望的視線里漸漸清晰。

所以他大聲的喘息。

震動在我年輕的聽覺里。

我知道風在嘶嚦。

我知道土地在嘶嚦。

我知道一切活著的在嘶嚦。

這就是這塊土地。

有火的土地。

氣乘青年。

沖撞西夷。

五四永不熄。

五四永不熄。

我輩年青。

拾薪助火前仆后繼。

"神舟"把科學飛揚前進。

不負我們曾經四顧深望。

不負我們曾經痛苦沉思。

不負我們毅然的忘卻和前行。

生就在這死去的腳步里。

我不敢熄。

如我不愿熄。

即使你停滯。

你相信你也會身不由己。

身不由己的去撞擊巖石。

摔碎在懸崖之下。

而后與其他再匯成閃光的水一滴。

而前行。

這就是青年。

這就是青年的血流。

這就是青年的思緒。

五四永不熄。

五四永不熄。

有人稱謂我們之老大。

且早聽梁啟超的《少年中國說》。

美哉我少年中國。

壯哉我中國少年。

故我揚言世界揚言落后與強權。

紀念五四青年節紀念五四青年節的意義（精選20篇）篇二十

尊敬的評委老師，親愛的同學們：

大家好，五月的春風情深意暖，五月的花海流溢飄香，和著春潮煙草，伴著夏韻，在這花海色彩奪目的季節中，在這喜氣揚揚的奧運年，我們又迎到一個五四青年節。

祖國的昨天值得我們沉思，祖國的今天充滿盎然生機，祖國的明天孕育著憧憬和追求，我們只有將個人與祖國命運緊密地結合在一起，才能重鑄中華文明的輝煌，使祖國的明天更加璀璨，更加繁榮。

保險營銷員——愛的使者，把愛送到千家萬戶，把愛心和安全帶給更多的家庭，銷售更多心靈上的安詳，為中國銷售更多美好將來，這是我的愿望——不但為自己，也為了我們的國家。

一座大橋，要有橋墩為之作柱，否則難以行通千車萬人；一枝紅玫瑰，要有根莖為之作柱，否則難以飄香于情人節；一座大廈，同樣要有支柱，否則，難以拔地而起，而我們的`公司，其支柱又是什么？是全體員工的敬業精神。古今中外，敬業被多少有志之士視為人生的座右銘，敬業也成就多少偉業和功名。做幾千次試驗，甚至拿自己的胡須作試驗品，體現的是一代發明家愛迪生對發明事業的敬業精神。從畢業到今天，加入中國人壽船營支公司這個大家庭已經有半年的時間了，中國人壽這個團結一致，積極向上，愛司敬業三高團隊，讓我完成了從一名學子到社會一分子的小蛻變。

保險業是一個服務性的行業，經常掛在伙伴們嘴邊的便是“服務沒有小事”，“服務到絕望為止”，他們說到做到，而且還做得讓服務的客戶人人滿意。一張張保單，充分的說明了伙伴們的敬業精神，我們的伙伴，每周幾次往返于市內與郊縣之間，用自己最真的心去和客戶之間溝通、交流，為他們面對面提供最好的服務；我們的內勤人員工作認真，高速高效，保證了我們的優質服務。我們的組訓教師精心設計活動方案，制作課件，研究相關金融內容，詼諧幽默的傳授保險知識，讓我們用專業知識去武裝自己。我們的主管細心負責，耐心指導，讓我們在迷茫中找到前進的方向，自信的去展業，這一切的一切，都源自于我們全體員工的敬業精神。

曾記否，萬里晴空的金秋，拜訪途中的奔忙背影。

曾記否，霜寒微雪的初冬，簽單過程的辛勤汗水。

這背影，詮釋的是營銷人生的執著和追求。

這汗水，映射的是壽險征程的成功和喜悅。

這個世界每天都面臨著萬千變化，但我想有一種東西他是恒古不變，那就是愛——愛是世界上最美麗的語言。心中有愛，我們為了家人的幸福而投身事業；心中有愛，我們為了蕓蕓眾生的平安而追求事業的成功；心中有愛，我們為了民族保險業的崛起而鞠躬盡瘁。愛是愛心，愛是責任。

讓我們攜著服務于工作，將愛心帶給所有人的敬業精神，在保險的營銷事業中越走越遠，愿我的伙伴門，用認真的工作態度，用真誠的心，用執著的信念鋪開成功的路，一同走向國壽輝煌的明天。