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居安而思危（匯總18篇）篇一

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨滅亡是多種因素的綜合結(jié)果，包括黨內(nèi)和黨外因素，國際和國內(nèi)因素，政治和經(jīng)濟(jì)因素，思想和文化因素，但歸根結(jié)底是蘇共黨違背了馬克思主義的民主政治原則。

二十一世紀(jì)初，列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國人民，推翻了沙皇的封建統(tǒng)治，建立了人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國家，馬克思的民主理論從理論變?yōu)榱藢?shí)踐。列寧指出，社會(huì)主義民主就是大多人的統(tǒng)治，提出并實(shí)行了黨的集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制的組織原則，發(fā)展了馬克思主義的民主理論。列寧是帶頭執(zhí)行和遵守集體領(lǐng)導(dǎo)和民主集中制的典范。但是到了斯大林時(shí)期，特別是他的晚期，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人背離了馬克思的民主理論原則。斯大林從高度集權(quán)發(fā)展到個(gè)人專斷，破壞法制，對黨內(nèi)與自己持不同意見的人，進(jìn)行大規(guī)模的清洗，嚴(yán)重虛弱了蘇共黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。造成執(zhí)政能力衰退，嚴(yán)重脫離人民群眾，是朝氣蓬勃的蘇共黨走向了衰落的道路。道了赫魯曉夫和勃列日涅夫時(shí)期更加嚴(yán)重，完全背棄了馬克思主義原則，削弱了蘇聯(lián)共黨的領(lǐng)導(dǎo)，導(dǎo)致蘇共黨垮臺(tái)，蘇聯(lián)解體。

蘇共黨內(nèi)民主的破壞導(dǎo)致蘇聯(lián)解體，說明了黨內(nèi)民主的重要性，沒有民主就沒有社會(huì)主義。我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，中國共產(chǎn)黨是我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國共產(chǎn)黨要想領(lǐng)導(dǎo)好我國的社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)，必須從蘇聯(lián)亡黨中吸取教訓(xùn)，高度重視民主建設(shè)的重要性及加強(qiáng)自身的民主建設(shè)。

一、加強(qiáng)黨內(nèi)民主的重要性。

黨的某某大特別強(qiáng)調(diào)，在黨內(nèi)“要進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)民主，保障黨員的民主權(quán)利，拓寬黨內(nèi)民主渠道，充分發(fā)揮黨的積極性和創(chuàng)造性。”黨的某某大提出“黨內(nèi)民主是黨的生命。”某某大進(jìn)一步明確“黨內(nèi)民主是增強(qiáng)黨的創(chuàng)新活力，鞏固黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證。”由此可見加強(qiáng)黨內(nèi)民主具有不可比擬的重要性。尤其是在新時(shí)期，加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)不僅僅直接關(guān)系到黨自身的建設(shè)與發(fā)展，也關(guān)系到社會(huì)民主的實(shí)現(xiàn)。

(一)從黨自身來說，加強(qiáng)黨內(nèi)民主是加強(qiáng)黨的進(jìn)步性重要保證。一方面，加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)，能增強(qiáng)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，從而促進(jìn)黨的進(jìn)步。加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要保證。只有保持黨內(nèi)民主，廣大黨員之間才會(huì)建立一種平等的關(guān)系，才不會(huì)出現(xiàn)黨員干部成為家長式人物，才不會(huì)出現(xiàn)斯大林式的個(gè)人專斷，才不會(huì)出現(xiàn)黨內(nèi)的小團(tuán)體主義，只有加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)，黨員才能更好的參與黨內(nèi)事務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的民主權(quán)利。也有這樣才能加強(qiáng)黨內(nèi)的團(tuán)結(jié)，從而促進(jìn)黨自身的進(jìn)步和發(fā)展。另一方面，加強(qiáng)黨內(nèi)民主是保持黨的先進(jìn)性和提高黨的執(zhí)政能力的重要保證，而黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力的提高是黨進(jìn)步的重要表現(xiàn)。黨的先進(jìn)性是黨的本質(zhì)，要保持黨的先進(jìn)性本質(zhì)不變，離不開黨內(nèi)民主建設(shè)，黨內(nèi)民主建設(shè)的程度決定了黨的先進(jìn)性建設(shè)的成效和進(jìn)度，只有加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)才會(huì)更好的保持黨的先進(jìn)性。同樣，黨的執(zhí)政能力的提高也離不開黨自身的民主建設(shè)。中國共產(chǎn)黨實(shí)行的執(zhí)政方式是科學(xué)執(zhí)政，民主執(zhí)政，依法執(zhí)政，而黨的執(zhí)政能力要通過黨的執(zhí)政方式體現(xiàn)出來。如果黨自身不民主就不可真正實(shí)行我國的執(zhí)政方式，就會(huì)出現(xiàn)黨內(nèi)干部的專權(quán)和獨(dú)裁，違背黨的憲章，這樣黨內(nèi)會(huì)出抱怨，不利于黨的團(tuán)結(jié)，同樣不會(huì)使黨進(jìn)步，只能削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，加速黨的退步，甚至重蹈蘇共黨的轍，一步步走向滅亡。

(二)加強(qiáng)黨的民主建設(shè)不僅關(guān)系黨自身的進(jìn)步發(fā)展，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)民主的發(fā)展。我國是社會(huì)主義國家，人民是國家的主人，因此社會(huì)民主就是人民民主。要實(shí)現(xiàn)人民民主，必須加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨是我國的領(lǐng)導(dǎo)核心，在各方面都起到領(lǐng)導(dǎo)和帶頭作用，同樣，黨對社會(huì)民主建設(shè)的健康發(fā)展提供了領(lǐng)導(dǎo)力。黨內(nèi)民主如何直接影響到社會(huì)的民主建設(shè)，正如上面提到的一樣，黨內(nèi)民主是黨健康發(fā)展的保證，直接決定黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，只有黨內(nèi)民主了，黨才能真正執(zhí)行民主執(zhí)政的方式，保障人民群眾有序參與政治生活和避免無政府狀態(tài)。若果黨內(nèi)不民主，廣大黨員都無法行使民主權(quán)利，更何況人民群眾。只有廣大人民群眾能有效的行使自己的民主權(quán)利，我們的社會(huì)才算是一真正的民主社會(huì)。因此，可以說黨的民主建設(shè)是人民民主建設(shè)的核心，是人民民主的關(guān)鍵，只有黨內(nèi)民主建設(shè)好了，才能建設(shè)好人民民主。

總之，加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)至關(guān)重要，不僅關(guān)系黨自身的發(fā)展，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。同樣，黨的民主建設(shè)是一個(gè)漫長的過程，要完善黨內(nèi)民主建設(shè)，中國共產(chǎn)黨必須采取有效措施。

二、加強(qiáng)黨內(nèi)民主建設(shè)的措施。

(一)增強(qiáng)黨員民主意識(shí)。

黨員的民主意識(shí)是影響黨內(nèi)民主建設(shè)的主觀因素。黨員是黨內(nèi)民主的主體，黨員本身的民主意識(shí)直接影響其在黨內(nèi)民主生活中的行為和表現(xiàn)，并最終影響黨內(nèi)民主的水平和質(zhì)量。在現(xiàn)實(shí)的黨內(nèi)民主政治生活中，一些黨員民主意識(shí)單薄已經(jīng)制約黨內(nèi)民主建設(shè)的發(fā)展。因此要發(fā)展黨內(nèi)民主必須提高黨員的民主意識(shí)。首先，必須加強(qiáng)黨員的平等意識(shí)和民主責(zé)任意識(shí)。黨員之間|、黨員與干部之間都是一種平的關(guān)系，沒有誰高人一等，黨員要積極平等地參與黨內(nèi)事務(wù)，為黨內(nèi)事務(wù)建言獻(xiàn)策。再則，黨員要樹立強(qiáng)烈的民主權(quán)利意識(shí)，要求平等的實(shí)行民主權(quán)利，如選舉權(quán)被選舉權(quán)及對黨員干部的監(jiān)督權(quán)。其次黨員干部自身要比黨員具有更強(qiáng)的民主意識(shí)，黨員干部要做好帶頭作用，自覺遵守黨章，維護(hù)黨章的權(quán)威，不濫用權(quán)力，杜絕官本位思想。樹立平等意識(shí)，保持和每個(gè)黨員的平等地位，平等的對待每一個(gè)黨員，積極接受每一位黨員的監(jiān)督。

(二)完善的民主集中制及集體領(lǐng)導(dǎo)制。

民主集中制就是指民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，它有利于體現(xiàn)人民群眾的根本利益和愿望，有利于黨的路線方針政策的正確執(zhí)行。堅(jiān)持民主集中制的關(guān)鍵是堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，這是黨內(nèi)民主建設(shè)的精髓。某某提出的“集體領(lǐng)導(dǎo)，民主集中，個(gè)別醞釀，會(huì)議決定”的十六字方針是堅(jiān)持民主集中制，推進(jìn)新時(shí)期黨內(nèi)民主建設(shè)的根本方針。其中，集體領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，是民主集中制原則在黨的領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的集中體現(xiàn)。堅(jiān)持黨的集體領(lǐng)導(dǎo)制度，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)工作中，凡是涉及黨的路線方針政策的部署，重要干部的任務(wù)，調(diào)動(dòng)和處理，有關(guān)群眾利益方面的重大問題都必須由集體討論決定，堅(jiān)決杜絕個(gè)人專斷。只有完善黨的民主集中制及集體領(lǐng)導(dǎo)制才能跟好地促進(jìn)黨內(nèi)民主建設(shè)。

(三)堅(jiān)強(qiáng)黨自身的監(jiān)督。

民主本身就是最好的監(jiān)督，是最好的事前監(jiān)督和過程監(jiān)督。要進(jìn)一步建立和完善一系列制度來保障民主、完善監(jiān)督。一是建立和完善民主生活會(huì)制度，定期召開黨員民主生活會(huì)、組織生活會(huì)，進(jìn)一步完善雙重組織生活制度。建立完善批評和自我批評制度，使其制度化和經(jīng)常化，通過批評與自我批評及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤。二是建立和完善定期督查制度，對下一級領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行黨的路線、方針、政策情況、依法行政情況、執(zhí)行民主集中制原則情況、廉政勤政情況進(jìn)行監(jiān)督檢查，切實(shí)把黨內(nèi)監(jiān)督落到實(shí)處。

居安而思危（匯總18篇）篇二

這是一個(gè)和平的年代，盡管世界上仍有各種紛爭和局部戰(zhàn)爭出現(xiàn)。中國，作為一個(gè)在和平年代逐漸崛起的國家，始終堅(jiān)持走和平崛起的道路，堅(jiān)持改革開放，用心發(fā)展經(jīng)濟(jì)，與周邊以及世界各個(gè)國家持續(xù)友好關(guān)聯(lián)。相對于中國的崛起，由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)余威的影響下，歐美等許多大國仍處于經(jīng)濟(jì)衰退的過程中。在這種明顯的比較之下，中國邊界問題開始凸顯。近期，中菲黃巖島問題、中日釣魚島問題，都是對中國公然的挑釁。企圖以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭牽制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展手段是行不通的。在這樣的狀況下，中國人民更就應(yīng)團(tuán)結(jié)一心，一致對外，堅(jiān)決維護(hù)國家的領(lǐng)土，國家的尊嚴(yán)。這對于黨員更是不可推卸的職責(zé)！

《居安思危》是對廣大黨員以及一心想入黨的用心份子們的一個(gè)警醒。一個(gè)政黨被打敗往往不是正因外部的攻擊和反抗，而是正因內(nèi)部的矛盾和背叛。當(dāng)初蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)建立無產(chǎn)階級政權(quán)的國家，在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下發(fā)展良好，成為當(dāng)時(shí)世界上唯一能與美國抗衡的國家。而共產(chǎn)黨的發(fā)展也很迅速，在最盛時(shí)期，黨員人數(shù)甚至到達(dá)萬。然而，它最終還是走向了滅亡。這是正因黨員不信黨，黨的內(nèi)部出現(xiàn)了爭議、分裂，在很多問題上存在很大的分歧，而且黨的發(fā)展偏離了預(yù)定的軌道。一個(gè)代表人民的政黨卻在發(fā)展過程中逐漸遠(yuǎn)離最初的目的，不再以人民的利益為先，只代表黨內(nèi)極少數(shù)特權(quán)階層的利益，最后只能以倒臺(tái)終結(jié)。

歷史已經(jīng)是過去式，需要我們深思吸取教訓(xùn)。但是，此刻有很多人并不是像當(dāng)初的革命先人那樣，為著自己的理想，為著人民的幸福，為著國家的強(qiáng)大而爭相入黨的，而只是為了一己之私利，為了黨員的名稱。這樣的人是不可取的。他們這天能夠?yàn)榱死嫒朦h，明天也能夠?yàn)榱死姹撑呀M織。他們沒有堅(jiān)定的信念，因利益而不斷的搖擺，終將成為害群之馬。

《居安思危》，就是期望我們能在這樣的和平年代里仍能持續(xù)一份警惕之心，時(shí)刻提防外國對中國的不軌之心；期望黨能任人慎重，持續(xù)黨的高度的純潔性。況且，中國周邊環(huán)境并沒有那么的太平，很多國家都像豺狼一樣緊緊盯著中國的國土，總是妄想能搶占中國的資源。

在這個(gè)以和平為主旋律的時(shí)代里，對于黨，務(wù)必完善黨的建設(shè)，堅(jiān)持黨的路線；對于一個(gè)黨員，務(wù)必以身作則，絕對服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，為人民服務(wù)；對于一個(gè)中國人，有職責(zé)監(jiān)督黨，務(wù)必堅(jiān)信黨的先進(jìn)性，跟著黨組織走。只有三者結(jié)合，中國才能真正的發(fā)展強(qiáng)大起來。

居安而思危（匯總18篇）篇三

我上課時(shí)總會(huì)看到教室右側(cè)的那塊天藍(lán)色的廣告牌上的數(shù)字在不斷地減少。我心想，哎呀，中考迫在眉睫了。

地理生物的雙a有多重要，我身邊的人總是跟我強(qiáng)調(diào)。美珍老師開玩笑說：“一般大家都喜歡錢，在這幾天里，把‘雙a’當(dāng)作二十萬。如果‘雙a’了，就賺20萬了。”雖是玩笑話，我們班的同學(xué)還是很受鼓舞的。只有我不以為然，認(rèn)為這兩科要“a”，輕輕松松。

但是，挫折來了。

第一次，我的生物勉強(qiáng)壓線，我認(rèn)為要開始死磕生物。然而生物上來了，地理的考試又考了一個(gè)“84分”，這使我又緊張起來。大家常說做人要有危機(jī)意識(shí)，過分的自信總會(huì)讓結(jié)果事與愿違。在離中考還有三十天的時(shí)候，我開始改變了。我再也不怕地理老師拿著那根極粗的棍子走進(jìn)教室巡邏。我也明白，這是復(fù)習(xí)階段，單靠棍子的壓迫是沒有用的，關(guān)鍵是要“自助”。不要以為自己一定能考好，努力才是。

不僅是我，其他的同學(xué)也意識(shí)到了居安思危的重要性。看，鄭宇豪正拿著考卷，細(xì)心的給旁邊的同學(xué)答疑解惑；學(xué)霸鐘文婷，不為現(xiàn)在的成績而滿足，正抱著提綱努力鉆研著；蔡騰翔也很投入，地理生物的輔導(dǎo)從來不缺席一次。在他們的帶動(dòng)下，教室后面的陳宇哲和陳浩也開始發(fā)奮努力，誰能想到他們曾在被勸退的邊緣呢？“志在雙a，必得雙a”的目標(biāo)在我們身后的黑板上方熠熠發(fā)光。大家都明白，不能過分的自信，誰也不確定自己能否取得讓自己滿意的成績。正是因?yàn)槿绱耍也趴匆娏擞惺芬詠肀容^認(rèn)真、比較努力的七班，相信這樣下去，在比較后的大考中，我們將取得令人滿意的成績。

左丘明說過：“居安思危，思則有備，有備無患。”地理生物的復(fù)習(xí)，正如未知的人生路，不可能永遠(yuǎn)平穩(wěn)。的辦法，就是居安思危，讓自己變得更強(qiáng)，才能有信心拿下“雙a”。

居安而思危（匯總18篇）篇四

一只野狼臥在草上勤奮地磨牙，狐貍看到了，就對它說：“天氣這么好，大家在休息娛樂，你也加入我們隊(duì)伍中吧！”野狼沒有說話，繼續(xù)磨牙，把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道：“森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，又沒有任何危險(xiǎn)，你何必那么用勁磨牙呢？”野狼停下來回答說：“我磨牙并不是為了娛樂，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時(shí)，我想磨牙也來不及了。而平時(shí)我就把牙磨好，到那時(shí)就可以保護(hù)自己了。”

居安而思危（匯總18篇）篇五

執(zhí)法犯法應(yīng)該驅(qū)逐出法，那些執(zhí)法者的權(quán)利，是人民給的，只能用來為人民服務(wù)，不可以用來欺負(fù)老百姓，殘害老百姓，如果誰再縱容執(zhí)法犯法，那他就是禍國殃民，就是中華人民共和國的罪人！

縱觀歷朝歷代，他們哪個(gè)朝代不是毀在執(zhí)法犯法者手上，老百姓有苦無處訴，有冤無處申，他們被逼無奈，只能挺而走險(xiǎn)，拿自己的生命去換，理想中的生活。

這塊土地，也不知灑下了多少正義之血，才換來了今天的和平，不容易啊，請珍惜！

好自為之吧，我愛人人，人人愛我。

居安而思危（匯總18篇）篇六

俗話說的好：飽帶干糧，暖帶衣裳。它就告訴我們做什么事都要有憂患意識(shí)，這樣才能做到有備無患。2008年5月12日，一場大地震襲擊了四川汶川，損失慘重。然而，只有一個(gè)學(xué)校卻無一死記憶亡，只有幾個(gè)人受了傷。為什么這所學(xué)校的同學(xué)們能夠脫離危險(xiǎn)呢？原來，這所學(xué)校的校長經(jīng)常給同學(xué)們講一些地震自救的有關(guān)知識(shí)，還進(jìn)行演習(xí)。試想，如果這所學(xué)校的校長沒有給同學(xué)們講過一些地震自救知識(shí)，那么這所學(xué)校的傷亡人數(shù)可能會(huì)像其它學(xué)校一樣損失慘重。正因?yàn)樗麄兘o同學(xué)們講一些地震的有關(guān)知識(shí)，所以，在地震來臨時(shí)，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡。在唐太宗李世民時(shí)期，雖然國泰民安，但他的宰相魏征還經(jīng)常提醒他前一個(gè)朝代滅亡的事例，因此，唐太宗也時(shí)刻警醒自己：有備無患，國家才日益昌盛。

相反，清朝慈禧太后整天不務(wù)國事，貪圖享樂。經(jīng)常對大臣說：“我們國家是世界的大國，不必?fù)?dān)心。”別的國家都在加強(qiáng)國防，發(fā)展科技時(shí)，只有清朝還在糊里糊涂地關(guān)閉自守不思進(jìn)取。終于有一天，外國打了進(jìn)來，慈禧只好帶自己的兒女逃走了。唉！如果慈禧像魏征那么有憂患意識(shí)，她就會(huì)把國家管理得很好。圓明園也不會(huì)被燒了。在我們生活中，也要有憂患意識(shí)，否則你會(huì)吃大虧的`。記得那天，早上天氣很熱，我只穿了件短袖，媽媽說：“今天要下雨，帶把傘吧！”“我才懶得帶呢！那么熱不可能下雨。”

可是，到了中午，天變了，下起了雨。可憐了，我早知道聽媽媽的話了。結(jié)果淋雨回家，還感昌了。看來，做什么事都要有憂患意識(shí)，這樣才能有備無患，減少災(zāi)難給自己帶來的損失。

居安而思危（匯總18篇）篇七

邁克爾·戴爾說過：“我有的時(shí)候半夜會(huì)醒，一想起事情就害怕。但如果不這樣的話，那么你很快就會(huì)被別人干掉。”也許有人會(huì)說，他是膽小鬼；可我不這樣認(rèn)為，這句話恰好說明他是個(gè)有見識(shí)的人。因?yàn)橛幸娮R(shí)才能意識(shí)到潛在的危機(jī)，才有了如今戴爾電腦的輝煌成就。所以說，人要學(xué)會(huì)居安思危。

南唐李后主的亡國史大家并不陌生，就是因?yàn)樗聊缬诿颐抑簦膹U政事才造成了亡國慘劇。盡管當(dāng)時(shí)大臣已經(jīng)提醒政治并不安穩(wěn)，但他只認(rèn)為自己身居皇位，生活安逸，卻沒有想到日后淪為亡國奴的悲慘境遇。就是因?yàn)闆]有居安思危，使他最后慘遭毒害。

因此，小到一個(gè)人，大到一個(gè)國家，不可以沒有憂患意識(shí)。一個(gè)人如果沒有憂患意識(shí)，總是想當(dāng)然地認(rèn)為自己很出色，那么他被人超過只是遲早的事。一個(gè)公司如果沒有憂患意識(shí)，不懂得在競爭中求生存，那么它被收購也是遲早的.事。人被超過可以追回來，公司被收購也可以重新組建，可是國家呢？如果一個(gè)國家因一時(shí)大意而滅亡，誰又能給你機(jī)會(huì)重來呢？只有在安穩(wěn)的時(shí)候就考慮到潛在的危機(jī)，才能防微杜漸，防患于未然，才能使國家長盛不衰。孟子說過：“內(nèi)無法家拂士，外無敵國外患者，國恒亡。”是的，我們就是需要這種憂患意識(shí)。只有時(shí)時(shí)意識(shí)到自己會(huì)有的危險(xiǎn)，才會(huì)提早有所準(zhǔn)備，才不會(huì)面對緊急狀況措手不及。“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰”這是海爾張瑞敏說過的話，或許正是這種居安思危的理念造就了海爾打不倒的傳奇。

從古至今，有多少實(shí)例告訴我們貪圖安逸只能帶來失敗，又有多少實(shí)例告訴我們居安思危才能帶來成功。我們是幸運(yùn)的，但是，我們肩上的擔(dān)子又是沉重的。我們要承擔(dān)著國家的興盛的責(zé)任，我們不能讓中國在我們這代垮下。所以，讓我們從現(xiàn)在開始培養(yǎng)憂患意識(shí)，爭做最好最強(qiáng)。讓我們記住：生于憂患，死于安樂。永遠(yuǎn)保持憂患意識(shí)，居安思危，才能使我們長久立于不敗之地。

居安而思危（匯總18篇）篇八

古話說，學(xué)會(huì)居安思危，學(xué)會(huì)未雨綢繆，這些道理很起來很淺顯易懂，但有時(shí)候些經(jīng)歷，讓我們更加明白其中的意義。

就如同這次突如其來的疫情，很多人暫時(shí)休業(yè)在家，對于些小有積蓄的人來說，心態(tài)還能平和點(diǎn)，而對于那些習(xí)慣了月光的人，則開始有點(diǎn)兒坐不住了。

有些寶媽說，原先在家里還嫌長輩囤了太多的東西，可這次發(fā)現(xiàn)，居然都能派上用場了，還打心眼里感謝著他們，同時(shí)也悄然開始學(xué)著他們的模樣，不再大手大腳，不太嫌這嫌那，畢竟老輩的生活經(jīng)驗(yàn)在那，很多原本我們不是很明白很理解的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，就在這次的困境中，反而給大家上了課。

還有就是原本以為漸漸平衡的兼職，也開始搞各種指標(biāo)，大家還沒有從中回過神，結(jié)果系統(tǒng)又給當(dāng)機(jī)了，又是暫停小陣子。

所以，有時(shí)候看起來很安穩(wěn)，好像只要停留在舒適區(qū)就可以萬無失了，但是我們也要學(xué)會(huì)有居安思危的心態(tài)。對于那些指標(biāo)，雖然難度有點(diǎn)大，可是努努力，還是有希望可以達(dá)到的，凡事只有真正努力過了才不后悔。

被打亂的計(jì)劃，可以重新學(xué)著再去安排，學(xué)會(huì)多找些副業(yè)，努力去用，提升自身的能力，才不會(huì)因?yàn)辄c(diǎn)點(diǎn)小小的變動(dòng)而手足無措。學(xué)會(huì)居安思危，多手準(zhǔn)備，是我們每個(gè)都應(yīng)該具有的項(xiàng)能力。

居安而思危（匯總18篇）篇九

1、高人速度來普及常識(shí)居安思危，和諧中國奏響韓寒交響曲，暢談時(shí)事政治，聆聽哲思，群聚有識(shí)之士，共商盛世。

2、居安思危，和諧中國奏響韓寒交響曲，暢談時(shí)事政治，聆聽哲思，群聚有識(shí)之士，共商盛世。

3、美國人只是在戰(zhàn)爭時(shí)期和戰(zhàn)后才變成居安思危型的消費(fèi)者。

4、不過，居安思危，考慮一下可能會(huì)有什么變化以及最近一波股市上漲會(huì)不會(huì)戛然而止，這樣做并沒有什么不好。

5、國家處境艱難，所以目前社會(huì)雖然安定，我們?nèi)詰?yīng)居安思危，隨時(shí)保持警戒。

6、我們要增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終居安思危，保持清醒頭腦，充分估計(jì)前進(jìn)道路上種種可以預(yù)料和難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)一步抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，不斷創(chuàng)造新的業(yè)績。

7、居安思危的`皇帝，修建這樣的地下通道，極有可能是用于避險(xiǎn)逃生的。

8、“平時(shí)如戰(zhàn)時(shí)”的意思不就是居安思危，有備無患嗎？

10、舉行消防演習(xí)，就是要大家具有居安思危的警覺心，真正遇到災(zāi)禍時(shí)才能臨危不亂。

11、我們必須要互助合作，居安思危。

12、在安樂時(shí)居安思危，才能防患于未然。

13、防臺(tái)工作要怎么做？只要有居安思危的警戒心，就能未雨綢謬！

14、“居安思危型”理論則認(rèn)為，在繁榮時(shí)期，人們會(huì)存錢以備不時(shí)之需，在衰退時(shí)期則會(huì)取出存款使用，以維持生活水平。

15、居安思危也是一個(gè)民族成熟的表現(xiàn)。

16、平場吠要有居安思危的想法，遇到緊急情況時(shí)，才能沉著應(yīng)付。

居安而思危（匯總18篇）篇十

3、禍固多藏于隱微，而發(fā)于人之所忽。——班固。

4、治不忘亂，安不忘危。——揚(yáng)雄《冀州箴》。

6、滿則慮嗛，平則慮臉，安則慮危。——荀況。

7、心無備慮，不可以應(yīng)卒。——墨翟。

8、居高思危，盛滿戒溢。——魏徵。

9、思所以危剛安矣，思所以亂則冶矣，思所以亡剛存矣。——?dú)W陽修《書·魏征傳》。

10、知足常樂本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道，居安思危。

11、圖匱于豐，防儉于逸。——潘岳《藉口賦》。

12、常將有日思無日，莫待無時(shí)思有時(shí)。——馮夢龍。

13、爽口物多終作疾，快心事過必為殃。——馮夢龍。

14、居安思危，思則有備，有備無患。——左丘明。

15、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。——魏徵。

16、生于憂患，死于安樂。

17、君子以思患而豫防之。——《周易》。

18、思危所以求安，慮退所以能進(jìn)。——房玄齡。

居安而思危（匯總18篇）篇十一

或許你的人生充滿坎坷，或許你總感覺命運(yùn)不公，或許你覺得周圍的環(huán)境十分糟糕。但是在逆境中最重要的不是怨天尤人，自暴自棄，隨波逐流。

或許你的人生是綴滿繁星的天空，或許你總感覺自己處于優(yōu)勢，或許你不必付出任何努力就有著無憂無慮的未來……但是很多悲劇的根源就是沒有居安思危。漫步云端，便忘記跌落的危險(xiǎn)。

那一簇簇?zé)o人采擷的野草，春綠秋黃，歲歲枯榮，卻能在不毛的石縫間叢生出倔強(qiáng)的生命。那溫室中沁人心脾的花兒，楚楚動(dòng)人，惹人憐愛，但一陣狂風(fēng)暴雨便能把那弱不禁風(fēng)的花兒連根拔起。

只有頑強(qiáng)不屈的拼搏才能改變命運(yùn)的不公，只有居安思危，才能不陷入“死于安樂”的深淵，繁華的外表，富裕的條件，順境有時(shí)不能使你取得最終輝煌。

生命正是要在最困厄的境遇中，才能發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己，最后升華自己，去創(chuàng)造多姿多彩的世界，開創(chuàng)各自絢爛的人生。

所以，當(dāng)你滿心歡喜地舞步云端，要常常居安思危。不要以為占據(jù)了優(yōu)勢，就等于成功，就以為未來將一帆風(fēng)順，當(dāng)你的人生充滿眼淚，辛酸，荊棘，還有無孔不入的孤獨(dú)，就要做自己命運(yùn)的舵手，努力奮斗，最終會(huì)看到上帝的微笑，領(lǐng)略生命中那份特殊的美麗。

不要總以為自己是輪皎潔的明月，不要以為自己是永不褪色的青果，不要認(rèn)為自己的成功就像那雪地里深深的腳印，永不消失，一場措手不及的大雪便會(huì)覆蓋那遙不可及的一切。

不要沮喪于巍峨偉岸、瑰麗奇秀的石峰石林，即使你是毫不起眼的鵝卵石，也能讓小小的人生之樹綻放出生命之花，結(jié)出價(jià)值之果？在逆境中扭轉(zhuǎn)人生，為自己的存在吟哦高歌！

時(shí)常擦拭你的雙眼，不要讓優(yōu)勢虛榮了你的心靈，別讓理智離開你的身邊，拉開窗簾，如果看得清暗礁，那么撐起帆，用不服于逆境的精神去尋找風(fēng)浪中的彼岸。

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居安而思危（匯總18篇）篇十二

1、人就是毀在這樣就好的一種心理，無論是現(xiàn)實(shí)還是虛擬，居安思危都能然自己的境界提升。

2、人最糟糕的是，自己不知道自身所在的位置，往往會(huì)高估自己，低估別人，危機(jī)可能就由始而來，危險(xiǎn)可能就由此出現(xiàn)，這不是一種自信的表現(xiàn)，而是欠缺一種居安思危的思維。

3、玩世不恭是為：青春、隨遇而安是為：成長，居安思危視為：成熟。

4、學(xué)會(huì)居安思危吧，現(xiàn)在的繁榮終將成為遺跡。僅僅一場雨，便會(huì)掩埋過去的腳印，留下新的足跡。

5、生于憂患，死于安樂這些警句名言和道理告誡自己。要居安思危。此時(shí)不搏等待何時(shí)?

6、盛極必衰，月盈必虧，所以我們居安思危，所以我們克制;紅塵種種，因果循環(huán)，那么愛上那個(gè)人是不是你的宿命。

7、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

8、眼前的安定并非永久的太平，居安思危絕不等同于杞人憂天。

9、知足常樂本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂道，居安思危。

10、生活不能太過安逸!都不知道居安思危了!

12、得寵思辱，居安思危。念念有如臨敵日，心心常似過橋時(shí)。英雄行險(xiǎn)道，富貴似花枝。人情莫道春光好，只怕秋來有冷時(shí)。

13、居安思危的人畢竟太少，也只有那些無時(shí)無刻存在的`危機(jī)感，才會(huì)推著你不斷地變優(yōu)秀，窮則思變你不去變，只能被這社會(huì)所淘汰。

14、很多事情都不是自己設(shè)想的那樣子，唯有居安思危提前謀劃立即行動(dòng)，自己努力爭取得來的才會(huì)心安理得。

15、居安思危者，昌盛;知足常樂者，敗亡。

16、一個(gè)民族只有具備了憂患意識(shí)，懂得居安思危，才能長治久安。

17、居安思危，思則有備，有備無患。

18、居安思危，是要我們在安定舒適的生活中，看到內(nèi)心隱藏著制造不安定、不舒適的煩惱。沒有解除生命的迷惑和煩惱，所謂的安定舒適，只是一時(shí)假相罷了。

20、災(zāi)難并不是最可怕的，比災(zāi)難可怕的是人們的麻木，生活需要警醒，時(shí)刻保持警惕，居安思危，防患于未然。

居安而思危（匯總18篇）篇十三

居安思危，也就是讓我們有憂患意識(shí)，擁有居安思危的意識(shí)是非常重要的，就比如如果一個(gè)好學(xué)生一直都覺得他是班級的第一名，不把別人放在眼里，只管自己學(xué)，甚至有時(shí)候還會(huì)怠慢，覺得即使自己不努力也沒有人超過自己，他沒有想到有很多的競爭對手都在默默的努力，都在努力的想要超過他，沒有一種憂患意識(shí)，到最后也會(huì)被人超越，就比如一個(gè)國家如果一直自大覺得自己是最厲害的，沒有什么國家能夠超越，那么終將有一天也會(huì)被別的國家超越，等到被超越的那一刻或許才會(huì)認(rèn)識(shí)到原來自己從前一直沒有憂患意識(shí)，導(dǎo)致沒有提高警惕，讓其他的國家有可乘之機(jī)。

擁有憂患意識(shí)就要求我們不要自大和驕傲，總覺得好像達(dá)到了一定的程度之后，不需要再考慮別人是否能超越自己，一直沾沾自喜，你去看一下有多少人在背后努力想要超越自己，我們都要有憂患意識(shí)，無論是作為學(xué)生還是作為公司的員工，還是作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，還有作為國家的公民，都應(yīng)該有憂患意識(shí)。也許你現(xiàn)在非常的安逸，非常的厲害，在短時(shí)間之內(nèi)沒有人能夠超過你，你好像贏得一切都是輕輕松松的感覺，所向披靡，但是無論自己多厲害，都要想想終有可能被人超越，或許懶待了一點(diǎn)，或許即使一直在努力，也會(huì)有人比你更努力，然后超越自己。

具有憂患意識(shí)是很重要的，我們學(xué)過很多文言文，說到一些古代的故事，有一些國家總是覺得自己的國家非常的安全，不考慮自己的地理環(huán)境和各國的實(shí)力對比導(dǎo)致滅亡，從這些例子里我們就可以看出沒有憂患意識(shí)是非常危險(xiǎn)的，如果不常常的去想一想自己的處境，想一想能夠危害自己的因素，那么就會(huì)處在一個(gè)舒適圈內(nèi)，覺得非常的安全，不會(huì)通過任何的努力來讓自己更加安全，長期以往總會(huì)被人所超越。如果你是一個(gè)成績很好的學(xué)生，名列班級錢包，甚至是長缺第一，那么你也要想一想有什么證可以超過自己，自己在哪些方面還是有進(jìn)步空間的，想一想班級里的競爭情況，如果想要一直保持，第一就要好好的審視這個(gè)問題，不能夠自顧自的安逸，也不能夠不想一想能夠威脅自己的因素，如果想要一直的位居榜首，就必須要付出一定的努力，要比別人擔(dān)心的更多，比別人更加的憂慮自己的排名。憂患意識(shí)是非常重要的，如果我們每個(gè)人都能夠有憂患意識(shí)，居安思危，那么我們都可以得到成長，如果一個(gè)人始終得安逸地處在自己的舒適圈內(nèi)，覺得好像沒有人能夠超越自己，那么他也遲早會(huì)被超越。

居安而思危（匯總18篇）篇十四

（1）我們現(xiàn)在雖然生活條件很好，但也要有居安思危的意識(shí)。

（2）汛期快要到了，我們要居安思危，做好防洪準(zhǔn)備。

（3）"平時(shí)如戰(zhàn)時(shí)"的意思不就是居安思危，有備無患嗎？

（5）居安思危也是一個(gè)民族成熟的表現(xiàn)。

（6）每艘遠(yuǎn)洋輪船，都設(shè)有許多救生用具，這就是居安思危之舉。

（7）一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者要有居安思危的.意識(shí)，一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者不是整天在挑別人的不足，而是想著怎樣才可以發(fā)掘別的潛能為自己創(chuàng)造財(cái)富。

（8）我們應(yīng)該居安思危，提高警惕，捍衛(wèi)社會(huì)主義的錦繡江山。

（9）正因?yàn)樗恢币詠矶季影菜嘉＃@次才能度過這個(gè)難關(guān)。

（10）旅居國外的華僑華人也心系祖國，居安思危，踴躍捐款，為災(zāi)區(qū)人民獻(xiàn)上了一片愛心。

（11）在安樂時(shí)居安思危，才能防患于未然。

（12）我們從小就應(yīng)該養(yǎng)成在順境中居安思危的好習(xí)慣。

（13）我們必須要互助合作，居安思危。

（14）做事應(yīng)該未雨綢繆，居安思危，這樣在危險(xiǎn)突然降臨時(shí)，才不至于手忙腳亂。

（15）每一艘遠(yuǎn)洋輪船，都設(shè)有許多救生用具，這就是居安思危之舉。

（16）平常就要有居安思危的想法，遇到緊急情況時(shí)，才能沉著應(yīng)付。

（17）居安思危，有備無患，防止意外災(zāi)害。

（19）盡管現(xiàn)在的生活很好，但是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)居安思危，以防危險(xiǎn)的到來。

（20）未來的事情誰也說不清楚，我們應(yīng)該居安思危，自加壓力，積極進(jìn)取。

居安而思危（匯總18篇）篇十五

居安而思危（匯總18篇）篇十六

居安思危，未雨綢繆是憂患意識(shí)的體現(xiàn)，是國家的生存之道。《易傳》中提到：“君子安而不忘危、存而不忘亡、治而不忘亂，是以身安而國家可保也。”由此可見，僅有我們居安思危，有憂患意識(shí)才能保全自身和國家。

國家是由個(gè)人組成的，所以我們作為華夏兒女，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)心存憂患意識(shí)。

我國春秋時(shí)期的思想家孔子在論語中表述：“德之不修，學(xué)而不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”意思是不能注重道德品質(zhì)的提高，不切磋學(xué)問，不按道義的原則去行動(dòng)，有了過錯(cuò)不能及時(shí)改正，這正是我憂慮的。這些是孔子目睹春秋末期的現(xiàn)實(shí)狀況而產(chǎn)生的憂慮，他擔(dān)心人民不能做到這樣，那也就沒有足夠賢德之人，那國家便會(huì)走向衰亡。我們在日常生活中也要常常思考，居安思危，未雨綢繆，雖然無法到達(dá)圣人孔子那樣的高度，但我們心懷憂患意識(shí)，也能夠促使自我成功，進(jìn)而為國家做出貢獻(xiàn)。

國家的發(fā)展離不開企業(yè)，未雨綢繆，居安思危決定了企業(yè)的成敗。無百姓無社稷，便無國家盛世繁榮。

海爾集團(tuán)董事長說過，永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，永遠(yuǎn)如履薄冰。無獨(dú)有偶，微軟公司總裁比爾·蓋茨也曾道：“所有員工都要有這樣一個(gè)意識(shí)——微軟公司還有三個(gè)月就要倒閉。”這似乎是杞人憂天但實(shí)則不然這兩位老板都期望自我的員工有憂患意識(shí)，不斷進(jìn)取，不斷思考，不斷創(chuàng)新，這樣才會(huì)獲得更大的成就，才不至于淹沒在時(shí)代的洪流中。

國家的居安思危，未雨綢繆更為重要，決定了一個(gè)國家的興亡，縱觀歷史，憂患意識(shí)一向都為統(tǒng)治者敲響警鐘。

唐太宗李世民執(zhí)政初期，魏征以“居安思危，戒驕以儉”勸諫他。唐太宗深以為然，在執(zhí)政期間“細(xì)心謹(jǐn)慎”所以出現(xiàn)了太平盛世。相比于唐朝，清朝則印證了“死于安樂”。

這一道理，清政府沉溺于享樂的安逸生活，不思進(jìn)取，使中國遠(yuǎn)落后于世界之林，最終生靈涂炭。泱泱華夏在陣陣炮火中，彎下了腰桿，流下了血淚，受盡了屈辱。所以生于憂患，死于安樂，國家應(yīng)當(dāng)做好規(guī)劃未雨綢繆，便會(huì)迎來國泰民安，如果只顧眼前享樂，便會(huì)逐漸走向衰亡。

個(gè)人和企業(yè)都是國家不可或缺的一部分，如果都具有憂患意識(shí)，國家怎能不富強(qiáng)。我們應(yīng)當(dāng)不斷強(qiáng)化自身意識(shí)，提高企業(yè)精神。不斷居安思危，未雨綢繆，國家便能夠走向輝煌。

以往看到過一句話，你所站的地方就是你的祖國，你怎樣中國就怎樣，你光明中國就不會(huì)黑暗，為了祖國的安康和個(gè)人的未來，我們心中應(yīng)當(dāng)常懷憂患意識(shí)，居安思危。

心系家國情懷，將自我與社會(huì)國家聯(lián)系在一齊。銘記歷史，展望未來，為祖國不斷奉獻(xiàn)。

居安而思危（匯總18篇）篇十七

如同春雨，洗滌了我們的心靈；居安思危如同春風(fēng)，吹來了花紅柳綠；居安思危如同秋風(fēng)，帶來了滿滿收獲；居安思危如同冬雪，覆蓋著滄海桑田。居安思危是一種態(tài)度，更是我們捍衛(wèi)成果的必需品。

居安思危創(chuàng)造輝煌大業(yè)，譜寫人生篇章。

楚霸王項(xiàng)羽，其為戰(zhàn)，力能舉千斤之頂，以一人之力可抵百萬之眾，秦末因勢而起，速據(jù)秦大半江山，然其終功敗身死，何以致？難道不是因?yàn)樗欢镁影菜嘉幔克幌嘈艅蜁?huì)戰(zhàn)勝自我，固執(zhí)地認(rèn)為自我有絕對的優(yōu)勢，而落的烏江自刎霸王別姬的杯具。假設(shè)他能居安思危，那么他也許就會(huì)成就霸業(yè)，創(chuàng)立項(xiàng)羽王朝了吧。

寓言故事中有這樣一則，話說從前有兩頭老虎，他們在牧師的教導(dǎo)下練習(xí)捕獵，一只老虎十分刻苦，一只卻十分愛玩小聰明。等開始捕獵時(shí)，刻苦的老虎總先大后小，另一只總追小的，過了一段時(shí)間后，小的被捕完，那一只愛玩小聰明的老虎再也找不到獵物，他問另一只：“你如何捕獵？”另一只說：“在小獵物還有很多的時(shí)候我就開始思危了，從那時(shí)我就學(xué)會(huì)捕大獵物了，所以我還能捕到獵物。”自以為聰明的老虎餓死，而懂的居安思危的卻長久的生存了下來。由此可見懂的居安思危的人才是聰明的。

危機(jī)如暴雨，不給你片刻等待。如果我們以“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的態(tài)度，抱著“船到橋頭自然直”的幻想，那么當(dāng)危機(jī)來臨時(shí)，我們便如同板上之魚，任其宰割。相反，我們?nèi)裟芫影菜嘉＃敲次C(jī)就如同小石子，能夠輕易移開。

居安思危讓我們?nèi)缤砂兀募境Ｇ唷?/p>

居安而思危（匯總18篇）篇十八

看了《居安思危》這部紀(jì)錄片后，挺有感觸的：在當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)是唯一一個(gè)有潛質(zhì)能夠與美國抗衡的社會(huì)主義國家，但是由于統(tǒng)治者的決策失誤，一子錯(cuò)，滿盤皆落索，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)解體。一個(gè)正走向光明的社會(huì)主義大國從此隕落！

其實(shí)，蘇聯(lián)的例子，對于我們中國而言，是一個(gè)很好的教訓(xùn)。此刻，我們中國越來越強(qiáng)大，成為了世界上一個(gè)大國，而且也成為了一個(gè)敢于和能夠與美國抗衡的社會(huì)主義國家，想必美國肯定用盡所有方法來破壞我國的建設(shè)！之前高舉"人權(quán)高于主權(quán)"的旗子企圖干預(yù)我國內(nèi)政，然后又插手立分子，企圖破壞我國國內(nèi)的和平。此刻又來干預(yù)人民幣的匯率問題，美國對我國的干擾真是一招比一招高明啊！因此，我們才更加需要時(shí)刻警惕美國，慎防蘇聯(lián)解體事件的重現(xiàn)！

美國也從文化方面入侵我國，他們在我們不知不覺中向我們宣傳他們所謂的自由精神，還有渲染他們的.美國文化！一個(gè)很明顯的例子：此刻的年輕人都熱衷過哪些西方的節(jié)日，什么萬圣節(jié)啊，圣誕節(jié)之類的，但是對于我們中國傳統(tǒng)節(jié)日卻不怎樣感興趣，而且，如果不是法定假日，某些年輕人還往往不知道當(dāng)天是中國的傳統(tǒng)節(jié)日了！看一下，別人家的節(jié)日就在那邊興高采烈地過，而自己家的節(jié)日卻提不起精神，甚至覺得過但是都沒所謂。傳統(tǒng)節(jié)日對于此刻年輕人而言，真的是到了一個(gè)可有可無的地步了。這種現(xiàn)象是相當(dāng)嚴(yán)峻的！這說明了美國的文化侵略已起到了一個(gè)相當(dāng)大的作用了。一個(gè)名族賴以生存的就是她的名族精神，而傳承這種精神的就是透過節(jié)日。

因此，我覺得我們政府就應(yīng)加強(qiáng)精神文化禮貌建設(shè)，加大力度向群眾宣揚(yáng)我國的名族精神，宣揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，讓我們的傳統(tǒng)文化再次發(fā)揚(yáng)光大，而不是成為歷史！