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邊城名著讀后感(模板17篇)

時間:2025-05-21 作者:筆塵

讀后感是一種評價書籍的方式,可以反映我們對書中內容的理解程度和對作者觀點的認同與否。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和學習,希望能夠給大家帶來啟發和思考。

邊城名著讀后感(模板17篇)篇一

在夜深人靜的時候,我合上手中的書,古樸的封面,單一的色調,正如沈先生的文字一般,有著讓人在紛亂中心安的作用。讀了沈先生的《邊城》之后,我好像也變得如茶峒人那樣安靜、和平了。

翠綠的山,清澈的溪水。孕育著茶峒小鎮一班厚實而又樸素的人。那里的山,那里的水,那里的人……茶峒人是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。

生活正有條不紊地進行著,擺渡的依然來回于河岸之間,打牌的依然喧鬧著……然而這一切正常的好像令人發慌。也許這真的應驗了那一句話:暴風雨來臨之前總是平靜的。翠翠跟爺爺相依為命的生活依然如故,然而在哪一天,有個男孩的身影闖進了她的心里,于是她就有了秘密,那跟虎耳草與山歌有關系的秘密。這個屬于她的秘密在她看來是甜蜜的,因為在她睡覺的時候也咧著嘴笑,一副甜蜜快樂的樣子就可以知道。

翠翠與二老第一次的見面兩人便已一見鐘情。情竇初開的翠翠把心中情愫一直小心翼翼地收藏著,不對任何人提起,甚至是她至親的爺爺。日子如翠翠家門前的溪水一樣靜靜地向前流淌著,少女的羞澀使翠翠在面對二佬時更多的是出奇的冷漠。而此時,大老也愛上了翠翠并請人做媒。翠翠驚慌之中雖未向他人表明她的心意,但她已經有了自己內心的選擇。

悄然出現的重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔憂。邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場,就是金錢相伴,碾坊夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不同于當地風情。邊城式的鄉土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的一直來的擔憂,他既愛這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉下人自居,但又看到大勢必然,純粹爺爺式的文化傳統行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。

翠翠嫁給已請人說媒大老,沈先生對大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質,但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結局,用他自己的話說,他其實竭力呵護著他們。因此,邊城以等待做結局,不讓翠翠走向必然走向的未來。

在天寶和儺送互相表明態度后,天寶溺死在湍急的漩渦之中;儺送之前只要渡船不要碾坊的決心也由于大哥的死也變得不再堅定如初,加上家人的反對,他毅然離家闖天下,沒有人知道他什么時候會回到恬靜的茶峒。孤獨的翠翠再沒有聽到在夢里將她拖起的悠揚的歌聲,她對此還一點都不知情。

在恬靜的后面,暴風雨來的是如此的猛烈,全不顧一個柔弱的女孩子是否能承受——爺爺在一次暴風雨后死去,剩下她伶仃一人,每天只能形影相伴;接著是二老的出走,只留給翠翠漫長而又無期的等待。思念——翠翠只有苦苦的思念,苦苦的幻想。

可不管經歷多少狂風暴雨,翠翠性格中茶峒人的向上永遠不會改變,對美好明天的向往永遠不會改變,宛如那座白塔,永遠在翠翠心中屹立不倒!

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邊城名著讀后感(模板17篇)篇二

我知道,那是沈從文的世界,是他魂牽夢縈的一片鄉土。有一年出游,我也曾到過水霧蒙蒙的湘西小城,蜻蜓點水般掠過那兒的青山綠水、黑瓦黃墻、吊腳樓,體味那一種久違的安寧與潮濕,然而,不深刻,遠沒有這本薄書給我的'多!

合上書本,一種莫名的情緒雪霧一樣迅速包裹了我,可我說不出哪是什么,似乎是書中反復出現的“薄薄的凄涼”,又似乎不是,但它無比準確地擊中了我,讓我這個“現代文明”武裝到牙齒的庸俗之人,也不得不悲哀,不得不思考:生命的卑微、樸素的愛情、人性的光輝、平淡的歲月、謎一樣的命運、冥冥中的天意,痛苦以及歡樂,追求以及失落……善良的人們啊,其實想要的真不多!人總要堅守點什么!不管是苦難還是幸福,不管走水路還是走旱路,不管是負重還是輕松,酸甜苦辣總要一一嘗過。心平氣與,安安靜靜地取走由造物分給你的那份生活,是苦是甜,均無須抱怨。平凡的世界,無論發生過什么,正在發生什么,黃昏照樣的溫柔,美麗,平靜。

“要碾坊,還是要渡船?”這個蒼涼的聲音蕩過萬水千山,經久在我耳邊盤旋。

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邊城名著讀后感(模板17篇)篇三

《邊城》講述了湘西小鎮上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的感情,但是感情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮上純樸的風土人情,原始單純的生活,以及那如詩如畫的景致。(摘自《邊城》段落)。

流浪的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白,一個人對一片土地的熱愛,是懂得它的殘酷以后美好的風光。讀完全文,我就開始幻想著那書中所述的景象。木制的吊腳樓,搖曳的紅燈籠,潮濕的青石板,窄窄的渡船,亭亭的白塔,還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切,構成一幅圖片,放映在我腦子中,就像就像滅霸打響指,浩克揍洛基,蜘蛛俠嗝__一樣,哦不好意思,說過頭了,在那片仿佛與世隔絕的的土地上,時間仿佛被暫停了一樣。女主翠翠像湘水一樣溫婉清澈,歌聲悠揚清亮,老爺爺慈祥又寬厚,船夫們勇敢又豪快,就連生活的阻礙,在這個地方,都帶著不一樣的色彩,完美得令人感到不可思議,地爆天星,哦不是,是驚奇,作者用他的故事讓我們看到湘西人在命運面前的無奈。也讓我們看到生命的脆弱。

我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉親們。翠翠和祖父去看龍舟賽,當地的龍頭大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘,翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世,周圍的鄉親都來幫忙。他們雖然生活很清苦,卻能夠互相幫忙,像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮。相比之下,我們每一天生活在喧鬧的城市里,人與人之間人情淡漠,有時候,甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人可悲。我覺得,有那么一天,我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想,人與人之間沒有私心,愛護著我們生存的環境,彼此互幫互助,共同建造一個家一樣的世界。而這一切,都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。

在湘西有一個叫茶峒的小鎮,那里有安寧的白水,溫柔的燈塔,和一個很質樸的女孩子……。

所謂“一方水土養一方人”,潺潺流水,細細涓流,沒有一絲雜亂與喧嘩,生活在這里的人們也一樣的淳凈質樸,人們的內心一片祥和。翠翠,這個女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個在夢中可以用歌聲將她帶到很遠地方的人兒開始,她便選擇了沉默,雖然內心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結局疼愛她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛的青年戀人離去。翠翠依然重復著母親的命運,惟有等待,“那人也許永遠不會回來,也許明天就會回來。”。

沈從文先生從一開始便用細膩的筆觸,描繪著如水一般的人情,但卻不像水那樣單薄。每個人心上有一個心結,但人性的芬fang已足以化解這份悲情。從人物情節來看,這份溫柔和寧靜究竟來自哪里?或許是爺爺對翠翠幸福的關懷,也可能是兩兄弟沒有反目為仇的坦蕩胸懷,總之,一切的美柔得讓人心碎,一切的愛脆得讓人心疼。

整本小說都在敘述著人性美,以水鄉畫卷,寫柔情似水,寫人之樸素。在那個世外桃源中,有愛情,有親情,但終究會伴著時間與之破碎。但即使這些,也沒能打破翠翠內心的那份寧靜和溫柔,她會永遠記得在燈塔旁有一個愛她的爺爺和能夠使她歡喜的兩個少年。雖然最后剩下的只有自己孤寂的背影,但自己的雙眸永遠望著遠方,等待那個“可能明天就回來”的人。

前些日子,有至交老友向我引薦沈從文代表作《邊城》,空閑時,我買了一本《沈從文集》,要點讀了《邊城》一文,感觸頗多。

盡管小說翠翠和儺送的愛與情以苦澀的悲情收場,這是我不期望看到的,更是我為之悵惘的,但它又讓我懂了夸姣的愛與情有時并不能完全為自己所掌握的一面,它有其社會特點的另一面,致使這中心或有悲情、或有無法,這讓我聯想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當然我不掃除也有人能突破重重阻力尋求得到自己的愛與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話又說回來,古往今來又有多少人能掌握自己的愛與情?又有多少人能跨過前史享有不受年代捆綁的愛與情呢?也正由于這樣,“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共識!

爺爺知道翠翠心中所想,想要幫助翠翠。在大佬那里,其實爺爺說的并沒有錯啊,要么主動上門提親要么對著翠翠唱歌表達愛意,他并沒有說翠翠究竟唉不愛他。天保自己也可以去向翠翠問清楚,她是否喜歡他?為什么后來儺送和船總都把天保的死怪在他頭上?“那老頭不干脆,天保是他弄死的!”儺送的這句話真的很過分,天保自己有主動權啊,為什么非得依靠老人去追求翠翠呢?爺爺在起初確實沒有明確的告訴天保究竟他與翠翠的婚事可不可能,因為爺爺不知道到底儺送是不是也那么喜歡翠翠。爺爺得要讓翠翠自己選擇啊。

后來爺爺多次到船總家里,他不好意思直說,只能拐彎抹角的打聽,可是儺送和順順的態度讓老人家情何以堪?怪罪爺爺“不干脆”,他們自己呢?爺爺是女方家的代表啊!已經很主動了!

翠翠畢竟是女孩子,情竇初開又怎會知道怎么處理自己和儺送天保之間的事情呢?儺送喊渡船的一次,翠翠見是他靦腆地躲開了。可儺送竟然生了氣。

好多人說儺送出去以后不會再回來了,不過我還是相信他和翠翠是能修成正果的。爺爺死后,順順已經主動讓翠翠住到他們家里去了,當作是儺送未過門的媳婦。說明他已經同意翠翠和儺送的婚事了。茶峒畢竟是儺送的家,他必定會回來。

希望翠翠和儺送都可以勇敢一點。

《邊城》寫的是一個戀愛的故事,情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了實情后,深知不能勉強,主動退出了競爭,架船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不會回來,也許明天就回來的人。

邊城名著讀后感(模板17篇)篇四

薄薄的晨霧籠罩著河面,蘆葦的氣息淡淡彌漫,破霧而來的是一條古老的棕色的.船,船頭那個年邁卻硬朗的老人認真地渡著船,船尾是個可愛的少女,歡快的吹著竹管,美妙的聲音震蕩在空氣中。

《邊城》很美,大量的描寫文字營造了一個很浪漫的氣氛。這其中給我留下印象最深的是作者塑造的人物形象。我來談談本書兩位主角:翠翠和儺送。

翠翠是個單純清澈的女孩,她有著純樸女孩子的本源,有著人性最美的一面。這與她的生活環境有關。翠翠從小在茶峒這個民風淳樸的邊城長大,正如書中所述,“翠翠在風日立長養著,把皮膚變的黑黑的,觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶,自然既長養她也教育她。”對于親情,她能很好的孝敬爺爺,十幾年來一直陪伴著爺爺,當爺爺渡船疲倦時,人在隔岸招手喊渡船,翠翠不讓祖父起身,很敏捷的替祖父把路人渡過溪,一切溜刷在行,從不誤事。對于愛情,翠翠又表現出了那種純樸的美。他知道自己愛誰,并要為愛守候,那么純樸的等著不知歸期的儺送。

邊城名著讀后感(模板17篇)篇五

邊城是個美麗的地方,所以《邊城》首先吸引我的,便是湘西秀麗的風景。但茶峒熱情質樸的人民,還有那田園牧歌是的生活,是我更加迷戀《邊城》。

沈從文用兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

小說中的人性情質樸。老船夫將自己的一生束縛在了渡船上,替人擺渡卻不收一分錢,還煮好茶供來往過客飲用這是茶峒人民的象征。楊馬兵,船總順順乃至娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。這大概是沈先生所構想的一處世外桃源,體現了沈先生對和諧美好社會的向往和追求。

小說中最吸引我們的是翠翠的那一段凄美的愛情故事。翠翠與外公走散,遇到了儺送,儺送幫助了翠翠,翠翠雖言語上并未表露,但她從此也多了一分少女的心事。這本是“兩心永相依”的一件美好的愛情故事,但天保——儺送的哥哥也愛上了翠翠,天保知道儺送要渡船不要碾坊,所以天保成全了自己的弟弟,自己一人外出闖灘卻不幸遇難。儺送愧疚,離開翠翠,翠翠最終依舊守著渡船等候那個用歌聲把她的靈魂載浮起的年輕人,但他“也許永遠不回來了,也許明天回來。”這結局聽起來很令人惋惜,但卻又充滿了希冀,這正如沈從文老先生對祖國未來明天的期盼。

但文中也不盡然是體現美好品質的情節。翠翠的愛情中就出現渡船與碾坊的抉擇。王團總家與這邊城風情有本質上的不同。他們注重金錢而不是人情,這里體現出沈先生的擔憂,這邊城的鄉土氣息,如今在國家中,正被外來文化慢慢侵蝕。沈先生愛這片鄉土氣息,憎惡重利輕義,但他知道這鄉土氣息總有一天會被替代,所以他借uicuide愛情悲劇表達了自己的無奈與希冀。

沈先生的擔憂是正確的,如今這社會,渡船與碾坊,我相信選渡船的人少之又少,多少人為了利益不擇手段。國家在宣傳正能量,現在我在這里,也呼吁大家保有這樣這樣一份鄉土氣息,這鄉土氣息,不是土氣的代名詞,而是純真質樸的象征。

我很喜歡變成這部小說,首先因為它很短,便于閱讀。但麻雀雖小五臟俱全,《邊城》的內容其實很深刻。

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邊城名著讀后感(模板17篇)篇六

沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的感情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。如山間的溪水清流婉轉,如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風景是動人的,山城鳳凰,山水環抱,靜靜地水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆能夠記數,常年深翠綠色的細竹,逼人眼目。

盡管鳳凰有著桃花源的完美,——芳草鮮明,落英繽紛,阡陌交通,怡然自樂。單作者卻有一種陌生感。回想一下,山還是那么的高峻,水還是那么的清澈,人還是那么的勤勞,天還是天,你還是你,我還是我,而變的是人的心。人的心在頑童時是純潔無暇的,天真的,那時侯未看到現實生活的丑陋,無奈。看到不僅僅是眼前看到的了。

生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

農村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位能夠忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

生活不是圖畫。生活需要流動。

邊城名著讀后感(模板17篇)篇七

這本書給我的第一感覺是:如水的平靜沒有戰爭的那股硝煙。它描寫的是住在山區的一位老爺爺和他的孫女翠翠的平靜生活。在那個山村里有的是山有的是水有的是那樸素的人的一張張面孔。

作者曾經講到:世間真有百思始得其解的怪事情每次只要我規規整整地寫下“沈從文”三個字我就立刻會想到水汪汪洋洋的水這倒不是因為他的“沈”姓有一個三點水的偏旁而是因為他如水的性情。他曾在寫于一九三一年的《自傳》中說:“我情感流動而不凝固一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活大都不能和水分離。我受業的學校可以說永遠設在水邊。我學會思索認識美理解人生水對我有極大關系。”

我是住在海邊城市的一位中學生對于水我是不會陌生的我能理解:水和沈從文的生命不可分教育不可分作品的傾向不可分。

我明白了也領悟到了水的德性為兼容并包從不排斥拒絕不同方式浸入生命的任何離奇不經事物!卻也從不受它的玷污影響。水的性格似乎特別脆弱且極容易就范。其實則柔弱中有強韌如集中一點即涓涓細流滴水穿石無堅不摧。水教給我粘合卑微人生的平凡哀樂并作橫海揚帆的美夢刺激我對于工作永遠的渴望以及超越普通個人功利得失追求理想的熱情洋溢。足以啟發我們更精到地理解老子所說的“上善若水”和孔子所說的“智者樂水”所包含的深意。

“正因為工作真正貼近土地人民只承認為人類多數而‘工作’不為某一種某一時的‘工具’存在于現代政治所培養的窄狹病態自私殘忍習慣空氣中或反而容易遭受來自各方面的強力壓迫與有意忽視。欲得一稍微有自主性的順利工作環境也并不容易。但這不妨事倘若目的明確信心堅固真有成就即在另外一時將無疑依然會成為一個時代的標志!”他的這段話極具預見性隨后不久他就因為不肯做“工具”而“遭受各方面的'強力壓迫和有意忽視”連“稍微有自主性的順利工作環境”也不可得了。這是作者的另一段描述看出他當時達到處境是非常之艱難的。《邊城》就是從這樣一個人的筆下刻出來的是多么的生動傳神文中的人物都是在這山水的哺育中長大的這一點一滴是生就了多少美夢多少渴望。

邊城名著讀后感(模板17篇)篇八

“琉璃般透明純粹,美的讓人神往,脆弱的令人心疼……”這句話讓我想起邊城中的記憶,從而不時的引發我的思考,使我也深陷其中......

《邊城》這篇故事雖然講述了爺爺陪伴孫女成長過程中發生的一些快樂的故事,但是卻隱藏不住爺爺懷揣著自己女兒去世的心痛,經歷一系列的事情,最后終于圓滿第走完自己的一生,且沒有留下任何遺憾。

文中的爺爺從20歲起,就在外面劃船送人過河,用掙來的錢來養活自己。從那時起,他便體會到了生活的艱難與辛苦,但他為了活下去鼓勵自己,堅持自己,使自己漸漸的變的堅強獨立,當時的他充滿了年輕時的朝氣,干起活來十分有勁,同樣也有不斷進取與不斷頑強拼搏的精神。現在爺爺雖然已經年邁,即使腿腳還有力氣,臉和手上卻都爬滿了因時間而磨去的印記,但是時光永遠也磨滅不了他的堅強以不畏艱難的精神品質。

文中爺爺的堅強以及頑強的精神,值得我們去學習。堅強是什么呢?我想堅強是一切困難勇敢面對;我想堅強是一切悲傷,樂于堅韌;我想堅強是一個人面對一切事物的一種積極的態度。

當你失去了堅強,你將會發現,無論多小,多么簡單的問題,它都有可能把你打敗,甚至將你打倒讓你很難再站起來,所以無論遇到什么事情我們都要以堅強堅韌的態度去面對,你將會開辟出一條新的道路,一條通往成功的路。堅強堅韌地面對一切事情,可以改變你的心,那時你將會發現一個新的自己。只有堅強,才能改變自己面對世間變化的事物的態度。

風輕輕地,吹過美麗的景象不斷地涌現,有的如鋼鐵一樣堅硬,但有的卻如玻璃一樣脆弱……我們面對一切事物的心態不就是這樣嗎?有的脆弱,一擊就倒。而有的卻很堅硬,永遠堅持到最后。我愿做后者,勇往直前,做堅持有韌性的自己!

邊城名著讀后感(模板17篇)篇九

偶然間,聽到一首流行歌曲中唱到這一句“那時候,車馬慢,一生只夠愛一人”,心中確有一種莫名的觸動。現如今車馬提速了,而很多人幸福感卻降低了、充實感已不在了。

這個月的事有點煩雜,無意間翻到了以前的舊書沈從文的《邊城》,就信手讀了起來。

小說一開篇便描寫了茶峒與茶峒人家。是那樣的山清水秀,風光旖旎,是那樣的民風淳樸,仿若世外桃源。人人都安寧祥和,樂善好施,展現出了人性中最善良的一面。如夢如幻的背景,也許早已暗示了那一場最美的相遇。也只有在茶峒這樣的地方,才會發生如此驚艷的相遇與如此傷感的錯過吧。

在閱讀過程中,我一直感覺故事沒有多少起伏,有的僅僅是波瀾不驚。然而在這樣的的安靜中,翠翠的生活逐漸地發生了變故,世道的變遷、爺爺的離去、愛情的迷離。相比之下,在現如今這個年代,愛情已經變得帶有物質和欲望的附加,對于一見鐘情式的際遇會被現實打擊的體無完膚。翠翠的淳樸與執著,像湘西的山與水一樣清澈純粹,才釀造了蜜一樣的純美愛情。雖然結果是一場悲劇,但其過程足以慰藉此生。

讀完全書,我沒有哀嘆翠翠的悲慘命運,更不驚艷與湘西的那山那水,只是艷羨那靜謐時光里的純粹與質樸,每一個人、每一只小動物和一山一水,都是有血有肉有靈魂的獨立個體。而在當今的現實社會里,一切講究速度、進度,物質生活高度豐富,反而引發了幸福度降低、充實感失控。

一段時間以來,我在思考“人活著的真實意義”!有人說,生命的意義在于價值,做一個有益于社會、有益于人民的人!也有人說,我努力的拼搏,就是為了家人的幸福和事業的成功!還有如是說,人生的意義在不浪費自己的每一寸時光,讓每寸一時光都充滿意義!

我欽佩那些為國擔責、為民分憂的家國情懷和大奉獻精神。他們胸懷寬廣、心系天下,以大仁大義為準則、奉獻小我成就大我。在疫情面前,他們就是那些逆行除魔者,日常不出奇,危難之際方顯大義。我也認同那些為了小家幸福和個人成就感的積極拼搏進取的精神。畢竟人人生而不同,際遇、能力不一而論,但他們憑著不甘命運安排的抗爭精神,努力奮斗著、拼搏著,爭取個人的獨立自主。然而在現實中,除了這一大一小之外,還有很多不大不小、甚至連小都算不上的蕓蕓眾生。我想對于他們來說,生命的意義在于不浪費時光!不浪費,就是最大的意義。

時光,本沒有意義與價值!你賦予它什么,它便還以回報!你賦予它快樂,它便是快樂時光;你賦予它悲傷,它便黯然神傷;你賦予付出與奉獻,它便是偉大的模樣;你賦予它汗水與拼搏,它便還以果實與夢想。

而人生,本沒有實質的意義!而有的人,其生命重于泰山,而有的卻輕于鴻毛。關鍵在于,你賦予了人生什么模樣,最終他就會還以什么模樣!

邊城名著讀后感(模板17篇)篇十

《邊城》是沈從文先生的代表作,在書中作者以兼具抒情詩和小品文的俊逸輕靈的筆觸,描繪了湘西邊地特有的風土人情,表現自然淳樸的民風美,凸顯澄澈純凈的人性美,描繪了富于詩情畫意的鄉村風俗畫幅。作品以充滿溫馨的牧歌情調和濃郁豐厚的地方色彩,形成了別具一格的邊城抒情特色,從而使《邊城》以個性鄉土小說的姿態出現并一直感動著中國文壇。

捧讀沈從文先生的《邊城》一書,從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞于心。恍惚間,似自原始的清風輕拂著面頰,如夢如幻。作家以真摯的感情、優美的語言、詩意的情緒,把我們帶入與現實世界完全不同的唯美的時空里,讓我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中。

沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家, 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時, 房屋在懸崖上的、濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態。《邊城》中的一切都是那樣純凈自然,展現出一個詩意的自然環境與人類社會。這也許正是作者努力建構的充滿自然人性與牧歌情調的世外桃源。

作家為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉間景致,展示出小說人物與自然的和諧關系:近乎原始的單純生活,淳樸的民風,善良敦厚的本性,與溫柔的河流、清涼的山風、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構成一幅像詩、像畫,更像音樂的的夢境。作家敏銳清醒萬分卻萬分痛苦地預感到,隨著“城市化現代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關系,如夢境般一去不返,僅存于古老的回憶中。自然的人性啊!你不要讓夢流逝, 請你駐留,像那邊城的小溪,永不干涸!

你會驚異地發現, 沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股細泉,它又似一縷清風,吹走了我們臉上的塵土,帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會, 物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情, 期待它由“童話變為現實”。

《邊城》或許是現代文學史上最純凈、最樸實的一部小說,它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來,但當你合上書本,世事紛沓而來的時候,《邊城》的那好像恍若隔世的場景和瞬間是如此的不真實,的確是一段偷來的并不屬于你的時光……正如作者所寫“美麗總是愁人的”。《邊城》作者在給我們展現這一幅人與自然相得相融、優美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書中那么動人,而我們心中的邊城呢?在我看來,那其實就是一份寧靜、一份心安,或者說是一份感動。守住心中的這份寧靜,我們便也找到了我們心中的邊城。

在現今的時代中, 人與人之間的關系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當中。在建筑物空間越來越狹小的同時, 人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天, 人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻, 不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯絡。而邊城所描寫的這種平和純樸的畫面,正是撫平現代人浮躁功利心的一劑良藥。當我們面對紛繁復雜的現代社會無所適從時,不妨看看《邊城》,保持一顆平常心。

我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。沈從文先生的《邊城》,一個美麗的夢, 一個待實現的夢。也許古老的文化會受到歷史的淘汰, 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷,應當是永恒的。人們對美的追求,也應該是永遠存在的、永遠不被磨滅的、最美麗的感情。

邊城名著讀后感(模板17篇)篇十一

邊城或許就是人們心目中向往的世外桃源吧,有著幽靜河流,有著人們的和睦相處,沒有世態的炎涼,更沒有人們之間的爾虞我詐,這或許就是在那動蕩年代的一片祥和的熱土吧!

河邊的一條渡船陪伴著孤獨的老人與他唯一的孫女翠翠,還有一條黃狗便組成了這樣一個家庭。熱鬧的端午節使翠翠遇到儺送,也開始了那一段內有唯美的戀情。

或許因為是湘西淳樸民風,使他們之間的愛沒有山盟海誓,沒有金錢的誘惑,沒有離經叛道的驚世駭俗之舉。在清麗的民歌中,也在天保的愛情失敗掉河死后,翠翠與儺送的愛也一同隨之離去了。

翠翠唯一的親人在分雨交加的夜晚一同逝去,只有翠翠還在渡船上等待著她的愛人,“或許再也不回來了,或許明天就回來。”這樣的愛情悲劇,淡去了現實的黑暗,也淡去了人心的痛苦,也許這樣愛與美的結局更使人可以再兵荒馬亂的年代找到一處心靈的安寧,正因為有爺爺的守護翠翠沒有在金錢與利益中陷入,也正因為爺爺的守護翠翠最終沒有理解儺送的對她的愛。

對于儺送來說或許娶王員外的女兒可以獲得更大的禮益,僅管新碾坊的誘惑很大,卻依然選擇做守渡人,這或許就是湘西那片安詳的土地所帶來的純潔的愛吧。但哥哥的死使他無法擺脫心理的陰影,卻只能離開自己的愛,遠去他鄉做生意,這或許是對哥哥的一種心靈彌補,也或是翠翠不明確的愛的一種解脫。

當你再次去靜靜的讀《邊城》時,你或許會發現如果在湘西那樣一個和睦的地方,雖然你有權勢,卻依然與每個人如朋友一樣,就如太陽一樣盡管高高在上,卻把每一縷陽光灑在每個人的身上,沒有高低貴賤,沒有貧富懸殊,大概就是這樣才會有湘西小鎮的溫馨與和睦吧!

也許作者正是在那個前途一片迷茫的中國才去刻畫了一個美好如天堂的地方,也許這也是作者對于人們未來生活的真切希望,不管它是想象的,還是真實存在我們都應該去保留她的美好,去贊同她的和諧,去維護她的純真,或許在不遠的將來我們生存在那樣一個美好的世外桃源中!

邊城名著讀后感(模板17篇)篇十二

《邊城》是一部很耐人尋味的作品,無聊時我也是隨便拿來讀讀,可是當自己靜下心來讀時就被小說中的情節吸引了。當我真正的把《邊城》這部小說讀完后,卻讓我心靈為之顫動回味無窮,小說展現了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮里,時時處處洋溢著淳樸,正直的人性美。

在這部小說中,沈老用很多的筆墨來描寫小城的自然風景,為小城營造了一個和諧寧靜的氣氛。這優美的環境,烘托出了小城中人們的樸實熱情的性格。這里沒有名利場的硝煙,沒有商場的變化莫測。有的只是淡薄名利誠懇老實的人性光輝,也許這正是沈老沉寂在自己的世界里。用他自己特有的生活經歷和感受陳述著邊城一個美麗的淳樸的故事。內心純凈澄澈也表現出來邊城生活的單純和寧靜,反映了湘西山民淳樸善良的人性美。《邊城》的人物是沈老人性理想化的體現者,都坦誠質樸充滿人情。翠翠天真善良活潑可愛,老船夫正直淳樸堅誠實,正像作家在小說中寫道:“這些人既重義又能守信自約,既便是妓娼也常常較之講道德知羞恥的,城市紳士還更能相信了。正是作家人性理想和優美健康的人生形式張揚,《邊城》理想社會是在“人性美”的基礎上建起來的。在小說中我們可以看到作家對于人類淳樸美麗的永遠傾心,對于健康誠實的贊頌,對于愚蠢自私的極端。

淳樸的愛情,善良的人。在沈老的筆下,用那樸實的手法寫出一個真實美麗的愛情故事。探索了少男少女間最純潔的愛情和生活關系,把人的情愛和智慧相結合,揭示了人類社會那真摯的一面。在沈老看來愛情是生命得以優美健康地延續的唯一保證,因而在《邊城》中,生命的樂章是借助翠翠和二老纏綿排惻的愛情故事而出的。在這部小說中有與現代文學史上的其他作家截然不同的,同樣也是展示了沈老獨特的審美態度和個性的處理少男少女間的愛戀,在沈老的小說里沒有婦女解放的現代意義,也沒有沖破封建家庭追求自由戀愛的主題,更沒有追求個性解放,人價值的新女性。也許沈老要肯定的是人性,是以本能欲|望為前提的自然淳樸的愛,這種愛是人與自然融合后的生命體現.正是這份人與自然的融合讓生命能在愛情中找回了自然之美;翠翠的聰明善良純潔具有美的體態和溫和的脾性,二老勤快大方英俊勇敢強健,他們彼此相愛,相互鐘情;他們的相愛的基礎是發自然的天性及淳樸的品性,是邊城人純潔的愛與美的化身.雖然彼此也曾誤會和斗氣,可是翠翠也依然在綿長的等待,或許正直是在痛苦中追求幸福;因為這才是自然淳樸的愛.

同樣在《邊城》中也潛隱著人性的悲哀,似乎沈老在創作《邊城》目的,是在于發現美的人性,闡述美的人性,頌揚沒的人性。但是在小說中籠罩著一種似霧非霧的不開也抹布去的陰濕和悲哀.總是覺得作家有點強顏歡笑;景物雖然很美,人們那淳樸的人性美也很真。可也還是隱隱有一種凄涼。

在《邊城》中我看到了沈老理想世界,可是當我離開小說回到現實時;抬頭看看今天的我們生活的世界,感覺到那《邊城》的人與自然和諧的社會離我們越來越遠了。在心中有一種莫名的傷,在這個鋼筋水泥的森林里住慣的我們似乎少了許多,生活中的人與人人與物物與物也不在有溫情,或許這樣的社會注定要用名與利來衡量人與人的感情。

 

《邊城》是沈從文代表作,描寫了船家女翠翠的愛情悲劇。在小說中,地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,青山綠水,美不勝收。秀麗的自然風光教化著茶峒白塔下兩個相依為命的擺渡人。外公年逾古稀,卻精神矍鑠。翠翠情竇初開,善良而清純。他們依著綠水,伴著黃狗,守著渡船,向來往船客展示著邊城鄉民的古道熱腸。誰又能想到,在這古樸而絢麗的湘西畫卷中,鋪衍的竟是一個美麗而凄涼的愛情故事。翠翠與外公失散,幸得美少年儺送相助,從此翠翠平添了一件不能明言也無法明言的心事。正是“以我心換你心,始知相憶深”而愿“兩心永相依”的美好愛情的萌芽,誰知儺送的哥哥天保也愛上了翠翠。為了成全儺送與翠翠,天保外出闖灘,不幸遇難,儺送也因此離開翠翠駕舟出走。疼愛著翠翠并為她的未來擔憂的外公終于經不住如此打擊,在一個暴風雨之夜溘然長逝。翠翠守著渡船深情地等待著那個用歌聲把她的靈魂載浮起來的年輕人,雁來音信無憑,路遙歸夢難成,翠翠也知道“這個人也許永遠不回來了,”她也希冀,“也許明天回來!”,令人無限感慨。

翠翠令我印象最深刻的就是她那雙清明如水晶的眸子,以及她清澈純凈的性格。她天真善良,溫柔恬靜,在情竇初開之后,便矢志不移,執著地追求愛情,癡情地等待著情人,不管他何時回來,也不管他能不能回來。那白塔綠水旁翠翠佇立遠望的身影,是如此的嬌艷燦爛!我雖理解儺送的出走,卻也不能釋懷他的出走,因著他的決定最后讓一個人的悲劇變成了三個人的悲劇!這不禁令我想起韋莊的那首《思帝鄉》:“春日游。杏花吹滿頭。陌上誰家年少,足風流。妾擬將身嫁與,一生休。縱被無情棄,不能羞。”一寸相思一寸灰,翠翠的愛情不若詞中女子那般沖動熾烈,卻也分外耀眼,志不可奪。她一生都在用她那份脈脈的溫情守候一段飄渺的希望,思君令人老,歲月忽已晚,這段愛情,是如此可悲、可嘆、可敬!

此外,作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保,豪爽慷慨的順順,熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現了理想人生的內涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往渡客,人人均有君子之風;“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會,這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。

讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發生的那段愛與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝!

邊城名著讀后感(模板17篇)篇十三

作為沈從文的代表作——《邊城》,講述的就是一個處在湘西的桃源之地,在時代變遷,社會風氣開始污濁的時候,有那樣一段純真而悲哀的愛情。

大老與二老,兩個樸實的青年,在金錢面前他們毅然的選擇了愛情,他們不會為一間大磨房心動,寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象,也正是這鄉間小城最純樸的象征,他們是這個小城的靈魂,最純樸的靈魂。

邊城情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。

如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的,她和儺送本來完全可以結合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。

在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

邊城名著讀后感(模板17篇)篇十四

《邊城》以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸,描繪了湘西地區特有的風土人情,借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

《邊城》里的故事凄美動人,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動著我心靈的一隅,不知不覺間已潸然淚下!

《邊城》里的文字清幽深遠,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風味人情。

那潺潺的流水,涼爽的山風,青翠的竹林,白日喧囂夜晚靜謐的渡船,構成一道靚麗的風景線。

湘西淳厚純樸的人情世態,健美古樸的風俗習慣,新奇幽雅的山光水色,情調爽朗明快,色彩絢麗清新……好一幅優美別致的風土人情畫卷!!

曾有人這樣說:“世間最痛苦的人是藝術家,因為他們最敏銳地看見美的逝去;可世間最快樂的人也是藝術家,因為他們可以活在自己編織的夢境里。”

邊城名著讀后感(模板17篇)篇十五

短篇小說小說《邊城》,是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品,這座小說《邊城》,最為濃郁地飄繞著沈從文先生的湘西風情。

小說《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天保”、“儺送”兄弟的動人愛情故事。沈從文先生極為優美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開,小說《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻仿佛并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時,遠遠的就從對河灘上看著無數的纖夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養兩只豬,托下行船夫打副金耳環,帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連也為世風所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎,當年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。“河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“”等生活在最低層的民眾,但做為當年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環境,但小說《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現代“桃花源”,與當時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

小說《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是小說《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內心凄苦憂慮與責任自信交錯。前清解甲流落“順順”憑著一些積蓄經營木船,事業興旺發達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”。“大老”天保在與翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

小說《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

小說《邊城》的結尾也揮灑的十分悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了。可是那個在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。

“…………。”

“這個人也許永遠不回來了,也許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼!

邊城名著讀后感(模板17篇)篇十六

放寒假了,我手捧沈從文的代表作——《邊城》一口氣讀完了,受益匪淺,讓人浮想聯翩。

《邊城》這部小說,是在人與自然的和諧中展開的。小說描繪了湘西美麗的桃源世界:茶峒的小山城中,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家,這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。這便是故事的開頭。

邊城名著讀后感(模板17篇)篇十七

邊城寫的是一個戀愛的故事,情節簡樸優美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。

如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的,她和儺送本來完全可以結合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。

而現在誰會放棄自己的愛情呢?在當今這個社會誰主動放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結束了,結局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》,讓我對世間完美的愛情又一次產生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

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家長會是為了增強家校合作,促進孩子的全面發展,提升學校教育質量而設立的。下面是一些家長會的實用技巧和方法,供大家參考和借鑒。家長會能夠讓老師和家長來一次有效的溝
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