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風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇一

隨著人民生活水平的不斷提高，我國的城市建設和環境建設以前所未有的速度向前推進，景觀建設已經成為城鎮建設的重要內容。

（一）設計范圍。

園林景觀設計，從土地的生態規劃、流域規劃到區域景觀規劃，從國家的生態保護到國家公園建設，從城市綠地系統規劃到城市廣場、步行街規劃，從城市公園建設到私家花園建設，從局部環境建設到街頭城市小品、雕塑設計等都被納入景觀設計體系。

（二）設計原則。

堅持社會性、經濟性、生態性、地域性、歷史性原則，賦予環境親切宜人的藝術感召力，通過美化生活環境，體現城市文化，促進人際交往和精神文明建設；盡量保持現有的良好生態環境，改善原有的不良生態環境，體現所在地域的自然環境特征，因地制宜地創造出具有時代特點和地域特征的空間環境，避免盲目移植。尊重歷史，保護和利用歷史性景觀。對于歷史保護地區的景觀設計更要注重整體的協調統一，做到保留在先，改造在后。做到美觀、適用、經濟的辯證統一。

在園林景觀設計中應用的綠化植物，按照觀賞器官常見的分類有觀花（石榴、櫻花）、觀葉（銀杏、鵝掌楸）、觀果（火刺、金橘）、觀莖（仙人掌）和觀芽（銀芽柳）等，按形態特征和生長習性可分為草本（一二年生或多年生花卉）、木本（喬木、灌木、竹類）、水生（濕生植物）和草坪植物（冷季型草和暖季型草）。舉例來說，大喬木有榔榆、國槐、毛白楊等，而中喬木有枇杷、紅楓、櫻花等，而小喬木則有碧桃、紅葉李、梅花等；大灌木有榆葉梅、紫玉蘭、珊瑚樹等，中灌木有貼梗海棠、麻葉繡球等；小灌木有紫葉小檗、金絲桃等；藤本類有金銀花、爬山虎、紫藤等；復軸混生竹有箬竹、苦竹等，合軸叢生竹有佛勝竹、鳳尾竹等，單軸散生竹有斑竹、毛竹等；水生植物有蘆葦、菖蒲、睡蓮等。就觀賞性來說，又分為觀形類、觀枝干類、觀葉類、觀花類、觀果類等。完美的植物景觀設計必須具備科學與藝術性兩個方面的統一，通過藝術構圖原理體現出植物個體與群體的形式美及人們在欣賞時的意境美。而植物綠化應用在園林景觀設計中需要注意的幾點如下：

（一）主次分明，疏落有致。

在植物的配置空間上，無論是立面還是平面。都要根據植物的形態，高低、大小、落葉和常綠、色彩、質地等做到主次分明，疏落有致。群體配置要充分發揮其不同的個性特色，分清主次突出主題。充分運用喬、灌、草形成樹叢，樹群時深時淺并有，若隱若現，虛實相生，開朗中有封閉，封閉中有開朗，以無形之虛造有形之實，體現自然之美。例如，紅葉李有著紫紅的葉色且在秋季會變紅，與觀花植物進行組合搭配可以相得益彰且可作為主景置于顯要的位置上供人觀賞。而常綠的樹種其觀賞的效果也存在差異，例如，樟子松是淺綠泛黃而云杉則是灰綠色，通過對色度對比較大的樹種進行選擇搭配會使得觀賞效果更佳。

（二）一季突出，季季有景。

在園林景觀設計中應用植物綠化，應適地適樹，近遠結合，疏搭配，常綠植物和落葉植物要按比例栽植，在色彩搭配上要變化豐富，講究季相變化，要避免雷同和單調，要體現四季變化即春日繁花似錦而盛夏綠樹成蔭，秋日葉色多變而寒冬銀裝素裹，使自然的美能夠融入其中并向世人展示。因此，植物綠化要根據季節的不同進行相應的配置。例如，垂柳在初發葉時由黃綠逐漸變為淡綠，夏秋季為濃綠。春季銀杏的葉子為綠色，到了秋季葉子變為黃色，早春的時候配置丁香、山桃等，而晚春的時候配置海棠、玫瑰等；在初夏的時候配置紫薇、野蘋果等；在冬季的時候配置云杉、油松等。四季有綠、季季有景，其景觀的豐富度會對人們的精神生活和視角的變化產生深遠的影響。

（三）生態效益。

在園林景觀設計中應用植物綠化造景，更要注重借此使社會效益和生態效益實現最大程度的發揮。對于塵埃含量較高的廠區，可選用滯塵力較強的.樹種，如榆樹、大葉黃楊等。在噪聲較大的廣場中可選用隔音效果較好的樹種，如雪松、垂柳等。在中小學校、幼兒園中，可多選用一些觀賞性較強的樹種，如觀干、觀花、觀葉、觀果樹種以及一些彩色植物。應盡量避免使用帶刺的或有分泌有害物質的樹種，如紅葉小檗、夾竹桃等。園林景觀空間彈性的部分就是植物綠化，它是一種視覺的藝術給人以無限美的享受，也是硬質景觀的軟化劑，是原價景觀設計的重中之重。因此，要想讓景觀的效果達到最佳，就必須對植物造價的技術性、經濟性、時間性、藝術性、科學性等做到充分考慮和有機結合，保護和利用自然與人文風景景觀資源，創造優美宜人的人居環境，組織安排良好的游憩環境，使大自然無窮的魅力得到最大化的體現。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇二

在現代的園林選址中，更多的是對城市綠地進行布局。所謂的“風水寶地”模式中，背山可以將來自北方的寒流進行阻擋，面水可以感受到夏日的涼風，朝南可以取得最佳的日照效果，近水可以方便生活用水的取用，植物可以對小氣候進行調節。因此，這種模式能夠促進良好的生態環境的形成，具有一定的科學依據，對于我國現代園林選址工作也有很高的參考價值，這就使得相關的規劃人員在進行園林的選址時盡可能地選擇草木環繞、山環水抱的環境。此外，在風水學中植物具有化煞的作用，因此在進行園林景觀的規劃與設計時，可以將不利于建筑的`地方用作植被的種植。由此可見，從風水學的角度來看，城市的規劃與布局工作同現代科學角度出發形成的城市布局理論有很強的相通之處。

雖然園林和建筑都是人類所從事的建設活動，但是二者之間也存在著區別和差異。因此在進行園林景觀的設計時，不能夠直接地借鑒風水學在我國古代建筑規劃中所形成的方法，需要對一些糟粕進行摒棄，與時俱進地探討風水在我國園林景觀設計中的應用手段以及應用方式。例如，在進行現代園林的景觀規劃時，應該充分地考慮到環境因子的因素，使景觀能夠同環境因子協調發展，盡可能地利用環境因子，使園林能夠坐北朝南，這樣可以有利于對有害因子的控制，通過種植植物來屏蔽所產生的噪音和廢棄等。此外，在進行園林景觀的設計時還要對人的心理因素加以重視，注重設計的整體性，風水學中還十分注重對均衡和穩定的追求，這些都與心理方面的因素具有一定的關系。風水寶地的模式在格局上比較封閉，體現了人們安全以及內聚的心理狀態。所以，在進行園林景觀設計時，應該盡可能地使園林的構圖能夠符合比例協調的風水原則，還要滿足人們的安全心理。在規劃和設計中還要充分地體現出“天人合一”的思想，促進人與自然的和諧和統一，不能為了追求經濟上的利益而忽視了人與自然的持續發展，充分地體現出生態化和多樣化。在進行植被的種植時，盡量使用鄉土樹種，將綠化量最大化，在植物的搭配上應該盡可能地同自然的群落相接近和適應，促進人和自然的和諧共生。規劃和布局時要因地制宜，充分地對場所進行分析和考查，在此基礎之上進行科學的、合理的園林景觀設計，在設計之中不僅要體現出統一性，也要體現出多樣性。

3結語。

可見，在建筑設計以及園林景觀規劃中都十分講求吉祥文化，通過風水學的相關理論，來對建筑的布局以及景觀的設計進行指導。因此，園林的景觀設計者應該通過不斷地學習來了解不同的地域文化，靈活地運用風水知識和理論，使園林景觀的設計更加適應人們生活和發展的需要，推動社會的持續發展，從而更好地將風水學應用到我國的園林景觀設計之中，全面提升設計的水平和質量，將我國的園林景觀設計工作推向一個新的發展階段，為園林景觀設計工作的發展營造一個良好的空間和環境。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇三

孤植的配置方式主要針對的是一些色彩比較艷麗的彩葉植物，這類植物由于株型緊密、植株高大、色彩艷麗，因此即使將其進行單獨種植，也能夠成為景觀的中心視覺點，而引吸引觀賞者的視線。適于進行孤植的彩葉植物較為多樣化，例如花葉槭、紫葉梓樹、金葉刺槐、紅葉石楠等。

2．22叢植。

叢植指的是在園林綠地中將三五彩葉植物成叢的點綴其中，這種配置方式主要應用于城市公共綠地分車道、或者是立交橋下、或者是居民小區中等等。常用的叢植彩葉植物有榆葉梅、紅瑞木、白丁香、云杉、水蠟等等。

2．2.3群植或片植。

群植或片植顧名思義就是通過將彩葉植物進行成片種植來表達相應的設計意境。彩葉植物的群植或片植能夠營造出色彩絢麗、具有氣勢的園林景觀，從而構成獨具特色的風景林。彩葉植物通過群植或片植的方式進行配置，其美化效果遠遠高于單純的綠色風景林或者是草坪所營造出來的效果。

2．2.4色塊種植和基礎種植。

彩葉植物的色塊種植和基礎種植，主要指的是于其他基礎植物進行搭配，從而構成各種字符、圖案、鑲邊等，起到襯托與對比的效果。該配置方式尤其在綠色草坪背景下進行應用，往往能夠取得非常理想的效果。

3結語。

在園林景觀設計中掌握好彩葉植物的配置原則，充分利用彩葉植物進行景觀營造，能夠利用色彩艷麗的圖案和不同季相景觀，來彌補城市淡花季節色彩單調的缺憾，從而最大程度上實現美化環境，提高城市園林綠化水平的目的。

參考文獻:。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇四

摘要：風水學理論作為我國的傳統文化，在園林設計理論中占據著非常重要的地位。隨著社會的不斷發展，科技水平的不斷提升，風水在人們心中越來越被重視，作為我國的文化體系組成中具有極強代表性的文化，與園林設計工作研究有著非常大的聯系。本文分析了傳統風水理論，結合實際情況對園林景觀設計進行了研究，探討了實際應用情況，旨在進一步提高我國的園林設計水平。

風水學是中國傳統文化的重要組成部分，園林景觀的具體設計受到多種因素的影響，可分為不同的內容，古代園林設計中都滲透著風水學的影響，風水因素也將不斷融入其中，風水是我國人民數千年來總結的經驗，決定著園林景觀的具體設計風格，同時，也成為園林景觀設計中的主要思考方向。園林是協調人與自然關系的主要手段，代表著中國的一種傳統文化現象。隨著近代科學技術的進步和發展，在實際應用過程中，應取其精華、去其糟粕。在建筑選址中，選取最為合適的地理位置，充分應用風水理論，完善園林景觀。人與自然和諧共處，將風水與園林設計工作進行具體的研究，提高我國的整體園林設計水平。

1中國風水理論的基本內容。

首先從字面上分析“風水”的概念，分為“風”、“水”2方面，包含了自然科學知識，例如，天文學、環境學、地理學、氣象學、平衡學等。一般情況其中也滲透了建筑學理論，設計中融合了各方面的知識，形成一門獨立性的知識體系。是人對環境的最佳選擇，從傳統文化的'角度深入分析探究風水。關于環境與人的學問，建筑文化充分發揮了趨吉避兇的作用。早在夏朝時，人們就通過陽光方向，確定了“陽”、“陰”，形成了陰陽概念。通過陰陽解釋具體的事物關系，逐漸形成了一種特殊的規律?！敖?、木、水、火、土”五行的概念，與陰陽的正反概念相比更加具體。5個基本元素組成了自然中的物體，各個元素間相互聯系、相互作用。我國的十二生肖，為12種不同的動物類型，在相沖相克上也嚴謹的依據風水理論，在園林景觀的設計中也有重要影響，提供了全面的理論依據，進一步提高了我國風水研究的發展水平。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇五

一般情況下，花境植物的選擇多以宿根植物為主，一二年生、球根植物、時令花卉、小灌木、喬木混合種植，植物種類豐富，多樣的植物種類豐富了季節變化，達到了四季有景的效果[1]。

1.2豐富了立面景觀多樣化。

花境中配置的多種花卉株高、株型、花色、花期、葉形各不相同，通過把這些不同觀賞特性的花卉配置在一起豐富了立面景觀的層次結構，形成了一個自然的色彩繽紛、季相分明的植物群落。

1.3花境的管理成本低，花卉觀賞期長。

多種花卉植物種于一處，開花時間交錯，在觀賞時間序列上可以互相彌補?；ň持兄参镆宰匀粻顟B栽植而且多年生植物一年種植多年觀賞，減少了人工管理、降低了造景成本[2]。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇六

無論是哪方面的景觀的建設和設計，都應該基于當地的自然風情和文化背景來建設，就是在不破壞原有的生態系統的'情況下，在此基礎上再進行一定的文化設計及。依據生態系統的平衡性、協調性原理，要對當地的自然風情、地勢地貌有一定的了解，然后去設計改造，盡可能保護好當地的自然資源和具有價值高的景觀生態環境[3]。

3.2根據生態自然調控原理，充分利用當地的可再生資源。

園林景觀設計師應該在設計中嚴格把握好生態調控，充分利用循環再生原理。在進行生態設計時應該充分地利用當地已經擁有的物質資源，并利用好這些生態資源，很好地發揮它們的作用。這樣就可以在景觀設計中減少對其他物質資源的浪費和破壞從而節省建造成本。

3.3植物種類的搭配設計。

在對植物進行種植配置設計時，應該充分考慮植物的各種習性，合理地為它們選擇生長所需要的土壤。除此之外，還要考慮季相搭配、落葉與常綠搭配，喬木與灌木搭配。景觀園林規劃設計師應該根據植物的搭配原則來進行群落設計，生態群落越復雜越好。

4景觀生態學在城市生態園林創建和設計中的相關利用。

4.1景觀結構。

景觀結構是景觀要素和景觀分類以及景觀作用的組合。在生態景觀設計當中都起到重要的作用。景觀的功能是指景觀要素與景觀各組之間的相互作用，即能量流動、物質循環、信息傳遞。景觀的基本功能由景觀的各部分結構共同決定。

4.2功能原理。

4.2.1景觀異質性原理。

景觀的異質性原理是景觀生態學在城市生態園林創建和設計中的重要屬性。景觀生態學家曾研究表明，景觀的異質性相差越大,生態景觀的類型就會越多。這樣系統之間的穩定性就越強。

4.2.2物種多樣性原理。

生物多樣性理論不僅反映了群落或環境中物種的豐富度、均勻度等，也反映了群落的動態結構與穩定性[1]。大多數科學家曾都認為，生物與生物之間的多樣性能夠產生系統之間的相對穩定性。在進行生態園林景觀設計中的植物配置時，要從生態學的角度出發，根據地理環境，適地適樹、選擇合適的樹種。

4.2.3景觀變化多樣性原理。

有關研究曾論述到,當景觀生態系統不受任何干擾時,景觀的水平結構逐漸趨向于均質化,中度干擾會迅速增加景觀異質性,嚴重干擾則可能增加或減少異質性[2]。因此，在城市綠地系統規劃設計中進行一定的適度干擾,從城市外的區域引進能量、物質、信息流動，以此來創造城市景觀生態系統的相對穩定性。

5.1植物造景設計與景觀生態學的關系。

充分合理的進行植物的搭配,是形成群落穩定性的關鍵的一步,也是形成景觀的長期效益和發揮持續的生態效益的前提條件。在城市生態景觀園林的建設過程中,在進行植物種植時，根據常綠與落葉搭配，喬木與灌木搭配的原則。

5.2.1景觀樹種規劃設計原則。

利用景觀生態學的樹種規劃原則豐富了樹種規劃設計原則：地域文化性原則、色相變化原則、季相變化原則等反映可持續發展的思想原則[3]。

5.2.2鄉土樹種與物種之間的多樣性原則。

強調城市園林綠地是鄉土樹種的保護傘，我們應該少量利用外面引用的樹種，大量采用本地的鄉土樹種。

6結語。

生態學原理在景觀設計中的發展與每一個階段的社會發展、經濟水平都相適應，面對著新社會的挑戰，新時代的發展。我們要在不斷的挑戰中開拓自己所涉及的專業知識，設計師人員在進行景觀設計時，要充分的考慮人與自然之間的關系。

參考文獻。

[3]劉向東.植物景觀規劃設計應遵循生態設計的原則[j].民營科技,,(12):312.

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇七

在生態型園林景觀設計中，合理搭配色彩反差對比強烈的植物能夠獲得良好的觀賞效果。將葉色漂亮、多變的植物與觀花植物組合在一起，能延長觀賞期。此外，還可以將這些觀葉樹種作為主景放在明顯位置，也有不錯的觀賞效果[5]。例如，多變植物如葉色紫紅的紅楓，葉色變黃的銀杏等都十分美觀；常綠樹種通過顏色深淺的搭配也有很好的觀賞效果，如淡綠色的柳樹、淺綠色的梧桐、暗綠色的云杉和深綠色的香椿等。

2.2層次分明。

為了有效地防止生態型園林景觀配置出現單調的現象，應該運用綠草、花卉和喬木等不同植物，不同樣式，不同顏色，多層次藝術搭配，使層次和色彩更加豐富。如高1m的黃楊球，高3m的紅葉李，配置高5m的檜柏和高10m的楓樹，從低到高，四層排列，形成綠色、紅色和黃色等多層樹種，不同花期的分層配置，可以延長觀賞期。不同種類植物排列有序、層次分明，使植物得到充分利用，形成具有多種色彩的一道風景線。

2.3配置植物應注意其季節性。

在生態型園林景觀植物的配置設計時，不僅需要避免植物的單調性，還要注意一年四季都要有不同的景致。景觀在不同的季節，能夠展示不同的自然風光，讓人們感受到大自然的生命力。形成春天繁花似錦，夏天綠樹成陰，秋天葉色多變，冬天銀裝素裹的自然景觀，讓游客感受到大自然的變化和活力。根據季節的變化可選擇的植物有早春開花的迎春花、丁香、桃花和連翹等；晚春盛開的玫瑰、棣棠和薔薇等；初夏盛開的紫薇、木槿等；秋天觀葉的紅楓和銀杏等；冬天翠綠的龍柏、油松等，使游人流連忘返、心曠神怡。

2.4巧妙利用草本花卉。

在生態型園林景觀設計中，利用木本花卉配置的不足之處，可以用草本花卉巧妙地彌補。木繡球可以搭配美人蕉；櫻花樹可以搭配萬壽菊、堰柏；郁金香可以搭配黃金樹；紫花三葉草可以搭配各類果樹，能夠達到四季常青、三季有花的效果。園林植物應在花型、色彩，樹冠高度和形狀、植物長勢和壽命等方面協調配置。同時，要全面考慮裸露在外的地面、草坪、水池之間的關系，考慮到每個配置組合之中植物構成的比例及這種配置與游覽的線路之間的關系。

3結語。

生態型園林景觀設計不是綠色植物的隨意堆積，而是美學原理基礎上的科學與藝術的和諧統一，是園林藝術的不斷發展與提高。生態型園林景觀是我國城市綠化事業的發展方向，是城市可持續發展的生態基礎。有效利用生態學理論，加強園林藝術研究，為人們營造一個和諧，優美的環境，節約資源，保護環境，實現城市的可持續發展。

參考文獻。

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風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇八

位于南京植物園的郁金香（tulipagesneriana）專類花境，也是多種顏色混合種植的花境、春夏季花境、球根花境。郁金香專類花境平面上采用同種植物不同種顏色的色塊之間彼此銜接起來，色彩的多樣性體現了出來。南京植物園的郁金香展示出了春季五彩繽紛的花境景象，在以紅色和黃色為主的暖色調中搭配紫色，色彩多姿，在吸引人們視線的同時不乏單一的色調；但是立面設計上缺乏錯落有致的層次，春夏季為主要觀賞季節。南京植物園中還有的百合、芍藥專類花境。芍藥花期一般為5月中旬到6月，春季末期花開的最鮮艷。百合開花一般是7月，盛花時節蔚為壯觀，這三種專類花境也成為南京植物園春夏季節最為靚麗的風景，但專類花境存在的問題就是盛花季節后花境的觀賞價值大大降低了。

2.2宿根花境的應用研究。

南京農業大學校園內的.宿根花境，多由芍藥、鳶尾、萱草組成。芍藥花期在5、6月份，鳶尾花期在4—6月，植株較高；萱草花期在6、7月，花橘紅色，花葶較高。宿根花境平面上是由植物的大塊色塊組成的，植物種類不多，立面上缺少起伏變化，色彩上有暖色調粉色、橘黃色和中間色調紫色的搭配，觀賞季節主要在春夏季。

2.3混合花境的應用研究。

位于玄武區白馬公園的花境，是混合花境，是由宿根花卉、一二年草生花卉組成的混合花境，由千屈菜、醉蝶花、觀賞谷子、四季海棠、落新婦、金葉番薯和蓮子草組成。白馬公園混合花境植物立面的蓬勃與水面的平靜相得益彰，最靠近水面的是水生植物千屈菜，因植株較高，作為整個花境的背景植物材料；立面將前景、中景、背景植物合理搭配在一起種植，層次上高低錯落；色彩淡雅，有暖色調粉色，中間色調紫色，冷色調綠色，在水面附近給人一種寧靜、舒心的感覺；花境的觀賞期主要在夏秋季節。位于白馬公園的混合花境，由多種植物包括一二年生花卉、宿根花卉、花灌木組成的。植物材料主要有角堇（violacornuta）、沙地柏（sabinavulgaris）、金魚草（antirrhinumma-jus）、玉簪（hostaplantaginea）、芍藥（paeonialactiflora）。角堇花色豐富，沙地柏屬于匍匐灌木，搭配花卉呈現高低起伏的變化感；金魚草一二年生植物，花色豐富，花期在4、5月份；玉簪屬于觀葉植物，芍藥為宿根花卉，這些花卉組成了一個混合的夏季花境?；旌匣ň持参锊牧县S富，立面起伏錯落，不同質感的植物搭配協調，再加上小品配飾石頭，以柔襯剛，與植物的自然飄逸相得益彰。不足之處就是，低矮的角堇占地較大，豎向感不強，沒有花境要求的自然效果。

3結論與建議。

3.1結論。

由于南京屬亞熱帶濕潤氣候，年平均氣溫15.3℃，6月中旬至7月初為梅雨季節。南京有“火爐”之稱，7—8月極端最高氣溫有時高達40℃，一般也在35℃左右。“夏熱冬寒”是南京較之其它江南城市有過之而無不及的顯著氣候特征，通常12月份下雪機會最多。在園林景觀中雖說不乏一些景觀效果不錯的花境設計，但總體來說在氣候變化多樣性的情況下所選擇植物材料比較單一，花境的設計模式單調，布置形式比較規則，色彩搭配不合理，后期的養護管理跟不上等。這需要政府和園林部門的重視，給予政策上和資金上的支持，還有設計師應該多加強植物學知識，做到精益求精。以下總結出南京地區適合花境的植物種類，以供設計者參考。另外，隨著轉基因技術的發展一些觀賞草和地被植物都可以應用到花境的設計中來，眾所周知觀賞草具有管理簡便、品種豐富等特點，而且在風中搖曳的過程中富有動感。近年來，觀賞草在花境中的應用極其廣泛[3]?？蓱糜谟^賞的包括禾本科、天南星科等，觀賞草可以搭配組成專類花境，也可以與喬木、花灌木、花卉等其它植物材料組成混合花境。在花境中還可以將裝飾小品應用進去，打破了花境以植物為主的模式，顯得更加靈活，貼近生活。

3.2討論。

要想收到良好的觀賞效果，必須考慮多樣設計模式的研究，后期養護管理的跟進、季節景觀的豐富等多方面的因素。建議南京地區花境可采用的設計模式。

3.2.1選擇適宜南京土壤構成的植物材料根據南京市的氣候，設計花境時以當地能夠露地越冬的宿根花卉為主，再配合花灌木、球根花卉、一二年生常綠草花等其他種類花卉，還可適當地應用觀賞草。常綠灌木的應用將彌補季相問題，豐富花境季節景觀[4]。選擇植物之前要根據花境的類型，要充分了解花卉的花期、花色、花型、質地、株型、株高，主要的觀賞季節，前景、中景、背景材料都要合理選擇。

3.2.2花境的色彩設計要注意色調層次的搭配、主配色的選擇要協調，冷暖統一[6]。暖色調給人溫暖之感適于早春，而冷色調給人輕快之感適用于夏季。還要注意調和色、對比色和中性色的應用。

3.2.3平面與立面設計平面上采用不同植物斑駁狀的混合栽植，立面層次的起伏變化對增強花境效果很重要，立面層次可分為前景、中景、背景。中景適于安放主景，背景是用來襯托主景的，而前景是來裝點畫面的。例如常用的毛地黃、蜀葵、醉蝶花可以提高花境的立面高度，可做花境的背景；像千屈菜這樣花序長而直立的植物會成為視覺的焦點，可做主景；低矮植物如銀葉菊常作為鑲邊材料，作為前景給人一種穩重之感。

3.2.4花境的季相景觀相適應即要保持季相景觀豐富，又要保持景觀有連續性，使不同季節開花的植物分布在整個花境中，避免因局部花期過于集中，從而影響整體的觀賞效果?；ň呈且环N自然的植物造景方式，它不僅增加了園林自然景觀、生態情趣，而且養護管理簡單，是建設生態園林值得推廣的一種植物造景形式，有著良好的應用前景。目前花境在我國的應用還處于研究階段、初期設計和景觀應用階段，需要園藝研究人員的共同努力，才能使花境在園林中能夠得到更好地應用。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇九

園林景觀設計時，要嚴格根據植物的生活習慣、生長特點等對植物進行合理的配置，并且還要根據實際情況對植物進行栽培和美化。同時在對植物配置的過程中，要盡可能采用鄉土植物，這樣今后也能夠更好的對其進行管理和養護，也能夠很大程度地減少因為運輸、遷移等導致成活率比較低的問題。同時要選擇適合的土地進行植物的種植，促使植物能夠盡快的適應生長環境，也能夠確保植物的成活率達到規定的要求，從而起到美化的效果。

2.2保證多樣化的植物種類。

在園林景觀綠化時，植物的多樣化可以呈現出不同的景觀，主要是因為各種類型的植物都有自身的形態和習性，這樣就造成園林景觀具有立體、多層次等特征，從而就創建出了一個多姿多彩的生活空間。同時由于園林中的植物具有多樣化的特征，可吸引鳥和昆蟲等，使得其擁有自己的生存空間，也促使生態環境更好合理和有秩序。

2.3要注重鄉土植物與常規園林植物搭配。

鄉土植物就是當地產出的一種植物，這種植物由于常年生長在當地，其生理、遺傳以及形態等都與當地的自然相適應，就比外地來的植物具有更好的適應性。所以在進行植物配置時，要選擇一定數量的'鄉土植物，這樣不僅增強了植物的整體能力，還增強了植物的生態穩定性和適應性。

2.4根據季節變化選擇合理的植物。

眾所周知，絕大多數植物的生長高峰期都是春天和夏天，并且在秋天很多植物都會出現凋謝和枯萎的情況，但是生態環境的建設又沒有季節的劃分，所以，要想有效地滿足城市秋天和冬天的綠化，作為園林綠化部門，在進行植物選擇的過程中，一定要根據季節的變化情況，選擇不同的綠化植物。例如：在氣溫比較低的冬天，一定要注意闊葉樹與針葉樹之間的搭配比例，從而就能夠促進植物全年都能夠發揮高效的生態效益。

2.5注意層次。

園林景觀拼花時，一定要注重花草樹木的層次、也要注重色彩之間的搭配，倘若能夠搭配好花草樹木的層次和色彩，就會讓人們出現眼前一亮的景象。同時在進行生態園林設計時，不相同植物的葉色和花色也要注重搭配，從而就能夠更好地凸顯出層次感覺。

3結語。

在園林景觀中，綠化的效果對建筑居住的環境有著直接的影響，而綠化的重點又是植物的配置上，所以在進行植物配置時，要在適合的地方種樹，并且還要注重遠近結合和季節變化等，與此同時植物的配置要與自然、社會科學有聯系，只有這樣才能相互依存和共同發展。

參考文獻。

2馬莉娜，何偉強.點睛之筆———色彩景觀在園林設計中的應用研究[j].現代園藝，2013（20）。

3章采烈.中國園林藝術通論[m].上海：上?？茖W技術出版社，

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇十

在我國古代建筑的規劃和設計中，都與風水的相關理論有著密切的關系，在通常的情況下，風水對我國古代建筑的影響主要體現在兩個方面。一個是對選址造成影響，另一個就是對布局和規劃產生影響。在進行村鎮和宮宅的選址時，我國古代的風水學家提出了“風水寶地”的模式，也就是這個環境模式要有山水環抱的格局，內有良田，并且山林蔥郁，這種模式也逐漸成為了我國古代進行選址的基本原則。

1.2風水對我國古代村鎮、宮宅布局的影響。

在理氣派的風水理論之中加入了陰陽的理論，并且將陰陽之間的調和以及平衡視作最佳的狀態，其中所提出的陰陽分界線指的就是風水學中的對稱軸。因此，我國古代的很多建筑和都城在進行規劃的時候都注重對于對稱軸線的運用。綜上所述，受到風水學的影響，我國古代的村鎮和宮宅在規劃和布局方面都呈現出了方直規整以及中軸對稱的特點。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇十一

傳統風水理論中，有著明確的要求?！疤烊撕弦弧备拍畹闹貜娬{，大部分園林景觀中直觀融入了“天人合一”的概念。將風水的原理體現在園林設計中，表現出整個園林的藝術風格，將人與自然環境緊密有效地融合。具體情況具體分析，不是一成不變的，不同的情況，設計理念也要改變，風水概念的融入程度存在一定的差異。在現代園林設計過程中，按照實際的情況進行細致地研究和劃分。在開始設計時充分考慮和研究物種特性的保存問題，確保平衡性。在現代設計的過程中，需要種植大量的植物，首先要考慮實際情況，考慮不同植物生長需要的空間，確保留出充足的生長空間，促進植物健康茁壯地生長。在規劃工作中，進行全方位的思考，充分考慮地質條件、水文因素，綜合風水進行規劃，使園林具有環境調節的作用，朝著“天人合一”的方向發展。

2.2陰陽平衡、五行之間相生相克的應用。

在園林景觀的設計中，陰陽平衡形成獨立的哲學辯證思想，在設計中明顯地體現出來，利用不同屬性之間的作用進行合理搭配，形成獨特的美感，確保園林景觀具有藝術感。主題上比較直接，具體區分了高雅通俗之間的關系，具有一定的原則性。充分的滲透在表現手法和結構上，將陰陽屬性的劃分變得更加科學有效，在自然界中，所有的事物包含“金、木、水、火、土”這5個元素，在園林景觀設計中，對其進行具體的布局設置，符合我國五行元素的具體要求。注意不同植物間的屬性相克，做到生態平衡。充分發揮植物在園林景觀中的優勢，對美感進行具體的設計，保證園林景觀設計既要科學又要美觀。

3結語。

綜上所述，風水是傳統文化中重要的部分，風水學理論對古典造園產生非常深刻的影響，對我國的園林設計起到指導的作用。保持以辯證唯物主義的態度，去除糟粕，研究和應用風水學理論的精華，對當今園林規劃設計充分發揮其借鑒作用。根據實際情況適當改變風水概念，適應當前社會的發展，運用現代的先進儀器設備，將估計的數據轉變為定性定量的數據，多結合實際需要，在現代園林景觀設計中融入風水理論元素，促進傳統風水理論這一優秀文化遺產在現代園林景觀設計中的有效運用。

參考文獻。

1何麗霞.基于傳統風水理論的海南地產園林綜合評價[j].海南大學，（6）。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇十二

摘要：伴隨著中國經濟的不斷發展，中國城市化發展也呈現不斷深入的趨勢。在城市化建設以及整體規劃過程中，現代園林建設扮演者越來越重要的角色，其作用越來越重要，人民在城市生活中要想擁有一個舒適安逸的生活環境，擁有一個科學、合理、生態化的現代園林景觀設計是必不可少的，兩者息息相關，相輔相成。在現代園林景觀設計中，草本花卉是非常重要的。草本花卉擁有各種不同的種類，形態也大不相同，在實際工程應用中，位置、造型以及形式要靈活多變，科學合理的將園林花卉的獨特風韻與園林景觀設計美學有效充分結合起來，從而保證其更好地融入現代園林景觀設計中，能夠達到現代城市化進程發展的實際需求，滿足人民的生活需要。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇十三

隨著世界經濟不段的快速發展，城鎮化進程不斷加快，人們一味地尋求經濟的發展，而忘記保護賴以生存的環境，導致環境惡化。我們需要在全球倡導保護自然和生態環境，并在這影響下，尊重自然環境和維持生態平衡為核心的可持續發展的理論越發深入人心[1]。

2.1生態平衡原理。

生態平衡是自然界中一個十分重要法則，在景觀園林的建設中，景觀園林設計師們就會著眼于整個景觀園林的內部結構和布局形式，與自然的地貌地形和江河湖海甚至城市各部分功能區的分布關系。景觀園林的合理布局就可以輕而易舉地達到生態平衡的目的，并且可以長期保持，生生不息[2]。

2.2互利共生原理。

互利共生是共生中的一種形態，是生物之間存在的某種關系，它指的是共生的物種雙方互相都能從對方身上獲得所需要的營養。在生態系統中，各個物種之間存在各種各樣的關系，比如競爭、捕食等等。

2.3生物多樣性原理。

生物多樣性的種類越多、越復雜，生態系統就會比較穩定，生態系統的抵抗力就會越強，景觀園林就能更長久地存在。因此，在園林景觀的設計中，園林景觀設計師一定要考慮到生物多樣性的問題，從而更好地維持生態系統的穩定性。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇十四

園林景觀設計主要是運用各種造型要素進行的一種形象藝術設計。色彩作為審美的重要部分在園林景觀設計中發揮著關鍵作用，合理搭配運用色彩進行設計是園林景觀設計的核心之一，園林中的色彩設計不象畫家選擇色塊那樣自由，也不象室內設計師那樣隨意決定壁紙、地毯和窗簾的顏色。它是圍繞著園林的環境隨季節和時間變化的。合理的色彩設計可以使園林更具有視覺上的強烈感染力，使游客產生豐富的情感，愉悅游客心情，美化城市景觀，改善生態環境，提高景觀的品位和質量。

世界是五彩繽紛的，色彩存在于人類生活的每一個空間，色彩既可以裝點生活，美化環境，給人以美的享受，也是社會發展和人類精神文明的一種體現。色彩具有很強的心理作用,每一種顏色都具有特殊的心理作用，影響人的溫度知覺，給人錯落有致的節奏感，在園林景觀設計中，色彩最容易將人的視覺美感激發起來，最明朗的體現園林景觀的特色，作為園林景觀的重要組成部分，色彩景觀的妥善處理具有十分重要的意義。

每一處園林景觀都有自己的風格特色，設計中都有園林自己的主要的整體色彩，其它輔色選什么，以及怎樣使主色和輔色統一，都是要認真思考的問題。統一性原則是指在園林景觀設計中，園林環境的整體色調要和園林的整體風格、形式聯系在一起，園林景觀的整體配色，必須要統一，不能給人以突兀的感覺。園林景觀設計中優先考慮大面積主色調的存在，圍繞該色彩進行輔色變化，明暗對比，冷暖對比，面積大小對比，主色輔色相輔相成，在統一中追求變化，在變化中創造統一。

2.在園林設計中要注意具體的設計場所、目的，忌忽視當地環境，遵循因地制宜原則。

天然的地形是大自然對我們的恩賜，因此在進行園林景觀設計中要充分考慮與當地的環境和諧統一。我國的園林設計有古典的園林景觀，講究的是意境，在這樣的園林設計中，要采用接近自然色的主體色調；在兒童游樂場，因該采用亮色為主；而在醫院、療養院盡量采用淺色的配置方案，注重療養的作用與功能；在一些歷史風景園林景區，應該融入歷史文化，不但要求其形，還要求其神，追求中國園林的風格和個性。因山勢，就水形，景自境出。不要把自然一層層削成人工作品。

園林色彩設計中的對比原則就是通過構成園林色彩的色相、色調以及色彩明度等對比來營造豐富的園林景觀，在主次分明的對比情況下實現色彩的對比和調和，統一與變化。園林景觀的設計不管追求的是怎樣的風格，從開始到結束都要貫徹對比的原則，滿足人眼的視覺平衡要求。在園林景觀設計中，對比和調和同時存在，對色調的調配具有重要作用。

人們的生活水平越來越高，對園林景觀的要求也越來越高。園林設計在園林景觀建設中具有重要的意義。色彩作為園林景觀設計的一個重要方面，并不是孤立存在的，與其他各它各項設計內容之間都存在著緊密的聯系。通過對色彩的合理運用能夠對人的心理產生非常積極的影響，比如色彩的象征、聯想、表情以及感覺等，可以設計出優美、別具一格的園林景觀。讓人的身心得到徹底的放松，促進人類身心的健康發展，提高工作效率，避免意外事故的發生，設計創造良性的人居環境。

結束語。

色彩總是能給人帶來美的感受，是自然界中最為敏感的因素之一，既變化莫測、難以控制，又很容易感受到它的存在。色彩在當今園林景觀設計中起著非常重要的作用，前景也非?？捎^，色彩可以使園林景物的美得到完全而充分的藝術再現，激發人的視覺美感，具有強列的感染力，能夠將人豐富的情感激發出來。色彩是園林設計中最具魅力和生機的組成部分，在具體設計中靈活合理利用園林的中的色彩藝術,提升園林的形象和品質，使園林景觀更加具有時代氣息，創造最佳的園林藝術景觀。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇十五

一直以來，人們都把蘇州古典園林稱為“文人園林”，我們也能從其中發現無窮無盡的視覺元素。

2.1“點”

在整體園林景觀設計中，點是不可缺少的基礎元素，同時也是最基本的組成元素。對于一個完整的園林景觀而言，需要亭子、植物、湖泊等作為其點，而具體的擺設與方位就決定了園林景觀的整體設計。點可以擁有一定的功能，如帶來視覺上美的享受，同時也可以進行視覺信息的傳遞?？紤]到點擁有聚積的特點，所以在出現點的景觀時，無論是在某一個園林角落，還是處于整個園林景觀的中心，都會吸引人們的眼球，成為關注的.焦點。這一點設計運用最好的是蘇州園林的景觀設計，在蘇州園林中，大量的楹聯、匾額、書畫、擺件、家具陳設等無一不是精美的園林點綴藝術品，無一不蘊含著古代的哲理觀念、審美情趣以及文化意識。

2.2“線”

線，即按照某種順序進行點的排列，并且具備一定的方向性。而線的本身可輕可重、可粗可細、可直可彎，不僅擁有極大的可變性，也具備一定的可塑性。這樣的可塑性更多的是表現在速度、連續以及力量等方面給人們帶來的視覺效果，巧妙地運用，可以給人們帶來強烈的視覺沖擊[2]。當然，不同的背景所帶來的效果也會有所差異。在園林景觀中，小徑、小橋等元素，都是線的組成，不過，線的方向不同、長度不同，給人們帶來的視覺效果也有著直接的差異。從數量上看，留園內建筑在蘇州諸園中占據第一的位置；從空間上看，留園內建筑做了突出處理，將古代造園家的技藝與智慧充分體現了出來，占據蘇州園林的冠軍寶座。整個留園共包括4個部分，在同一個園林中能同時領略到4種不同的景色，即山水、山林、田園、庭園；東部以曲院回廊的線性排列獲勝，景致尤為突出。

2.3“形體”

蘇州園林設計中大多以假山稱奇，自然堆砌、土石相間；同時配以多變、豐富的景觀建筑，配置精致、錯落有致的園林植物，曲折而起伏，緊湊布局、可分可合。在一個空間之中，當點線面相互的連接，就會形成形體。在園林景觀中，擁有房屋建筑、假山、雕像等多種形體，而這些形體的出現，讓園林景觀更具多樣性，正是因為其特異的結構，就會給人帶來強烈的視覺沖擊；同時，也因為它具備多樣性的特點，可以同很多元素相互組成，并相互協調。這種相對的存在感，會給人帶來空曠而又舒適的感覺，引起人們的遐想。

3結語。

從傳統的中國園林里學習如何在景觀設計中應用視覺元素，可貴之處在于學其神韻，切忌簡單地抄襲其形式。要想深刻理解祖先卓越的智慧，首先就應充分尊重自然，使景觀回歸最本真、最樸實的模樣，并在回歸過程中發現新的自我，從而不斷超越自我。只有這樣，才能使景觀設計與現代中國人的生活和審美需求相符，最終走上一條現代氣息濃厚的、充分融合自然的、民族特色豐富的景觀設計之道。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇十六

五千年的歷史鑄就了中國文化的博大精深，中國文化中有許多優秀的具有民族特點的元素可以用于園林景觀的設計。在現代的園林景觀的設計中加入傳統文化的元素，不僅是對中國文化的傳承和弘揚，也可以使這些園林景觀的設計散發出獨特的韻味。本文將主要介紹現代園林景觀設計與中國傳統文化的基本概念以及發展現狀，并針對二者的關系和應用情況進行分析。

園林景觀在我國應用的十分廣泛，早在封建社會我國就有許多優秀的園林設計作品，如圓明園以及蘇州園林等。而在現代園林景觀設計的應用就更加廣泛，對于現在的城市空間而言，園林景觀是其重要組成部分之一，并且代表了一個城市的文化，在城市的公共建設中發揮著巨大的作用。雖然隨著社會發展步伐的加快，一些國外思想和文化的流入影響到了園林景觀的設計，但是我國的文化博大精深，可以使得現代的景觀設計更加具有獨特的風格。

文化是指人對社會自然等認識時所產生的一種價值觀，也是指為了滿足自身的需求而產生的一種生活和精神的享受，也是為了獲得財富而使用的一種方式方法，同樣也指為了將自身與社會自然間的關系發展的更和諧而創造的法律法規。此外，文化也被認為是一種愛國思想和民族情懷的表述。中國文化在東方文化中占有非常重要的位置，經過悠久的歷史沉淀，具有形式多樣和內涵豐富的特點，對于我國的發展而言是一筆非常重要的財富，對于景觀園林的設計而言是一個巨大的藝術寶庫。中華文化是中華民族在在這幾千年的歷史中所形成的智慧結晶，并以儒家文化作為基礎，同時包含著其他種類的文化，中華傳統文化是一個龐大的體系，具有不同的題材，涉及不同的領域，主要包含著戲劇、八卦、服飾等等。此外，中國傳統文化也具有很大的兼容性，并且仍在不斷地發展，時時的吸收著現代一些文化因素，比如奧運會、航天等等。因而，中國傳統文化元素它是一種民族精神的展現，是我國思想精神的傳承，更是我國品格的重要代表。

園林景觀設計是在我國傳統園林的概念上，把其它多個方面的知識如文學、美學以及建筑學等結合起來，對一些自然環境進行有規劃的改造，并且在改造的過程中運用一些工程技術的手段，加入于園林藝術的元素，使得建筑物的裝飾和周圍地形的改造更具有美感和舒適感，使得人們處于其中獲得精神的享受。園林景觀的設計可以具備日常使用的功能和欣賞的價值，也可以促進環境的可持續發展。我國現在的園林景觀設計業發展迅速，已經形成了較為鮮明的行業特點，展現了我國建筑業的顯著進步。現在園林景觀設計的發展，可以幫助人們建立良好的生活環境，改善居住的自然狀況，并促進城市的發展。

隨著改革開放進程的加快，國外多種文化元素涌入到我國，國人的視角也不再局限于國內，而是逐步的向國際看齊。因而在多元素因素影響的社會中，各個行業也都受到了不同程度的影響，設計作為一種受到時代因素沖擊較大的行業，必須緊跟社會的發展，抓住世人眼球，才能保持行業的先進性。擁有獨特的個性已經是目前設計行業發展的趨勢，而對于園林景觀設計而言也是不能例外的。園林景觀的設計在我國擁有悠久的歷史，而在園林設計中融入中國傳統文化也是一種設計的習慣。中國傳統文化覆蓋面廣，可以借鑒的元素多，所以一直以來備受設計者的喜愛。但是有近些年來由于受到外界文化的沖擊，一些設計者盲目的追求國際潮流，摒棄了中國傳統文化元素，使得一些設計缺乏特色，沒有民族的精髓，只是一味的對外國設計進行模仿，缺乏應有的特色；也有很多的設計者為了追求更好的創作方法，出國深造，學習了國外的先進的設計方法，但是卻缺乏靈活的運用，沒有結合我國的實際國情和民眾的基本需要，從而制約了園林景觀設計的發展；雖然已經有部分設計者想到要在設計中加入中國文化的傳統元素，但是卻沒有相應的合適方法，使得其設計作品中國元素的運用稍顯突兀，沒有靈魂和精神。因而，將中國的傳統文化元素應用到園林景觀的設計中，使用合適的方法將二者進行結合，設計出符合當今時代特征的優秀作品，并促進園林景觀設計的進一步發展。

中國傳統文化元素是數千年來中華兒女的思想載體，他將自然、哲學以及人文元素進行結合，并兼容了道家、佛家等各個學派的觀念和思維，充分的展現了中國人民的智慧以及思想境界。比如像一些寺廟、牌坊以及亭臺樓閣等優秀的建筑作品就展現了中華民族的審美。園林景觀的設計在我國的發展歷史悠久，并且古人往往在園林設計中加入自己的哲學思想，融入自身的精神情懷。古人的智慧是無窮的，他們巧妙的設計了許多聞名于世的園林景觀，將“天人合一”的思想展現的淋漓精致。這些園林所體現和營造的意境與現在園景觀設計中人與自然和諧發展以及適宜人類居住的思想和意境不謀而合，其特別的創造手法和巧奪天工的工藝非常值得當代設計者進行學習和借鑒。中國的設計者在進行創作時應當繼續采用中國傳統文化元素，繼承和發揚其精髓，并根據時代的發展潮流，并結合先進技術，創造出為世界所驚艷的作品。

在中國悠久的歷史中，廣大的勞動人民利用自身的智慧創造了很多的優秀藝術文化如繪畫、漢字以及各種傳統圖案等，這些傳統文化的元素被匠人們用到了園林景觀的設計之中，從秀麗精巧的南方私家園林到恢宏大氣的北方皇家園林無不顯現出了中國傳統文化的魅力。現如今隨著科技的發展以及人們精神需求的提高，中國傳統文化元素與現代景觀設計的結合也愈來愈多，在進行景觀設計中，很多傳統文化的元素都得到了應用。

漢字是中華民族的智慧結晶，具有深遠的內涵，并且有很好的造型感，被設計者廣泛的運用于園林景觀的設計之中。在亭臺樓閣上裝飾書寫精美的匾額，來顯示其名稱或者是主人情操修養，或者是在景觀石、石壁上做一些石刻來抒發一種審美的感受和情懷。這樣以來，使得園林和景觀具有一種詩意，人們置于其中可以感受出詩的美感。比如在世博會中國館的設計中就加入了傳統的篆書的元素，表達無數國人的世博夢。

（2）“天人合一”理念的應用。

“天人合一”來自于我國的道家學派的主要思想，它表達了一種人與自然和諧相處的意境，與現在國家所提倡的人與自然可持續發展具有相近的意義。在我國的古代的.園林設計中，非常提倡自然，體現“天人合一”的理念。而現在的園景觀設計主要倡導人與自然之間的和諧，回到自然，感受自然，這說明現代園景觀設計與傳統的設計之間具有相近之處，因此現代的設計可以借鑒過去的設計方法和技巧，將中國傳統文化元素應用其中，體現天人合一的基本思想，順應自然發展的基本規律，促進生態的可持續發展。此外在進行構思以及材料運用等方面要根據實際情況進行分析，保證設計的科學性以及合理性，使得設計出來的作品具有自然的美感，實現人與自然間的和諧發展。

（3）民族風俗的應用。

中國是一個龐大的多民族國家，除了具有中華民族的共同特性外，各個民族也都有自身的文化風俗特點。認識一個民族最基本的方式就是了解他們的民族風俗習慣，即便現在園林景觀設計已經逐步地現代化發展，但是民族元素仍是不能放棄的，它是一個民族的代表，體現了一個民族的發展狀況，是民族里根深蒂固的精神命脈，因此在現代園林景觀的設計中，應該加入這些傳統的民族文化，實現民族精神的進一步發揚和傳承。比如梅、蘭竹、菊在古代代表了一種君子之風，所以在設計中加入這些元素，可以提高設計作品精神意境，展現出一種君子之風。又比如桃樹，古代的人們認為它可以起到驅邪避災的作用，在現代設計中加入該元素，可以展現出一種民俗的傳承，使人們深感親切。

（4）傳統繪畫藝術的應用。

繪畫藝術是我國傳統文化重要組成部分之一，它非常講究一種意境上的布局和構圖，這和園林景觀設計中的布局具有相同之處。因而在進行園林景觀的設計時可以加入一些繪畫的技巧，例如高山上種植松樹，水中放置蓮花等。這些元素的使用可以使得畫面具有寓意，更加顯現出和諧統一的意境。比如在蘇州博物館的設計中就加入了假山的元素，使得整個設計呈現處于一種畫面的美感。

中華傳統文化是中華兒女數千年來智慧的結晶，在現代的園林設計中加入中華傳統文化的元素，能夠實現對中國文化的繼承和進一步的發展傳播，也能夠增強人們對于該園林設計的認同感和歸屬感?，F如今社會經濟發展迅猛，人們的物質生活得到了一定的滿足，因而開始追求精神生活的愉悅，在園林設計中加入更多的中國傳統因素，可以使得人們獲得精神的享受，進一步的增強對傳統文化的了解，促進中國文化的發展。

[1]徐紅哲中國傳統文化元素在現代城市景觀設計中的應用研究[d].齊魯工業大學,2015.

[2]邢樹堂.中國傳統文化造景元素在主題園區中的應用研究[d].山東農業大學,2013.

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[7]張艷.中國傳統元素在滇怡苑居住區景觀規劃設計中的應用研究[d].西南林業大學,2010.

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇十七

摘要：隨著當前人們對生態環境和綠色宜居有著極高要求。而在城市現代化建設不斷開展的今天，完善園林景觀設計規劃，補充現代建筑設計有著重要價值和作用。但是目前園林景觀設計開展過程中，有存在設計理念和內涵缺失的問題，完善其設計內涵極為必要。本文擬從當前園林景觀設計中存在的問題和不足分析入手，結合傳統茶文化元素的具體內涵和價值分析，根據園林景觀設計的發展方向和要求，從而探究傳統茶文化元素在園林景觀設計中的應用思路。

隨著當前我國城市化建設日益發展，如今在建設過程中，對園林景觀設計活動的需求量日益增加。完善開展園林景觀設計不僅符合人們對綠色、生態的關注點，同時也能夠有效提升人們的生活品質，從而增進人們的幸福指數。完善開展園林景觀設計活動，需要我們優化設計理念，融入文化內涵，提升整個設計活動的品質與價值。而傳統茶文化元素正是當前優化園林景觀設計活動開展的基礎和關鍵。

當前我國經濟發展正處于迅猛增長的全新時期，如今人們的生活理念也更加成熟和完善，當前人們在生活中更加注重生活的品質和健康，因此綠色、生態的生活就成為人們的普遍向往。所以在高層建筑不斷建設的同時，人們也期待能夠打造適合人們居住，能夠讓人們感受到生態綠色的現代園林景觀。通過對當前園林景觀設計開展狀況進行分析，我們可以看到無論是其建設數量，還是其理論應用都實現了重要發展。但是，我們必須認識到雖然當前整個園林景觀設計實現了跨越式發展，但其建設設計過程中仍然存在一定問題和不足。具體而言，主要表現為：首先，在園林景觀設計建設過程中，缺乏應有的創新與自身特色，千篇一律現象嚴重。目前，很多園林景觀設計活動都是互相抄襲，互相借鑒，而根本不考慮自我創新，自我突破。其次，在園林景觀設計建設過程中，缺乏應有的趣味性和內涵。園林建筑存在的主要目的在于供人們業余生活使用，因此趣味性和內涵性是整個景觀設計建設活動開展的重要要求。但是目前很多園林景觀在建設過程中，并沒有賦予其應用的趣味性。此外，在整個園林景觀設計建設中，其過多現代施工技術和施工素材，從而使得整個園林景觀設計活動缺乏與具體的設計環境相融合，從而讓整個園林景觀呈現出設計與應用相脫離的問題。不僅如此，當前很多園林景觀設計開展過程中，其也未能將消費者的消費期待與整個設計相融合。目前很多園林景觀都是處于公益性質建設或者以輔助性元素建設，因此很多建筑方和設計方都未給與其充分重視。最后，在園林景觀設計過程中，缺乏對傳統文化元素的有效融入，設計缺乏靈性和理想的觀賞效果。我國是傳統文化大國，在整個文化體系中，有很多值得被傳承和借鑒的元素。同時這些元素也是人們的期待，就需要探究傳統文化體系中，能夠被我們有效借鑒和融入的元素，從而實現理想設計效果。

我國是茶文化大國，經過幾千年的發展傳承，逐漸形成了系統化的茶文化體系。茶文化元素是一項融入了物質元素、文化元素和精神內涵的元素體系。因此，全面認識傳統茶文化元素的內涵和特點，能夠為我們開展各項活動提供有效幫助，同時其也有自身獨特價值。

我國的飲茶歷史可以推至先秦時期，而社會大眾飲茶則在唐朝以后逐漸成熟，完善。隨著人們飲茶習慣不斷形成，茶與社會文化之間逐漸融合，并形成了包含多樣元素的茶文化內涵。其至今，仍然在影響著我們的生活。而通過對傳統茶文化元素進行有效認知，我們可以看到，傳統茶文化元素是以精神理念和行為規范引導為核心，以茶葉等物質元素為基礎，融入了茶藝術文化資源的系統化元素體系。因此，通過有效傳承傳統茶文化，能夠幫助我們形成成熟而且完善的價值理念。隨著人們對健康養生日益重視，如今飲茶風氣再熱，其必然為整個茶文化發展融入全新的時代內涵。

我國是傳統茶文化大國，在長期的飲茶過程中，形成了完善的茶文化體系。通過對傳統文化體系內涵進行有效研究，我們不僅能夠感受到其中所具有的價值理念和行為規范，同時也能對傳統茶文化形成有效傳承。傳統茶文化不僅是我國寶貴的藝術資源，也是當前我們在開展各項活動時的重要切入點。通過有效認知和傳承傳統茶文化，其能夠大大豐富我們開展各項活動的素材來源。此外，傳統茶文化元素還有著豐富的文化價值，如果能夠對該元素進行有效融入，其必然能夠實現整個活動文化內涵的實質性提升。不僅如此，傳統茶文化元素在傳承過程中，還有著重要的藝術價值，其中所所具備的豐富藝術資源，如果能夠將其系統化融入，必然能夠提升其整體設計水準。

3園林景觀設計的發展方向和要求。

在城市化迅猛發展的今天，園林景觀已經成為彌補城市化建設的重要點綴，合理有效開展園林景觀設計能夠大大優化人們的生活環境。因此隨著當前園林景觀設計開展日益成熟，結合消費者和市場的客觀要求，整個園林景觀設計在開展過程中，其發展方向和具體要求主要表現為：首先，需要將現代景觀建筑材料與傳統設計理念實現系統化融合。實際上，現代景觀建筑材料并非不可應用，如今整個建材市場也迎來了快速發展的機遇期。在這一過程中，建筑素材也更加完善，比如火山石，仿生石材等等也有著更加廣泛的應用。因此，合理使用這些素材也能夠為優化整個園林景觀設計效果提供重要幫助。當然想要應用好這些素材，必須充分堅持將素材應用與設計理念相融合，確保兩者相匹配、相契合。其次，充分注重賦予整個園林景觀必要的文化內涵，尤其是要彰顯民族文化和地域文化等獨特性文化內涵。想要實現理想的園林景觀設計效果，就要確保設計出來的園林景觀具有獨特性，而新、奇、特也是當前人們的消費理念和關注點。最后，必須充分注重對傳統設計理念進行有效創新與完善，尤其是要注重將時代元素與傳統元素的有效融入，從而賦予整個園林景觀更為完善的價值理念。所謂時代元素，就是當前整個時代發展過程中，其具有的元素內涵。而傳統元素，則是傳統文化體系。比如，傳統茶文化作為整個傳統文化的內涵和核心，其中也有很多元素可以被借鑒融入到整個園林景觀設計活動當中。

開展園林景觀設計能夠有效豐富人們的生態綠色環境需要。而隨著園林景觀活動建設日益成熟，無論是園林景觀設計的具體理念，還是具體的園林景觀設計活動，都存在較大不足。比如其在園林景觀設計中，缺乏綠色元素和時代元素，整個園林景觀設計活動未能展現其應有的生態和綠色，未能展現園林景觀設計活動的價值和作用，因此隨著當前園林景觀建設活動日益頻繁，優化整個園林景觀設計活動開展的具體思路就尤為必要。對于園林景觀設計活動開展來說，如果其在開展過程中，能夠充分融入傳統茶文化元素，那么其不僅能夠有效提升園林景觀設計水平，同時也能夠賦予整個園林景觀設計的`應有內涵。想要有效應用整個傳統茶文化元素，需要做到：首先，要適當借鑒茶文化中所包含的元素，豐富整個園林景觀設計過程中使用的元素內容。傳統茶文化體系是系統化的元素體系，其中有很多元素都可以被借鑒應用到整個園林景觀設計中來。尤其是隨著當前人們對健康養生的重視程度日益提升，傳統茶文化元素的綠色生態更具傳承和具體應用價值。在園林景觀設計時，不能一味堆砌建筑素材，要結合人們對需要內容，優化素材搭配。其次，要結合傳統茶文化所倡導的和諧統一理念，優化園林景觀設計素材使用，提升園林景觀建設與周圍環境的融合性和匹配性。以往園林景觀設計開展過程中，其重要問題就是整個設計開展過程中，忽略了與周圍環境的有效融合和搭配，從而影響了園林景觀的觀賞效果。而傳統茶文化中重要的內涵就是要有統一理念。最后，要充分注重將傳統茶文化的文化理念及內涵融入其中。通過賦予整個園林景觀設計相應內涵，從而實現理想設計效果。文化內涵是當前整個園林景觀設計中，最為缺失的內容，也是影響整個園林景觀品質的重要原因。所以當前我們在優化開展該設計時，要融入必要的情感內涵，通過融入園林景觀中必要的人文內涵，從而在提升整個園林景觀品質的同時，讓人們充分感受到整個園林景觀中所具有的人文內涵和價值情懷，從而提升其觀賞效果。

5結語。

目前在整個園林景觀設計開展過程中，其普遍存在設計理念缺失的問題，因此，豐富設計理念，融入全新內涵對于整個園林景觀設計來說，有著重要作用和價值。通過對傳統茶文化元素的內涵與特征進行分析，我們可以看到如果能夠將這一元素融入到整個園林景觀設計活動中，其必然能夠在有效豐富園林景觀設計元素的同時，提升整個景觀設計的品質和內涵。當然，這一過程中也實現了傳統茶文化元素的傳承與發展。

參考文獻。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇十八

我國傳統文化源遠流長、博大精深，又有四大文明古國之一的美稱，歷史文化如同一塊瑰寶傳承著人類智慧誕生的藝術結晶。伴隨著時代的進步，園林景觀設計行業炙手可熱，促使更多的設計家在現代園林基礎的創作上注入傳統的古典元素，用別具一格的眼光采用經典的元素，把現代園林的建設和傳統文化合二為一，展現了別致的景觀風格，打造出不一樣的中國風設計，這既成為現代園林景觀設計中閃耀的光點，又為中國文化的傳播起到了重要作用。

2有關我國傳統元素的概述。

我國的傳統元素的構成源于中國上下五千年的藝術文化，在園林設計中，傳統元素是由中國文化不斷演變而誕生出的外化形式，例如，我們熟知的皮影、剪紙、書法、繪畫、雕刻、八卦等各類傳統符號。中國傳統元素講究剛柔并濟、寓意吉祥、內涵深厚等特點，更多的傳統元素離不開儒家和道家文化的熏陶，在融入傳統元素設計的同時，應兼具中儒交流的精髓和實際的文化習俗，讓傳統元素走在頂端的同時又能接地氣，充分體現本土文化風氣。我國古代遺留下的園林建筑都有鮮明的特征值得我們探討分析，例如，在朝為官，豪放有志者則偏好大開大合的園林設計，具有貴氣滿堂的氣息；功名不達，力不從心的文人雅士，則追求園林中的意境之感，詩情畫意是少不了的；腰纏滿貫的商人，則偏好園林的設計一定要富貴化、吉利化，多用牡丹、靜水等表明他們向往富裕、寧靜的生活[1]。

在重視傳承歷史文化的今天，獨特的個性設計是現代園林形成追捧的熱潮。中國傳統文化元素琳瑯滿目，把這些傳承經典的古典元素融入現代園林設計中，既可以直觀地展現傳統文化歷史，又使打造后的`園林彰顯古色古香的韻味，透露出傳統文化的豐厚底蘊。雖然目前的園林景觀設計已達到了較好的層次，但在長期發展過程中依舊存在一些問題，其中最主要的問題是設計風格太大眾化，模仿成分過多，設計個特性化的點太少，與人們生活實際的要求南轅北轍。產生這種現狀主要有2方面原因：（1）目前，很多園林設計者過于崇洋媚外，為了追求國際熱潮，把在國外學到的設計理念強行注入中國園林設計中。盲目地效仿只會與原設計目標適得其反，特別是大草坪和歐陸風等設計，完全是照搬過來的設計方案，并沒有真正地結合實際環境和人們的需求，導致設計的作品并沒有耳目一新的感覺，反而缺乏特色理念，嚴重阻礙了園林景觀設計的未來發展；（2）部分設計師有考慮傳統元素在園林景觀中得以體現的意識，但缺乏對它的重視性和探討性，加上缺少方法，仍舊只是模仿和照搬，同樣的傳統元素一直被重復使用，最終出現的作品缺少靈魂和風格讓人敬而遠之[2]。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇十九

中華民族的歷史長河源遠流長，包含的藝術成分花樣百出，例如，漢字、書法、繪畫、雕刻等，傳統藝術的形成包含了中華民族每一個子孫的智慧和熱情，這些偉大的設計與園林景觀元素的融入有著千絲萬縷的關系，從精致小巧的私人別院，到自由磅礴的皇室園林，從委婉秀麗的南方園林到大氣莊嚴的北方園林，都淋漓盡致地綻放出傳統文化富含的底蘊。特別在技術發展、科技進步的現在，園林景觀設計中傳統文化元素的應用盡展風姿和魅力。

4.1把握好以主輔調的設計原則。

在執行設計原則時，應以中國元素為主調進行設計，突出園林景觀傳統化的整體特征，在更多的西方元素中體現傳統元素。中國與西方的文化差異還是很大的，西方主要以神圣的神本思想為主，著重凸顯的是人文精神；而在中國，傳統文化主要以彰顯人與自然的協調性為主，以和諧為美。因此，在園林景觀設計上，我國的設計手段更應以實效性為目標，在設計作品中能充分展現傳統風情。在執行設計原則時，應以中國元素為輔調設計。傳統元素不僅是單純的理論上的展現方式，更多的是表現出實質性的效果。在我國園林設計中，設計師講究“虛實結合”，設計上更多會采用樹葉、鮮花等做輔助陪襯，體現虛與實交叉呼應的情境，以虛實配合、主輔搭配的表現手法展現出情境匯合的美妙場景，不僅讓人更留心這一景的美，更能身臨其境地觸碰到傳統元素的存在意義[3]。

4.2設計理念與傳統蘊意相符合。

中國古典園林的設計講究對環境、場景、意境的青睞，每一個小小的細節的設計或許都與古文詩詞、水墨繪畫息息相通。在園林建筑的設計中，大多數設計師會采用中國國畫中留白這一技術手法，便給園林增添了幾份詩情畫意。例如，在河流邊斑斕多姿的花叢中正有一處小亭亭亭玉立，河流便正是這次設計中的留白，讓我們不禁想到“江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰”這一美輪美奐的場景。由此可見，園林建筑與傳統文化的融合正是抒寫詩情的好策略。

4.3傳統色彩渲染出中國特色的園林景觀。

在中國顏色史中，顏色可謂是變化莫千，中國畫中很多顏色的名稱都是以常見的植物外觀色命名，直觀地展現水墨畫中顏色的韻意，同時也代表著傳統文化的斑斕色彩，例如，石青、朱砂、曙紅、珞黃等都是園林設計中常見的色塊運用，色彩的搭配與建筑物的嵌入正是構建出別具一格的景觀的重要成分，根據每個園林景觀的歷史文化、風土人情、周圍建筑等因素，選擇不一樣的代表性色彩，打造出喜慶、清涼、熱鬧、嚴肅等各種景觀氛圍。例如，地標性建筑物的亭臺樓閣適合運用紅、黃、藍這種暖色調呈現出積極向上、祥和的視覺感受，再利用靛青作輔調對柱子、墻壁或者裝飾物進行設計，起到畫龍點睛的效果。

5結語。

綜上所述，伴隨著經濟全球化，中國歷經幾千年的生活習性、思想理念、文化創作正是沖擊著現代設計的一道清渠。在設計過程中應把握以人為本的和諧體系，順應可持續發展、文化保護的相關政策，在造景手法上要懂得取舍，多采用傳統與現代技術相結合，迎合中國人的審美特點生活習性，拿捏當下的審美觀點，根據市場需求，制定貼合中國式生活、審美情趣方面，打造中國式情景交融的傳統景致。

【參考文獻】。

【1】鳳秀娟.針對園林景觀設計中存在問題的分析[j].四川水泥,(11):326.

【2】孫曉斐.試論我國風景園林景觀設計中的弊端和改進措施[j].中國林業產業,2016(12):44.

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇二十

園林景觀設計(gardenlandscapedesign)是一門交叉、綜合的學科，它包括建筑學、城市規劃、環境學、美學等多種學科。其實現代城市景觀藝術的終極追求，并不是某一學科的簡單展示，而是綜合反映著當代人的生活訴求和審美取向。因此，園林景觀設計不僅是建筑藝術、園林藝術、公共環境藝術，它也是一種視覺傳達藝術，它的設計和施工除了具有某些功能性之外，還應該極具視覺的美感和沖擊力。園林景觀設計的語言也是視覺傳達的語言，在建立它的功能之外也是在建立一種完全視場（visualfield)的整體視覺的組織形式，它通過不同的視覺語言的元素將信息傳達給大眾。然而，在國內的一些園林景觀設計中存在一個較為普遍的問題，那就是大多數園林景觀設計師都是建筑和園林專業出身，在園林景觀設計時比較注重功能性的設計，對于園林景觀設計中的視覺元素及其構成組合較為忽略，對視覺傳達因素認識不夠，從而使一些園林景觀設計作品看上去平淡無奇、沒有特色、缺乏現代的視覺審美。更有的園林景觀設計公司為了追求一時的經濟效益在景觀設計時忽視視覺元素的重要作用，使得園林景觀缺乏視覺的沖擊力和與大眾的溝通。因此，當前在園林景觀設計中充分重視視覺元素的構成和運用，是無論從園林景觀的環境功能設計還是整體視覺傳達設計來說都是非常重要的。

視覺傳達設計中的視覺元素是由視覺基本元素和構成法則兩部分構成的一套完整的視覺傳達設計的規范或符號系統。本文選取進行分析論述的基本視覺元素主要是指：點、線、面、形態、色彩、質感、空間，它們是構成視覺藝術作品的基本元素，在視覺傳達設計中是必不可少的。它們就像音樂中的音符，文學作品中的字和單詞。對于園林景觀設計來說它們的作用同樣是舉足輕重的。

視覺中的線，是由眾多的點沿著相同的方向，緊密地排列在一起所形成的，即線是點的運動軌跡。線的特點主要是具有長度和方向，其外形有長短、粗細、輕重、強弱、直接、轉折、頓挫等不同的變化。同時，線能給人以力量、速度、連續、流暢、移動、纖巧、彈力等視覺體驗?！熬€條能產生一種視覺上的聯系，并且是視覺藝術中各因素之間最為重要的溝通方式?！本€條能引起一種視覺對話或視覺上的關注。盡管有其獨立性，但線條也能分割它所在的塊面，既能產生和諧，又能產生緊張。不同的線條引起審美感受肯定不同。在園林景觀設計中有相對長度和方向的道路、長廊、圍墻、欄桿、路燈、溪流、駁岸、曲橋等均可視為線的元素。直線，其堅強、剛毅、有氣魄，通常被用于主題相對嚴肅，具有鮮明主題的規則式園林景觀中，如紀念性公園、各類人民公園、城市中心公園等。凡爾賽有一條自宮殿中央延伸長達2km的中軸線，兩側大片的樹林把中軸線襯托成為一條寬闊的林蔭道，交錯的直線路網系統有一種無以名狀的威嚴感，它所顯示的恢宏的氣魄，是法國絕對君權的象征。曲線則輕柔、溫和，給人以飄逸、自然的感覺，它一般會用于較為休閑、娛樂的場所，如度假村、城市休閑綠地、小區花園等。著名的紐約中央公園就是多由曲線構成。線的網狀交叉在景觀設計中可以應用在較大的平面上，它也給人面的感覺。線的造型應用在景觀設計中是屢見不鮮的，其主要包括線的粗細搭配、線的交錯、線的實虛處理、線的直曲對比、線群和線面、線的方向及動勢等。圖3中就是運用了粗細和虛實線的組合。

任何面積較大的形在視覺上都會給人以面的感覺，點、線的積聚會形成面。線條首尾相接形成的視覺空間也有面的感覺。面有虛實之分，內部充實的面可以看成是實面，而內部空虛的面則是虛面。這在園林景觀中我們可以理解為廣場地面或者草坪是實面，而水池和溪流則是虛面了。水面和草坪的設計就是虛實面的處理變化。視覺上的面可以是在平面上，也可以在三維空間中，面可以水平擺放也可以垂直或者傾斜處理，不同面之間可以利用相離、相遇、相融、相切的方法進行位置的處理，這要求設計師充分發揮想象，在設計中去尋找面的巧妙的變化。面在外形上可分為幾何形面和自然形面，相同形狀或近似形狀面的重復、組合，面的色彩及明暗變化，這些在園林景觀設計運用不同的材料和施工方法都可以實施。大面積的面一般要和點、線組合使用效果才會更理想。如圖6，運用了不同的材料來作矩形面的設計，其中心的地燈起到了點的作用，從而使面有了對比，視覺上也有了變化。

形體是形在三維空間中的運動，當不同的面于不同的方向，并在邊沿的位置連在一起就形成形體。形體是形狀在空間中的延伸，是形變化的延續，它能引導人們的視線從水平線以下向高處發展，使得空間也隨之發生改變，給人以不同的視覺體驗和心理感受。與此同時，形體在光線的影響下產生的明暗變化也將大大提高和豐富形體的視覺層次。形體在園林景觀設計中表現為假山、雕塑、建筑、裝置等，它可以打破園林景觀設計時面的單調，同時它也可以和平面上的圖形相呼應、協調，使得景觀產生較舒適的視覺感受，甚至會形成視覺的焦點。在園林景觀設計中的形體還應包括半立體，如浮雕等。由于完美的外形和簡約的形態，在現代園林景觀設計中大量的幾何形體被廣泛的運用，在設計中創造一種符合現代人審美趣味的構成感。巴塞羅那中央公園中的線形現代雕塑不僅使公園景觀在三維空間上有了層次和變化，同時簡潔的線的幾何形態還向人們傳達著現代主義的信息，體現城市的現代感。另外，幾何形體和自然形體的結合在景觀設計中也會產生較好的視覺效果。仙人掌的自然形體和后面的幾何形體在一起既對比又統一，使得觀眾的`視線可以向上面的空間延續。

色彩是視覺元素中非常重要的一個元素，它在視覺藝術中占有重要的地位。色彩是眼睛受到光線刺激所引起的感覺作用。色彩能夠影響人的情緒及心理，無論是藝術家還是設計師都借助色彩來表現感情。一個好的景觀設計師應該是善于利用色彩給人的不同視覺感受來進行景觀的設計。現在國內很多景觀在設計時配色過于簡單化，太注重統一和協調，在視覺上總是給人單調和匱乏的色彩感受，起不到色彩所應該具有的愉悅視覺的功能。因此，我們在園林景觀設計時要善于打破這種局面，從景觀色彩的搭配上來打動觀眾的視神經，使景觀既是處在一個較統一的色彩背景下，同時還有色彩的夸張和對比。在園林景觀設計時除了我們通常運用材料本身的顏色之外，我們還可以適當運用在色相和彩度上給人視覺沖擊較強的顏色，如大紅、橘色、檸檬黃、果綠、湖藍等。圖8的景觀設計中，設計師就大膽運用了大紅色作為主要用色，仿佛一條彩帶在飛舞，這也使得其本身就形成了一道亮麗的風景。圖9中的用色也是以純度較高的湖藍為主，和其前面的綠色植物形成類似色的對比，和諧中也有變化。園林景觀設計中的色彩配色方法包括對比色、類似色、同類色，涉及的色彩知識有色相、色彩的純度、色彩的明度、色彩的冷暖以及色彩心理等。

質感對于園林景觀設計師來說是另一個重要的視覺元素，質感也叫肌理，是物體表面的特質，是可以用視覺或者觸覺感受到的。質感有粗椅、有光滑，可以是天然的，也可以是人工表現出來的。在園林景觀設計中，設計師可以通過應用不同景觀元素材質肌理的對比來進行搭配組合，從而制造出獨特的視覺效果。質感的體現主要是通過對比的方法，如材質的粗糙和光滑、柔軟和生硬等。園林景觀設計中常用的不同質感的材料主要有金屬、玻璃、巖石、木材、混凝土、陶瓷、塑料等，這些不同的材料質感大大地豐富了景觀設計中的視覺效果。巖石粗糖的表面和其切割的立面形成對比，同時又和周圍的玻璃窗及巖石空隙中的藍色玻璃球存在著質感上的反差，這些都大大豐富了景觀中的視覺效果，吸引觀眾的眼球。

視覺元素的空間除了我們一般指的三維空間之外還有二維空間、圖式空間和矛盾空間。園林景觀設計中視覺空間的處理主要是通過不同形狀的空間組合和轉換來營造出特殊的空間氛圍。不同大小空間的對比、面的高低變化(地臺變化）以及不同次序的排列，這些對于園林景觀中視覺空間設計和規劃都是較為關鍵的因素。如古代詩句中“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，以及桃花源記中的“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗?！钡纫捕际切稳菥坝^中的空間的對比和變化給人的不同視覺感受。因此，園林景觀設計師要善于抓住不同的空間變化給人的視覺和心理的感受來設計出具有空間變換的景觀設計作品。設計師就利用了立面的瀑布、水面、巖石以及大理石地面創造出高低錯落、虛實相生的空間效果，使得在高層中工作的人們有了休閑放松的視覺空間。

通過以上分析我們可以發現視覺元素在現代園林景觀設計中的運用以及它們所起到的視覺效應是不容忽視的，它們的有效組合和運用會起到較好的視覺信息傳達的功能和效果，如果我們在園林景觀設計時忽視這些視覺元素，那這個景觀設計將會是缺憾的。在目前這樣一個西方景觀與中國園林景觀還未真正結合的重要轉折時期，我國的園林景觀設計除了要繼承和吸收古人的“師法自然”造景思想之外，還要奉行“古為今用”和“洋為中用”的原則，認真的學習和借鑒先進國家的景觀設計經驗和成果，結合現代視覺元素和設計理論，大膽創新和實踐，走出一條既符合中國傳統造園思想又具有先進的國際景觀設計理念的景觀發展之路。

風水應用的園林景觀設計論文（匯總21篇）篇二十一

近年來，我國城市綠化得到長遠發展，但許多綠地形式單調、功能單一、維護投入大，而重景觀、輕生態以及過分追求“一次成型”的狀態也遠未改變，影響了城市綠地系統的健康和服務功能，雖然這種狀況正在得到改變，森林進城、生態優先，生態園林得到普遍倡導，認識到綠地的生態環境效益不僅取決綠化的覆蓋面積（覆蓋率）和占地面積（綠地率），而且取決于空間結構和綠地類型，以及構成綠地的生物群落類型。但生態優先、生態原則往往成為一種虛化的概念性招牌，無法體現在綠地的工程實體中。在規劃方案的制訂和設計的評審中憑經驗和感覺，或是遵從首長意志，或是依靠某個知識理論已嚴重老化的老專家。環城、交通干道的綠帶建設存在盲目攀比現象，但對其作用的認識非常模糊，一些工程規劃不符合國情。以人為本、天人合一成為掛在嘴邊的一句話，以人為本就是滿足人的需要，但是人的需要是多方面的，怎樣去取舍？天和人怎樣才能合一，或者接近合一？這些問題沒有完全解決。

1自然不屬于人類，人類屬于自然。

自然生態系統是與當地環境長期相互作用、協同進化的產物，其結構復雜，穩定性高，具有自我維持、更新和發展能力。自然生態系統中的頂極群落是生態功能最強大的生態系統類型。

地球環境的演變產生了生物，生物又改變了地球環境，生物物體與其生存環境所構成了具有極其復雜相互作用的動態復合體生態系統，每一種生物有其特有的環境資源利用方式和與其他生物間的生物關系，即生態位。人類作為一個生物的種群，與其他生物一樣，生存離不開與生物一起協同演化的自然環境，也就是說，人類依賴于自然生態系統生命支持系統而生存，但自從人類有了文明和自己的生產之后，人類開始按自己的需要去利用和改造自然界，并且人類的活動水平及影響力不斷加大，已對自然演進的過程及自然結構體系產生了不可估量的影響，具有與地質要素相同的塑造自然結構與改變自然演進過程的能力。人類一方面依賴于自然生命支持系統，另一方面憑借自己的能力構建了與自然系統相隔離的龐大人工系統，越來越使自己變成生態位高度特化的生物。城市就是按照人類的意志和愿望，對自然系統進行強烈改造和適應而建立起來的人工環境系統。城市是一種建筑物高度密集的人造實體，人口高度密集的社會實體，能流、物流、信息高速交換的經濟、科技、文化實體。但任何一個城市都是建立在在自然系統本底基礎上的，無論是整體意義上的城市，還是生物意義上的城市人群不可能離開區域或全球生態系統而獨立生存。

2園林綠地系統是連接人工環境系統和自然生態系統的橋梁。

吳良鏞教授在《人居環境科學導論》這本著作中指出，人居環境地，是人類聚居生活的地方，是與人類生存活動密切相關的地表空間，是人類在大自然賴以生存的基礎，是人類利用自然、改造自然的主要場所。在空間上，人居環境又可以再分為生態綠地系統與人工建筑系統兩大部分。城市作為人居環境的典型類型離不開生態系統的生物物質、能量，離不開經過長期演化獲得的大氣環境、光熱環境、水環境，以及由此而產生的心理機制。但是現代城市人居環境越來越向自然環境異化方向發展，人類的居室、辦公樓受到人工控制的程度越來越大，城市的空間，甚至局部大氣越來越多地被人造物所充塞，所建造的庇護所(shelter)越來越特化，人們在四季有空調的建筑物內感到“舒適”，越來越依賴局部大氣、溫度、制造系統、交通運輸系統，這種矛盾的二重性需要一個中介來進行調和，無論是環境還是心理都需要這種調和，能承擔這種功能上和空間上的調和作用只有依靠園林綠地生態系統，只有當園林綠地生態系統成為人居環境的主體部分和連接人工環境與自然環境生態系統的橋梁，才能實現吳良鏞先生所說的“人居環境建設本身就是人與自然相互聯合和作用的一種形式，理想的人居環境是人與自然的和諧統一。

3．生態學研究尺度與園林綠地之間的關系。

師法自然一直是我國園林的造園準則。20世紀70年代以來，生態理論得到進一步發展，傳統的開敞空間方法加入生態學理論，給城市規劃注入新的血液，開始了城市生態綠化的研究和實踐。城市生態綠化是在改善城市生態環境，創造融合自然的生態游憩空間和穩定的綠地基礎上，運用生態的原理和技術，借鑒地帶植物群落的種類組成、結構特點和演替規律，以植物群落為綠化基本單元，科學而藝術地再現地帶性群落特征的城市綠地。它是順應自然規律，利用修復技術，構建層次多、結構復雜和功能多樣的植物群落，提高自我維持、更新和發展能力，增強綠地的穩定性和抗逆性，實現人工的低度管理和景觀的可持續維持和發展。

現今已對城市生態綠化（地）的研究主要有：

1)園林綠化生態效益的研究，

包括園林植物計算綠量回歸模型的建立，園林植物以及人工群落的生態功能性和生態適應性的研究（釋氧固碳、蒸熱吸熱、滯塵降塵、減菌、減污、抗污、抗寒等）。

2)城市生存環境綠色量群的研究。包括綠色量、園林綠地的功能量化、城市綠化環境評價與需求調查。

3）城市森林綠地和環境質量的定量評價研究。

4）城市生態綠地的效應、社會效益和經濟效益分析。

國外的綠化，早期發展一直以崇尚富裝飾性植物的設計為特色，較東方傳統造園的“天人合一”思想具有更強的征服自然的色彩。隨著環境的不斷惡化，以研究人類與自然的相互動態平衡為出發點的生態設計思想開始形成并迅速發展。發展最早和最快是美國從19世紀下半葉至今，生態的設計思想先后出現了四種傾向：

1）自然式設計與傳統的規劃設計相對應，通過植物群落設計和地形起伏處理，從形式上表現自然，立足于將自然引入城市的人工環境，美國奧姆斯特德（fredericlawolmsted）極為推崇此模式。

2）鄉土化設計對區域的生態因子及其周圍環境中植被狀況和自然史的調查研究，使設計切合當地的自然條件并反映當地的特色，代表人為西門德斯（simonds）和詹遜（jenson）。

3）保護性設計對區域的生態因子和生態關系進行科學的研究分析，通過合理設計減少對自然的破壞，以保護現狀良好的生態系統，納紹爾（joannassauer）、惠爾克（willianweilk）和夏戈（billygress）在設計中運用了該思想。

4）恢復性設計在設計中運用種種科技手段來恢復已遭破壞的生態環境。代表人物有k.希爾（kristinahill）和a.丹尼斯（agnesdenes）。

最近又提出了生態展示性設計的概念，即通過設計向當地民眾展示其生存環境的種種生態現象、生態作用和生態關系引起了廣泛關注。

生態學的研究領域非常廣泛，不同的生態學研究尺度與綠地系統建設的層次有大致的對應關系。

3．1區域綠地體系。

區域的含義指城市群或城市與城郊復合體。在區域這個層次，綠地系統的建設目標應是建立一個區域生態安全格局。這包括兩個層面：第一，生態系統的物質循環格局，特別區域水循環；第二，生物多樣性維護安全格局，主要在于景觀(生態學概念的景觀)和生態系統層次上的生物多樣性維護安全，城郊和城鄉結合部、河口濕地是區域甚至全球生物多樣性維護重要所在，特別是一些鳥類、魚類的重要棲息地或遷徙過境地。

3．2城市綠地體系。

這里的城市指城區部分。城市空間上是多種生態系統的聚合，由于其建筑往往所占的比例最大，完全不同于自然系統的下墊層性質與人為活動所排放的物質能量改變了城市局部環境，使得城市在生態上成為孤島，朝著不適于人居的方向發展。所以城市綠地的最主要作用是緩沖孤島化傾向，盡量使城市的生態環境因子保持接近自然系統的狀態。

景觀生態學中的斑塊廊道基質模式可以用來描述城市空間格局的一個基本模式。按照生態學性質，基質是城市的建筑物，綠地生態系統構成斑塊、廊道。在城市整體個層次上，由斑塊和廊道構成的綠地生態系統能夠起到掩蓋建筑物基質的作用，理想的狀況是，城市下墊層的生態性質由綠地生態系統主導，使城市不再成為生態上的孤島，與周邊系統融為一體，創造出一個合適人居的戶外環境。但綠地生態系統不能解決所有的生態問題，如碳氧的平衡等。某些規劃聲稱以碳氧平衡作為確定綠量(綠化率、覆蓋率)的依據，實際上夸大了綠地的作用，城市根本不可能依靠自己解決碳氧平衡，碳氧循環即使不是全球機制所決定，也至少是一個大區域的機制所決定。

生物多樣性維護的一個重要方面就是要依賴于景觀層次上的生態系統的多樣性。城市及郊野的自然系統保留斑塊在生態學上往往具有特別意義，有些生境和生物群落可能是非常獨特的，甚至是惟一的。但是完全重新構建人工綠地，不必過于強調物種多樣性，只需滿足生態調節功能結構物種的關聯要求和審美要求即可。那種拼命追求物種數量的導向實際上走向形而上。生物多樣性不是簡單的物種數量疊加，并且大量引來外來物種的潛在威脅人們已得到共識。

廊道（林帶）需要一定的寬度，但寬度標準很難作出定量結論。目前環城林帶、交通干線林帶存在著相互盲目攀比的現象，但對其作用的認識卻是非常模糊的。自然系統的廊道主要起著生物通道的作用，但在城市是否要強調生態通道？在林帶改善小氣候效應方面，農田防擴林的研究成果很值得借鑒。有一些觀點非常強調林帶與主風向的關系，實際上線狀林帶對風的改變只限于林帶高度3～5倍的范圍，除非林帶形成網絡。林帶的建設須考慮城市生態特點。我國的三北防護林建設成果雖然巨大，卻有明顯的失誤，如在干旱地帶，缺水是主導障礙因子，營造喬木林帶以后，樹木的蒸騰作用使地下水位下降，生境更加旱化，如用旱生灌木和草木卻能起到固定土壤的作用。筆者推想我國的林帶理念可能部分來自于中國人的圍墻觀念，如同歷史上的圍長城一脈相傳，但萬里長城并不能擋住外族進入中原。

景觀的美學價值是一個范圍廣泛、內涵豐富、動態變化的難以確定的問題。都市人的審美時尚回歸自然、返樸歸真，但久居深山的農民卻見高樓大廈最興奮。保持景觀中最大的生態系統多樣性，給予最大的信息量可以作為一種準則。

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