寫讀書心得可以促進我們對書中內容的思考和深入理解,提高自己的閱讀水平。在下面,我為大家推薦了一些優秀的讀書心得范文,希望能夠激發大家對書籍的熱愛和思考,寫出有深度的讀書心得作品。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇一
在我很小的時候,就聽過很多人說《紅樓夢》是我國的四大名著之一,上一星期,我見同桌正好有一本《紅樓夢》,便向他借了過來。
故事主要寫了賈寶玉,林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前,書中的第一章我剛看完,真實太離奇了。它主要講了:賈府生了一個男孩,一落地嘴里就含著一塊寶玉,所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀!
寶玉降生在這富貴人家,再加上本來就有些來歷,自然就會演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯想到自己,不正和文中的賈寶玉小時候一樣,家里條件不是很差,學習環境又那么好,還不好好學習,你說,怎么能對得起老師,又怎么對得起父母呢?想到這里,我暗暗下決心,今后一定要努力學習,報答爸爸媽媽對我們的養育之恩。想著想著,我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人,因父親年過半年,母親又已去世,黛玉身體又不好,父親森如海不方便照顧她,于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運是多么悲慘呀!
可以說是自從會吃飯便吃藥,上無母親照樣,下無姐妹關照,多么孤獨呀!
想想我們吃飽穿暖,有時還在學校門口亂買東西,浪費錢,我真實自慚不如。
讀到這里,我很慚愧,我們應該節約每一分錢,把這些錢存起來,多買幾本課外書,增長自己的知識,開闊自己的視野。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇二
歷時近十個月,時斷時續,三天打魚,兩天曬網,像老牛拖破車,只在最近這十幾天才緊趕狂追,終于捧讀《紅樓夢》至八十七回啦!哈哈,看來到今天春節前,讀完《紅樓夢》全集已經是指日可待的事情。
最早讀《紅樓夢》還是在初中一二年級。那時,因為很多字不認識,對小說中人物的心理和情節都不能理解,對紅樓中的人物幾乎是零印象。后來,對于紅樓里的各種人物的大略印象也是從黃梅戲、京劇、粵劇、電影、及電視連續劇中形成的大眾概念,沒有自己的看法,基本遵循人云亦云的思維。
這次深讀紅樓,對小說中的人物有了大致的了解,也產生了一點自己的看法。
小說中林黛玉這個人物,我以前一直不大喜歡。認為她喜歡發小姐脾氣、多愁善感、肩不能挑、手不能提,病魔纏身,弱不禁風,性格古怪,屬于一個妄想型人物。可當我目前認認真真細讀到八十七回時,竟越來越同情和喜歡林黛玉這個人物,人也跟著她的心情傷感,甚至自嘆:原來我和林黛玉是同類人。
林黛玉雖然生在大戶人家,貴為小姐,又有賈母的百般疼愛和照應,可她的心靈是孤寂和凄苦的。她把希望寄托在賈寶玉身上,但賈寶玉卻是個不能托付終身的人,這也是林黛玉悲劇的根源。
賈寶玉雖然心中有這個林妹妹,可連他自己都分不清楚自己到底深愛著哪一個妹妹或者是姐姐。
賈寶玉雖然說:“女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒就清爽;見了男子便覺濁臭逼人”,但他卻是個徹徹底底的軟弱無能的人。
因他的好奇和淫玩,致使金釧兒被王夫人責罵,被趕出賈府,使其最終跳井自盡,落下個不清不白的名聲,結果他卻逃之夭夭。雖偶有一點悔責之意,但也是片刻之念。
賈寶玉雖甚喜愛晴雯,說他和晴雯是同日生夫妻,卻眼睜睜看著晴雯被趕出賈家,眼睜睜看著晴雯屈死,竟不能實實在在地替晴雯做一點事情,雖然他也寫了長長的悼文追念晴雯,可更加讓人感到他的無能。
當小說看到第八十七集,我的傷感越來越重,我的感情隨著林黛玉的希望、命運在游走,黛玉的痛似是我的痛,黛玉的悲哀也似我的悲哀,我的心跟隨著林黛玉的心死去活來。
黛玉可憐你才情高潔,想他人之想,憂他人之憂,最后終落得個抑郁而終,嘆黛玉更嘆人的命運。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇三
朦朧中,一個瘦弱的女孩。湖邊,風吹過她的墨發,帶著一點柔和的感傷。心情因悲傷隨風飄散,落下幾片殘缺的花瓣。“花謝花滿天飛花,紅消香斷了誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒珍惜春暮,憂心忡忡。……儂今葬花人笑癡,他年葬儂只有誰?春殘花漸落,不是紅顏老死的'時候。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!“你一定已經知道了,這就是黛玉葬花。
紅樓遺夢,悲傷,嘆息,夢,悲傷……。
紅樓遺夢,夢情仇,夢憂愁,夢黃粱……。
紅樓遺夢,悲劇,喜劇,戲劇……。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇四
每次看紅樓夢,總也看不到結尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結而亡。這個結局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續篇,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復生或仙境重逢之類的結局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續,無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在,我竟然不由不同情她了。其實細想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一,薛寶釵從型家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關心過她。而她,也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經事講起來,叫有學問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經應承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀i她依然只能克制著,這是她的“尊重”!
與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!
本應是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數場悲劇中的一個。“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應該也是嘆惋的吧!
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇五
《紅樓夢》讀書心得體會一:《紅樓夢》是中國四大名著之首,也是中國十八世紀的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》,這種認真和用心非常令人感動,而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態,似乎真有其人,寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學好樣。
林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點點,嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上,行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤,舉止優雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計,是個陰險的人。
在《紅樓夢》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
我很喜歡《紅樓夢》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。
《紅樓夢》讀書心得體會二:修身養性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。書籍是向上的臺階和平臺,是望遠鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠,看的更深。
《紅樓夢》是中國四大名著之首,也是中國十八世紀的百科全書,歷史的鏡子。曹雪芹的文學才能可以說是世界第一,他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》,這種認真和用心非常令人感動,而其中的人物、故事更是精彩。
《紅樓夢》寫了許多人物,其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉世投胎而成的,他有張女人似的胭脂臉,書中以面若中秋之月,色若春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。來描寫他的相貌、神態,似乎真有其人,寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞,動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書,還罵讀書人是國賊祿蠹,整天與那些敗家子喝酒,不學好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉世投胎的,她有兩條似愁非愁的柳眉,一雙似悲非悲的眼睛,嬌弱得好像生病一樣。淚光點點,嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上,行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅,病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻,她不與一般人玩耍,只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。
薛寶釵則品格端方,容貌豐美,生得肌骨瑩潤,舉止優雅。她性格隨和,很招人喜歡;但是也很有心計,是個陰險的人。
在《紅樓夢》里,我還喜歡許多故事片斷,如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。
憨湘云醉眠勺藥煙里講的是,史湘云在宴會上喝醉了酒,竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣,一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的芍藥花遮擋著,連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺,許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個人看見了,他們笑嘻嘻地將湘云吵醒,與她玩樂。瞧!這情景多溫馨,多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上,想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香,清新的草香,如霧一般,繚繞著,飄飄欲仙,幸福無比。
撕扇子作千斤一笑是一個非常有趣的情節,它是由一個小小的矛盾造成了一個快樂的發泄:這天,因為王夫人的心腹丫環金釧跳井死了,寶玉很不快樂,丫環晴雯換衣時又跌斷了一把扇子,寶玉見了,說她重手重腳,與她吵嘴皮子。另一位侍候寶玉的小丫環襲人好心相勸,到頭來也攪進去吵起來了。幸虧是端午節,林黛玉就開了個玩笑,說:你們是不是為了一個小小粽子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會兒,晴雯在藤架下納涼,天氣又熱又悶,她想去洗澡,而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣,寶玉沒辦法,便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲,晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半,那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環麝月送茶來,寶玉一把抓住麝月身上的扇子,又讓晴雯撕起來,三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣,他們活像一群天真的孩子,用撕扇子作游戲,作發泄,幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢》這本書,它的魅力很大,正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細節生動、內容豐富,還有許多有趣的知識呢!比如:做胭脂、對聯、寫詩、制藥讀書有用,這種快樂就不在讀書之中了,而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少,能夠信手拈來,娓娓道來,能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂自然而來了。
《紅樓夢》讀書心得體會三:初中時喜歡上《紅樓夢》以后,直到現在,不定期會取出翻一翻,回味一下。不久前,偶然在網上看到毛主席關于讀紅樓夢的小故事。1938年10月中共六屆六中全會期間,毛主席對賀龍說:中國有三部名小說,《三國》、《水滸》和《紅樓夢》,誰不看完這三部小說,不算中國人!賀龍嚷著:沒看過,沒看過,不過我不是外國人!毛主席瞅了瞅徐海東,問道:海東,你看過這三部小說沒有?徐海東說:《三國》看過,《水滸》也看過,這《紅樓夢》嘛,不知是什么意思,沒看過。毛主席笑著說:那,你算半個中國人!
看到此,已明白毛主席對《紅樓夢》的喜愛,但同時也讓我思考,除了平時看到的愛情故事,《紅樓夢》還可以看什么。這樣又捧起了《紅樓夢》,把讀它的心得做個梳理。
一、《紅樓夢》是中國語言文學的百科全書。從漢代開始的各種文學形式包括漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學表現形式在這里可以找到。中國漢朝里講賦,優美的詞藻叫賦,賦是對景物的直接描寫,很優美,《紅樓夢》里面也有,如:大風起兮。星光燦爛兮。唐詩是老百姓、老太太都能看得懂。很直白,很通俗。如:床前明月光,疑是地方霜;舉頭望明月,低頭思故鄉。春眠不覺曉,處處聞啼鳥這些都是老百姓都聽得懂的詩句,所以說唐詩能特別流行、也感到特別的簡單。中國南宋的時候在打仗,跟金人、跟蒙古人在打仗,像辛棄疾、岳飛、文天祥,連文人都在打仗,他們是很豪邁的人。所以宋詞給人的感覺也很豪邁,而且婉約、哀怨。《紅樓夢》里大量的紅樓夢曲就是元曲。元朝是由少數民族蒙古人統治,他們是吃牛羊肉的民族,沒有文化的民族。他們把人分為四等,蒙古時期知識分子全部是在社會的底層,不可能做官,不像在清朝、在明朝、在宋朝,可以考試做官。學而優則士,士而優則學。在元朝沒有這個說法,只能蒙古人當官,漢人不可能做官。這個時候,知識分子開始寫戲劇,所以元朝的曲子是非常有名。元曲就是我們現在唱戲的底本,很多的曲子現在已經失傳。如果不懂賦、不懂唐詩、不懂宋詞、不懂元曲、不懂小說,很難讀懂。所以看《紅樓夢》可從很多的角度來看,包括中國的歷史,大量的人物,大量的典故,專門寫菊花的詩,專門寫月亮的詩,專門懷古的,各自有多少首,這樣才能提高。曹雪芹把中國文學以半白話文形式通過《紅樓夢》做了總結。
二、《紅樓夢》是中國傳統文化的匯編。它研究中國的佛教和道教,研究孔孟學,同時,研究中國的宮廷王朝家庭關系和等級制度;還有研究中國的考試制度,中國的醫學養生在文中也可看到。在第一回最后部分《好了歌》描述的是禪宗的的開悟,這也是曹雪芹對社會人生體驗和感悟的真實寫照,歷史有現實意義,所以好了歌對現實指導意義很大。中國歷史上的整個中國文化都是用道、德、才、情四個字來進行的,道是本體,德是講用,道的行為,德是好的行為,好的結果;才是才干,情是情感。一個人在社會上的成功,就可以看出他有沒有德,有沒有情,有些人很有道德,沒有才干;有些人很有才干,沒有情懷;有些人很有情懷,沒有才干。諸葛亮很有才,沒有情,揮淚斬馬肅。道、德、才、情對一個人的成長非常重要,是我們提高自身修養的內容。《紅樓夢》里也有專門講中醫醫學的,如:號脈、望、聞、問、切,怎么開藥方;人物心理學的,做過了分析。如:王熙鳳、焦大、劉姥姥、賈寶玉等等。
曹雪芹是中國文化的集大成者,《紅樓夢》可學的東西很多,此記九牛一毛。學而實習之,必填才干。我把《紅樓夢》作為了解中國傳統文化的入門讀物,借以探討學習毛主席成為一個真正中國人的方法,在開展國際事務弘揚中國文化,展示中國風采。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇六
讀罷紅樓夢,只覺一股清風撲面,亦覺“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇,道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作,而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢,可罷了,作者癡其味,讀者癡其事。
而我也是眾多癡人中的一個,也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚,暗恨自己不在小說的章節中,不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神,因為,大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。
此人便是林黛玉,嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草,集天地之靈氣,下世為人,故,她是有靈性的,她的詩也是有靈性的。然而,她的身世卻讓她的性格十分敏感,有些偏頗,旁人嘆她尖刻,而我卻覺得恰是如此,她才能詩風玉琢,因為敏感是詩人的'神經。“質本潔來還潔去”道盡心中無限事,在我心中,她是纖塵不染的仙子。
此人便是賈寶玉,他生的好皮囊,性雖鬧,骨子里卻不乏詩氣,不乏溫柔,他是一塊極具情感,極具靈性的頑石。依舊記得他說:“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶,只為一情字,他愿舍千金萬金。天下難得有情人,于是他便出家了。
此人便是薛寶釵,興兒說:“自己不敢出氣,是生怕這氣兒大了,吹倒了姓林的,氣兒暖了,吹化了性薛的。”一個小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質。寶釵是冰雪聰明的,也是人情練達的,她深受疼愛。可是,她又是不幸的,她終究是屈從于當時的'社會背景的。于是,她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。
一部紅樓夢,它是聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是美好的,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃帚掃去的塵土的都是玉屑。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇七
一二年級,我就開始閱讀《紅樓夢》少兒版,那時我對這本書并沒有深刻的印象。在四年級時,我開始閱讀《紅樓夢》原著。捧起《紅樓夢》,我不僅被《紅樓夢》中跌宕起伏的故事情節所吸引,而且被《夢》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時又被《紅樓夢》中抑揚頓挫的詩詞曲賦所迷戀,更被《夢》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚……于是,多次閱讀《紅樓夢》,我一次又一次地在《夢》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。
《紅樓夢》講述了一個大家庭從興盛到衰敗的一個過程。這個故事主要以賈寶玉和林黛玉的愛情主線作為方向,寫出了這個大家庭中的各個故事,種。種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學寶典上費了多少心血啊!他造就了《紅樓夢》中官場與現實的美夢,他敘述了《紅樓夢》的封建貴族階級婚姻的幻夢,他說明了《紅樓夢》只是一場滿紙荒。唐言,一把辛酸淚的噩夢……但是,透過《紅樓夢》,風中飄來了濃濃的酒香,雨中飄來清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個字上費盡心思。有一位紅學家說,在《紅樓夢》中就這個“酒”字出現67次,就這個“茶”字出現91次。濃濃的酒在《夢》中,清香的茶也在《夢》中。《紅樓夢》為我們打開了一扇窗,一扇讓我們集中認識中國古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會從《紅樓夢》中緩緩飄出,這味道會引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。
劃幾許流光,落幾許蒼涼,一世繁花似錦,奈何離散使人傷。情太真,意太濃,紅樓一夢,惹人怎敢忘。
《紅樓夢》既是女子的歌頌,卻又是女子的悲劇,它是中國古典文學中不朽的巨著,在以往的中國你,古典文學中盡管有許多美麗的女子形象被塑造,但最高也不過像《牡丹亭》這類,敢于為自己的愛和幸福而斗爭的“女子覺醒”形象,而紅樓夢中卻帶來的是全新的也是前所未有的,那就是對女子的尊重,就像曹雪芹本人所說:“今風塵碌碌,一事無成,忽念及當日所有之女子,一一細考較去,其行止見識皆出我之上,我堂堂須眉,誠不若比裙釵,我實愧則有馀,悔又無益,大無可如何之日也。”他依他所想而寫,也因此寫出了不朽。
《紅樓夢》是對女子的頌歌,贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”,湘云“幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上,好一似,寄月光風耀玉堂”,妙玉“氣質美如蘭,才華馥比仙,天生孤僻世罕見。”……但又是女子的悲劇,含恨結郁而死的是林黛玉,青春守寡的是史湘云,李執,出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春,遠嫁他方的是賈探春,對人生悲觀絕望而出家的是賈惜春,跳井而死的是金釧,含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦,被強盜強搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒有好結局的人物。
《紅樓夢》中的悲劇震撼人心,使人蕩氣回腸,不僅僅寫了一群青年女子的毀滅,也寫了整個賈府的衰落。許多人曾說這就是整個封建社會衰落的象征。但從精神上、思想上,卻是因賈寶玉,這種新思想人的出現,宣訴這個社會的不合理性,這才是封建社會衰落的真正預兆。
寶玉在作者筆下是一個封建社會末期孕育的一個“新人”,他尊重女子,愛惜女子,她從小就宣布“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之,恐拂其意,意博而心勞,而憂患亦日甚也。”他愛惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂,榮辱得失,都包括在自己的關心注念中,幾千年來被否認的女子價值,僅在寶玉眼中充分反映,幾千年來被遮掩的女子悲劇,也僅寶玉眼前展開,所以魯迅又說;“悲涼之物,遍被華林,然呼吸而領會著,獨寶玉而已。”
云卷云舒,踏遍世間繁華,風氣風停,蕩滌紅塵煙波,昔日縱使榮華再過,到頭來,不過一夢而已,終究曲了人皆散,究竟誰奏的挽歌?又該為誰悲傷?紅樓一夢,閱盡世間滄桑!
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇八
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,此句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得小的'時候就開始讀,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對的理解。寶玉的重情義,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄。《紅樓夢》只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可再仔細品讀,再加上大量查閱資料以及觀看《百家講壇》,我對《紅樓夢》又有了一個更深刻的認識,它不僅只意味著一個純粹的故事,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。下面就從自身理解的美學角度說一說膚淺體會。
紅樓夢的內在“美”主要有以下幾點:
《紅樓夢》創造了眾多個性鮮明內涵豐富的人物形象。區別于中國傳統的戲曲小說中所描寫的人物往往有極大的夸飾,以至就是某種品質的化身,如忠、奸、智、莽等。《紅樓夢》所展示的不是單一的各種規范人格,而是血肉豐滿的現實人格。魯迅說《紅樓夢》所寫的“都是真的人物”,“和從前小說敘好人完全是好、壞人完全是壞的大不相同”。這是對于《紅樓夢》人物創造的很高評價。
如“金陵十二釵”這些女性形象同樣既有鮮明突出的個性特征,又有豐富深厚的性格內涵。大體上說,薛寶釵給人的總體印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,鳳姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“貴”,妙玉是“潔”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,鶯兒是“巧”,紫鵑是“慧”,……。各人的性格色調是那樣鮮明、不可更易;但就每一個人物而言,其性格世界又是十分復雜豐富的。
人稱“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,體態的病和心態的愁疊合為一,那淌不完的淚水是心靈之泉,是前生所飲的“灌愁海水”所化。人們看到,病愁、鄉愁、為落花無依柳絮飄零而愁,自身的孤苦無靠和愛情的前景暗淡更使她陷入了無可解脫的愁的深淵。在這個敏感多愁的少女的精神世界里,同愁悶伴生的正是抗世違俗的自尊和目下無塵的孤高,潛藏著一種執著的人生追求和熱烈的愛情向往,這是一種較《紅樓夢》中其他女性遠為清醒的自我意識和個性要求。所謂“林黛玉型”應當不只是對其多愁善感的外部印象而言,還應當看到這一性格豐富的文化內涵,體察其超越群芳成為《紅樓夢》第一女主人公的性格特質。
薛寶釵是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艷、淡雅;又是冷靜、理智;有時又是冷漠、冷酷。從外表到內心,從克己到處人,體現著一種自我修養的很高境界。她衣妝淡雅、居處素凈、罕言寡語、端莊典麗,顯示出一種凝重、封閉的個性。她服食的“冷香丸”意味深長,以冷制熱,喻示對自己內心感情的克制、壓抑,天真被世故吞噬,愛戀之情被閨范禮教掩藏。有時,這種冷靜到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒徹,終究導致雪埋金簪。冷美人始終未能贏得“癡公子”的赤子之心,只能在無愛的婚姻和孤寂的生活中抱恨終身。這一以“冷”為特征的性格包含了豐富的社會內容。
湘云之豪令人神往。她襟懷坦蕩、言動爽快,燒鹿大嚼、醉眠花裀更有名士風度。然而籠罩在整個家族和社會頭頂上的陰影同樣追隨著她,樂觀豁達的云丫頭也有自己的煩難和隱憂。最終也只有順從命運的安排。釵、黛、湘可以說是全書中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一個深沉,一個孤高,一個豪爽,三者都是美,卻又是迥然不同的。
從敘事文學的角度看,《紅樓夢》所寫的故事平淡無奇,近乎瑣屑,然而卻又那么經讀耐看。這在很大程度上是因為其中熔入了作家豐富的人生感受,在小說的深層蘊藏著詩情和哲理。
翻開《紅樓夢》的許多篇章,諸如讀曲、葬花、撲蝶、畫薔、醉眠、乞梅、誄晴,以至跌扇、篦頭、觀局、斗草等等,都會使人受到一種詩情畫意的感染。多少詩人和畫家從中汲取靈感和題材。這在文學史上也是罕見的現象。詩意之于《紅樓夢》,不限于其中數量可觀的詩詞韻文,也不限于某些可供吟詠作畫的片斷,也不僅指詩的構思和技巧在小說創作中的運用,最根本的應是作家的詩人氣質對小說藝術素質的影響和滲透。不論是自然的還是人生的春、夏、秋、冬、陰、晴、雨、雪,都似乎有性靈和神韻,作家的喜、怒、哀、樂,傷悼和同情,辛酸和憂憤,那感情的波濤總在涌動。小說雖然不是抒情詩,卻可以有濃郁的抒情性。曹雪芹作為一個詩人的才華和修養在《紅樓夢》里打下深深的印記。中國源遠流長的抒情文學滋養了《紅樓夢》小說藝術的機體。
《紅樓夢》又是中國古典小說中惟一達到哲理深度的作品。傳統小說在藝術上令人最難以忍受的是那露骨的說教,即使某些包含優秀現實內容的作品也未曾超越道德倫理思想的層面,上升到對人生價值和生命目的哲理思索的高度。只有《紅樓夢》,它對現實存在合理性的懷疑,對人生歸宿的冷靜關注,對生命價值的執著追求,使作品的思想升華到哲學的層面。這種思考和探求,又是非常自然地通過人物的精神歷程隱然無痕地滲透在作品的藝術整體之中,而不是生硬地把外在觀念和生活形象拼湊在一起。這種滲透,當然體現在書中主要人物的性格命運以及一些警語中,即使是在全書的藝術構思、情節安排以至細節描寫中,也幾乎無處不在。書中對于盛與衰、熱與冷、歡與悲、動與靜、聚與散的處理,無不貫穿著盛極必衰、樂極生悲、靜極思動這樣的哲理內涵,有時更是熱中有冷、樂中隱哀、相伴而生。《紅樓夢》這部小說的耐讀,同深入肌理的哲理思考是大有關系的。
還有不少論者探討象征和隱喻在《紅樓夢》中大量和巧妙的運用,指出其原因不單是由于傷時罵世不便明說,它和小說的懸念、詩歌的取喻都有關系。大而言之,神話的背景、幻境的閱歷都有隱括和預示的作用;小而言之,服用冷香丸、柚子換佛手之類,都同人物的個性和命運相關合。數量眾多的詩詞、謎語、酒令、花名等,更是對各人品格和歸宿的形象寫照,既貼切又含蓄。連人物的命名都有講究,諧音、寓意、因事、隨緣,看似隨手拈來,實則多有寄托。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇九
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。
可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。
這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。
最近又開始看《紅樓夢》,當看到薛寶釵為博得別人一個贊賞的眼神,連過生日看戲也得“撿賈母喜歡的點”,處處以別人為重,最終忘卻了自己,真切地體會到她其實多么的可憐可悲。
也曾經用“現代”的眼光看林黛玉,覺得她孤傲清高,不合群,真的是個活在海市蜃樓里的無用女子。
紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。
首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。
在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。
讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛情故事。
他的出現那么純潔自然,但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。
黛玉性格獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令他往往顯得特立獨行。
她執著著她自己的那一份清純,她是娟雅脫俗的詩人氣質。
令人嘆息的是他的多愁善感,紅顏薄命。
縱是大觀園人來人往好不熱鬧,可是沒有他依靠的親人,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻總是有患得患失,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因,不如把責任軌道指向萬惡的封建社會。
當“血淚灑盡”的曹公轉身面對不堪回首的歷史咱能不發出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
還要說的是薛寶釵的愛情悲劇了,我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人,可現在,我不由也開始同情她了。
她的作為,其實并沒有多少是自由的選擇,她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。
這也是可悲的,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。
與林相比,她的一生也許更悲哀。
林至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情。
而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!對于她的一生,曹公應該也是嘆惋吧!
紅樓夢中的愛情紛繁,讓人感觸頗深。
小說作者充分運用了我國書法詩歌等各類文學文藝的一切優秀傳統手法,展現了一部社會人生悲劇。
在十二釵的群訪種師中蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了……”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。
了是結束,也是了卻、了結、了悟。
只有這樣,“好”才有意義。
世俗人就是做不到“了”,所以就覺得不好。
世間榮華富貴終是一場夢,是虛幻的。
《紅樓夢》以寶黛愛情故事為主線:寶黛二人青梅竹馬,兩小無猜,是木石前盟。
可到頭來他們的愛情也是竹籃打水——一場空。
這樣的悲劇展現了人間的富貴繁榮從發際到衰弱的歷程。
在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。
然而也是最具才華的。
她有思想,有志向,有個性,屬于封建社會中的一代高尚女性。
但是,她過于自尊。
在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉”的大觀園是“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”的地方。
在“鳳尾森森,龍吟細細”的瀟湘館中她過著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。
正因為這種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛情夢。
這樣一個才貌雙全的女子,因為愛情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。
而本書的中心人物賈寶玉,可以說是封建社會中的新新人物。
他不會因為自己生得須眉男子而在女性面前自驕,卻說:“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見了女兒便清爽,見了男人便覺濁臭逼人”。
在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說這是千百年來的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛情方面做了執著的表露。
但是,在那個時代,愛情沒有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。
而這個錯誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門——他悟到了人生的空幻。
另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無窮:“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。
一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”
這位脂粉隊里的英雄著實讓人敬佩,一個十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國府管理得這樣井井有條。
可惜了她“機關算盡太聰明,反送了卿卿性命”。
當面一套,背后一套,阿諛奉承,見風使舵的算計了一輩子,死后得到的只是一張破草席。
一切都是空虛的,真真是“枉費了意懸懸半世心”。
最后,《紅樓夢》的“樹倒猢猻散”的凄涼結尾,讓讀者悟到了家衰人死萬事空的真諦。
告訴我們,富貴不過是時間的流逝。
這段時間過去了,任何幸福繁榮也消失了。
所以任憑你現在有什么七情六欲,時間過去了,結局也正如風月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場夢而已。
所以我認為,《紅樓夢》是一本可以度化人的書。
時間流逝,這些花樣青年終于看破紅塵,諸芳流散,物在人亡。
《紅樓夢》中寫了一大群青春年少的女子,作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。
史湘云作為眾芳中的一員, 被喻為海棠的象征,她有著林黛玉的聰穎和真摯,卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚,卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利,卻沒有她的殘忍和貪婪,她是一個內外兼修的美女。
一、貌美
湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛。
《紅樓夢》中并無對史湘云相貌的正面描摹,但是卻從側面寫她和寶玉面貌仿佛。
三十一回中寶釵提到:“他在這里住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧倒像是寶兄弟,就是多兩個墜子。
他站在那椅子后邊,哄的老太太只是叫‘寶玉,你過來,仔細那上頭掛的燈穗子,招下灰來,迷了眼。’”
寶玉的面貌書中是描寫過的:“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。”
曹雪芹描寫的寶玉的外貌,真可謂美極,湘云和他相像,女兒的俊秀之外,也兼有男兒的俊朗。
二、才情美
湘云才思敏捷,是個才華橫溢的女詩人。
她熱衷于創辦詩社,在詩歌評論中也有自己獨到的`見解。
群芳宴史湘云掣得海棠花簽,簽上的詩句是“只恐夜深花睡去”,這是蘇軾詠海棠的名句。
吟詠白海棠,史湘云來遲了,在別人幾乎已將意思說盡的情況下,她竟一連弄了兩首,且新穎別致,另有意趣,贏得了眾人的贊嘆和激賞,被評為壓卷之作。
大觀園的最后一次詩會,她的柳絮詞,寫得嫵媚清鮮,黛玉看后笑道:“好得很,又新鮮,又有趣兒。”
湘云詩興到來時,熱情洋溢,忘乎所以,被謔稱為“詩瘋子”。
蘆雪庵聯詩,她一邊是忙忙的吃菜,句如連珠,詩如泉涌,力戰黛玉、寶釵、寶琴三杰。
林黛玉是大觀園中公認的最有詩人氣度和才賦的少女了,作者寫她多次贊賞湘云的詩,可見湘云的詩才的確是出眾的。
此外,第三十一回,湘云與丫環翠縷拾金麒麟論陰陽,與翠縷的一問一答中,可能看出:湘云較之寶釵,黛玉才華出眾,學識淵博,懂得周易之理,陰陽學說,諸子百家無所不知。
兼有寶釵的才思,又有著黛玉的聰慧、少女的活力。
三、率真美
第一、她的笑。
讀過《紅樓夢》的人,恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場,無獨有偶,湘云的出場也是先聲奪人的,她是和著笑聲出場的。
湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個少女,她常是“大說大笑”,“拍手笑”,“拿手帕子捂著嘴呵呵的笑”,有時笑得“撐不住,一口飯都噴了出來”,甚至笑得“連人帶椅子歪倒了”。
……,她走到哪里,哪里的空氣就活躍起來,就有了歡聲笑語。
第二、她的說。
這不是贊她說的妙,而是講她說的直,快人快語。
而最能說明她心直口快的事,發生在薛寶釵生日看完戲后,當大家猜出戲中小旦活像黛玉,都不敢說時,湘云笑道:“倒像林妹妹的模樣兒。”
脂硯齋評湘云“事無不可對人言”,可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現。
史湘云的真率爽直,不只是說笑,在實際行動中也有不少表現。
《紅樓夢》前80回,寫了史湘云兩次酣眠,一次酣眠芍藥茵,醉后睡姿優美動人;一次酣眠桃花被,睡得癡酣而無所顧忌。
這些日常生活場景,看似平淡無奇,卻把湘云豪放爽直的獨特之美,通過生機盎然的意境,色彩協調的畫面,動人心魄的人物儀態,表現得令人陶醉、神往。
第三、為人、為事。
她很少或者說根本不會為自己打算什么,爭取什么。
即使后來勸說寶玉讀書,遭到寶玉的責備之后,她以后再也沒說過類似的話。
并且對寶玉一如既往,毫無芥蒂。
她就是這樣一個胸無心機,不用心機的姑娘。
湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒,也沒有薛寶釵的世故精明。
她是個直來直去,有話明講,從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。
特別值得一提的是,史湘云與奴婢之間特別親密的關系,無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷,她都一視同仁,從來不“拿小姐的款”。
湘云思想性格不與封建傳統一致的一面,是她人品美的體現,閃耀著人性的光輝。
史湘云的身世是凄凄切切的, 但她沒有黛玉的自卑心理,也不像黛玉那樣自怨自艾,悲天憫人,用眼淚和嘆息來折磨自己,她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快,那種寄人籬下的生活,并沒有改變她那豪情率真的可愛性格,更沒有扼殺她生活的熱情和活力。
愛說愛笑,敢作敢為,率真和豪爽,這是史湘云性格難能可貴的一點。
總之,人品美、才情美、性格美表現在獨具特色的湘云身上,正是二百年來絕大多數讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術形象的主要原因。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇十
獨倚桌前,茶茗飄香,翻開漫卷詩書,歷經《紅樓夢》之人情世故。
紅樓夢是中國古典四大名著之首,是一部具有世界影響力的人情小說,舉世公認的中國古典小說之巔峰,是中國封建社會的百科全書,傳統文化的集大成者。小說以賈、史、王、薛、四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事,閨閣閑情為脈絡,以賈寶玉,林黛玉,薛寶釵的感情故事為主線,刻畫了以賈寶玉和金陵十二叉為中心的正邪兩賦有情人的人性美和杯具美。經過家庭杯具、女兒杯具及主人公的人生杯具,揭示出封建末世的危機。
在《紅樓夢》中,人物各具特色。其中我最欣賞的是賈寶玉。賈寶玉是《紅樓夢》中的主人公,他雖出身于身世顯赫的封建大家庭,卻是個封建貴族階級的叛逆者,這樣的勇敢與頑強是在當時封建社會上所不可比擬的。他鄙棄功名利祿,能夠平等待人,在現實生活中做到這一地步已經是難能可貴的了,更何況是在當時封建腐朽的社會呢?在他的心里人僅有真假善惡美丑的劃分,而沒有高低貴賤之別。他同情女性,尊重女性,敢于向當時儒家的道德標準挑戰,是個不折不扣的時代英雄。
關于賈寶玉的故事,其中著名的有賈寶玉得名和抓周的故事,王夫人生了一個公子,一落胞胎嘴里便銜著一塊五彩晶瑩的`玉來,上頭還有許多字跡,便取名為寶玉。周歲時,賈政要試寶玉將來的志向,便將世上之物擺了無數,讓寶玉抓取,誰知寶玉卻抓了些脂粉釵環。賈政為此大怒,認為寶玉長大必為酒色之徒。
寶玉摔玉——表妹林黛玉來投親,寶黛初見,寶玉覺得是“天上掉下了林妹妹”,十分有好感。可當他聞知黛玉無玉,便摔玉于地說:“這玉連人的高下都不識,不要了。”此舉驚壞了黛玉,也嚇的眾人一擁去搶,多方哄他才作罷。
寶玉挨打——寶玉挨打的起因主要有三個:其一是寶玉會見官僚賈雨村時無精打采,令賈政很不滿意。其二是寶玉與琪官交往激怒了忠順王爺,給賈正無端招開zz糾紛,其三是賈環搬弄是非,污蔑寶玉逼成了金釧兒。
寶玉瞞贓——賈府丟失了玫瑰露、茯苓霜,女管家林之孝家的懷疑是管廚房柳家的女兒五兒所偷,鳳姐吩咐嚴懲。鳳姐的丫頭平兒了解到這些東西是王夫人的丫頭彩云偷給賈環的,因怕探春生氣,又怕連累許多無辜的下人,讓寶玉都承擔起來,從而平息了事端。
賈寶玉的性格為何“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”?大多數人認為是他生活在罪惡腐敗的貴族環境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣風氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著,但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在卷入現實矛盾時精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了。他的叛逆思想漸漸堅定了、成熟了。
讀完《紅樓夢》能讓我領悟到人間的辛酸與丑陋,當然也有像賈寶玉那樣完美的善良的靈魂。讓我認識到當時封建社會的落后腐朽,啟迪我們在此刻的時代潮流中要緊跟時代步伐,踏實做人,不重蹈覆轍。在現實生活中我們也應當學習寶玉這種平等待人與不追求功名利祿的難能可貴的品質。問世間有多少人清心寡欲?其實這一類人也很少,也包括我自我也有也被功名利祿迷惑的時候。盡管寶玉玩世不恭,但我們仍要靜下心來想想自我的不足之處,踏踏實實的踩好人生每一個步伐,直至走向成功。
也許世間有時會像寶玉所經歷的封建社會那般,但我們也應當牢記初心,不忘使命,像賈寶玉那樣同污濁的世間對抗,活出純真的自我。
《紅樓夢》是我國古典文化的瑰寶,《紅樓夢》的尾聲令我們的心里有些許悲涼與感慨萬千,一個家族從興盛走向衰弱,只是在一剎那之間讓人感嘆不已,《紅樓夢》的愛恨情仇,從側面所反映出的當時社會形象,引人深思。它所展現清朝四大家族興盛衰落的社會史,既有社會百態又有人情冷暖,是研究清朝社會各階層的最佳腳本,我們能夠學習其中的親情,友情和感情,認真活好人生中的每一分鐘。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇十一
“一枕幽夢向誰訴,千古情人獨我癡。”一席詩句把我帶入這個紅塵煙雨的世界。在這兒,我靜聽紅樓中煙雨朦朧;在這兒,我細視紅塵中情意相投;在這兒,我感受紅樓中陰陽兩隔。
我佩服曹雪芹的文采,一本紅樓夢,一部曠世奇書,使多少癡情兒女因情而醉,令多少斷腸人兒因感而傷。一個大家族的榮辱興衰,一對癡情兒女的悲歡離合。在這兒“假來真去真勝假,無原有是有非無”真真假假,虛虛實實,情情切切,皆使我步入紅樓。
讀罷紅樓,掩卷沉思,每一位人兒都在腦海中浮現,我特喜歡林黛玉這個角色。她雖寄人籬下,但她生性孤傲,天真率直,才華橫溢,學識淵博。她獨特的性格也許是天生的,也許是后天有的。有人說,林黛玉整天哭哭啼啼,懷有悲天憫人之情,多愁善感,令人看之而不欣賞。但我說,美是多種多樣的,黛玉的美,裊裊婷婷,如纖柳,如嬌花。她身上閃爍著詩意和理想的光彩,充滿了叛逆的精神,她蔑視功名權貴,她和寶玉志同道合,真心相愛,但這愛情被賈母等人殘忍的扼殺了。在寶玉成婚之夜,她焚稿斷癡情,終究魂歸離恨天。她那坦坦蕩蕩,無怨無悔的愛情令我敬佩,一弱女子為捍衛自己的尊嚴與愛情,寧愿魂歸天堂。
薛寶釵肌骨圓潤,舉止嫻雅,熱衷于“仕途經濟”。她城府頗深,能籠絡人心,掛有一把金鎖的她,因“金玉良緣”之說與寶玉聯姻。但寶玉無法忘懷知音林黛玉,最終出家當了和尚,她只好抱恨終生,獨守空閨。對于她,我有的便是同情,在父母之言中,她無怨嫁給賈寶玉,卻落得最后,只有一室的蕭瑟。
一輪醉月在冷凝處懸吟,片片浮萍碎成了搖曳的翡翠。溶溶月,淡淡風,令人沉醉的寶黛之情,變幻莫測的世間風云,一席紅樓引得多少文人騷客的贊頌。我眼中的紅樓夢就是一份情,一汪淚,一片愁,一絲苦。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇十二
我,一個愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍,有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》;有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節感人的《紅樓夢》。其中我最喜歡的是《紅樓夢》。
《紅樓夢》這本名著很感人,別看我年紀小,才讀了一遍一至十回,我還真懂得了不少,也時常掉眼淚。我覺得,當時的社會很奢侈,賈府的賈母很有權勢,說話很有分量,賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘,只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個男人吧。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,但很有才華,做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來,經常一起玩耍,兩小無猜。我覺得,自己也是一個樣樣精通的小女孩,愛好很廣泛,讀書、畫畫,彈琵琶、辦小報。呵呵,好像跟林黛玉有些相似,我也很愛哭,而且,哭起來沒完沒了。不過,這些應該改正,現代的孩子要堅強些,不要那么多愁善感。我覺得,林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的`人物,也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前。我要向他學習,練好作文基本功,提高自己的寫作水平!
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義造反了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇十三
“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信;縱然是齊眉舉案,到底意難平。”
一曲《終身誤》奏過,一本《紅樓夢》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲,猶在耳邊;黛玉含冤而死,寶玉斬斷俗緣,猶在腦中。“將真事隱去”“用假語村言”,《紅樓夢》的故事,讓人流連忘返。
林黛玉辭父進京,跟賈寶玉相識,兩小無猜,青梅竹馬,一起生活,本因白頭偕老,卻是陰陽兩隔,悲哉!
林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人,二人心意相通,互為知己,可是生活并非浪漫,在骨干殘酷的生活下,艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血,鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。
記得寶釵,臉似銀盆,眼似水杏,唇不染而紅,眉不畫而翠,白皙酥臂,處處皆勝林黛玉一籌,她渴望愛情,卻因命運悲慘,空做了個“榮二奶奶”,凄慘孤苦了一生。
記得黛玉,兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅,病如西子勝三分。她希望情人所得歸,可因封建制度之可憎,鳳姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因為一位小丫鬟的不經意,林黛玉知道事情的真相,看寶玉笑嘻嘻,悲哀至極,寶玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!
再記寶玉,面若中秋之月,色如春曉之花。他眾女輕男,與女生們相處和睦,好不樂哉。因封建社會的險惡,因制度的嚴森,因家庭的所迫,令寶玉追求不到自己的愛情。可憐寶玉,新婚時滿懷期待,望與黛玉結親,揭紗而去,卻是寶釵。寶釵雖好,又是“金玉良緣”,但卻少了兒女常情。
《紅樓夢》顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬,揭開了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭。
“無故尋愁覓恨,有時似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內原來草莽”
“秋容淺淡映重門,七節贊成學滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂”
“收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢,一樣千秋冷夕曛”
世人會給他們一個公平的評價的。
紅樓夢六十章讀書心得(熱門14篇)篇十四
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。
《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》,講的都是豪氣干云的人物,孫悟空,宋江,諸葛亮,一個比一個智慧,一個比一個能干,一個比一個驍勇善戰。
我喜歡黛玉,她能夠為自己的幸福而去爭取,這難道不值得我們去學習嗎?只是黛玉錯了,在這個年代,豈不是女子無才便是德的嗎?黛玉太過于清高了。以至于不去交人情,弄到一副落花而亡的結局。而寶釵則與黛玉那喜散不喜聚、喜靜不喜動與之相反,所以大觀園中的女兒們多與寶姐姐一塊兒,這點也促成寶釵在眾姐妹中交情甚好。再者,黛玉雖心較比干多一竅,可黛玉表現太露,不比寶釵端莊沉穩,在賈母眼中留下了一個典范妻子的表率。
身為金陵十二釵之首的瀟湘妃子黛玉,又怎會沒有難言之隱呢?父母已雙亡,在這偌大的府邸之中,卻沒有她的容身之地啊。
千紅一窟,萬艷同悲啊!
紅樓夢真的很不錯,我推薦大家也讀一下。
丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!