演講稿范文是對演講主題和內容進行歸納總結的一種方式,有助于演講過程中的條理清晰和邏輯緊密。在閱讀這些演講稿范文時,我們可以注意它們的語言風格、邏輯結構和表達手法,以及它們的亮點和特色。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇一
親愛的老師們,同學們:
大家晚上好!我是xx會計50班的xx。
秋去冬來,在這涼風颼颼的晚上,我為大家演講的題目是:文明禮儀伴我成長。
講文明懂禮儀是為人處事的指標。文明涵蓋了人與人,人與社會,人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益。說到文明禮儀,又使我想起了那件事;一次,無意中在報紙上看到美國某記者發表的文章。那報紙的正中間,大大地寫著這樣一句讓我刻苦銘心的話:中國人,請別把垃圾仍在地球上!僅僅只有13個字,就足以使我心如刀割了!這是美國人針對我們國家嗎?不是的!那是因為我們國家卻確實實存在著隨地仍垃圾的現象,這似乎已經成為某些人的習慣了。同學們,這,是國恥啊!
還有,大家都知道,國慶閱兵盛況空前,揚了我們的國威。但同學們又可否知道,據統計,40完萬平方米的天安門廣場上,平均每平方米就有9塊的口香糖污跡以及其他的包裝袋。可以想象得到,風輕輕一吹,滿天垃圾到處飛,這與我們莊嚴的天安門廣場形成了一個極大的反差!
老師們,同學們,以上兩個事例表明,文明其實是由細節構成的。一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會,一個國家的的'文明程度。古有孔融讓梨,木蘭代父從軍;今有雷鋒精神,舍己為人。這一切的一切,都是文明行為的標志。
一,說話要有禮貌。古人說禮多人不怪,只要我們在合適的場合說適合的話就可一。
二,熱愛環境。只要我們每個人都對環境抱有不愧之心,社會才會更加美好!
三,學會謙讓。有這樣一個故事:一位記者采訪一名諾貝爾獲獎者說:得到了這個獎,你最想要感謝的是哪所大學?那記者胸有成竹地準備著回答。因為他早就做好功課了。無論回答的是清華還是北大,他都有話題可以接下去。
可是,那獲獎者卻毫不猶豫地回答說:是我所就讀的幼兒園!
頓時。記者無眼以對。
那,那是為什么呢?
是因為在幼兒園時我就學會了有糖果會分給小朋友們吃,有玩具先讓別人玩,拉了便便會老師承認。
那獲獎者不停地在闡述他幼兒園時的成果。
對!這些文明禮儀要從幼時就要開始學,要從你的頭腦還處于一片白紙的時候就要開始學!因為這是我們終生受用的法寶啊!
反反復復地說了這么多,其實最后的宗旨也只有一個--就是當一名講文明,懂禮儀的合格人!我們不必埋怨這個社會的文明水平不高,也不必怨艾自己的力量太單薄,對社會影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發起來了嗎?我們每一個同學都應該做這個時代的酵母,讓自己在這個社會起到應有的作用。新時代新世紀;新國家新文明,同學們,讓我們行動起來,不要讓文明只在紙上,嘴里出現,要讓它活躍在我們當中,讓我們做文明的主人,讓文明與我同行,讓我們共同創造出一個充滿文明氛圍的美好社會吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇二
個人禮儀是社會個體生活行為的規范,是待人接物的準則。是個人對自己的外貌、儀容、言談、舉止、待人接物等的規范。它是個人道德品質、文化素養、教育良知等精神內涵的外在表現。其核心是尊重他人,與人為善,內外一致。
我們今天提倡的個人禮儀,是一種文明行為的標準,其在個人行為中的具體規定,具有高尚、真誠的社會主義精神文明的特征。注重個人禮儀是社會成員之間相互尊重和友誼的表現,也是一種道德,是一個人在社會活動中公共道德素養的體現。眾所周知,“一個人的行為表現出他的內心,但是一個人的言語卻道出了他的內心”。如果一個人的個人禮儀不是建立在社會主義公德之上,而是建立在個人道德修養和文化修養之上,那就會適得其反。因為它本質上不能表現出對他人的尊重和友誼,不能真正打動和感染對方,增進友誼,協調關系。那些裝腔作勢、附庸風雅、大不敬的行為,或者前兩種人虛偽的`文明和溫厚的嘴臉,都屬于“超越了黃金寶藏卻失去了黃金寶藏”的人,大家都會嗤之以鼻。對個人而言,個人禮儀是文明行為的道德規范和標準;對于一個國家來說,個人禮儀是一種社會文化,是社會主義精神文明的基本要素,是一個國家文化和傳統的象征,是治國安邦、教書育人的經典。素有“禮儀之邦”之稱的中國,自古以來就崇尚“禮儀”,非常重視禮儀教育。歷代君主和圣賢都把禮儀作為一切的準則,認為一切都應該以禮治國、以禮教人。我們的祖先也有很多關于個人禮儀和社會文明的討論。比如《論語·為政》說:“道為政,齊王為主,民不要臉;道德謙。”主要思想是用政治力量宣揚一種“道”,用刑法懲罰違反者。老百姓要的不是看行為的對錯和如何逃避榮辱的懲罰,而是以德服人。人是知道是非榮辱的,會自覺遵守。這清楚地表明,在古代,人們對個人禮儀的社會影響有了更深刻的認識。《天子篇》中“禮義廉恥,國之四維”明確直接地將“禮”列為建國四大精神要素之首,也顯示了其突出的社會作用。無數事實證明,個人禮儀對凈化和美化一個社會有著積極的作用。個人禮儀是一種具有強大約束力的道德力量,它使每一個社會成員都能自覺地按照社會文明的要求調整自己的行為,摒棄陋習,最終使自己的言行符合時代的禮儀,從而順應社會發展的潮流。可以說,個人禮儀也從一個側面反映了一個社會的文明程度。
可見,個人禮儀不僅是衡量一個人道德水平和是否受過教育的標準,也是一個社會、一個國家文明程度的重要標志。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇三
尊敬的老師,親愛的同學:
大家好!
課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著這個班的榮譽與凝聚力,體現出這個班的班風班貌,校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂丟紙屑,不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行,見到老師或客人用普通話主動問好。愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護潔凈衛生,服從老師管理和值周學生的批評勸阻。
同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進行自我反省。培養較強的協作精神,是班級更團結,友誼更深厚。
在三月這個文明月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子,相信自己,我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命,不負于未來,不負于這些教育我們的美麗校園。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇四
交談的基本原則是尊敬對方和自我謙讓,具體要注意以下幾個方面:
(一)態度誠懇親切說話時的態度是決定談話成功與否的重要因素,因為談話雙方在談話時始終都相互觀察對方的表情、神態,反應極為敏感,所以談話中一定給對方一個認真和藹、誠懇的感覺。
(二)措辭謙遜文雅措辭的謙遜文雅體現在兩方面:對他人應多用敬語、敬辭,對自己則應多用謙語、謙辭。謙語和敬語是一個問題的兩個方面,前者對內,后者對外,內謙外敬,禮儀自行。
(三)語音、語調平穩柔和一般而言,語音語調以柔言談吐為宜。我們知道語言美是心靈美的語言表現。有善心才有善言。因此要掌握柔言談吐,首先應加強個人的思想修養和性格鍛煉,同時還要注意在遣詞用句、語氣語調上的一些特殊要求。比如應注意使用謙辭和敬語,忌用粗魯污穢的詞語;在句式上,應少用“否定句”,多用“肯定句”;在用詞上,要注意感情色彩,多用褒義詞、中性詞,少用貶義詞;在語氣語調上,要親切柔和,誠懇友善,不要以教訓人的口吻談話或擺出盛氣凌人的架勢。在交談中,要眼神交匯,帶著真誠的微笑,微笑將增加感染力。
(四)談話要掌握分寸在人際交往中,哪些話該說,哪些話不該說,哪些話應怎樣去說才更符合人際交往的目的,這是交談禮儀應注意的問題。一般說,善意的、誠懇的、贊許的、禮貌的、謙讓的話應該說,且應該多說。惡意的、虛偽的、貶斥的、無禮的、強迫的話語不應該說,因為這樣的話語只會造成沖突,破壞關系,傷及感情。有些話雖然出自好意,但措辭用語不當,方式方法不妥,好話也可能引出壞的效果。所以語言交際必須對說的話進行有效的控制,掌握說話的分寸,才能獲得好的效果。
(五)交談注意忌諱在一般交談時要堅持“六不問”原則。年齡、婚姻、住址、收入、經歷、信仰,屬于個人隱私的問題,在與人交談中,不要好奇詢問,也不要問及對方的殘疾和需要保密的問題。在談話內容上,一般不要涉及疾病、死亡、災禍等不愉快的事情;不談論荒誕離奇、聳人聽聞、黃色淫穢的事情。與人交談,還要注意親疏有度,“交淺”不可“言深”,這也是一種交際藝術。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇五
同學們:
大家好!
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世,講文明、懂禮貌是中國人的傳統美德。對小學生進行“文明禮儀的養成教育”至關重要。本學期來,我校將三月份定為“文明禮儀常規月”,校長在開學典禮上親自做動員講話。在此期間,我校扎實開展小學生文明禮儀教育,使學生養成了更好的文明禮貌習慣,引導學生從文明禮貌開始,從禮節規范入手,從實際出發,從我做起,從現在做起,切實提升講文明、講禮貌、知禮節、守禮儀的自覺性。經過一個月的宣傳、發動和實踐,在全體師生的積極參與和共同努力下,活動喜獲豐收。
學期初,我校首先對學生進行文明禮儀教育,針對學校的實際,制訂了月主題周安排下發到各班,打好基礎、形成氛圍。圍繞月主題,每周對學生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規,使每個學生心中有數。然后重視文明禮儀訓練。重視禮儀訓練,打好底子,對學生進行禮儀教育。學練結合,以練為主。各班主任利用班會課宣講周主題,做示范、教表演,使學生知道怎樣去做。讓學生形成正確的動作定勢,逐漸養成良好的習慣。
1、我校結合新學年開學、新生入學教育、3月5日學雷鋒等活動,將主題教育實踐活動與民族精神教育、傳統美德教育、革命傳統教育、行為規范教育以及學校的其它教育教學活動緊密結合。
2、開展各種教育活動。學期初各班出一期文明禮儀教育專題黑板報、各班召開一次主題班會、讓每位學生做一件講文明講禮貌的實事。通過開展豐富多彩的課內外教育活動,不斷提高學生的思想道德水平。
3、大力開展“五星評比”活動,通過宣傳、教育、活動的方式,促進學生良好行為習慣的養成。
4、充分挖掘學校與課堂的教育主導作用,把文明禮儀教育融入到學“守則”、“規范”教育活動之中。通過主題班隊會、升旗儀式、故事會等形式組織學生學習領會《中小學生守則》、《小學生日常行為規范》,并在宣傳教育過程中引導廣大學生共同來制定文明禮儀常規,讓學生在體驗中接受教育,逐步形成崇尚禮儀、爭做文明學生的良好風氣,把文明禮儀宣傳教育活動轉變成為廣大師生的自覺行動。
6、以“弘揚民族精神,學習英雄少年”為契機,通過讓學生辦手抄報、寫作文等活動,有機滲透對學生進行文明禮儀教育。
根據兒童心理,做活學生文明禮儀的養成教育訓練工作。
1、榜樣示范法。
榜樣的力量是無窮的。小學生在行為實踐中的榜樣影響,除教師外還有同學,學生也希望自己能成為別人學習的榜樣。根據他們愛表揚,具有向上心理這一心理特點,在進行文明禮儀養成教育規范訓練時,堅持正面教育,注意樹立典型,讓禮儀榜樣去感染學生,為其他同學起帶頭和示范作用。例如:本班的沈雨佳和丁珊珊等同學見了老師主動問好,其他同學就紛紛效仿他們。
2﹑制約訓練法。
制約訓練法是指用行為規范﹑常規等手段去約束學生,使其按正確的要求去做,逐步養成良好的行為習慣的方法。例如在周一早上升國旗時,要求學生升國旗時要站直,千萬不能和別人講話,凝視著國旗,表達自己對祖國的熱愛之情。在本班內利用課外時間反復訓練同學站的姿勢,立正時五指并攏,中指指向褲縫。并且行隊禮望著教室黑板上面的國旗,高唱國歌,每天堅持訓練。一直到下周一升國旗禮儀行為規范標準為止,否則還要繼續練習。從此,同學們在升旗時表現得非常好。還有,開學初,新轉來的同學進老師辦公室不知道喊報告,見了老師說話沒有禮貌,通過文明禮儀活動月的教育,有了可喜的轉變,學生在不知不覺中接受了禮儀的養成教育,提高了講文明、懂禮儀的自覺性和主動性。
3、集體教育法。
集體是孩子們成長的溫床。孩子們樂意在集體中表現。于是在文明禮儀養成教育訓練中,我極大限度的運用了兒童對集體的向心力,把個人與集體拴在一起進行教育。比如把班級分成四個小隊,然后再把畫有表格上面寫著四個小隊名單的量化表貼在墻上,從文明禮儀方面對四個小隊進行評比,按照四個文明禮儀周主題常規要求檢查,表現突出的同學為你所在的小隊加1分,小隊的全體同學都講文明、懂禮貌的為小隊加2分。每周評一次,評為優秀禮儀小隊的同學成為班級禮儀之星,老師送給他一顆星,在班會上進行表揚。同時激勵其他小隊努力爭取,并且向優秀禮儀小隊學習。小隊長具體檢查,每個同學都是監督員,發現問題當時就可以在量化表上顯示。班級表現特別突出的學生將被推薦評為學校文明禮貌之星。現在使用文明禮貌用語的人多了。見到老師或客人不主動問好的人少了。集體的'榮譽,集體輿論,集體評議活動,教育了同學,規范了言行。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇六
親愛的同學們:
文明古國,有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統美德,是我們國家,我們民族文明、進步的表現。
我們親愛的'周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次,周總理請一位姓朱的理發師傅給他刮臉,剛刮到一半,周總理突然咳嗽了一聲,朱師傅沒提防,刮了個小口子,朱師傅心里一陣緊張,忙說:“我工作沒做好,真對不起總理。”周總理微笑著寬慰他說:“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事后,周總理還一再向朱師傅道謝,盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學生從小就應該講文明,懂禮貌,語言和行為都要彬彬有禮,文雅而不粗野,要學會使用禮貌用語。對長輩,對老師,對說話對方表示尊敬時,要稱呼“您”;請求別人做什么或給予幫助時,要用商量的口吻說“請”;別人幫助了自己時要說“謝謝”;當別人感謝你或有事向你道謝時,要說“別客氣”或“沒關系”;當你無意中阻礙了別人或給別人添了麻煩時,要主動說“對不起”;早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友或其他熟人時,要主動打招呼,說“您早”、“你好”;分手時互相說“再見”。說話時,態度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體,決不可以說臟話、粗話,要堅持說普通話。待人接物,行為舉止,都要講究文明禮貌,講究儀表儀態,無論在校內校外,都要做到不打架,不罵人,不撒野。要學會克制和謙讓,自己不對,要勇于自我批評;別人不對,要能原諒別人的過失;當別人對自己表示歉意時,更不能得理不讓人。
到他人房間要先敲門,經允許再進入。擅自進入別人房間,是魯莽是行為。任何人在工作、學習時都需要專心專意,因此要盡量防止去打攪別人,當別人正在休息時,尤其是睡著了的時候,更要盡量防止打攪別人、影響別人。
同學們,讓我們繼承和發揚中華民族講文明講禮貌的優良傳統,做到和氣、文雅、謙遜,不講粗話、臟話,不強詞奪理,不惡語傷人,做個講文明、懂禮貌的好孩子。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇七
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民,我們就務必講禮儀,有著高素質才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就務必先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在理解著知識教育,更就應知書達理、舉止禮貌、談吐得體,提高道德素質、振興民族精神,建設社會主義精神禮貌,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的`期望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經意間發生的事,足以反映一個人的道德品質,禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因為他懂得謙讓,懂得生活中的點點滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文,卻只懂得說,不會做的大人要強上百倍。中學生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚,就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人,不會自夸自大,相反一個無修養、無道德的人,將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識無道德,是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德,是殺材。”
禮貌禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生,我們已經不在是一個孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當然,我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀,更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的,它靠的是我們大家,一個群眾,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會變得更加和諧完美。
而一個不講禮貌禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們就應做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家就應孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中,爭做一個合格的中學生,成為一個新世紀的公民。實現完美的中國夢。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇八
老師們、同學們:
大家好!我是六年級四班的xxx,今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。今天,隨著社會的發展,生活水平的不斷提高,一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現,更要出現在行動中,讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀、新時代的文明之星,讓文明與我們同行!
同學們,讓我們養成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的'一片廢紙,仔細擦凈教室每一塊瓷磚,保護校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護綠天使,讓文明禮儀之花在我們的校園競相綻放吧!
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇九
今天我講話的主題是:《文明禮儀,從我做起》。
文明由細節構成。她在課堂上表現為:坐姿端正、凝神聽講、舉手發言;她在課間表現為:不隨地吐痰、不亂扔紙屑、不打架鬧事,上下樓梯靠右行;不踐踏綠草,不采摘鮮花、不留下雜物。它在社會中表現為:公交車上主動讓座,接人待物禮貌周到。它表現在一聲真誠的“謝謝”,一句真心的“對不起”,還有每日的“您早、你好、再見”之中。
人無禮則不立,事無禮則不成,國無禮則不寧。可見,文明禮儀小事不小。這個道理雖然淺顯,但要真正做好,持之以恒,卻不容易。反思我們同學們的所作所為,離文明還有一段距離。在我們身邊,在一小部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、操場上、樹叢中食品袋、餐巾紙隱約可見,潔白的墻壁上留下串串不和諧的腳印。甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;就餐時大聲講話;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至故意損壞學校的公共財物,有的同學用小刀在課桌上刻畫、在墻壁上亂畫。最近還發現樓上的同學往樓下扔礦泉水瓶、倒水的現象。
在此我建議同學們從以下幾方面做起,摒棄身上的種種不文明的現象,養成良好的文明禮儀習慣,做一個自尊自愛、真誠友善、品德高尚、勤奮學習、文明上進的小學生。
首先:要做到舉止端莊,言行文明。我們要著裝得體,符合學生身份,體現出篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。要把您好、請、謝謝、對不起、沒關系常掛嘴上。見到老師和同學要主動問好。
其次:講究衛生,保護環境。學校是我們共同的家,如今的校園樹木蒼翠,綠草如茵,建筑與綠地相映成趣,置身于美麗的校園中,同學們都會感到非常舒心愜意。所以讓我們趕快行動起來,自覺改正亂丟雜物的不良習慣,做到“垃圾不落地,校園更美麗”,用我們的實際行動凈化校園、美化環境。
第三:愛護公物,節約資源。不穿越綠化帶,愛護清潔衛生,服從老師管理和接受值日學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。同學們現在雖然還不能為社會創造財富,但至少應該懂得愛惜公物。我們正在提倡構建節約型社會,愛護公物則是我們對社會所能做的力所能及的事。那么就讓我們從身邊的每一件小事做起,節約一張紙、一度電、一滴水……不積細流,無以成江河。因此,我們應努力培養節儉的習慣,你將會受益一生。
俗話說:播種行為收獲習慣,播種習慣收獲性格,播種性格收獲命運。同學們,你們是學校的主人,讓我們攜起手來,從現在做起,從自己做起,從身邊的小事做起,養成良好的行為習慣吧!
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇十
尊敬的老師,同學們:
大家下午好!
我是xx,來自初一,今天我要進行的演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學生必須要去有的,尤其是現在我們都是在校學生,就更加要去維護校園文明禮儀。身為一名初中生,在學校里面,我們的行為都必須要文明,這是作為學生最基本的一個行為規范。學校里對我們學生制定的《中小學生行為規范守則》里面對我們就有很多規范行為的條例,這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀,是希望我們能夠有良好的素養。
校園是我們的另一個家,你在家里面也要守家規,那為什么在學校里,就不能守校規。校園的文明禮儀也是我們要遵守的,平時遇見師長,我們是不是應該對著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們在學校學習,就好守護好學校的公共財產,我們作為使用著,本就有責任去維護好所有的公物,比如不要在桌椅上亂寫亂畫,不要破壞桌椅,也不要隨手就亂扔掉手里的.垃圾,這些做好了,就都是你的文明行為,都是你對學校做出的貢獻。
我們都要做文明學生,做人做事都要體現自己的文明來,有禮儀的人在他人看來都是好的,平時說話禮貌,你要是隨口說臟話,這是不文明,也給他人帶去不好的印象。在學校里,我們就要遵守學生守則對我們行為的約束,這是為我們好,是希望我們能夠做一個文明學生。校園里,隨處可見的都是提示牌,這些提示牌的作業就是希望我們看到后,能夠做到上面說的,都是對學生的文明禮儀的一個培養。我們是學校的一部分,就有責任去維護文明的校園,只有學生自己做到了,才能有那樣好的效果。你試想一下,學生見到老師就禮貌問好,同學見面互相問好,不亂扔垃圾,保護好教室的桌椅,這是多么好的學習環境,整個校園所呈現的就是一幅很溫馨的畫,是大家文明的結果,所以擁有校園文明禮儀,才能更好的打造好學校,讓我們的校園是文明的。
同學們,校園是我們大家的,每個人都有責任去守護校園的一個文明禮儀,而文明是我們學生必須要做到的,只有文明人才能讓他人喜歡。一個有著文明禮儀的校園,在我看來是很美好的。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇十一
敬愛的教師,親愛的同學們:
大家好!
文明禮儀就像你心中的一面鏡子,時時刻刻在照著你;文明禮儀就像一個人,它每時每刻都在看著你;文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花,從淤泥里堅強的鉆出來。
我的臉上像潑了盆冷水似的,心里窩了一肚子火,沒好氣地說:“要不是為了環境衛士和美觀,我才懶得管呢!你明白一口痰危害有多大嗎?一口痰里的細菌上千萬個,等痰干了之后,風一吹,這些細菌隨風飄蕩,危害多大呀!”聽了我的話,那位年輕人一下子臉紅了,說:“對、對、對,你說得對,我錯了,我必須改掉。”于是,他拿出衛生巾擦掉地上的痰跡,扔進了垃圾箱。
這件事對我感觸很大,我想,我們就應建立國家衛生城市,作為一名小學生,也就應為創衛工作作出一份力,從小事做起,從身邊做起,從此刻做起。管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的嘴,不隨地吐痰、不說臟話;管住我們的腳,不隨意踏草坪。
讓我們一齊攜起手來,讓文明禮儀之花開遍校園!讓文明禮儀之行永伴我行!讓文明禮儀永在心中!
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇十二
敬愛的老師,親愛的同學:
有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放,這支歌的名字叫“禮儀”。
當你踏著輕快的步伐邁進學校的時候,你是否會看到那些手拿掃把,埋頭掃地的同學;當你在干凈的學校里開心玩耍的時候,你是否注意到角落里默默清理垃圾的老爺爺。
在這么美麗的學校里,同學們,我們怎樣能夠漠視到處飛舞的果皮紙屑,我們怎能讓干凈的墻壁,留下筆跡和腳印,我們怎樣能和同窗好友吵吵鬧鬧,追追打打?我們又怎樣不能和同學互相理解、互相幫忙呢?同學們,學校的美不僅僅美在環境,更美在你我的文明舉止!
也許大家會有一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,我們普通人做不到,其實講文明、講禮儀很簡單。在公共汽車上給老人讓座,把文具借給同學,扶起摔倒的小朋友……這些都是文明的舉止,愛心的奉獻!
文明是風,它能夠吹拂每一位同學的心;文明是花,它能將學校裝扮得更加美麗。同學們,讓我們從身邊的小事做起,引領文明風氣、創立文明學校、爭做文明學生!相信自己,我們必須能行!
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇十三
親愛的老師、同學們:
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得,中央電視臺曾經報道,國慶節后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。
現在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說:德行的實現是由行為構成的,而不是由文字。無數事例表明,走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。要養成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。
試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇十四
同學們:
大家好!
教師,萬事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可。現代教育以學生為本,所以一個真正有教養的人,一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師,就要愛護學生,端正態度,以寬待人,要善于包容。我個人認為師表是首要的。師表,語言,心靈,儀表,行為都要美。楷模就要思圓行方。
多少年來教師被喻之為“蠟燭”,整年整月穿梭在學校和家庭;教室和辦公室之間,時時被學生和作業本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學業,自己的修養。每天關注的只是孩子們的進步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時變得越來越短了。
學習了《教師禮儀》之后,我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業特點,就決定了教師的著裝可以時尚,可以新潮,但不能獨出心裁,不能奇裝異服,不能讓學生接受異常,不能讓家長議論紛紛,不能讓社會上的人對你“刮目相看”。“簡潔”,可以理解成“簡單,潔凈”但不是保守,落后。簡潔之中體現端莊,不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份,這也從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規范,提高自己的修養,培養自己良好的氣質風度,比學業的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作,與學生,與家長,與同事,與校長。如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你,承認你。
我們平時也曾注意到,一個學生關注老師的氣質風度,行為儀表勝過關注老師的文憑;一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
通過學習,我深深地感受到,一個教師具有良好的修養和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行,自己為人處世的態度,對待學生的態度,更要注意知識的更新與加強,專業的提高與過硬,服裝的端莊與整潔,時尚與不入俗流。
是啊!我們老師總在忙,有時無暇多想。但我們必須要想,因為我們是人類靈魂的工程師啊!我們教師不僅是科學文化知識的傳播者,更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響,試想,當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時,他會對老師怎樣想?又會對學校的教育怎樣想?他以后還會文明禮讓嗎?因此,我們老師要十分注意自己給學生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇十五
尊敬的xx:
文明,是一縷陽光,可以溫暖你我受傷的心靈;文明,是一泓清泉,可以洗滌你我扭曲的靈魂;文明,是一把鑰匙,可以打開你我塵封的世界。文明,離我們很近,近得觸手可及。講文明,更是簡單,不外乎我們力所能及的一些小事。
文明,是你彎腰的一個動作。記得看過一則報導,講的是一個發生在馬路邊的文明事。說的是一個年輕的外國小伙子隨手把一個喝完的飲料瓶扔在了地上,碰巧一位中國的年輕女孩路過看見了,她二話不說就彎腰把飲料瓶扔進了垃圾筒,而這一幕被另一個外國人看到了,他對這位中國女孩豎起了大拇指,說中國人民真講文明。其實,這位中國女孩并沒有做什么,只是一個簡單的彎腰動作。但這就是一種文明,而這個不經意間卻恰如其分的展示了中國的文明。
文明,也是你的一個微笑。記得有人說過,每天清晨遇人就給一個微笑的話,你會收獲很多的微笑,那么你會很快樂的。但其實,你不知道快樂的同時你在傳播一種文明。在公共汽車上,遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個座位;在公共場合里,你微笑著和人打招呼;在與人交談的過程中,你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡單的微笑,帶給人一種心情上的愉悅,一種精神上的文明,也是在營造一種文明的社會氛圍。
文明,還是與人交談時的禮貌用語。當你不小心踩著別人時,一句“對不起”或許能化干戈為玉帛,還展示出你的文明。遇到長輩尊稱一聲“您好”,遇到老師問候聲“老師好”,這都會有所塑造你文明的形象,也充分展示一個文明學生的風采。而這些,卻只是一些易常簡單的小事情。只要注意,人人都能做到,人人也都能做好、做對。
文明,這一朵璀璨的奇葩。在中國這個大花園中,一定會絢麗綻放的。只要,你我共同努力,從小事做起!從身邊做起!從現在做起!
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇十六
同學們:
大家好!
首先,禮儀是關于做人道理而不是做事的道理。
一旦我們培養了正確的世界觀和為人處世的態度,我們自然就會流露出得體的行為,因為我們的行為是與我們的態度相配合的。
禮儀的關鍵不是如何體現出自己的高雅,而是找到最好的方式來表現你對他人的尊重、,贊賞和關心。
其次,尊重他人必先尊重自己,我們尊重自己到什么地步,我們尊重他人才會到什么地步。
當我們用自己的知識和能力表現出這種尊重時,這個行為才不會有任何的虛假,才會體現出徹底的真誠。
因此,當我們期待中國人在世界的舞臺上展現什么時,與其責罵街上那些吐痰的人,倒不如點亮一盞蠟燭,向他人表現出中國人真正的精致與熱情,這樣,世界才會因我們而開心。
最后,禮儀的終極目標不是去贏得商業合約,不是去建立互利的關系,而是為自己贏得尊重和友誼。
所以,無論你是在學校、公司、媒體、社會組織或政府的環境中,請記住這個學習禮儀的最高目的。
有一個智慧的長老說“上帝創造人類不是給我們一個問題來解決,而是給我們一個禮物來打開。”
按照這個說法,他一定很愛中國,因為有那么多份的禮物在中國等候打開無論你自己處在什么樣的位置,只要你用正確的眼光看世界,你就能夠使這個世界更美好、更文明。
下面我所提出的四個建議,希望可以幫你真正把握禮儀的實質所在。
首先,也就是禮儀中的金科玉律待人如己。
孔子曰,“己所不欲,勿施于人。”而這點恰恰是常常為人所忽略的。
西方也有一句類似的話“你們愿意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。
”這被稱為是人際關系的一條黃金法則。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇十七
尊敬的xx:
禮儀是在人際交往中,以一定的、約定俗成的程序方式來表現的律己敬人的過程,涉及穿著、交往、溝通、情商等內容。從個人修養的角度來看,禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術、一種交際方式或交際方法,是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。可以大致分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。
禮儀是人們生活和社會交往中約定俗成的,人們可以根據各式各樣的禮儀規范,正確把握與外界的人際交往尺度,合理的處理好人與人的關系。如果沒有這些禮儀規范,往往會使人們在交往中感到手足無措,乃至失禮于人,鬧出笑話,所以熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物恰到好處。
禮儀是塑造形象的重要手段。在社會活動中,交談講究禮儀,可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀,可以變得大方;行為講究禮儀,可以變得美好……只要講究禮儀,事情都會做的恰到好處。總之一個人講究禮儀,就可以變得充滿魅力。
禮儀對規范人們的社會行為,協調人際關系,促進人類社會發展具有積極的作用。
所以無論何時何地,我們都要以最恰當的方式去待人接物。這個時候“禮”就成了我們生命中最重要的一部分。禮儀是人際關系中的一種藝術,是人與人之間溝通的橋梁,禮儀是人際關系中必須遵守的一種慣例,是一種習慣形式,即在在人與人的交往中約定俗成的一種習慣做法。
勤禮儀演講稿(通用18篇)篇十八
老師們、同學們:
大家好!我是六年級四班的xx,今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。今天,隨著社會的`發展,生活水平的不斷提高,一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現,更要出現在行動中,讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀、新時代的文明之星,讓文明與我們同行!
同學們,讓我們養成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙,仔細擦凈教室每一塊瓷磚,保護校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護綠天使,讓文明禮儀之花在我們的校園競相綻放吧!