心得體會是對自己的成長和進步進行梳理和總結的一種有效方式。以下是小編為大家精選的心得體會范文,希望能給大家一些啟發和借鑒。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇一
讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程,正因時刻已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不一樣。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描述而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選取:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連杯具性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的好處。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的感情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的感情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的感情方式迥然不一樣,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的感情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的感情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得感情。書中兩段杯具感情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,感情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時刻已可與用精神閱讀原著的時刻相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的感情片段。當有人提及《紅與黑》,我能夠自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇二
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”,這與巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
初讀時,于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,追求幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,呈現了主人公于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連確實是一位野心家。于連的野心膨脹過程是故事的直接線索。他為他年輕的理想設計著每一步。在德?雷納爾夫人家,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取馬蒂爾德的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值。
但是掩卷沉思,于連的野心也無可厚非,他在這個虛偽的社會中掙扎著,妄想出人頭地,實現自己的理想。然而在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責,因此使他的計劃漏洞百出。于連一邊追求著榮譽聲名這份社會的幸福標準,而在不屬于他的貴族圈中打拼,渴望他人和社會的承認;一邊又為他的自尊心一點點的傷害不顧一切,因侯爵的平等相待而欣喜。他自己是很矛盾的。但實際上,當他已在眾多貴族中聲名鵲起,獲得了他夢寐以求的榮譽勛章,得到了馬蒂爾德這個上流社會的最耀眼的明星的青睞時,他僅僅是感到“快樂的到了極點”,有一種“野心家實現后的狂喜”,但這些只是片刻激情而已,他更多處在一種緊張狀態,剩下的是想著緊接著制定計劃。當他對德。雷納夫人施以報復,最終被投進了監獄后,反而從社會的束縛解脫出來,卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了自由和幸福的本質。他放棄了逃跑和上訴,真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。作為野心家的于連失敗的理所應當,但作為一個追求幸福的熱血青年,一位矛盾的反抗者,他無疑是幸運的,因為他在死之前享受到了雖短暫卻最純粹的幸福。
其實書中的反抗者不止是于連,德.雷納爾夫人和德.拉莫爾小姐也是當時社會獨特而杰出的女性。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個虛榮,他們卻有一個相似點:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。貴族小姐追求愛情,以此來擺脫慢得像烏龜爬一樣的乏味的貴族生活。當于連在獄中時,馬蒂爾德為了救他放下架子拼命奔走,著實讓人感動,但他心中卻始終想著這份偉大的愛情將如何被后世傳誦。然而于連與德?雷納夫人重逢后,他感受到兩顆心的平等獨立,擺脫了心中一直纏繞著的因等級差異產生的自卑和懷疑,說出了“只有德?雷納夫人才會真心待我的孩子”。愛情在最后才爆發出的純樸光芒,令人感懷。
書名“紅與黑”也許象征了在現實社會中遇到阻礙的兩種矛盾的選擇:反抗或是退避。紅色是和于連一樣不斷樹立人生目標、以不同凡響的氣概進行改變命運的奮斗的反抗者;而黑色代表不求上進、整天抱怨生活的退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。他們本身是一對矛盾體,但在社會中共同存在。當社會有了虛偽的黑色,就會有紅色的反抗者,用對生活的熱情來反抗空虛的度日。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇三
抱負,一種潛藏在靈魂深處、無形卻滲透有形的力量。它可以讓人在絕望和失敗中振作,也可以讓人在成功與歡樂中沉淪。
一般有抱負的青年都比較勤奮,但是他們所走的道路并非都能到達人們所肯定的領地——走偏路的青年大有人在。法國作家斯湯達的小說《紅與黑》就塑造了一個野心勃勃的青年于連。他將本來可能是雄心的抱負引入歧途,其奮斗之路更像一條自我毀滅之路。
徜徉《紅與黑》的海洋,我對主人公于連的美麗與哀愁深有所思。于連非常聰明,可以把《圣經》倒背如流,并以此向別人炫耀,妄想占據別人心目中一席地位,但命運總在捉弄人。他出身卑賤,僅處在微不足道的仆役地位,無論他付出多少的努力都無法填平階級的溝壑,在那些貴人眼里,于連只不過是一個忠于效勞的傭人罷了。然而于連從不局限于自己所處的位置,他想在社會上實現自己的價值,想要得到他應該得到卻讓別人搶去的東西,可又無能為力,因而一直對現實充滿嫉恨。
做些讓步和犧牲,坦然接受次要戰場上的損失和恥辱。因為只有這樣,他才能更好地靠近成功,才能實現他的“抱負”。然而聰明被他夸張地用在野心的擴張中,在權欲的驅使下,他像一個失去重量的人,完全喪失了人性中的真實。
但,不幸的是,現實中大多數凡人都會情不自禁地像于連一樣,沉溺于自己臆造的幻想中,痛苦得不能自拔,甚至“愛”上自己的痛苦,從而對他人已獲得的成就虎視眈眈,嫉妒仇恨之;同時忘卻自己人生努力奮斗的無限美好可能性,一心一意報復之。這些人同那個于連一樣,膨脹的欲望猶如白內障,使他們雙眼皆瞎,惟剩下一身蠻力,向他們想像中的敵人迸發,傷害他人更毀滅自己。
紅的仍舊是紅,黑的仍舊是黑。
撕開夜色的包裹,這就是生命的鮮活。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇四
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
寫至此,不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個狂熱,他們在這兩個基本點上卻是一致的,那就是:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”,可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活,用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時,愛情才爆發出無濟于事的原始的火花,令人感懷。
當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。
《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級勝利之后,立即就開始敏銳而明確地表現它的特征的第一個作家”,也是在法國美學領域里,提出批判現實主義理論的第一個作家。
小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強,正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
于連的一生都在追求幸福。因此他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福,怎樣得到幸福,是困惑著人類幾千年的問題,也同樣困惑著于連。在他心目中,幸福并沒有確切的標準,只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中的。他正因第一次擺脫了父兄的虐待而幸福,為德·萊納夫人面前履行“某種職責”而幸福,為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福,為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成為上流社會的一員,渴望飛黃騰達,他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達,他想要擁有尊貴的地位,眾人的欽羨。為此,他制造了一個又一個“作戰計劃”,使出各種卑鄙、虛偽的手段,這一切都使他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保留著真、善的一面,因此在每每幸福之時,他又會捫心自問,陷入深深的自責。因此,他的計劃又總會漏洞百出,總會讓人懷疑。
不難發現于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的,是為了追求他人和社會的承認。實際上,他并沒有獲得多少快樂和幸福,反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態,感受不到踏實、安定,僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”,興奮地跑來跑去,就像“野心家實現后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想緊之后就應怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已,暫時的滿足,暫時的安慰,于連為了表象而犧牲了本質,迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭發信斷送了他的幸福,把他歷經千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時,他想到了報復,他選取了最直接、卻又最愚蠢的方法——結束了德·萊納夫人的生命,也把自己送上了斷頭臺。在監獄中的那段時刻,使于連想了很多,他從自己禁錮的思想中解脫出來,從社會的束縛中解脫出來,獲得了精神的自由,獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真實的幸福。他放下了逃跑和上訴,能夠真誠地對待每一位朋友,坦然地應對死亡,安靜的等待死后的再一次輪回。
作為一部偉大的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,透過人對欲望的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這大概也是《紅與黑》流傳至今,魅力長存的原因。
對于書名人們以前也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,“紅”是德·萊納夫人的鮮血,“黑“是瑪蒂爾德的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還能夠象征于連對人生的不懈追求,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不明白自己存在真正好處、真正價值的生存狀態吧!
在社會現實重重阻礙而又想要實現抱負時只有兩種選取:退縮或是反抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者,他們享受著平庸的生活,最后卻難逃社會進步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目標、決心要實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。
我想,在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時,是不是也該想想于連的反抗精神。
我們是否也就應在“戴著腳鐐跳舞”的同時,培養適合自己的“反抗精神”。
司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:我一定要在這個女人身上得手,那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。但是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。但是又經過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創了后世意識流小說心理小說的先河。是一首靈魂的哲學與詩。
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的紅是象征拿破侖時代的軍服;黑是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧。
《紅與黑》是國外著名作家司湯達的著名作品,進述了一位受過較好教育的窮人少年于連經歷了大起大落后,幡然醒悟,用死亡揭露了權力的丑惡。
于連·索雷爾像一個演員一樣,活在自己精心安排的劇本里,可以變得謙卑有禮、大膽高傲、貪心謹慎……只要他的目的能夠到達,什么面貌見世人他都可以。顯現出他的好勝心和對權力的渴求。他愿意像軍人一樣轟轟烈烈的死去,也愿意像一個教士一樣在祥和淡定的氣氛中離開人間。他是一個矛盾體,在一步步陷入深淵的同時卻又渴望救贖和救贖他人。讓他腐化的是這個世界上的黑暗面還是權力,他人生大部分時間都很迷茫。他像一個演員一樣,華麗出場,又在浩大的陣仗中離開。
于連處事精明,干事麻利,在何處都受到人的龐愛,但在何處他都扮演著一個情人的角色。在市長家勾引市長夫人,在大官家勾引大小姐。他想要的是征服感還是真正的愛情。
于連經歷了各個階級的生活,可謂是百感交匯。他既揭露了世間的骯臟,也證明了一個人的奮斗和成功。到底那個階級的他才是真正的他引人深思。
《紅與黑》這個書名讓我想到一句俗語“近朱者赤,近墨者烏”。他的人生可圈可點,有讓人不得不夸贊之處,也有讓人異常反感之處,具有雙面性。但他擁有一個充滿了悲歡離合,豐富彩的生,讓人又愛又恨。
今天,老師給我們講了現實主義作者,在我讀的書中,有一本叫《紅與黑》的書,正是一本現實主義作品。
《紅與黑》算是一個悲劇,主人公于連是一個不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強的人,他既激情又冷靜,既要獨自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時代,注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人,但確實是當時一類人的代表,他有著對未來的向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。
在這本書中,我體會到一個人出身對其的影響力,于連出身平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心里扭曲,在激發于連奮斗上進的同時也導致他走上了一條動蕩的人生之路。
在看完《紅與黑》,我體會到了人生的真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結尾,于連最終失敗,最后在監獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。
人生的無數抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對死亡,他泰然處之,他那一句我一點也不缺乏勇氣,因為明了,所以無畏。
一切都是命運的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風,把自己推向人生的高潮,但是風氣潮涌畢竟只是一時,當狂風消去時,一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇五
司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。中雷納爾放假,于連想:“我必須要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的。”可是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,異常是在他生命的最終,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自我的本事和提高自身的價值,可最終他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。之后的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。可是又經過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自我愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說僅有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫忙,可是在最終他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在進取而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點,而輪盤則象征人生的游戲等。認為紅色還能夠象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自我的利益而拼命奔波,卻不理解自我存在真正意義的生存狀態吧!
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇六
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《紅與黑》緊緊圍繞主人公于連個人奮斗和最終失敗的經歷,展現了法國王朝復辟時期的全貌,既揭露復辟封建貴族的覆滅命運,也批判得勢的大資產階級的卑劣,以及與貴族、僧侶之間的斗爭。下面小編給大家帶來讀紅與黑閱讀心得體會,希望能幫助到大家!
它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系,對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗,作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業,青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國,于連看到這條路已經走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此達到發達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚,實現自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
當我快速讀完這本書時,我覺得留給我最深的印象,便是遺憾!于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華,當然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩日子的人,那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩的日子。但他不是,他為自己的地位感到自卑,為什么會是這樣呢?于連天生有溫柔易感動的心,他也善良,但是他把這些都隱藏起來了,裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級里,他付出了多大的代價,他得時刻注意他的言行,以便偽裝自己,明明看不慣身邊的人,還裝作順從,而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。
他對德·瑞那夫人的感情,開始是為了報復那些他厭惡的貴族老爺們,但后來卻不知不覺愛上了她。德·瑞那夫人是一個單純溫柔的貴族夫人,她有著天使般的臉龐,她即軟弱有堅強,在與于連發生關系后,她受到良心的譴責但有無法拒絕于連,在深深的矛盾中,她因看到小兒子的病情嚴重而更加自責。她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了,但當她在于連離開的幾個月中無意遇上了他,她由于過渡的激動而暈過去。最后她因為于連而坐牢,他為了能見到他而四處奔波,為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔心害怕都不復存在了,她變得勇敢,她以前擔心的名譽之類的念頭煙消云散。當她知道于連被判死刑后,打算和他一起輕生但她瘋狂愛著的于連阻止了她的這個可怕的念頭。最后當她得知于連被處決,她可在第三天就離開了人世!由此可見他是一個溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。
我同情于連小時侯的情況,他從來沒有得到家庭的溫暖。經常受到父親和兩個哥哥的打罵,他周圍人因此也輕視他,這對他以后的悲劇發生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀點,我喜歡他真實的一面,喜歡他具有的同情心和易感動的心。他能判斷是非,但是他沒有堅持他本來的意愿辦情,我不喜歡瑪帝爾德,他太驕傲而藐視比她地位低下的人,他還喜歡挖苦別人。對她這樣任性自傲的女人,于連曾為了她痛苦傷心過,后來有耍些手段得到了瑪帝爾德的愛情。但在他失去一切之后,他才大徹大悟,才勇敢面對一切,坦然地承認自己的虛偽與野心,悔恨自己以前的所作所為,他因此更加珍惜他真正愛著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態下離開了人世,我不能理想于連這種狂妄的心,我喜歡沒有野心的他,喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。
這本著作有兩處使我感動:一處,當德·瑞那在教堂看見于連而暈倒。另一處是結局,太不幸了。
小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。
小說主人公于連的經歷和遭遇反映了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。
于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒;啟蒙思想和拿破侖的影響,培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。在那段時期,他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的侮辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的渴望和野心。于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。
神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。
作為一部優秀的批判現實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發,將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
司湯達的《紅與黑》,寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言,我覺得他們都忽略了一點,就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。
于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業,我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。但他對德。雷納爾夫人的愛,特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。但是又經過多次的反復,曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候,于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時代,在上層社會中,人人都重視榮譽,可是又過著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
在人物塑造的手段上,司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。
對于書名人們也引起了一番爭論,通常,人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為,紅是德·瑞那夫人的鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!
讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。
引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。
全書最耀眼也是文學著名的人物自然是于連·索雷爾,“平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇七
這本小說在我國流傳已久。不看不知道,一看就是為一個男人與兩個女人所謂愛情糾葛引發血案的經過而敘寫的一個法國社會故事。在電影中整個小說情節先簡單倒敘,后平鋪直敘。沒有看書過癮。端筆精琢文辭,情景描寫、心理刻畫既嚴謹又文采飄逸。還總是隨人物動態形成一股自然流,包括事件情節的結構性也是不分模塊、情節銜接不緊湊,讀起來很累。我只有一個明顯的感覺,不像國內的很多小說總是想通過事件中的暗示進行邏輯推演,來說明一種道理和現象之間的邏輯關系,然后深挖社會背景,或挑毛揀刺、或為精彩句段叫好。全書幾乎沒有道德倫理的說教,也毫無作者的主觀意識引導。這也是流傳至今,風靡世界的一個重要因素。
作品中一方面反映了當時法國上流階層通過互相串通揭露主人公于連的愛情浪漫史,尤其是貴族和教會的權力太大,輕松掌控法律、倫理和輿論來壓制社會來自不同層面的反抗,到了為所欲為的地步。也就造了于連的這樣一直緊繃著勇氣、理想和不惜四面楚歌而不顧的決死心態。即使失去全部自由,走上斷頭臺還不忘爭取納米級的個性主張和宣揚人間的平等。另一方面,這樣的小說,對年輕人或心態不老的人來說,總是會給予同情和默默贊許。這就是一個暗流涌動、不斷積攢的社會非主流意識要么被統治者壓住,要么自甘墮落,要么像馬克思看透世界,留下人類遺產;要么以己之身拔刀亮劍,不做人杰,也做鬼雄。不管什么路數,也一定預示于連所面對的社會污垢產業鏈總是會被砸的粉碎。社會意識形態的思想硬核總是會伴隨歷史時間軸滾動、成長和壯大,不斷使人類走向變革和推新的精神世界新階段。
國內很多所謂的經典評論我不怎么贊同,什么“于連雙重人格、矛盾性格和悲劇命運的描寫,客觀上也揭露了法國王政復辟時期的.殘酷現實狀況以及由此產生的對青年一代的腐蝕和摧殘。”從現實出發,于連的命運選擇即使有時代的背景熏染,事件鼓動和什么必然結局,也不能就此說是一個時代悲劇的縮影。這只能說是和我們社會垃圾輿論灌輸有關系。深層次的獨立思考無非是你怎么看,你遇到這種情況會怎么選擇。和社會協助沒有一毛錢關系。作為人類個體成員無非就是幾種結果,或忍耐、或路徑迂回、或同流合污,再或學于連拿槍戰斗。總是在人生死角用標榜個人的自由和平等來鞭笞社會很難達到死而無憾不說,也容易被社會大眾嘲笑。從人類發展角度,福多預禍,禍多必反,社會總是這樣前進著,只會反復,但不會返古。
還有說:“小說的副標題名為“1830年紀事”,實際上讀者也可以由此而深刻地了解19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣。我想這是高抬作者的寫作用意了。司湯達給人的印象就是崇拜拿破侖,而他認可的拿破侖作為法國第二個“法國人的皇帝”,其征服欲人人共知,于連不過是崇拜者中的一員。順自然,塑造于連的形象難免有大眾思維接受度的問題。拔這么高的影響力,很難穿透歷史真相。這部小說的創作的啟蒙點據網絡公知反映的是取自1828年2月29日《法院新聞》所登載一個死刑案件。這是閱讀《紅與黑》的真正采分點。尤其是在拿破侖時期,紅與黑是軍隊和教會服裝顏色,這也是作者在全書記事中暗喻主題,又迎合主題的最高明之處。這和以金庸為筆名在小報胡亂編撰武俠故事來養家糊口沒有區別,但是比查良鏞不知道高明多少倍。因為一個是玩文學上搬磚頭,一個是通過這本書多少還寄托點自己隱藏心底的性格取向。實際就是這么簡單的邏輯。
再說“小說的流傳成了當時社會不讀《紅與黑》,就無法在政界混之諺語”的說法,更是顛倒黑白的無稽之談。從丑的一面說,與《官場現形記》和《厚黑學》為社會提供注視點,使社會意識更垃圾有什么區別。如果拿到正堂論策,又可謂是“半部論語治天下”之傳說的翻版。總是在社會教唆這種自以為情商很高的社會治理觀念也一定總是會和科學發展,信仰多元化和諧之間的沖突格格不入。何談人類福祉,何談社會和諧。都一個門鉆歷史縫隙,投機取巧,何談保家護國,更何談科學進步和英雄輩出。
我的新發現,我國的翻譯家們確實功高蓋世。看了很多有數的國外名著,也確實長了不少見識,也得了許多新的感悟。但是我感覺都不如翻譯家們寫的《譯本序》。這些國人真的是在和世界交流,在向那些思想影響力分量很重的人類思想大家學習。我是深有體會的,這些《譯本序》幾乎要把翻譯的書不知道讀了多少遍,而且讀的很透。我仔細看這些《譯本序》后,主觀上也時常依線索對號入座,看書就輕松許多。但也不是在這種誘導中真的就喪失獨立的思考。這也是最關鍵的。真正的筆力和文采精華濃縮的巨匠應屬于我們的翻譯家們。真得衷心地感謝這些人,是他們給我們打開了睜眼看世界的窗口。
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關聯,對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗,作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望透過從軍去建功立業,青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國,于連看到這條路已經走不通了,只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此到達發達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚,實現自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,最后被送上了斷頭臺,從而結束自己短暫的一生。
一心期望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的主角,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
正義永遠戰勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,因此待人最好多一些真誠少些虛偽。
書中的主人公于連是一個孱弱靦腆,社會地位低下的青年人,他靠著自己的博學、聰明和堅忍不拔的毅力,利用宗教,依靠女人,也為了實現自己巨大的野心,不惜擠進了上流社會。在這期間,他認識了有孩子、有丈夫的德瑞納夫人,兩人很快相戀,不久之后便墜入愛河。很快,德瑞納夫人就成為了他的情婦。后來,不幸被德瑞納先生發現,一氣之下,把于連打發到了神學院。在那里,于連剛開始很受人瞧不起,但隨著天生的聰明和機靈,出類拔萃,不僅得到了彼拉爾神甫和夏司倍爾納神甫兩位神甫的喜歡而且得到了神學院里人的尊重。但他并不滿足于此。
很快,他便被推薦當上了巴黎一個侯爵家的《圣經》課家庭教師。在那里,他又認識了瑪蒂爾德一個聰明但且高傲的女孩,兩人又很快墜入愛河。在這兩個女人身上,于連在期間總用不乏種種不光彩的手段。當于連自認為自己已經踏上了飛黃騰達的坦途和得到了兩位女人超越階級的愛情時,但卻最終失敗,被社會無情地推上了斷頭臺。
合上書的時候,心情總覺得怪怪的,有種說不上來的感覺,腦海里一直有一個疑問?為什么,于連正在事業的最頂峰的時候,卻會被社會無情的淘汰?后來,我明白了,因為他不僅僅靠的是知識,更多的是靠外界不光彩的手段,而這樣的人,往往是社會選擇的第一淘汰對象。
在此看來,《紅與黑》這本書中故事的結局也無疑是凄美的。于連死之前,曾要求德瑞納夫人發誓活下去,好照料瑪蒂爾德的孩子,這說明于連也是一個有心人。于連死后,德瑞納夫人也忠于她的諾言,但是,在于連死后的第三天,她也抱吻著她的孩子離開了人世,這也說明德瑞納夫人是如此的愛于連。
現在想想,這又何嘗不是一個愛情悲劇呢?它,再次從反面告訴了人們這個社會,是一個花花綠綠、充滿愛情與陷阱的社會。
今天,老師給我們講了現實主義作者,在我讀的書中,有一本叫《紅與黑》的書,正是一本現實主義作品。
《紅與黑》算是一個悲劇,主人公于連是一個不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強的人,他既激情又冷靜,既要獨自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時代,注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人,但確實是當時一類人的代表,他有著對未來的向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。
在這本書中,我體會到一個人出身對其的影響力,于連出身平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心里扭曲,在激發于連奮斗上進的同時也導致他走上了一條動蕩的人生之路。
在看完《紅與黑》,我體會到了人生的真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結尾,于連最終失敗,最后在監獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。
人生的無數抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對死亡,他泰然處之,他那一句我一點也不缺乏勇氣,因為明了,所以無畏。
一切都是命運的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風,把自己推向人生的高潮,但是風氣潮涌畢竟只是一時,當狂風消去時,一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。
“在一千個觀眾心中就有一千個哈姆雷特”把這句話中的哈姆雷特的名字換上于連·索雷爾,恰如其分。
《紅與黑》當中寫到了,十九歲的于連出身于木匠之家。他從小就崇拜英雄拿破侖,渴望像他一樣,憑著自己的聰明與才干建功立業,進入上流社會,過人的機敏和驚人的記憶,讓他能把拉丁文《舊約》到背如流。他因此而被家鄉小城維吉爾市市長德·雷納爾先生聘為家庭教師。出于考驗自己意志和維護自尊的目地,在鄉村之夜中他不顧一切握住了德·雷納爾夫人的手,并輕易獲得了市長夫人的愛情。
事情敗露后,他跨進省城見藏松神學院的門檻。于連出眾的才華和堅強的性格深得彼拉爾院長的賞識。但在宗教教派內部之間的紛爭中,彼拉爾失利,于連被迫離開神學院,于連被彼拉爾推薦給德·拉莫爾候爵當秘書。不久,于連以非比尋常的才能,自尊和高傲贏得了候爵女兒的芳心正當于連青云之上時,光明無限的前途被德·雷納爾夫人的一封揭發信毀與一旦與是憤怒的他在教學槍擊了雷納爾夫人,并因此被捕。在法庭審判之后,于連走上了斷頭臺。
一系列重大變故,把于連從昔日的狂熱幻想中喚醒,他拒絕侯爵女兒的幫助選擇以生命為代價為自己的行為負責,真誠和自尊最終戰勝了偽善與自卑。
在生命的最后日子里,于連想起自己與雷納爾夫人之間純潔的愛情。于連終于明白了;本可以生活的非常幸福,是自己狂熱的野心毀了這一切。面對陰險的教士,于連以犧牲生命為代價,拒絕充當教會的工具。他了解“皈依宗教”的陰謀,“如果我蔑視我自己,那我還剩什么呢?”——被囚禁住身體的于連保留了自己的獨立的思想和人格。選擇了高傲的死去。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇八
縱觀《紅與黑》全書,于連與兩個富家女人的情感糾葛似乎構成了全書的故事主線。分別被作者稱作“心靈的愛情”與“頭腦的愛情”的兩種感情觀,各自有著其存在的合理性與緣由。德雷納爾夫人純潔,善良,愛情對她而言就是簡單的愛上;德拉莫爾小姐聰慧且特立獨行,對于連的愛夾雜了太多個人性格與價值觀與處世觀的因素,因而她的愛并不純粹。我十分欣賞并艷羨于連與德雷納爾夫人之間的感情,盡管于連在一開始并不是出于“愛情”去接近女主人公,但這段愛卻是悲劇主人公在人生終點真正在意并珍惜的唯一一段感情,也是這本小說中悲劇的陰霾中難得的能夠映人心靈的永恒陽光。于是我試著通過細讀文本為這段美好感情的出現與發展找到最原始也是最純粹的緣由,概括來說就是兩個人的各自不同的情感需求與空白分別在對方身上得到了最充分的滿足和填補。
首先論述德雷納爾夫人如何滿足于連的精神情感需求。
于連的母親早逝,而作為其僅有的親人——父親和兩個親哥哥不僅從未給予他一點關愛,還時常以言語與暴力對于連的存在進行侮辱。“從童年的時候起,他的極端沉思的神情和蒼白的臉色,就使他的父親認為他活不長,即使勉強活下來,也要成為家里的一個累贅。家里人誰都鄙視他,因此他恨他的哥哥們和他的父親。星期日在廣場上玩耍,他總是挨打。”
童年作為一個人建立對世界最初的信任與自我意識的最重要的時期,是需要被父母呵護與關愛的。心理學普遍認為,父母(尤其是母親)是兒童成長過程中重要的客體,在孩子幼小的時候,如果能夠給孩子足夠的愛,持續的、穩定的、持之以恒的、前后一致的、合理的愛,孩子就會體驗到安全感,并延伸出對他人及世界的信任,并且感到自尊、自信以及對現實和未來的確定感和可控制感。然而不幸的于連則恰恰相反,母親的空白不僅沒有被填補,父親及哥哥的否定與打罵也讓他更加心生對這個世界的懷疑與憎恨,他只能也只敢想到自己。甚至對于最好的最關愛他的朋友富凱,他都并未全部交付真心。
德雷納爾夫人的出現,可以說在一定程度上彌補了于連這個內心深處的缺口。回顧于連與德雷納爾夫人的第一次相見——“一個溫柔的嗓音說:“您上這來干什么,我的孩子?”于連連忙轉過身去,德雷納爾夫人充滿魅力的眼光深深地打動他,使他忘掉了部分的膽怯。很快地他對她的美麗感到了驚訝,把一切都忘了,甚至忘掉了他來的目的。”溫柔的嗓音,充滿魅力的眼光以及最重要的一句“您上這來干什么,我的孩子”使于連生平第一次感受到了被關愛,確切的說是被母性光輝籠罩周身的感覺。德雷納爾夫人在撫育三個孩子的人生經驗,再加上其本來溫柔善良敏感的性格,讓他在于連的眼中看來是如此的散發著迷人的光芒。對于于連這樣一個極度缺乏安全感的人來說,她的美麗使他放下了戒備,甚至忘掉膽怯,這也為下文中于連真正的把自己的心袒露在德雷納爾夫人的面前做了很好的鋪墊。
在接下來的情節發展中,我們更能發現,于連在和德雷納爾夫人待在一起時,更多的感受到的是孩童般純粹的快樂。“于連這一方面呢,自從住到鄉下來,過的是一個真正的孩子生活,像他的學生們一樣興高采烈地追捕蝴蝶。他過去要對自己經常進行克制,要耍許多非常狡猾的手腕,如今他單獨一個人,遠遠離開男人們的注視,而且出于本能對德雷納爾夫人一點也不害怕,因此他沉湎在生活的快樂之中;在他這個年紀,而且是世界上那些最美麗的大山中間,這種快樂是那么強烈。”“出于本能”這四個字用的很妙,于連的內心深處不信任任何人,并且很是善于偽裝自己,然而在德雷納爾夫人面前,他可以放下一切顧慮,一切為了達到自己的計劃與目的而做出的壓制自己天性的決定。在德雷納爾先生準備換全家的床墊時,于連首先想到的便是像德雷納爾夫人求救,請求她去自己的臥房幫忙拿出自己裝著拿破侖肖像的紙板盒。德雷納夫人不僅是可以讓他卸下偽裝回歸純真的圣母,更成了他的救命稻草。
不經意間對于連的關心與愛護,溫柔敏感的氣質與隨時隨地散發出的母性光輝,美麗的面龐與優美的身段,以及肯不顧一切幫助于連的勇敢,都滿足了于連對一個完美女性的所有想象。更重要的是,在德雷納爾夫人這里,于連第一次感到了放松,第一次摘下面具,放下了他去獨闖社會的所有顧慮與偽裝,就像在外漂泊的游子回到了我故鄉,他像一個在母親面前了無顧憚索取關愛的男孩,肆意感受著溫暖與人世間最珍貴最美好的愛。而在德拉莫爾小姐面前,他仍是那個習慣通過偽裝來達到目的的于連。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇九
《紅與黑》是法國作家司湯達的代表作,通過對19世紀初法國社會現象的深入觀察和揭示,展現了主人公朱利安·索雷爾在紅色和黑色兩種力量的夾擊下,經歷了從追求權力和地位到感悟人生的心路歷程。這部小說以其悲劇性的故事情節和深刻的社會寓意深受讀者喜愛。在閱讀過程中,我深深地感受到了人性的復雜和社會的冷酷,也領悟了生命的價值和力量。以下是我對《紅與黑》的心得體會。
首先,通過《紅與黑》這部小說,我對19世紀初法國社會的形態和規則有了更深入的了解。小說中,法國社會分為紅色和黑色兩個陣營,紅色代表著法國貴族和天主教會,黑色代表著法國軍隊和官僚體制。朱利安作為一個出身貧寒的青年,通過自己的努力追求成功和地位。然而,在這個相對封閉的社會里,朱利安從事教育工作的背景和階級地位成了他成功的障礙,使他難以躋身于社會的上層。小說通過這種描寫,深刻地揭示了當時法國社會的階級差異和權力制約,讓人不禁對社會制度和道德觀念產生思考。
其次,朱利安作為主人公的成長經歷也給我留下了深刻的印象。小說中,朱利安一開始是一個野心勃勃的年輕人,對勢力和地位有著極大的渴望,他為了實現自己的目標不擇手段,甚至不惜傷害他人。然而,通過一系列的挫折和反思,朱利安逐漸意識到權力和地位并不是人生的全部,他開始關注內心的真實感受和情感的需求。這個轉變過程讓我深受觸動,明白了成功并非只是外在的收獲,更是內心的滿足和成長。只有真正理解了自己的愿望和追求,才能找到真正的快樂和幸福。
再次,小說中的女性形象給我留下了深刻的印象。作者通過對凱卡爾夫人和馬圖爾娜的塑造,展現了兩種不同的女性形象。凱卡爾夫人是一個聰明機智,富有權謀心計的女人,她對朱利安一往情深,但她的情感背后卻隱藏著自己深深的權謀目的。而馬圖爾娜則是一個忠誠純真的女性形象,她對朱利安的愛是純粹的,毫無雜念。這兩種女性形象呼應著朱利安追求權力和地位的雙重心態,也讓我對愛情和女性的角色有了更加深刻的思考。
最后,小說中的社會冷酷和個人價值觀念也給我帶來了思考。朱利安在法國社會的冷酷現實面前,漸漸迷失了自己的方向。無論是在教會還是在軍隊,他都常常感受到社會的冷漠和險惡。當他達到自己追求的成功時,卻發現內心的空虛和孤獨,他的努力與付出似乎并不能給他帶來真正的快樂。這個時候,我明白了金錢和權力并不能真正決定一個人的價值,真正的價值在于內心的堅守和追求。我們應當樹立正確的人生觀,追求真理和真實的自己。
總之,《紅與黑》這部小說引發了我對社會現象和人生意義的思考。通過主人公朱利安的身世和成長經歷,我從中汲取了許多寶貴的人生經驗和道理。這部作品不僅揭示了19世紀法國社會的階級差異和權力制約,還描繪了朱利安從追求權力到感悟生命真諦的心路歷程。在讀完這部小說后,我更加明白了人生的意義和價值,也更加珍惜和感恩自己的生活。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇十
紅與黑,兩種色調相反、反差極強烈的色彩的并列,在1830年成為了司湯達一部小說的名字。自小說問世以來,書名一直是眾多文學評論中必然提及的一筆,也不斷地引領著讀者反復玩味,樂此不疲,引發無盡的猜測和遐想。以兩種色彩的對立作為小說標題似乎是司湯達的獨特偏好,其另兩部作品《紅與綠》、《紅與白》(原名《呂西安婁凡》)莫不屬于此類。書名乍一看覺其模糊晦澀,不可捉摸,然將全書反復咬嚼之后再細細體味,深覺這兩種顏色確實濃縮了作品最精華的意義和價值。
紅與黑,首先表現為軍職和圣職的對立。于連生于拿破侖時代,呼吸過那個時代充滿了刀光劍影和光榮功勛的空氣,從少年時代起,就抱定了要出人頭地的決心,做過無數英雄偉人的美夢,立志像拿破侖那樣,憑借身佩的長劍擺脫卑微貧困的地位,年及三十立功于戰場而成為顯赫的將軍。然而,正當他即將進入英姿勃發的年齡,時代風云變幻,拿破侖慘敗于滑鐵盧,被大革命推翻了的波旁王朝實現復辟,平民青年通過個人才智而飛黃騰達的道路即被堵塞。于連是那一代人——今天被稱作“世紀兒”們中的典型代表。他們的夢想與追求,他們生不逢時的悲劇與幻滅失落,繆塞用詩意的語言作了精彩的概括和表述:“憂愁的一代青年,當時就生活在這個滿目瘡痍的世界上,所有這些孩子都是那些以自己的熱血灑遍大地的人們的骨肉,他們生于戰火之中,而且也是為了戰爭而誕生,十五年中,他們夢想著莫斯科的皚皚白雪和金字塔那兒的陽光,他們頭腦中裝著整個世界,他們望著大地、天空、街道和大路,但如今全都空空如也,只有他們教區里教堂的鐘聲在遠處回蕩。人們則對他們說:‘去當神父,’當孩子們說到希望、愛情、權力、生活的時候,人們仍然對他們說:‘去當神父吧!’”
連一出場就是在偷偷地閱讀拿破侖的《圣赫勒拿島回憶錄》;他入世的第一步,到德?雷納爾家任家庭教師時竟隨身藏著拿破侖的頭像。他不僅懷著在復辟王朝的統治下被視為忤逆的敵對的政治向往和異端的價值標準,還外化為自己的行為,在那個壓抑他、扼殺他、擠兌他的社會里,一直神經緊繃,心理戒備,無時無刻不在準備進行戰斗。而在這種戰斗的心理準備中,他總是把拿破侖作為激勵斗志的榜樣,以拿破侖的回憶錄作為汲取精神力量的源泉。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇十一
紅與黑是一部由法國作家司湯達創作于19世紀的長篇小說,以揭示社會底層人民的遭遇和青年人奮發向上的斗爭為題材。通過描寫主人公朱麗安·索雷爾的成長經歷和社會探索,這部小說引發了我深思和感悟。在閱讀中,我體驗到了人性的復雜與世俗的偏見,理解了奮發向上的意義和挑戰,同時也對現實社會產生了深刻的思考。在這篇文章中,我將分享我對紅與黑的心得體會。
首先,紅與黑的人物形象給予我了對人性復雜性的深刻認識。小說中的主人公朱麗安年少時飽受貧困的折磨而努力求學,他以聰明才智和勤奮之愛贏得了名校生的支持。然而,在他進入高級社會后,他的理想主義被現實磨滅了。朱麗安面對的不僅是貧困和壓迫,而且還有人們對他的偏見和欺騙。在只能靠智慧和才能爬上社會階梯的路程中,朱麗安經歷了無數的心靈斗爭和痛苦。他被迫不得已地選擇了追求個人成功和財富,但他也在這個過程中失去了自己最初的理想和夢想。紅與黑的人物形象讓我深刻理解了人性的復雜,我們每個人都會面臨著選擇和妥協,而無法完全按照自己的意愿行事。
其次,紅與黑讓我意識到奮發向上的意義和挑戰。朱麗安是一個能力出眾,又希望參與高級社會的人。他沒有甘于現狀,而是通過努力讀書,參加進修課程,從而改變自己的命運。他用自己的智慧和努力,逐漸攀登上社會階梯。但是,這個過程并不容易。紅與黑的描寫中,朱麗安要面對的不僅是現實中的種種考驗和困難,還有他自己內心的痛苦和掙扎。即使在成功后,他也會陷入自我懷疑和迷茫之中。這讓我意識到成功并非只是外在的榮耀和財富,它還需要付出艱辛的努力和經歷內心的深思熟慮。
同時,紅與黑也引發了我對現實社會的深刻思考。小說中揭示了上流社會和底層社會深刻的階級和人性矛盾。在這個社會中,人們的地位是由出身和財富決定的,而不是個人的才能和努力。這種不公正讓我對現實社會感到不滿和憤怒。朱麗安不能只依靠自己的能力和努力,窮人無法改變自己的命運,他們只能在社會底層茍延殘喘。紅與黑通過對這一現象的揭露,引發了我對社會不公正現象的思考和對改革的呼吁。
最后,紅與黑也提醒我要保持自我意識和獨立思考。在小說中,朱麗安經歷了各種挫折和背叛,但他沒有放棄自己的思想和信仰。他在逆境中保持了自己獨立的思考和堅定的信念,最終找到了自己的出路。這讓我深刻明白,無論在何種環境下,我們都要保持自己的獨立思考和獨立精神。只有這樣,我們才能在逆境中找到自己真正的出路。
總而言之,紅與黑是一部揭示社會底層人民遭遇和青年人奮發向上斗爭的偉大作品。通過對朱麗安·索雷爾成長和探索的描寫,它引發了我深思和感悟。在閱讀中,我體驗到了人性的復雜與世俗的偏見,理解了奮發向上的意義和挑戰,同時也對現實社會產生了深刻的思考。紅與黑讓我意識到每個人都面臨著選擇和妥協,成功需要經歷艱辛的努力和內心的深思熟慮。同時,它也引發了我對社會不公正現象的思考和對改革的呼吁。紅與黑提醒著我們保持自我意識和獨立思考的重要性,只有這樣,我們才能在逆境中找到自己真正的出路。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇十二
《紅與黑》是一本頗受歡迎、具有深厚內涵的小說。主人公朱利安·索雷爾,出身貧寒,卻擁有過人的才華和自信,短短數年之內從鄉村教士提拔為貴族,成功地打入了上流社會,成為一個名噪一時的時代人物。然而,朱利安在生活中遭遇了諸多困難和挫折,同時也終于認識到人與人之間的復雜關系。小說情節曲折發展,令人深思。
小說中的主人公朱利安是一個非常有思想的人物。他有著堅定的信念,時刻追求著自己心中的理想和信仰。在面對困難時,他總是能夠快速地想出解決方案,并付出行動去實現。另一方面,他也是一個矛盾的人物,內心深處充滿了疑惑和不安。他渴望得到愛和尊重,同時,他也深知人與人之間的機會是復雜的。正是因為這種性格,這個角色非常典型,并有很好的人物塑造意義。
《紅與黑》的背景是19世紀法國,小說中體現了當時社會階層分明、貴族統治的局面。主人公朱利安一開始是個鄉村牧師,但是無論在農村還是城市,他最終都遭遇到了社會分配不公的問題。另一方面,小說中還反映了當時法國階層之間的沖突,藍衣貴族和白衣貴族的斗爭也被寫得栩栩如生。從這個角度來看,《紅與黑》帶給我們的社會啟示是:社會階層差距和分配不公是一切社會問題的根源。
《紅與黑》給我留下深刻的思考。閱讀這本小說的過程中,我意識到世界上不存在絕對的對和錯,事情也絕非只有黑白兩個極端。在現實中,我們經常需要根據不同的情況做出不同的決策,這些決策可能對多方利益產生影響,而我們必須承擔這些后果。同時,我也明白了面對人與人之間的紛爭和斗爭,我們應該適當選擇表達自己的觀點并尊重他人的想法。最后,我也認識到成功不是單獨的個人行為,需要良好的環境和合適的機會。
第五段:總結。
在總體來看,《紅與黑》具有深厚的文化底蘊和人性內涵,是一本值得閱讀的小說。這部小說中的人物與情節給讀者帶來了很多的思考,讓人們對自己的生活和處事方式有了更多的認識和反省。同時,小說中反映的社會問題也凸顯出當今社會依然存在的問題:人與人之間的利益和階層矛盾永遠是一個永恒的話題。《紅與黑》給人們的啟示也十分清晰:只有認識到問題的核心,才能找到真正的解決辦法,實現更加公正和美好的社會生活。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇十三
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”這是對《紅樓夢》的評價,但我覺得放在《紅與黑》這部書中也不為過。正如眾人讀紅樓,有人看到了封建,有人看到了美食,有人看到了風俗,有人看到了愛情。而《紅與黑》中的主人公于連,并沒有什么大善或大惡,但卻是一個多面體的人物。
于連靠著謝朗神甫和一位老軍醫教給他的知識以及他過人的記憶力和口才,在市長德瑞納家謀到了家庭教師的職位,并和德瑞納夫人互生情愫。善良的德瑞納夫人將這段婚外情的錯誤全攬在自己身上,并支持于連去別的地方謀自己的前程。于連經過神學院的磨礪,變得更加成熟,隨后只身前往巴黎。在巴黎,于連受到了德·拉莫爾領爵的青睞,同時又與領爵女兒瑪蒂爾德展開一段愛情。當于連以為自己將要躋身上流社會時,命運的玩笑最終把他送上了斷頭臺,年輕的于連最終在遺憾和解脫中死去。
回頭再看于連這一角色,他擁有對地位和金錢的崇拜,謝朗神甫曾暗示他消除自己心中的欲望,否則會有災禍,而于連在感動有人關心自己之后,依然持有對地位的追求。
當然于連也渴望有一段美好的愛情。他對在自己落難時關心自己的德瑞納夫人既崇拜又愛慕,甚至在死前都在懷念當家庭教師時,和德瑞納夫人及孩子們歡樂的散步時光。而在追求瑪蒂爾德時,于連也采納了俄國親王的一條條妙計,一步步使自己的愛情更深刻。
于連是一個野心勃勃的人,他的每一步都是在為自己的貴族夢而做鋪墊,但他有時也會透露出自己在圓滑外表下的真心。在貴族晚宴中,于連對貴族們剝削窮人錢財來滿足口腹之欲的行為而不滿,特別是聽到“禁止窮人們唱歌”后更加震驚氣憤。面對謝朗神甫和彼拉神甫對他的忠告,他也因感受到父親般的溫暖而落淚。
當然,如果只是看到個人的情感,這本書也許不會那么深刻。在本書中,政治也是一個極其敏感的話題。在封建王朝復辟期間,于連崇拜拿破侖卻始終不能表明立場,當有人搜索自己的房間時慌張燒掉德瑞納夫人以為的情人畫像,實則是拿破侖畫像;在討好元帥夫人時說的話都是自己信仰的反面,讓瑪蒂爾德吃驚疑惑。
于連的死充斥著淡淡的憂傷,被判處故意殺人罪的于連坦然接受死刑,盡管眾人都為他活下來的可能而努力著,小姐太太們也因這漂亮的人即將死去而流淚,但于連的死意已決。在獄中于連沒有惋惜自己的努力白費,亦沒有對世間的留戀,唯一想念的是自己的第一段愛情。他最后想的是:“我在世上并不曾孤獨地生活,我有過強有力的責任觀念,或對或錯,我為我自己規定的責任仿佛一株結實的大樹的樹干,暴風雨中我靠著它,我搖晃過,經受過撼動。說到底,我不過是個凡人罷了......但是,我沒有被卷走。”
其實于連并沒有什么大錯,只不過是有一瞬,希望的火光曾照進一些人的心里,在此后漫長的黑暗里,黑暗中的人照常生活,偶爾自危,而被照亮過的人們更渴求那光明。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇十四
在法國作家司湯達的小說《紅與黑》中,講述了一個年輕的農村兒子朱利安·索雷爾為追求社會地位、富貴而陷入了一系列愛情糾葛和政治陰謀的故事。小說通過刻畫朱利安的形象,深入探討了社會等級制度的不公,以及人性中的欲望與心機。讀完這本書,我深深地感受到了人心的復雜和人性的脆弱,也令我對現實生活中的人際關系有了更深入的思考。
首先,朱利安所屬的貧苦農家使得他難以接受自己的身份,渴望成為社會上的一員。他通過用盡一切努力學習,融入巴黎貴族社會,并成功地當上了貴族子弟的家庭教師。然而,社會上根深蒂固的階級觀念和偏見,始終把他束縛在自己的出身上。朱利安雖然有才華和能力,但他的背景注定了他無法在社會上享受平等的待遇和機會。這讓我意識到,社會等級制度的存在會限制人們的發展,使得優秀的人才被邊緣化,無法充分發揮自己的才能。而真正的平等和公正,應該是每個人都能夠按照自己的能力和努力獲得相應的回報。
其次,朱利安的心機和欲望成為了他的雙刃劍。他對上司的女兒瑪藍有著愛情和欲望,同時也對貴族小姐韋爾波的金錢和地位心生向往。為了滿足自己的欲望,他不惜使用手段,操縱和背叛他人。朱利安的行為雖然表面上看來是為了追求個人幸福,但實質上卻是對他人的傷害和背叛。這讓我想起了現實生活中的一些人,為了追求個人利益和欲望,不擇手段地傷害他人,甚至背叛自己的朋友。這種丑陋和自私的一面,令人深感憂慮和無奈。人性的脆弱和欲望的沖動,使得我們容易迷失自己,背離準則和原則。而要真正擺脫欲望的束縛,我們需要修煉內心,正視自己的欲望,并控制好自己的行為。
再次,在小說中,朱利安身處政治斗爭的漩渦之中。他在政治斗爭中秉持著自己的理想和原則,不惜一切代價去實現。然而,政治斗爭也使得他失去了最初的善良和真誠。朱利安意識到,政治斗爭不僅需要智慧和能力,還需要背叛和欺騙。最終,他在政治斗爭中失敗了,也毀滅了自己的人生。這讓我深刻地理解到,政治斗爭的殘酷和無情。在現實生活中,我們身處的每一個社交環境都存在著權力斗爭和利益紛爭。要在這種環境中生存和發展,需要保持清醒的頭腦和明確的原則,同時也需要學會適應環境和把握機會。
最后,小說中的愛情故事也給了我很大的感觸。朱利安和瑪藍之間的愛情充滿了激情和癡迷,但也充滿了痛苦和矛盾。他們的愛情面臨著社會的阻礙和道德的考驗,最終以悲劇的結局收場。而在現實生活中,愛情也往往充滿了挫折和考驗。我們需要在愛情中保持理智和清醒,不僅要追求個人的幸福,還要考慮到社會的因素和他人的感受。只有在愛情中找到平衡,才能獲得真正的幸福。
通過閱讀《紅與黑》,我深刻地體會到了人性的復雜和社會的不公。我們要在現實生活中不斷修煉自己的內心,堅持原則和道德,不被欲望和利益所吞噬。同時,我們也應該關注社會的不公,呼吁公平和正義的實現,在每一個角落傳遞愛與關懷。只有這樣,我們才能真正實現人類的幸福和進步。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇十五
紅與黑是法國作家司湯達創作的一部小說,也被譽為19世紀法國文學的代表作之一。作為一部描寫愛情與權力交織的小說,紅與黑激發了讀者對于人性、社會制度和個人命運的思考。通過閱讀這部小說,我深刻地體會到了人性的復雜性,社會的殘酷與虛偽,以及命運的無常。
首先,紅與黑通過主人公朱利安的命運,揭示了人性的復雜性。朱利安是一個來自農村的年輕人,渴望通過自己的努力改變命運。然而,在世俗社會中,他卻遭到了各種打壓和挫折。面對這些困難,朱利安并沒有灰心喪氣,而是更加堅韌,勇敢地挑戰命運。他既具有理性分析問題的能力,又有著不屈不撓的毅力和決心。然而,在他努力奮斗的過程中,朱利安內心的復雜性也逐漸顯現出來。他渴望得到權力和地位,卻又對當權者心懷反感。他雖然受盡欺凌,但內心卻充滿了對社會的懷疑和冷漠。朱利安的復雜性讓我意識到人性并非簡單的黑白之分,而是充滿了矛盾和沖突。
其次,紅與黑通過朱利安與周圍社會的互動,揭示了社會的殘酷與虛偽。朱利安所處的時代是一個由貴族和教會統治的社會。縱使朱利安勤奮努力,但他卻始終難以逃離自身貧窮和社會地位的束縛。無論是貴族還是教會,都對朱利安持有敵對態度。貴族追求的是家族榮耀和財富,他們對于底層人民充滿了鄙視和畏懼。而教會則以道德和宗教的名義,阻礙了朱利安的晉升和自由。在這樣嚴苛的社會環境中,朱利安不得不不斷地尋求自身的出路和突破。然而,社會的殘酷與虛偽卻讓人們難以產生希望和信任。
最后,紅與黑通過朱利安的命運和周圍人物的遭遇,彰顯了命運的無常。朱利安在小說中經歷了多次考試和工作,卻始終無法改變自己的命運。他的命運仿佛被不可見的力量所束縛,無論他如何努力,卻總是逃不出貧窮和社會地位的桎梏。相對于朱利安的失敗,一些人物命運的轉折卻出人意料。例如,默倫神父在小說開始時是位虔誠的牧師,但后來卻變為了朱利安的敵人。而朱利安所愛的女子瑪達梅爾蒂也面對命運的考驗,最終背叛了朱利安,選擇嫁給了貴族德·拉梅特。命運的無常讓我深感人生即如夜空中的流星,剎那即逝,無法預測和改變。
通過閱讀紅與黑,我深刻地體會到了人性的復雜性,社會的殘酷與虛偽,以及命運的無常。這部小說深刻地描繪了19世紀法國社會的現實,同時也反映出了人類固有的弱點和復雜性。在生活中,我們常常面對類似的困境和選擇,應當在如朱利安一般的復雜性中,勇敢地面對命運的考驗,同時也要保有一份真誠和善良,不斷追求自身的提升和進步。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇十六
帶著十分復雜的情緒我終于把這本《紅與黑》看完了,因為時間不多,僅400多頁的小說竟拖延了10幾天才看完。合上書的那一刻,我仿佛百感交集,但如果真的想把這些感受理清頭緒,還要落實在紙上,我發覺是這樣的難,但是我仍要盡最大的努力。
首先,最令我感受強烈的是于連自始至終的一種情緒和姿態:貧窮而且地位低賤,卻有不甘這樣的命運;抵抗蔑視的眼光,又向對他投以蔑視眼光的人報以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會的黑暗,虛偽和丑惡,但是又壞著極大的野心,一心發跡,渴望飛黃騰達,以至于親手為自己帶上偽善的面具。他的一切經歷,幾乎可以用忍辱負重來形容,不斷地思考,不斷地觀察,自勵和忍受,一日得道,而一切又毀于一旦。這樣的于連令我贊嘆,對他的結局感到惋惜卻又充滿敬佩。
從于連身上,每個人似乎都能找到一點自己的影子,只是或多或少的問題。在一個人的生活經歷中,也許我們就在某一個時期,或在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮,或是卑賤,有滿腹的理想和滿腔的熱情,卻在腐化的壓制,強權的左右,種種陰暗的伎倆中沉淪。但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴,則就說明,我們也和他一樣,那顆心仍在跳動,那份熱情并沒有枯竭,絕對不能服從這樣的命運,讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家,所以正因為一無所有,我們可以不顧一切,讓它叫做野心吧,策馬奔騰。
書中給予于連的描寫常常是大段大段的內心獨白,讀著這些話的時候,我常常覺得在我自己的心里也在響著同樣的聲音。為了他的,是的,野心,他幾乎可以說是步步為營,但是我想他的心地終究是善良的,所以又時而呈現柔軟的一面。有一句話我至今記憶猶新,在得到侯爵贈予的十字勛章的后,他想道:“為了成功,我會做出更多不公平的事。”是的,終于知道,這世上總有著許多的不公平,想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能,也許唯一的辦法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧。
這里不得不提及于連與德·雷納夫人,和他與瑪蒂爾德之間的愛情。初讀的時候我就在想,他對她們,或者是其中的某一個是否有真正的愛情呢?他對她們,難道只是為了尋求一種挑戰,或者一種對抗蔑視的報復的手段?到了最后,我想,在兩份感情最開始的時候,他多少帶著一些挑戰的心理,用他自己的話說,他覺得那是他的責任。但是,愛情是真真實實地產生了,也存在了。但他與德·雷納夫人和瑪蒂爾德的愛情卻是不一樣的,用小白的話說是,一種是心靈上的,一種是頭腦上的。
當然,前者更震撼人心,但當看到瑪蒂爾德親吻他的前額,親手埋葬情人的頭顱的時候,后者也同樣另我動容了。這時候,愛情,仿佛讓人升騰出了一種信仰。于連自小到大都缺少愛的關懷,而正如他所說,德·雷納夫人給了他慈母般的關懷,如脈脈暖流滋潤了他的心田。瑪蒂爾德青春年少,有著優雅的高貴和輕快的朝氣,注入到于連心中的是愛情的激動和熱情,是如他這樣的年齡的愛情的方式。
雖然我們總覺得更傾向于前一份愛情,但我也實在不能說孰輕孰重。于連最終在心里做出的那樣的選擇給他的是永恒的溫暖。但他也知道,兩個愛他的女人誰也沒有錯,所以選擇讓她們兩個一起在馬車的顛簸中暫時忘記失去他的痛苦。于連,我想說的是,我想這兩份愛情報以同樣的敬意。
今天,老師給我們講了現實主義作者,在我讀的書中,有一本叫《紅與黑》的書,正是一本現實主義作品。
《紅與黑》算是一個悲劇,主人公于連是一個不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強的人,他既激情又冷靜,既要獨自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時代,注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人,但確實是當時一類人的代表,他有著對未來的向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。
在這本書中,我體會到一個人出身對其的影響力,于連出身平民,備受當時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心里扭曲,在激發于連奮斗上進的同時也導致他走上了一條動蕩的人生之路。
在看完《紅與黑》,我體會到了人生的真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結尾,于連最終失敗,最后在監獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。
人生的無數抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對死亡,他泰然處之,他那一句我一點也不缺乏勇氣,因為明了,所以無畏。
一切都是命運的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風,把自己推向人生的高潮,但是風氣潮涌畢竟只是一時,當狂風消去時,一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。
在斷斷續續歷經兩周的閱讀時間里,我好不容易讀完了它——《紅與黑》。
其實這本書,在早年間就讀過幾次,但由于各種緣由,都沒有讀完整,以致對此書只知其是一部名著外,對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解。
書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎,但其中終極目的,都是想無所不用其極地躋身于上流社會。
于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜。對此,人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說于連是個個人主義野心家固然不錯,但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段,而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
我認為書中的2個亮點深深吸引住了我,首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上,是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教,還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍,產生了思想上的激烈斗爭沖突,使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情,這也深深地打動了我,以致我看到如此忠貞不渝的愛情,幾次為之熱淚盈眶,也許是因為它太可貴了!
讀了《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,這本書表現得不僅僅是于連的一生坎坷,更告訴我要想在社會上立足是非常困難的,所以我們要——好好學習天天向上。
終于將司湯達的《紅與黑》看完了,用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內容,
從最早的慕名看書,到堅持看書,再到被內容吸引而無法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對其產生了三種看書的感受。
慕名看書是因為這是一本世界名著,法國作家司湯達所著。次數被本書譯者稱為現今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的,甚至有學者說關于《紅與黑》的研究已經成為西方的“紅學”。很早就知道此書的我一直想找機會看,但是總是沒有實行,所以一直拖到現在才看到此書,可以說我是慕名看書的。
堅持看書。《紅與黑》的名聲早已遠揚,不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當我開始看這本書的時候,我發現書中的描寫十分細膩,對人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細,作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺,不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會發現此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。
被內容吸引看書是因為看到書的下半部后,我被主人公于連的結局所吸引,我極其想知道于連最后的結局,想要直接翻到最后看結果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內容,所以就壓制著好奇心一頁頁的去看。
談到《紅與黑》,就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構的地方)一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達,但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經歷,通過這兩次的感情經歷,他找到了真正的愛情,而正是因為這兩次的感情經歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會,并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的機會被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當他后來在監獄得知德·萊納夫人并沒有死之后,他離開了德·拉莫爾小姐,他的第二個情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開始了為期兩個月的愛情,隨后他被執行死刑。
讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量,不僅控制著人們的思想,同時后左右著世俗的權力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫,幾乎細致到了無以復加的地步。尤其以描寫于連與瑪蒂爾德之間的感情更為細膩。
《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時候有時就無法了解中所描寫的一些史實,或者說影射的事件。時間、地點、事件內容,我絕大多數都不知道,可悲自己還是學歷史的!
《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系,對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗,作了真實而又生動的描繪。
小說主人翁于連·索黑爾,是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業,青云直上。但在王政復辟時期,在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國,于連看到這條路已經走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復貴族資產階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學習,企圖以此達到發達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚,實現自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。
正義永遠戰勝邪惡,于連最終的下場是可悲的,所以待人最好多一些真誠少些虛偽。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇十七
《紅與黑》是法國作家司湯達的代表作品之一,也是世界文學史上一部耀眼的經典之作。這部小說結構嚴謹、情節扣人心弦,展現了19世紀初法國社會的丑惡面貌和人性的復雜性。通過讀這本書,我深受啟發,對人性和社會問題有了更深入的思考。
首先,本書通過描寫主人公朱利安的精神斗爭,深刻地反映了人性的復雜性和矛盾性。朱利安是一個聰明、機智且野心勃勃的年輕人,他渴望擺脫貧困和社會階級的束縛,追求權力和地位。然而,在努力追求他的夢想的過程中,他逐漸被虛榮和欲望腐蝕,失去了正直和真誠。他為了達到自己的目的,不惜背叛朋友、家庭和自己的良心。這種復雜的人性描寫使我深思,也讓我意識到人的內心是如此脆弱,需要警惕自己的欲望和虛榮心。
其次,本書以尖銳的眼光揭示了19世紀法國社會的黑暗面。通過對當時社會階級和權力斗爭的真實描述,司湯達展示了社會上的虛偽、道德淪喪和丑惡的一面。貴族階級的扭曲和自私、商人階級的利益紛爭、教會的權勢濫用,無不揭露了社會的道德敗壞。該小說中有一句話深深地觸動了我:“什么是社會?不過是一群惡棍的集合。”這句話讓我反思社會的本質,引發了對社會問題的思考。
此外,本書對愛情和婚姻也做了深度剖析。朱利安對于名利和權力的追求,使得他在愛情和婚姻中陷入了困惑的境地。他對于瑪麗安的感情糾結,同時又對蒙洛朗夫人心生愛意。作者通過這一情節,既揭示了人心中永恒的愛情和欲望的矛盾,也反映了當時社會對于婚姻的功利化和虛偽。這個情節給予我很大的觸動,讓我更加珍惜愛情和婚姻的真實與純粹。
最后,本書還以嚴謹的結構和緊湊的情節展現了作者的文學藝術才華。司湯達通過描寫和對話,豐富了小說的層次和情節發展,使得整個故事緊密連貫,富有戲劇性。人物形象鮮明,個性豐滿,塑造了一幅栩栩如生的社會畫卷。作者的文筆流暢而精細,情感真摯動人。讀完這本書后,我對于法國文學史和司湯達的創作才華有了更深入的了解和欣賞。
通過閱讀《紅與黑》,我對于人性和社會問題有了更深刻的認識。虛榮和欲望往往會腐蝕人的精神,使其迷失方向。社會問題也存在著虛偽和道德敗壞,需要我們時刻保持警惕。愛情和婚姻是人性中最純真和珍貴的東西,我們要珍惜和守護。這本書還讓我對文學藝術有了更好的理解和欣賞。總之,《紅與黑》是一部不可多得的經典之作,它的影響將深遠且持久地影響著讀者的心靈。
讀紅與黑閱讀心得體會(實用18篇)篇十八
《紅與黑》是法國作家斯坦達爾創作的一部文學巨著,通過主人公裴多羅的經歷,展示了人性的復雜與矛盾。閱讀這部小說不僅讓我欣賞到其文學價值,更重要的是引發了我許多關于人性和社會現實的思考。在與《紅與黑》的相處中,我有了對人性及其深度智慧的更深體會。
首先,小說中的主人公裴多羅是一個見多識廣,聰慧機智的年輕人。他通過打工和研讀書籍積累了一定的社會經驗和知識,使他能夠在社會中游刃有余。裴多羅盡管生于平凡之家,但他敢于追求夢想,奮發向上。他不滿于自己貧窮的出身,也不滿于社會現實的不公,因此他懷揣著對權力和地位的渴望,為自己的將來而努力拼搏。裴多羅的智慧和勇氣為我們展現了人性的正面,他的人生態度和積極向上的精神也啟發了我不斷奮發向前。
然而,裴多羅的冷酷和發個也讓我對人性產生了深刻的思考。在小說中,裴多羅無論是為了追求自己的名利,還是為了擺脫貧困而不惜傷害他人。他狡猾的手段和無所不用其極的手法,甚至讓我有些反感。然而,在反感之余,我不能不承認他的冷酷和發個實際上正是現實社會中那些成功者的真實寫照。這讓我不禁思考:人性是否本來就具有這樣的矛盾和復雜性?在人們為了個人利益而殘忍對待他人的同時,他們又心存善意和溫暖。小說中通過裴多羅的形象展現了人性的這種復雜性,引起了我對人性的思考與警示。
除此之外,小說還通過衣食住行、朋友伴侶和社會環境等方方面面,提醒了我對人性的更深地了解。小說中的多個人物形象,如裴多羅的父親、朋友們以及社會上的各種人物,都以不同的方式影響著裴多羅和整個故事的發展。他們塑造了小說的現實性和代表了不同的人性。在社會現實面前,人們往往要為生計而奔波,為名利而拼搏。在漸漸失去人性的過程中,我明白了人性的悲劇與復雜,也明白了追求成功所遇到的困難和挑戰。小說通過這些人物形象,通過對他們背后的心理和動機的描寫,使我更加深刻地認識到這種真實的人性。
最終,小說以裴多羅的悲劇命運而告終。他雖然獲得了權力和地位,但卻失去了自己最初的理想和追求。這樣的結局讓我深思:在追求成功和權力的道路上,我們是否會失去最初的心靈和感性?人性又是否會在這樣的追求中失去純真與善良?《紅與黑》告訴我,如何在那個社會中保持自己最原始的感性和初衷是一場嚴峻的考驗。只有以內心的真誠和正直指導行為,才能在這個浮躁喧囂的社會中找到真正的快樂與滿足。
總結而言,《紅與黑》通過主人公裴多羅的經歷,揭示了人性的復雜和矛盾。我們既能見證到人性的深度智慧,也能發現其中的冷酷和發個。小說中的人物形象和社會環境更是向我們展示了人性的多樣性。最終,小說以裴多羅的悲劇告誡我們,唯有保持最初的善良和感性,才能在這個現實世界尋找到屬于自己的幸福和真實。《紅與黑》讓我對人性產生了深思,同時也為我未來的人生道路指明了方向。