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中小學牽手說明文(熱門20篇)

時間:2025-05-14 作者:筆硯

優秀作文是作者的心靈之窗,通過文字展示出獨特的思想和感情。在這里,小編為大家整理了一些優秀作文的寫作技巧和方法,希望對大家有所幫助。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇一

有人說成長是痛病快樂著的,如果整是那樣,那痛失刻骨銘心的,而快樂會隨風逝去,因為畢竟不是所有的無奈我都有勇氣一笑置之。

我乘著屬于自己的成長專列觀望者窗外那漸漸后退的風景。人們常常說:“成長是美麗的,也是永恒的,就像那幽藍夜幕里綻放的煙花,絢麗繽紛。”可是我卻固執的鐘情于“成長是一道明媚的憂傷。”

我不喜歡長大,因為長大有太多的痛苦,長大后就會變得麻木。雖然我長大著,但是我卻不喜歡長大,因為長大是以快樂為代價的。長大后的我們,雖然成熟了許多,但是失去了快樂,世界仿佛不再美好。

在我們成長的路途中,我們揀到了很多,同時也遺失了很多,揀到的是我們所需要的,遺失的詩我們所不能割舍的。我們揀到了又遺失,遺失了又揀到,隨著時間的變遷,我們的年齡增長了,也意味著我們長大了!

在成長的路上,我揀到了憂傷,放棄并丟掉了快樂。我試圖揀回快樂,裝起快樂,可是我失敗了,我這樣做只是徒勞,只是徒添憂傷,憂傷遮住了我們的視線卻遮不住我們的快樂。我們的成長就是我們在慢慢長大,在忍受著一切不快樂,習慣著每一次憂傷。因為我們在成長,所以隱忍了一切,收斂了自己同時也收斂了快樂。用苦澀和憂傷包裹著快樂。

依舊喜歡聽she的不想長大,因為我就是這樣不想長大的孩子。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇二

旗袍,它還是起源于十六世紀中期滿族婦女的民族服裝,至于這種旗袍是誰設計的,又是怎樣得以推廣的呢?滿族民間流傳著這樣一個美麗的傳說故事。傳說,從前鏡泊湖畔有個滿族漁家姑娘,因為長得臉黑俊俏,心靈手巧,人稱她“黑妞兒”。她覺得穿著古代傳下來的肥大衣裙,打魚不方便,就自己剪裁了一種連衣帶裙多扣拌長衫,既省布合體,又勞動方便。后來,她被選進宮中封為“黑娘娘”,因過不慣官廷生活,穿不慣又肥又大的山河地理裙,就穿起從前自己剪裁的多扣拌長衫。皇上認為她擅自改變官廷服飾有罪,就趕她出宮,并一腳踢中她后心而死去。關東滿人聽到黑娘娘死的消息,大哭了三天,還穿起她剪裁的那種長袍來紀念她。后來,在旗的婦女認為方便,穿的人多了,就叫它為“旗袍”。說也奇怪,凡穿上旗袍的婦女,都變得十分苗條、俊美,據說那是心靈手巧的黑娘娘在晴中幫助她們打扮哩。

當然,這僅僅是民間傳說,但也說明這種滿族的民族服飾旗袍由原始的寬腰身直筒式逐漸形成現代漢旗婦女喜愛的線條流暢、貼身合體的流線型旗袍,是經歷了多少的漫長演變。最早,旗人穿的旗袍,一般不過腳。只有滿族婦女出嫁時,才穿過腳旗袍,作為出嫁禮服。因為,滿族貴族婦女都穿高跟木屐,所以,她們的旗袍過腳,以便將腳蓋住。清世祖入關,遷都北京,旗袍開始在中原流行。清統一中國,也統一全國服飾,男人穿長袍馬褂,女人穿旗袍。以后,隨著滿漢生活的融合,統一,旗袍不僅被漢族婦女吸收,并不斷進行革新。特別隨著辛亥革命的風云,旗袍迅速在全國普及。從二十年代未到三十年代初,吸收了西方女裝盛行的短袍,旗袍亦隨之變短,身長僅過膝,袖口縮口,滾邊變窄。三十年代中期,旗袍又漸漸變長甚至曳地,兩邊的權開得很高,里面襯馬甲,腰身變得極窄,以至貼體,更顯出女性的曲線。四十年代,旗袍再度縮短,而袖子則短到直至全部取消,幾乎又回到二百年前的長馬甲時代,所不同的只是更加輕便適體,變成流線型。近年來,旗袍款式又有新的改革,出現了后裝袖、有肩縫旗袍,暗褶式開衩旗袍、短連袖旗袍、無袖旗袍等等具有當代開放氣息的新款式。

旗袍的大概起源--旗袍最早是滿族旗人的長袍,寬袍大袖,三百年來沒有改變。

“人人都學上海樣,學來學去學不像,等到學到三分像,上海已經變了樣。”這是本世紀三、四十年代流行于世的歌謠,但已形象地反映出上海在當時的服裝界占有多么顯要的地位。

本世紀三、四十年代是中國近代女裝最光輝燦爛的時期,而30年代可以說是這一時期燦爛的頂峰。也就是說在此時,旗袍奠定了它在女裝舞臺上不可替代的重要地位,成為中國女裝典型代表。被稱作chinesedress的旗袍,和加入西式風格的海派旗袍,很快地從上海風靡全國各地。讓全世界家喻戶曉的實際上是三十年代的旗袍,旗袍比較適合中國女性清瘦玲瓏的身材特點,尤其很受上海女性的歡迎。加上這一時期外國的面料不斷地進入中國,各大報刊雜志上都有服裝專欄,還有當時流行的月份牌時裝美女畫,都推動時裝的產生與流行。各大百貨公司也常常舉行時裝表演及展覽。尤其是上海,成了全國的時裝中心,因為當時歐美的追最新款式僅隔三、四個月就流行到上海,全國各地都以上海為樣板,競相模仿。國內外通商交流的機會越來頻繁,歐洲進口的布匹、羽紗、呢絨、蕾絲等紡織品大量涌入,使得人們選擇的范圍廣了、著裝的觀念也改變了。作為海派文化的重要代表,海派旗袍便成了30年代旗袍的主流了。三十年代的上海上流社會名門閨秀追趕時髦、享受奢華的生活,在中國歷是空前絕后的,她們崇尚西化的生活:游泳、騎馬、跳舞、打高爾夫球,這也就要求服裝更美觀、和體。加上30年代歐美流行收腰就更體現出女性美,這就注定旗袍會變得更修長而緊身,并有高叉,從而符合30年代精致玲瓏、開放活潑的理想形象。

30年代旗袍的款式有兩個特點:“中西合璧,變化多端”。當時愛美女性旗袍穿著方法是多種多樣的,有局部西化,也有在旗袍外搭配西式外套。局部西化是指領和袖采用西式服裝做法。如西式翻領、荷葉袖、開叉袖、還有下擺綴荷葉邊,或綴不對稱蕾絲等夸張的樣子,但這僅是一些明星和貴婦的社交禮服,大多數人還是喜歡將旗袍和西式服裝搭配起來穿。比如:在旗袍外穿西式外套、裘皮大衣、絨線衫、背心等,在脖子上系圍巾,或戴上珍珠項鏈顯得大方而別致。

當時修長而收腰的旗袍配上燙發、透明絲襪、高跟皮鞋、項鏈、耳環、手表、皮包,都是最時尚的裝扮,女性角色的扮演得到了充分的強調。后來,還出現一種改良旗袍,就是在剪裁中加入很多西式剪裁方法,從而使旗袍更合體、更實用。旗袍,成為中華民族別具一格的“國服”了。

可以說,如果沒有近代上海的開埠,沒有“中體西用”,“西學東漸”就不存在旗袍西化,也就無所謂“海派旗袍”了。

旗袍作為袍服大家族中的一員,其發源有人認為可追溯到春秋戰國時期的深衣。深衣自春秋戰國至漢代曾為時人所重,后世的袍服或與深衣有著一定的淵源關系。事實上,深衣與袍服頗有差異,前者上下分裁,效果相當于把上衣下裳連成一體;袍服則不分上下,基本失去了上衣下裳的意義,后來袍服逐漸被接納為一種穩定的服飾式樣,與上衣下裳的服制并行不悖。袍服自漢代被用于朝服,起始多為交領、直據,衣身寬博、衣長至附、袖較肥闊,在袖口處收縮緊小,臂肘處形成圓弧狀,稱為“袂”,或稱“牛胡”,古有“張袂成蔭”之說。袍服式樣歷代有變制,漢代深衣制袍,唐代圓領裥袍,明代直身,都是典型的寬身長袍,穿著者多為知識分子及統治階層,久而久之蔚成風尚。袍服因而代表的是一種不事生產的上層人士及文化人的清閑生活。服飾上的寬衫大袍。褒衣博帶,逐漸成為中原地區衣飾文明的一種象征。

流行于少數民族地區或游牧民族的袍服,一般都較為緊窄合體,以利于騎射或其他激烈活動,這種服式多采用左衽、窄袖,袍身比較適體。歷,漢族人民也曾多次采納這種窄身合體的袍服樣式,趙武靈王所推行的胡服騎射就是比較典型的事例。唐代的胡服也風行一時,胡服在唐開元、天寶年間與胡妝、胡騎、胡樂同為時人趨奉,可算異域文化一次大面積的流行范例,屬于長安街頭當年的“舶來品”。在遼、金、元及清朝等少數民族政權統治時期,合身的袍服都曾一度扮演著服飾的主角,雖然又都經歷或表現出變得寬博的過程或趨勢。清代由于歷時最長且較穩定,故袍服可視為典型服飾。

順治元年(公元1644年),清世祖率兵入關,定都北京,繼而統一全國。隨著政權的初步穩固,開始強制實行服制改革,掀起了一場聲勢浩大的雉發易服浪潮,律令之嚴性命攸關,有“留頭不留發,留發不留頭”之說。至此傳統的冠戴衣裳幾乎全被禁止穿戴,相傳千年的上衣下裳的服飾形制只被保留在漢族女子家居時的著裝中。慶典場合不分男女都要著袍,各類袍服名目繁多,有朝袍、龍袍、蟒袍及常服袍等之分。從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與后世的旗袍有著血緣關系,用作禮服的朝袍、蟒袍等習慣上己不歸為“旗袍”的范疇。清朝統治者強調滿語騎射,力圖保持其固有的生活習俗和穿著方式,一方面要用滿族的服飾來同化漢人,同時又嚴禁滿族及蒙古族婦女仿效漢族裝束,從頂治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風氣之盛,可見一斑。至清后期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏。

清朝后期,旗女所穿的長袍,衣身為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝。“元寶領”用得十分普遍,領高蓋住腮碰到耳,袍身上多繡以各色花紋,領、袖、襟、據都有多重寬闊的滾邊。至咸豐、同治年間,鑲滾達到高峰時期,有的甚至?整件衣服全用花邊鑲滾,以至幾乎難以辨識本來的衣料。旗女袍服的裝飾之繁瑣,幾至登峰造極的境地。此時的清王朝正搖搖欲墜難以為繼,清廷內外交困,國力式微。帝國主義的堅船利炮攻破了清朝封閉的國門。為挽救危亡,清廷洋務派提出“中學為體,西學為用”的救國方略,派遣大批留學生到國外學習,軍隊也改練新軍。在中國學生和軍人中最先出現了西式學生的操衣、操帽與西式軍裝、軍帽。洋裝的輸入,提供了評判美的另一種參照系,直接影響社會服飾觀念的變更。日后旗袍演化為融貫中西的新式款型,其受西方影響的改變可說即是由此開端。

19辛亥革命風暴驟起,了中國歷最后一個封建王朝,為西式服裝在中國的普及清除了政治障礙,同時也把傳統苛刻的禮教與風化觀念丟在了一邊,解除了服制上等級森嚴的種.種桎桔。服裝走向平民化、國際化的自由變革,已經水到渠成,旗袍由此卸去了傳統沉重的負擔。由于滿族統治政權的消亡,旗袍此時穿著者甚少。西式中式裝扮熙熙攘攘紛繁并處。舊式的旗女長袍既被摒棄,新式旗袍則在亂世妝扮中開始釀成。

此時的時裝流行中心早已由蘇、揚移至上海。商埠開放的上海華洋并處,五方雜居,成為十里洋場奢靡繁華之地。上海又是婦女尋求解放的重鎮。傳教士、商人、革命黨人競相創辦女學,掀起了一股女權運動浪潮,尋求解放的社會大氣候蕩滌著服飾妝扮上的陳規陋習。服裝裝飾一掃清朝矯飾之風,趨向于簡潔,色調力求淡雅,注重體現女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現,馬甲長及足背,加在短襖上。后將長馬甲改成有袖的式樣,也就成了新式旗袍的雛形。據說得風氣之先的上海女學生是旗袍流行的始作俑者。當時的女學生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象,她們是文明的象征、時尚的先導,以至社會名流,青樓女子等時髦人物都紛紛作女學生裝扮。30、40年代是旗袍的全盛期,其基本廓形已臻于成熟。產生于辛亥革命后,北伐戰爭時期始漸流行的新式旗袍,有別于旗女的長袍。30年代后期出現的改良旗袍又在結構上吸取西式裁剪方法,使袍身更為稱身合體,這在以后的章節中將會詳細介紹。旗袍雖然脫胎于清旗女長袍,但已遇然不同于舊制,成為兼收并蓄中西服飾特色的近代中國女子的標準服裝。

旗女與漢女的著裝。

作為女性著裝的旗袍,與旗女有著密切的關系。所謂旗女,是指旗人家庭中的女性成員;旗人,則是清代對被編入八旗的人的稱呼。清代八旗的成分以滿族為主體,融合了漢族與蒙古族等其他民族在內。八旗中除清朝皇族愛新覺羅的宗室、覺羅以外,還包括八旗滿洲、八旗蒙古和八旗漢軍。八旗漢軍和八旗蒙古分別由歸附的漢人和蒙古人構成。清初八旗漢軍有26萬之眾,是八旗滿洲、八旗蒙古之和的3倍。因此,旗人不僅是滿族人,還可以是蒙古族或漢族人。這樣,把旗袍定義為滿族人所穿的服裝也就有失準確了。滿族是生活在北方的少數民族,擅長漁獵并四處游牧,他們所穿著的袍四面開權,有扣絆束腰帶,脫卸方便又保暖,非常適合他們的生活方式。后來歸附于他們的漢人和蒙古人也采用了這種服式。明末清初八旗制度逐步確立,旗人的袍服有所變化發展,與滿洲早期的樣式也有所不同,這時旗女所穿的袍可說是旗袍真正的?前身,到民國才成為現代意義上的旗袍,稱為新旗袍或新式旗袍。旗女的袍裝與漢族婦女的兩截裝束,在清初有著明顯差異。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇三

一說起旗袍,我第一反應便是那些嬌媚多姿的女子,舊上海最獨特的風景。靜謐的長款,溫婉的連袖,還有那古典精致的手工扣。女子一穿上旗袍,女性特有的嫵媚便展現出來,玲瓏有致的身材,略施粉黛的玉頰好似一樹清婉的梨花,一朵高雅的百合,一株艷紅的牡丹。

民國是短暫的,但也是文化與歲月烙印最美的時期,舊民國確乎是一個**的年代,而在這紛亂之中,卻有一種雅致古典的美——旗袍。

最開始對旗袍的認識是從那些民國的電視劇、電影中女主角的服飾看來的,當時只是單純地被這種不同于現在這一年代的服裝款式所吸引,那穿著旗袍的女子好像盛開到極致的東京櫻花,嬌小典雅,含情脈脈。隨它而來的,是歲月的模樣,還有那獨屬江南煙雨的浪漫情懷。“撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、寂寥的雨巷,我希望逢著一個丁香一樣的結著怨愁的姑娘。”在戴望舒的《雨巷》中,我更愿意將那誒女子理解為一位身著青花瓷旗袍的女子,佳人漫步在江南煙雨色中,又讓我對那一段風雨縹緲的歲月有了新的理解。

旗袍的妖嬈似一朵盛開極致的牡丹,傾國傾城;旗袍的溫婉則如出水芙蓉,清新素雅。旗袍上染上勾出精致細膩的線條,婉約天成,線條互相攀附繪出的花,盛開于時光的縫隙中,驀然呈現出的是一種千年夢境一樣沉淀的美。旗袍,來自民國的歲月呼喚。清若蓮花,美如玫瑰。穿上旗袍,穿出了中國的古韻和智慧,也穿出了女性特有的美。愿來得佳卿,一著舊色典雅的旗袍,漫步于蒼蒼竹林中,從淺草中拾得一只香囊,在那幽香中,再品流年的芬芳。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇四

父親送我一個陶瓷花瓶。

它被擺在我的書桌上,幾根帶著清香桂花的桂花枝被小心地放置在瓶中,累了的時候,一抬頭,便是沁人心脾的清香。盛開的桂花與陶瓷花瓶放在一起,便是再美不過的風景。

這是擁有冰裂紋的半透明陶瓷花瓶。它的瓶口稍大,瓶頸微小,瓶頸之下就是圓圓的瓶身。花瓶不算很高,看起來不過是張開手掌時中指尖到大拇指指尖的距離;也不算很寬大,最寬不過是鼻尖到下巴的距離。看起來有點小的陶瓷花瓶,足夠裝上三四枝素雅清香的花。

陶瓷花瓶的瓷釉光滑,觸不到冰裂紋的痕跡,給予人一種若有若無的飄渺感。陶瓷花瓶是不平坦的,它的瓶身處凹凸不平卻不感到粗糙,這便是冰裂紋瓷器的獨特之處——不影響使用,還有一種裝飾美。冰裂紋以不規則的形態交錯者嵌在花瓶里,恍惚之間,是一幅少女追蝶的情景,如夢如幻,如醉如癡。

將花瓶放置在陽光下,明亮的光穿過花瓶以及瓶中的清水,因裂紋的扭曲折而在桌上灑下了斑斕的光影。瓶中的花因燦爛的陽光變得更加鮮亮,被陶瓷花瓶支撐著發去了異樣璀璨的光芒。用金屬輕敲瓶頸,清脆宛的響聲微微回蕩。再敲敲稍厚一點的瓶身,平實悠揚的聲音響起,給予人一種好似看見了歷史龐大車輪的感覺,不得不讓人回憶起過往的事情。塵封著的記憶被輕輕擦亮,霎時,微風拂面,笑容立刻充盈了整張臉。

把花瓶放在書桌上——這是父親的主意。桂花插在光影重疊的花瓶里,香氣撲鼻,一閉眼就是山野中滿山金黃桂花的樣子,令緊張的學習放松了許多。這也要歸功于那素雅的陶瓷花瓶,正因為有它,瓶中的桂花才能如此美麗地怒放啊!

歷經滄桑,冰裂紋在歷史的長河中不斷得到發展,供人們觀賞,令人們如癡如醉。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇五

大家都有一雙明亮的眼睛,所以可能并不愛護自己的雙眼。我就是因為這樣,坐在教室的前三排都看不清黑板。

小時候,媽媽見我看書、寫字的姿勢離得太近,常苦口婆心的對我說:“你一定要保護好自己的眼睛,看書、寫字都離遠些,要是近視了,戴上眼鏡,那可是一輩子都摘不掉的,媽媽的眼睛也近視,你……”不等媽媽說完,我就不耐煩地大叫到:“知道了知道了!我改不就行了!”那時我很愛看書,也沒特別在意媽媽的話,有時間是趴著看得。但我后悔了,現在我連黑板都看不清,一次視力體檢,發現自己只有零點六的視力。媽媽知道了,對我說:“明天我帶你去配眼鏡,哎!”我也深深嘆了口氣,低著頭想:早知如此,何必當初。

第二天我和媽媽乘車趕往烏魯木齊,沒想到在烏魯木齊遇上了媽媽的朋友。媽媽對朋友說起此事,那個阿姨告訴媽媽,說:“這里有一位名醫,在中醫院里,只有他會針灸,我家兒子也是近視眼,到這針灸過后,視力就提升到一點零了,十天唯一個療程,趕快去吧!”媽媽想去試一試,于是便問阿姨地址,然后說了聲謝謝,就趕緊拉著我攔了一輛出租車趕往那里。

不愧是名醫,接待室里排起了長龍,都是家長帶著孩子來看眼睛,媽媽怕我的眼睛被耽誤治療,花了兩百元,才見到這位名醫的真面目。四五十歲,黑里帶紅的臉頰上,掛著一條條皺紋,還留著山羊胡,烏黑的頭發里夾雜著幾根銀絲。

媽媽對他說明了我的情況,而我好奇的看他給別的小朋友扎針。過了一會兒,輪到給我扎針了,我心里特別緊張,便對自己說:我張驛哲大王天不怕,地不怕,怎會怕這小小的針頭呢!我看著醫生熟練地撕開包裝袋,往我幾個穴位上拿棉簽抹醫用藥水,然后拿針扎了進去,就跟被馬蜂叮一樣。然后拿起電針,夾在幾根銀針上,扭動按鈕,我的頭感到“通通”地跳。

扎了快25分鐘,醫生才給我拔針。頓時,我覺得眼前明亮一些。出去后,我對媽媽說:“媽媽,我保證,以后看書寫字決對把頭抬得高高的,扎完這一個療程,我再也不扎了!”媽媽聽完我的話,笑著說:“你看,不聽我的話的結果,以后要記住了,當你低下頭,你就想想扎針有多痛。”才扎了幾天,我的視力就提升了0·2度。

沒近視的小朋友們,你們一定要保護好自己的眼睛哦!不要像我一樣,既花那沒多錢,自己又受罪,沒事就做做眼睛保健操,多朝外望望哦!

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇六

在過生日的時候,蘭蘭得到了四件禮物:一個五顏六色的花瓶,一條粉色的手絹,一條帶蝴蝶結的紫色公主裙,和一面淡綠色外殼的鏡子。晚上,蘭蘭開心得把它們擺在桌子上,然后去睡覺了。

夜深了,這四間件小禮物還沉醉欲于小主人生日的興奮之中,怎么也睡不著。突然有人提議,“我們四人中選個老大吧!”話剛一落音,花瓶挺著個肚子像將軍一樣地說:“這老大就我來當吧!”開始大家全票同意,因為花瓶是五顏六色的,顏色最多,而且也最挺拔,所以可以當老大。可過了一會兒,鏡子不同意了。他覺得,花瓶雖然顏色多,可是顏色眼花繚亂,看著暈乎乎的,自己的淡綠色非常養眼,再配上自己明亮的鏡面,應該是四人中氣質最好的。鏡子的反對惹惱了花瓶。于是花瓶指出了鏡子一大堆的缺點,有如數家珍似的說出了自己的各個優點。鏡子也不甘示弱,拿自己的長處比花瓶的短處。就這樣兩人開始斗起嘴來。

旁邊的公主裙和手絹趕緊過來勸架。公主裙溫柔的說,“我們大家一起做朋友,誰當老大不一樣嗎?”花瓶卻一把把她推開。公主裙一轉身,蕩漾起了紫色的波浪,美極了!花瓶突然想到,公主裙就一種顏色,轉起來都那么美,我這么多顏色,跳起舞來肯定是五彩繽紛,絢麗多姿。于是鏡子就提議到:“鏡子老兄,我倆比跳舞怎么樣?”鏡子想都沒想就一口答應。手絹和公主裙想去制止,可惜已經來不及了。花瓶跳起來,發出“哐當哐當”的聲音,使勁一轉,從桌上滾了下來,摔成了一堆玻璃碎片。看到花瓶摔碎,鏡子高興極了,往上一跳,來了個360度的前空翻,“看你有什么能耐跟我爭!”話剛說完,可憐的鏡子也落到了地上,明晃晃的鏡面上裂開了一條條的縫。破碎的鏡子趴在地上哭到:“我真是惡有惡報啊!”

早上,小主人把碎花瓶和破鏡子都扔到了垃圾桶里,只留下了手絹和公主裙。它們不管是參加演出,還是讓小手蹭臟,都不驕傲,不氣餒,一直默默地陪伴著小主人,盡心盡力地做好自己的工作。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇七

在我家客廳的左邊有一個漂亮的花瓶。

它高約一米三左右,瓶口又大又圓,瓶頸比瓶身要細,瓶頸大約有20厘米,瓶身大約一左右,呈橢圓形,美麗極了。

在瓶頸上畫有有許多梅花,梅花枝條上還有兩只面對面正在歡快歌唱的喜鵲,在梅花的兩邊,有很多正在飛舞的蝴蝶,正如一片片樹葉從樹上落下來了一樣,瓶頸后面還寫著“富貴滿堂”四個大字,真是漂亮啊!

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇八

花瓶,總是以一副尊貴,美麗的姿態面對眾人。一束美麗的鮮花總需要一個合適的花瓶略為扶襯。花瓶的曲線優美動人。將它擺在桌子上,就像一位亭亭玉立的少女,展示著婀娜多姿的身線。花瓶的“皮膚”也光滑細膩。用手輕輕觸摸,有一種清清涼涼的感覺。花瓶的“穿著”更是令人贊嘆:優雅而不庸俗,豐富而不雜亂。

但是,所有所有的美麗都在花瓶落地的一瞬間化為烏有。無論是青花瓷還是清瓷,都只成為散落了一地的殘渣。人們常說“金絮其外敗絮其中”。無論花瓶的外表多么美麗,它的內在沒有真材實料,就逃脫不了破碎的命運。

不只是花瓶,人難道不是一樣嗎?一個人打扮得再美麗,沒有知識來充斥靈魂,下場和花瓶是別無兩樣的。既然來到這世界,就不能白白走這一遭。我們需要的是一顆善良、美麗的心,不僅僅是吸引人的外表。別讓“花瓶”的帽子穩穩當當地戴在我們頭上。努力吧!用雙手繪制宏偉的藍圖,成為一個學富五車的人!

從深思中回過神來,我渾身充滿了力量,又投入了充實的學習中……。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇九

當經聲和鐘聲響起的時候,我抵達了拉薩,走近了那個佇守千年的殿堂——布達拉宮。

傍晚,街道上的人漸漸多了起來,淡淡的火燒云爬上天際,取代了藍天的清新澄澈。布達拉宮是那樣的安詳,好似在等待著什么保護著什么。夜幕降臨,燈光打在墻壁上,白的更白,紅的更紅,一股莫名的恐懼感不知不覺從心頭涌了出來。

走進宗角碌康公園,來到了布達拉宮的身后。布達拉宮依然高聳,缺少了幾許浮華,白色不再讓人感到空洞,紅色不再讓人感到血腥。起初那種恐懼感蕩然無存,剩下的只有那種被溫暖包圍的安謐。

往前走來到了龍王潭。夜,寂寥無人,愈發蕭瑟的風不時吹來幾片樹葉。在這寂寥的風中,布達拉宮并不孤單你,還有它那潭中的倒影。在我看來,湖中的倒影更有一番韻味。少去了鎂光燈的光線,在皎潔的月光之下,是那樣的質樸和自然。倒影仿佛觸手可及,可伸出手去,留下的只有滿手的空蕩與冰涼。

月光之下的布達拉宮是那樣的矛盾,似女子般溫婉美麗,又如男子般堅定挺立。也許它深知自己的責任吧,守護著這片大地走過一個又一個千年。

畢竟是承載了千年記憶的建筑,在車水馬龍的街道旁別有一番魅力。它如一只孤單的小舟,經歷歲月的洗禮,遺世獨立;它如一位將士,在這颯颯高原上佇守;它如一卷經書,記載千年的興衰在我看來,它是那樣偉大,佇守千年之后換來世人聲聲贊嘆,在古老文明中留下它千年存在的痕跡。

藏香悠悠燈影搖曳,布達拉宮在紅塵之中眺向遠方。它暗暗承諾,他會佇守在這天堂直到永遠。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇十

在我們的日常生活中,有許多廢舊的光盤,扔了污染環境,留在家里又非常占地方。請大家不要擔心,今天我們的作文課上就教你們怎樣做光盤“花瓶”。

郭老師的作文課開始了,大家安靜下來,這時只見老師拿出了做光盤“花瓶”的必備材料:雙面膠、透明膠、剪刀、十張光盤,一個紙杯和一棵植物。我們用好奇的眼神看著郭老師如何制作光盤“花瓶”。

制作開始了,只見老師把四張光盤攤開,對大家說:“光盤一定要在一條水平線上”然后拿起膠帶小心翼翼地把四張光盤粘上并立起來,又把另一張光盤四周粘上透明膠,安裝在底坐下。最后把紙杯里裝上水,把植物穿過上面光盤放到紙杯上,不到五分鐘的時間就完成了。同學們個個看得目瞪口呆,驚訝的不得了。

接下來老師讓大家分組制作,看哪組做得又好又快,就屬于勝利組。我們尋事開始組制作了,我和幾個女同學一組,只見姜林含小心翼翼地把四張光盤攤開,放到一個水平線上,這時我把光盤按緊,謝湘琳拿了膠帶粘好。我們把光盤立了起來,把另一張光盤對好粘了上去,為了讓光盤“花瓶”既好看又牢固,我們又認真的粘了一層。最后我的同桌,拿來了植物和裝著水的紙杯,我們一起把植物很小心地穿過去,放到杯子里。成功了!我們組的成員一起歡呼起來。

光盤“花瓶”在陽光的照射下,閃閃發光,似七色彩虹般光彩奪目。那些廢舊的光盤像快樂的天使似的對著我們說:“謝謝你們讓我找到了新家,讓我充分得到了利用的價值”。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇十一

龍舟是我國傳統文化,龍舟比賽。龍舟身長9、10米,里面可以坐二十多個人,在龍頭的旁邊的地方有一個位子,上面坐了一個人,他手里拿著敲鼓的棒子,每一秒敲一次。

我感覺過了一會兒,比賽就結束了,時間過的真快呀,我想到。但對那些隊員來說時間算是夠漫長的了。“綠隊贏了!”我歡呼地雀躍著。我突然想起他們劃船的速度是和鼓聲的速度一致的,我似乎驚呆了,這么久的比賽,他們不累嗎?他們一定累,而且是很累,但是他們堅持住了,忍住了。他們能贏靠的是實力,平時一定訓練的很刻苦。

我要向他們學習這種堅持、忍耐、堅持不懈的精神。

佛山賽龍舟說明文。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇十二

我見過層巒疊翠、挺拔險峻的大山,也看過波瀾壯闊、洶涌澎湃的大海,可我獨愛家鄉那美麗的琴江河。

玉帶樣的琴江河,滋潤、養育了吃苦耐勞的客家人。回眸往昔畫卷,晨光微露,薄霧籠罩在河面上,清風中的琴江河好似披上了輕紗。沿河而居的人們開始忙碌起來,勤勞的家庭主婦們挽起袖子,赤著腳或穿著雨鞋,在河邊一邊話家常一邊洗衣、洗菜。觀今日新象,穿城而過的琴江河,架起了一座嶄新的廊橋。琴江河兩岸砌著長長的堤壩。沿河種滿了柳樹,高大的柳樹拖著長長的柳條在風中搖曳。微風吹拂下的柳條像淘氣的小姑娘偶爾輕輕的沾下水面,只見波紋一圈圈的蕩漾開去。柳樹底下各色花兒爭奇斗艷,蝴蝶也不甘示弱在花間翩翩起舞,為琴江河增色不少。陽光下的琴江河,盈盈的水是那么綠,綠得像被岸邊的青草侵染過似的;靜靜流淌的水是那么的深,深的似乎探不到底。每當夕陽西下,夜幕降臨,琴江河兩岸就熱鬧起來,勞累了一天的人們在河邊小徑上散步,在河邊的廣場上跳舞……三三兩兩的人站在廊橋上的觀景臺欣賞著夜色中的琴江河,夜空中的星星和岸邊的點點燈光倒映在河面上,隱隱約約。真是人在景中游,景影人眼中。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇十三

除了學習以外,很多人都有課外特長。比如:美術、書法、鋼琴等等……我也有課外特長----乒乓球。

我回想起來學乒乓球的過程還真是酸、甜、苦、辣、咸,五味俱全。我從學前班就開始學乒乓球了,剛開始的時候,我一放學,就怕去學乒乓球,媽媽就說:“不學乒乓球,不學乒乓球。”我和媽媽就開心的走呀,走呀。剛走到拐彎那里的時候,我就知道要學乒乓球了,馬上就到媽媽前面哭鬧鬧的:“媽媽我不打球,媽媽我不打球。”要不就跟媽媽講條件,去吃肯德基,漢斯等等……媽媽每次都用燦爛的笑容跟我講道理,安撫我說只要我好好打球,就同意我的條件,這我才肯跟媽媽走。后來慢慢的我開始不拒絕打球了,因為我打球打得越來越好了,也不覺得像以前那么枯燥了,而且我也長大了,懂事了,對球館開始慢慢的熟悉了,所以,我不再拒絕打乒乓球了。

再后來,我掌握了動作要領后,教練也夸我學的快了。而且經常有別的小朋友用羨慕的眼光看著我打球,家長也拿我給他們的孩子做榜樣說:“你看這個小朋友學得多好。”就這樣,我越來越有自信,越來越有興趣打乒乓球了。我每天到點去打球,每次我打完球都是滿頭大汗,每次我都說:“這是快樂的汗水。”

后來我慢慢掌握了戰術,就開始和別人打比賽了,最后的勝利者總是我,我心里美滋滋的,對打乒乓球就更自信了。

學球的過程真是有苦有樂,為此我也挨過媽媽的打,但是最終媽媽的苦心沒有白費,我堅持學了下來,這是媽媽的毅力才讓我堅持了下來,我有今天的成績不得不感謝教練,也更加的感謝我的媽媽。媽媽讓我懂得了“子不學,斷機杼”的道理。將來我做任何事情都要以此為鑒,持之以恒,我就一定能成功!

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇十四

在我的床頭柜上,擺著一件工藝品,它就是編鐘。

編鐘是我國戰國時期的一種樂器,1978年在湖北隨縣出土,是我國古代音樂史上的一個光輝成就,是非常珍貴的文物。我家的當然是仿制工藝品了。

編鐘大小一共七個,是古銅色的,給人們一種古樸自然之美。每個鐘上都有兩條騰飛的龍,還刻有“龍鐘”二字。七個鐘從大到小依次吊在架子上。吊鐘的架子很精致,架柄上有詠鐘的詩文,九條栩栩如生的龍纏繞在架子上。架子兩頭的支撐底座是兩只麒麟,既好看,又有特色。敲鐘的錘子也很別致,錘子上盤繞著一條龍,龍頭正好是擊鐘點,好像是龍吹了一口仙氣使鐘響起來。用錘子一敲,“叮”“叮”,清脆而響亮且很遙遠,好像穿越時空,把人們帶到古代,去欣賞更多更大的編鐘。

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中小學牽手說明文(熱門20篇)篇十五

長城是什么?是中國的詩,是炎黃子孫的歌,是沖天的豪歌,是引路的燈!

長城屬于中國!無數文人詩客,書寫著中華的壯麗之歌!

長城呼喚捍衛者!歷史的風雨,消除不了向上的決心,磨滅不了不屈抗爭的意志!

長城是放大了的院墻!院墻是縮小了的長城!長城在英語中被譯為很長的墻或偉大的墻!終究只不果實一面墻而已!高高的城墻,不但暫時阻擋住外敵的進攻,還永遠遮擋了自己的視線,眼光短淺,孤坐墻內!只知院內歌舞升平!不知院外今日何昔!終于,西方列強用中國人發明的指南針找到了中國海岸線!他們用來殺中國人的槍里裝著中國人發明的火藥!他們用中國人發名的印刷術印下了南京條約!中國長城是恐懼的證明,埃及金字塔是迷信的證明!它們證明這個民族的極大耐力,而不是卓越的才智!

橫架北方崇山軍嶺之間長達兩千多年的長城!歷經歲月的磨礪!曾目睹過多少政權的興衰,親歷了多少次戰爭與和平的切換!今天的長城,已只是一個古跡和象征!面對古老的城墻!手撫班駁的墻磚!相信每個人都會深深的思索!

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇十六

坐落在世界屋脊之上的布達拉宮,宮宇疊砌,巍峨聳峙,壯麗輝煌,氣勢磅礴,每年吸引著大量的中外游客。這座舉世聞名的藝術宮堡,位于西藏自治區舊城西,歷時十三多個世紀修筑而成,如今它依然金壁輝煌,地矗立在紅山之上。

布達拉,與漢語的“普陀羅”同義,相傳,虔誠的佛教徒認為布達拉可與觀世音的勝地普陀羅相媲美,故把布達拉作為第二個普陀羅山。

布達拉宮始建于公元七世紀吐蕃王松贊干布時期。據史書記載,公元九世紀,由于吐蕃王朝分裂,布達拉宮在混亂中被毀,僅殘存觀音佛堂一所。五世達賴執政時期開始重建布達拉宮。經過半個世紀的修建,基本建成,后來又經歷達賴不斷的擴建,才有現在的規模。

布達拉宮的宮殿主樓外觀共有13層,高達115.4米,東西長360米,南北寬140米,面積約13萬平方米,共有大小房間一萬余間。

布達拉宮建筑群,由白宮、紅宮、華麗的大小經堂、佛堂等組成。宮殿全部用花崗巖壘砌,宮殿厚達3米左右,最厚處達5米,墻基深入巖層,部分墻體的夾層內還灌注了鐵汁,以增強建筑的整體性和抗震能力。

沿著寬大的石級經四道曲折的石鋪斜坡路,來到繪有四大金剛巨幅壁畫的東大門,通過厚達4米的宮墻的隧道,抬頭可見左右高懸的兩個報時大鼓。半山之上,有一個1600平方米的平臺,是供歷代達賴在佳節期間觀賞歌舞的場所,名叫德陽夏,由德陽夏正西扶梯而上,便可達到松格廊廊道,這里是去各殿的必經通道,廊道呈“口”字形,四面墻上壁畫相當豐富。西壁大門兩旁有四大天王像,南壁上有五世達賴為攝政的誥命,東壁繪有唐朝都城長安示意圖和唐王難吐蕃婚事的故事,北墻繪有文成公主進藏的故事和抵達拉薩的場面,接著,可到東大殿措欽夏,此殿建于公元1654年,由48根大柱建成,是白宮最大的宮殿。自1653年清朝順治皇帝以金印冊封五世達賴為“西天大善自在佛所領天下釋教普通瓦赤喇恒達賴喇嘛”起往后的達賴都必須得到中央的正式冊封,并由駐藏大臣為其主持坐床。此措欽夏大殿便是為達賴喇嘛舉行比賽、親政大典等重要宗教、政治活動的地方。

由東大殿直上三樓,便到白宮的最高處。達賴常住的兩套寢宮就在這里,由于終日陽光朗照,欲稱日光殿。寢宮中西邊的那套叫尼悅索朗列吉,是十三世達賴士登嘉措主要活動的地方,東方的那套叫甘丹朗色,是十四世達賴的住房。

紅宮的主體建筑是靈塔殿及各類佛堂,這里共有八座靈塔,經過冰片、紅花、麝香等處理的已故歷代達賴喇嘛的尸骸就保存在塔體之內。其中最為考究的是五世達賴的靈塔殿,為紅宮內的第一座,也是最大的一座靈塔殿。殿堂三層,塔高14.85米,分塔座、塔體、塔頂三部分。塔體用金皮包裹,珠寶鑲嵌,僅包金就耗費黃金11萬余兩,15000多顆珠玉鑲嵌,極其輝煌壯麗,同西平措(西大殿)是五世達賴靈塔殿的享堂。殿內高懸清朝乾隆二十五年御賜“涌蓮初地”匾額,中間是達賴寶座,四壁是五世達賴一生的記傳壁畫,東壁突出地繪有1652年五世達賴一生的傳赴京覲見順治皇帝的情景。殿內保存有康熙皇帝所賜大型錦繡幔帳一對,是布達拉宮的稀世珍品。享堂四周還修有仁增拉康等佛堂作為廂殿,里面藏有清刻的《甘珠爾》等藏文大藏經。

紅宮最西和最后的建筑物是十三世達賴的靈塔殿。1933年動工,1936年完工,殿堂三層,塔高14米,珠王寶石遍綴塔身,塔前供有國民黨政府黃慕松致祭十三世達賴的金燈。殿內保存的“曼扎”(一種佛教所用的供品),是用20余萬顆珍珠串成的,靈塔前還放了一面相傳是格薩爾的法鑼,名叫“康松朱扎”,“”。“康松”是指三界,“朱扎”是龍鳴聲。系格薩爾王發掘出的蓮花生埋藏在地下的八寶之一。殿堂3摟的四壁均為十三世達賴土登嘉措的傳記壁畫,其中有他19去北京拜見慈禧太后、光緒皇帝的場面。十三世達賴的靈塔殿,為紅宮的最高建筑,其規模之宏大,陳設之豪華,價值之昂貴均為八座達賴靈塔殿之脊,殿頂戴以金箔頂,金壁生輝,光彩奪目,萬般華麗,為布達拉宮寶藏之上極品。

布達拉宮似一顆璀璨的明珠鑲嵌在雪域拉薩這片圣地上,它是西藏文化藝術的精華,它的建筑藝術,主要顯示了藏族傳統的碉房建筑和石木結構等風格,同時也吸收了漢族的梁架、斗拱、金頂、藻井等特色和漢武殿堂建筑的特長,并融會了印度、尼泊爾等富有宗教特色的裝飾。它既是藏族勞動人民的智慧結晶,也是漢藏人民團結協作進行文化交流的見證,而且也是研究西藏歷史、政治、宗教、文化、建筑的寶庫。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇十七

2.不沉迷網絡和電子游戲;。

3.不玩渲染暴力等不健康網絡游戲;。

4.慎交網友,不與陌生網友見面,防范電信、網絡詐騙;。

5.不在工地、軌道、高壓線等危險區域玩耍;。

6.遠離擁擠場所,避免擁擠踩踏。

5安全文明上網。

寒假期間,不少家庭會選擇外出度假,走親訪友。這時一定要選擇正規、信譽好的旅行社旅游并簽訂旅游合同、購買旅游保險。

1.不去尚未開發、開放的景點旅游。

2.選擇正規、信譽好的旅行社旅游,并簽訂旅游合同、購買相關保險。

3.學習、掌握車輛、輪船、飛機突發意外的自我保護知識和處置常識。

4.入住酒店時,及時了解消防逃生通道,索取酒店聯系卡。

5.不在設有危險標志處停留,不在禁拍處拍照、攝影。

6.了解并尊重旅游地風俗、禁忌。

這些安全提醒家長們要多給孩子們強調幾遍,安全一定要重視,讓我們一起為孩子們的寒假保駕護航吧!

寒假學習計劃。

周一至周四:

1、每天在小筆記本上記下10~15個單詞(包括新舊單詞),利用自己的時間將其背熟,一定要掌握,而且經常拿出來復習。

2、晚飯前,先打開平臺,在“知識強化”欄目中找到當天課堂所上過的內容,認真復習,該記住的要記住。

3、晚飯后,稍作休息,完成老師布置的作業。(注意:把回家作業當考試做)。

4、某一學科的一單元內容結束,應及時進行總復習,然后完成“在線測試”里的題目。完成的不夠好,復習一遍后重做,有做錯的題目要及時掌握。

5、預習第二天要上課的內容,認真做好記錄,把不懂的問題帶到課堂上認真聽老師講解。

6、聽“同步聽力”和“在線聽力”10~15分鐘,培養一種語感。

周五:

1、同做“周一至周四”中的1、2、3點。

2、將學習過程中留下的問題在“名師答疑”中提問。

3、有空時可以先放松一下自己,聽點輕音樂、看些課外的書(通過平臺或自己買的都可以)。

周六:

1、早上起來先做些運動,鍛煉身體,然后朗讀英語或語文的文章,把一些該記的內容記住。

2、繼續完成老師布置的作業。

3、下午可打開“名師面授”,選擇一些自己薄弱的知識點聽幾遍,適當地多做一些在線測試。

4、把一周所學的復習一遍,通過“在線測試”欄目來檢查自己是否掌握。如果基礎不好的科目,學習“知識強化”。

5、針對自己的學科狀況針對性地選擇“名師答疑”的“精華區”中的問題,把它當作自己的問題,先做一遍,再看老師的解答。

周日:

成功一定屬于你!

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇十八

布達拉宮俗稱“第二普陀山”,屹立在西藏首府拉薩市區西北的紅山上,是一座規模宏大的宮堡式建筑群。最初是松贊干布為迎娶文成公主而興建的,17世紀重建后,布達拉宮成為歷代達賴喇嘛的冬宮居所,也是西藏政教合一的統治中心。

整座宮殿具有鮮明的藏式風格,依山而建,氣勢雄偉。布達拉宮中還收藏了無數的珍寶,堪稱是一座藝術的殿堂年,布達拉宮被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一年,布達拉宮被列為世界文化遺產。

公元641年布達拉宮由吐蕃松贊干布興建。當時修建的宮殿有999間,加山上修行室共1000間,后因雷擊和戰亂受嚴重破壞年以后,中共中央國務院十分重視布達拉宮的維修和保護,除常年撥給專門維修經費外年國務院決定撥出巨款對布達拉宮進行大規模的維修,并于次年10月隆重開工,在藏漢族工程技術人員的團結協作下,工程歷經五年,勝利竣工,布達拉宮這一民族文化瑰寶,以新的魅力,吸引著千千萬萬的國內外游客。

布達拉宮外觀13層,高110米,自山腳向上,直至山頂。由東部的白宮,中部的紅宮組成。紅宮前面有一白色高聳的墻面為曬佛臺,在佛教的節日用來懸掛大幅佛像掛毯。

布達拉宮整體為石木結構宮殿外墻厚達2~5米,基礎直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑,高達數十米,每隔一段距離,中間灌注鐵汁,進行加固,提高了墻體抗震能力,堅固穩定。

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中小學牽手說明文(熱門20篇)篇十九

黃沙抹不去鋒芒,塵埃褪不去劍光,1965年的那個冬天,你重現人世。越王勾踐劍——出走千年,歸來仍是英雄。

驚天動地的第一響,打開墓穴的大門,穿破歷史的迷霧。不是靡靡之音,是繚繞戰國、震人心魄的正聲雅樂,或輕靈如水,或氣逾霄漢。1978年,你用高歌彰顯了古樂的重生。

冥冥間,《國家寶藏》讓我遇見了你們。當崇樓華臺都化為烏有,衣冠博帶也都淪為草澤后,千百個春秋以來沉睡在中華民族的記憶深處的一件件文物卻毫發未損地浮出水面,這是歷史的奇跡;當無數兵刃銷跡成灰,青銅白銀也都零落成泥后,木架上的編鐘和土石中的寶劍卻仍能傳唱商周、輕拂見血,這是工藝的奇跡;當多元文化不斷流入,四大文明古國多數已成傳說時,一個古老的民族竟能在歲月的長河中溯洄,僅憑一音一劍就找到丟失了萬代的記憶,這是傳承的奇跡。

歷史總是留與后人評說,卻不允許自詡畫龍點睛的人多添手腳。我不敢論喜不喜歡歷史,因為我自己也終將成為漫漫日月中的小沙粒、小水滴。我們只能徜徉在前人的意境中,時刻感受著血脈深處古老的召喚。

一個輝煌的朝代是歷史的大注腳,而一件不腐不朽的寶物是歷史短暫的停留。我醉心于曾侯乙編鐘,不僅僅因為自身對音樂的喜愛,更緣于編鐘卷土而來的古風古韻。它是中國樂器中的管風琴,擊小鐘如小橋流水,擊大鐘似山石迸裂,不需多種樂器,僅它一個就是一部交響樂。它古老而不失活力,龐大而不失清亮,世界上沒有哪一個國家的鐘可以與它比擬,人間里沒有哪一個外國人可以制造出“一鐘雙音”。

也許,在楚惠王看來,這套編鐘只是一個陪葬品;也許,在曾侯乙眼中,它也僅是自己百年后的送別之音。但是在后人的眼中,在歷史的長河里,在民族的神識間,這套編鐘的足音與自然渾和,縈繞在曾國的殿堂間,穿梭在血沙交融的戰場,它是一個時代的寫照,是中國歷史中最奪人心魄的瑰寶。

我不知怎么去形容這些鳳凰涅槃、超越生死的藏寶,我夢想著回到戰國春秋,去輕輕撫拭劍刃上的浮塵,去靜靜聆聽不被世俗干擾的鐘聲。在屏息凝神間,我感到了自己靈魂中某一個透著光的洞穴慢慢地向下拓延:走過歌舞升平的大唐,走過天下初定的大秦,又一次重臨春秋戰國,馳騁在禮樂初成的諸國,天神的讕語混合著鐘缶之聲,又響在耳邊。

昔我往矣,常見迷霧失津;今我來思,五千年已初聞足音。

中小學牽手說明文(熱門20篇)篇二十

他是不朽的,就像歷史,無法顛覆,無法掩埋。

綿延在群山之巔,橫貫于黃河南北。被歷史的長河拍打著,巍峨不倒。那是用血肉筑起的建筑,有王者雄霸天下的豪邁,也有百姓汗血的辛酸。

金色的墻磚上,依稀可以聯想,那戰爭中鮮血飛濺,金戈鐵馬的場景。

他是世界的奇跡。

江山如此多嬌,引無數英雄競折腰。它的建成,就是為了保護那多嬌的江山。贏美人輕笑,周幽王烽火戲諸侯。據記載,秦始皇使用了近百萬勞動力修筑長城,占全國人口的二十分之一。沒有任何機械與幫助,只有一雙手,一雙腳,還有那不停揮舞的鞭子。他背負著百姓的怨恨和帝王的安心,而他自己,在綿延的山脈上,睥睨眾生。

無盡的蒼茫。

大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡腦,快走踏清秋。

那是駐扎在蒼茫邊塞的人,對中原的呼喚與思念,他側耳聽著。于是這樣的日子平息的過著。時而戰爭里,刀劍在他身上留下深深淺淺的傷。時而平日里看見,戰士們借酒消愁的哀。

他不是江山,但江山卻不能失去他。他是帝王最看重的防線,也就因此,他腳下是白骨森森。

他是長城,長城萬里,萬里長城。

在7月,我終于看見了他巍峨聳立的模樣。沒有了古時的血腥與悲涼,卻被時光度上一層蒼茫的顏色。他不再是防線,身邊也不再有借酒消愁的戰士與金戈鐵馬。現在陪伴他的是安逸、歡樂,和夜晚時而回想的寂寥。

有人把他寫作一首歌,吟唱他的雄偉與壯麗。有人把它寫作一首詩,歌頌它的歷史與今朝。有人把它寫進一本書,記載當朝。而他,只不過是一座巍峨長城,目睹過千年的風雨。

它更像是一座城,真真切切的映照了古代,那些戰亂換來的繁華,那些白骨換來的安定。

一座蒼茫的城,里面住著名叫歷史的老人。骨瘦如柴的手翻動著書頁,泛黃的紙上記載著千年的蒼茫。

中國的萬里長城是世界修建時間最長,工程量最大的工程,是中華民族的象征和驕傲。

來到長城腳下,遠遠望去,山一座連著一座,連綿起伏,一片蒼翠,如同一條綠色的海。一座座山巒,好似海洋中的浪花,一浪接著一浪,長城像巨龍穿行在大地,保衛著祖國。在陽光的照耀下閃閃發光,像給長城鑲上了一道金邊。

登上長城,極目遠眺,它像一條長龍,在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。長城高大堅固,是用巨大的條石和城磚筑成的,城墻頂上鋪著方磚十分平整,像很寬的馬路,五六匹馬可以并行。城墻外沿有兩米高的垛子,垛子上方有方形的燎望口和射口,供燎望口射擊用。

長城東起山海關,西到嘉峪關,有一萬三千多里長。每隔一段距離,山峰上都有一座高大堅固的烽火臺,此時此刻,我仿佛看到狼煙和聽到“沖啊!”殺啊!“的吶喊聲。站在長城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,很自然想起古代修筑長城的勞動人民。單看這數不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時沒有火車,汽車,起重機,就靠著無數的肩膀無數的手,一步一步抬上這陡峭的山嶺。多少勞動人民的血汗和智慧,才凝結成這前不見頭,后不見尾的萬里長城。

雄偉的萬里長城是中國古代人民創造的世界奇跡之一,也是人類文明史上的一座豐碑。

長城古今以來都是文人墨客贊美的對象。長城,建設于兩千年前的春秋戰國時期,在秦始皇的帶領下建設的,大家都說長城雄偉,壯麗,長城到底是怎樣的,我們去看一看吧!

長城位于首都北京八達嶺,到了長城的腳下,我不由得“哦”了一聲,只見長城像一條巨龍穿梭在大地,長城果然很長,怎么放眼也望不到邊,長城在巍巍群山中盤旋著,我一步步,一層層艱難而上,陡峭的地方,使我難以邁步,直往回滑,我不由得緊緊拉住爸爸媽媽的手。風,輕柔柔的撫摸著我,盡管是烈日當空暑氣難當,我們累的滿頭大汗,可沒有影響我們登長城的心境。我們來到了烽火臺,爸爸告訴我烽火臺分為上下兩層,下層是供士兵們吃飯休息的,上層是眺望臺,在眺望臺上一旦發現敵情就立即點起烽火,將消息傳到遠方。可見它在當時軍事中有多么重要的作用。我凝視著那一塊塊巖石,心理想當時修建長城沒有任何建筑設備,是需要多大的人力啊?地勢到處都是崇山峻嶺,峭壁深壑,一不小心還有墜入深谷的危險,可是我們的前輩們為了強大自己的祖國,奉獻了自己。長城啊,你凝聚了多少老前輩的辛勤汗水,是他們用心血鑄就的智慧與結晶。不愧被譽為世界七大奇跡之一啊!我停止了想象……既然古代人民能建造完,我還有什么理由不走完長城呢?我不怕一切艱難險阻,一層層地攀登,腳底都磨出了血泡,,但我沒有畏懼,好像在母親大地的懷抱中攀登,怎么也沒覺得累,功夫不負有心人,最后我們全家來到了“好漢坡”的好漢石旁留了影,毛澤東說過“不到長城非好漢”今天我終于感受到了長城壯麗的氣概。

啊,美麗的長城,你是一座稀世珍寶,你是藝術非凡的文物古跡,你是中華民族堅不可摧永存于世的偉大意志和力量!

登上長城,你會為它綿延萬里的氣勢所折服,你會為它雄偉壯麗的身姿所震撼,你會為它堅固蒼雄的霸氣所感慨。這就是中國的長城,世界的驕傲!

它巍峨不屈,屹立不倒!每個人登上長城,都會涌出氣吞山河的豪邁胸襟。

長城是名勝,長城是歷史,長城也是文化。它帶給我們的不僅是視覺上的震撼,更是一種美的享受。很多登上長城的人,都會驚嘆它巧奪天工的建筑特色從而忽略了一項重要的內容,便是長城的書法藝術。其實只要你仔細觀察,便會發現長城身上每一塊巨石上面都刻滿了各種小字,其主要內容無外乎“到此一游”、“我是好漢”、“雄偉,壯麗”。雖然內容單一,但其表現形式卻是奧妙萬千,各具特色。有些字書寫得如行云流水,淋漓盡致,一筆下來好似在書寫山河。遙想當年留字之人,一定是醉后潑墨,若無七分醉意,三分豪情,又怎能妙筆生花,一揮而就?真乃當代王羲之也!

再看這一幅,雖然只有“山東到此一游”八個字,卻是筆力立遒勁,在堅硬的巖石上深入寸許,若非久練內功,已達爐火純青之境界,焉能有如此造就?不禁令人感慨,山東真乃英雄輩出、藏龍臥虎之地。

隨興所致,又觀賞了幾幅字帖,無不是妙筆生花,引人入勝。突然,又一個字吸引了我的眼球,說它是字,但我并不認識,料想是甲骨一類的古文,其形猶如繪圖一般,倒像是兩個扁圓重疊在一起,上面僅有裊裊輕煙,仿佛是剛從鍋里出來的漢堡,還散發著誘人的香氣。其實中國的漢字博大精深,原本便非吾輩智慧所能及也。

由山以上三四里,四周之景致依舊,我早已無心欣賞,便細細觀察兩側石壁上的書法名篇,真乃奧妙無窮,變化多端,令人嘆為觀止。我只是大概瀏覽了一遍,便發現上有隸書、楷書、行書、草書等多種書法,多種字體,實薈萃了中華五千年文化之精華。而我尋找半天,竟未發現一個英文單詞仰或是阿拉伯文,料想是外國的書法家來此看到了中國這些精美的書法,無不大跌眼鏡,自嘆弗如,又哪里敢在此揮毫潑墨,豈不是獻丑嗎!

這時,一股愛國之情及民族優越感在我心中油然而生。

其實長城只是我國眾多書法勝地的一個代表,聽說在圓明園西洋樓的遺址上,有許多書法名家都用蒼勁的筆法刻上了“勿忘國恥,發奮圖強”等標語,更是將愛國之情與書法藝術融合到了一起!

看后令人奮進,催人淚下。我在想,有如此濃厚的文化基礎,有如此深沉的愛國之情,我們的文化何嘗不愁能發揚光大,我們的國家和愁不能屹立于世界民族之林!

中國的長城是人類文明最偉大的建筑工程,它始建于20多年前的春秋戰國時期,秦朝統一中國之后聯成萬里長城。漢、明兩代又曾大規模修筑。其工程之浩繁,氣勢之雄偉,堪稱世界奇跡。歲月流逝,物是人非,如今當您登上昔日長城的遺址,不僅能目睹逶迤于群山峻嶺之中的長城雄姿,還能領略到中華民族創造歷史的大智大勇。

長城位于中國北部,東起山海關,西到嘉峪關,全長約6,700公里,通稱萬里長城。

長城的修建持續了兩千多年,根據歷史記載,從公元前七世紀楚國筑“方城”開始,至明代(1368-1644年)共有20多個諸侯國和封建王朝修筑過長城,其中秦、漢、明三個朝代長城的長度都超過了5千公里。如果把各個時代修筑的長城加起來,總長度超過了5萬公里;如果把修建長城的磚石土方筑一道1米厚、5米高的大墻,這道墻可以環繞地球一周有余。

長城的主體工程是綿延萬里的高大城墻,大都建在山嶺處,沿著山脊把蜿蜒無盡的山勢勾畫出清晰的輪廓,塑造出奔騰飛躍、氣勢磅礴的巨龍,從而成為中華民族的象征。在萬里城墻上,分布著百座雄關、隘口,成千上萬座敵臺、烽火臺,打破了城墻的單調感,使高低起伏的地形更顯得雄奇險峻,充滿巨大的藝術魅力。

各地的長城景觀中,北京八達嶺長城建筑得特別堅固,保存也最完好,是觀賞長城的地方。此外還有金山嶺長城、慕田峪長城、司馬臺長城、古北口長城等。天津黃崖關長城、河北山海關、甘肅嘉峪關也都是的長城游覽勝地。

中國萬里長城是世界上修建時間最長,工程量的冷兵器戰爭時代的國家軍事性防御工程,凝聚著我們祖先的血汗和智慧,是中華民族的象征和驕傲。

根據歷史記載,從戰國以來,有20多個諸侯國和封建王朝修筑過長城。最早是楚國,為防御北方游牧民族或敵國,開始營建長城,隨后,齊、燕、魏、趙、秦等國基于相同的目的也開始修筑自己的長城。秦統一六國后,秦始皇派大將蒙恬北伐匈奴,把各國長城連起來,西起臨姚,東至遼東,綿延萬余里,遂稱萬里長城,這就是“萬里長城”名字的由來。但今天我們所見到的主要是明長城。

秦長城只有遺跡殘存。秦始皇為了修筑長城動用了30萬人,創造了人類建筑的奇跡。長城的修建客觀上起到了防止匈奴南侵,保護中原經濟文化發展的積極作用。孫中山先生曾評價:“始皇雖無道,而長城之有功于后世,實上大禹治水等”。

漢代繼續對長城進行修建。從文帝到宣帝,修成了一條西起大宛貳師城,東至黑龍江北岸,全長近一萬公里,古絲綢之路有一半的路程就沿著這條長城,是歷最長的長城。到了明代,為了防御韃靼、瓦刺族的侵擾,從沒間斷過長城的修建,從洪武至萬歷,其間經過20次大規模的修建,筑起了一條西起甘肅的嘉峪關,東到遼東虎山,全長6350公里的邊墻。(但據報道,1990年一個徒步走完長城全長的中國人的計步器顯示的是6700公里。)。

長城有極高的旅游觀光價值和歷史文化意義。現在經過精心開發修復,山海關、居庸關八達嶺、司馬臺、慕田峪、嘉峪關等處已成為馳名中外的旅游勝地。蹬高遠眺,憑古懷幽,古戰場的金戈鐵馬似乎就在眼前。如今,長城與埃及的金字塔,羅馬的斗獸場,意大利的比薩斜塔等同被譽為世界七大奇跡,是中華民族古老文化的豐碑和智慧結晶,象征著中華民族的血脈相承和民族精神。

萬里長城是中國歷史乃至世界歷史上一顆璀璨的明珠。它是中國古代人民智慧的結晶,是華夏文明的象征,是中華民族的驕傲,它反映了我國古代建筑技術的偉大成就。

長城是我國古代勞動人民創造的奇跡。自秦始皇開始,修筑長城一直是一項大工程。據記載,秦始皇用了近百萬人口修筑長城,約占當時全國人口的二十分之一。

在那個戰火紛飛,狼煙四起的戰國時期,秦燕趙國在國境北處,筑長城,阻止了匈奴,東胡的南掠,維護了國家的統治秦始皇統一六國后,以全國的物力財力連接了原有的秦燕趙的長城并加以修補。明朝時又修了從鴨綠江到嘉峪關的長城抵御外來敵害,約長12700里,有“萬里長城”之稱。

不,決不可能。長城不僅僅是古時用來抵御外來敵害的工具,更是今天中華民族不可分割的一部分。它巧奪天工的設計,更體現了中國古代人民的高度智慧,它,是歷史的見證。

萬里長城是中國古代民族關系發展的產物,在歷史的發展過程中,長城帶的古代民族,有些消失了,一些新的民族又融合生成,他們都與今天分布在長城帶的二十多個民族有著密切聯系,都對中國的歷史發展做出過重要的貢獻。

有人會說,萬里長城的修筑浪費了多少的財力物力。又使多少人民的家庭破碎,即使孟姜女沒有真的哭倒長城,但是,她不正是無數受苦受難的人的代表嗎?是的,修筑長城,確實是一項勞民傷財的工程。但是,若是沒有那些人的付出,沒有筑長城,那么,當匈奴的鐵騎入主中原,人民還能安居樂業的生活么?當我們偉大的祖國被侵占,還會存在華夏文明么?還會有今天的中華人民共和國么?所以長城不可缺少。

今天,看著長城,不禁驚嘆與它的藝術建筑,更驚嘆于它忠心不悔地守衛了中華國土數千年的堅強毅力。萬里長城,相信他不止能在中華國土上綿延萬里,可以在那條歷史長河上綿延萬里,還可以在每一位華夏兒女的心中綿延萬里!

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