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創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇一
“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來(lái)了,豬都能上天,但要長(zhǎng)久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。
對(duì)于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個(gè)核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲“。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫,或者說(shuō),“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來(lái)審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然,對(duì)具備“工匠精神”的人來(lái)說(shuō),工作不只是眼前的茍且,自有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對(duì)所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們?cè)诟吆啊霸昶饋?lái)”的時(shí)代“想靜靜”,“靜靜”是誰(shuí)?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇二
演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)所發(fā)表的講話文稿。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。下面是本站小編為大家收集關(guān)于弘揚(yáng)五四改革創(chuàng)新精神演講稿,歡迎借鑒參考。
有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前,為了驅(qū)逐黑暗、爭(zhēng)取光明,為了祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)。然而,“五四”絕不僅僅是一個(gè)歷史事件,它是一種精神,它表現(xiàn)出了青年人對(duì)我們民族熾熱的愛,對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)注,表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。
是啊,我們不小了,我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日,我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起,共同撐起一片藍(lán)天。
長(zhǎng)輩們常說(shuō)我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子,少些緊迫感,也少些責(zé)任感。的確,與他們相比,我們的生活更舒適,更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力,減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們××總是感慨萬(wàn)分。××大地,是一片美麗而神奇的土地,我們××地區(qū)也曾在中國(guó)革命史上留下過(guò)光輝的一頁(yè)。戎馬倥傯的年代,這一方熱土,曾經(jīng)為中國(guó)的革命付出了多么昂貴的代價(jià)。新中國(guó)成立后,這里的人們用自己的雙手,憑著××人的勤勞和智慧,使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說(shuō)起這一切,我們心中總是充滿自豪。但是,我們也應(yīng)該看到,這里與祖國(guó)的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距,這里個(gè)別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。我們,作為××青年,首先應(yīng)該感覺到的是什么?是責(zé)任,感到的應(yīng)該就是責(zé)任。“生我是這片土地,養(yǎng)我是這片土地。”我們愛著腳下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng),繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
是的,責(zé)任放在我們每個(gè)青年的肩上,放眼新世紀(jì),振興中華,建設(shè)家鄉(xiāng),我們是不會(huì)退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道:“沖決歷史桎梏,滌蕩歷史之積穢,新造民族之生命,挽回民族之危機(jī)。”今天的我們雖然無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪,無(wú)需承受戰(zhàn)火硝煙,但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說(shuō)的“創(chuàng)造人類歷史上從未有過(guò)的第三代。”“位卑未敢忘憂國(guó)”,以天下為己任,青春熱血獻(xiàn)祖國(guó),頑強(qiáng)地努力,無(wú)私地奉獻(xiàn),為祖國(guó)的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳,明天就是社會(huì)的棟梁,要掀起中華騰飛的巨浪!
時(shí)光的老人又一次送來(lái)了五月,迎來(lái)了又一個(gè)“五四”青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時(shí),我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨(dú)立而拋頭顱、灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時(shí)刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難;是他們,以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點(diǎn)燃了未來(lái)。這種青春是多么的絢麗奪目呀,這種使命感是多么的震撼人心啊!
也許,我們也曾感嘆:我生不逢時(shí),沒趕上英雄時(shí)代,要不我也會(huì)揚(yáng)名天下;也許,我們也曾抱怨:我時(shí)運(yùn)不佳,沒攤上一個(gè)好崗位,否則咱也能露露臉。是呀,和平年代,一般工作,我們很平凡,但我要說(shuō),偉大正寓于平凡之中,平凡的我們一樣能高昂起臉,因?yàn)槠椒仓校覀円粯幽軌蚍瞰I(xiàn)。
陶行知先生堅(jiān)守“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的信念,奉行“愛滿天下”的宗旨,吳玲老師自比為泥土,不僅把愛給予了鮮花,同樣把愛給予了小草。愛,是教師最美麗的語(yǔ)言。我們對(duì)孩子們傾注的愛心,并不想得到什么回報(bào),也不想索取什么。我們愛過(guò)了,奉獻(xiàn)了,就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂,實(shí)現(xiàn)和諧,是古往今來(lái)人類孜孜以求的美好理想,而調(diào)動(dòng)一切積極因素,構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。讓我們?cè)僖淮位赝麣v史,齊桓公不記“一箭之仇”,告訴我們學(xué)會(huì)寬容;楊時(shí)程門立雪,告訴我們講究禮貌;子奇治東阿,教導(dǎo)我們要尊老愛幼。而作為教師的我們,在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個(gè)人的每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作。由于孩子的向師性,我們的言語(yǔ)無(wú)形中對(duì)孩子會(huì)形成一種暗示,我們的舉動(dòng)也會(huì)成為他們模仿的對(duì)象,或許,會(huì)影響他們的一生。所以,在我們做好“教書”的使命之前,更應(yīng)該考慮好如何“育人”。
俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教更重于言傳。工作中,我給自己定下一個(gè)規(guī)則:要求孩子做到的自己首先做到。為此,我時(shí)刻注意自己的一言一行,嚴(yán)于律己、以身作則,用自己的模范行動(dòng)影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過(guò)身、用手捂住嘴,有垃圾要隨時(shí)扔到垃圾桶,關(guān)水龍頭時(shí),用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時(shí)習(xí)慣的真實(shí)寫照,而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學(xué)活動(dòng)是達(dá)不到良好的效果的,必須通過(guò)老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子,使孩子們從小學(xué)會(huì)做一個(gè)文明人。
朋友們,同行們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力,任前方荊棘叢生,我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手,用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。青春的腳步如行云流水,青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng),讓我們把握生命的每一天,向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫,把握了航向,當(dāng)我們共同努力,不懈的搖槳,和諧校園的樂(lè)章終將奏響。
在座的同行們,讓我們記住:未來(lái)不是夢(mèng),今天,在我們手中!
“青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。”人們歷來(lái)把青春視為花朵一般美麗,黃金一樣寶貴。這是因?yàn)樗N(yùn)藏著蓬勃的生機(jī),包含著無(wú)限的追求,凝聚著不竭的活力,它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無(wú)窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華,樹立正確人生觀,為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國(guó)青年人口比例最高的城市,人口平均年齡二十六、七歲。因此,青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取,不但是推動(dòng)特區(qū)兩個(gè)文明的最有力的因素,同進(jìn)也決定著特區(qū)的明天。
青春期是人生的黃金時(shí)代。“千金買駿馬,何處買青春?”青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中“四大高峰”時(shí)期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會(huì)需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此,青年時(shí)期往往是人的一生中出成果最多的時(shí)期。古今中外,大凡有作為有成就的人,都是從青少年時(shí)期起,打下基礎(chǔ)嶄露頭角,做出重大貢獻(xiàn)的。青春時(shí)期正是掌握知識(shí),頡取智慧之果的黃金季節(jié),是學(xué)有所成的關(guān)鍵時(shí)期。因此,我們要珍惜青春年華,牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩,從知識(shí)海洋中不斷吸取常青的營(yíng)養(yǎng),熱愛本職工作,勤鉆業(yè)務(wù),刻苦學(xué)習(xí),崇尚務(wù)實(shí),在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才,讓青春燃燒得更加燦爛。
理想,是人們對(duì)未來(lái)所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往,是人們對(duì)美好境界的熱烈追求,是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問(wèn)及理想,許多人都會(huì)講“對(duì)不起,我只知道上班掙錢,談不到理想。”這種說(shuō)法是不對(duì)的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深?yuàn)W理論,不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令,也不僅是詩(shī)人所錘煉出的閃光語(yǔ)言,更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想,對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),是社會(huì)的發(fā)展目標(biāo);對(duì)于人生來(lái)說(shuō),是人生的奮斗目標(biāo),同時(shí)也是每個(gè)人為自己確立的社會(huì)位置和社會(huì)責(zé)任。作為特區(qū)青年,在建設(shè)美好社會(huì)的過(guò)程中,自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個(gè)青年都應(yīng)回答的問(wèn)題。
李大釗說(shuō)過(guò):“人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。”李大釗身體力行,他壯烈犧牲時(shí)正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時(shí)都只三十多歲,、、雷鋒獻(xiàn)出生命時(shí)正當(dāng)二十余歲年輕生命,更小只有十六歲,他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命“延長(zhǎng)了音響和光華”。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實(shí)現(xiàn)自己的理想,斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈,沒有理想的社會(huì)是黑暗的社會(huì),沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個(gè)人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動(dòng)的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬(wàn)能,他的理想是追求更多的金錢,而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界,他不是百萬(wàn)富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽,以致連書一起丟失;有人視個(gè)人榮譽(yù)為珍寶,他的人生理想是功名至上,可居里夫人付出千辛萬(wàn)苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國(guó)政府授予的榮譽(yù)勛章;有人視出國(guó)享受為“天生晶制高點(diǎn)”,拼死拼活往外國(guó)跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵,拒絕出國(guó)繼承百萬(wàn)遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺(tái)階,可年富力強(qiáng)的孔繁森兩次赴藏,歷時(shí)十載,為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑,正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們,讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營(yíng)養(yǎng),樹立起你正確的人生理想,讓你的理想與祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱,在任何情況下也不會(huì)喪失信念與希求。過(guò)分看重個(gè)人利益,盲目追求腐朽的生活方式,信奉個(gè)人主義的人生哲學(xué),甚至鄙薄祖國(guó)而崇洋媚外的人的理想,嚴(yán)格講還不能稱之為“理想”。因?yàn)椋_的個(gè)人理想,必須符合歷史潮流和時(shí)代要求,必須具備現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)的可能性,以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩,必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件,盡量做到從自己的實(shí)際基礎(chǔ)出發(fā),選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
正確的理想樹立后,在當(dāng)今時(shí)代又應(yīng)如何去實(shí)現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代,因?yàn)槲覀儧]有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙和恐怖,沒有饑餓的侵襲與困憂,也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮裹腹而去,時(shí)而將我們拋上時(shí)代潮頭,推向歷史的前臺(tái)。另一方面社會(huì)沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力,也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰ΑG嗄耆艘l(fā)展要生存只有去競(jìng)爭(zhēng)。然后,競(jìng)爭(zhēng)是需要實(shí)力的,要在社會(huì)上立足,就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所需要的真本事。一句話,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)選擇青年,青年適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
有競(jìng)爭(zhēng)就有輸贏,人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期,目前的社會(huì)機(jī)制還沒有造就青年人適應(yīng)市場(chǎng)機(jī)制的心理承受力。中國(guó)青年和西方青年不同,我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長(zhǎng)大,沒有經(jīng)過(guò)風(fēng)和雨,一遇到挫折和失敗,就措手不及,眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不屈不饒,同時(shí)又耐心、冷靜、始終堅(jiān)持科學(xué)的、實(shí)事求是的精神。中華民族是一個(gè)偉大、堅(jiān)強(qiáng)、生命力極強(qiáng)的民族,自古以來(lái)就崇尚義無(wú)返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則“破斧沉舟”;赴難則“壯士一去不復(fù)返”;創(chuàng)業(yè)則“立志欲堅(jiān)不欲銳,成功在久不在速”;治學(xué)則“朝聞道,久死可矣”,都體現(xiàn)出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?“大丈夫頭可斷而志不奪”。我們要保持這種可貴的民族性格,永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)這種崇高的民族精神,不斷拋棄阻礙前進(jìn)的錯(cuò)誤思潮,循著正確的方向腳踏實(shí)地前進(jìn),一步步實(shí)現(xiàn)自己的理想。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇三
尊敬的各位老師,同學(xué),你們好:
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng),都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單,用高鳳林的話說(shuō),就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中,制作出來(lái)的產(chǎn)品就應(yīng)沒有,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年,先后造了五臺(tái)航海鐘,最后一個(gè)鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測(cè)手感堪比__光那般精準(zhǔn),令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此,“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇四
大家好,我叫祝濤,來(lái)自xx專業(yè),今天我演講的題目是“敢為人先,勇于創(chuàng)新”。提到創(chuàng)新,我想大家并不陌生,我們每一個(gè)人、每一天,都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著前人的創(chuàng)新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過(guò)蛋卷冰淇淋吧?可是,你知道蛋卷冰淇淋的由來(lái)嗎?蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會(huì)羊角”,其來(lái)源于中東薄餅和美國(guó)冰淇淋在世博會(huì)上的“邂逅”。在當(dāng)時(shí)熙熙攘攘的圣路易斯世博園區(qū)內(nèi),至少有50多個(gè)冰淇淋攤點(diǎn)和10多個(gè)薄餅攤點(diǎn)。在歐內(nèi)斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會(huì)參觀人數(shù)眾多,到了中午,阿諾德用來(lái)裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當(dāng)他一籌莫展之際,歐內(nèi)斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎,其他冰淇淋攤販也紛紛效仿,歐內(nèi)斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會(huì)結(jié)束后,歐內(nèi)斯特與合伙人開創(chuàng)了公司,將這種冰淇淋新吃法“世博會(huì)羊角”推向全美市場(chǎng),后來(lái)經(jīng)過(guò)人們的`不斷改良,“世博會(huì)羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當(dāng)時(shí)歐內(nèi)斯特的靈機(jī)一動(dòng)和創(chuàng)新精神,恐怕今天我們還無(wú)法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧?創(chuàng)新,一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是,創(chuàng)新,其豐富的內(nèi)涵,卻是許多人盡其一生孜孜以求,也未必可以充分了解的。親愛的同學(xué)們,你真的認(rèn)識(shí)創(chuàng)新嗎?首先,創(chuàng)新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬(wàn)新、煥然一新,無(wú)不是訴說(shuō)著一個(gè)“變”字。怎么變,如何變,最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。
簡(jiǎn)單的說(shuō),創(chuàng)新思維就是我們克服思維定勢(shì),創(chuàng)造具有新穎、獨(dú)特事物的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。我們每一個(gè)人,都具有天生的創(chuàng)造力,而這種創(chuàng)造能力,又是十分巨大的。人腦作為人的智慧之府,是人的創(chuàng)造創(chuàng)新之源。你知道人腦的功能究竟有多么強(qiáng)大嗎?據(jù)科學(xué)統(tǒng)計(jì):一個(gè)正常人的大腦可儲(chǔ)存1000萬(wàn)億信息單位,相當(dāng)于一般電子計(jì)算機(jī)儲(chǔ)量的100萬(wàn)倍,如果全部用來(lái)儲(chǔ)備知識(shí),人腦的記憶容量相當(dāng)于5億本書籍的知識(shí)總量。我們有著如此強(qiáng)大的大腦,之所以不能很好的創(chuàng)新,最主要的原因就是思維定式,因?yàn)槲覀冾^腦中已經(jīng)存在一些條條框框。打個(gè)比方,我們的思維跟水一樣,水沒有一定的形狀,思維沒有一定的方式。然而,一旦我們把水放進(jìn)杯子里面,那么它的形狀便不能再變化了。同樣,一旦我們給自己的頭腦思維定了一些條條框框,那么我們的思維便無(wú)法創(chuàng)新。
所以我要大聲疾呼,年輕的朋友,開拓你們的思維吧。
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇五
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家下午好!很榮幸在那里做大國(guó)工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。
透過(guò)觀看大國(guó)工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng),使我們了解了大國(guó)工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢(mèng)想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣傳片后,我就一次次的問(wèn)自己,到底什么樣的工人,才是大國(guó)工匠。必須是高端科技嗎必須是獨(dú)一無(wú)二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國(guó)工匠都是什么樣的工人他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無(wú)一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導(dǎo),不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求,靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的技工,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神,時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、用心進(jìn)取的工匠精神,踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),只要你不甘平庸,就必須也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!謝謝大家,我的演講結(jié)束了!
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇六
尊敬的各位老師,同學(xué),你們好:
夢(mèng)的背后,是一張保護(hù)網(wǎng)大國(guó)工匠,匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒,一個(gè)工匠形單影只,聚不起社會(huì)的力量,中國(guó)制造跟不上工業(yè)4.0的步子,大國(guó)工匠夢(mèng)的背后,工匠精神的背后,需要我們用網(wǎng)來(lái)保護(hù)。
墨子·尚賢中語(yǔ)云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國(guó)之賢者,髙與之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng),夢(mèng)不會(huì)碎。
髙與之爵。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在,他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生,雖是工人卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。
大國(guó)工匠,需要這樣一張來(lái)自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng),不受人白眼,深愛著自己的職業(yè)。
厚與之祿。夢(mèng)也是需要金錢為代價(jià)的,當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器,市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間,一些支持助他們圓夢(mèng)?他們圓夢(mèng)的時(shí)候,中國(guó)才能真正走入工業(yè)4.0,這張金錢鍛造的網(wǎng),少不了。
夢(mèng)需要網(wǎng)的保護(hù),社會(huì)要?jiǎng)悠饋?lái),織一張地位,財(cái)富,禮遇,與榮耀的大王,網(wǎng)住了工匠精神,網(wǎng)住了中國(guó)未來(lái)。夢(mèng)的背后,是一張保護(hù)網(wǎng),你我一同編織。
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇七
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)致富的例子很多,電子商務(wù)創(chuàng)業(yè)致富的機(jī)會(huì)也有很多,但是如何找到好項(xiàng)目是每個(gè)創(chuàng)業(yè)者都想知道的。積交所海南互聯(lián)網(wǎng)有限公司打破傳統(tǒng)陳舊的商業(yè)模式,以大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新為背景進(jìn)行了大膽改革。互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展至今,積交所決策層認(rèn)識(shí)到,在后互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,企業(yè)正遭遇著資金鏈安全和民間資本尋求安全增值出口,而在資金鏈和資本之間存在著斷鏈,面臨這樣的痛點(diǎn),積交所為了讓資金渠道最需要的地方,更快速的滾動(dòng)來(lái)提高使用效率,積交所決策者積極搶抓發(fā)展機(jī)遇推出這樣一個(gè)基于大數(shù)據(jù)、云計(jì)算和區(qū)塊鏈技術(shù)的積交所積分交易平臺(tái),這順應(yīng)了時(shí)代的需求,也解決了大眾就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的訴求。
積交所的共享經(jīng)濟(jì)的生態(tài)模式之所以成大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的首選,在于國(guó)家金融新政策提倡扶持良性企業(yè)資金鏈安全,保障民間資本健康發(fā)展這一政策背景。隨著大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的應(yīng)用,互聯(lián)網(wǎng)金融發(fā)展又進(jìn)入一個(gè)新的階段,互聯(lián)網(wǎng)與各行各業(yè)的加速融合正在改變著人們的生活方式以及對(duì)世界的理解,成為新文明、新服務(wù)和新管理的源泉,不斷催生著新的產(chǎn)業(yè)形式和商業(yè)景觀。在這樣的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,需要一個(gè)安全的、分配合理的、快速滾動(dòng)的、靈活多變的金融系統(tǒng)。積交所的誕生不但在商業(yè)模式了超越了傳統(tǒng),更在金融創(chuàng)新上創(chuàng)造了奇跡。
積交所的共享經(jīng)濟(jì)的生態(tài)模式能成為大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的首選,也在于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的行業(yè)的個(gè)性化特點(diǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式下,如果你只能跟風(fēng)走,那么也只能陷入惡性競(jìng)爭(zhēng)的怪圈,創(chuàng)業(yè)做生意只有懂得人無(wú)我有,人有我優(yōu),才能夠獲取更多的機(jī)會(huì),積交所海南互聯(lián)網(wǎng)有限公司將包括但不限于實(shí)體積分在內(nèi)的'數(shù)字資產(chǎn),用一種新的方式助推市場(chǎng)發(fā)力,更加適合現(xiàn)在的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)。
積交所決策層認(rèn)為,積交所的共享經(jīng)濟(jì)的生態(tài)模式之所以能成為大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的首選,還在于國(guó)外成功的通用積分體系運(yùn)營(yíng)案例帶來(lái)的創(chuàng)新啟示。這些成功案例或許能給國(guó)內(nèi)實(shí)體商家?guī)?lái)一些啟發(fā)。英國(guó)的nectar通用積分體系在全英國(guó)范圍內(nèi)打通了包括商超百貨、旅游度假等生活服務(wù)的各類商家,建立了統(tǒng)一的積分平臺(tái)。合作商家的會(huì)員通過(guò)線下購(gòu)買、電子商務(wù)或者聯(lián)名信用卡等方式都可以獲得一定積分,這些積分可以到nectar通用積分體系下的商家進(jìn)行消費(fèi)抵現(xiàn)、兌換優(yōu)惠券。這一通用積分的模式因?yàn)閹?dòng)了顧客的消費(fèi)積極性而大受歡迎。積交所就是受質(zhì)疑的啟發(fā),啟動(dòng)積交所實(shí)體積分創(chuàng)新模式,極大激活市場(chǎng)特別是實(shí)體商家的交易潛力。所謂實(shí)體商家借助積交所實(shí)體積分的創(chuàng)新模式,使得實(shí)體商家提高了交易量,這是用事實(shí)說(shuō)話的。因此積交所大受商家歡迎的原因就在這里。
有專家認(rèn)為,積交所借助共享經(jīng)濟(jì)的生態(tài)模式助推大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的國(guó)家戰(zhàn)略,就像nectar一樣,共享是實(shí)體積分的基因,從創(chuàng)立之初起,實(shí)體積分就一直倡導(dǎo)實(shí)體商家之間能夠?qū)崿F(xiàn)優(yōu)勢(shì)資源共享,這是未來(lái)世界商業(yè)模式的趨勢(shì)。為此,積交所海南互聯(lián)網(wǎng)有限公司實(shí)體積分在業(yè)界創(chuàng)新性地設(shè)立了積分通兌模式,通過(guò)地方渠道運(yùn)營(yíng)商本地化運(yùn)作,致力于在積分兌換上能夠?qū)崿F(xiàn)全面開放。因?yàn)橹挥羞@樣,本地實(shí)體商家才可以借助實(shí)體積分的優(yōu)勢(shì)來(lái)改變現(xiàn)有的發(fā)展?fàn)顩r。
更讓我們欣喜的是,積交所海南互聯(lián)網(wǎng)有限公司的實(shí)體積分模式自推出以來(lái),已經(jīng)擁有了特色品質(zhì)百種之多。積交所的實(shí)體積分是國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)增值服務(wù)平臺(tái)行業(yè)當(dāng)中的老字號(hào)品牌,這個(gè)品牌深受廣大顧客們的喜愛。所以,對(duì)于積交所實(shí)體積分平臺(tái)的投資機(jī)會(huì),一些有預(yù)見性和商業(yè)敏感的投資者已經(jīng)暗暗開始把握了。
實(shí)體積分優(yōu)勢(shì)多多,值得信賴。
競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì):人無(wú)我有,人有我精。積交所海南互聯(lián)網(wǎng)有限公司整合實(shí)體積分用途全面覆蓋人們的衣食住行、通訊、休閑娛樂(lè)、投資理財(cái)、培訓(xùn)教育、醫(yī)療保健等各領(lǐng)域,萬(wàn)種商品全部免費(fèi)兌換,境外無(wú)數(shù)正品資源,輕松獲取。
利潤(rùn)為王:實(shí)體積分為渠道合作商締造了一個(gè)低投入、層層凈化創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)、高回報(bào)的巨大市場(chǎng)空間!高價(jià)值創(chuàng)新性項(xiàng)目推出直抵消費(fèi)者心中,注定會(huì)改變消費(fèi)價(jià)值觀,從而成為改變消費(fèi)習(xí)慣的商業(yè)模式。
積交所海南互聯(lián)網(wǎng)有限公司整合實(shí)體積分平臺(tái),擁有強(qiáng)大的前瞻性,在互聯(lián)網(wǎng)+成就無(wú)數(shù)企業(yè)巨霸的時(shí)代,懂得創(chuàng)新的重要性,積極主動(dòng)地融入互聯(lián)網(wǎng)的大潮中,發(fā)展前景不容小視。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇八
尊敬的各位老師,同學(xué),你們好:
老王,愛崗敬業(yè),練就一手絕活,將技藝變技術(shù),成為“大國(guó)工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅(jiān)持,把技藝發(fā)揮到極致,達(dá)到較高的境界。不是在簡(jiǎn)單地做重復(fù)勞動(dòng),而是將全部精力集中到一件事上,忠于它,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,在將“活計(jì)”做向完美的境界中領(lǐng)略到無(wú)窮的樂(lè)趣!孔子自述生平:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。”孔子,就是將“教書匠”做到極致,終成“萬(wàn)世師表”的人。
我們總想在做事時(shí)胸有成竹,其實(shí)胸有成竹是在畫竹前,認(rèn)真專注地觀察竹子,日積月累后,在心里有了深刻的印象,等到畫竹時(shí),自然一揮而就。要做到胸有成竹,就需要有專注、認(rèn)真和堅(jiān)持的工匠精神。這種精神是自信的來(lái)源。不僅畫竹如此,對(duì)待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店,只賣壽司,門面不起眼,只有10個(gè)座位。但他的主人限定客人用餐時(shí)間15分鐘,座位需要提前一個(gè)月預(yù)定。盡管如此,,食客們依然堅(jiān)持去吃這個(gè)“值得一生等待的壽司”。因?yàn)檫@取決于這個(gè)店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神:壽司店自創(chuàng)建以來(lái),直到他70歲以前,一定是親自去市場(chǎng)挑選食材,會(huì)在柜臺(tái)后重復(fù)著看似簡(jiǎn)單的壽司制作,幾十年如一日,練就了魔術(shù)般的嫻熟手法,制作出一個(gè)個(gè)看似普通卻有著獨(dú)特匠心的壽司,成就一個(gè)小卻極有競(jìng)爭(zhēng)力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說(shuō):“一旦你決定好職業(yè),你必須全心投入工作之中,你必須愛自己的工作,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司,也是在享受其中的樂(lè)趣。我們喜歡做工精巧的商品,喜歡高品質(zhì)的物品,而這些物品的背后,滲透著工匠的精神。
德國(guó)凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂(lè)鍋價(jià)格不菲卻備受歡迎,瑞士的軍刀、機(jī)械手表,日本的電子產(chǎn)品,甚至馬桶蓋??我想,人們?cè)谧非笃放频谋澈螅非蟮氖侵谱鳟a(chǎn)品的那一份匠心,那一份工匠精神,只有在產(chǎn)品中注入了獨(dú)有的認(rèn)真專注,把技術(shù)變成藝術(shù),其價(jià)值才不言而喻。
我們不禁要反思,國(guó)人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤(rùn),不重質(zhì)量,金玉其外敗絮其中,讓人望而生畏:粗制濫造的工程,充滿添加劑的食品??我們吃得不放心,住得不安心,走得不舒心,當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時(shí),我們應(yīng)該找尋屬于“中國(guó)制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問(wèn)題的冰箱,除了誠(chéng)信,不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因?yàn)檫@樣,才有代表“中國(guó)制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著,一生堅(jiān)守!
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇九
世界之廣,有多少人默默的操勞,他們是平凡的,可他們又是高尚的。
教師是平凡的職業(yè),可他們總是滿臉微笑,用自己的愛心將知識(shí)播撒到每一位學(xué)生的心中,從不停瀉。不會(huì)拋棄任何一位落下功課的學(xué)生。他們培養(yǎng)了多少人才。危難的時(shí)候,總是把學(xué)生們的生命放在第一。四川大地震中的譚千秋老師就是最好的例子。有多少英雄豪杰在他們手中成長(zhǎng),是的,他們的事業(yè)是平凡,但他們的行為是高尚的。
警察是平凡的職業(yè),可他們總是目光嚴(yán)肅,將平安帶給每一個(gè)人,忠于職守。不會(huì)放過(guò)任何一名威脅的歹徒。他們消滅了多少惡人。決定著生死的一刻,總是將人民的生命財(cái)產(chǎn)放在第一。德州市“104”案中的民警夏波就是最好的例子。他們捍衛(wèi)了多少人民生命財(cái)產(chǎn),是的,他們的事業(yè)是平凡,但他們的行為是高尚的。
這些平凡的人,有高尚之處,那些擁有高尚職業(yè)的人,有些不也被所唾棄嗎?
高尚中也有平凡之士,也有被人所唾棄的。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇十
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
大家好!很榮幸在這里代表學(xué)報(bào)部做“弘揚(yáng)工匠精神爭(zhēng)做有為教師”為主題的演講。
工匠精神是一種品格,一種操守,教師是師德的建設(shè)者,共同承擔(dān)著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進(jìn)取、專一從教的育人精神,更應(yīng)承擔(dān)起弘揚(yáng)中華匠心的偉大歷史責(zé)任。
我認(rèn)為工匠精神是可以用四個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括和體現(xiàn):敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅(jiān)持。
敬業(yè):首先我們應(yīng)該愛自己的工作,這樣才能享受我們工作,才能像工匠一樣做出高品質(zhì)的藝術(shù)品。教師是一個(gè)“平凡”的工作,如果確定做這個(gè)職業(yè),就必須放平心態(tài),拒絕浮躁,我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè):工匠首先是專業(yè)的,他必須有精湛的技藝,而作為老師的我們也同樣應(yīng)該如此:我們必須具備專業(yè)的教學(xué)技能和精湛的專業(yè)知識(shí)。
精益求精是學(xué)生管理的態(tài)度:我們所面對(duì)的是一幫特殊的學(xué)生,他們?cè)诔踔惺遣槐恢匾暤模趯W(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上都或多或少存在一些問(wèn)題,因此我們必須在管理上做到細(xì)致和高要求,這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣和社會(huì)價(jià)值觀。
堅(jiān)持:工匠精神的另一個(gè)體現(xiàn)就是堅(jiān)持,堅(jiān)持把一件事做完,堅(jiān)持把一件事做到極致。工匠做一件藝術(shù)品也許要幾十年才獲得成功,尤其在這種“快經(jīng)濟(jì)”時(shí)代,有時(shí)候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本,對(duì)于教師這個(gè)特殊職業(yè)而言,我們更需要求真務(wù)實(shí)工作態(tài)度,堅(jiān)持自己內(nèi)心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅(jiān)持,培養(yǎng)學(xué)生我們也要堅(jiān)持和耐心,因?yàn)檫@是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的事業(yè)。堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,堅(jiān)持對(duì)學(xué)生期望,堅(jiān)持用自己的工匠精神去感染學(xué)生,那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學(xué)生。
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇十一
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
然而,創(chuàng)新的根本在于要擁有廣闊無(wú)邊的視野以及淵博的知識(shí)。而針對(duì)知識(shí)領(lǐng)域這個(gè)角度來(lái)看,侵權(quán)又成為當(dāng)今社會(huì)上一個(gè)嚴(yán)重而有熱門的話題。
當(dāng)今這個(gè)花花世界,人們?cè)谏鐣?huì)上你爭(zhēng)我奪,找到“突破口”,并為之“挖掘”,賺取錢財(cái)。雖說(shuō)錢乃身外之物,但當(dāng)今社會(huì)上,又有多少人能不為錢財(cái)而頗給心機(jī),甚至觸動(dòng)法律呢?就像現(xiàn)在的一些不法商販,大量向社會(huì)中灌輸盜版侵權(quán)書籍,粗制濫造的書刊充斥街頭,使學(xué)生們身受其害,從而獲取錯(cuò)誤的知識(shí),讓學(xué)生們的勤奮努力就這樣付之東流嗎?這未免太沒有俠義心腸了吧!書,有好有壞。好書給人以知識(shí)和智慧,壞書盜版書將把人引入歧途,讀書有如交朋友。“近朱者赤,近墨者黑”,因?yàn)樽x盜版書籍壞書而入獄者屢見不鮮。所以我們要下定決心,齊心協(xié)力,打擊盜版侵權(quán)的不法商販。
設(shè)想一下,假設(shè)在某年某月某一天,整個(gè)社會(huì)到處溢滿了盜版書籍,而正版的書籍早已被社會(huì)擠兌了,那些不法商販的盜版書籍開始猖狂起來(lái)。人們也被這一現(xiàn)象給蒙蔽了。那么到那個(gè)時(shí)候,整個(gè)社會(huì)將是黑暗的,骯臟的,甚至是使人窒息的,那么到時(shí)候上下五千年古人通過(guò)精心研究的各項(xiàng)領(lǐng)域的尖端技術(shù)都已經(jīng)成為荒謬,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)停滯不前。中國(guó)燦爛的光輝歷史要重新改寫,中國(guó)人從此好象有回到了過(guò)去那慘不忍睹。知識(shí)有將成為一種累贅,倘若真的有那么一天,盜版真的`占領(lǐng)了整個(gè)市場(chǎng),那后果真是不可設(shè)想,那到不如毀滅整個(gè)中國(guó)算了。
所以,暫時(shí)還是醒悟的人們不要再猶豫不決了,災(zāi)難正在向我們一步步逼近。若不再加以措施,最終受害的還會(huì)是當(dāng)初心慈手軟的人類。打擊盜版,終止侵權(quán),讓這個(gè)社會(huì)充滿活力起來(lái),讓有益的知識(shí),創(chuàng)新的知識(shí)灌輸?shù)轿覀兊拇竽X之中。讓祖國(guó)的花朵再次振作起來(lái),去書寫更美好的明天!
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇十二
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我國(guó)旗下演講的題目是《創(chuàng)新學(xué)習(xí)》。
18世紀(jì),一位奧地利醫(yī)生在給一個(gè)患者看病時(shí),尚未確診,患者突然死去。經(jīng)過(guò)解剖發(fā)現(xiàn),其胸腔化膿并積満了膿水。能否在解剖前診斷出胸腔是否積有膿水?積了多少?一天,在一個(gè)酒店里,他看到伙計(jì)們正在搬吃酒桶,只見他們敲敲這只桶,敲敲那只桶,邊敲邊用耳朵聽。他忽然領(lǐng)悟到,伙計(jì)們是根據(jù)叩擊酒桶發(fā)出的聲音來(lái)判斷桶內(nèi)還有多少酒的,那么人體胸腔的膿水的多少是否也可利用叩擊的方法來(lái)判斷呢?他大膽的做了試驗(yàn),結(jié)果獲得了成功。這樣,一種新的診斷法——“叩診法”從此誕生了。
由此我們不難看出,新事物的出現(xiàn)需要學(xué)習(xí),更需要?jiǎng)?chuàng)新性的學(xué)習(xí)。而學(xué)習(xí)方式的優(yōu)劣,決定了學(xué)習(xí)效益的'大小,學(xué)習(xí)的效益大小,又決定了一個(gè)人的成就大小。學(xué)習(xí)的方式,從不同的角度,有不同的分類。總的來(lái)說(shuō),分為兩大類:一類是繼承性學(xué)習(xí),另一類是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。古人說(shuō):“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高。”在今天,應(yīng)該說(shuō):“萬(wàn)般皆下品,唯有創(chuàng)新高。”只有創(chuàng)新學(xué)習(xí)才能學(xué)得更高效,取得更大的成就。創(chuàng)新學(xué)習(xí)主要分為以下三類:
愛因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”因此我們應(yīng)該在日常的學(xué)習(xí)中多問(wèn)幾個(gè)為什么,探究知識(shí)的本質(zhì),挖掘知識(shí)的內(nèi)在,從而獲得知識(shí)更好的應(yīng)用。
批判思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。進(jìn)行批判學(xué)習(xí),能夠最好地發(fā)展批判思維,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力。現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式,光是死記硬背,“讀死書、讀書死、死讀書”,只能把人的腦子管死、變死。批判學(xué)習(xí),不是把東西填充在你的腦袋里,而是讓你的腦袋長(zhǎng)在自己的肩膀上,自有主張、自有頭腦。
進(jìn)行批判學(xué)習(xí),發(fā)展批判思維,可以避免現(xiàn)有知識(shí)的負(fù)作用,在擁有豐富知識(shí)的同時(shí)能夠擁有自由飛翔的頭腦。
自主學(xué)習(xí)即自學(xué),這是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要形式。
很多富有創(chuàng)新性的杰出人才,都是通過(guò)自主學(xué)習(xí)而成功。例如被斥為笨蛋的愛迪生,首次報(bào)考大學(xué)就名落孫山的科學(xué)巨人愛因斯坦,兩次考不上大學(xué)但卻以創(chuàng)造“群論”聞名于世的數(shù)學(xué)家伽羅瓦,還有華羅庚、高爾基等等。
可見,自主學(xué)習(xí)是一種很能鍛煉、提高人的創(chuàng)造力的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。要提高你的創(chuàng)造力,要進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí),那你就要多多重視自學(xué),學(xué)會(huì)自學(xué),善于自學(xué)。
以上這些學(xué)習(xí)方式,與傳統(tǒng)學(xué)校的學(xué)習(xí)方式截然不同。傳統(tǒng)的繼承性學(xué)習(xí),不能培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性、創(chuàng)造力,我們大家都該來(lái)一個(gè)大變革,從現(xiàn)在開始就進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)、問(wèn)題學(xué)習(xí)、批判學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。當(dāng)我們能夠創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)時(shí),我們的創(chuàng)新人格、創(chuàng)新能力就會(huì)突飛猛進(jìn)地提高,從而為我們拼搏努力的道路增添一抹亮麗的色彩!
我的演講完畢,謝謝大家。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇十三
因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的歡樂(lè);因?yàn)閯?chuàng)新,我們的生活才這么的精彩。21世紀(jì)更是一個(gè)飛速創(chuàng)新的信時(shí)代,生活需要?jiǎng)?chuàng)新!
可以毫不夸張的說(shuō),假如生活沒有了創(chuàng)新,那么我們第一的生活就可能還和原始人類一樣,那么的乏味,枯燥,低俗。有人說(shuō),假如回到五百年以前,那時(shí)的人們可能會(huì)想到地上跑的——汽車,海里游的——船,天上飛的——飛機(jī),但他們肯定不會(huì)想到電腦,他們肯定不會(huì)想到通過(guò)以個(gè)小小的互聯(lián)網(wǎng),就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出門,盡知天下事”。我們能夠擁有這些,還不是因?yàn)槲覀儾粩嗟膭?chuàng)新,不斷的超越前輩,才能夠有這么精彩的生活。現(xiàn)在的生活缺少了創(chuàng)新,就猶如鳥兒沒有了翅膀;缺少了創(chuàng)新,就似乎藍(lán)天沒有了白云的陪襯。
當(dāng)今科技大爆炸,一代又一代的`新科技品來(lái)代替舊的一代,科技品的類型,樣式,更是多種多樣。舉個(gè)我們生活中常見的例子吧!你是否觀看過(guò)你親人或鄰居的手機(jī)已經(jīng)換了好幾部?由直板的變成翻蓋的,最近“謝娜”又代言著一部集多種功能于一身的“手表手機(jī)”,小巧玲瓏,平安便利。可見,創(chuàng)新的速度之快,之猛,之迅。一不當(dāng)心,就可能追不上時(shí)代的變化。生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加精彩,生活需要?jiǎng)?chuàng)新來(lái)變得更加美妙。我們需要生活,我們需要?jiǎng)?chuàng)新!但是,生活不光需要?jiǎng)?chuàng)新,更需要具有創(chuàng)新精神的人,人人都可能成為愛迪生,重要的是你是否抓住了靈感悄臨的那一瞬,一個(gè)奇異的想法,只要你始終討論下去,就肯定會(huì)勝利的。生活需要?jiǎng)?chuàng)新,生活需要你來(lái)創(chuàng)新。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇十四
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
歷史每時(shí)每刻都在改變,科技每時(shí)每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會(huì)燒熟食物,從依靠自然到繁殖飼養(yǎng),從手無(wú)寸鐵到冶金煉石,都是科技創(chuàng)新的結(jié)果!只有創(chuàng)新科學(xué),才能使明天的生活更美好!
愛因斯坦挑戰(zhàn)權(quán)威,大膽創(chuàng)新,終于推翻了物理學(xué)界權(quán)威的牛頓第二定律;我國(guó)著名農(nóng)學(xué)家袁隆平苦心研究30多年,終于培育出被譽(yù)為‘東方魔稻’的高產(chǎn)水稻品種;還有細(xì)菌學(xué)家弗萊明,鍥而不舍,艱苦學(xué)習(xí),不斷探索,終于發(fā)現(xiàn)了青霉素,造福人類;縱觀千古,回首過(guò)去,看四大發(fā)明,獨(dú)占鰲頭;觀天文歷法,為之驚嘆;覽趙州拱橋,設(shè)計(jì)精妙;窺《本草綱目》,東方巨典;瞻圓周率值,七位小數(shù);眺絲綢之路,發(fā)展經(jīng)濟(jì);端青花瓷器,揚(yáng)名世界。
我國(guó)從原始社會(huì),到奴隸社會(huì),再到封建專制社會(huì),最后到我們現(xiàn)在的社會(huì)主義初級(jí)階段,還有我們的目標(biāo)共和社會(huì),一步步的邁進(jìn),一步步的跨越,是我們中華兒女的杰作,因?yàn)檫@是我們的任務(wù)。
想想每一位成功的科學(xué)家,他們那一個(gè)沒有遠(yuǎn)大的理想?那一個(gè)沒有執(zhí)著的追求?正因?yàn)樾貞堰h(yuǎn)大的理想,有著執(zhí)著追求的精神,他們才終于夢(mèng)想成真。
科技雖然改變了我們的生活,但動(dòng)物卻難逃厄運(yùn)。空氣的渾濁使動(dòng)物無(wú)法生存,環(huán)境的惡劣使大部分動(dòng)物瀕臨滅亡。
創(chuàng)新與夢(mèng)想息息相關(guān),科技與生活密不可分,大膽創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,創(chuàng)新科技改變生活!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇十五
我把我的課堂稱之為“自助課堂”,“自助課堂”是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的管理,監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)(預(yù)習(xí)、理解、運(yùn)用、創(chuàng)新等)進(jìn)度,根據(jù)需要適時(shí)介入學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,予以個(gè)性化的幫助指導(dǎo),貫穿“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念。核心理念是“讓每個(gè)學(xué)生按照自己的步驟學(xué)習(xí)”,是“互動(dòng)的個(gè)性化指導(dǎo)性學(xué)習(xí)”。課堂上表現(xiàn)出如下場(chǎng)面:
人人都在展示自己的個(gè)性思維。
人人都在展示自己的生命特色。
人人都在展示自己的天然才華。
人人都在展示自己的創(chuàng)新思想。
人人都在奉獻(xiàn)自己的創(chuàng)造才能。
人人都在提升自己的學(xué)習(xí)能力。
人人都在幫助自己和他人進(jìn)步。
人人都在關(guān)懷自己和他人成長(zhǎng)。
生生互動(dòng),師生互動(dòng),生動(dòng)活潑的課堂氛圍,形成了有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),課堂效益因此而得到提升。我堅(jiān)信,課堂教學(xué)應(yīng)該努力為學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造最適宜的環(huán)境,讓他們的思維火花迸發(fā)出耀眼的光芒。給學(xué)生最好的幫助,就是珍愛學(xué)生的好奇心,允許他們幻想,倡導(dǎo)他們提問(wèn),寬容他們的惡作劇。這不是“不文明”“不規(guī)矩”,而是他們的天性和權(quán)利,是想象力和創(chuàng)造力的顯現(xiàn)。
“自助課堂”是一種教學(xué)思想,是一種先進(jìn)的教學(xué)理念。“自助課堂”沒有固定不變的模式。“自助課堂”就是把“不憤不啟,不悱不發(fā)”發(fā)揚(yáng)光大,是孔子的“啟發(fā)誘導(dǎo)”思想閃耀出的教學(xué)思想的光輝。《學(xué)記》中有言:學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:“教學(xué)相長(zhǎng)也”。“自助課堂”是以小組合作學(xué)習(xí)為基本形式,系統(tǒng)利用教學(xué)中動(dòng)態(tài)因素之間的互動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。“自助課堂”是學(xué)習(xí)共同體,是嘗試教學(xué)理論和合作教學(xué)理論從內(nèi)部機(jī)制上相互融合、互相補(bǔ)充,充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用,以小組活動(dòng)為本,以師生之間、生生之間的合作活動(dòng)為基本動(dòng)力,以小組團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),既促進(jìn)了學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,又可使學(xué)生合作交流,最終給學(xué)生提供了一個(gè)適合的教育過(guò)程。
當(dāng)今時(shí)代是個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,教育創(chuàng)新是促進(jìn)時(shí)代創(chuàng)新的基礎(chǔ)動(dòng)力,創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本取向的教育。創(chuàng)新教育會(huì)培養(yǎng)出一大群具有創(chuàng)意的新時(shí)代建設(shè)者。
保護(hù)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的想象力,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力,為學(xué)生快速的健康成長(zhǎng)而努力,是我教育教學(xué)工作的基本原則。
“自助課堂”鼓勵(lì)學(xué)生去追根,去挖源,去梳理,去分析,去找內(nèi)在的結(jié)構(gòu),去追究它的規(guī)律,自始自終“自助課堂”都是在學(xué)生勇敢嘗試中進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥,使學(xué)生在嘗試中“創(chuàng)造”出需要學(xué)會(huì)的知識(shí)。
暉育桃李,燭照春秋。學(xué)生的每一點(diǎn)成長(zhǎng),都是老師用金玉良言點(diǎn)撥的碩果。泉潤(rùn)九州,惠澤華夏,是我們教師的使命。我相信,我們教師執(zhí)著的探索和真情的付出,會(huì)為祖國(guó)的教育事業(yè)譜寫桃李的華美樂(lè)章、演繹教壇的經(jīng)典傳奇添磚加瓦,只要用關(guān)愛呵護(hù)莘莘學(xué)子,我們的學(xué)生會(huì)彈奏出一個(gè)又一個(gè)激情飛揚(yáng)的青春樂(lè)章。
讓玫瑰成長(zhǎng)為玫瑰,吐露芬芳;讓小草成長(zhǎng)為小草,裝點(diǎn)大地;讓棟梁成長(zhǎng)為棟梁,撐起長(zhǎng)天。讓孩子們成長(zhǎng)為他們自己,就應(yīng)該是我們?nèi)松谋仨殹?/p>
一切的努力都是為了學(xué)生。努力探索,在實(shí)踐中反思改進(jìn),只要步履堅(jiān)實(shí),我們將登的更高。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇十六
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好,我姓x,叫xxx,天空的天,宇宙的宇。我來(lái)自湖南懷化市,現(xiàn)就讀于電子信息工程學(xué)院,機(jī)電1133班。
“創(chuàng)新”,它有三層含義,第一層,更新;第二層,創(chuàng)造新的東西;第三層,改變。__說(shuō)過(guò):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”我認(rèn)為,“創(chuàng)新”這個(gè)東西說(shuō)大可以影響一個(gè)國(guó)家的興衰,說(shuō)小可以決定一個(gè)人的成敗。那我們到底該如何去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?美國(guó)宣傳奇才哈利才十五六歲的時(shí)候,在一家馬戲團(tuán)做童工,負(fù)責(zé)在馬戲團(tuán)內(nèi)叫賣小食品,但每次看的人不多,買東西吃的人更少,尤其是飲料。有一天,他腦袋里誕生了一個(gè)想法:向每一個(gè)買票的人贈(zèng)送一包花生,借以吸引觀眾。老板最初不同意這個(gè)“荒唐的想法”,后來(lái),哈利用自己的工資做擔(dān)保,懇求老板讓他試試。果然,這個(gè)“買一送一”的方法吸引了不少觀眾。觀眾看到中途時(shí),哈利就開始叫賣飲料,絕大多數(shù)觀眾在吃完花生后,都會(huì)覺得口渴,然后買上一杯飲料。這樣一場(chǎng)表演下來(lái),營(yíng)業(yè)額比以前翻了幾番。由此可見,善于觀察,見微知著是產(chǎn)生創(chuàng)新思維的重要前提。
美國(guó)有家電力公司遇到電線被積雪壓斷的問(wèn)題,要想辦法清楚電線上的積雪,工程師開了很多會(huì),都無(wú)計(jì)可施。有個(gè)孩子異想天開的提出用直升機(jī)吊掃帚掃雪。最后經(jīng)過(guò)多方論證,這是最可行的方法。這個(gè)故事告訴我們,想象是創(chuàng)新的先導(dǎo),偉大的創(chuàng)新皆起源于激發(fā)人們創(chuàng)造動(dòng)機(jī)的偉大想象。
最后,知識(shí)是創(chuàng)新的基礎(chǔ),知識(shí)越豐富,基礎(chǔ)打得越牢,創(chuàng)新的機(jī)會(huì)才會(huì)越多!謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇十七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委,在座的同志們:
大家好!
非常高興今天能夠站在這里,與大家共同探討實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)xx發(fā)展的話題。今天,我演講的題目是“開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新,推動(dòng)xx又好又快發(fā)展”。
首先,我想給大家講這么一個(gè)真實(shí)的故事。這個(gè)故事發(fā)生在浙江省臨安市。臨安市是浙江省山核桃的主產(chǎn)地,山核桃年產(chǎn)量占了全國(guó)的70%。但是在前幾年,他們的銷售情況卻并不樂(lè)觀。這是為什么呢?原來(lái)呀,很多消費(fèi)者都覺得這個(gè)山核桃好吃,但是核桃殼卻很難咬開。如何才能打破這個(gè)制約銷售的瓶頸呢?經(jīng)過(guò)一番思考,臨安市想出了一妙招。這個(gè)妙招說(shuō)來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是在山核桃深加工的基礎(chǔ)上,把它稍稍砸碎,在吃的時(shí)候用手輕輕一掰就可食用,非常方便。這種山核桃一上市,立即受到了大家歡迎。就是這么一個(gè)小小的妙招,讓臨安市當(dāng)年就增收了3000多萬(wàn)元。
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面對(duì)日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng),面對(duì)當(dāng)前的國(guó)際金融危機(jī),我們xx如何才能實(shí)現(xiàn)又好又快的發(fā)展?我們的企業(yè)如何才能立于不敗之地?我們個(gè)人如何才能取得事業(yè)的成功?浙江省臨安市砸碎核桃增收的事情,給我們一個(gè)重要啟示:創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉!只有開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新,才能不斷加快發(fā)展。正如江澤民同志所說(shuō)“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”
踐行科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,而創(chuàng)新是保持平穩(wěn)較快發(fā)展的重要支撐。那么,何謂創(chuàng)新?創(chuàng)新就是站在上升、前進(jìn)、發(fā)展的立場(chǎng)上,破除思想僵化、墨守成規(guī)、安于現(xiàn)狀的舊觀念,促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)和壯大,實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。創(chuàng)新要求敢于提出新問(wèn)題、敢于解決新問(wèn)題。
大家都知道,我們xx區(qū)距離瀘州市主城區(qū)有12公里,是典型的邊緣區(qū),區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量校選擇什么樣的發(fā)展路子才能盡快擴(kuò)張區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量呢?2006年,區(qū)委、區(qū)政府創(chuàng)新提出“1234”發(fā)展戰(zhàn)略,給全區(qū)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展指明了道路。經(jīng)過(guò)兩年的努力,區(qū)域經(jīng)濟(jì)總量開始擴(kuò)張。數(shù)據(jù)顯示,2008年,我區(qū)新增規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)12家、其中億元企業(yè)就有4家。
瀘州市超強(qiáng)機(jī)械公司是我區(qū)的一家重點(diǎn)企業(yè)。該公司在改制前,是一家瀕臨破產(chǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。如何拯救公司于水生火熱中呢?公司一班人大力實(shí)施體制改革,大膽創(chuàng)新管理制度,不斷培養(yǎng)技術(shù)人才,不斷開發(fā)新產(chǎn)品。新管理、新技術(shù)、新產(chǎn)品讓公司在市場(chǎng)上站穩(wěn)了腳跟,得以絕路逢生。所以,公司能夠走向發(fā)展,能夠走向壯大,能夠成功應(yīng)對(duì)金融危機(jī)帶來(lái)的影響。有消息傳來(lái),目前公司已躍升為四川省500強(qiáng)企業(yè)。
在這里,我還有一件喜事兒要和大家分享。今年,我區(qū)創(chuàng)新征地工作機(jī)制和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,強(qiáng)力推進(jìn)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)。在省重點(diǎn)項(xiàng)目“xx”的建設(shè)中,實(shí)現(xiàn)了和-諧征地穩(wěn)定拆遷,得到市委、市政府的高度肯定,某某某書記和某某某市長(zhǎng)親自簽批:xx在重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)中,主動(dòng)創(chuàng)新方法,效果很好,值得推廣。
xx發(fā)展創(chuàng)新的道路再次告訴我們:開拓進(jìn)娶大膽創(chuàng)新是生存之道、是發(fā)展之基。那么,如何才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呢?我認(rèn)為,關(guān)鍵是要聚好“三股”勢(shì)。一要聚好善謀實(shí)干之勢(shì)。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí)。追求創(chuàng)新,不能停留在意識(shí)層面。創(chuàng)新是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合,是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華,是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的意識(shí),我們就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐,多聽、多看、多思考。二要聚好誠(chéng)實(shí)守信之勢(shì)。我們無(wú)論在哪個(gè)崗位,都要對(duì)得起自己的神圣職責(zé),要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。xx經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展任重道遠(yuǎn),作為一名干部,我們更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情,投身到實(shí)踐工作中去,恪盡職守,誠(chéng)實(shí)守信。三要聚好開拓進(jìn)取之勢(shì)。小平同志曾經(jīng)指出:“干革命、搞建設(shè),要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。”因循守舊,得過(guò)且過(guò),安于現(xiàn)狀,是沒有事業(yè)追求、沒有理想抱負(fù)的表現(xiàn)。我們要爭(zhēng)做攻堅(jiān)解難的闖將,要敢想、敢說(shuō)、敢干,要敢為天下先,不去抱殘守缺,不去隨波逐流。在工作中,努力做到分析問(wèn)題有新視野,研究情況有新見解,部署工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法。
謝謝大家。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇十八
老師同學(xué)們:
大家好!
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上,才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們:“創(chuàng)新是有目的性的,是一門學(xué)科。”對(duì)于我們企業(yè),我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值,獲得更多的市場(chǎng)份額。書中德魯克先生還告誡我們:創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵,而在于它是否能夠贏得市場(chǎng)。這就說(shuō)明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新,對(duì)于我們企業(yè),我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”,這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過(guò)程中必須立足客戶的需求,立足企業(yè)的實(shí)際情況,遵循市場(chǎng)發(fā)展的規(guī)律,只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值,才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新,我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到,對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解,主要有這么幾種,一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上,創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō),主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值,提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們,創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有,創(chuàng)新的行為人人都可以做到,更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說(shuō),創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇,不是不可控制的,創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì),掌握得了,實(shí)踐得下去的。因此,面對(duì)創(chuàng)新的要求,我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒,不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性,創(chuàng)新的過(guò)程必然是曲折的,因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來(lái)應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過(guò)程中可能會(huì)遇到的挫折,要有健康的心理來(lái)調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟;最后要有耐力,就算經(jīng)歷了多次失敗,只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐,到取得創(chuàng)新成果,這中間的過(guò)程對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,他說(shuō),很多人晚上想得是心潮澎湃,到了第二天早上就一切照舊,從產(chǎn)生思路,到付諸行動(dòng),往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣,只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中,變成具體的工作思路,并推行下去,這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值,才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇十九
我要告訴大家的是,創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)并非高高在上,遙不可及,在我們生活中,每一個(gè)普通的人所做的每一件普通的事,或許結(jié)果并不一定盡如人意,只有你用心和盡力的去做了,你都可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人,你都可能會(huì)成為大家學(xué)習(xí)的榜樣;創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)也不是一陣風(fēng),即使有一天,我們不再過(guò)多的在公開場(chǎng)合談起這個(gè)詞語(yǔ),那也應(yīng)該個(gè)是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)這個(gè)詞語(yǔ)在我們廣大黨員心中扎下了根。
教師的工作是與孩子們連接在一起的。任小艾老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),工廠里的工人在他的工作中,如果產(chǎn)品出現(xiàn)了一個(gè)次品,這個(gè)次品可以返工重做,但是作為一個(gè)人民教師,在他的工作中如果因?yàn)樽约旱氖д`,而使某一個(gè)孩子荒廢,那么教師出現(xiàn)的這個(gè)次品是永遠(yuǎn)不可能再重來(lái)的,這對(duì)只有一個(gè)孩子的家庭而言,產(chǎn)生的打擊也是無(wú)可估量的。
所以,用心和盡力地去做好我們的教學(xué)工作從基本上來(lái)說(shuō)就是要“關(guān)愛全體學(xué)生,不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)”。每個(gè)孩子都有屬于自己的天空,即使你曾對(duì)百分之九十九的孩子付出了關(guān)愛,但你對(duì)百分之一的孩子有疏漏,那么對(duì)這個(gè)孩子來(lái)說(shuō),也許意味著你放棄了他百分之百的未來(lái)。所以在工作中我希望我自己不能放棄任何一個(gè)學(xué)生,鼓勵(lì)每個(gè)孩子去尋找屬于自己的那片天空,讓不同的孩子獲得不同的發(fā)展。
素質(zhì)教育的基本理念是:全體性、全面性、個(gè)性化。這就要求我們教育工作者在教育、教學(xué)過(guò)程中,研究差異、發(fā)展個(gè)體的特長(zhǎng),使學(xué)生群體呈現(xiàn)出豐富的統(tǒng)一,為各種人才的成長(zhǎng)打好基儲(chǔ)提供條件。這就需要我們教育工作者在教學(xué)過(guò)程中一定要"因材施教,面向全體",善待每一位學(xué)生。所以我們關(guān)愛學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生,更要關(guān)愛學(xué)習(xí)困難的學(xué)生、關(guān)愛個(gè)性特別的學(xué)生、關(guān)愛犯錯(cuò)誤的學(xué)生。
如果在我們長(zhǎng)期的教學(xué)工作中都持之以恒以做到用心和盡力地關(guān)愛每一位學(xué)生,那么實(shí)際上,我們就是一直地在自覺地在工作中按照創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,而這實(shí)際上也正是我們作為一名人民教師所應(yīng)該做到的,所以說(shuō)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)離我們并不遙遠(yuǎn)。我們每個(gè)人用愛心伸出每一次手,就是一次創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)。
而當(dāng)我們每一個(gè)人都自覺地用心做好自己的每一件事時(shí),人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,我們的世界就會(huì)變成美好的人間。到那時(shí),我們還需要每天將創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)掛在嘴邊嗎?而那個(gè)美好的人間也不正是我們每一個(gè)人在自己心目中所期盼的嗎?所以,我們每一個(gè)人,都行動(dòng)起來(lái)吧,用我們的愛心,用我們的力量,去為自己心目的美好世界做出應(yīng)有的努力!中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)了《中央組織部、中央宣傳部關(guān)于在黨的基層組織和黨員中深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的意見》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。其實(shí),近段時(shí)間以來(lái),在全國(guó)已經(jīng)掀起了一股創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的熱潮,“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”成為近期基層關(guān)注的話題。那么,到底什么是“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”?“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”爭(zhēng)創(chuàng)的到底又是什么?我想我們有必要來(lái)探討一下。
有的人說(shuō)了,“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”就是創(chuàng)先進(jìn)、爭(zhēng)優(yōu)秀,表面上看來(lái)的確也是這樣,但是,作為新時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)者來(lái)說(shuō),對(duì)于“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的理解應(yīng)該更加深刻一點(diǎn)。筆者以為,其實(shí),“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的重點(diǎn)并不在這個(gè)“先”和“優(yōu)”上,而應(yīng)該是在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程,也就是說(shuō),“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的價(jià)值并不應(yīng)該僅僅集中體現(xiàn)于最后 “爭(zhēng)創(chuàng)”出來(lái)的“先進(jìn)”和“優(yōu)秀”的結(jié)果上面。總的來(lái)說(shuō),“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”是一種激勵(lì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)者們繼續(xù)奮勇向前的方法和動(dòng)力,是對(duì)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中表現(xiàn)突出、工作業(yè)績(jī)突出的建設(shè)者們的一種鼓勵(lì)。因此,對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)者們來(lái)說(shuō),在“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)中獲得各項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)既是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾對(duì)自身過(guò)去。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇二十
我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個(gè)關(guān)鍵的歷史時(shí)期。既面臨實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的重大機(jī)遇,也面臨著拉大與發(fā)達(dá)國(guó)家差距的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。知識(shí)和人才是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國(guó)力競(jìng)賽的最大資本。我們必須擁有足夠數(shù)量、具備創(chuàng)新精神的人才,以適應(yīng)時(shí)代的需要。而教育是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃,創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。每一個(gè)學(xué)校,既要愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,又要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新思維……。一言以蔽之,中國(guó)呼喚創(chuàng)新教育。
然而,學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維不是與生俱來(lái)的,創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力也不是自然形成的,而是培養(yǎng)、訓(xùn)練的結(jié)果。學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)必須依靠具有創(chuàng)新精神的教師,這種教師除了具備一般優(yōu)秀教師的基本特征外,還必須具備健全的“創(chuàng)新”人格和較強(qiáng)的教育創(chuàng)新能力。正如教育部長(zhǎng)陳至立所說(shuō)的那樣:“只有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師才能對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。”意思非常明白:創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新型教師。
教師要?jiǎng)?chuàng)新,必須努力實(shí)現(xiàn)自身的解放,去促進(jìn)自身創(chuàng)新素質(zhì)的提高。要“解放眼睛”看形勢(shì)。隨著我國(guó)教育改革的深化,教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力越來(lái)越與自己的前途和命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。作為新世紀(jì)的教師不能老是沉浸在“春蠶”、“紅燭”的贊譽(yù)聲中,而要積極投身到創(chuàng)新教育的時(shí)代潮流中去;要“解放頭腦”敢為人先。在教育教學(xué)中勤于動(dòng)腦,才能有新思路;更要“解放雙手”去開辟。教育創(chuàng)新之路靠自己用雙手去開拓。教育新理念、新創(chuàng)意、新事物靠教師自己用雙手去創(chuàng)造;還要“解放嘴巴”多質(zhì)疑。談天說(shuō)地話創(chuàng)新,促進(jìn)問(wèn)題意識(shí)的發(fā)展,才能在求是中求真,在求真中創(chuàng)新;當(dāng)然也要“解放空間”、“解放時(shí)間”。教師深入鉆研業(yè)務(wù)是應(yīng)該的,但不能固步自封。要超越固有經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥亮?xí)慣的束縛,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)及時(shí)充電,從繁忙的業(yè)務(wù)圈子里跳出來(lái),讀書看報(bào)上網(wǎng),邁出課堂,走入社會(huì),吸取先進(jìn)的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn),豐富自己。想想點(diǎn)子,練練技能,鑒賞鑒賞藝術(shù)。
教師要實(shí)現(xiàn)自身的解放成為創(chuàng)新型教師,應(yīng)作以下幾個(gè)方面的努力。
首先,要轉(zhuǎn)變教育觀念。任何一種教育都要受一定的教育觀念的制約。教師的教育觀念不轉(zhuǎn)變,不僅不能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的人才,還有可能把學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力扼殺在萌芽狀態(tài)。
教師面對(duì)的是一群生動(dòng)活潑、感情豐富、思想活躍、身心不斷發(fā)展的青少年學(xué)生。知識(shí)的學(xué)習(xí)只不過(guò)是青少年成長(zhǎng)因素的一部分,而不是它的全部。如果作為一名教師不研究對(duì)象本身成長(zhǎng)的全部需要,只是把他們看作一種知識(shí)的容器,顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有看到教育的本質(zhì)。簡(jiǎn)單地說(shuō)教育就是成長(zhǎng)。創(chuàng)新教育就是讓青少年健康成長(zhǎng)。所謂健康成長(zhǎng)就是在人性固有的基礎(chǔ)上,使各方面都得到有機(jī)的和諧的發(fā)展,成為一個(gè)完整的而不是畸形的、一個(gè)充滿活力的和富有個(gè)性的而不是死抱教條和思想僵化的新人。這樣勢(shì)必要求我們正確處理好師與生的關(guān)系,確立以學(xué)生為中心的教育主體觀。學(xué)生的主體性越突出,自己動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手主動(dòng)參與、獨(dú)立探索的機(jī)會(huì)越多,創(chuàng)造性情感越強(qiáng),其創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力越有可能得以培養(yǎng)。從而使其特長(zhǎng)得以發(fā)揚(yáng)、個(gè)性得以張揚(yáng)、成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然,決不能忽視教師的主導(dǎo)性,只有將主體性活動(dòng)與主導(dǎo)性活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,才能使學(xué)生的創(chuàng)新性成為學(xué)習(xí)過(guò)程中最鮮明的特色。
其次,樹立了創(chuàng)新教育觀念還應(yīng)有創(chuàng)新精神,并體現(xiàn)在他的教育教學(xué)中。他會(huì)努力營(yíng)造“民主平等、安全自由、和諧愉快”的課堂氣氛,堅(jiān)持正面的激勵(lì)、寬容和理解學(xué)生,允許學(xué)生在探索中出現(xiàn)錯(cuò)誤,不求全責(zé)備。因?yàn)樗溃蓴_與錯(cuò)誤不再只是具有消極意義的因素,而可能成為引發(fā)學(xué)生內(nèi)部認(rèn)知重組的積極誘因,是通往創(chuàng)新的必由之路。他將發(fā)揮他的'創(chuàng)新思維科學(xué)地處理教材、藝術(shù)地切入突破口、捕捉契機(jī)、靈活地變換角度,最大程度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活他們的創(chuàng)新學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。把繼承性學(xué)習(xí)提升為創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
再次,具有了創(chuàng)新精神更能注重培養(yǎng)學(xué)生的求異創(chuàng)新思維。
他會(huì)遵從創(chuàng)新教育的置疑性原則,讓學(xué)生思維處于一定的疑惑狀態(tài),提出誘發(fā)創(chuàng)新思維的問(wèn)題。諸如:“這道題還有別的解法嗎?”、“通過(guò)上面的例子,我相信,大家能發(fā)現(xiàn)一條很有意思的規(guī)律。”他會(huì)緊緊抓住這些創(chuàng)新點(diǎn),精心設(shè)計(jì)、巧妙誘導(dǎo),讓學(xué)生獨(dú)立地、創(chuàng)造性地提出自己的解題思路、方法及依據(jù),從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。他一定也能領(lǐng)會(huì)置疑性原則的精髓,抓住創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。不僅自己設(shè)置誘發(fā)性問(wèn)題,而且更能誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)“思維是從疑問(wèn)和驚奇開始的。”因?yàn)椤耙蓡?wèn)”能使學(xué)生心理上感到茫然,產(chǎn)生認(rèn)知沖突,促使學(xué)生積極思考,在這個(gè)過(guò)程中才可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的教師,會(huì)鼓勵(lì)他的學(xué)生沖破思維定勢(shì)的束縛,發(fā)揮逆向思維、延伸思維、發(fā)散思維,不惟書、不惟師、不惟權(quán)威,克服從眾心理,勇于標(biāo)新立異、大膽質(zhì)疑、獨(dú)樹一幟、追求創(chuàng)新。語(yǔ)文老師布置學(xué)生制作小桔燈,檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)竟有幾個(gè)同學(xué)做的是蘿卜燈、蘋果燈。動(dòng)手之前,學(xué)生肯定曾自問(wèn),蘿卜能不能做?蘋果行不行?創(chuàng)造性的想、創(chuàng)造性地做了出來(lái),這便是創(chuàng)新學(xué)習(xí),創(chuàng)新地學(xué)創(chuàng)新地教。
具有創(chuàng)新精神的教師,還會(huì)淡化學(xué)科本位意識(shí)、淡化學(xué)科間的人為差異,注重學(xué)科交叉、滲透。既會(huì)注意學(xué)科內(nèi)部各教學(xué)內(nèi)容間的縱向聯(lián)系,還會(huì)注意不同學(xué)科之間的橫向溝通。由語(yǔ)文課上“雙重否定就是肯定”聯(lián)想到數(shù)學(xué)上的“負(fù)負(fù)得正”;地理課上,講到“地球南北有極點(diǎn)而東西方向環(huán)繞”的時(shí)候,聯(lián)想到成語(yǔ)“南轅北轍”而不能“東轅西轍”等等。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行綜合、重組,使各種知識(shí)、技能相互遷移、滲透,互成體系,最終形成“能力鏈”、“知識(shí)樹”的整體網(wǎng)絡(luò)。
相信我們大家都有一個(gè)共同的感受,這就是:
創(chuàng)新教育呼喚具有創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇二十一
自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語(yǔ)中提出:?新疆各族人民以愛國(guó)、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的精神,以變化、變革、創(chuàng)新的理念,以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情,克服困難,團(tuán)結(jié)奮斗,共建美好家園,與全國(guó)人民一道,堅(jiān)定而充滿信心地走進(jìn)新一年的春天。
新疆人的精神——感恩。
感恩,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》解釋是“對(duì)別人所給的幫助表示感激。”其實(shí),“感恩”是個(gè)舶來(lái)詞,牛津字典的定義是:“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)并且回饋他人”,這個(gè)解釋更加貼切。感恩知報(bào)的傳統(tǒng)在我國(guó)古已有之,《詩(shī)經(jīng)》里就有“投桃報(bào)李”之說(shuō),古語(yǔ)還有“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”“滴水之恩,涌泉相報(bào)”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現(xiàn)。感恩滋生了傳統(tǒng)社會(huì)濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息,能夠歷盡滄桑,飽經(jīng)磨難,卻在跌宕起伏中傳承不輟,與歷史形成的這種感恩精神有密切的關(guān)系。
感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報(bào)之心。擁有一顆感恩的心,你才懂得去孝敬父母,去尊敬師長(zhǎng),你才會(huì)為偉大的祖國(guó)奉獻(xiàn)一切,人與人、人與自然、人與社會(huì)也才會(huì)變得更加和諧。
感恩是一種美德。它體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)自己與他人、與社會(huì)、與偉大祖國(guó)關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)。正如德國(guó)大哲學(xué)家康德所說(shuō)的,感恩是崇高的義務(wù),我們反對(duì)功利主義的感恩,但是每個(gè)人必須懷有感恩的心態(tài),珍惜別人給予自己的恩惠。
感恩是一種回報(bào)。當(dāng)今社會(huì),是一個(gè)?人人為我、我為人人?的社會(huì),我們的衣食住行、生老病死等離不開社會(huì)和他人的幫助。我們不僅是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,更是受惠者。作為受恩者,理應(yīng)感恩。
感恩是對(duì)社會(huì)生活積極回應(yīng)的方式。英國(guó)作家薩克雷說(shuō):?生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。?感恩就是笑對(duì)生活。
感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí),便會(huì)將感恩化作一種充滿愛意的行動(dòng),實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心,就是一個(gè)和平的種子,因?yàn)楦卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩,它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽(yáng)光人生的精神境界!
感恩是生命對(duì)生命的惠澤。一位哲人說(shuō)過(guò),世界上最大的悲劇或不幸,就是一個(gè)人大言不慚地說(shuō)沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩,讓我們?cè)谑┯璧耐瑫r(shí)分享了生命的陽(yáng)光和感動(dòng),領(lǐng)略了幸福的真諦。
我們需要感恩祖國(guó)我們需要感恩全國(guó)人民新疆各民族需要相互感恩。
有這樣一句頒獎(jiǎng)詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。
[頒獎(jiǎng)詞]英雄回鄉(xiāng)萬(wàn)人送別魂歸故里悼念英雄。
男兒足跡平凡人生感動(dòng)新疆,感動(dòng)中國(guó)。
?對(duì)這些救了我兒子的人,我的感激沒法用語(yǔ)言表達(dá)!?獲救小孩的小超的父親說(shuō),兒子的生命是一個(gè)素不相識(shí)的大學(xué)生用生命換來(lái)的,他要教育兒子一定要學(xué)習(xí)恩人的品質(zhì),要學(xué)會(huì)感恩。
他是一名積極上進(jìn)、充滿愛心的80后大學(xué)生;在兩名落水少年生死攸關(guān)。
時(shí)刻,他毫不猶豫下水救人。最后關(guān)頭,他把漂浮物奮力甩給落水少年,落水少年得救了,他自己卻獻(xiàn)出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院新疆籍大學(xué)生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地,感動(dòng)了新疆,感動(dòng)了中國(guó)大地。
新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村,是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農(nóng)村婦女,為等兒子,她已經(jīng)十來(lái)天沒好好吃頓飯了。7月27日,終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來(lái),可抱著的卻是個(gè)骨灰盒。淚已盡,仍不愿相信事實(shí)的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間,徹底絕望了。三八節(jié),劉開瑾從信息學(xué)院給媽媽打了電話,感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié),他又撥通了家里的電話,告訴媽媽要多保重身體,兒子已經(jīng)長(zhǎng)大,等掙錢的那一天,一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物!再后來(lái),劉開瑾又打過(guò)電話給媽媽,這一次有點(diǎn)讓母親擔(dān)憂,?他說(shuō)在學(xué)校突然暈倒了,我問(wèn)他是不是學(xué)習(xí)太累用腦過(guò)度造成的,還往他卡里打了錢,讓他去醫(yī)院做個(gè)腦電圖,再拿點(diǎn)藥。我估計(jì)他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說(shuō),每次打電話回家,兒子的最后一句話一定是?爸媽,你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市,專程去了兒子救人的淮河邊,?河水洶涌,特別嚇人,聽當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),起碼有二三十米深,兒子又不會(huì)游泳,下去肯定會(huì)沒命的。?站在淮河邊,劉生昌百感交集。
新疆人的精神---互助。
互助,簡(jiǎn)單的講,就是彼此幫助,共同發(fā)展。它是一種真誠(chéng)自然的付出行為,是一種脫離低級(jí)趣味的高尚情懷。無(wú)論什么時(shí)代,團(tuán)結(jié)互助精神永遠(yuǎn)熠熠生輝,永遠(yuǎn)鼓舞和激勵(lì)人們奮發(fā)向上。
互助,既是道德良心的一種體現(xiàn),也是一種社會(huì)責(zé)任。古往今來(lái),新疆作為古絲綢之路的通道,自古以來(lái)就是多民族、多語(yǔ)言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地,在新疆廣袤的大地上,各民族兒女團(tuán)結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中,形成了難能可貴的攜手互助精神,這既符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。
(霍城縣法院案例)。
新疆人的精神——進(jìn)取。
《易經(jīng)》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。《易經(jīng)》曰:天行健,君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵,進(jìn)取意味著奮發(fā)有為,意味著頑強(qiáng)拼搏,意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。
生活在古代新疆的各民族,長(zhǎng)期處于?地涸澤堿鹵,不生五谷??木皮三寸,冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下,又常常相互爭(zhēng)戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境,造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進(jìn)取自強(qiáng)的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華,至今仍然是新疆各民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。
進(jìn)取體現(xiàn)在對(duì)未來(lái)發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式的選擇上。每一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程,都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過(guò)程。
而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽,援疆工程給霍城縣帶來(lái)的正是未來(lái)發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式上的一種進(jìn)取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)項(xiàng)目,也有保障和改善群眾生活的民生項(xiàng)目,既有資金、物資的無(wú)償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對(duì)口支援新疆建設(shè)的省份人民,對(duì)新疆人民滿懷熱情、無(wú)私的幫助。你們用行動(dòng)回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問(wèn)題。他更多的給霍城縣帶來(lái)的是一種精神和理念。學(xué)如何不守舊,勇于創(chuàng)新,勇于不斷地超越自我,自我超越。?轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念,看不到、摸不著,對(duì)常人來(lái)說(shuō)都是抽象的概括。在江陰,?創(chuàng)新?是實(shí)實(shí)在在的具體行動(dòng)。江陰站在時(shí)代發(fā)展的浪頭,瞭望未來(lái)發(fā)展方向,更重要的是能跳出自己看自己,在傳承以往好經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),不斷否定自己,實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)的跨越。一個(gè)地方也好,一個(gè)企業(yè)也好,一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)也好,?創(chuàng)新?不是霧里看花,要抓實(shí),轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。江陰不可復(fù)制理念可以嫁接,弘畫卷可以模擬,江陰模式不能簡(jiǎn)單復(fù)制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說(shuō),創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過(guò)程中進(jìn)步,是根據(jù)發(fā)展的時(shí)代,根據(jù)變化的形勢(shì),立足自身,尋找新的增長(zhǎng)點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)。眼界寬,才能思路寬。不僅要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)技術(shù)和知識(shí),而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時(shí)代脈搏的眼界。
讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向,作為我們共同的尊崇和追求,同心、同向、同調(diào)、同力,更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢(shì)、機(jī)遇優(yōu)勢(shì)和后發(fā)優(yōu)勢(shì),譜寫幸福霍城跨越式發(fā)展和和諧社會(huì)的嶄新篇章。
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇二十二
老師們、同學(xué)們:
大家好!
我講話的題目是:做一個(gè)有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
我們中華民族是一個(gè)智慧、勤勞的民族,也是一個(gè)具有偉大創(chuàng)造精神的民族。歷史上,中華民族曾具有世界上最先進(jìn)的生產(chǎn)力,創(chuàng)造了最輝煌的科技成就,我們的祖先為人類提供了開啟世界文明之門的“四大發(fā)明”,并將這種領(lǐng)先地位保持到十五世紀(jì),我們?cè)鵀榇硕院馈5牵腥A民族飽經(jīng)了滄桑,在五千年的歷史中,有過(guò)輝煌,有過(guò)領(lǐng)先,然而現(xiàn)在很多方面也還處于落后。
創(chuàng)新不容易但并不神秘,可以說(shuō),任何人都可以創(chuàng)新。當(dāng)然知識(shí)越豐富的人,他創(chuàng)新的機(jī)會(huì)就越多。可能有些同學(xué)會(huì)認(rèn)為創(chuàng)新只是科學(xué)家才能做的事情,其實(shí)不然。
首先,我們善于質(zhì)疑,就會(huì)有創(chuàng)新。
同學(xué)們平時(shí)坐公共汽車,握過(guò)鐵扶手后都覺得很臟,這也難怪:那么多的手摸過(guò),能不臟嗎?而美國(guó)的一位小學(xué)生就提出疑問(wèn):“鐵扶手真的很臟嗎?”他和他的父親采下樣本,通過(guò)顯微鏡觀察,發(fā)現(xiàn)單位面積的細(xì)菌數(shù)量并不是很多,比同樣人手接觸頻繁的紙幣明顯要少。后來(lái)專家的研究表明:由于人手握持,鐵扶手上附著一層油脂,細(xì)菌難以在其中存活。這也證明包括我們?cè)趦?nèi)的絕大部分人的認(rèn)識(shí)都是錯(cuò)誤的,直到這位小學(xué)生質(zhì)疑和研究,才被點(diǎn)醒。我們非常熟悉的牛頓第一運(yùn)動(dòng)定律,他的創(chuàng)立,不正是伽利略敢于向權(quán)威亞里土多德得出的被認(rèn)為千年不變的結(jié)論進(jìn)行質(zhì)疑挑戰(zhàn)的結(jié)果嗎!
其次,我們善于提問(wèn)并思考,就會(huì)有創(chuàng)新。
傳統(tǒng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)法是老師講課文、學(xué)生作筆記,沿用了幾代人,而一位初出茅廬的大學(xué)生李陽(yáng)卻提問(wèn):“就沒有比這更好的學(xué)習(xí)法嗎?”他聯(lián)想人類學(xué)習(xí)母語(yǔ)的過(guò)程,創(chuàng)立的“瘋狂英語(yǔ)”學(xué)習(xí)法風(fēng)靡全國(guó)。高中英語(yǔ)課本里的布萊葉盲人的故事告訴我們,將盲人領(lǐng)入閱讀世界的人是路易斯·布萊葉。15歲的布萊葉采納了一位士兵參觀學(xué)校時(shí)向同學(xué)們展示的`一種戰(zhàn)時(shí)夜間傳遞信息的方法,并著手完善它,創(chuàng)造出可以用6個(gè)凸點(diǎn)表示字母的體系。“布萊葉盲人點(diǎn)字法”,這一當(dāng)今被全世界人廣泛使用的閱讀體系就此誕生了。又比如電腦屏幕上的光標(biāo),在40多年前還只能靠移動(dòng)鍵盤上的方向鍵來(lái)控制,而恩格爾巴特教授卻提問(wèn):“還有更方便的辦法嗎?”于是他發(fā)明了“xy軸指示器”——也就是現(xiàn)在的“鼠標(biāo)”,它成了必不可少的電腦外設(shè)。
還有,我們關(guān)注生活細(xì)節(jié),做有心人也可能會(huì)有創(chuàng)新。
中央臺(tái)的《異想天開》節(jié)目中有個(gè)中學(xué)生發(fā)明了兩用雨披,就是從摩托車雨披開始,聯(lián)想到自行車雨披,再想到人穿的雨衣,將三者有機(jī)結(jié)合,就成了她的發(fā)明。美國(guó)有個(gè)叫李小曼的畫家,他平時(shí)做事總是丟三落四,繪畫時(shí)也不例外,常常是剛剛找到鉛筆,又忘了橡皮放在哪里。后來(lái)為了方便,他就把橡皮用鐵皮固定在鉛筆上,于是帶橡皮的鉛筆誕生了。在辦了專利手續(xù)后,這項(xiàng)發(fā)明被一家鉛筆公司用55萬(wàn)美元買走。其實(shí)還有帶瞄準(zhǔn)鏡的步槍,帶甩干的洗衣機(jī),能放vcd的dvd……這些功能的發(fā)明就是源自于我們平凡普通的生活。
同學(xué)們,只要我們勤思、善學(xué)、有心,創(chuàng)新就存在于我們生活學(xué)習(xí)中的每一個(gè)角落。我們學(xué)校第二屆科技節(jié)活動(dòng)即將在四月份拉開序幕,這一活動(dòng)給大家搭建的是一個(gè)學(xué)習(xí)科技知識(shí)、鍛煉創(chuàng)新能力、展示知識(shí)才能的舞臺(tái)。同學(xué)們,積極參與,努力實(shí)踐創(chuàng)新吧,你的每一次觀察,每一個(gè)小發(fā)明,每一篇小報(bào)告,每一件作品,都將會(huì)是你在這個(gè)舞臺(tái)上的出色表現(xiàn)。
我相信你們頭腦中的奇思妙想將會(huì)搭成創(chuàng)新發(fā)展的木橋,你們頭腦中的科學(xué)知識(shí)將會(huì)鋪就祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的前進(jìn)道路,你們不移的志向會(huì)是不滅的路燈。你們插上這科技創(chuàng)新的翅膀,將會(huì)飛得更高,更遠(yuǎn)!
謝謝大家!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇二十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位x,同學(xué)們:。
大家下午好!
在這個(gè)秋色宜人、風(fēng)景如畫的美好時(shí)節(jié),我們很高興地迎來(lái)了杭城大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者們的盛會(huì)——“賽伯樂(lè)杯”第二屆x市大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽。在此,我代表城市學(xué)院向各位的到來(lái)表示誠(chéng)摯地歡迎。
在大學(xué)生中開展創(chuàng)業(yè)教育,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人才培養(yǎng)的必然要求,是高等教育現(xiàn)代化、大眾化、國(guó)際化背景下高等學(xué)校的重要任務(wù),是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要途徑。黨的十七大提出“以創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)就業(yè)”,省委省政府提出“創(chuàng)業(yè)富民,創(chuàng)新強(qiáng)省”都為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育指明了方向。
創(chuàng)業(yè)大賽作為大學(xué)生展示創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、獲得創(chuàng)業(yè)資金的重要平臺(tái),不僅可以為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者閃亮登場(chǎng)提供舞臺(tái),更重要的`是為他們提供了鍛煉創(chuàng)業(yè)能力、儲(chǔ)備創(chuàng)業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、轉(zhuǎn)變觀念的寶貴機(jī)會(huì),成為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的“試金石”,甚至被人們譽(yù)為“比爾〃蓋茨孵化器”。我們熟知的一些國(guó)際知名企業(yè),比如雅虎,就是從這類創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽中脫穎而出,并逐步成長(zhǎng)起來(lái)的。
作為一所市屬新型高校,x大學(xué)城市學(xué)院緊密結(jié)合x市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求,始終堅(jiān)持“倡導(dǎo)合格基礎(chǔ)上的揚(yáng)長(zhǎng)教育,注重學(xué)生全面素質(zhì)提高基礎(chǔ)上的個(gè)性發(fā)展”育人理念,充分發(fā)揮專業(yè)特色和辦學(xué)優(yōu)勢(shì),積極推進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,精心培育高素質(zhì)本科應(yīng)用性創(chuàng)新人才。
首先,學(xué)院明確了以“素質(zhì)+能力”為導(dǎo)向的創(chuàng)業(yè)教育思路。在人才培養(yǎng)過(guò)程中,學(xué)院深刻認(rèn)識(shí)到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育必須與大學(xué)生創(chuàng)新教育結(jié)緊密結(jié)合,必須貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程,融入專業(yè)教育體系。為此,學(xué)院積極探索“素質(zhì)導(dǎo)向、模式創(chuàng)新、資源整合”為特征的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。不把幫助學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)作為教育出發(fā)點(diǎn),而是著眼于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的生存能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識(shí)和積極的創(chuàng)業(yè)精神。其次,立足創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練,發(fā)揮優(yōu)勢(shì),探索創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅僅是傳授知識(shí),更是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。學(xué)院積極倡導(dǎo)以第二課堂實(shí)踐導(dǎo)引第一課堂學(xué)習(xí),第一課堂與第二課堂緊密結(jié)合的案例教學(xué)和“基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)”模式;整合資源,構(gòu)建“項(xiàng)目化實(shí)施、團(tuán)隊(duì)化運(yùn)作、成果化展現(xiàn)、學(xué)分化管理、體系化整合”的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐教育模式,初步形成了具有學(xué)院特色的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。第三,因材施教,通過(guò)特色項(xiàng)目和個(gè)性化培養(yǎng),切實(shí)提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。學(xué)院開設(shè)“創(chuàng)業(yè)人才孵化班”,也就是為媒體朋友熟知的“少帥班”,成立“創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院”、“創(chuàng)意與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院”,大力開展“創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)意”三創(chuàng)教育,孕育了一批未來(lái)企業(yè)家,其中有很多已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)。
如今,我院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育初見成效,學(xué)生成長(zhǎng)成才碩果累累。學(xué)生獲得專利69項(xiàng),學(xué)科競(jìng)賽獲得29項(xiàng)國(guó)際級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)、13項(xiàng)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)和296項(xiàng)省級(jí)獎(jiǎng)勵(lì);有4人獲評(píng)省市“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)之星”;學(xué)院不少創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)也初具規(guī)模,其中有許多團(tuán)隊(duì)已具備了獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的能力,可以進(jìn)行實(shí)體創(chuàng)業(yè),經(jīng)受校外市場(chǎng)考驗(yàn)。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)們,我們深知,大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù),有一個(gè)漸近的過(guò)程。在今后一個(gè)時(shí)期,城市學(xué)院將貫徹“面向全體學(xué)生,結(jié)合專業(yè)教育,融入人才培養(yǎng)全過(guò)程”的工作方針,積極開展應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式改革,不斷完善以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)為核心的實(shí)踐教育體系,推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的廣泛開展,為x市乃至整個(gè)社會(huì)培養(yǎng)更多具有創(chuàng)新、創(chuàng)造和創(chuàng)業(yè)能力的高素質(zhì)人才。
謝謝大家!
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:大家好。
很高興今天能站在這里,和大家共同暢想有關(guān)舉旗幟、揚(yáng)檢威、創(chuàng)佳績(jī)的時(shí)代話題。今天,我演講的題目是銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新。
先給大家講一個(gè)故事吧:有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。美國(guó)人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴。而猶太人說(shuō),他要一部與外界溝通的電話。三年過(guò)后,第一個(gè)沖出來(lái)的是美國(guó)人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來(lái)他忘了要火了。接著出來(lái)的是法國(guó)人,只見他懷里抱著一個(gè)小孩子,美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子,肚子里還懷著第三個(gè)。最后出來(lái)的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說(shuō):“這三年來(lái)我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長(zhǎng)了×××,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯吧!”
什么叫創(chuàng)新,比別人提前一步是創(chuàng)新,比別人多想個(gè)角度是創(chuàng)新,比別人多干幾件實(shí)事也是創(chuàng)新。什么樣的思想決定什么樣的生活。
我們知道,中國(guó)從刀耕火種的遠(yuǎn)古,到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進(jìn)一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。他們與眾不同之處就在于思維的求新求異,敢于沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,脫離舊的思維模式。改革者在沒成功之前總是不被社會(huì)認(rèn)可、鼓勵(lì),甚至是被排斥。但是正是因?yàn)樗麄儯庞形覀兘裉斓囊磺小C绹?guó)銀行家楊格有這樣的論述:一個(gè)天才的頭腦是一片沃土和樂(lè)園,而且享受著永恒的春天。創(chuàng)造性的作品就是這個(gè)春天最美麗的花朵。畫家齊白石在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“不要以能誦古人姓名多為學(xué)識(shí),不要以善道今人短處為己長(zhǎng)。總而言之,要我行我道,下筆要我有我法。”可見,樹上沒有相同的兩片葉子,千人一面是可怕的。而創(chuàng)新的多樣化則是永遠(yuǎn)具有生命和活力的。
光有進(jìn)取的精神,創(chuàng)新的理念,還是不行的。主動(dòng)求變是生存之道,應(yīng)變的前提就是學(xué)習(xí),接受和運(yùn)用新知識(shí),調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略。古語(yǔ)云:“萬(wàn)眾一心,其利斷金”。我認(rèn)為,最重要、最緊迫的是要聚好三股“勢(shì)”。一要聚“善謀實(shí)干”之勢(shì)。創(chuàng)新需要腳踏實(shí)地的落實(shí),追求創(chuàng)新如果僅停留在意識(shí)層面,將會(huì)成為一句最缺乏創(chuàng)意的口號(hào)。創(chuàng)新應(yīng)該是學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合,是智慧與經(jīng)驗(yàn)的升華,是理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)晶。有了創(chuàng)新的能力和意識(shí),就應(yīng)該在工作中大膽的實(shí)踐,多聽、多看、多思考。二要聚“誠(chéng)實(shí)守信”之勢(shì)。誠(chéng)實(shí)和信用是一個(gè)人發(fā)展的商業(yè)品德,是一個(gè)人前進(jìn)途中永不衰竭的精神動(dòng)力。我們無(wú)論在哪個(gè)崗位都要對(duì)得起自己的神圣職責(zé),要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。檢察工作任重道遠(yuǎn),作為檢察官,更應(yīng)當(dāng)以飽滿的熱情投身到實(shí)踐工作中去,恪盡職守,誠(chéng)實(shí)守信。三是聚“開拓進(jìn)取”之勢(shì)。小平同志曾經(jīng)指出:“干革命、搞建設(shè),要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。”因循守舊,得過(guò)且過(guò),安于現(xiàn)狀是沒有事業(yè)追求或理想抱負(fù)的投影,如果沒有將個(gè)體成長(zhǎng)融入整體發(fā)展的思考,將失去蓬勃向上的朝氣和昂揚(yáng)進(jìn)取的銳氣,就不會(huì)有開拓進(jìn)取的渴求和創(chuàng)新的闖將。我們檢察官,更應(yīng)當(dāng)做攻堅(jiān)解難的闖將,敢想敢說(shuō)敢干,敢為天下先,不抱殘守缺,不隨波逐流,努力做到分析問(wèn)題有新視野,研究情況有新見解,部署工作有新思路,解決問(wèn)題有新辦法。鮮花在每一季的綻放都經(jīng)過(guò)了三個(gè)季節(jié)的孕育和儲(chǔ)備,我們?cè)诟械街厝卧诩绲耐瑫r(shí)更要銳意進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、生命不息、學(xué)習(xí)不止,在迎接瞬息萬(wàn)變的社會(huì)發(fā)展中釋放激情。作為二十一世紀(jì)的檢察官,我們不但要有強(qiáng)烈的主人翁意識(shí),還要有超前的創(chuàng)新精神。為了中華民族偉大復(fù)興,為了祖國(guó)的繁榮昌盛,為了人民的幸福安康,為了松陽(yáng)的和諧發(fā)展,更是為了我們檢察事業(yè)的燦爛輝煌,讓我們大膽地創(chuàng)新吧!讓我們腳踏實(shí)地的創(chuàng)新吧!
創(chuàng)新精神的演講稿(優(yōu)秀24篇)篇二十四
為貫徹落實(shí)李克強(qiáng)總理考察河南工作時(shí)的重要指示精神,河南省將進(jìn)一步加大工作力度,積極培育各類創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主體,加快創(chuàng)業(yè)孵化載體建設(shè),不斷提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)金融支撐能力,在全社會(huì)營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境,全面推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新工作。
針對(duì)不同類型創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)主體的需求和特點(diǎn),分類指導(dǎo),統(tǒng)籌推進(jìn),讓每個(gè)愿意創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的主體都有機(jī)會(huì)和空間。
一是重點(diǎn)支持科技型中小企業(yè)提升創(chuàng)新能力。實(shí)施“科技小巨人”企業(yè)培育工程,創(chuàng)新科技型中小微企業(yè)支持方式,推進(jìn)普惠性研發(fā)獎(jiǎng)勵(lì)政策,對(duì)符合條件企業(yè)的上年度研發(fā)費(fèi)用給予獎(jiǎng)勵(lì)性后補(bǔ)助。引導(dǎo)科技型中小微企業(yè)圍繞國(guó)家重大工程、河南省重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)龍頭企業(yè)集聚創(chuàng)新發(fā)展,形成“科技小巨人”企業(yè)帶動(dòng)、科技型小微企業(yè)集聚、公共技術(shù)服務(wù)平臺(tái)有效支撐的良好局面,提升科技型中小企業(yè)為全省重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈配套能力。加強(qiáng)科技型中小企業(yè)培育和備案工作,加強(qiáng)統(tǒng)計(jì)、監(jiān)測(cè)、分析。制定科技型中小企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)品目錄,完善政府采購(gòu)促進(jìn)科技型中小企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的政策措施,鼓勵(lì)采用首購(gòu)、訂購(gòu)和和購(gòu)買服務(wù)等方式,促進(jìn)科技型中小企業(yè)創(chuàng)新產(chǎn)品的研發(fā)和規(guī)模化應(yīng)用。
支持中信重機(jī)、許繼集團(tuán)、宇通客車、725研究所等行業(yè)龍頭大型企業(yè)、科研院所發(fā)揮技術(shù)、人才和資本優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部創(chuàng)新、內(nèi)部孵化,搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái),積極培育創(chuàng)客、極客文化,通過(guò)生產(chǎn)協(xié)作、開放平臺(tái)、共享資源、開放標(biāo)準(zhǔn),培育孵化帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)上下游小微企業(yè)和創(chuàng)客發(fā)展,形成產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)集群,提升產(chǎn)業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力。
實(shí)施高層次科技人才引進(jìn)工程,對(duì)引進(jìn)的高層次科技人才來(lái)豫創(chuàng)業(yè)的,河南省財(cái)政統(tǒng)籌相關(guān)專項(xiàng)資金給予100萬(wàn)元科研資助鼓勵(lì)高校、科研院所支持科研人員離崗創(chuàng)辦科技型中小企業(yè),創(chuàng)業(yè)孵化期3年內(nèi)返回原單位的,工齡連續(xù)計(jì)算,保留原聘專業(yè)技術(shù)職務(wù)對(duì)科技人員創(chuàng)辦科技型企業(yè),河南省財(cái)政給予一次性10萬(wàn)元的創(chuàng)業(yè)資助以青年和大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者、大企業(yè)高管、連續(xù)創(chuàng)業(yè)者和留學(xué)歸國(guó)創(chuàng)業(yè)者為重點(diǎn),培育一批創(chuàng)客和極客支持河南省內(nèi)各高校開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程,開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)。
把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化載體建設(shè)作為推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新工作的關(guān)鍵,圍繞產(chǎn)業(yè)鏈部署創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)鏈,圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)鏈布局創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)載體。
實(shí)施“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)引領(lǐng)中原”工程,鼓勵(lì)各地圍繞區(qū)域經(jīng)濟(jì)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,集中創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源,完善“眾創(chuàng)空間—孵化器—加速器”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化鏈條,以點(diǎn)帶面,典型引導(dǎo),推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)+創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)及開源社區(qū)建設(shè),打造一批產(chǎn)業(yè)整合、金融協(xié)作、資源共享的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范區(qū),打造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)體系。十三五期間,在河南省重點(diǎn)建設(shè)50個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范區(qū)。
鼓勵(lì)各類投資主體建設(shè)科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、眾創(chuàng)空間等創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化平臺(tái),在土地、資金、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面積極支持。加快建設(shè)市場(chǎng)化、專業(yè)化、集成化、網(wǎng)絡(luò)化的眾創(chuàng)空間,為小微企業(yè)成長(zhǎng)和個(gè)人創(chuàng)業(yè)提供低成本、便利化、全要素的.開放式綜合服務(wù)平臺(tái)。對(duì)新認(rèn)定省級(jí)以上科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、眾創(chuàng)空間,河南省財(cái)政給予一次性獎(jiǎng)補(bǔ)。對(duì)省級(jí)以上科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園,根據(jù)其新增孵化面積、新增在孵企業(yè)數(shù)量等因素給予運(yùn)行費(fèi)補(bǔ)助。十三五期間,每年新增各類省級(jí)創(chuàng)業(yè)孵化載體30家以上,至20xx年,河南省省級(jí)創(chuàng)業(yè)孵化載體數(shù)量超過(guò)300家。
鼓勵(lì)各高等院校整合校內(nèi)外創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)資源,開展協(xié)同創(chuàng)新,建設(shè)“眾創(chuàng)空間”和大學(xué)科技園,為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供一站式服務(wù),實(shí)現(xiàn)高校成果轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化。十三五期間,每家高等院校至少要建設(shè)1家眾創(chuàng)空間。
圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)企業(yè)不同發(fā)展階段的融資需求,積極引導(dǎo)社會(huì)力量,構(gòu)建多層次的創(chuàng)業(yè)投融資服務(wù)體系。
積極發(fā)揮河南省科技創(chuàng)新投資基金的作用,提高財(cái)政資金的使用效益,引導(dǎo)社會(huì)資本投資于科技創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),促進(jìn)科技型小微企業(yè)發(fā)展壯大鼓勵(lì)有條件的省轄市、國(guó)家高新區(qū)通過(guò)設(shè)立創(chuàng)業(yè)投資引導(dǎo)基金,引導(dǎo)社會(huì)創(chuàng)投資金投向初創(chuàng)期企業(yè)和創(chuàng)客團(tuán)隊(duì),支持優(yōu)秀企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師對(duì)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)和種子期、初創(chuàng)期的小微企業(yè)提供天使投資。
鼓勵(lì)依托創(chuàng)投機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦、主辦孵化器,充分發(fā)揮投融資優(yōu)勢(shì),打造“早期投資+全方位孵化服務(wù)”創(chuàng)業(yè)模式。鼓勵(lì)孵化器及其管理人員持股孵化,鼓勵(lì)孵化器與創(chuàng)業(yè)投資機(jī)構(gòu)合作,加快孵化器內(nèi)種子資金建設(shè),建立孵化體系內(nèi)的天使投資網(wǎng)絡(luò),建立河南省孵化體系內(nèi)資金和項(xiàng)目共享機(jī)制。對(duì)省級(jí)以上科技企業(yè)孵化器設(shè)立的孵化(種子)資金投向在孵科技型中小企業(yè)的,按照投資額的20%給予配套支持。
鼓勵(lì)金融機(jī)構(gòu)設(shè)立科技支行,開展互聯(lián)網(wǎng)股權(quán)眾籌融資、債券市場(chǎng)融資、知識(shí)產(chǎn)權(quán)質(zhì)押、科技融資擔(dān)保等多種金融服務(wù),為科技成果轉(zhuǎn)化提供金融支持。
加大對(duì)科技型中小企業(yè)改制和上市輔導(dǎo)力度,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)高新技術(shù)企業(yè)、科技型中小企業(yè)在中小板、創(chuàng)業(yè)板、新三板、中原股權(quán)交易中心等多層次資本市場(chǎng)上市、掛牌融資,支持上市、掛牌企業(yè)開展多種形式的并購(gòu)重組再融資。
健全激勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的體制機(jī)制,研究制定適合河南省情的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)政策措施,提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的服務(wù)水平,營(yíng)造良好的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)。
認(rèn)真貫徹落實(shí)河南省人民政府《關(guān)于發(fā)展眾創(chuàng)空間、推進(jìn)大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)施意見》,研究起草促進(jìn)大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的若干條政策建議,從載體建設(shè)、機(jī)制創(chuàng)新、環(huán)境營(yíng)造等方面提煉出全方位支持大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的政策措施,使出臺(tái)的政策措施更加簡(jiǎn)單明了,更具操作性。
建設(shè)和完善河南省科技型中小企業(yè)綜合服務(wù)平臺(tái),探索“互聯(lián)網(wǎng)+大眾創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”服務(wù)新模式,搭建企業(yè)與孵化載體、金融機(jī)構(gòu)、創(chuàng)投機(jī)構(gòu)間的對(duì)接服務(wù)平臺(tái),為科技型中小企業(yè)提供企業(yè)孵化、融資、培訓(xùn)等全方位創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)和開源技術(shù),打造“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新平臺(tái),建設(shè)“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社區(qū),促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)與各產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展,提升眾創(chuàng)空間服務(wù)能力。
支持科技企業(yè)孵化器、大學(xué)科技園、眾創(chuàng)空間等各類孵化載體舉辦各種創(chuàng)業(yè)大賽、投資路演、創(chuàng)業(yè)沙龍、創(chuàng)業(yè)講堂、創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練營(yíng)等活動(dòng),營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化氛圍。持續(xù)做好中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽河南賽區(qū)暨河南省科技創(chuàng)業(yè)雛鷹大賽工作,為投資機(jī)構(gòu)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者搭建對(duì)接平臺(tái),河南省財(cái)政對(duì)獲獎(jiǎng)企業(yè)和團(tuán)隊(duì)給予一次性創(chuàng)業(yè)資助。
在鄭州、洛陽(yáng)等條件較為成熟的地區(qū)先行先試,重點(diǎn)面向初創(chuàng)期科技型小微企業(yè)、孵化載體內(nèi)的創(chuàng)客和創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)發(fā)放“創(chuàng)業(yè)券”,用于支付相關(guān)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)支出,河南省財(cái)政將根據(jù)各地財(cái)政實(shí)際投入給予一定比例的獎(jiǎng)補(bǔ)。