2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇一

曾國藩對兩個兒子的教育就是最典型的例子。老大曾紀澤不喜歡科舉考試，不喜歡八股文，喜歡西方的語言學和社會學，曾國藩就鼓勵他按自己的興趣方向去讀書。而且最難能可貴的是，雖然對于曾紀澤感興趣的這些所謂的西學曾國藩自己不是太懂，但他為了兒子也努力地去看了不少書。后來，曾紀澤寫成《西學述略序說》和《幾何原本序》，這兩本書出版，都是曾國藩親自批閱后為之刻版發行的。

對于老二曾紀鴻，曾國藩就更是這樣了。不僅鼓勵曾紀鴻培養出數學研究的興趣，難能可貴的是，曾紀鴻結婚之后，她的妻子郭筠，是個喜歡讀書的女性。曾國藩覺得在那種重男輕女的社會環境下，兒媳婦能喜歡讀書，是非常不容易的。所以在教兒子的時候，還順便教兒媳。郭筠不像曾紀鴻一樣喜歡數學，她只喜歡文學與歷史，這一方面曾國藩絕對是大家。所以在曾國藩的引導下，郭筠通讀了《十三經注疏》和《資治通覽》，也成了一個有名的才女。

說起來，曾國藩雖然是一代大儒，但也不可能樣樣都擅長，那么他怎么可能在西學、算術、語言學各個方面都能給孩子以指導呢?要說曾國藩真是一個海納百川式的人物，當時他的幕府中網羅了天下最杰出的英才，包括像李善蘭、華衡芳、徐壽等一大批當時最杰出的科學家。他不僅自己教兒子，還主張兒子向這些飽學之士學習。這也可以看出曾國藩的胸襟，真不是一般人可以比擬的。

后來，他還主張從年幼的孩子中選拔一些聰明的、對西學感興趣的兒童，由政府出資送他們出國去學習。正因為有他的一力提倡，于是近代歷史上，有了第一批出國的留學學生，這第一批三十多個孩子中，就有一個名叫詹天佑的學生，后來成為了中國鐵路工程學的奠基人。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇二

問題問得好，答案就往往得了過半。在“讀書的方法”一文內，我述說了求學時的發問主旨。以發問作為思考的指引，有幾點是要補充的。

第一、問題要一針見血。這是佛利民的拿手好戲。你問他一個問題，他喜歡這樣回答：“且讓我改一下你的問題。”(letmerephraseyourquestion.)他一改，就直達你要問的重心，十分清楚。我們凡夫俗子的仿效方法，就是要試將一個問題用幾種形式去發問，務求達重點的所在。舉一個例子。當佛利民解釋某法國學者的貨幣理論時，我問：“他的主旨是否若時間長而事情不變，人們就覺得沉悶?”佛利民答：“你是要問，是否時間越多，時間在邊際上的價值就越少?”這一改，就直達經濟學上的“替換代價下降”(diminishingmarginalrateofsubstitution)定律，他無需答我，答案已浮現出來了!

第二、問題要問得淺。這是艾智仁(n)的專長。談起貨幣理論，他問：“甚么是貨幣?為甚么市場不用馬鈴薯作貨幣?”當經濟學界以功用(utility)的量度困難為熱門的爭論時，艾智仁問：“甚么是功用?甚么是量度?我們用甚么準則來決定一樣東西是被量度了的?”這是小孩子的發問方式。后來艾智仁找到了舉世知名的答案。量度不外是以武斷的方式加上數字作為衡量的準則，而功用就只不過是這些數字的隨意定名。假設每個人都要將這數字增大，就成了功用原理。這武斷的方法若能成功地解釋人類的行為就是有用的，而功用本身與社會福利無關!

我自己的佃農理論，就是由幾個淺問題問出來的。傳統上的理論，都以為既然土地種植的收成是要將一部份分給地主，那么地主以分賬的方法征收租金，就正如政府征稅一樣，會使農民減少勞力從而使生產下降。我問：“既然生產下降，租值就應減少了，為甚么地主不選用其他非分賬式的收租辦法?”我再問：“假如我是地主，我會怎么辦?假如我是農民，我又會怎么辦?”

第三、要斷定問題的重要性。在我所知的高手中，衡量問題的重要與否是慣例，赫舒拉發更喜歡把這衡量放在一切考慮之前。學生問他一個問題，他可能回答：“這問題不重要。”于是就想也不再想。認為是重要的問題呢，他就從座上站起來!

判斷問題的重要性并不太難。你要問：“假若這問題有了答案，我們會知道了些甚么?”若所知的與其他的知識沒有甚么關連，或所知的改變不了眾所周知的學問，那問題就無足輕重。

有很多問題不僅是不重要，而且是蠢問題。甚么是蠢問題呢?若問題只能有一個答案，沒有其他的可能性，那就是蠢問題了。舉一個例。經濟學是基于一個“個人爭取利益”的假設;這就暗示著個人生產是會盡可能減低生產費用。有一個學者大做文章，問個人的生產費用是否會過高了?但基于這作者自己的假設下，“過高”是不可能的。佛利民就下評語：“愚蠢的問題，得到愚蠢的答案，是應有之報!”

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇三

歲月流逝，我已經在書海中遨游多年。在這幾年中，從本來的休閑一刻，變成了現在與生活密不可分；從本來的隨便翻閱，到現在有意識的記下故事情節、好詞好句；從原來的看完書亂丟亂扔，變成了看完后都要妥善保管；從原來的在書上亂涂亂畫，變成了現在視書比自己的臉還要重要。

經常放學回家以后，爸爸讓我自己學習，他去做晚飯，我通常都會暗自高興：此機只應天上有，人間難得幾回遇。于是，我便偷偷摸摸，從柜子里翻出一本《小牛頓科學館》，津津有味的看了起來。不知過了多久，突然“雷聲”響了起來：楊亮亮，快來吃晚飯了。這時，爸爸向我的書桌走來，我心里著急：怎么辦？怎么辦？看著“危險”降臨，我只能束手無策。這時，“雷聲”再次響起：“你的作業完成了嗎？”于是，我只能“老實交待”：”我剛才看書了，一個字都沒有寫。“爸爸怒氣沖沖地問到：“真的？”我說：“是的。“爸爸再也按捺不住脾氣，嘴巴像”機關槍“一樣開始”掃射“。高分貝的聲音在我耳邊回響，我只好”投降“。

多次屢教不改之后，等待我的可就是一場痛揍。只聽我的哀嚎在家里回響———別打了！哎，提起來都是一把傷心淚。因為不做作業只看書，我沒有少挨打。

這就是我，一個嗜書如命的”讀書控“。以后我可要安排好學習和讀書的時間，不能因為只讀書而耽誤了學習，那可就把好事變成了壞事，把好習慣變成了惡習。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇四

波西杰克遜這個人物相信在六（6）班里應該無人不曉。提起他，每個人都會有自己的看法。五年級下學期初，《波西杰克遜》這部小說可以說是風靡全班，人人都被它吸引。當然，我也是其中的一個。

或許，自從拿起這一本書后，我就開始滿腦子的波西杰克遜。下課第一件事就是看書，上課了還念念不忘。回家第一件事就是趕緊寫作業，想要多擠出一些時間來看書，甚至連睡覺做夢夢見的都是自己幻想的情節。現在再回想起那段時光，都覺得自己中毒不淺。

那天晚上，到了睡覺的時間了，我腦袋時突然冒出了一個念頭，為何不利用9點至10點的睡眠時間來看書呢？想到這兒，我的嘴色不由的微微上揚。

我躺在床上，從枕頭下拿出那本早就藏好的《波西杰克遜》，打開書如餓狼一般貪婪地看著。有時，一個情節要看上兩三遍才覺得過癮。待我稍稍緩過神來，已經是十點半了，可我卻絲毫沒有困意，繼續興致勃勃地讀起書來。時間就這樣不知不覺地在我的全神貫注中流失，等我意識到真的要睡覺的時候，已經差不多十一點半了。我心里一驚，自己已經看了兩個多小時了啊，都這么晚了，我戀戀不舍地看完這章，躡手躡腳地把它放回書柜，心里暗自慶幸沒有被發現。

第二天早上，頭腦沉沉的，想起昨晚竊讀的經歷，心情莫名的大好起來，腦海里浮現出林海音文章里出現過的話：“記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的！”

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇五

《平凡的世界》中，主人公的真誠、厚道，讓人感動與感懷。表面上看，這是一個人的道德問題和處事態度，但是梁永安認為，放在不同時代背景，真誠有不一樣的分量。

在中國古代，真誠是付出，也是收獲。種瓜得瓜，種豆得豆，這是熟人社會、農耕文明的價值觀念。“但是現在，離開了土地，假使你想真誠地對待自然，也沒有自然可以對待。”梁永安說，在陌生人社會，人與人的交往有許多無奈，需要遵循一套公共通則。客氣就是冷漠，寒暄并不走心。不悅、壓抑、緊張感倍增。陌生人相處，每個人面對不同的人，都帶上不同的面具。想表現真誠，反而增加了生存難度。

所以看書時，感動歸感動，但感動的瞬間過后，人們會發現它很難貫穿在生活里。恰恰是真誠的稀缺，使讀者面對主人公那樣的德行和善良時，感到心靈被凈化，激起強烈地喜歡和欣賞。

“但對當代人來說，虛擬的瞬間感動和日常生活是割裂的。”梁永安分析，路遙的書，畢竟只是書。筆下的真誠、善良，是人們潛意識里的“回味”，更像是“浪漫主義的想象”。

路遙所書寫的農村社會，留戀傳統，帶有傳統人際關系的溫情。可現實是，當時的農民正處于社會巨變中，處于現代社會的雛形中。比如書中已經提到一個細節，有人要求井里面撒點消毒劑，這種現代文明對農村生活的影響，鄉村生活方式的破碎，正是那個年代的現實，可惜《平凡的世界》并沒有演繹那時農村社會的變化和糾結，反而給了鄉村社會一道“溫情脈脈的面紗”。小說從邏輯的展開上，也必然要讓主人公的真誠，獲得施展和回報。

這其實是一種追憶，是路遙的愿景。他認為人是善的，人性從基因里，就遺傳了對真善美的渴求，持續不斷的真誠，最終會感動人。

但從現代社會的實踐來說，如何讓浪漫的想象成為溫暖的現實，如何讓真誠成為陌生人的相處之道，這不是一個單純的道德問題。它需要培育人的權利意識，培育市場的主體意識、規則意識，需要建立平等、尊重的誠信機制，需要更多腳踏實地的實踐。

對浮躁的社會來說，真誠太寶貴。“讀者的閱讀心理，有點像巴爾扎克時代。”梁永安說，“留戀溫情脈脈的一面。這恐怕也是這本書影響力的文化空間所在”。

當無數當代人，都滿懷巨大的欲望，想要獲得個體的發展時，整個社會仿佛蘸上了酵母，不斷膨脹和發酵。然而過了這個階段后，人們會重新留戀、挖掘出傳統社會那些溫暖的價值。

“所以，路遙的書、書中煥發出來的那些基本價值，不會過時，它們對未來，永遠有意義。”梁永安如此評價。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇六

讀書能使人開心；讀書能使人悲傷；讀書能使人才華橫溢；讀書能讓人放松心情……不過，有時也會因為讀書而鬧笑話呢！

在家中，媽媽經常稱我為“小書蟲”！

還有一次，我邊吃飯邊看書，一不小心，吃了一個超級辣得紅辣椒，一開始，我毫無知覺，還在看書，媽媽已經捂著嘴偷笑了，過了好一會兒，我才跳起腳來喊辣，媽媽邊笑邊拿了瓶王老吉讓我喝下去，我咕嘟咕嘟喝了一大半，辣味才漸漸消除。

同學們，這就是愛看書不好的地方，我常常因為看書而做出了不少糗事呢！

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇七

讀書，使人快樂；書，是我們的老師，一直在給我們提供知識，當我沉迷于書的世界的時候，不禁發出了心里的欲望：讀書，真好！

從小，我就養成了看書的好習慣，我在歲月中逐漸長大，那些漫畫書啊，小人書這些幼稚類的，我也早就不看了。現在，我讀了《魯濱遜漂流記》、《火印》、《昆蟲記》......這些書里面的內容實在太精彩了！《魯濱遜漂流記》這本書，讓我知道了獨自生存的痛苦，但是也讓我感悟到了許多寶貴的道理。《火印》讓我知道了堅持不懈的坡娃舍身救下一匹小馬駒......

我還清楚地記得，上小學二年級的時候，我和媽媽去新華書店買試卷，這時，我眼睛一亮，發現了一本好書——《狼王夢》，我立刻跑了過去，拿起它就開始讀，我看得入了迷，已完全融入了故事情節當中，媽媽怎么喊也喊不走我，結果，媽媽生氣了，大聲喊道：“不要看了，買完試卷，我們要趕緊回家了！”我聽到這話，心里很是難過，想讀這本書的欲望就更強烈了！

媽媽看在眼里，疼在心里，她趁我不注意的時候，偷偷地把那本《狼王夢》買了下來送給我，我激動地頓時說不出話來，興奮的幾乎要爆炸。為了表示對媽媽的感謝，跑過去立即給了她一個深深地吻。回到家，我就迫不及待地讀了起來，才看了幾頁，已經愛不釋手了，吃飯時讀、休閑時看、隨時都在看。

讀書的好處很多。讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書卷氣；讀書破萬卷，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就才思敏捷；舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，只要熟讀深思，你就可以知道其中的道理了；讀書可以使自己的知識得到積累，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧！

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇八

“控”源于英文單詞“情結”。你對某種事物有情結，現在網絡上有一種流行句式“——控”。這個句式是用來形容對某一方面十分癡迷的群體。像我，就是一個不折不扣的“讀書”控。

我有一個習慣，確切地說是遺傳爸爸的一個半好半壞的習慣——廁所文化。這是我們一家給這個習慣的一個名稱。廁所文化，顧名思義，就是一邊上廁所，一邊看書或報。這聽著的確有些惡心和怪異，但不知怎的，在媽媽一直反對的情況下我們父女也沒法改掉這個“壞毛病”。雖說在媽媽眼里是個壞毛病，但在我看來，它卻讓我在廁所的時間更充實了。話雖這么說，但爸爸、媽媽、卻極力想改掉我這個毛病。于是每次，只要見我往衛生間走，都會囑咐一句：“不許看書！”一開始，我乖乖地，既不看書也不看報，但過了沒幾天，上廁所對我來說已經無聊到極點了，于是我開始行動了。

我的第一招就是把書藏到衣服里上廁所時偷偷帶進去，這樣很快被發現，第二招事先藏到馬桶的水箱蓋上爸爸媽媽上完廁所后“遺留”下來的一大堆書報中間“濫竽充數”。但沒過多久，就被機智的媽媽發現了。眼見計劃失敗，只能采取第三招換小書藏衣服口袋，最終還是失敗。第四招談判，如果給我上廁所看書我寫作業時間不拖拉在廁所所暫用看已收的時間全部補回來，這次談判剛開始雖然沒得到爸媽的同意，但在我后面幾天的完成作業時間的情況下，每天幾乎快到爭吵的地步之時爸媽最終同意上面的第四招。

隨后的數月我的廁所文化“生涯”似乎平靜了許多，馬桶水箱蓋上書的數量也在“與日俱增”，我依然把握著每分每秒，當著一個“敬業”的“讀書”控。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇九

做標記：最簡單的讀書筆記，就是在讀書的時候，讀到自己認為重要的地方的時候，采用自己的一套符號來畫出重要內容，以便自己在復習的時候能夠快速的找到重點，這種筆記的方法比較適合學生學習課本的時候。

做目錄：目錄的主要內容就是【書名】【作者】【重點內容】【本站】，書名和作者就不必解釋了，關鍵是重點內容，由于這是一個目錄式的筆記，所以重點內容只要是幾個字概括一下即可，一般適合泛讀的時候使用。

摘抄：摘抄也是一個比較簡單的讀書筆記，讀書的時候讀到精彩的地方，或者讀到一些自己認為有用的地方，將這段文字抄下來，注明書名和作者，這么做是為了以后復習用，并且可以根據書名和作者快速的找到原著。

提要：提要用簡短的話來總結書中某一段落的內容，有時候我們要求對每一段的內容寫一個提要，只要一兩句話即可概括其內容，不必寫的很繁瑣。下圖中[]紅色背景的文字就是提要。

提綱：提綱和提要有些類似，但是提綱是概括一篇文章的內容，而提要只是概括一個段落的內容，因此提綱比提要內容多且完整，而且提綱要能解釋各個章節和段落之間的關系，所以提綱有時候是以圖表的方式來呈現，不過提綱和提要都要求盡量簡短明了，讓人一看就明白。

札記：札記是最復雜的可以看作是提綱和心得的綜合，有時候還要插入一些摘抄，還可以對文章的寫法進行評論，總之寫札記不僅僅費筆墨而且費腦子，這已經不僅僅是一種筆記，應該是對學習到的內容的再創作。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇十

在沒有談論這個話題之前，我們先來做個文字游戲，有誰知道今天是世界什么日?我想，這個問題對我們大多數人來說，恐怕沒有幾個人能回答得上。回答不上也沒有什么奇怪，世界之大，無“日”不有，各種紀念性節日多如牛毛，我們每天生活在緊張繁忙工作中，哪有什么閑情逸致去記憶這些什么日不什么日事情。

但是，話又得說回來。我們做教師都是讀書之人，一個讀書之人不曉得今天是第十四個“世界讀書日”，恐怕就有點說不去。我們天天強調學生要讀書，鼓勵學生多讀書，讀好書，好讀書，然而，一個天天唱著讀書高調教師，自己今天連個“世界讀書日”也不知道，這就恐怕會成為人們心中笑話。

當今社會，物欲橫流，人們大多在追求物質生活富有同時，放棄了另一種生活——讀書。稍微留神觀察一下，生活在我們身邊人，有多少個是拿著書本真正在讀書人？他們當中有紳士，也有商人；有公務員，也有泥腿子；有做學問，也有不做學問。在這些人當中，我們看到是，有多少人是忙著在麻將桌前，通宵達旦地筑“長城”，開“拖拉機”；有多少人忙著在電腦桌前，一刻不停地關注是股市行情潮漲潮落；有多少人是手牽著手在庭前看花開花落，云卷云舒；有多少人徘徊在花前月下卿卿我我，山盟海誓。他們把讀書時光放在無為生活中，追求是另一種生活享受——精神刺激。讀書成了一種冠冕堂皇代名詞。

教師是讀書人，讀書人應該講究讀書。“書中自由黃金屋，書中自有顏如玉”，那是過去讀書人處身哲學。他們讀書是為了追求功利，追求個人榮華富貴，或是為了光耀門楣來讀書，這點我們暫且可以避開不管。單就“黃金屋”這三個字，就足以讓人眼饞。書是人類進步階梯。它傳承著人類文明，記載著人類文明發展歷史。讀書作用毋庸置疑，它不僅僅在于“光耀門楣”，還在于“治愚”。西漢學者劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”讀書還在于使人開茅塞，除鄙見，得新知，增學問，廣見識；還在于使人較虛心，較通達，不固陋，不偏執；還可以涵泳性情，修持道德；更在于使人明晰地認清現象與本質，從而認識自己，塑造自己。讀書對人成長影響是巨大，一本好書往往能改變人一生。

教師是人類文化傳播者，他職業特點決定了教師需要廣博閱讀。書讀得多了，看得多了，知識就會豐富起來，教學時就能游刃有余，左右逢源。教師如果不注重讀書學習，不注重獲取新東西來充實自己，那他教學只能是憑經驗運作。

有一位學者曾這樣說：“從個人發展角度看，一個人精神發育史實質上就是一個人閱讀史；從民族發展角度看，一個民族精神境界，在很大程度上取決于全民族閱讀水平”。在一定意義上說，讀書就意味著教育。學校就是一個學生在教師指導下讀書空間，而學生讀書興趣與水平又直接受教師讀書興趣與水平影響。因此，教師讀書不僅是學生讀書前提，而且是整個教育前提。新課程改革，如何通過我們語文教學，使教育轉變為引導學生學會學習、學會合作、學會生存、學會做人，關注學生情感、態度、價值觀養成？“走近清泉，心靈便會滋潤；捧起書籍，生命才會精彩。”沉浸美妙書籍世界，把每個學生都領進書籍世界，這是我們神圣職責與使命。“教師是一個冒險甚至危險職業。偉人和罪人都可能在他手中形成。因此，教師必須如履薄冰，盡最大努力讓自己和自己學生走向崇高。”所以作為教師，只有當我們語文教學真正發揮了“文道統一”教育功能，我們語文教學陶冶學生高尚道德情操、增強民族自豪感和凝聚力作用自然才會得以彰顯。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍力量，是我教育信仰真諦之一。”教師，這種特殊職業就決定了每一位教師成為“讀書人”是一種職業召喚，一種義務，一種責任。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇十一

1)去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力。

2)常說口里順，常做手不笨。最淡的墨水，也勝過最強的記性。

3)搓繩不能松勁，前進不能停頓。瞄準還不是射中，起跑還不算到達。

4)讀書對于智慧，也象體操對于身體一樣。

5)讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病。

6)人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

7)三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

8)書讀百遍，其義自見。書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學者每次作一意求之。

9)書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養品。

10)勤奮是探求知識的舟楫，思維是探索知識的方法，請教是學習知識的妙招，練習是鞏固知識的途徑。

11)勤奮是開啟知識大門的鑰匙，思考是理解知識的利器，讀書是掌握知識的捷徑，練習是鞏固知識的方法，討論是理解知識的妙招，探求是創新知識的途徑。

12)求學無笨者，努力就成功;讀書沒捷徑，盡力能高分。

13)死記硬背得不到真知識，投機取巧學不到真本領;紙上談兵學不到真本事，閉門造車結不出好碩果。

14)勤奮出聰明，博學出智慧，多練出技巧，巧思出碩果。

15)學問靠點滴積累，聰明靠思考練就;博學靠學習成就，創造靠實踐成功。

16)知識如金礦，挖之愈深，得之愈多;知識如登山，攀之愈高，望之愈遠。

17)如果說學習有捷徑可走，那么它就是勤奮;如果說知識就是力量，那么它就是實踐。

18)藏書再多，倘不閱讀，就是一堆廢紙;讀書再多，倘不應用，就是一朵不結果實的花蕾。

19)學習不能好高騖遠，須一步一個腳印;進步不能一步登天，須一步一級臺階。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇十二

在我們的生活中，每個人對幸福都有著不同的理解。然而，學習的道路上，告訴我讀書就是一種幸福。這所謂，“讀萬卷書，行萬里路”，讀書是一種與精神相結合的完美產物。

當你在現實世界里呆倦了，便可暢游于浪漫詩意的精神世界，則“煩火為之頓歇”(袁中郎語)。在書中，放眼大千世界，結交三教九流，遙想風光霽月，默思寸草春暉，“足以怡情，足以博采，足以長才”(培根語)。

在精神世界中住久了，就該回到繽紛的現實中來。但又出現了這樣的尷尬和遺憾：有些讀書人在書中游刃有余，到現實生活里卻舉步維艱。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”是了，不要幻想棲居一片書城便可擁有兩個世界品嘗全面幸福，走出來看一看，書齋外的生活有種別樣的精彩。局限于書本的條條框框，只會“讀死書，死讀書，讀到死”，一輩子只能是一條近視的書“蟲”;在兩個世界來來往往，出入自如，才會把書讀活，才能成為一個瀟灑的書“人”。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”是了，生活就是讀書的'“源頭活水”。所以，同是讀書，有人讀得糊里糊涂，有人讀得清清楚楚，有人讀得夜郎自大，有人讀得虛懷若谷，不同生活圈的人，自然會有不同的感覺。

每一本書都有一個精彩的故事。魯濱遜的漂流，基督山的恩仇，堂?吉訶德的可笑，保爾的追求。一卷在手，可以品味經歷的磨難，世道的剛柔。

每一本書都是一個大寫的人字。安娜的困惑，娜拉的出走，苔絲的嘆息，珍妮的溫柔。一卷在手，可以探求人生的選擇，悲劇的緣由。

讀書是一種美妙的享受，和先賢們交友，看屈原寫《離騷》，莊子作《逍遙游》，李白執劍出長安，陸游夢里帶吳鉤，吳敬梓落魄一生修儒林，曹雪芹滿腔情絲寄紅樓。怎不令人蕩氣回腸，神思悠悠。

讀書是一種精神的追求，在歷史中奔走，看紂王迷妲己，懷王寵鄭袖，隋煬帝拒諫幸揚州，宋高宗聽任莫須有，魏忠賢權傾朝野上下其手，西太后垂簾聽政不分美丑，怎不叫人怒發沖冠，悲在心頭。

在我們年輕的世界了，讀書就是一種幸福。我們幸福地接受著知識的洗禮，讓自己越發的成熟穩重，讓我們可以有資本去迎接未來的每一個挑戰，尋找屬于我們每個人的幸福。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇十三

魚兒在水中自由自在的遨游，是因為它有水的陪伴；鳥兒在天空無憂無慮的翱翔，是因為有藍天的陪伴；而我在書的海洋里愉快的徜徉，是因為有書香的陪伴。

上了小學以后，我認識的字增多了，便開始喜歡讀起了名著來。首先我讀得是我國的四大名著。《西游記》是一部雅俗共賞的作品，它通俗易懂，我便喜歡起《西游記》來。我讀書時有自己的方法，比如讀《西游記》時，我先用掃讀法讀一遍，了解書本的大概內容，然后用讀思法細細品讀自己尤為感興趣的故事情節，如果有哪個部分實在不懂就詢問老師、父母，查閱資料等，直到弄明白了為止。當把全本書理解透徹之后，再讀另外一本書。有時也要抽時間把以前讀過的書拿出來再次讀一讀，已達到“溫故而知新”的讀書效果。

直到現在，我已經讀了很多中外名著，雖然有的還不能透徹理解，但我相信，隨著自己知識的增多，生活閱歷的豐富，總有一天，我會透徹理解書中的思想感情的。

同學們，莎士比亞說“書籍是全世界的營養品”。是啊，我們從小在書的陶冶下長大，書是我們的朋友、家人，我們早已與書密不可分，就讓我們在書香的陪伴下茁壯成長吧！

書籍是人類共同的精神財富，閱讀是與圣賢智者在時空上進行的談話。

一本好書往往能改變人的一生。一個人的精神成長，與他的閱讀息息相關；而一個民族的.精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書鑄就一個國家的文化根基。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀，是否有樂于讀書的社會風尚，決定了這個國家能否富強和騰飛。

社會進步必然要以知識凝聚力量，而讀書是知識的重要來源。在知識經濟時代，讀書是創造力和活力的起點，是文化底蘊的基石。

世間萬物都會枯竭，唯有思想生生不息。而思想總是借著書籍來傳播的。

讀書，使我們的精神不再貧乏，思想不再蒼白，生命不再孱弱，人生不再孤獨，讓我們成為有信念、通情理、明是非、知榮辱的人。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過：“一所學校也可能缺少很多東西，可能在許多方面都很簡陋貧乏，但只要有書，有能為我們經常敞開世界之窗的書，那么，這就足以稱得上是學校了。”

春天正是讀書天！在這萬物復蘇，春意盎然的季節，我們向全校師生發出倡議——讓我們盡享閱讀樂趣，共建書香校園。讓我們把閱讀變成一種習慣，在潛移默化的滋養中，吸收營養，提升素質，營造文明氛圍，引領先進文化！

我們期盼著閱讀春天的來臨！

校圖書館。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇十四

人到中年的上海白領許秋依然記憶深刻，曾經，對著空蕩蕩的家，一個人邊吃米粉，邊聽廣播里播放《平凡的世界》——這是她高中生涯每天重復的畫面。

許秋是那種“掛鑰匙”的上海小孩，父母工作忙碌，每天中午自己回家吃飯，把爸媽前一天燒好的菜溫一下，偶爾再加一點青菜，混成一碗米粉，邊吃邊聽廣播。

按理說，她的人生經歷與《平凡的世界》毫無相似之處。但是，當她第一次聽到《平凡的世界》時，整個人被震住了，通往另一個世界的大門似乎在她面前敞開。小說中，那些比她年長的青年，在人生岔道口的迷茫和奮斗，深深吸引了她。

究竟是什么，讓她這樣一位城市少女產生了共鳴?許秋用了一個詞：獨立。

“我在廚房一個人燒飯，[]本站書中的主人公獨自在礦山奮斗。”許秋說，這讓自己感到，一個人獨立地面對生活，實在不算什么。因為這世界上還有比自己生活更艱苦的人。

“這本書對我人生最大的意義在于，永遠不要覺得自己是最糟的，永遠有比你境遇更差的人，他們在昂揚地生活著，自己有什么理由怨天尤人。”這讓還沒踏入社會的高中生許秋，從此有了成熟的心態。

梁永安評論這本書為什么能跨越時代的鴻溝，也用了一個類似的詞：孤獨。

盡管時代背景不同，然而書中的主人公，一個人獨立地面對命運，面對世界。那種力量，對今天失去集體組織和集體歸宿感的現代人，反而更有感召力。個體的堅韌，個體的苦難，更能打動現代人。尤其是那種處在不被理解的孤獨中，難以向人言說的狀態，讓當代人感同身受。

“中國人天生受不了失群的孤獨感。一個人如何獨自面對一切、承擔一切，這種東西在西方人看來已經很適應，但在東方文化里，它永遠是個問題，本站[]讓人焦慮。”梁永安說，而《平凡的世界》，恰恰為孤獨的個體們，提供了一種溫暖的力量，讓現代的個體有了獨自面對一切去奮斗的勇氣。

只要心里孤獨感造成的焦慮仍在，個體獨立面對世界的不安仍在，這本書將會一直有共鳴，一直打動年輕人。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇十五

中國古代寓言故事是一本青少年書籍。古代寓言按照思想內容，可以概括成三類，第一類是以生動活潑的比喻講出深刻的哲理，不僅給人以美的享受，而且給人以智慧;第二類是具有“勸善懲惡”性質的，其中也有許多給人以積極的啟示;第三類是“揭發伏藏，顯其弊惡”，具有諷刺性意義的。

2、《中外神話傳說》。

神話傳說和民間傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富，在文學史上有著很重要的地位。它的題材內容和各種神話人物對歷代文學創作及各民族史詩的形成具有多方面的影響，特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對自然事物形象化的方法，與后代作家的藝術虛構及浪漫主義創作方法的形成都有直接的淵源關系。它為后世的創作提供了豐富的題材。不僅如此，神話還具有豐富的美學價值與歷史價值，與遠古的生活和歷史有密切關系，是研究人類早期社會的婚姻家庭制度、原始宗教、風俗習慣等很重要的文獻資料。

3、《十萬個為什么》。

《十萬個為什么》曾經作為為數不多幾種普及知識的讀本，產生了深遠影響。在兩岸無法往來的時代，臺灣也同時出版了臺灣版本的《十萬個為什么》，一套10冊，在臺灣是相當流行的兒童入門百科。50年來，這套書先后出版了5個版本，累計發行量超過1億冊，是新中國幾代青少年的科學啟蒙讀物，已經成為中國原創科普圖書的第一品牌。它在傳播知識、普及科學方面發揮了積極的作用，影響幾代青少年走上了科學的道路。

4、《與鳥兒一起飛翔》。

《與鳥兒一起飛翔(插圖珍藏版)》帶你跟著鄭作新走進鳥類的世界!這是一套大科學家為青少年寫的書。這些大科學家走過近一個世紀的人生歷程。他們用平實而睿智的文字，講述了自己一生求學、科研和做人的故事。從中我們能看到他們奮斗的歷程，幾十年來中國科學發展的歷史，以及科學家熱愛祖國、無私奉獻的精神。

5、《海底兩萬里》。

《海底兩萬里》是凡爾納的代表作品之一，最能代表他豐富多彩的想象和慎密細膩的行文特色。小說中情節設置古怪離奇，生動形象地描繪了充滿神秘色彩的海底世界。語音生動有趣，即是藝術的語言，也是科學的語音，對各種海底事物的說明入木三分，惟妙惟肖。特別是那艘“鸚鵡螺”號潛艇，它誕生在真正的潛艇誕生之前，不僅讓讀者如癡如迷，事實上也給后來的工程師們在制造真正的實用潛艇時以有益的啟發。

6、《漢字的故事》。

《漢字的故事》是由郁乃堯編寫，中央編譯出版社出版的書籍，該書用故事形式講述漢字的歷史、文化和奧秘，表明了在世界上只有漢字具有表音表意、象形等特征，其自身的結構就包含著豐富而深刻的文化元素，反映了漢民族的文化特質。漢字是中國文明起源的重要標志，全華人引以為豪的四大發明都是漢字這個偉大發明的衍生物，所以漢字是中華兒女在歷史長河中創造出的不折不扣的第五大發明，是一切華夏文明存在的基石。該書使讀者更加直觀地了解漢字文化和中華文明，是學習漢字文化不可多得的書籍。

7、《安徒生童話選集》。

本書選取了安徒生最具代表性的童話《冷杉樹》《小美人魚》《野天鵝》《丑小鴨》《賣火柴的小女孩》《小克勞斯和大克勞斯》《勇敢的錫兵》《拇指姑娘》《夜鶯》《冰雪女王》等。

周作人說安徒生——。

以小兒之目觀察萬物，而以詩人之筆寫之，故美妙自然，可稱神品，真前無古人，后亦無來者也。

鄭振鐸說安徒生——。

世界上最偉大的童話作家。他的偉大就在于以他的童心與詩才開辟一個童話的天地，給文學以一個新的式樣與新的珠寶。

8《東周列國志故事》。

《東周列國志故事(第5輯)(套裝共6冊)》指出春秋戰國是我國歷史上大動蕩、大分化、大變革的時期。諸侯列國之間的政權更替、宮廷爭權、戰爭謀略、外我智慧促成了當時社會的政治震蕩、經濟發展、思想活躍和文化繁榮。

9《成語故事365》。

《成語故事365(套裝共2冊)》編排上有意使書名名符其實。它摘選成語編成四卷，排人四季之中：春為人生，夏為性情，秋為世相，冬為事理。每季又分作三月，一月一類，每類一個主題。成語本身紛繁多樣，要給予準確的主題分類是困難的，《成語故事365(套裝共2冊)》也只能取其某個相似點，聚成一類，不妥之處在所難免。

10《一百個中國孩子的夢》。

《一百個中國孩子的夢》規模宏大，構思獨特，充滿孩童關懷。作家追想并摹寫了一百個孩子的夢境，以夢幻體的書寫方式試圖深入到孩童的意識和無意識深處，以期以最形象可觸的方式再現孩童主體生成階段的惶惑、焦慮、驚奇、欣喜以及對于愛和一切美好事物的渴求和向往。這些孩子從四歲到十歲，其不同的遭際和背景為夢境延展的方向和模式提供線索。文本表面看來是孩子們的“夢境實錄”，實則是作家想象力、心靈領悟力的結果，包含了作家對于孩子的現實境況和精神渴求的深刻理解，亦流露出作家對于孩童的大愛。

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇十六

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇十七

培根認為，“讀書的目的是為了認識事物原理。為了尋找真理，啟迪智慧”。與此同時，他還告誡人們讀書時應注意的三個方面。

第一，讀書不宜太慢。

培根認為“讀書太慢會弛惰”，因此，他希望人們讀書應思想敏銳，注意力集中，不要過慢，這樣容易生效。

第二，不要裝模作樣。

培根認為“為裝潢而讀書是欺人”。

第三，不要照搬書本。

培根認為“只按照書本辦事是呆子”。也就是我們通常所說的“書呆子”，他們最明顯的特點是書上怎么說便怎么辦，一點也不知變通或靈活使用。

第一，讀書喜做摘要和筆記。

馬克思讀書，很有系統性，經常是帶著目的有針對性地閱讀。每逢書中他自認為重要和有參考價值的地方，都加以摘要，并做筆記。

第二，堅持有規律性的讀書生活。

馬克思的一生雖然顛沛流離，在法國等許多國家流浪或暫寓，但他的讀書生活一直沒有間斷。自從1849年夏遷居倫敦后，馬克思的經濟陷入困境，家庭生活十分艱難。但他依然堅持讀書和科研工作，并在其中找到了“無窮的安慰”。

他當時每天早上9時準時來到大英博物館閱覽圖書，直到晚上7時回家。不管風吹雨打，春夏秋冬，每天都是如此。

連博物館里的工作人員都認識他了，知道他的專座。由于多年從不間斷的閱讀，以致他的座位底下出現了他雙腳踩出的印痕。

第三，緊張的閱讀和輕松的閱讀有機結合。

馬克思主要從事的是政治經濟、哲學、政治學等方面的研究，他在這方面投入了大量的精力，孜孜不倦，數十年如一日，因而閱讀任務也相當繁重和緊張。

由于馬克思早年愛好文學，喜歡閱讀文學作品，并曾做過當詩人的夢。因而，

每當他工作疲倦，在理性的書籍里徜徉過久而需要休息時，他便捧起一本詩集，或者是一部小說，走進另一世界，并以此來調劑和舒緩自己疲勞而又繃緊的大腦，取得了很好的效果。

第四，明確和妥善認識書籍閱讀和自身創造之間的關系。

對于書籍，由于對個人的幫助不一樣，所以每個人也都作出了不同的理解和評價。如有些人把書視為自己的朋友，有的視為老師，有的視為精神食糧，有的視為智慧或快樂的來源，有的.視為人類進步的階梯。

也有的人把他作為自己的裝飾品，附庸風雅。但馬克思卻不一樣。雖然他早年也得到過書的啟示，讀過難以計數的書，可他卻指著案桌上的書，對他的朋友說：“他們是我的奴隸，必須按我的意志為我服務。”

這些話在有些人看來，或者會以為馬克思有點狂傲，但在這里，至少可以說明三點：

第一，馬克思讀書，既鉆得進，又拔得出;。

第三，馬克思讀書，已經達到了一個相當高的境界，否則是說不出這種話，難有這樣的體會的。

當然，除了方法以外，馬克思之所以能夠成為一個時代的高峰，形成一個博大精深的思想體系，是與他終身刻苦勤奮的攻讀以及勇于探索和創造的精神密不可分的。

他曾說：“在科學上是沒有平坦的大道可走的，只有在崎嶇攀登的小路上不畏勞苦的人，才有希望達到光輝的頂點。”

2023年我是讀書控我是讀書的手抄報（匯總18篇）篇十八

趁著難得的陽光浴，我翻出了那本一直放在我床頭邊的書來看。雖然書的表殼隨著標題早已被歲月洗刷了，但那的確是我最喜愛的書。

在我這個年齡，愛的教育的確是最美好的禮物，安利柯所記錄的種種，雖然在我們生活當中早已司空見慣，但那卻是我們無法表達出來的一種情緒，那就是-愛。

泰戈爾曾說：“愛是亙古長明的燈塔，它定晴望著風暴卻兀不為動，愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。”正是這些平凡人物的平凡實際，卻深深的打動著我。

記得小時候我并不愛讀書，但到我第一次接觸到愛的教育后，我才愛上讀書。讀書，尤其是讀一本好書，的確能讓人生變得更加燦爛。讀書的快樂，不僅僅是體會它里面所蘊含著的大道理，還是一個成長的過程。

記得盲孩那個片段，一直深深印在我的心中。“母親們來望他們的時候，他們就將手放在母親的臉上，從額以至下頤耳朵，處處撫摸，一邊還反復地呼著：‘母親，母親”

那一個個盲孩，是多么渴望光明啊。而我們正擁有著光明，卻不去做些什么。記得一個電視節目里一個盲孩說過，他最大的愿望，就是能用明亮的眼睛多去看一些好書。。。現實中，我們的確有這個能力，有人虛度，有人丟掉。我卻毅然選擇了去完成這一個看似簡單但卻充滿意義的任務。我愿做那盲孩的雙眼，去完成這個美好的心愿。的確，我也收獲很多，讀書真的能使人生更加燦爛!

讀書使我獲益匪淺。

“這些學生盡管走的路不同，但他們都是去上學的，不是嗎?知識是促進人類社會發展的動力。人類憑借著知識，才創造了今天的燦爛文化。你應該努力求知，將來對人類文明有所貢獻。安利柯，努力吧!記住勤奮學習是學生的本分。”想到這，我便把紙放到一邊，開始重新投入到學習中。

讀好書，好讀書，書讀好。的確，正因為讀書，我的人生才會更加燦爛。它使我看到了未來的路，充滿陽光。我會認真讀好每一本書，讓我的人生更加絢麗，更加有意義。

人生因讀書而燦爛!