寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展方向，指導(dǎo)自己的行動(dòng)和決策。為了幫助大家更好地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作方法，以下是一些具體的范例供大家參考。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇一

高尚的師德，是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育，8月29、30日，學(xué)校組織進(jìn)行師德培訓(xùn)，經(jīng)此，我明白了教師應(yīng)該樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。

百年大計(jì)教育為本，教師肩負(fù)著教書(shū)育人的重?fù)?dān)，責(zé)任重大。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。

首先，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于提高教師覺(jué)悟，促進(jìn)學(xué)校的精神文明建設(shè)。如果一個(gè)教師在工作中教書(shū)育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長(zhǎng)服務(wù)，其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì)，就會(huì)在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，精心培育自己的學(xué)生。

其次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于激勵(lì)和鼓舞教師自覺(jué)獻(xiàn)身人民教育事業(yè)。教師應(yīng)忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下，就能刻苦鉆研業(yè)務(wù)，積極工作，自覺(jué)獻(xiàn)身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，正是師德對(duì)教師起激勵(lì)和鼓舞作用的生動(dòng)說(shuō)明。

再次，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍。一支德才兼?zhèn)涞慕處熽?duì)伍，不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力，而且更應(yīng)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，這是加強(qiáng)教師隊(duì)伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，培養(yǎng)教師品德，提高教師素質(zhì)。

《中國(guó)師德手冊(cè)》是此次培訓(xùn)材料，他體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求。愛(ài)和責(zé)任是貫穿其中的核心和靈魂。立足于師德建設(shè)的核心，系統(tǒng)而全面地介紹了師德建設(shè)的細(xì)節(jié)，并結(jié)合名師的經(jīng)典案例，直觀地給出了實(shí)施師德培養(yǎng)的具體方法。本書(shū)按照新師德規(guī)范，分六大部分進(jìn)行全面的詮釋——倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，終身學(xué)習(xí)。所以作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為當(dāng)今社會(huì)服務(wù)的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：

“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會(huì)主義祖國(guó)的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會(huì)毫不猶豫地回答‘熱愛(ài)兒童。’愛(ài)，是學(xué)生的需要。熱愛(ài)學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的誠(chéng)摯的親密感情。熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。俗話說(shuō)，“愛(ài)”能使“冰雪融化”。特別是對(duì)后進(jìn)生，只要我們對(duì)他們傾注真心的愛(ài)，并把握好教育時(shí)機(jī)，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈牛兕B皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。因?yàn)樗麄兛偸桥u(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書(shū)本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個(gè)好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類(lèi)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也。”這句話確實(shí)很有道理。

教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。

新師德規(guī)范要求教師用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，通過(guò)本書(shū)給出的教師建設(shè)、師德教育的方法，的學(xué)習(xí)，我們的職業(yè)認(rèn)識(shí)、專(zhuān)業(yè)提升、理論增強(qiáng)、實(shí)踐提高都得到了很大的幫助，從而實(shí)現(xiàn)樂(lè)額精神層面的解放，使身心得以放松、愉悅，使工作得心應(yīng)手，起到了積極地作用，我將之付諸于實(shí)踐，為神圣的教育事業(yè)服務(wù)，我想我會(huì)讓自己體會(huì)成功的喜悅的。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇二

有這么一個(gè)小女生是留守兒童，習(xí)慣懶散、經(jīng)常逃課。某一天奶奶送她來(lái)學(xué)校的時(shí)候都用棍子打青了腿，可是轉(zhuǎn)背后她又跑出了校門(mén)，我去追她，她把書(shū)包扔給我后脫身再跑。之后我就像親人一樣的跟她促膝長(zhǎng)談，讓她真切地體會(huì)到老師的愛(ài)。又一次她腸胃堵塞，我便帶她去醫(yī)院治療，她說(shuō)想吃面包，我告訴她腸胃不好的時(shí)候不能吃，等病好了老師一定給你買(mǎi)。一個(gè)星期以后她的腸胃恢復(fù)正常，我買(mǎi)了面包兌現(xiàn)了諾言。對(duì)于我來(lái)說(shuō)只是一些簡(jiǎn)單的舉動(dòng)，可是對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)愛(ài)的力量真的強(qiáng)大，當(dāng)我看到她整個(gè)人都發(fā)生了翻天覆地的變化時(shí)，那積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái)的小模樣，真討人喜歡!

還有一個(gè)學(xué)困生從來(lái)都交不了作業(yè)，他的學(xué)困，是困到連一個(gè)字都寫(xiě)不起來(lái)的程度。于是，我抽出大量的休息時(shí)間，每天都捏著他的手寫(xiě)字，終于他能獨(dú)立寫(xiě)起字來(lái)了。之后的每一次抄抄寫(xiě)寫(xiě)的作業(yè)，不管自己有多慢他都會(huì)一個(gè)字一個(gè)字地去認(rèn)真獨(dú)立完成。有一個(gè)周末回到學(xué)校，班里的同學(xué)告訴我，他在家里發(fā)燒了，可是因?yàn)樯诌€沒(méi)有寫(xiě)好，家人叫他別寫(xiě)了他還一直堅(jiān)持到把生字寫(xiě)完。我在收取周末的生字書(shū)寫(xiě)作業(yè)時(shí)，全班一個(gè)不落整齊地交上來(lái)我特別感動(dòng)。

在這個(gè)留守、單親幾乎占半的班級(jí)，原本就存在一定的教育難度，學(xué)生又出現(xiàn)五花八門(mén)的違紀(jì)且屢教不改時(shí)，我已措手無(wú)策，加之本人包班工作量原本就很沉重的同時(shí)再這么一來(lái)更是難上加難，我感覺(jué)自己快要崩潰似的，終于歇斯底里地在班里大發(fā)雷霆，然而我的失態(tài)并沒(méi)有改變他們什么，他們只暫時(shí)安靜了一會(huì)兒過(guò)后，還是不學(xué)習(xí)、不聽(tīng)課的狀態(tài)，還是不思考不動(dòng)手的模樣，還是亂哄哄的課堂，我站在講臺(tái)上，一邊說(shuō)著“你們好好學(xué)習(xí)不行嗎”，一邊就絕望地哭了。記得當(dāng)時(shí)剛好響過(guò)鈴聲，學(xué)生都去食堂吃飯半天了我還坐在教室里的獨(dú)凳上哭著停不下悲傷……我是在徹底失敗的崩潰中，結(jié)束的這整整一個(gè)難熬的學(xué)期的。

暑假里參加了德宏州義務(wù)段教師“師德師風(fēng)”為期五天的培訓(xùn)之后我百感交集，聽(tīng)完幾位大學(xué)教授的精彩授課過(guò)后，再回望自己這么一路走來(lái)的經(jīng)歷，我內(nèi)心深受觸動(dòng)，同時(shí)也有了重新的自我認(rèn)識(shí)。當(dāng)我想到自己對(duì)工作開(kāi)始有了厭倦情緒，我開(kāi)始不愛(ài)我的學(xué)生了的時(shí)候，心里莫名有些恐慌，我的心已失去平衡和安全感了。再想想下個(gè)學(xué)期如果我還繼續(xù)保持著這樣的心態(tài)去面對(duì)工作，那我怎么再去教育學(xué)生?怎么再去引領(lǐng)他們前行?那將是多么可怕的局面，我不愿意!

原來(lái)，骨子里我便是深?lèi)?ài)著我的講臺(tái)，深?lèi)?ài)著這份職業(yè)的，如果一時(shí)的措手無(wú)策便讓我失去信念的話，這樣只會(huì)使事態(tài)逆向而行。正如幾位教授所說(shuō)，“像愛(ài)自己的孩子一樣去愛(ài)每一個(gè)孩子”，愛(ài)的教育我深信不疑!愛(ài)，就是一盞明燈，愛(ài)能為每一個(gè)人指引方向，何況是孩子!只有得到過(guò)愛(ài)的孩子，并在愛(ài)的鼓舞下，他們才會(huì)朝著正確的方向前行。

那么，我已經(jīng)不再迷茫了，我該用剩下的暑假時(shí)間，好好反思在這份工作中參與著的自己和孩子們，反思他們?cè)趶膬和角啻旱倪^(guò)渡階段所承受的心理困惑和茫然，再好好想一想我該用什么樣的方式去引領(lǐng)他們，做他們都喜歡且想緊緊跟隨的那盞亮在最前方的明燈。

當(dāng)然，我不知道能不能找到的方法，但我知道身為一名教師心中的愛(ài)不能丟失，對(duì)工作熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)，我便不會(huì)偏離教育的走向。不能讓每個(gè)學(xué)生都成才，可是我一定要讓他們走正確的路，做正確的事，做真正的人，做將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人!

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇三

馬克思主義政黨力量的凝聚和運(yùn)用，在于科學(xué)的組織。馬克思主義認(rèn)為，當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)處于一盤(pán)散沙時(shí)，是沒(méi)有力量的，只有組織起來(lái)才有力量，才能在爭(zhēng)取自身利益的斗爭(zhēng)中取得勝利。把分散的個(gè)體用革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)，形成嚴(yán)密組織體系，實(shí)現(xiàn)力量倍增，是馬克思主義政黨的優(yōu)勢(shì)所在、力量所在。

在《貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線，不斷把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力》這篇重要講話中，習(xí)近平總書(shū)記深刻闡明：“組織建設(shè)是黨的建設(shè)的重要基礎(chǔ)”；“什么時(shí)候堅(jiān)持正確組織路線，黨的組織就蓬勃發(fā)展，黨的事業(yè)就順利推進(jìn)；什么時(shí)候組織路線發(fā)生偏差，黨的組織就遭到破壞，黨的事業(yè)就出現(xiàn)挫折”。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)早期，我們黨就科學(xué)認(rèn)識(shí)到黨的組織建設(shè)的重要性，著名的三灣改編，以建立了“支部建在連上”的制度而載入史冊(cè)。如今，新時(shí)代的黨組織建設(shè)已使“支部建到網(wǎng)上”、“支部建到產(chǎn)業(yè)鏈上”，等等。

先進(jìn)分子，建立了由黨的中央組織、地方組織和基層組織構(gòu)成的科學(xué)嚴(yán)密的組織體系，形成了強(qiáng)大的組織動(dòng)員力和執(zhí)行力。

黨之所以能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，實(shí)現(xiàn)從建黨的“開(kāi)天辟地”，到新中國(guó)成立的“改天換地”，再到改革開(kāi)放的“翻天覆地”，特別是新時(shí)代舉世矚目的“中國(guó)奇跡”，組織嚴(yán)密、組織有力是重要保證。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，針對(duì)黨的組織建設(shè)中存在的突出問(wèn)題，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，在加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、健全黨的組織體系、完善選人用人標(biāo)準(zhǔn)和工作機(jī)制、健全黨內(nèi)政治生活和組織生活制度等方面采取了一系列重大舉措。同時(shí)，把黨的組織建設(shè)同強(qiáng)化黨的理論武裝、加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)、嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、深入開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)等相協(xié)調(diào)，推動(dòng)黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。

在領(lǐng)導(dǎo)全面從嚴(yán)治黨的偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書(shū)記提出一系列重大思想、重要論斷，強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨，核心是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)”；強(qiáng)調(diào)“黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)”；強(qiáng)調(diào)落實(shí)黨管干部原則，著力培養(yǎng)選拔信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部；強(qiáng)調(diào)“廣開(kāi)進(jìn)賢之路”、“聚天下英才而用之”，努力建設(shè)一支矢志愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍，等等。這些重要論述，豐富和發(fā)展了黨的組織建設(shè)理論，為確定新時(shí)代黨的組織路線奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

造性地提出了新時(shí)代黨的組織路線。新時(shí)代黨的組織路線是：全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以組織體系建設(shè)為重點(diǎn)，著力培養(yǎng)忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，著力集聚愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的各方面優(yōu)秀人才，堅(jiān)持德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取⑷稳宋ㄙt，為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。

新時(shí)代黨的組織路線是理論的也是實(shí)踐的，對(duì)事關(guān)黨的組織建設(shè)方向性、原則性、戰(zhàn)略性問(wèn)題作出科學(xué)回答，豐富和發(fā)展了馬克思主義黨的建設(shè)學(xué)說(shuō)，對(duì)更好地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)、做好黨的組織工作具有十分重要的意義。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇四

8月25日至30日，我校組織了暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這幾天里我們集中聽(tīng)取了市教育局長(zhǎng)的工作文件精神，自學(xué)了《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》和林老師的先進(jìn)事跡等，在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。就像本校的林春節(jié)老師和林肖老師一樣，在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘。她們心系學(xué)生，勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作，這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類(lèi)靈魂的塑造師，要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。同時(shí)，教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè)，有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白：教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。

師者，傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。而數(shù)學(xué)教學(xué)隨著新課程改革的深入，做到努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。這正如鄭局長(zhǎng)所說(shuō)的“書(shū)中自有黃金屋”。

在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì)，在掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神，積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。

總之， 教育工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，以各位先進(jìn)教師為榜樣，在教育教學(xué)實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

在暑假期間我們鎮(zhèn)在8月30日舉行師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在工作第8個(gè)年頭，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。培訓(xùn)完我深深體會(huì)到：做為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。

然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇五

師心慈：愛(ài)護(hù)學(xué)生，誨人不倦;師學(xué)勤：勤奮學(xué)習(xí)，力求上進(jìn);師業(yè)精：業(yè)務(wù)熟練，指導(dǎo)有方;師儀端：儀表端正，言談文明;師風(fēng)正：謙虛謹(jǐn)慎，團(tuán)結(jié)互助;師紀(jì)嚴(yán)：紀(jì)律嚴(yán)明，遵紀(jì)守法;師志堅(jiān)：致力教育，勇于獻(xiàn)身;師德育：作風(fēng)正派，道德高尚;“師者，傳道授業(yè)解惑也”。要傳道必須精于道;要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人。

教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，是人之師表。教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，更是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明，教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。道德能彌補(bǔ)知識(shí)不完整的缺陷，而知識(shí)永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了道德的缺陷。所以作為一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹(shù)形像”。作為一名普通的人民教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認(rèn)真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本，但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì)的人，這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生，美化他們的心靈，否則，也可能污染他們純潔的靈魂。

從教十六年，我深感要做個(gè)好教師并非易事。具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為，良好的師德師風(fēng)應(yīng)從以下幾點(diǎn)體現(xiàn)：

首先，在不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)關(guān)心國(guó)家和民族命運(yùn)，敬業(yè)愛(ài)崗，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，甘于奉獻(xiàn);關(guān)心學(xué)生的思想道德?tīng)顩r，言行謹(jǐn)慎，有工作責(zé)任心，安心本職工作，重視校內(nèi)課堂教學(xué);有進(jìn)取精神，注重獲取新的知識(shí)，不斷鉆研業(yè)務(wù);加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德修養(yǎng)，心態(tài)平和，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

其次，必須熱愛(ài)自己的學(xué)生。教師就是一位雕塑大師，能將一塊頑石，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。誠(chéng)然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對(duì)待，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”冷漠有加。其實(shí)，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒(méi)有自信心，存在自卑感等等，因而往往會(huì)放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求;來(lái)自客觀的因素有：社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問(wèn)題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。

正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，使他們感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心朋友，愿意向你敞開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會(huì)在成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

第三，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，而什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生敞開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對(duì)他友誼和信任。總之，好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生，使他們?cè)敢庖阅銥榘駱樱ヒ徊揭粋€(gè)腳印地、扎扎實(shí)實(shí)地去走自己的人生之路。孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”我們的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中的、有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

學(xué)生看老師，既看才，也看德。他們最佩服的是既有淵博知識(shí)、又有崇高品德、樂(lè)于幫助學(xué)生的教師。無(wú)才無(wú)德，學(xué)生厭惡你;有才無(wú)德，學(xué)生敬畏你;有德無(wú)才，學(xué)生同情你;德才兼?zhèn)洌瑢W(xué)生才會(huì)真心擁戴你。就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。因此，具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺(tái)文明的播種機(jī)，通過(guò)不斷為社會(huì)輸送合格的、品學(xué)兼優(yōu)的畢業(yè)生，使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇六

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。 我認(rèn)為：做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識(shí)，更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣要人敬的必先自敬，重師重在自重。

一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿(mǎn)完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。

通過(guò)參加學(xué)校組織的加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí)：

師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。

再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。

新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。教師是先進(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)文化人，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

1、人文關(guān)懷，精神扶持我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立以人為本的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)。

2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

3、注重小節(jié)，修煉人格教育無(wú)小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過(guò)那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的，因?yàn)閷W(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的權(quán)威式人物。所以，我們必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。我要以先進(jìn)的人生觀、價(jià)值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣，引路人，要做到為人師表，時(shí)刻銘記-從我做起，從小事做起，從今天做起！我要以自身良好的師德形象帶動(dòng)更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)。

4、樂(lè)于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自我教師需要一種奉獻(xiàn)精神。我們教師要有創(chuàng)新意識(shí)、進(jìn)取精神。我會(huì)制定個(gè)人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功。建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念。為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

師德建設(shè)是與時(shí)俱進(jìn)的，我會(huì)堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝自己，堅(jiān)持以先進(jìn)的教育理念提升自己，堅(jiān)持以自覺(jué)的育人精神引導(dǎo)自我，我會(huì)充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用，把師德工作滲透到教育教學(xué)的全過(guò)程。教育大計(jì)，教師為本；教師素質(zhì)，師德為本。我會(huì)努力成為政治堅(jiān)定、思想過(guò)硬、知識(shí)淵博、品格高尚、精于教育、善于育人的好教師。

（一）愛(ài)崗敬業(yè)作為一名教師，我要求自己必須站在時(shí)代的高度，具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)，要愛(ài)崗敬業(yè)。我們既然選擇了這一行，就要忠誠(chéng)教育事業(yè)，靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好本職工作。要腳踏實(shí)地，樂(lè)于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書(shū)生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

（二）熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人教師的存在就是榜樣，我的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。因此，我作為一名教師首先在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣，所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。其次，在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。

（三）以身作則，為人師表人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我在今后與學(xué)生交流時(shí)，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重我，。

（四）互相學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我與其他教師交流溝通，既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。

總之，只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一細(xì)微處做起，相信我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。最后，以此與老師們共勉：以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛(ài)呵護(hù)幼小的心靈，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)、真心理解、真正愛(ài)護(hù)、真情給予，以理想的教育詮釋教育的理想，以成功的教育成全教育的成功。讓稚嫩的幼苗在我們的細(xì)心呵護(hù)與精心栽培下，茁壯成長(zhǎng)。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇七

通過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)研讀，靜心體會(huì)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我真正的理解了很多過(guò)去所不理解的內(nèi)容，收獲了許多相關(guān)知識(shí)。特別是再次學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)中的四個(gè)理念，既 “學(xué)生為本”、“師德為先”、“能力為重”、“終身學(xué)習(xí)”后，受益匪淺，無(wú)規(guī)矩不成方圓，各行各業(yè)都有自己的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，只有有了標(biāo)準(zhǔn)，才有個(gè)衡量好壞的依據(jù)，才能有所進(jìn)步和提高!

第一、以學(xué)生為主體，教師為輔導(dǎo)的教學(xué)方法。充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性;遵循學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂(lè)成長(zhǎng)。

第二、尊師重道，以教師道德為先，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，富有愛(ài)心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表，教書(shū)育人，自尊自律，做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

第三、通過(guò)學(xué)習(xí)，我懂得了要快樂(lè)的工作，只有調(diào)整好心態(tài)才能更好的工作，為教師工作付出自己的一切。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》以及《教學(xué)事故處理辦法》等有關(guān)教師職業(yè)道德要求的條文及規(guī)定，我認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師，應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作：

教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不是僅僅把教書(shū)看成謀生的手段，而是毫無(wú)私心雜念地投身其中，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。俗話說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。”

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿(mǎn)執(zhí)著的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛(ài)學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，也就不可能有真正成功的教育，教師應(yīng)當(dāng)把它無(wú)私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛(ài)是打開(kāi)心扉的鑰匙。要把真摯的愛(ài)融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛(ài)那些好學(xué)生，更要愛(ài)那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛(ài)的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)和自信。然而，教師只有“愛(ài)的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，才是教師在愛(ài)學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇八

二十一世紀(jì)，一個(gè)嶄新的世紀(jì)正向我們走來(lái)，時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展帶給我們一種嶄新的教育觀念和教學(xué)方式，素質(zhì)教育已成為中國(guó)教育繼續(xù)發(fā)展的必由之路。在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師的地位舉足輕重，提高教師的素質(zhì)，重視師德修養(yǎng)，具有極其深遠(yuǎn)的意義。

一、愛(ài)崗敬業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)".人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。像陶行知所說(shuō)的那樣："捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去",無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

二、愛(ài)護(hù)學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。"所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更要有深深的愛(ài)的情感。新的《規(guī)范》從"愛(ài)國(guó)守法"、"愛(ài)崗敬業(yè)"、"關(guān)愛(ài)學(xué)生"三個(gè)方面，對(duì)教師的"愛(ài)"作了科學(xué)而全面的解讀。

我曾經(jīng)對(duì)這樣一段話印象深刻："教育沒(méi)有情感、沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘；沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"作為老師我們首先要愛(ài)我們的事業(yè)。不論當(dāng)初是何種原因選擇了這個(gè)職業(yè)，我認(rèn)為一旦選擇就應(yīng)該盡我所能。社會(huì)是一個(gè)大家庭，只有每個(gè)人努力才會(huì)讓這個(gè)家越來(lái)越好。為人師者更是如此。我們所承擔(dān)是祖國(guó)的教育事業(yè)，關(guān)乎國(guó)家未來(lái)的興亡，責(zé)任重大，更應(yīng)愛(ài)崗敬業(yè)。其次，我們要愛(ài)學(xué)生。愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，關(guān)心他們的健康，他們的學(xué)習(xí)，他們的發(fā)展，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都是一個(gè)家庭的希望。不論何時(shí)都應(yīng)把學(xué)生放在第一位。地震中那么多老師為了保全學(xué)生的生命付出了自己的生命，他們用行動(dòng)很好地詮釋了教師職業(yè)道德。而我有時(shí)候還在因?yàn)閷W(xué)生的不聽(tīng)話而大發(fā)雷霆，我想在以后的教育教學(xué)中，我應(yīng)該學(xué)會(huì)調(diào)整自己的情緒，多去發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題耐心分析原因，幫助學(xué)生解決問(wèn)題。讓每個(gè)孩子都快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。

三、為人師表是師德的核心

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，"教育者先受教育".只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。

我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)過(guò)："其身正，不令則行；其身不正，雖令不行。"在學(xué)生的心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。這就要求我們要努力提高自身修養(yǎng)，以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。因?yàn)樵谖倚闹校處煈?yīng)該是最能以身作則的人。所以，在平時(shí)上課時(shí)，要求學(xué)生做到的，我也要求自己做到。比如要求學(xué)生按時(shí)到教室，我也會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在教室里，并且以身示范，由此也鞏固了自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。要求學(xué)生虛心學(xué)習(xí)，我也能夠真誠(chéng)的、耐心的聽(tīng)取學(xué)生提出的一些合理的建議，及時(shí)改正自己工作中的不足，以此贏得學(xué)生的尊重和信任，學(xué)生也能認(rèn)真地遵守班規(guī)校紀(jì)。

四、新《規(guī)范》第六條提出的"終身學(xué)習(xí)",對(duì)我們的教育工作有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

20xx年國(guó)家對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行了修訂，新的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》與新時(shí)期的教育改革、教育形勢(shì)、時(shí)代背景緊密結(jié)合，從六個(gè)方面對(duì)教師的職業(yè)道德進(jìn)行規(guī)范，提出了更高、更全面的要求。這其中既有底線要求，又有較高標(biāo)準(zhǔn)。前者反映在前五條上，即愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人、為人師表，這是作為一名教師應(yīng)該達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)；后者則反映在最后一條"終身學(xué)習(xí)"上。

我們現(xiàn)在要培養(yǎng)的是既全面發(fā)展、又有創(chuàng)新精神，同時(shí)品德高尚的學(xué)生。以此為目標(biāo)，作為教師的我們就應(yīng)該、而且必須終身學(xué)習(xí)。教師如果不學(xué)習(xí)，那么他所教授的內(nèi)容、教學(xué)的手段、自身的內(nèi)涵和修養(yǎng)，就會(huì)在很短的時(shí)間里落后、老化。學(xué)習(xí)組織我們進(jìn)行繼續(xù)教育活動(dòng)時(shí)，我積極參加，圓滿(mǎn)完成所規(guī)定的課程。并且將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到以后的教學(xué)實(shí)踐中，從中我深深體會(huì)到終身學(xué)習(xí)的重要意義。總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴(yán)格要求自己，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養(yǎng)"四有"新人，才不辜負(fù)黨和人民賦予我們教師的光榮使命。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇九

靜下心來(lái)認(rèn)真收看了4集師德專(zhuān)題片，感觸頗深，作為一名走上三尺講臺(tái)不滿(mǎn)三年的新教師來(lái)說(shuō)，看完這4部片子猶如在我的心里灑下了甘甜的雨露，為我指明了前行的方向，下面就談?wù)勎铱戳藥煹轮v壇片子之后的體會(huì)和拙見(jiàn)。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本。不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯整社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。

有許多教師常常埋怨：教師所得并不多，但社會(huì)對(duì)教師的要求卻十分苛刻。其實(shí)，這種怨言大可不必。人們之所以對(duì)教師提出苛刻的要求，那是因?yàn)樗麄冊(cè)跓o(wú)意中把教師當(dāng)成了自己的偶像，從內(nèi)心深處，他們覺(jué)得教師應(yīng)是十全十美的完人，他們希望教師正在他們的心目中保持完美。從某種意義上說(shuō)，人們正是把對(duì)社會(huì)道德的希望寄托在教師身上。尤其是當(dāng)人們看到了許多腐敗現(xiàn)象，感覺(jué)到一部分人的道德淪喪之后，他們殷切地希望教師能守住道德防線。這是人心向善的表現(xiàn)，是人們對(duì)教師最大的信賴(lài)。因此當(dāng)教師作了不該做的事，別人提醒道：你是教師時(shí)，我們千萬(wàn)別忙著以教師也是人來(lái)自辯。教師當(dāng)然也是人，但教師在社會(huì)人們心目中的.地位，決非一般的人，而是堪為表率的人。人們給了教師這樣的地位，教師就有義務(wù)承擔(dān)起這樣的職責(zé)。

是的，教師主要的責(zé)任是教好自己的學(xué)生。但是僅僅做到這一點(diǎn)，還是難以令人滿(mǎn)意的。在道德取向問(wèn)題上，全社會(huì)都將把目光投向教師。人們把教師道德修養(yǎng)的好壞，作為評(píng)判社會(huì)道德風(fēng)尚的一大標(biāo)志，作為自己修身養(yǎng)行的一個(gè)坐標(biāo)。從這個(gè)意義上講我們更有理由認(rèn)為：師德是社會(huì)的母體。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)，師德教育，任重道遠(yuǎn)。作為一名教師，應(yīng)努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)，勤奮工作，勤奮筆耕，勤于鉆研，不斷提高自身的知識(shí)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十

通過(guò)幾天的師德建設(shè)學(xué)習(xí)深的確有很大的收獲，下面就我的學(xué)習(xí)情況簡(jiǎn)單的做一總結(jié)。

在這次學(xué)習(xí)的過(guò)程中使我體會(huì)到在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書(shū)育人，為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來(lái)培育人格、以靈魂來(lái)塑造靈魂的勞動(dòng)，是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動(dòng)，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動(dòng)，教師必須具有良好的職學(xué)業(yè)習(xí)道網(wǎng)德。

作為一名教師，我們站在時(shí)代的高度，必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛(ài)崗敬業(yè)，我們既然選擇了這一行，就要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，靜下心來(lái)專(zhuān)心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，淡泊明志。就像魏書(shū)生講話中談到的一樣，我們要把我們的教學(xué)看做一個(gè)宏大的世界，把它當(dāng)作一種享受。接著要嚴(yán)于解剖自己，要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足，要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。

教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的身教重于言傳。教師把學(xué)生造就成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人。首先，教師在業(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。讓學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強(qiáng)了他們對(duì)知識(shí)的求知欲，來(lái)向老師看齊；所以我們要不斷充實(shí)和更新自己，才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿(mǎn)足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文化知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運(yùn)用于教學(xué)中，努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。作為教師應(yīng)從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

人性化的教育服務(wù)要求充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的情感、需要及意志，相信學(xué)生的發(fā)展?jié)撃埽嬲晫W(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，民主、平等地善待學(xué)生，這就要求我們教授學(xué)生的同時(shí)，多與他們交流，發(fā)自?xún)?nèi)心地尊重他們，關(guān)愛(ài)他們，同學(xué)們也會(huì)敬重我們這樣的老師，愿意上我們的課，引領(lǐng)學(xué)生積極地投入。

教師的工作既表現(xiàn)為個(gè)人的腦力勞動(dòng)，同時(shí)又是一種集體活動(dòng)。這就要求我們每個(gè)教師既要充分發(fā)揮個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。

總而言之，通過(guò)師德學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí)，規(guī)范自己的行為，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十一

通過(guò)學(xué)習(xí)師德與師風(fēng)，我受益匪淺，感觸頗多，對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。

社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。

在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過(guò)程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺(jué)地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說(shuō)：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”與其說(shuō)的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn)，不如說(shuō)是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式的溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛(ài)的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認(rèn)真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。 總之，教師的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十二

開(kāi)學(xué)初，我們學(xué)校給每位教師發(fā)了一本《中國(guó)師德手冊(cè)》，我在閱讀的同時(shí)，慢慢思考著，這些思考使我深刻體會(huì)到師德的核心和靈魂— 愛(ài)和責(zé)任該是怎樣。愛(ài)和責(zé)任是人類(lèi)的永恒話題,是人類(lèi)最基本的情感,而在教育中,愛(ài)和責(zé)任更是教育的靈魂和生命。對(duì)孩子進(jìn)行愛(ài)的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求.愛(ài)和責(zé)任需要教育,教育也需要愛(ài)和責(zé)任。

在師德手冊(cè)的前言中就已經(jīng)提出了xx對(duì)我們教師的殷切期望：“愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)娶淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”。從這些真摯的文字中能夠感覺(jué)到國(guó)家對(duì)于教育的重視，對(duì)于教師隊(duì)伍建設(shè)的期望是多么的高。前言中還提到了教育部部長(zhǎng)周濟(jì)對(duì)新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》指出了倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法”、“愛(ài)崗敬業(yè)”、“關(guān)愛(ài)學(xué)生”“教書(shū)育人”、“為人師表”、“終身學(xué)習(xí)”的本質(zhì)要求。

在書(shū)中，我感覺(jué)最深刻的是一個(gè)字“愛(ài)”。愛(ài)崗敬業(yè)的愛(ài)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的愛(ài)，都是那么的令我感到身上的責(zé)任之重大，對(duì)愛(ài)的理解也更加深刻了一些。愛(ài)，是人類(lèi)復(fù)雜情感中最高尚，最純潔的情感，是無(wú)私的奉獻(xiàn)，是“超凡脫俗”的，因?yàn)檫@種愛(ài)，與血緣無(wú)關(guān)，與私利無(wú)關(guān)，卻能產(chǎn)生一股巨大的力量。“沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。”這句話在我的腦子里不停的轉(zhuǎn)動(dòng)著，令我一再的感動(dòng)著。確實(shí)愛(ài)是教育的生命，愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵！“愛(ài)有多深，責(zé)任心就有多強(qiáng)。”這句話說(shuō)出了我們大多數(shù)教師的心聲，也讓我們?cè)诮逃龑W(xué)生的時(shí)候能夠付出更多的愛(ài)，使學(xué)生能夠感覺(jué)到我們的愛(ài)，也希望能夠培養(yǎng)出屬于學(xué)生自己的愛(ài)，因?yàn)橐幻麑W(xué)生如果他的心中沒(méi)有愛(ài)，那么將來(lái)在社會(huì)上就會(huì)很麻煩。而如果他心中充滿(mǎn)了愛(ài)，那么就算他的學(xué)習(xí)成績(jī)多么的差，他的做人也不會(huì)有問(wèn)題。而只要做人沒(méi)有問(wèn)題，那么這個(gè)人就是對(duì)社會(huì)有價(jià)值的，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，而不是社會(huì)的禍害。

師愛(ài)是師德的靈魂；師德是教師職業(yè)理想的翅膀。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí)我覺(jué)得自己應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

要愛(ài)崗敬業(yè)，身為一名教師，應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng)，而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于寂寞、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。不論是一個(gè)時(shí)代還是一個(gè)民族，甘于寂寞的人越多，這個(gè)時(shí)代的進(jìn)步就越快，這個(gè)民族的發(fā)展就越迅速。教育作為精神文明建設(shè)的重要組成部分，其發(fā)展更離不開(kāi)廣大默默奉獻(xiàn)的教職員工，離不開(kāi)他們無(wú)比崇高的愛(ài)崗敬業(yè)的精神。

要關(guān)愛(ài)學(xué)生，愛(ài)學(xué)生是師德的核心。在崗位上，教師還要心懷仁心，以仁愛(ài)之心善待學(xué)生。要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)人和引路人。特別是后進(jìn)生，由于長(zhǎng)期學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，被老師、同學(xué)、甚至自己最親密的人—父母公認(rèn)為“差生“，他們的自尊心受到極大的傷害，喪失了學(xué)習(xí)的信心和勇氣。這時(shí)需要我們老師用愛(ài)去影響他，使他重拾信心和勇氣，實(shí)現(xiàn)埋藏在心底的美好愿望。“沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡的教育，不能培養(yǎng)愛(ài)的教育是失敗的教育。”愛(ài)是教育的生命，愛(ài)學(xué)生是師德的直接體現(xiàn)，是做好教師的關(guān)鍵。因此，對(duì)學(xué)生教師要有博愛(ài)之心、寬容之心、信任之愛(ài)、賞識(shí)之愛(ài)、理解之愛(ài)。

要為人師表，“言為人師，行為師表”教師要培育出對(duì)社會(huì)有用且正直的學(xué)生，首先自己要行得正、坐得端，尤其是心要放正。一個(gè)教師如果本身居心不良，整天算計(jì)他人，他是根本不能成為學(xué)生的榜樣的。就算勉強(qiáng)為人師，也是一個(gè)極不合格的教師。因此，教師應(yīng)為人寬厚正直，處世廉潔自律，恪守誠(chéng)信，并把嚴(yán)于律己落實(shí)在自己的一言一行中，只有這樣，我們才算一名合格的人們教師，一名值得學(xué)生乃社會(huì)尊重的教師。

要終身學(xué)習(xí)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。素質(zhì)教育改革不斷要求教師在教學(xué)實(shí)踐中推陳出新，把學(xué)生帶到創(chuàng)新的最前沿，并且讓他們切身體會(huì)到創(chuàng)新帶來(lái)的驚人的變化，把他們培養(yǎng)成為國(guó)家血藥的創(chuàng)新型人才。這就要求教師一定要終身學(xué)習(xí)，讓自己博學(xué)。俗話說(shuō)：“給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水。”教師的教育藝術(shù)、創(chuàng)新能力、彰顯師德師風(fēng)等都離不開(kāi)博學(xué)這一基矗學(xué)習(xí)永無(wú)止境。教師也不例外，我們也應(yīng)該象學(xué)生一樣，終身學(xué)習(xí)，不斷積累，為自己儲(chǔ)備更多的學(xué)識(shí)。

總之，學(xué)高為師，德高為范，身正為范，是每一位教師的座右銘，作為新世紀(jì)的教師，不僅要有學(xué)富五車(chē)的知識(shí)，更要有敬業(yè)的精神，博愛(ài)的思想，創(chuàng)新的意識(shí)，誨人不倦的品格，才能成為一名合格的教師。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十三

在這次教育局開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。師德師風(fēng)教育活動(dòng)正是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。

誠(chéng)信立教。要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心。首先，我一直愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，淡泊名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。其次，我不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神，”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成最高美德；做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿(mǎn)”教師。

關(guān)愛(ài)學(xué)生。以學(xué)生發(fā)展為重，要做一個(gè)學(xué)生喜愛(ài)的老師，不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾，我給予合理的處理；學(xué)生犯了錯(cuò)誤，我耐心地進(jìn)行教育，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并及時(shí)改正。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短了師生距離，增進(jìn)了師生間的相互了解等等。熱愛(ài)學(xué)生，還表現(xiàn)在老師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。平時(shí)我很注意尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求，又注意他們的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法。特別是差生，給予更多的關(guān)心，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，盡最大的努力使他們健康成長(zhǎng)。我們小學(xué)老師，跟學(xué)生的接觸尤其多，老師的言行直接影響他們。所以我們教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。

家校合一。教師與家長(zhǎng)之間的溝通已經(jīng)成為現(xiàn)代教育不可缺少的組成部份。教師要做好班級(jí)管理工作就應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到與家長(zhǎng)之間溝通的重要性，蘇霍姆林斯基有句名言：“沒(méi)有家庭教育的學(xué)校教育和沒(méi)有學(xué)校教育的家庭教育卻都不可能完成培養(yǎng)人這樣一個(gè)極其細(xì)微的任務(wù)。”因此，教師與家長(zhǎng)必須做到互相配合，和諧施教。溝通是一門(mén)學(xué)問(wèn)，也是一門(mén)藝術(shù)。在與家長(zhǎng)的溝通過(guò)程中，了解家長(zhǎng)的心理，根據(jù)溝通對(duì)象不同的情況，以真誠(chéng)的態(tài)度，運(yùn)用靈活的溝通技巧，采取正式和非正式的多種溝通方式，才能收到好的效果。

我通過(guò)這次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我深深地認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)學(xué)習(xí)十分必要。這好像使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界，對(duì)今后的教學(xué)教育工作無(wú)疑是有指導(dǎo)意義的。但是，由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度，運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)到實(shí)際中解決實(shí)際問(wèn)題等方面存在不足。今后，我還會(huì)繼續(xù)向前，在學(xué)習(xí)中不斷提升自我，在不懈的追求中完善自我，一定會(huì)把做一名研究型的教師作為奮斗的目標(biāo)，我會(huì)加強(qiáng)師德的修煉，全方位的提高自己，使自己成為一個(gè)合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者！

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十四

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)由此。可見(jiàn)師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師尤其的重要。

首先，我認(rèn)為作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多，經(jīng)過(guò)本次的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

所謂教育就是教書(shū)育人，個(gè)人的理解就是在運(yùn)用知識(shí)教會(huì)孩子如何做人，從而在延伸到通過(guò)自身以致各種渠道去學(xué)習(xí)了解更多知識(shí)。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做為孩子的“朋友”，就是既要關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子，同時(shí)又站在相同的立場(chǎng)去看待對(duì)待他們。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。

同時(shí)現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，有句俗話是這么說(shuō)的：“知之為知之，不知為不知”若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)孩子直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)或與孩子一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信。

講得坦白些，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，既然我們處在這個(gè)崗位上，就嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大同行師友，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十五

通過(guò)學(xué)習(xí)xx市師德標(biāo)兵事跡，深受感動(dòng)和教育，裨益匪淺。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不但擔(dān)負(fù)著釋疑解惑的職責(zé)，還擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的神圣使命，學(xué)生的成才和做人，都離不開(kāi)教師的潛心教導(dǎo)，潛移默化。

成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)齲不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢(shì)必會(huì)使祖國(guó)的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(zhǎng)。

如今，由于社會(huì)對(duì)教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對(duì)工作的厭煩情緒，對(duì)工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(zhǎng)。作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種現(xiàn)狀對(duì)教師自身發(fā)展、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的不利，要學(xué)會(huì)克服自己工作中的困難，以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教師價(jià)值與學(xué)生成長(zhǎng)的雙贏。要有獻(xiàn)身教育的崇高境界。在工作中以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守，樹(shù)立良好的職業(yè)道德；在生活中以教育為快樂(lè)，以美好的教育行為為自己的人生主線，把全部的愛(ài)獻(xiàn)給獻(xiàn)給學(xué)生，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

沒(méi)有愛(ài)心就沒(méi)有教育。熱愛(ài)自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到，那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作，就要對(duì)這份工作負(fù)責(zé)。要不計(jì)名利，耐得住寂寞和清貧，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，力求干好自己的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

熱愛(ài)自己的工作，還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)上。愛(ài)，是教育的基礎(chǔ)；沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。作為一名教師，不僅要教給學(xué)生知識(shí)，更要給予愛(ài)。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)不愛(ài)自己學(xué)生的教師，不僅干不好自己的工作，更不是一個(gè)好的教師。

我們面對(duì)的是一群天真可愛(ài)的孩子，由于他們年齡小，沒(méi)有形成一定的習(xí)慣，所以他們總會(huì)犯這樣、那樣的錯(cuò)誤。這時(shí)，我們就要寬容的對(duì)待他們，給他們改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。愛(ài)孩子，還要學(xué)會(huì)信任、鼓勵(lì)、安慰孩子，給他們創(chuàng)造良好的發(fā)展、成長(zhǎng)氛圍，用自己的溫暖與真心去打動(dòng)每一個(gè)孩子。特別是那些學(xué)困生，更要用平等的眼光看待他們，更要給他們更多的愛(ài)心。

愛(ài)不應(yīng)該是掛在嘴上，也不應(yīng)該是膚淺的凡事包辦，而應(yīng)該深入到思想落實(shí)在行動(dòng)上。家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校我們有責(zé)任把學(xué)生教育好、保護(hù)好、讓每個(gè)學(xué)生都能在我們的愛(ài)護(hù)下和教育下健康成長(zhǎng)。在今后的工作中，我們要踐行“教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人”的辦學(xué)理念，為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為孩子的發(fā)展服務(wù)，做到正人先正己，做事先做人，做一個(gè)坦坦蕩蕩的人。腳踏實(shí)地、不為名所累、不為利所趨的堂堂正正的人們教師。

作為教育工作者,要有一顆真誠(chéng)的心。我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，“對(duì)待別人的孩子要像對(duì)待自己的孩子一樣”。家長(zhǎng)把孩子送到我們手上的時(shí)候，他們對(duì)我們寄予很大的希望，所以，我得要把他們都看成是自己的孩子，要像待自己的孩子一樣真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)愛(ài)他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責(zé)任。孩子身體不適時(shí)，要噓寒問(wèn)暖、想方設(shè)法；孩子有缺點(diǎn)或不足時(shí)，要想到：他們是孩子，擁有犯錯(cuò)誤的權(quán)利，不歧視，不挖苦，不嘲笑，以寬容之心善待之；當(dāng)孩子的優(yōu)點(diǎn)或進(jìn)步時(shí)，要及時(shí)表?yè)P(yáng)，加以肯定和鼓勵(lì)，……總而言之，作為教師，我們要真誠(chéng)地把自己的愛(ài)心、細(xì)心和關(guān)心注入培育孩子的一舉一動(dòng)，讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)，那就是我們最大的幸福。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十六

通過(guò)教育局組織的師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)孩子的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著孩子們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到孩子的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)孩子的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。

一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)該把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、關(guān)心孩子、熱愛(ài)孩子、平等對(duì)待孩子是新時(shí)期教育工作者必須具備的孩子觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與孩子是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和責(zé)任是師德之魂。青少年孩子都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只有熱愛(ài)孩子、尊重孩子的人格，才會(huì)關(guān)心孩子，了解孩子，公正對(duì)待每一位孩子，才能杜絕體罰和變相體罰孩子的現(xiàn)象發(fā)生。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造孩子美好的心靈。

通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)孩子進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的孩子都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是孩子學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，孩子是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給孩子造成不良的影響。

師德論述學(xué)習(xí)心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十七

教師代表著“學(xué)生的老師”，也代表著“學(xué)生的學(xué)生”。作為教師，師德是必備的。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì)意義。所以，從某種意義上講，它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

今年暑假，我校利用8月26日至30日共5天時(shí)間，采用集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合的形式進(jìn)行了暑期教職工政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我獲益匪淺。這次學(xué)習(xí)主要有以下6個(gè)：

1、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《內(nèi)江市加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的實(shí)施意見(jiàn)》。

2、學(xué)習(xí)十八大精神，領(lǐng)會(huì)中國(guó)夢(mèng)。

3、學(xué)習(xí)《內(nèi)江市中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》。

4、學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》。

5、學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡。

6、學(xué)習(xí)《給教師的建議》。

在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感；同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑、心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識(shí)。

什么是師德呢？通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)為可以概括為：作為教師所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。教師隊(duì)伍職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，“為人師表”、“以身作則”、等等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德。因此，師德關(guān)乎學(xué)生的一生，關(guān)乎教育的發(fā)展，關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)。

在新學(xué)期即將到來(lái)之際，教師關(guān)于師德問(wèn)題進(jìn)行深刻的反思、認(rèn)真地總結(jié)、廣泛地交流是十分必要的。教師是一種社會(huì)職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。“教師作為‘人類(lèi)靈魂的工程師’，不僅要教好書(shū)，還要育好人。”這句話道出了黨和國(guó)家對(duì)教師的基本要求。要達(dá)到這個(gè)要求，關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現(xiàn)師德，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，真正認(rèn)識(shí)善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。

今年暑假，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。誠(chéng)信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過(guò)此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì)：

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都?xì)g模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。

總之，作為一名人民教師，提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。