讀書心得是對自己閱讀過程中的思考和收獲的整理和呈現。以下是小編為大家整理的讀書心得范文，希望能為大家提供一些獨到的觀點和思考。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇一

一個偉大的物理學家寫了一本生物學的經典巨著，這就是你見到的這本《生命是什么？》。在這本書中，薛定諤提出了生命密碼和生命過程負熵的概念，并特別強調用物理和化學的方法研究生命現象的重要性。本書原來只是一系列通俗科學演講的結集，沒想到這本為非專家所寫的書，最后卻成為發現dna結構并導致分子生物學誕生的關鍵著作。他的思想影響了一代生物學家，開創了信息生物學研究之先河，對20世紀的生物學革命起到了不可估量的作用。薛定諤以一種令人放松和愉悅的文筆讓讀者探索生命這一令人望而生畏的主題，內容深刻而有趣，極具啟發性于希望了解生命起源理論的讀者來說，本書無疑的選擇之一。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇二

讀了《生命生命》這篇課文，我的感受很深。

文章作者杏林子，通過三件事：飛蛾求生、瓜苗生長、“我”聽心跳，展示了生命的意義。飛蛾求生使我感到，凡是生物，都有求生的欲望，都極其珍視自己的生命;瓜苗生長是我看到了種子生命力的頑強;傾聽心跳產生的生命意識：一個人的生命只屬于自己，我們必須對自己負責，好好使用生命，讓人生更有意義。

在這三個生命中，我最佩服的就是瓜苗了!瓜苗能在一個沒有陽光、沒有泥土、沒有水分的磚縫中茁壯生長，雖然僅僅活了幾天，但是它見到了光明的、美麗的世界，它知足了!

社會上也有兩種人生觀截然不同的人：有的人四肢健全，頭腦靈活，卻好吃懶做。他們寧愿去向人們乞討，也不愿意靠勞動吃飯，這讓我瞧不起。而一些殘疾人卻能用勤勞的雙手，創造財富，讓我尊敬。

讀完這本書后，我的感受是：雖然生命短暫，但是，我們應該好好珍惜生命，無論遇到什么挫折都不能放棄生命!讓我們有限的生命，體現出無限的價值。

今天，語文老師帶領我們朗誦《生命生命》這篇課文受到很大的教育。

而有些大學生他們看起來橫華才溢，可是他們受不住一點打擊，就選擇跳樓、吸毒，連小小的飛蛾都懂得珍惜生命而我們做人類的也比不上一只小小的飛蛾而感到后悔。

生命是短暫的，可是我們只要做每一件事都想清楚在做。我們一定要珍惜生命，決不然他白白流失，讓自己活的更加光彩有力，讓我們大家一起行動吧!讓明天的陽光更加燦爛。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇三

《愿生命從容》是迄今為止至全面、至經典的周國平散文精選集，全書四色精美印刷，共收錄59篇經典佳作，橫跨周國平三十余載散文隨筆創作精粹，代表了周國平散文創作的至高水準。

《愿生命從容》共分成八輯，囊括了人生觀、價值觀、孤獨與安靜、愛情與婚姻、孩子與教育、懷念友人、閱讀感想及回歸心靈家園八個方面內容。既包括《論真性情》《安靜的位置》《獨處是一種能力》等經久流傳的典藏篇目，亦囊括高考閱讀試題《記住回家的路》《時光村落里的往事》等早期經典作品，收錄周國平引發廣泛關注、選集本從未出版過的文《想念——我生活中的鄧正來》、隨筆《受傷記》等，更是特別收錄完整的《今天怎樣做父母》三篇系列文章，希望能為已為人父母或即將為人父母的80后、90后，在面對子女教育時減少一些迷茫。

不管世界多么嘈雜，愿你我都能抱有一顆安靜的心，享受人生而不沉湎，看透人生而不消極，愿這些經歲月洗滌與萬千讀者甄選的經典文字，能讓你從浮躁的世界找到內心的平靜，獲得美好富足的人生。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇四

《簡·愛》一書中，故事里作者以簡愛鮮明獨特的視角和敘述風格娓娓道來，講述了簡愛逐漸成為一名獨立自主，堅強勇敢的女性的艱辛歷程。今天小編在這分享一些簡愛讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

讀書，是一種享受。

悠閑的時候，我會拿起書，感受每一頁帶油墨香的書頁帶給我的愉悅。

孤單的時候，我會拿起書，走進書中，細細體會作者的心情。讓自己在書海中暢游，在天空中翱翔。

在遭遇困難挫折的時候，我也會拿起書，學習書中人物堅強不屈的性格，激勵我勇往直前，以積極的心態面對一切。

最近我在讀一本書，叫做《簡·愛》。

讀到一半，我就愛上了它，被主人公簡愛矢志不渝的精神和人格魅力深深地吸引了。這是一本偉大的著作，它讓我懂得了什么是善惡美丑，學會了怎么做人。主人公簡愛就是我的榜樣，她的一生是坎坷的，經歷了悲歡離合，她也是不幸的，從小沒了父母親，被惡毒的舅媽收養，受盡了她的虐待。但是她卻沒有向命運低頭，一個人面對所有困難。

簡愛對生活的熱愛與堅持不懈的精神確實讓我佩服。她的每一次成長，都飽受了艱辛，她的人生就是一部心酸的血淚史。“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎?你想錯了!我跟你一樣也有靈魂，也完全一樣有一顆心!要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就讓你感到難以離開我……”每每讀到這一段話，我的心就會被震撼。女子必須要自尊自愛，才能得到別人的尊重和熱愛，簡愛，正是這樣。

簡愛把愛帶給每個需要她的人，她用最大的努力，讓自己的一生不再平庸。

只有在書中，我才可以放松自己，盡情地在書海暢游。書是我最好的朋友，教給了我許多在學校學不到的東西，讓我真切感受到了世間的冷暖，悟出了許多道理。

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”學無止境，讀書照亮了我前方的路，給予了我人生的啟迪。好讀書，讀好書，愿這份書香一直陪伴著我!

“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子矮小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實。”簡愛的這番宣言深深地震撼了我，同為女人，我高舉雙手為她喝彩。

《簡愛》以19世紀早期英國偏遠鄉村為背景，用女主人公簡愛的視角以自敘的方式講述了一個受盡摧殘、凌辱的孤兒，如何在猶如人間地獄的孤兒院頑強地生存下去，成為一個獨立、堅強、自尊、自信的女性的成長故事。故事中作者以簡愛鮮明獨特的視角和敘述風格娓娓道來，真實而富有藝術感染力。特別是那些描繪簡愛那倔強的個性和自信自強的思想的句子，讓我感觸頗深。“當我們無緣無故挨打的時候，我們應該狠狠地回擊，我肯定我們應該回擊——狠狠地回擊。”試想，又有誰會在面對欺凌時說出那樣鏗鏘有力、震撼人心的話語呢?大概也只有如同簡愛這般有自己的追求、有理想的人吧!

簡愛的童年經歷是我無法體會的，可是我也不禁想，若是我，我會怎樣。不過就以我這懦弱的性格，便遠不如簡愛了。就算是經常性的無厘頭請客，無條件的總是幫他們做事之類的事情上，我也只會一昧求全，我也想過像簡愛那樣大喊“不公平!不公平啊!”可是我能做得到嗎?記得簡愛在被勃洛克赫斯特安排在那高高的椅子上時簡愛曾以“這時候我漸漸控制了我自己顫抖的神經，心想反正這場磨難已經無法逃避了，只能堅強去承受了。”的心理去面對侮辱。她即使背負再多的不平等待遇也始終相信人人平等，而在這個遍滿平等概念的社會里我卻揣著明白裝糊涂，怎么也擺不正自己該處的位置。試想若是我，定早已被那無邊的苦難吞噬于時間的長河中迎不來的黎明的曙光，也等不來平等與尊嚴。

其實正如簡愛所言:我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!雖然我非為簡愛，沒有她的頑強，但我可以做最棒最堅強的自己。“因為我們沒有什么不同,天黑時我們仰望同一片星空”。

有時候，千言萬語不如靜靜的守候。-----題記。

我捧著一本新書，走在路上。這本書是我的一個好朋友送我的，她說，這里面有著許多的人生哲理，可我就是滲不透。那天，她要搬家了，我望著她在她家的車上，來回的翻著什么東西，突然她從車上跳下來，我一驚，只看見她的手上捧著一本書，紫色的頁面，上面畫著一位年輕的女子。當我抬頭時，她家的車已經遠了，不知何時，我的眼淚落下來了，掉落在那個女子的臉上。我連忙拭去，對著這個女子，我微微的笑了，突然抱著這本書向她的另一邊跑去。我把書貼在胸口，企圖感受她最后一絲的溫度，可這都是徒勞，該走的總是會走的。

那時起，我才知道，她離我的距離不能用長度來衡量。我只知道，這本書是唯一能代替她的東西，我將好好保留。

我漫不經心的抱著這本書，把自己從回憶里拉出來。傍晚的余暉照在我的臉上，再次睜眼時，不知何時，身邊出現了一個白發蒼蒼的奶奶，她努力著，想把三輪車騎上坡，可她的力氣有限，沒能將三輪車騎上去，反而慢慢往下滑了。這坡不陡，三輪車只是滑到了平路上，當老奶奶想再次沖上坡的時候，一個老爺爺握住了車頭，老奶奶看了老爺爺一眼，想下車去。這時，老爺爺說：“你怎么這么沖，慢慢來好了。”老爺爺的話帶著鄉音，我不清楚他說的話，但意思還是明白的。老奶奶也就沒多說什么，又坐在了三輪車上。“來，一二三!”老爺爺說著，拍了拍老奶奶的背，老奶奶也點了點頭。于是，老奶奶在前面用力騎，老爺爺在旁邊推，用了九牛二虎之力才把三輪車推了上去，這時，老爺爺和老奶奶相視一笑，臉上的皺紋仿佛也舒展開來，比吃了蜜還高興。老爺爺摸了摸老奶奶的臉頰，兩個人微笑著。我看見，他們的影子在黃昏的余暉里漸漸消失了。和自己愛的人做好一件事真的有那么高興嗎，我不懂。

一次冬天的夜里，我搓著手，縮著脖子，企圖在獲取一絲熱量，這時我看見了一對中年夫婦，那個阿姨穿著手套，還是忍不住的呼氣搓手，旁邊那個叔叔突然脫下阿姨的一只手套，阿姨一驚，叔叔握住那只手，微笑著說：“別吹了，熱不了的，捂著我的手吧。”阿姨笑了笑，雖然嘴上說著不冷不冷，但那位叔叔還是感覺到阿姨的瑟瑟發抖，“怎么，還冷啊。走，我們去跑跑，身上就熱乎了。”說完，拉起阿姨的手跑起來，我看見阿姨一直笑著。他們呼出的白氣還好像留在那個地方，我看著他們雪中的背影和雪地中留下的腳印，默默地，嘴角勾起一個漂亮的弧度。我隱約想起了什么。

是的。我想起，一個女子曾經沖入火海，一個女子曾經等了那個男人好幾年，一個女子曾經不顧一切的愛著這個男人。我想，這就是愛啊。

我望著那個孩子漂亮的大眼睛，想對他說：你媽媽給了你爸爸無價的東西，是愛啊。

簡愛，你真的愛得很簡單。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇五

初讀本篇課文，我覺得這是一篇告訴我們要珍惜生命的課文。作者通過“飛蛾求生”、“磚縫中長出的瓜苗”、“傾聽心跳”三個真實的事例表達自己對生命的感受，也讓我有所感，有所悟。

查了作者杏林子的資料后，我不禁覺得不可思議，感慨萬分。杏林子從12歲就得了“類風濕性關節炎”，全身大部分關節都遭受病魔侵蝕，以致扭曲變形。但是她并沒有選擇向病魔低頭，而是選擇了咬緊牙關生存下去;她并沒有放棄，而是靠著自己堅定的信心和頑強的毅力自修數十年，最終成為了一名出色的女作家。

查過資料，我再讀課文時明白了一個道理：不是每一道江河都能流向大海，不是每一粒種子都能發芽。生命中不是永遠都快樂，也不是永遠都痛苦。在快樂中，我們要感謝生命;在痛苦中，我們也要感謝生命。生命是短暫的，也是寶貴的，我們要好好珍惜生命，使自己活得更有價值。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇六

蒙田在《熱愛生命》中寫道：“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱……我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿”。本文是本站小編整理的蒙田熱愛生命讀后感，僅供參考。

我讀了這篇短文，我知道了有二個人，這二個人要到一個叫小樹枝國度的地方。第一個人他是一個完全正常的人，而第二個人是一個腳髁受傷的人。他們兩人一起走過乳白色的小溪、走過山丘、走過科珀曼河，很多困難，最后他們終于到達了下樹林國度。

我們應該象短文里的人那樣堅持就是勝利。而且他們的困難是走過乳白色的小溪、跑過艱難的小山丘、走過水又深又多的科珀曼河，所以我們更應該象短文中的二個人學習。

最近因為沒有網絡，就在家看書，昨天看了一篇蒙田的。

散文。

《熱愛生命》，也許是隨著年齡的增長，越來越喜歡看這方面的書籍了。看他是怎樣用一種智慧和達觀的心態去熱愛生命和珍惜生命的。他指出人的生命是大自然的恩賜，具有無與倫比的優越性，因此人們應該珍惜生命，不能虛度光陰。他說;“每個人生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的”他把內心對生命的熱愛表達得淋漓透徹，鮮活自然，發人深思。

其實每個人都很熱愛生命，珍惜生命。都想一輩子無憂無慮的生活。幸福，愉快，輕松，協調和歡樂是人們企盼的目標。只是現實的生活卻往往是無情地向人們展示困難，失敗和挫折。悲哀，憤怒，憂愁，病痛和煩惱無時無刻不給人們精神套上沉重的枷鎖。為了我們的美好生命，一定要面對現實，戰勝困難，做一個生命的強者。做一個熱愛生命和愛惜美好生命的人。

所以，從現在開始，好好珍惜生命。積極鍛煉身體，保持天天好心情。認真過好每一天，看到一切美的事物都要慢慢欣賞，領略美好的時光。好好享受自然的恩賜，忘卻生活中的所有煩惱。也不懼怕自然規律帶來的一切。我相信，只要不虛度過多光陰，盡量讓生命感受陽光和快樂，至少也是熱愛生命的一種表現吧。

剛剛過去的汶川地震中許多生命的故事讓人動容也令人深思。生命的意義到底是什么?什么是人們通常所說的“熱愛生命”，近讀高中語文新教材第一次選錄的法國重要的思想家和散文家米歇爾·埃康·蒙田的《熱愛生命》。如醍醐灌頂，頗有感悟。

蒙田有一句話很震撼人心，但容易引起誤解。這句話是“生之本質在于死”。乍看給人一種很消極的看破紅塵的感覺。其實蒙田是從生命的終極意義和歸宿上說的，只有那些真正意識到生的最后歸宿是死的人才能“熱愛生命”。他說“只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱”。什么是“樂于生”呢?人生不如意事常十之八九怎么辦?蒙田說：壞日子，要飛快去“度”;好日子，要停下來細細品嘗，要“慢慢賞玩、領略”和享受;如果視生命為一件“苦事”，就不會找到生命的樂趣。事實上，有時候，誰也無法回避生活的重壓，但與“死”相比，生命仍然是“值得稱頌，富有樂趣”的。

“熱愛生命”的另一層含義是不將希望寄托于來世。活在當下，抓住生命的“現在進行時”是最重要的。蒙田說，“我卻隨時準備告別人生，毫不可惜”。只有無悔生的人才能不懼死。我們要盡可能抓住現世的時光并在有生之年盡可能地憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰以延長生命的精神長度，豐富生命的維度。

蒙田說，生活樂趣的大小是隨我們對生活的關心程度而定的。的確是這樣的，很多情況下，不是生命無趣，而是人自身缺少關心生活的情趣;對生活多一份關注多一份品味，生命就多一份快樂和情趣。

這次汶川地震，使許多人從災難這樣一個極端狀態認識到生命的本質;面對死亡的惡魔，許多生命表現出驚天地泣鬼神的悲壯與崇高;在與死亡的較量中，許多頑強與堅韌的生命因為超越生死而煥發出耀眼的光芒;在舍己救人的大營救中，許多平凡的生命為了廢墟下的生命而奮不顧身，這是一種超越了個人生死利益的大愛和人性之美!也是“熱愛生命”的最高境界!

抓住生命的“現在進行時”不是空洞的哲學說教，為人為己，做你現在所能做的。

蒙田在《熱愛生命》中寫道：“樂于生的人才能真正不感到死之苦惱……我想靠迅速抓緊時間，去留住稍縱即逝的光陰。剩下的生命愈是短暫，我愈要使之過得豐盈飽滿”。

我覺得我們應當是這樣對待生命的，。生命對于我們每個人只有一次，生命是有限的。因此，我們要好好利用生命，將每個人的生命過得充實、快樂而有意義。

我們常會聽到許多中年人教導自己的孩子要珍惜青春，認真學習，才能將生命過得有意義。有些中年人甚至還抱怨自己的生命已過去了一半，自己卻沒有做什么有意義的事情，可生命又無法重新來過，便只好認命地渾渾噩噩的度過余生。

其實我覺得這樣消極地對待生命真是太可惜了。并不是只有干出了大的成就或者每天在家享福的人的生命才叫過得有意義。人生命的意義在于體驗“人”的酸甜苦辣的生活。只有嘗遍了各種味道的生活，這樣的生命才是豐富多彩，充滿意義的。

再說人不可能都是成功的，每個人的生命不可能都過得轟轟烈烈，瀟瀟灑灑，平凡的也可以是偉大的。我們需要快樂地對待每一天的生活人，熱愛生命中的每一次體驗。找到屬于自己，而且是自己能達到的理想，并努力為之奮斗。有奮斗、有目標的人生是快樂的。

記住：享受生活、體驗生命是我們每個人的權利，有意義的人生在于我們熱愛自己的生命，快樂地面對生命中的每一件事，微笑地生活，收獲生命給予我們的快樂。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇七

《生命生命》主要寫了作者杏林子從飛蛾求生的欲望中,從香瓜子沖破外殼的精神中,從自己的心跳中明白了生命雖然短暫,但是我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值.

在課文中,使我忘不了的是第三自然段一粒小小的香瓜子竟然可以在一個沒有陽光、沒有泥土的一個小磚縫中,長出了一節小瓜苗.告訴了我們即使環境惡劣,也要不屈向上.

突然,我想起了不久前的青海省玉樹縣發生的7.1級大地震,讓許多人失去家,可是它們還是堅強的活了下去.那些去救援的解放軍叔叔離開了自己的家,離開了自己的親人,趕往災區救人.此時此刻,我認為我們要幫助災區的人,讓他們的生命可以延續下去.

學習了第十九課《生命生命》后,我明白了生命的意義,那就是：生命雖然短暫,但是我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值.

不要白白浪費自己的生命!

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇八

《昆蟲記》這本書中主要描寫了昆蟲的日常生活習性以及為生活和繁衍所進行的斗爭，倍受廣大學生的喜愛，是學生課外閱讀的最好選擇之一。今天小編在這分享一些昆蟲記讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

自從在語文課本學習了有關法國著名昆蟲學家、文學家法布爾的課文后，我就對法布爾和他的著作《昆蟲記》產生了深厚的興趣。暑假期間，我終于讀了《昆蟲記》這本書。

沒看多久，我就被這本書深深的吸引了，書中主要描寫了昆蟲的日常生活習性以及為生活和繁衍所進行的斗爭。這是一本法布爾通過長期的細致觀察才創作出來的作品。

《昆蟲記》里所描述的許多小昆蟲都是與我們朝夕相處的。記得前不久，我看見地上黑乎乎的一片，走近一看，原來是一大群螞蟻在搬東西呢。它們一只只排成一個整齊的隊伍，秩序井然的把東西從一個地勢較低的洞里搬到另一個地勢較高的洞里。爸爸說“這是螞蟻在搬家，快要下雨了，我們快點回去吧。”我立刻回想起《昆蟲記》上所說的“螞蟻搬家，將有雨下。”果然，我們回家后不久，就下起了雨。沒想到這些小小的螞蟻竟有這樣的能力。

我如饑似渴地讀完了這本書，感到受益匪淺，不僅學到了許多關于昆蟲的知識，還讓我明白了這樣的道理：看問題不能光聽別人講，一定要自己多觀察、探索和實踐，才能找到正確的答案。而且觀察事物要從不同的角度去觀察和思考問題。我真是太喜歡《昆蟲記》這本書了!

今天，我讀了法布爾所寫的一—《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他用畢生的精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，完成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。

法布爾刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世做出了很大的貢獻，使人類社會迅速走近了現代文明。

法布爾取得如此巨大的成就并不容易。他出生于農民家庭，從小生活貧困，靠自學先后取得多個學位。他前半生一貧如洗，后半生勉強溫飽，但法布爾沒有向各種困難屈服，他勤于自修，精心選擇研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣，就是在于探索生命世界的真面目，發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。

我多么渴望像法布爾那樣，到知識的海洋中去遨游，到科學的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧秘，為人類造福啊!然而，平時我連做數學題都不認真，不刻苦。總是這多一個小括號，那落一個小數點什么的。同法布爾相比，我感到羞愧不已。

讀了法布爾寫的《昆蟲記》，我受到了很大的啟發。

蚱蜢，我們一直認為它會啃食菜園、蠶食莊稼，但法布爾卻通過長年的觀察，為它澄清了真相：蚱蜢實際上更多地是吃雜草，頂多也只不過肯壞幾片萵筍葉而已。

我十分佩服法布爾，他通過長期中發現了昆蟲界許多的奧秘。我以后也要學習他認真觀察的好習慣。法布爾也讓我認識到了：自然界的每個昆蟲都有自己的本領和特長，和我們人類一樣。我們不能歧視它們，同樣，我們也不能歧視自己。還有很多潛力和特長等著我們去發現呢!

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇九

《愛的教育》是意大利著名的兒童文學作家德·亞米契斯的代表作品，給人們展示的是一個真情真意的世界，帶領你在愛的世界里遨游。今天小編在這分享一些愛的教育讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

寒冷的冬日，靜靜地坐在桌旁，翻開這本《愛的教育》，便能夠感受到那溫暖平和的氣息在我們的身邊蔓延開來，它散發著濃濃的愛意，帶我們走進這一個個簡單明朗的故事。

這本書，是以一個小學生的名義，運用。

日記。

的形式所記錄下的一百篇感動人心的故事。而這所有的故事都那么平凡，其中沒有任何對愛和感恩平鋪直述的贊揚和扣人心弦的故事，可是我卻被它所吸引，因為這本書可以帶給人們寒冬中的一絲暖流，讓大家跟著一個心中盛滿愛的孩子，去感悟身邊的愛，所有的讀者都可以擁有一種簡單明亮的心情，去聽這個孩子的故事，聽這個孩子對生活的熱愛。

主人公安利柯只是一個年幼的孩子，但是他卻可以從一件小事中，甚至是一個眼神中，感悟到身邊的愛。即使有時候，他會因為受到生活上的挫折而失去勇氣，但是，他那顆能夠敏銳地洞察愛，發現愛的心，又會燃起他對生活的渴望。短短的一個學期，看似平淡的每一天，在安利柯的眼里，在他的敘述下，充滿著美好、圣潔以及深深淺淺的感悟。安利柯僅僅是一個小孩子，卻具有著一份連我們大人也無法超越的對生命的贊美和熱愛。安利柯和他的伙伴們，也許就是懷著那感悟愛的心情，去面對所有的日子，用他們的每一天去追尋，真正的不順心，真正的平凡，不過是借口罷了。

等待著我們的，是無數個嶄新的一天，點點滴滴中都包含著愛的情愫，用最真誠的態度去感悟你身邊的愛，用最炙熱的心情去感悟你身邊的愛，其實一切都不會平凡。相信，我們都會擁有像安利柯那樣快樂的生活，會像他一樣，期待著每一個新的早晨!

讀了《愛的教育》我的感觸很深，它是由著名的意大利作家亞米契斯所寫。共有十卷，100個小故事，每一篇小故事都讓人回味無窮。其中一則故事《千里尋母記》讓我記憶猶新。

它講述的是很多年前，一個13歲的熱那亞男孩，為了尋找他的媽媽，獨自一個人從熱那亞去往美洲，他走了6000里路，歷經磨難終于找到了自己的媽媽.

他首先持續航行了27天，到達了羅薩特斯大街，沒找到自己媽媽。聽一個年輕的女孩說，他媽媽跟隨主人搬到了另一個叫科特華的城市去了，他又走了好幾百里到達了科特華，有一位老人對他說，他們已經搬到圖科曼去了。馬爾可灰心極了，絕望地說：“我注定找不到媽媽了!”老人非常同情他，幫他找了一個人，帶他去了圖克曼，走了25天，他終于到達了圖科曼。他的母親在離開布宜諾艾利斯的時候，醫生就發現她的身體內長了一個腫瘤，醫生勸她接受手術治療。她媽媽因為離家很遠，以為這一輩子看不到家里的人了，就不愿意動手術。當他的媽媽看到了一個像幽靈一樣——衣衫襤褸的馬爾可站在門口時，突然，她尖叫一聲，一下子坐了起來，雙手抱頭，滿臉不敢置信的，緊緊地把馬爾可摟在懷里。然后她轉過頭去，對醫生說“快!醫生!快做手術吧!我改變主意了!我要治病!”最后醫生治好了媽媽的病。

書籍，像一個巨大的寶庫，它讓人得到知識、從書中明白寶貴的道理。《愛的教育》，卻讓我感受到了人世間的真情。

《愛的教育》是意大利著名的兒童文學作家：德·亞米契斯的代表作品。它自從1886年問世以來，成為了一代又一代青少年的手中讀物，《愛的教育》被翻譯成數百種文字與方言，廣泛流傳于多個國家，深受讀者的喜愛。

《愛的教育》講的是一個三年級學生恩里科在一個學年所發生的事，以日記的形式被記錄下來。一則則老師講的"每月故事"、一件件平凡、細微的事，向我們講述了師生之情、父子之愛、朋友之誼，人性的善良與純潔，和愛祖國、愛社會的精神。作者用這些愛的鑰匙，打開了我們的心扉;用這些故事，展現了人性之美。

生活之中處處充滿了愛。處處充滿了美好的字眼。讀了《愛的教育》讓我明白了人間的愛，是多么偉大、是多么重要。對國家、對社會有愛，是每一位公民應該明白，應該去對社會貢獻自己的力量與愛。朋友之間的友誼，是需要雙方的真誠與付出。做人，要敢作敢當，做錯了就要改，不能面對自己的過錯時，不但不該，還去逃避、不敢面對、那你的生活就不會精彩。

只要人人獻出一點愛，貢獻的人多了，就變成了大愛，這個時間將十分美好。讀了《愛的教育》讓我懂得了很多，所以建議大家也去讀一讀。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇十

你喜歡電腦嗎電腦對你有利，還是有害!

在這本故事書里，淘小淘、董小胖就差點成為了網癮的犧牲者，畢竟不玩游戲也很難，可是沉迷于網絡游戲也讓他們付出了不小的代價，也正是這些事情讓他們認識到了網絡的危害，最終他們經過努力走出了網絡的泥潭，從網絡中找到了各自想要的東西。

網絡有“魔鬼”的一面，也有“天使”的一面。比如網絡如果使用不當，只用來打游戲，那真容易變成魔鬼了，但如果用來查閱資料，增長知識，那就會成為生活中的好幫手。

我期望大家都能正確認識網絡，遠離網癮，在網絡的時代下開心成長。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇十一

作者弗蘭克博士，是一位精神醫學家。弗蘭克在現代存在分析上創見了“意義治療法”(logotherapy)，是指協助患者從生活中領悟自己生命的意義，借以改變其人生觀，進而面對現實，積極樂觀的活下去，努力追求生命的意義。他經常問遭逢巨痛的病人“你為什么不自殺?”，病人給出的答案為他提供了治療的線索。弗蘭克利用這些纖弱的細絲，為這些生活在絕望中的編織出了意義和責任。

我相信一句話，每個人都是一本書，你想了解那個人，就必須得慢慢地品讀。或許別人能吸引我們，那可能就是他經歷的事讓我們震驚，無論是悲傷還是歡喜的。就像弗蘭克一樣，他的經歷或許會讓我們肅然起敬。他曾是集中營里的囚犯，漫長的牢獄生涯使得他除了一息尚存之外別無余物。他的雙親、哥哥、妻子不是牢里就是被送入煤氣間。一家人全都死了，僅剩下他和妹妹。像這樣一個失去一切、飽受饑寒凌虐，隨時都有死亡之虞的人，怎么會覺得人生還值得活下去呢?一位曾經親身經歷過這種慘絕人寰遭遇的精神醫學家，他的話必然值得我們洗耳恭聽。他這種人，必然能夠以睿智和悲憫的眼光來盱衡人類的處境。

意義治療的理論，其根底是一種生命的哲學，它有三個互相連鎖的根本信念：

意志的自由(thefreedomofwill)，追求意義的意志(hewilltomeaning)，生命的意義(themeaningof)。

生命的意義因人而異，因時而異。最重要的是要明白個人生命在詳細時間的詳細意義。

上述三個根本假設構成了意義治療的理論根底，三者缺一不可。意志的自由是意義的意志的一個心理學的前提，沒有意志的自由，人就不可能對生活進展態度上的選擇，只能被動的承受需要的支配;而求意義的意志那么是生命意義的`動力，人們對意義的追求和傾向，使人無論在何種生活環境下都要探究生命的意義。

他對生命意義的看法有四個要點：人性觀、自由、責任、自我超越。

他由人類行為經歷的現象分析中指出生命的意義是會改變的，但永遠不失其為意義，并歸納出發現生命意義的三種途徑。他認為一般人可以藉由實現以下三種價值來獲得生命的意義：創造的價值(creativevalues)、經歷的價值(experientialvalues)、態度的價值(attitudinalvalues)。

在我前面看的弗洛伊德《自我與本我》的那本書中，我也有去了解弗洛伊德，雖然了解到的只是皮毛，但是對于弗洛伊德與弗蘭克博士之間的相似的地方還是讓我很驚訝的。兩位大師最關切的便是精神官能癥的性質及治療。但是出發點卻不一樣，弗洛伊德是根據矛盾與潛意識動機的焦慮中找出失調的癥結，弗蘭克那么是把精神官能癥區分為幾類，兩位大師對于現代醫學界的開展具有不可磨滅的奉獻。

一個題外話，對于兩位大師的經歷也有許多的相似的地方。他們都曾經遭受納粹的毒害，家人都死于納粹的毒害。對于猶太人，希特勒是極度的鎮壓，相信學過歷史的人都知道他的行為到達哪一種令人發指的程度。但是我也不得不更加尊敬與佩服兩位大師了，面對如此大的災難與痛苦，依然投身于醫學的國度，為人類作出了宏大奉獻。

兩位大師在如此宏大的痛苦面前都沒有退縮，他們成為名人不是偶然，生活中也需要這樣有堅強意志的人作為我們的奮斗目標，即便成不了他們那樣偉大的事業，我們至少應該在平凡的崗位上感受到生命的意義。生命不僅在于事業，還有家人、朋友，與自然為伴，心便可安靜地思索，我們在忙碌的生活中，不要急著嘆息，活出意義就是最大的成功。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇十二

花了兩天時間讀完了這本書，星期一本來計劃星期二準備星期三將要進行的班級講課，但是星期二早上偶然打開了微信讀書改變了這一切。這是我用最短的時間讀完的一本書。對于很少讀書，拖沓讀書的自己，讀完這本書已經是對自己的一種超越。

生命的意義不知道周圍的人是否會思考，我經常會想到自己究竟為什么而活，活著到底要追求些什么。記得自己在小學四年級之前，具體記不清了，就有過自殺的想法，曾一度覺得生命并沒有什么意義。第一次明確的覺得生命可愛是在高中喜歡一個女孩子的時候，記得當時就是走在教學樓外邊都覺得柳樹可愛，微風暖暖。后來當然也就逐漸意識到，豐富著生命的意義。

大學以后不像高中那樣規劃自己的時間。自己大概從初中就有規劃和給自己制定規矩的習慣，雖然絕大多數都形同虛設，哈哈，但是確實還是有作用的，并且到后來，規劃也越來越實際，行動率也越來越高了。但是到了大學，除非特殊時期，很少再給自己制定段時間短內的規劃了，這可能也在一定程度上放任了自己，造成了一定程度的虛無狀況。這種情況亟待解決。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇十三

在一個沒有月亮，沒有星星的夜晚，幾千只青蛙排著長長的隊伍，浩浩蕩蕩地來到了翠湖公園，原先這時來自鄉下的青蛙合唱團，青蛙團長憂傷地告訴笑貓。越來越嚴重的環境污染，讓它們在鄉下再也活不下去了。

讀完這本書，我心里想到：青蛙為我們服務，為什么有些人還要吃青蛙，還要虐待它們。再想想為什么青蛙會跑到城里來都因為那些化工廠，以前的藍天白云，小溪縱橫，花草蟲聲。而此刻到處工業污水，小魚小蝦，清澈見底的湖根本看不到。

如果再像這樣貌，未來會怎樣。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇十四

《生命生命》是女作家杏林子寫的一篇文章，主要講了她從生活中經歷的三件事，讓她下定決心要熱愛生命，不讓它白白流失的事。

我在生活中有一件事，讓我知道了要熱愛生命。有一次，我從院子里捉到一只小螞蟻，把它放到瓶子里，沒有寧上瓶蓋，我以為一只小螞蟻，無法爬出瓶子。但是，結果令我震驚：小螞蟻一步一步地爬向瓶口，爬上去又掉下來，經過不斷的努力，它竟然爬上來了。我沒有在把它放到瓶子里，因為，它告訴了我要熱愛﹑珍惜生命，他之所以想逃生自由，是因為它不想在這個瓶子里白白流失自己的生命!

杏林子寫過一句話：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現出無限的價值。這一句話刻在了我的心里，我也要好好學習，獲得更多的知識，讓自己活得更加光彩有力!

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇十五

《生命冊》是李佩甫所著，4月出版的一本長篇小說。

《生命冊》是其繼《羊的門》、《城的燈》之后，“平原三部曲”的收官之作。這是一部自省書，也是一個人五十年的心靈史。追溯了城市和鄉村時代變遷的軌跡，書寫出當代中國大地上那些破敗的人生和殘存的信念。在時代與土地的變遷中，人物的精神產生裂變，都走向了自己的反面。在這些無奈和悲涼中，在各種異化的人生軌跡中，又蘊藏著一個個生命的真諦。

《生命冊》獲得第九屆茅盾文學獎。9月23日《生命冊》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇十六

《童年》這部書以一個孩子的視角來審視世界以及人生，展示了當時社會腐敗的過程。又處處體現著主人公的勇敢堅強。今天小編在這分享一些童年讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

在寒假中，我讀完了高爾基三部曲中的一部--—《童年》，書中的主人公叫阿廖沙(我本以為作者高爾基就是主人公)，阿廖沙的生活十分悲慘，但本書并非只是寫阿廖沙的童年，真正的是它描繪出了當代俄羅斯人的悲慘生活!

這本書生動的寫出了愚昧、落后、殘忍和墮落，這些可怕的人性弱點。書中4歲的主人公阿廖沙喪父之后來到外祖父家中生活，外祖父是個古怪、貪婪、暴躁的老頭兒，因為外祖父是這樣的人，在他的“英明領導”下，家中的人都極為自私(當然母親和外祖母以及父親不包括在內)，他們經常會為一些小事大打出手，他兩個舅舅中的米哈什，因此被抓去充軍。外祖父在這之后就經常把柳條放在鹽水中浸泡，誰一旦犯了錯，他就用柳條抽誰，本來是為了讓家人向著自己團結起來，誰知卻加速家中的不和諧，讓一個好端端的家四分五裂，母親又找了一個男人嫁了出去，可是那男人好賭博，一個晚上把自己的錢賭得精光之后，家里的生活就更難過下去了。在書中我認識了許多的人物，如：慈祥的外祖母、聰明的“好事情”(因為他的口頭禪是“好事情”，所以大家都叫他好事情)，心地善良的三個少爺、邪惡的拉車夫彼得伯伯，眼睛沒有眼白只有瞳孔的弟弟薩沙，頑皮的父親、會偷東西但心地善良的“小茨岡”，這些人物都給阿廖沙帶來了喜怒哀樂。

阿廖沙在這樣惡劣的環境中生長，竟能向著正義、逆來順受，十分了不得呀!而我們呢?我們生活在比阿廖沙幸福不知多少倍的環境中，他渴望知識熱愛學習，我們為什么不可以呢!他很堅強，二十歲沒到就去做工、養家，我們為什么不行?同學們，讓我們一起像阿廖沙一樣堅強起來吧!

這兩天我一直在看前蘇聯作家高爾基所寫的《童年》，作者借由書中主人翁阿廖沙的經歷告訴我們，在19世紀末俄國底層市民真正的生活。

小阿廖沙的童年是非常不幸的。由于外祖父把所有錢(包括房子)都當作嫁妝給了繼父，而繼父卻每天賭博，最后終于因沒錢了所以搬來和外祖父一起住。因此外祖父終于破產了，小阿廖沙很無奈，只好每天放學后還要想盡千方百計去撿垃圾掙錢，每天吃不飽，穿不暖，還要忍受外祖父的毒打，忍受種種痛苦和欺辱，每天上學都被同學們嘲笑……我真想沖進書里去幫助他一把。可最讓我佩服的是，盡管這悲慘的一切都在小阿廖沙的心靈上留下了傷痛的陰影，但他卻沒有這樣就被黑暗和污濁所吞噬，而是選擇了勇敢堅強地走下去。我們現在的年紀和阿廖沙差不多，豐衣足食，有數不盡的玩具，要什么有什么，可同學之間卻常常為了一些小事斤斤計較爭吵不休，真正遇到困難又總是退縮不前。看完書后，阿廖沙的笑容一直出現在我的眼前。

這本書給我印象深刻的還有一位是阿廖沙的外祖母，她是一位慈祥善良的老人，她總是堅信善一定會戰勝惡，她就像阿廖沙黑暗生命中的一盞燭火，雖然光芒微弱，可那代表著不滅的希望。

雖然書看完了，但是書里的人物卻仿佛一個個變成了我的看不見的好伙伴，他們就像我生命中的小天使，圍繞著我，激勵著我，讓我變成更好的自己。

“忙趁東風放紙鳶”這是童年，輕柔甜美，雖有悲傷，但卻歡樂，童年，一個詞語，但作者，但作者高爾基的童年卻是昏暗的，不幸的，一切種種不該發上的事都發生在他的身上，合上書，沉思......

腦海幻化出一個有一個畫面，童工，有效的兒童被迫在昏暗的角落干著那些不堪入目的勞動卻只為掙幾個小錢，兒童，一個個興高采烈的小孩子蹦蹦跳跳像只自由的小鳥，在美好和幸福中飛來飛去，依舊是這幅畫，突發變故，一個個黑暗事情的降臨，無助的眼神，臟兮兮的小手，轉瞬變成剛開始的童工。轉轉頭，甩掉幻想。

什么才是童年，在我的印象是一個又一個的補習班，以及白花花的粉筆，以及一雙手稚嫩的小手寫下一個又一個“abc”是一個又一個動畫片陪伴的時間，沒有小伙伴的歡聲笑語，只用動漫人物愛恨情仇，是一個又一個著名篇以及念念有詞的“望子成龍，望女成鳳”。

還我一片童年，不是超負荷，忽視年齡的學習，更不是獨自一人。

不知不覺的總是愛去小學看看，看看自己母校也有了變化，裝修的更好了，但不變的還是一個又一個補習班的廣告，滿地的五顏六色，是他們剝奪了童年嗎?不是?是老師家長嗎?不是。童年的失去，沒有人要承擔這個責任，留下的只有時代愈來愈快的腳步以及一批又一批被拋棄的人。

望望一群滿臉笑容的新入學孩子啊，打動我的不是天真，更不是無邪，而是——童年。

生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇十七

大禹治水（鯀禹治水）是中國古代的神話傳說故事，著名的上古大洪水傳說。他是黃帝的后代，三皇五帝時期，黃河泛濫，鯀、禹父子二人受命于堯、舜二帝，任崇伯和夏伯，負責治水。

大禹率領民眾，與自然災害中的洪水斗爭，最終獲得了勝利。面對滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓，改變了“堵”的辦法，對洪水進行疏導，體現出他具有帶領人民戰勝困難的聰明才智；大禹為了治理洪水，長年在外與民眾一起奮戰，置個人利益于不顧，“三過家門而不入”。大禹治水13年，耗盡心血與體力，終于完成了治水的大業。

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生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇十八

維克多·弗蘭克爾和他的“意義療法”很少在國內的心理治療教科書里出現，也不被收費不菲的心理培訓行業所親睞。“生命的意義是什么?”——這句話更像一個哲學問題而非一種治療方法，而且對大多數人而言是個頗為頭疼的問題，很難想象當代中國有人愿意為被問到這個問題而付費。

弗蘭克爾也曾向自己的來訪者解釋過“意義療法”。來訪者問：“你能否用一句話告訴我意義療法的含義?至少告訴我心理分析跟意義療法的區別?”弗蘭克爾說：“好的，但首先你能否用一句話告訴我心理分析的精華是什么?”對方答道：“在心理分析的過程中，患者需要躺在診察臺上，告訴你那些有時難以啟齒的事情。”弗蘭克爾說：“在意義療法中，患者需要筆直地坐著，傾聽那些有時很不中聽的事情。”

同意義療法一樣，我目前找到的弗蘭克爾唯一的中文譯作——《活出生命的意義》也不是一本讓人愉悅的書。這本小冊子像個精神自傳，一個本來就對意義問題十分感興趣的心理學家，被歷史扔進納粹集中營。他活了下來，傳奇的卻不是他肉體的幸存，而是他對人性“高度”的關注——比之精神分析對“深度”的關注。

二十世紀是個充滿著噩夢的世紀，納粹集中營又是其中最可怕的噩夢之一。如果說電影、圖片、歷史資料是讓我們一瞥那個噩夢的殘片，那么弗蘭克爾那么用他的書寫，帶讀者重新經歷了一遍那個噩夢。他對眾所周知的集中營慘狀著墨不多，卻把里面各色囚徒——包括他自己——內心世界的真相呈現出來。身份、地位、自由、快樂、休息、獨處、尊嚴、親人，乃至最根本的生存物資……在這一切都被剝奪殆盡的環境中，弗蘭克爾仍試圖找尋生命的意義——也許不是“找尋”，長期饑餓、超負荷工作的他多半沒有力氣在食物和閑暇之外去“找尋”什么，他只是仍然對生命的意義保持敏感，對存在的每個當下保持敏感，從而，在幸運地從噩夢中醒來后，能以一種真實、深切、誠懇的態度，講述噩夢(作為生命的一局部)對他的意義。

這種意義無法成為一個簡單的答案。某種說不清道不明的東西，克制而有力，溫柔而強烈，出現在他人微薄的善意中，在瞬間所見的.自然美景中，在幾分鐘獨處的閑暇中，在死神一次次的擦肩而過中，在人性被逼到墻角時呈現出的卑瑣或光芒中。它讓痛苦得以被忍受，讓希望得以被維持。

也許是因為這樣的體驗，弗蘭克爾反對把追求幸福作為心理工作的訴求，反對把人性復原成趨利避害的本能。對于一個曾多年衣不蔽體食不果腹還被強制勞動的心理學家而言，維也納會客廳里的柔軟沙發不能滿足他。也許在他看來，生命的救贖在于它的高度，以及這種高度所能承當的愛和責任。

在被送進集中營之前，他曾有時機獲得美國簽證平安離開奧地利。正當他猶豫著是否要拋下父母自求多福時，他注意到家里的一塊大理石。這是父親在被納粹燃燒的維也納最大猶太教會遺址上發現的，因為上面刻著十誡的局部內容，父親把它帶回家中。他問父親是哪一條，父親指著那些希伯來文解釋說：“榮耀你的父母，地上的生命將能得到延續。”這一瞬間，仿佛得到神啟，弗蘭克爾放棄了美國簽證。

讀到這一節，想到精英階層紛紛忙著“棄船”的當代中國，不僅掩卷。弗蘭克爾說要上的生命將能得到延續。”這一瞬間，仿佛得到神啟，弗蘭克爾放棄了美國簽證。

讀到這一節，想到精英階層紛紛忙著“棄船”的當代中國，不僅掩卷。弗蘭克爾說要在美國西海岸樹一尊“責任女神像”，以平衡東海岸的“我們求自由而不得，又被眾多虛假、粗暴的所謂“責任”綁縛，眼見越來越多的虐待甚至性侵幼童，更不知道這片土地上的生命如何能得到延續。

新年伊始，自然的節律從不因歷史走入死角而停下腳步。掰開光禿的樹枝仍能看到孕育的綠芽，這便是希望和愛永恒存在的明證。一個心理工作者的責任，也許就是幫助保全并恢復最根本的人性——自己的，他人的。在此根底上，自由地選擇、并去實踐某種高度——或者深度。

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生命生命讀后感小學讀書心得生命生命讀后感（實用19篇）篇十九

最近兩周，斷斷續續地讀完了金一南先生所著的《苦難輝煌》一書。深刻的了解到了紅色政權為什么能在內憂外患中舉得輝煌的成功，中國共產黨是如何從苦難走向輝煌的。本書還原了歷史真相，用史實講述了在那黑暗動蕩的年代中共是如何在面臨帝國主義的欺壓和國內反動派的殘酷反抗下取得舉世矚目的成就的。中國共產黨最終取得了勝利，但也因此付出了巨大的代價。所以我們后一輩的人都永遠的記著沒有共產黨就沒有新中國。他們歷盡苦難，我們獲得輝煌。

書中提到“量變堆積歷史，質變分割歷史。人們能夠輕松覺出每日美時不息不止的量變，卻不易覺出行將到來或已經到來的質變”。中共八年剿匪之功，在于量變的堆積。兩個星期的突破致使質變。在這八年中，中國共產黨人經歷了多少艱苦磨難才換來了今天祖國的繁榮昌盛。在如今和平安樂的幸福時代，雖然不用我們去經歷千辛萬苦，甚至是付出生命才能取得成功。但是和中國共產黨人經歷的苦難歷程相比，我們還有什么理由不努力奮斗?在我們的學習生活中，我們每個人都會遇到一些小問題，但由于沒有及時的解決，日積月累，匯集成了大問題。在我們追逐夢想的過程中，遇到困難并不可怕，可怕的是我們放松警惕，放任不管。書中提到失之毫厘，差之千里。不管我們遇到什么問題都應該及時解決，防患于未然。

《苦難輝煌》中一直提到實踐是檢驗真理的唯一標準。毛澤東根據中國的實際情況，靈活的運用了馬克思列寧主義思想，建立了紅色根據地和農村革命政權，實現了打土豪，分田地。在經濟上擺脫了對共產國際的依賴。毛澤東開辟武裝斗爭，農村包圍城市之路。使得中國革命最終取得了勝利。但是毛澤東卻在訪問蘇聯的時候卻對斯大林說“我是長期受打擊排擠的人，有話無處說”，而斯大林卻回答“勝利者是不受指責的，這是一般公理”。而在如今，實踐確實檢驗了這一真理。中國共產黨人之所以能在革命中取得勝利，是因為他們始終堅持實事求是，遵循“實踐是檢驗真理的唯一標準”的原則，帶領中國人民走向解放。吸取前人的經驗，以此提醒我們以后無論做什么事情都要實事求是，一切從實際出發。

在本書中，我覺得金一南先生寫得最精彩的部分是第十二章的大渡橋橫鐵索寒。講訴了紅軍長征的故事，其中對紅軍四渡赤水的描寫甚是精彩。文中提到在四渡赤水期間紅軍人數從增加到減少，造成部隊人員以及指揮員出現低落情緒。但是紅軍并沒有放棄，指揮人員迅速制定出一系列的戰略思想。指引紅軍一路前進。反映出了在如此艱難的情況下紅軍艱苦奮斗的精神以及正確指導思想的重要性。這些都是導致中國革命成功的因素。金一南先生在書中寫道“四渡赤水在后人看是偉大的，但偉大從來以苦難為代價”，中央紅軍在四渡赤水時時東時西，忽南忽北，沒有一個定向的轉移目標。每日不是渡河就是爬山，他們有走新路也有走老路，冤枉路和回頭路，一路上不得休息，均感到極度疲腦。文章中提到革命戰爭中的戰略指導者李德就回憶說：“如果我們白天在一個村子里或場院睡覺，附近落下炸彈，我們也根本不會醒來，即使炮彈在旁邊爆炸，我也只是翻身再睡”。從李德的這一番話中我深刻的認識到了紅軍經歷了刀山火海，在歷史重大關頭慨然承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。正是因為他們有著遠大的理想才使得他們在實現偉大目標的過程中把自己的生死置之度外。和平與發展是當今世界的主題。我們生活在這和平的21世紀，過著安逸的生活，我們的理想不需要流血，不需要像紅軍那樣經過長途跋涉走過兩萬五千里的艱難路程，也沒有“反動派”去阻止我們實現夢想。我們比他們擁有更優越的物質經濟條件，當機遇來臨時，我們應穩穩地抓住現有的機會，不要讓他們再從我們的手中流失，這樣才能快速的實現我們的目標。毛澤東曾經說過：“斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利--這就是人民的邏輯，他們也是決不會違背這個邏輯的”。在向目標前進的過程中我們也需要這種頑強的精神。

書中在寫紅軍長征的內容上提到了會理會議，一度激發起我的興趣。會理會議是“遵義會議”精神的延續，它統一了中央紅軍的戰略思想，進一步鞏固了“遵義會議”的成果。但是后人在寫紅軍長征的時候多寫遵義會議，很少寫會理會議。金先生卻是這樣描述遵義會議和會理會議的，“前者是一泓寬闊的江面，可任筆端縱橫馳騁，怎么升華也不會過分;后者卻是一段急流險灘，一詞一句皆須反復斟酌，稍不留神便會立即翻船”。對于這種情況，傾向于一種統一的解釋：會理會議起因于林彪的一封信，這封信純屬林彪的個人情緒和個人行為。對于這種解釋金一南在書中表示如果凡遇棘手之處，就讓個人去背負歷史，前人給我們留下的東西還能繼續嗎?顯然金先生是不贊同這種解釋的。在遵義會議后，像土城、魯班場、習水等幾次戰斗都沒有打好，直接導致了紅軍上下情緒不穩，之后引發了部分人對毛澤東作戰指揮的不滿，突出表現者為林彪。這應該就是后人把責任推向林彪的原因之一吧!

面對如今的和平社會，昔日的混亂戰場已經結束。面對歷史英雄人物，我不得不敬仰。因此我們需要學習的是他們的寶貴的精神財富，做好歷史的接力者。