讀后感是通過書中的情節(jié)、人物和作者的寫作手法等來表達自己的觀點和感受。在下面的范文中,我們可以看到不同讀者對同一本書的不同看法和感悟,這也反映了讀后感的個性化和多樣性。
思考線讀后感大全(17篇)篇一
《思考致富》是美國成功學(xué)大師拿破侖·希爾的一部勵志著作。
當(dāng)我看到這本書是,首先想到的是:思考可以致富嗎?這似乎有些不切實際,因為我們一直認為只有付出實踐才能有看出效果,也一直不提倡"紙上談兵",所以剛開始時,我是懷著疑惑的眼光翻開了書的第一頁的,當(dāng)我看到書中那些,把自己的思想付出并且得到了現(xiàn)實的真金白銀的成功案例時,我確信了,這個過程是可以的。
本書共有16個章節(jié),從第3章到第15章,是作者對"成功的13個步驟",也可以說是13個原則的介紹。而第1、2章,則是一些基本的引領(lǐng)案例及本書總思想的一個概括。
第1章給我們介紹了所有看了這本書,并按照這本書的理論去實踐的成功案例。有政治領(lǐng)域的,有經(jīng)濟領(lǐng)域的,有科研領(lǐng)域的,有文化領(lǐng)域的。如此多的成功案例也恰恰給了我們一盞明燈:如果你也想成功,不管你想干什么,都可以按照書中的理論去試一試,就像小馬過河一般,只有自己親自試了,才知道河水的深淺。
第2章主要是告訴我們無論做什么事情,都不要覺得"不可能成功".又如同那個沙漠中的故事一樣,一個樂觀自信的人在茫茫沙漠中饑渴難耐,突然發(fā)現(xiàn)了一瓶干凈的飲水,那么這個人會非常高興,并且拼盡全力地去走出沙漠只為能夠活下去,而如果是一個悲觀的人,那么就算他有活下去的機會,最終也會因為他消極的心態(tài),而困死在茫茫沙漠中。所以說,執(zhí)著的信念和堅韌不拔的精神再加上我們該有的樂觀的心態(tài),必定能夠幫助我們跨越一切阻礙,最終獲得自己想要的成功和想擁有的財富。
在第3-15章中,希爾將成功的過程分為13個步驟,每一章講解成功的一個步驟。指出了要成功,首先要有欲望,要有非常期望成功的想法,在這里我相信興趣是起到非常關(guān)鍵的作用的,同時也要相信自己擁有能夠成功的能力和意志,也就是說自信。這種自信要有持久性,而不斷地自我暗示,可以幫助我們將這種信心融入到思想、精神里面,在不自覺地生活、工作中執(zhí)行你的欲望。
當(dāng)然,在行動中還需要有專業(yè)知識和運用專業(yè)知識的能力,雖然這里不是說要樣樣精通,僅僅要求在我們想要成功的領(lǐng)域里面做到專業(yè)。但是,就以我現(xiàn)在的知識水平來說,我認為仍然存在很大的難度。所以,這就要求我能夠虛心學(xué)習(xí),不管是自學(xué)還是從他人那里學(xué)習(xí)、取經(jīng)。同時,當(dāng)今社會非常注重創(chuàng)新,也就是要求我們具有想象力,因為這樣?xùn)|西在我們走向成功過程中是不可或缺,通過綜合想象力和創(chuàng)造性想象力產(chǎn)生可執(zhí)行的"點子",來以此走出自己特有的路,這條路必定會是一條擁有別致景色的路,它會有美麗的鮮花,也會有傷人的荊棘,更可能存在岔路、小路來將我們引向歧途。這就要求我們要始終持有自己堅定的信念,同時也要學(xué)會謙虛,能夠聽取他人的意見或建議,在制定周密的計劃,有堅定的毅力,不要輕言放棄的基礎(chǔ)上,發(fā)揮智囊團的力量,激發(fā)個人性征,將創(chuàng)造力和潛意識結(jié)合起來,引入頭腦和第六感的智慧之源,打開通往智慧殿堂的大門,最終通往成功。
我相信,只要我堅持,并且腳踏實地地按照書中給我的指導(dǎo)來做,我定能有所改變。
思考線讀后感大全(17篇)篇二
前面提到過潛意識是20世紀最偉大的發(fā)明,了解它的人實在太少,知道如何開啟它的人更少。潛意識不分事情是真是假,只要你不斷地重復(fù)、想象并且相信,他都會變成事實。
潛意識每天工作24小時,持續(xù)的指導(dǎo)我們的行動。它處在無意識的狀態(tài),人們根本察覺不到它的存在,它是生命的一種本能狀態(tài)。
比如我們吃飯、說話、走路,我們的各種習(xí)慣,不管好的壞的,都是潛意識在作用。所以當(dāng)心理學(xué)家發(fā)明了潛意識后,如果將潛意識用在有建設(shè)性的領(lǐng)域那該多好啊。比如幫助我們講一口流利的英語、實現(xiàn)夢想、實現(xiàn)富足、和諧的人際關(guān)系、獲得財富等等。
作者指出通過5種感官而到達大腦的所有暗示和自行實施的刺激都可稱為“自我暗示”。自我暗示就是對自己的暗示。它是一種溝通的媒介,介于產(chǎn)生意念的意識部分與產(chǎn)生行動的潛意識部分之間。
拿破侖把潛意識比作一塊肥沃的土壤,如果沒有種上你想種植的作物種子,那么雜草就會肆意叢生。自我暗示就是一種自我控制,通過它,個人可以根據(jù)意愿在潛意識中種下創(chuàng)造性的意念,也可能由于疏忽漠視,而任由破壞性意念在這片心靈沃土中生長。
總而言之,自我暗示是開啟潛意識的魔法鑰匙。
有效運用潛意識的力量幫我們實現(xiàn)夢想,需要我們養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣,多植入有建設(shè)性的意念,對于有破壞性的意念要小心分辨加以刪除。因為潛意識不分真假,只要吸收就會作用于外在。
同時要對植入的意念加入情感。如愛的情感,融入了你朝思暮想的、念念不忘的、魂牽夢繞的、如癡如醉的、神魂顛倒的、熱血沸騰的情感等等。因為潛意識對“用心的、有情感的意念”很容易吸收。
作者指出風(fēng)能使一艘船駛向東,另一艘駛向西。同樣,自我暗示原則可以把你推向高峰,也可以讓你墜入谷底,就看你如何操縱“意念之帆”了。
通過自我暗示,任何人都可能登上意想不到的成就巔峰。下面補充的詩句充分體現(xiàn)了這一原理:
如果你認為自己會失敗,那么你已經(jīng)失敗了。
如果你認為自己不敢做,那么你肯定躊躇不前。
如果你想獲勝,卻認為無力制勝,
那么幾乎可以斷定,你與勝利無緣。
如果你認為自己會輸,那么你已經(jīng)輸了。
放眼世界,我們發(fā)現(xiàn),
有志者事竟成——。
一切都與心態(tài)有關(guān)。
如果你認為自己出類拔萃,那么你就是如此,
你心高志遠,
你相信自己,
勝利總會垂青于你。
人生的賽場并非總呼喚更快、更強,
最后的勝利,
屬于那個相信自己能行的你!
自我暗示的方法其實也很簡單,我給大家推薦一些我常用的方法:
1.聽自我確認帶;
2.觀想夢想達成的畫面(越詳細越好);
3.大聲朗讀自己的目標(biāo);
4.早中晚手寫目標(biāo)20遍以上;
5.閱讀積極正能量的讀物;
6.結(jié)交積極正能量的朋友。
即透過不斷的重復(fù)和想象,以及有情感的相信來輸入,它源自于你對目標(biāo)強烈的渴望。
我們中國人常講念念不忘,必有回響。我們也常說:心想事成。其實就是說一件事或者是一個目標(biāo)深深的刻在了你的腦海里,你實現(xiàn)它的幾率就會非常高。如果潛意識都記住了,那必定會實現(xiàn)。
讀完這本書,我們不能把它當(dāng)做一本普通的勵志類的書來讀,實則上它是講心理學(xué)的,作者研究的很深,通過分享欲望、信心、決心、毅力、想象力、專業(yè)知識、精心策劃、智囊團、自我暗示等各個原則來講如何作用于我們的潛意識,他強調(diào)自我暗示是打開潛意識的核心原則,而其他原則皆是為自我暗示服務(wù)的工具,可見拿破侖·希爾費了很大的篇幅來分享思考致富的精髓——改變我們的潛意識。
為什么說講的是少有人知道的潛意識,因為大部分人不相信,我們聽說過的吸引力法則是潛意識的延伸,潛意識不僅可以用來實現(xiàn)夢想,也可以用在疾病治療的領(lǐng)域。
我們所熟知的開發(fā)潛能,實際上就是運用潛意識的力量。能了解到潛意識是很幸運的,若能使用它,那更是莫大的幸運。
思考線讀后感大全(17篇)篇三
《思考致富》讀后感《《思考致富》讀后感》是一篇關(guān)于"讀后感《思考致富》"的文章。本文由學(xué)生無憂網(wǎng)編輯精心收集整理,如本篇文章不符合您的要求,您也可以查看網(wǎng)站右側(cè)的與本文相關(guān)的文章。文章來源于互聯(lián)網(wǎng),文章版權(quán)歸原作者所有,希望本文對你有所幫助。
如果你想致富,但又不會問問題,也就說明你不會思考。
《思考致富》在指導(dǎo)個人取得成就方面,是最有影響力的著作之一。它超越了金錢的衡量標(biāo)準(zhǔn),教人實現(xiàn)經(jīng)濟獨立與思想富有。
對于人來說最重要的是“思想富有”。我們不應(yīng)該把致富當(dāng)成我們成功的全部定義,如果這樣,那么我們的生活就會變得索然無味。
過的風(fēng)景,感受更多的屬于我們自己的智慧。說穿了成功就是一種人生經(jīng)歷,一種在經(jīng)歷中自己滋養(yǎng)自己的體驗。
《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的書籍。你在其中會發(fā)現(xiàn)自我定向、有序計劃、自我暗示、智囊團的魔力,發(fā)現(xiàn)具有驚人啟示作用的自我分析系統(tǒng),發(fā)現(xiàn)出售個人服務(wù)的詳細計劃,發(fā)現(xiàn)偉人的經(jīng)歷所提供的豐富幫助。
書中有一個事例是很有意思的,巴恩斯要加入愛迪生的實驗室,他只被獲準(zhǔn)在愛迪生的辦公室里工作,而且工作的薪水非常微薄,但這更加刺激了他要成為愛迪生事業(yè)伙伴的欲望,最后他終于實現(xiàn)了自己的理想。
心理學(xué)家這樣評價這種人和這種毅力:“如果一個人真想做一件事,那他一定會做成?!卑投魉挂呀?jīng)準(zhǔn)備去做愛迪生的事業(yè)伙伴,而且他有不達目的誓不罷休的決心。他沒有對自己說:“干這個有什么意思?還不如換個推銷員的工作?!毕喾矗麑ψ约赫f:“我到這兒來,就是要加入愛迪生的事業(yè)。我一定要實現(xiàn)這一意愿,即使讓我用一生來追求,我也愿意?!?/p>
《思考致富》一書對于巴恩斯的這一行動做了這樣的令人信服的評論:“如果一個人確立了明確的目標(biāo),并且矢志不渝地去追求,就會創(chuàng)造一個完全不同的人生。”
對于一個成功的人來說,獲取的財富并不能總是用金錢來做衡量標(biāo)準(zhǔn)。持久的友誼、堅韌的毅力以及人與人之間的理解和支持,這一切都只能用精神價值來衡量,所以思考的立腳點就是我們內(nèi)心和諧與心靈寧靜,這些都是我們自己的巨大財富。
思考線讀后感大全(17篇)篇四
現(xiàn)在各種高質(zhì)量知識資源,如三、五分鐘的微課程、各種在線課程,唾手可得,學(xué)習(xí)也不受時間、空間的限制,因此,很受同學(xué)們歡迎。但很多努力上進的同學(xué)也因此產(chǎn)生了一種資訊焦慮,生怕錯過好課程,于是見到好的都擠時間去學(xué)。這樣很容易讓自己的知識系統(tǒng)變得零散、碎片,學(xué)了數(shù)學(xué),忘了英語,到最后學(xué)了很多課程,卻前后不連貫,掌握不深入,反而浪費了這些零碎學(xué)習(xí)時間。
所以,對這種零碎式的學(xué)習(xí),一段時間之內(nèi),盡量不要同時學(xué)習(xí)多門課程。而是在進入零碎學(xué)習(xí)之前,先借助教材了解相應(yīng)的學(xué)科系統(tǒng),在心中有一個整體輪廓,要求自己一段時間內(nèi)就集中學(xué)習(xí)一門學(xué)科或者一個主題相關(guān)的知識。并且每學(xué)一小段都將它嵌入到整體系統(tǒng)相應(yīng)的位置上,這樣長期累積,就能化零為整。
這樣的習(xí)慣在信息爆炸時代尤其重要。據(jù)說光是一個騰訊每天就要花費一億元用以支持微信上的各種資訊傳播和知識交流,可想而知,如果你現(xiàn)在不抓緊時間培養(yǎng)自己系統(tǒng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,以后不是被碎片知識拖著走,就是被它淹沒。
免費時代,時間最貴,誰能應(yīng)對碎片知識對時間的切割,誰就贏得了最“貴”的資源。
追根溯源習(xí)慣。
學(xué)習(xí)最忌死記硬背,特別是理科知識的學(xué)習(xí),更重要的是弄清楚道理,所以不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,都要習(xí)慣性地追根溯源,這樣學(xué)到的知識才似有源之水,常新;有本之木,常青。
像數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科,我們熟知的練題模式是將題分為a、b、c類,總結(jié)出相應(yīng)的解題套路,做題時就用這些套路去套。如果你的套路足夠多,的確可以解決很多問題,但是還不能舉一反三。
但如果你在學(xué)習(xí)各種公式、定理時,能夠養(yǎng)成追根溯源的思維習(xí)慣,更注重公式來源而非公式本身、解題套路,最開始可能不適應(yīng),久而久之就能舉一反三,學(xué)習(xí)效率反而倍增。
常識思維習(xí)慣。
進入中學(xué),同學(xué)們一頭扎進題海無可厚非,但是不能麻木。什么是麻木?就是在做題的時候,思維過程是:首先判斷“這道題學(xué)過”,然后開始檢索記憶庫類似的題目應(yīng)該怎么做,老師上課是怎么講解這種題的,就是不跟實際生活掛鉤,只為解題而解題。
于是,不管符不符合實際,都拿著記憶中的思路去套,結(jié)果往往得出一些看起來明顯不靠譜的答案,但因為自己的解題過程、結(jié)算步驟經(jīng)檢查都沒問題,因此對這個明顯不靠譜的答案渾然不覺。
所以,做題的同時還要養(yǎng)成一個習(xí)慣性的反問:“這科學(xué)嗎?符合實際嗎?”
當(dāng)你這樣問的時候,你就會用一個“正常人”的思維去分析這個答案是否靠譜。其實做選擇題時,很多“不靠譜”的答案,只要你具備這種思考習(xí)慣就可以輕松排除掉,根本犯不著在草稿紙上絞盡腦汁地算計。更重要的是,這種習(xí)慣促進我們?nèi)ゲ粩嗤晟谱约旱乃伎剂Γ屛覀兡軌蛘业礁嗟膶W(xué)習(xí)樂趣。
中學(xué)生一定要鍛煉的一項技能就是“閱讀能力”。這個“閱讀能力”不再是過去你能閱讀多少字的文章,能獲得多少知識,閱讀速度有多快,而是你能通過閱讀能解決什么樣的問題。過去的閱讀重在獲得新知,而中學(xué)階段重在訓(xùn)練思考能力。
此時,你不僅需要獨立去閱讀一些中外名著或偉人傳記,與高層次的思想對話,還要改變過去被動接受信息式的閱讀方式,改成“帶著問題去經(jīng)典中找答案”的閱讀習(xí)慣。只有這樣,才能讓你的閱讀能力和思考深度真正上一個臺階,同時也為大學(xué)的學(xué)習(xí)以及走入社會打下堅實的基礎(chǔ)。
步驟一:平時下意識地收集記錄問題。這些問題可以是別人向我們提出的,也可以是我們自己通過在生活中的觀察覺得值得去好好反思梳理答案的問題。對于這些問題要養(yǎng)成一遇到就馬上記錄下來的習(xí)慣,不要以為自己能用腦子來記,剛開始可能印象很深,過后很容易就忘了,況且人總是會偏向于忘記那些需要自己去費力思考的問題。我自己一般就用手機上的印象筆記來隨手記錄問題,空閑的時候也可以很方便查閱思考,具體用什么軟件記錄因人而異,只要是可以隨手記錄方便查閱就行了。
步驟二:問題要具體,答案要分點細析。所記錄的問題不能太寬泛,一定要具體到細節(jié),這樣才能更好地引導(dǎo)自己縱向深入地思考,畢竟我們現(xiàn)在探討的不是發(fā)散性思維。比如,舉個寬泛問題的例子“為什么我總是沒時間看書?”,而將這個問題具體化就變成了“為什么同樣一個下午的時間,朋友圈里的a同學(xué)已經(jīng)看完了《皮囊》,而我卻只刷了一集《快樂大本營》”。正是對這些一個個的細節(jié)問題的思考才構(gòu)筑起了我們對大方向問題清晰透徹的解答。
思考線讀后感大全(17篇)篇五
人類與動物界的最根本區(qū)別就是人類會制造使用工具并從事生產(chǎn)勞動,而動物則不會,而制造使用工具則是通過有意識的思考來完成的,從事生產(chǎn)勞動也是需要有意識的思考。
話說回來,我們研究生所需要的就是獨立地思考,因為這跟以前的學(xué)習(xí)都不同,以前的學(xué)習(xí)都是填鴨式的學(xué)習(xí),那些知識你只需要被動地接收就行了,但是研究生就截然不同,我們需要切換以往習(xí)慣的被動思考的方式,逐漸轉(zhuǎn)變成主動地、獨立地思考。老師并不會將你所需要的知識手把手地交給你,而只是根據(jù)你的學(xué)習(xí)方向提出指導(dǎo)建議,大部分的時間都是自己去思考,去主動的學(xué)習(xí),所以我覺得咱們長理開學(xué)禮選擇的《輕松學(xué)會獨立思考》這本書真的是太及時了,這本書很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳オ毩⑺伎?,將思考的學(xué)習(xí)方式類比競技類項目的鍛煉方法,一步一步的指導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)獨立思考,很感謝學(xué)校贈送的這本書,能夠讓我更快更好的轉(zhuǎn)變自己的思維方式。最后,我想用我感觸最深一句話來結(jié)尾,那就是:很多時候,你真正的困境不是生活中沒有選擇,而是你的思維限制了你的選擇。
思考線讀后感大全(17篇)篇六
今天看了一篇微信文章,讓我知道,讀書幾種層次。
第一個層次,是照著自己的喜好選擇一些娛樂性的書,這個層次,沒有多少思考,只是情緒化的閱讀,很多文青,太過矯情,屬于文勝質(zhì)則史,就是這種類型。
第二層次,是閱讀經(jīng)典。這類書多是剖析型的,里面的人物,多是復(fù)合型的,所以,這時候的讀者,也相對成熟,理性,基本我上自身的人格比較完善了,這類閱讀者是社會中的主流,可能處于工薪階層。
第三層次,是閱讀史哲類書。這類讀者考慮問題就比較有格局了,會放在社會的環(huán)境下考量。像這種閱讀者的思維可以算是富人思維,目光比較長遠,考慮得比較全面,是中產(chǎn)階層的比較多。
第四層次,是閱讀思想類書,閱讀者能到這一層次,思維深度已經(jīng)過人了,考慮問題是想一件事情的持久性,考慮它可不可持續(xù),而不是它的價值。一件事可能有價值,但它卻不一定有符合人性,也就找不到持久的依據(jù)。反之不合理的事,卻可能符合人性。反正,能到達這一境界,已經(jīng)屬于學(xué)者型了。
第五種層次就比較高端了,屬于構(gòu)建自己的閱讀體系,自己選書看了,這類人的思維深度,就是詩與遠方了,人生從此沒難題,我也只是聽過而已,已經(jīng)無法解釋了。
我想我還處于第一各第二層次之間。以后還要繼續(xù)努力啊。
思考線讀后感大全(17篇)篇七
《思考致富》是美國成功學(xué)大師拿破侖·希爾的一部勵志著作,它從深層意義上揭秘了一些成功人士所共同具有的特點,為夢想成功的人打開了一扇窗。它超越了金錢的衡量標(biāo)準(zhǔn),教人實現(xiàn)經(jīng)濟獨立與思想富有。拿破侖·希爾總結(jié)的成功法則激勵了全球數(shù)千萬人,已經(jīng)幫助無數(shù)平凡人獲得了非凡的財富和事業(yè)成功,用希爾自己的話說,“我從未聽說過,有人受到這個秘訣的點撥,運用了這個秘訣,卻未能在自己選定的行業(yè)里取得任何令人矚目的成就;我也從未見過什么人不運用這個秘訣就能出人頭地,或積累到什么財富?!?/p>
如果我們把致富當(dāng)成成功的全部定義,那生活就索然無味了,但不能否認,致富是人們走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步與最后一步之間還有許許多多的東西,這些東西才能真正讓人們感受到成功的快樂。在沿途上我們可以看到許許多多的我們見到的和我們沒有見到過的風(fēng)景,感受更多的屬于我們自己的智慧。說穿了成功就是一種人生經(jīng)歷,一種在經(jīng)歷中自己滋養(yǎng)自己的體驗。
一個人要想致富,要先有想象力,欲望,信心,堅持,自我暗示等等,它是一個整體的過程,想要成功,先得經(jīng)過精心的策劃。還有成功,基于追求成功的動機。有很多人都想成功,但是許多人不相信自己會得到自己想要的,其實如果我們連這也不敢想,那么我們這一生可能就是這樣度過了,當(dāng)我們相信了,我們才會激發(fā)自己的潛能去達到自己想要的。
讀完這本書,有一種讓你感到知識與財富的全新結(jié)合的理論方向,讓你感到行動與思考的結(jié)合,感到中國文化與外國理論的融合,感到自己知識的貧乏。對于一個成功的人來說,獲取的財富并不能總是用金錢來做衡量標(biāo)準(zhǔn)。持久的友誼、堅韌的毅力以及人與人之間的理解和支持,這一切都只能用精神價值來衡量,所以思考的立腳點就是我們內(nèi)心和諧與心靈寧靜,這些都是我們自己的巨大財富。
思考線讀后感大全(17篇)篇八
這個題目不知道是怎么想出來的,看到這本書最先出現(xiàn)在腦子里的就是“讓孩子成為富二代”,好像有點不切實際,有點貪慕虛榮,不過有這個想法也是有一點點現(xiàn)實的,這個社會沒有錢可不行,為了孩子更好的生活,做父母的還是努力一下吧。孩子是富二代,那么我們就得是富翁,怎樣成為富翁就得思考怎樣致富了,所以我要介紹的這本書就是讓你孩子能成為富二代的美國作家希爾所寫的的《思考致富》。
《思考致富》是世界上最優(yōu)秀的勵志著作之一,是希爾20多年的親身采訪中逐漸完成的。該書以其準(zhǔn)確精煉的語言揭示了成功的秘密并提出了13個步驟,這激勵了無數(shù)人努力奮斗走向成功!如美國總統(tǒng)羅斯福、發(fā)明家愛迪生、企業(yè)家洛克菲勒,都從中獲益匪淺。在國內(nèi)一些大出版公司也都推出了中文版,對中國讀者產(chǎn)生了巨大影響。
整本書共16個篇章和序言,每一個篇章都系統(tǒng)的闡述了在通向致富道路上所需要也是我們必須具備的一些才能和智力,書中所提到的一些人物事例證明了《思考致富》也許就是當(dāng)你失意時,當(dāng)你需要克服棘手的困難時,當(dāng)你幾經(jīng)努力卻屢試屢敗時,當(dāng)你由于病痛或肉體折磨而痛苦不堪時,你苦苦尋覓的絕望沙漠上的一片綠洲。希爾在序言中說“當(dāng)然,世上根本沒有不勞而獲這種事,要想得到我提到的秘訣,不可能不付出代價,只不過代價遠小于秘訣的自身價值而已。而那些不刻意追求它的人,即使付出的代價再高昂,也無法得到它。你不能通過別人的恩賜得到它,也不能用金錢買到它,因為它由兩個部分組成。那些已經(jīng)為它做好接收準(zhǔn)備的人,已經(jīng)將其中一部分緊攥在手了?!边@是給我印象最深的一句話,不是因為他說的好,而是因為我知道了“機會總是親賴有準(zhǔn)備的人”這句話又得到了驗證。尋找書中的秘訣是一次獨特的閱讀經(jīng)歷,如果你準(zhǔn)備讓這個秘訣為你所用。那么在每一章你都會找到它,這個秘訣對那些準(zhǔn)備接受它的人來說,效力均等、跟受教育的程度無關(guān)。但是無意尋找它的人,付出的代價再大,也得不到它。在讀到某個地方時,希爾提到的秘訣會從字里行間跳出來。只要我們?yōu)榻邮芩龊昧藴?zhǔn)備,這些秘訣就會赫然出現(xiàn)在我們面前!無論我們接收相應(yīng)信號的位置是在第一章還是最后一章,當(dāng)它驀然現(xiàn)身時,我們都要停下片刻仔細思量,因為此時此刻將標(biāo)志著我們?nèi)松钪匾霓D(zhuǎn)折點。讀書時,你要知道書中描述的內(nèi)容都是事實而非虛構(gòu),其目的在于傳遞一條放之四海而皆準(zhǔn)的偉大真理。所有為這條真理做好接受準(zhǔn)備的人,都不僅明白自己做什么,而且知道該怎樣做!此外,他們還能從本書中得到鼓勵,知道怎樣邁出第一步。所以我們要為發(fā)財做好最充分的準(zhǔn)備。
當(dāng)然,我說的讓孩子成為富二代不是說讓你一味地追求財富,忽略了致富最終的目的----成為成功的人。如果我們把致富當(dāng)成成功的全部定義,那生活就索然無味了;但是不可否認,致富往往是成功的第一步,邁向它你會在沿途看到更多的風(fēng)景,感受更多的智慧滋養(yǎng),成為一個事業(yè)輝煌、精神富足的人。讓孩子成為富二代不是想想就能實現(xiàn)的,現(xiàn)在就開始準(zhǔn)備吧。
更簡單的想就是“為了我的奧迪,你的迪奧,孩子的奧利奧”“成為富二代的爸媽”,或許《思考致富》是一個不錯的引路人。想讓你的孩子成為富二代么,拿破侖·希爾的經(jīng)典著作,個人成功領(lǐng)域最暢銷的《思考致富》一書揭示了財富制造的秘密,能徹底改變你的人生。
思考線讀后感大全(17篇)篇九
這個假期我讀了拿破侖·希爾一本著作《思考致富》,讓我受益匪淺。
拿破侖·希爾是全世界最早的現(xiàn)代成功學(xué)大師和勵志書籍作家,曾經(jīng)影響美國兩任總統(tǒng)(伍德羅.威爾遜和富蘭克林.羅斯福)及千百萬讀者的成功學(xué)大師。
希爾在《思考致富》中拒絕把成功歸結(jié)于運氣、背景或是上天的賜福,他希望提供一份完全取決于你自己的具體成功計劃。
該書籍它并不完全是希爾憑空構(gòu)想出來的理念,而是提煉自美國數(shù)百位最成功人士的成功秘訣而成,本書分為靠決心致富,靠知識致富,靠計劃致富,靠信心致富等。
讓我明白了“致富”一條路會遇到很多挫折,挫折只是意味著計劃還有不足之處,并不意味著永遠無法成功。
正如這本書中所說“一個半途而廢的人永遠不可能成功;成功的人,絕不會半途而廢。”
思考線讀后感大全(17篇)篇十
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。我們強調(diào)學(xué)習(xí)力,也要強調(diào)思考力。學(xué)習(xí)仿佛在為自己加油,而思考則讓我們懂得讓我們往何處發(fā)力,如何發(fā)力。單位組織讀書活動,寫這篇讀后感就是目的就是再一次明確學(xué)習(xí),讀書的目的,那就是更好地知道如何工作,如何學(xué)習(xí)。而中間的重要環(huán)節(jié)就是深度思考。思考什么?偉大的管理學(xué)大師彼得德魯克曾說,做正確的事,比正確地做事,更重要。這句話的意思是,首先要確定手頭上的工作是對我們目標(biāo)有貢獻的,有價值的,值得我們花費心力努力去做好。而不是,為了趕進度,慌不擇路,直接就去做,好不容易做完了,才發(fā)現(xiàn)與目標(biāo)無關(guān),與完成任務(wù)的關(guān)聯(lián)度也不大。想到了一個形象的比喻,你跑的比劉翔還要快,可是劉翔往終點跑,而你是原地打轉(zhuǎn)。文章中,告訴我們?nèi)绾芜x擇,那就是做對完成目標(biāo)有貢獻,具有高價值的事情。
文章明確了努力和重復(fù)勞動的區(qū)別。這讓我想到了效能與效率這兩個詞的區(qū)別。我更偏向于效能,效能不僅強調(diào)了效率,還強調(diào)了追求結(jié)果,更好地完成目標(biāo)。當(dāng)我們明確工作方向時,注重過程,才能更好的完成任務(wù)。
多數(shù)人為了逃避真正的思考,而愿意做任何事。深度思考,意味著反思過往,錯了,吸取教訓(xùn),防止發(fā)生類似的錯誤,為了不再出現(xiàn)錯誤。對了,就要總結(jié)經(jīng)驗,為了下次更好的完成任務(wù)。愛因斯坦說過,如果用一個小時考慮生死攸關(guān)的問題,他會分配55分鐘用于思考問題究竟在問什么。我感慨萬千,當(dāng)我們盡全力提升認可度的時候,有多少時間精力研究群眾到底需要什么樣的服務(wù)。投其所好,是我們最好群眾服務(wù)工作的基礎(chǔ)吧。
思考線讀后感大全(17篇)篇十一
第一個方法:創(chuàng)造探詢式的對話情境。(使用牛人的底層思維模型來解決我目前的難題)。
找到一位我最敬重的導(dǎo)師(或者我遇到那個問題的所在行業(yè)最厲害的人),例如查理芒格或者外婆家的吳國平,通過開放式的提問的方式,靜心傾聽他的話語,通過這種方式,能夠有效避免自己的局限和盲區(qū),以更宏大的視野看到當(dāng)下的問題,并獲得更深刻的洞見。很多偉人都曾經(jīng)描述過這一過程,例如有的人和林肯對話,或者和富蘭克林進行交談,甚至是通過禱告的方式,和上帝交流,往往能獲得遠勝過自己的對于一些重要問題的深刻觀點。所以養(yǎng)成良好的思考習(xí)慣其中一個關(guān)鍵就是可以創(chuàng)建這樣問答的情境,并能隨意切換,這樣當(dāng)思考一些重要問題的時候,就可以超脫于自我的局限,更深入更有好奇心地探索一個問題。在這樣的對話氛圍中,自己可以更深入和透徹地理解一個問題。
第二個方法:機器學(xué)習(xí)法(深度學(xué)習(xí))。
想像自己是一個人工智能的學(xué)習(xí)機器,通過不斷迭代自己的算法,得出更精準(zhǔn)的結(jié)果。其中一種方法就是不斷輸入有價值的數(shù)據(jù)(大量行動),并獲得大量反饋,根據(jù)目標(biāo)及時調(diào)整算法,當(dāng)然也可以調(diào)用別人的成功案例或做法(例如圍棋中的經(jīng)典棋譜),以更快地迭代自己的算法,并最終在結(jié)果中驗證。沒有任何的情緒化,只有大量地行動,獲得一手的體驗和反饋,并及時調(diào)整,注意留意調(diào)整后的區(qū)別,從而迭代自己的核心算法。這個理論的精髓和硅谷最熱門的理念精益創(chuàng)業(yè)有異曲同工之妙,就是采用mvp最小行動方案,通過反饋及時調(diào)整,低成本高效率地行動。這方面給我最大啟發(fā)的是傅盛,他對于認知和深度學(xué)習(xí)的理解非常到位,推薦閱讀他的公眾號文章。
總結(jié)成公式可以用這個來表達成就=核心算法*大量重復(fù)動作的平方(羅胖在跨年演講中最后階段把他這些年成功的法門透露出來了,其實就是核心算法的迭代,以及核心行為的大量重復(fù))放幾張原ppt圖感受一下:
第三個方法:費曼法(點擊鏈接詳細了解該方法)。
通過想像一個學(xué)生正迫不及待地想要了解我對一個問題的看法,或者學(xué)習(xí)一個全新的概念,我的任務(wù)是如何用他能聽得懂的語言,形象地描述出來,讓他理解并能夠采取行動,我就是他的人生教練,通過這樣的方式,讓自己能迅速地理解某個問題,并轉(zhuǎn)化成行動的能力。
費曼法是我經(jīng)常無意中采用的方法,很多時候分享給別人一些觀點的最大受益者其實是自己,自己對于這些觀點的內(nèi)化過程才使得自己真的擁有這些觀點,并可能得出更不一樣的觀點,而如果缺少了這一過程,就談不上活學(xué)活用,因為各個知識點之間沒有形成有效關(guān)聯(lián),從生理學(xué)來看,就是腦神經(jīng)末梢的突觸并沒有形成新的連接,更不可能有什么溝回,這樣就永遠無法指導(dǎo)自己的行動了,只是知道某個知識點而已。(這是自我體驗最有效的一種思考和學(xué)習(xí)方法,好好學(xué)習(xí)的作者成甲也是極為推崇這種方法,以教為學(xué)是內(nèi)化的關(guān)鍵,具體情境可以因人而異進行想像,例如可以想像一個超級大美女很期待你為她解答一個很困擾她的難題,相信你的動力一定不一樣吧:))。
這三種方法有一些共通的地方,就是都需要運用想像力和好奇心,一種探尋式的不斷發(fā)問的能力,能夠讓自己的思維更加完善,從而更能清晰有力地行動。這是我想要努力的方向,近期準(zhǔn)備了幾本書,想要系統(tǒng)性地主題閱讀一下,找到對自己最有效的思維方式,再通過一些寫作的基礎(chǔ)訓(xùn)練,例如金字塔原理等,讓自己的寫作更加言之有物,也不會浪費戰(zhàn)友們的寶貴時間。
思考線讀后感大全(17篇)篇十二
我們每個人身上都有各種各樣的標(biāo)簽,有些是別人給我們貼上的,有些是我們自己給自己貼上的。我們要時刻檢視這些標(biāo)簽是否與真實的自己相契合,對于不契合的標(biāo)簽,我們要及時地進行清理。
當(dāng)然,從這本書中最應(yīng)該學(xué)到的是遇事都要深度思考的動作,只有這樣才能真正地提升自己。
所謂深度思考,就是不斷逼近問題的本質(zhì)!
這個解釋通俗易懂,但要真正的做到卻是異常艱難,需要我們不斷的實踐與總結(jié),打破固有思維模式,還要經(jīng)歷時間的檢驗與沉淀,方可尋摸一二。
要做到深度思考,最重要的是我們要搞清楚幾個思想上的誤區(qū)。
第一個誤區(qū):思維慣性。
事情來了就做,怎么做,以及做了之后會出現(xiàn)什么結(jié)果?這些問題都不曾想,或來不及想,或者遇到困難再來想等等。這些都是思維慣性,沒有養(yǎng)成遇事沉著思考,而是條件反射似得行動為先,干了再說。
另外一種呢,遇事也會思考,但卻是固有經(jīng)驗式的思索,是淺顯的思考。僅僅憑著過往的常規(guī)經(jīng)驗,來判斷接下來如何處理手中的事情。這是經(jīng)驗主義、本本主義,更是要不得的主義。
這兩種思維慣性下,所導(dǎo)致的事情處理結(jié)果是可想而知的。
第一種情況,行動為先、干了再說,解決問題的過程可能像無頭蒼蠅到處亂撞,結(jié)果毋庸多說,運氣成分太大。
第二種情況,憑著過往常規(guī)經(jīng)驗,這是很危險的。事物是不斷變化的,當(dāng)下環(huán)境與條件都發(fā)生了變化,過往的常規(guī)經(jīng)驗很可能造成誤判,其結(jié)果是可想而知的。
在現(xiàn)實生活中、工作中,這兩類情況普遍充斥在我們的周圍。很多人干事,都養(yǎng)成了不思考的習(xí)慣,就是常說的干事不帶“腦子”。
這樣做事情的結(jié)果,于人于己都是不負責(zé)任的。而那些經(jīng)驗主義者,做事情結(jié)果更是可怕的,思維的僵化、行動的刻板,做事所帶來的后果更是毋庸置疑的失敗。
第二個誤區(qū):習(xí)慣用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。
篤信天道酬勤,大部分時間用來埋頭苦干,卻很少抬頭看路!這一類人群的比例是比較大的`,其處理事情的過程是值得同情和肯定的,但這種戰(zhàn)略上的懶惰是可惡的。事實上,任何深度思考前的盲目勤奮,注定都是吃力不討好的徒勞。
在現(xiàn)實社會中,對于這種情況,很多人卻習(xí)慣用別人安慰鼓勵式的話語“努力了就好,不論結(jié)果怎樣!”,來掩蓋自己的失敗,而表現(xiàn)出一種“偽豁達”。
在現(xiàn)今社會的競爭中,信息化的速度、智能化的進程,讓競爭進入了高階領(lǐng)域,而決勝的關(guān)鍵不在知識多寡、勤奮的程度,更在于是否具備深度思考的能力。
遇到復(fù)雜問題時,要想剝洋蔥一樣逐層分析,摒棄周圍的干擾信息,不斷逼近問題的本質(zhì)。然后,戰(zhàn)術(shù)上的勤奮和戰(zhàn)略上的優(yōu)化同時推進,這才是最具競爭力的優(yōu)勢所在。
養(yǎng)成深度思考的能力,需要我們在生活中不斷去通過每一件事去實踐,在實踐的基礎(chǔ)上總結(jié)提升。然后不斷實踐,不斷修正提升,久而久之經(jīng)歷時間的沉淀后,就會形成一種深度思考的思維模式。
思考線讀后感大全(17篇)篇十三
最近剛看完了莫琳·希凱所寫的《深度思考》一書,作者在書中回顧了自己從求學(xué),到普通員工,再到職場巔峰的進階之路。
作者寫作本書時剛剛主動辭去了香奈兒全球ceo的職務(wù),引起全球媒體界廣泛報道,被稱為“新一代香奈兒女王”。
作者寫到自己小時候是社交笨拙,反應(yīng)遲鈍,性格內(nèi)斂的,總之是具有各種不適合作為領(lǐng)導(dǎo)的性格特征的,但后來卻爬到了職場巔峰的位置。
沒有見過作者的照片,不知道作者的具體性格。但從全文看來,作者也并不是那種霸道的女強人。
一說到女ceo,我想到的是董明珠那樣的,縱觀全文,完全不是,作者很多時候也是十分羞澀內(nèi)斂的。
作者在四十歲左右的時候,首次作為香奈兒全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴時,也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,甚至把自己的裙子撕破了,當(dāng)然這些都沒有妨礙她整個過程的驚艷表現(xiàn)。
作者在文中多次提到標(biāo)簽一詞。我們每個人身上都有各種各樣的標(biāo)簽,有些是別人給我們貼上的,有些事我們自己給自己貼上的。
我們要時刻檢視這些標(biāo)簽是否與真實的自己相契合,對于不契合的標(biāo)簽,我們要及時地進行清理。
當(dāng)然,從這本書中最應(yīng)該學(xué)到的是遇事都要深度思考的動作,只有這樣才能真正地提升自己。
事情來了之后,要想一下為什么要做這件事,怎么去做好這件事,以及做好這件事之后我能得到什么。
不要盲目篤信天道酬勤,不要習(xí)慣用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的勤奮。任何深度思考前的盲目勤奮,注定是費力不討好的。
下面摘錄了文章中個人感覺比較好的一些句子分享給大家。
每個人身上都有各種標(biāo)簽,在這個標(biāo)簽下面隱藏著一個變化莫測的自我,當(dāng)我們身上的標(biāo)簽不能表達自我時,我們需要作出改變。
你如何定義自己,這完全取決于你。注意到瑕疵的美麗,關(guān)愛自己的陰暗面。
換位思考,從別人的角度看待事物,也能承受各種不確定感和不適感。體驗不適的事物,放下先見之明,走入他人世界。
作為領(lǐng)導(dǎo),我們需要像偉大的作家或藝術(shù)家一樣,提出我們堅定的目標(biāo)。但是,我們也必須意識到,領(lǐng)導(dǎo)并不能完全控制這個目標(biāo)。當(dāng)目標(biāo)下達到團隊和整個公司時,員工以各種方式理解它,重新闡釋它。當(dāng)員工以他們的方式定義你的目標(biāo)時,這有點像“重生”。任何優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)必須有一個我的定位(我們是誰,什么是重要的),但同時又必須“抹除”這個定位,讓員工參與進來。
在一線工作的員工常常被管理層忽視,但他們能有效地告訴我們什么策略是有效的。
無論你的職業(yè)是什么,發(fā)展到了哪個階段,學(xué)習(xí)和“反學(xué)習(xí)”(忘記你所學(xué)到的,重新學(xué)習(xí))的循環(huán)是不可避免的。
逆境和不安通常是我們的優(yōu)秀老師,它們能讓我們回歸到最在乎的事物。
無論多么微小的機會都能發(fā)揮你的才能;無論多么苛刻的老板你都能在他們身上學(xué)到東西。即使他們一無是處,你也可以學(xué)到什么是錯誤的領(lǐng)導(dǎo)方式。如果你張開眼睛,如果你愿意重塑所見,你會看到無限資源等著你發(fā)掘。
思考線讀后感大全(17篇)篇十四
——伯特蘭.羅素。
沒有經(jīng)過思考,所有的勤奮都是扯淡,一個看似勤奮的人,低效的執(zhí)行者,其實是逃避了最困難的戰(zhàn)略思維,一個戰(zhàn)略思維上的懶惰者,始終是一個低成長的人。
我們身邊經(jīng)常有這樣的人,特別的勤奮,特別的努力,最終的結(jié)果卻不好。比如如果你仔細觀察會發(fā)現(xiàn),每個公司都有這樣的一些人。
他們總是加班到很晚,看上去特別的勤奮,每一天必定加班才能做完工作。
這些低效的勤奮者,很少去思考怎樣用更好的方案去解決問題,用更高效的工具解決問題,用優(yōu)化的方案把事情在更少的時間內(nèi)完成。
沒有,都沒有,他們逃避了思考的困難,選擇了看似辛苦,卻沒有深度思考的勤奮。
勤能補拙,是思考過后的勤奮,如果連方向都選錯了,再勤奮又有個毛用呢?
可悲的是大部分人,勤勤懇懇一輩子,一輩子都限于肢體的勤奮,然后抱怨社會的不公,卻從來沒有思考過背后真正的原因是什么。
人們思考過后發(fā)明工具,用工具替代原始的勞動,而一個極端的例子就比如,我們思考過后發(fā)現(xiàn)挖掘機可以更高效的完成人們原來數(shù)日甚至數(shù)月的工作。
而一個低效的勤奮者,只知道像愚公移山一樣每天從早到晚,用鋤頭一鋤一鋤的挖下去,雖然勤奮但是愚蠢。
例子雖然極端,但是大部分的人就在這樣的低效成長之下而不自知。
如果你們當(dāng)中有人認認真真思考過一個問題,如何讓每天的工作可以提前兩個小時完成,業(yè)績翻一倍,你會發(fā)現(xiàn)這個人一定在公司中出類拔萃,而且看上去并沒有那么辛苦。
大部的人習(xí)慣于原來的工作模式,就像時鐘一成不變,而那個認真思考過的人,完成了大部分人習(xí)慣性逃避的戰(zhàn)略思維。
02。
深度思考的人,往往是快速成長的人,失敗往往是敗在思維的懶惰上。
一個善于思考的人,一定是一個善于主動學(xué)習(xí)的人。低成長的人,往往是一個被動學(xué)習(xí)者,只有別人告訴他怎樣做,才會怎樣做,不會去思考如何更上一層樓,更加的完善自己。
也許磨刀不誤砍柴工,也是解釋高效成長的一個角度,如果上面的那些文字你沒有看懂。那么這句話相信,每個人都可以明白,一把鈍刀砍三四個小時也許也不如一把鋒利的刀砍一個小時。
當(dāng)然,這還是建立在方向?qū)α说那趭^之上的,可悲的是很多人思考都不思考,本應(yīng)該去砍柴去勤奮的去挑了水。
記得以前聽老師講過這樣的一個案例。小張和小李都是某公司的職工,兩人同時進公司,小李每天勤勤懇懇,第一個來公司最后一個離開公司。而小張每天準(zhǔn)時上下班,每天看上去輕輕松松。
過了一段時間,老板提拔了小張做了公司經(jīng)理,而小李依然是一個小職員。小李不服,去老板辦公室想問問老板為什么。
老板沒有說什么,而是把小張叫來,讓他們?nèi)ナ袌鲑I五斤蘋果。很快小李就買了五斤蘋果回來,而小張兩個小時才回來。
小張告訴老板,他調(diào)查了附近所有賣蘋果的地方,對比了品種,對比了市場銷量,對比了產(chǎn)地,最終挑選了時下最受歡迎,最營養(yǎng)的蘋果。同時對時下蘋果銷量趨勢做了評估。
小李最終明白了小張為什么可以做經(jīng)理,而你呢?還在選擇低效的勤奮,低效的成長么?
作者:微信610960387。
公眾號:雪狼之吻。
思考線讀后感大全(17篇)篇十五
這其實是一份作業(yè)啦,因為不寫會被罰款的,嘿嘿,所以,我造了一篇,如下:
最初拿到《思考致富》一書,我以一種懷疑的態(tài)度去看它:財富、金錢,難道人生追求除了這些就沒有其它了么?俗!然后,我又把它當(dāng)成任務(wù)去讀。讀到一半時,我卻被深深吸引,確切地說是警醒。
最終,這本書我讀了兩遍,它不僅僅是一本書了,而是我人生中一個嚴厲的老師。它讓我明白,人生只有夢想是不夠的,你必須使之強烈,變成欲望;你必須付諸行動,制定合理的計劃;你還須有信心、專業(yè)的知識非學(xué)校所教、決心和毅力;它讓我堅持不懈、不輕言放棄;它讓我明白智囊團的力量,并告訴我和諧是基礎(chǔ);它教會我自我剖析:評估自己的毅力、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì),是否有六種恐懼,積極情感是否具備,又是否有消極情感影響。
正如業(yè)界評價的,拿破侖﹒希爾的《思考致富》是一本教授“做什么、如何做”的書籍,你在其中會發(fā)現(xiàn)自我定向、有序計劃、自我暗示、智囊團的魔力,發(fā)現(xiàn)具有驚人啟示作用的自我分析系統(tǒng),發(fā)現(xiàn)出售個人服務(wù)的詳細計劃,發(fā)現(xiàn)偉人的經(jīng)歷所提供的豐富幫助。而財富,也不僅僅是狹義的物質(zhì),它包括持久的友誼、和諧的家庭關(guān)系、商業(yè)合伙人或同事之間的理解和支持、用精神價值衡量的內(nèi)心和諧與心靈寧靜等。
書中的每一個故事都會對我們有所觸動,比如達比和達比叔叔的故事:達比的叔叔熱衷于到西部淘金,希望能發(fā)財,但他不知道,更多的黃金來自大腦這個礦藏,而不是來自地下。他圈出一塊地,辛苦挖掘幾周后,終于看到了閃閃發(fā)光的礦石。由于行動前沒有合理計劃,他缺少將礦石運出地面的器械,于是不得不回去。而他還缺少物質(zhì)基礎(chǔ),他又不得不把這個重大發(fā)現(xiàn)告訴親威和鄰居,從而湊足錢買器械。達比和叔叔回到礦區(qū)繼續(xù)挖掘,他們挖到了當(dāng)?shù)刈钬S富的礦藏之一。礦井越挖越深,金礦的脈絡(luò)卻消失了,他們選擇了放棄。他們把器械賣給一個舊貨商,舊貨商找來一位采掘工程師用專業(yè)知識進行了估算,金礦就在3英尺之下。也就是說,如果達比和他的叔叔有毅力選擇堅持,再挖3英尺,就能重新找到金礦的脈絡(luò)。
不難看出,達比和達比的叔叔失敗是因為:1、沒有物質(zhì)基礎(chǔ);2、有夢想,卻沒有為夢想制定合理計劃;3、不會利用專業(yè)知識;4、沒有毅力,不能堅持。
這一教訓(xùn)讓達比在后來自己選定的事業(yè)中受益匪淺,對我們也一樣。如果你想成為一個出色銷售人員,在做事情前,須具備所銷售產(chǎn)品領(lǐng)域或行業(yè)的相關(guān)專業(yè)知識,然后對所做項目進行充分調(diào)研和分析,制定出合理的工作計劃:跟進時間、見何人、做何事、如何說、如何做等,并根據(jù)反饋隨時修正計劃,最重要的是,遭到冷遇或拒絕時,請決不要放棄,要把銷售的過程做完。而我,現(xiàn)在想做一個優(yōu)秀的主管,夢想著以后做領(lǐng)導(dǎo),所以我會珍惜這次培訓(xùn)機會,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,改善自己的性格,向周圍的導(dǎo)師和同事學(xué)習(xí),打造和諧進取團隊。也許我會面臨很多困難,遇到很多挫折,我堅信,我的自信和堅持,會讓我達成目標(biāo)。
讓我們記住書中一些話并去做,它會讓我們受益一生:“心想才能事成”“沒有做不到的,只有想不到的”“任何人的拒絕,都不能讓我輕言放棄”“全美500位最成功人士的經(jīng)驗告訴我們,他們最偉大的成功在于,面臨失敗時他們能堅持再邁出一步”“如果你想做的事情是正確的,而且對此深信不疑,那么盡管放手去做!”“信心是一種心態(tài),它產(chǎn)生于自我暗示”“最后的勝利,屬于那個相信自己能行的你!”“沒有任何人可以不需要他人合作,就有充分的經(jīng)驗、教育、才能和知識,就能夠確保獲得豐厚的財富”“一個半途而廢的人,永遠不可能成功”“要果斷決策,說得好不如做得好”……然后讓我們進行自我分析,真實面對自己,把自己那些拖拉、猶豫不決、不自信、輕言放棄、生活沒目標(biāo)、性格暴躁等等問題盡量克服,為自己的人生制定出一個“工程進度表”,按照書中的方法,規(guī)劃人生,重塑自我,行動起來!
思考線讀后感大全(17篇)篇十六
《道德經(jīng)》云:“道生一,一生二,二生三,三生萬物,萬物負陰而抱陽,沖氣以為和。”現(xiàn)在的科學(xué)發(fā)達,對于宇宙物質(zhì)構(gòu)成和規(guī)律這個概念已經(jīng)研究到很細,從分子論到原子論,到中子、質(zhì)子、介子、夸克,再到反物質(zhì)以及最近的熱詞“引力波”.
而研究這些物質(zhì)以及能量的學(xué)科被稱為物理學(xué)。物理者,自然之理也?!抖Y記?大學(xué)》:“致知在格物,物格而后知至?!薄八^致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而窮其理也?!?/p>
我們現(xiàn)在的科學(xué)體系被稱為自然科學(xué),《道德經(jīng)?道經(jīng)第二十五章》:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!彼哉f,科學(xué)也是道的一種。很多科學(xué)家都是神學(xué)的篤信者,而他們所信奉的神不只是泥塑木偶,更多的是對于宇宙萬物宏偉、美麗、和諧的敬畏。
牛頓在《光學(xué)》中寫到:“從現(xiàn)象中不是可看出有一位神嗎?他無實體卻活著,有智慧而無所不在?!?/p>
愛因斯坦的自傳中說“贊美秩序與和諧的美,相信其中存在的邏輯簡單性,這種秩序與和諧我們能謙恭地而且只能是不完全地去領(lǐng)會?!薄巴顡吹母星榻Y(jié)合在一起的對經(jīng)驗世界中所顯示出來的高超的理性和堅定信仰,這就是我的神的概念。”
基礎(chǔ)科學(xué)的`本質(zhì)是發(fā)現(xiàn),而中醫(yī)就是對人體中的秩序與和諧的總結(jié),是泱泱中華五千年文明史先人對自身的經(jīng)驗與智慧匯集而成的一門璀璨的科學(xué)。
當(dāng)下的前沿科學(xué)研究,主要集中在量子力學(xué)。宇宙的微觀粒子對于人來說是無法感知的,但又是客觀存在的自然規(guī)律。物理學(xué)研究宇宙講的是物質(zhì)、能量,以及物質(zhì)能量運行的客觀規(guī)律。而中醫(yī)研究人體這個小宇宙講的是精、氣、神。精即物質(zhì)、氣即是能量、神既是一切生命活動的表象及本質(zhì)。中醫(yī)常常與道相論,道追求的是形神合一、天人合一,這個道就是我們所說的神。
我們都知道五臟,心肝脾肺腎。大家細心一點就會發(fā)現(xiàn),五臟除心外都有月旁,月在說文解字把它歸為肉旁,說明這些都還屬于有形之物。唯有心,沒有月旁,說明它是神的范疇。心主火,這里的火,指的就是維系我們生命的神火。
《素問靈蘭秘典論》中說,“心者君主之官,神明出焉。十二臟如十二官,凡十二官者,不得相失,故主明則下安,以此養(yǎng)生則壽,歿世不殆,以為天下則大昌。主不明則十二官危,使道閉塞而不通,形乃大傷,以此養(yǎng)生則殃,以為天下者,其宗大危?!笨梢娦纹鞯臇|西是要依賴神明而存在的。
五行之中,唯獨火為無形之物。我們所能見到火,只是一種能量的形式。我們會發(fā)現(xiàn)火仿佛不受地球引力影響,故曰上炎。再看我們的身體,發(fā)生上火的基本也都是在上部??梢娕c其它四行的差別??v觀中醫(yī)各大流派,傷寒、溫病、扶陽等等,究其根本就是將人體中的這股生命之火控制在最均衡的狀態(tài)。說明神明之火才是生命之基。故養(yǎng)生善知火,是為根本。當(dāng)下最盛行的扶陽派,也是深得命之本也。
現(xiàn)在大多數(shù)人對中醫(yī)的認知,都是從已病這個層次認識的。單從這個層次去認識中醫(yī)當(dāng)然會不如西醫(yī)。比喻一個突發(fā)心梗的病人,你會送什么醫(yī)院呢?當(dāng)然是西醫(yī),我想哪怕是醫(yī)圣復(fù)生也會建議送西醫(yī)院。在處理類似危及生命的急癥的時候,中醫(yī)確實不如西醫(yī)。但我們?nèi)绻麖牧硪粋€角度去思考,中醫(yī)的意義是讓類似心梗這類的高致死率的疾病不會發(fā)生。
當(dāng)下的醫(yī)學(xué)發(fā)展的兩大趨勢,一個是慢性病及健康管理,一個是大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)化醫(yī)療。無論是哪一種,目的都是治未病。把疾病扼殺在萌芽狀態(tài),或者說壓根就不讓疾病冒頭??梢娭尾∮谖窗l(fā)的疏導(dǎo)手段無疑是最為科學(xué)的。
要知微見著,那就得學(xué)經(jīng)典。“上工不治已病治未病?!敝挝床〔灰祝愕脤W(xué)會望聞問切,很大程度上還得要靠經(jīng)驗和感知。所以中醫(yī)學(xué)之不易,且學(xué)且珍惜。中醫(yī)特色就是形而上,西醫(yī)特色是形而下。一個是道,一個是器,所謂以道御器。是為上醫(yī)。
思考線讀后感大全(17篇)篇十七
最近讀了一本書,拿破侖·希爾的《思考致富圣經(jīng)》。
這本書有很多中文版本,有的叫《思考致富》,有的叫《思考致富圣經(jīng)》。雖然版本不同,但內(nèi)容相差無幾,都差不多。
由于以前上了幾次勵志名著的當(dāng),再加上之前對這本書有所了解---同是屬于勵志型書籍,所以看這本書時,我并沒有抱多大的幻想,純屬機械性的完成任務(wù)。
或許勵志書寫來寫去都是那些東西吧,所以這本書也不例外。當(dāng)然,個人感覺,這本書比上次那本《高效能人士的七個習(xí)慣》要好些,可讀性較強,不會像上次那本那樣枯燥晦澀。
不過,老調(diào)重談還是有的,畢竟萬變不離其宗嘛。所謂的“思考致富”,作者的觀點是---靠你的意念、欲望等等去攫取財富,其實也就是潛能挖掘自我暗示的過程,你信,則能;不信,則否。這本書共十幾個章節(jié),闡述的內(nèi)容如下:意念、欲望、信心、自我暗示、專業(yè)知識、想象力、條理分明的計劃、決心、毅力、智囊團的力量、性欲轉(zhuǎn)換、潛意識、頭腦、第六感、六種恐懼鬼魅??偣簿瓦@些,其實也沒什么意思。
當(dāng)然,書中有些句子翻譯得倒是挺經(jīng)典的,比如:“隨意容許自己產(chǎn)生失敗意識的的人必定失敗”;“凡是人心所能想象的,并且相信的,終必能夠?qū)崿F(xiàn)”;“我愿破釜沈舟,孤注一擲,斷絕一切退路,以我的未來做賭注,去爭取我所要的,我不給自己留任何可能的退路。我必須成功,否則就是死路一條”;“每一回的失敗,都附帶著等量的成功種子”;“除非你甘心接受失敗,否則你絕對不會被擊敗”;“開放的心才會有成功的信念,封閉的心靈激不起信心、勇氣和信念”;“意念的力量是無限的,除非我們有意去限定它;貧窮和財富都是意念的產(chǎn)物”;“每種逆境,每次失敗,每個心痛,都蘊藏著生成相等或更大利益的種子”;“半途而廢的人,永不可能成功;成功的人,絕不半途而廢”。
其實,說句心里話,所謂的勵志書籍,看多了真的很沒意思。這本書我看完一遍,就不想再看第二遍了。事實上,勵志書的精髓并不在于看,而在于你是不是、能不能按照它所給的暗示和步驟去執(zhí)行,堅定不移的執(zhí)行,并且永不言棄。其實勵志書闡述的道理每個人心里都很清楚,只是問題在于你去不去做。所以,成敗的關(guān)鍵不在于書,而在于人,在于你的執(zhí)行力。
最近讀的這幾本勵志書,雖然都是所謂的好書,但并沒有給我想象中的震撼和收獲,也許是我沒讀懂吧。原本我還想讀讀安東尼·羅賓的著作,現(xiàn)在想想,還是算了吧,都是勵志書,都差不多,就不再浪費閱讀了。就此,勵志書,暫告一段落。
不過我想,不管自己怎么了,我都該振作的,我都該崛起的,因為沒有理由墮落,沒有理由沉淪。
前段時間,讀到這么一句話,很有感觸。它說:“你認為你是什么,什么就是你,你就將成為什么”。
其實,也就是佛學(xué)中的那句話:心魔即魔,心佛即佛。
最后,希望自己早日走出心靈的困境。在此,借用作者作品中的一句話:“凡是人心所能想象的,并且相信的,終必能夠?qū)崿F(xiàn)”。
送給自己,送給大家,與君共勉。