優(yōu)秀作文要注意平衡內(nèi)容的豐富和結(jié)構(gòu)的合理，通過布局合理和過渡自然，使整篇作文的內(nèi)容流暢和連貫。這些是一些優(yōu)秀作文的精華部分，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇一
在一本書上寫了這樣兩段故事：9月，江蘇省揚(yáng)州市13歲的小姑娘管仲培不顧路人的阻攔，攙扶起摔倒在地的85歲老人并將其護(hù)送到醫(yī)院。
另一個(gè)故事是在208月6日發(fā)生在江蘇蘇州的一則真實(shí)的故事，一位美麗的姑娘打著雨傘沖進(jìn)暴風(fēng)雨，為殘疾乞丐送去關(guān)愛，盡管這把雨傘根本無法為他遮擋風(fēng)雨，姑娘自己也全身都淋濕了，可是她卻成為暴風(fēng)雨中最美的風(fēng)景。
這兩位年輕的姑娘為什么會(huì)做出這么偉大的舉動(dòng)呢?是因?yàn)檎嫔泼溃迦缢?是因?yàn)檎嫔泼溃嗜粑L(fēng)。她們散發(fā)的是真、是善、是美的陽光。溫暖耀人，溫情大地。
讓我們散發(fā)真、善、美的陽光。溫暖耀人，溫情大地。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇二
兩只小狗因一塊肉吵了起來，狡猾的狐貍沒安好心，幫忙分肉，它把肉左咬一塊，右咬一塊，肉變得越來越小。最后小狗們終于得到了大小一致的兩份肉，但是比起分肉之前的小了許多。
兩只小狗都想分到一模一樣的肉，才會(huì)被狐貍坑，肉雖大小一致，但卻很小。絕對(duì)公平是不存在的，只有相對(duì)公平，即使一模一樣，也會(huì)有毫分之差。如果兩只小狗可以事先溝通好，那么分到的`肉就不會(huì)如此小了。因此，我們要想公平，首先要雙贏。
自然界中的豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向豆科植物提供氮素。他們彼此共存，互為條件，實(shí)現(xiàn)了雙贏，雙方都得到自己需要的。兩個(gè)工人分面包，他們事先商量好，一個(gè)人切面包，另一個(gè)先挑，這樣使得切面包的人極力切的均勻，實(shí)現(xiàn)了雙贏。一個(gè)老師做游戲，讓大家比賽扳手腕，誰將對(duì)方手腕扳倒壓到臺(tái)面1次可得10元，以此類推下去，限時(shí)1分鐘。兩個(gè)體型相當(dāng)?shù)娜松吓_(tái)，他們輕而易舉地得到了300元，他們把300元平分了，他們上臺(tái)之前早已說好，一方不使勁，另一方則扳倒對(duì)方。他們很好地詮釋了什么叫雙贏。
所以，我們?cè)谧非蠊綍r(shí)，也要追求雙贏。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇三
昨天晚上，我在玩游戲的時(shí)候突然被一位朋友請(qǐng)去做他們pk賽的裁判。
我進(jìn)入到他們將要比賽的房間，宣布比賽開始。我將事先制定好的表格拿了出來，每贏一次+1分｛采取的是積分制，贏得+1分，輸?shù)牟患硬粶p｝，正當(dāng)比賽進(jìn)行的如火如茶時(shí)，有一位參賽者掉線。我身為當(dāng)時(shí)的裁判長立刻召開裁判會(huì)。結(jié)果是宣布當(dāng)時(shí)在游戲內(nèi)的玩家取勝。這一結(jié)果一經(jīng)宣布當(dāng)即引起掉線者的不滿，駁倒理由是因?yàn)樽约旱难勘葘?duì)方多，是正在進(jìn)行最后一擊時(shí)掉線的。可我還是根據(jù)規(guī)則依規(guī)則而判斷了他輸?shù)暨@場(chǎng)比賽。時(shí)候我們?cè)俅窝芯恳?guī)則時(shí)發(fā)現(xiàn)，一條‘特殊者除外如掉線，卡掉介例外’。可當(dāng)我宣布重賽時(shí)已經(jīng)為時(shí)已晚，另一間房間的.勝出者已經(jīng)在和剛才的勝出者開始比賽，事情已經(jīng)無法挽回。
一個(gè)小小的失誤造成了最后的不公平不公正。可見公平公正的維護(hù)是多么的難，如果說規(guī)章是死的，維護(hù)者是活的，可以隨意更改，那還需要規(guī)則么？可見造就一個(gè)公平是多么的難。公平公正是用來維護(hù)人們利益的，而不是隨意更改。所以要想更加公平只能是最后的兩者結(jié)合，并非排斥。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇四
曾經(jīng)，最喜歡做的事便是趕著時(shí)間寫作，就在系統(tǒng)快要審核的時(shí)候，用最短時(shí)間來寫作文，還曾經(jīng)說，喜歡這種跟時(shí)間賽跑的感覺。不可否認(rèn)，那個(gè)時(shí)候的思維最靈活，靈感最踴躍，腦海中總能在最短的時(shí)間內(nèi)浮現(xiàn)出最多的詞匯，然后寫出一篇篇不長不短，不好不壞的作文來。
可是，后來，我發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí)，那就是那時(shí)候?qū)懙淖魑牡玫降氖斋@遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有白天時(shí)間空余時(shí)得到的多。雖然金錢不是衡量作文質(zhì)量的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但在這個(gè)小小的平臺(tái)上，給的錢數(shù)的多少，確實(shí)衡量了自己所寫作文的質(zhì)量。
靜下心來想想，自己趕著時(shí)間寫作文的時(shí)候，雖然也用心了，也認(rèn)真思考了，但心里還在一直想著一個(gè)問題，那就是快點(diǎn)寫，快點(diǎn)寫，時(shí)間不多了。那樣，就在無形之中分了心。而平日里，時(shí)間空余的'時(shí)候，是不會(huì)考慮時(shí)間問題的，而是一門心思的想著，怎樣能寫出一篇好作文來。
都說一分耕耘一份收獲。雖然有的時(shí)候我們嘴上不承認(rèn)，但靜下心來細(xì)細(xì)思考，還是發(fā)現(xiàn)，生活中無論做什么事情，你付出跟得到的都是公平的。生活不會(huì)多給誰些什么，也不會(huì)缺少了誰什么。
今后也一定會(huì)做到不給自己設(shè)時(shí)間的限制，認(rèn)認(rèn)真真用心的做每一件事，包括寫作。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇五
“既生瑜何生亮”想必大家都知道這其中的深刻含義。這其中既包含了對(duì)命運(yùn)不公的憤怒，也包含了對(duì)人生不平的感慨。東漢末年，戰(zhàn)火紛飛，硝煙四起，極亂世中英雄輩出。諸葛亮是蜀中臥龍人，才氣橫溢；周瑜是吳國俊才，不僅人長的玉樹臨風(fēng)，而且才華出眾。這兩位豪杰處于同一時(shí)代，原本可為時(shí)代添光彩，卻因“公平”二字?jǐn)嗨土酥荑さ牟湃A。若不是才子周瑜對(duì)諸葛亮的才華耿耿于懷，也不會(huì)輕易埋葬自己的才華。
公平，幾千年來人們一直為之爭(zhēng)論不休。
其實(shí)，上帝對(duì)每個(gè)人都是公平的，沒有偏向于任何一方。不公平的是人自己的心。在認(rèn)為上帝不公平時(shí)換個(gè)角度想想，便知道上帝并沒有虧待自己。就像周瑜，他何必嫉妒諸葛亮呢，他比諸葛亮年輕，有更多時(shí)間顯示自己的才華。當(dāng)上帝向你關(guān)閉一扇門時(shí)，也同時(shí)會(huì)向你打開一扇窗。《假如給我三天光明》中的海倫凱勒，她在黑暗中找到了光明，后來成為一代名人。上帝沒有遺棄任何人，命運(yùn)更是公平的。不要設(shè)想沒有付出的回報(bào)，不要期望沒有風(fēng)雨的`彩虹，更不要期望上帝的偏愛。公平的秤盤上，每個(gè)人都有著同樣的砝碼，把握好手中的每一顆砝碼，心中的天平自然會(huì)被擺正。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇六
小y同學(xué)比較調(diào)皮，學(xué)習(xí)成績(jī)也一般。記得那次數(shù)學(xué)考試，小丫又只考了八十幾分，但他卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，老師改錯(cuò)了一道題，加上分后正好能到90分，就拿去給老師看，數(shù)學(xué)老師盯著卷子看了一會(huì)兒，卻指著他的卷子道：“你這道題沒用方程解，所以扣分。”說著，還問全班，“我是不是說過這種題型要用方程？”同學(xué)們也不敢說什么，異口同聲：“是——”可我看看周圍的同學(xué)，幾乎沒有人是用方程解的。
這樣的事還有許多，兩位同學(xué)同時(shí)沒帶作業(yè)，一個(gè)是成績(jī)好的同學(xué)，另一個(gè)是成績(jī)差的，老師就只是讓成績(jī)好的'同學(xué)明天帶過來，其它什么也沒說，可卻讓另一位同學(xué)在他辦公室把作業(yè)重抄一次，抄回完再回班級(jí)。一個(gè)學(xué)渣因?yàn)檫t到被老師在門口站了一節(jié)課，而另一位同學(xué)遲到了，老師卻直接讓他進(jìn)來了。
老師在平時(shí)強(qiáng)調(diào)的公平公正、一視同仁，自己就沒有做到，表面上像是十分公平的，可其實(shí)時(shí)時(shí)處處都有看得見的不公平，只是她自己看不見而已。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇七
你知道嗎？我好孤單，在班上處于中等的我往往被忽略每當(dāng)學(xué)校有選去參加任何的比賽時(shí)我都非常高興那是集體以及個(gè)人表現(xiàn)自我機(jī)會(huì)的平臺(tái)。特別是自己喜歡做的，都會(huì)積極主動(dòng)的報(bào)名參加。但當(dāng)我報(bào)名參加以后，老師總是沒通過任何公平的選擇參賽人員，就直接的把我給刪掉了，我真心的想問問我真的有那么差嗎？他也曾經(jīng)給我們說過機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取的，但當(dāng)我爭(zhēng)取的時(shí)候又何嘗給個(gè)我一個(gè)公平的`待遇啊！既然給不了我公平，就不要給我希望又染我失望。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇八
有一個(gè)小姑娘，爸爸媽媽很愛她。但她知道自己不漂亮，因?yàn)樗L著一對(duì)大扇風(fēng)耳。她很難過。在學(xué)校里，所有人都笑話她。只有在廁所里，她才覺得安寧。在上課的時(shí)候，有老師在，同學(xué)們才不敢欺負(fù)她。她學(xué)習(xí)很努力，她想讓老師高興，也想讓同學(xué)喜歡她。她經(jīng)常回答老師的問題，老師很滿意。但同學(xué)們還是嘲笑她。
所有的女孩兒都喜歡布魯諾，她也喜歡。但他從來沒有注意過她。她覺得不公平。＂我討厭我的耳朵＂。她哭了。媽媽進(jìn)來安慰她。媽媽很愛她，但媽媽不能幫她換掉大耳朵。她不吃飯，也不想學(xué)習(xí)。冬天到了，她很喜歡冬天，因?yàn)榭梢源髅弊印６爝^去了，不能戴帽子了。
布魯諾哭了，她告訴他自己也喜歡哭。他們說了很多小秘密。他們成為了好朋友。她好高興啊！雷西亞和杰妮來嘲笑他們，他們不在乎，她們嫉妒死了。
有時(shí)她還為自己的大耳朵難過。她看到墻上布魯諾送的.畫就不難過了。上面寫著＂你是最美的女孩，因?yàn)槟阌幸活w善良的心＂。
我希望所有的同學(xué)都能喜歡小女孩。如果我的同學(xué)長著大耳朵，我不會(huì)嘲笑她。
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最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇九
今天在看電腦時(shí)，發(fā)現(xiàn)電腦上出來了一個(gè)騰訊新聞，上面寫著:中國隊(duì)率遭不公平，我用鼠標(biāo)點(diǎn)了他寫著和新西蘭的比賽，中國足協(xié)說成人家3流球隊(duì).....那么，你是一流？而且，歐美、俄羅斯.....他們都是業(yè)余選手來參加比賽你們那，從很小很小就進(jìn)隊(duì)里訓(xùn)練，人家有經(jīng)過這么長時(shí)間的.訓(xùn)練么。中國運(yùn)動(dòng)員，賽后回去依然是訓(xùn)練....國外呢，賽后該是什么還是什么，賣菜的回去賣菜....該干嘛干嘛。或者是他們除了體育，還會(huì)其他別的什么，各種科目的資格證書。油漆工......這樣對(duì)人家公平嗎，奧林匹克精神在中國就從來沒有實(shí)現(xiàn)過.就算是這樣，歷次奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌數(shù)、金牌數(shù)不是最多的就中國人這體力，是能跟人家比的嗎試想如果那些國家都像中國這樣訓(xùn)練，那么憑人家的力，還有幾塊金牌會(huì)屬于中國.....還有.先是在射擊跳水等比賽中中國選手和外國選手分?jǐn)?shù)相同，中國就一定會(huì)被派在后面，易思玲和郭文珺比賽時(shí)都出現(xiàn)過，我還以為是巧合，仔細(xì)看過之后，無論是按英文字母順序，還是按預(yù)賽成績(jī)做次關(guān)鍵字排名，中國運(yùn)動(dòng)員都應(yīng)該排在前面。
還有很多這樣的很多例子，希望大家為中國加油！
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇十
今天第五節(jié)課是體育課，經(jīng)過上次的教訓(xùn)，我已經(jīng)不煩體育課了。但今天，我又恢復(fù)了對(duì)體育的不滿和怨恨。該上課了，我們做完眼保健操后，練習(xí)了50米跑。老師對(duì)我們說：“今天就練到這。”我心里默默高興。老師接著說：“男同學(xué)可以做其他運(yùn)動(dòng)，女孩子留下來。”為什么？男同學(xué)為什么可以玩，女同學(xué)卻要留下來呢？這不公平！
老師說：“你們就練習(xí)從這個(gè)點(diǎn)到那個(gè)點(diǎn)跳過去吧！”我跳呀跳，怎么也跳不過那個(gè)點(diǎn)，老師見況，說：“你怎么跳不過去？這有這么難嗎？”我說：“老師有沒有其他選擇？”“要嗎你就跑操場(chǎng)十圈。”我毫不猶豫的選擇了跑十圈，也有人和我一起。我們每跑一圈，就像老師報(bào)到，“一圈了，兩圈了，三圈了......”我辛辛苦苦的跑了兩圈，就已經(jīng)筋疲力盡了，還有把八圈哪！
“敢問路在何方，越走越迷茫.......”但這怎能難倒我呢？更難不倒我的決心。我邊跑邊看著老師和那些沒選擇跑的`同學(xué)們，他們玩得正開心，我被氣昏了，他們?cè)趺茨苓@樣呢，老師怎么能這樣呢，我跑完了十圈，氣沖沖的沖向他們，我感到一股力量控制著我，這股力量很強(qiáng)大，雖然強(qiáng)大，可還是被老師給訓(xùn)斥下了......體育課，永遠(yuǎn)是我的煩惱！
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇十一
時(shí)間在流逝，人生在輪回。從過去里走來，又向未來時(shí)空里走去，太多太多被光陰抹淡，太多太多被人們忘記，太多太多被時(shí)間拋棄。
歷史在滯留，生活在繼續(xù)。不變的，只有公平罷了；永恒的，只有這公平罷了；延承的，亦只有這公平罷了。
夢(mèng)里也曾記得那場(chǎng)考試。
我實(shí)在是太想成功了，我渴望那些榮譽(yù)。我想把我的成績(jī)幻化成一種炫耀的資本。考試前，我就在冥思苦想，絞盡腦汁地去考慮如何作弊、如何抄襲、如何瞞天過海，我也從諸多朋友那里學(xué)得了一兩招“秘籍”。我整天都在想這件事，“練習(xí)”那些動(dòng)作，即使在課堂上也是如此，以至于被老師幾次三番、幾次三番地說。他總以為我在擺弄那些小玩意兒，其實(shí)全然不知道我的“良苦用心”。于是，我也就疏忽了本應(yīng)做的事，而一心為我的“大事”、我的成功拼命去了。
考試終于到了，這一直是我所期待的'。我偷偷地瞄著老師，目光里一潭死水卻滿臉躊躇。在替我偽裝的大手的縫隙中間看老師，宛如在黑夜里撕開滿懸著星斗的天空去尋找太陽一樣。這確是一個(gè)好方法。不過也總覺得他在看著我，眼睛里射出不可思議的肅氣。其實(shí)他或許不知道考場(chǎng)里有我這樣一個(gè)人，在用狡猾偷窺的目光死死地盯著他。他，他扭過身去了，我看得分明，迅速地從書桌里拿出書來，匆匆忙忙地翻著書頁，如同在大海里尋針一樣查找答案。畢竟，我還是“落網(wǎng)”了，另一位老師來收了我的卷子。自然，事倍功半，我考得更差了。不過，后來總算知道，是那透明玻璃出賣了我。我不恨它，相反，它值得我用一生去感謝。
這件事已過去許久了，發(fā)生了太多太多，經(jīng)歷了太多太多，現(xiàn)在想起來，那著實(shí)是我的過錯(cuò)了。我玷污了公平，全然用行為詮釋了我這個(gè)可憐的人。
生活中，總有一些東西是永恒的！比如頭頂?shù)男强眨热缒_下的土地，比如我們心中那份執(zhí)著而又堅(jiān)定的公平！
歷史見證著公平，現(xiàn)實(shí)解釋著公平，未來迎接著公平，當(dāng)夜空的新月微微傾斜時(shí)，這樣告訴世界，告訴自己——生活需要公平！
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇十二
22.水是生命之源，浪費(fèi)水就是扼殺自己的生命。
23.善游者溺，善騎者附。
24.水池邊：不要讓流失的"水成為后人的淚。
25.浪費(fèi)用水，萬物枯萎；節(jié)約用水，地球更美。
27.水是必需品，又是補(bǔ)品，也是飲品。
28.親水愛水護(hù)水，從點(diǎn)滴開始。
29.節(jié)約能源，扶貧救濟(jì)。
30.節(jié)約用水是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
31.浪費(fèi)用水可恥，節(jié)約用水光榮。
32.酒極則亂，樂極則悲。
33.今天不節(jié)水，明天無淚流。
34.每一滴水，都希望有價(jià)值的離去。
35.節(jié)水、愛水、惜水，人人護(hù)水，造福后代。
36.節(jié)約用水光榮，浪費(fèi)清水可恥。
37.刷牙少用一口水，洗臉少用一杯水。
38.為了我們的未來，請(qǐng)您珍惜每一滴水。
39.有水你就有“尿”，沒水你就成“尸”。
40.請(qǐng)珍惜寶貴的生命之源——水！
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇十三
星期六的早上，我在家里寫作業(yè)的時(shí)候，我把作業(yè)都寫完了。我想，我把作業(yè)全部都寫完了，沒有事情做，那么我也就看看書吧!我也就拿了一本叫《格林童話》的書，我放開書的第一篇文章讀了義遍，我體會(huì)到了，那里的村莊的人們一天到晚就知道砍伐森林里面的大樹，現(xiàn)在的樹木不斷減少，裸露的土地不斷擴(kuò)大，砍伐下來的樹木都變成了一棟棟房子，各式各樣的工具盒應(yīng)有盡有的家具。
八月，大雨沒有喘氣兒，一連下了五天五夜，到了第六天黎明，雨才停下來。可是，村莊，卻被咆哮的洪水不知卷到了何處，什么都沒有了，所有靠斧頭卷到了何處，什么都沒有了，所有靠斧頭得到的一切，包括那些鋒利的斧頭。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇十四
下面是小編為你精心編輯整理的高中政治說課稿《收入分配和社會(huì)公平》希望對(duì)你有所幫助!
(一)教材的地位與作用。
《收入分配與社會(huì)公平》是高一政治必修一第三單元第七課第二框的內(nèi)容。本框主要講述社會(huì)公平的重要體現(xiàn)以及處理好效率與公平的關(guān)系。本框分兩個(gè)目，第一目“社會(huì)公平的重要體現(xiàn)”的重心是幫助學(xué)生理解當(dāng)前我國收入分配是如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的。第二目“處理好效率與公平的關(guān)系”介紹效率的含義和正確認(rèn)識(shí)效率與公平的關(guān)系，重點(diǎn)和難點(diǎn)在于理解我國為處理好好效率與公平的關(guān)系所采取的政策措施。
收入分配差距與社會(huì)公平是我國目前面臨的一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問題，如何結(jié)合教材與現(xiàn)實(shí)，提高學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)、理解現(xiàn)實(shí)和分析現(xiàn)實(shí)的能力，是實(shí)現(xiàn)本課知識(shí)升華的關(guān)鍵點(diǎn)。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力目標(biāo)：
理解公平及收入公平的含義;注重收入分配公平的意義;實(shí)現(xiàn)公平的收入分配的舉措，懂得效率的含義;理解公平與效率的辯證關(guān)系和我國處理效率與公平關(guān)系的政策措施。
2、過程與方法目標(biāo)：
從收入分配角度對(duì)如何提高效率、調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性提出合理化建議的實(shí)踐能力，結(jié)合和諧社會(huì)建設(shè)，對(duì)如何更加注重公平提出合理建議的實(shí)踐能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
通過本節(jié)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義分配制度的優(yōu)越性，并能正確認(rèn)識(shí)和處理效率和公平的關(guān)系，樹立效率意識(shí)，培養(yǎng)公平精神。
(三)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
2、教學(xué)難點(diǎn)：怎樣處理效率和公平的關(guān)系。
剛步入高中的學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)《經(jīng)濟(jì)生活》中與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的收入問題、社會(huì)公平問題充滿好奇與興趣，但是由于學(xué)生本身生活閱歷與視角的局限性，要全面確切地理解“效率和公平的關(guān)系、怎樣處理效率和公平的關(guān)系、收入分配如何實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平”等問題是有難度的。所以如何深入淺出地創(chuàng)設(shè)情境，啟動(dòng)學(xué)生的思考與學(xué)習(xí)探究十分關(guān)鍵。
采用情景教學(xué)法、探究法、討論法、社會(huì)調(diào)查法等教學(xué)方法，通過學(xué)生實(shí)地尋訪、收集、整理有關(guān)資料，并進(jìn)行課堂匯報(bào)等學(xué)生主體參與的教學(xué)形式，啟發(fā)學(xué)生思考探究，學(xué)以致用。
在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代，信息更為廣泛，老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者，學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息，如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。本節(jié)課學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。
預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑以按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度。通過上節(jié)學(xué)習(xí)，我們知道了我國現(xiàn)階段實(shí)行以按勞分配為主，多種分配方式并存的分配制度。在這種分配制度中體現(xiàn)了效率優(yōu)先，兼顧公平的原則,即我們下面要學(xué)的內(nèi)容。
招聘啟示1：
現(xiàn)在電腦城a店和b店均要招聘一批推銷員，推銷中學(xué)生學(xué)習(xí)軟件，我們來看看他們各自的招聘要求和報(bào)酬。
電腦城a店現(xiàn)要招聘一批推銷員，推銷中學(xué)生學(xué)習(xí)軟件。要求：會(huì)普通話，掌握一定的電腦知識(shí)。報(bào)酬：30元/天。
電腦城b店現(xiàn)要招聘一批推銷員，推銷中學(xué)生學(xué)習(xí)軟件。要求：會(huì)普通話，掌握一定的電腦知識(shí)。報(bào)酬：底薪10元/天，每推銷出一套學(xué)習(xí)軟件可抽取10元傭金。
招聘啟事1與招聘啟事2對(duì)比。
a店：30元/天。
b店：底薪10元/天，每推銷出一套學(xué)習(xí)軟件可抽取10元傭金。
對(duì)比招聘啟示1和2，發(fā)現(xiàn)同樣是推銷中學(xué)生學(xué)習(xí)軟件，招聘要求一樣，但報(bào)酬卻是不同的，請(qǐng)大家思考第一個(gè)問題：
闡述理由：
a店老板的分配方式不能激發(fā)應(yīng)聘者的工作積極性，每天的工資是固定的，所以干多干少一個(gè)樣，干與不干一個(gè)樣，導(dǎo)致工作效率低下。
b店老板的分配方式能夠調(diào)動(dòng)應(yīng)聘者的工作積極性，在利益的驅(qū)動(dòng)下，能刺激工作者不斷提高工作效率，促使工作者在更短的時(shí)間內(nèi)推銷出更多的學(xué)習(xí)軟件。
教師抓住學(xué)生所說的“工作效率”，歸納效率的含義：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中投入與產(chǎn)出的比率，它表示資源有效利用的程度。我們講提高效率就是以最小的資源消耗獲得最大的收益。
由學(xué)生的回答總結(jié)出：
(1)收入分配方式對(duì)效率有重要影響。
如果分配方式有利于調(diào)動(dòng)人們的生產(chǎn)積極性，那么就會(huì)提高效率，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展;反之，則會(huì)降低效率，阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。
(2)一般來說什么樣的分配方式有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性?
當(dāng)一個(gè)人的報(bào)酬與他的貢獻(xiàn)相掛鉤時(shí)，就會(huì)調(diào)動(dòng)人們的積極性，如果一個(gè)人的報(bào)酬與他的貢獻(xiàn)不掛鉤時(shí)，就會(huì)挫傷一個(gè)人的工作積極性。
活動(dòng)：你選擇在b店工作了一段時(shí)間后了解了以下情況：
一套學(xué)習(xí)軟件市場(chǎng)價(jià)是500元，而包括各方面的成本總共才300元，而從300元轉(zhuǎn)化為500元的過程絕大部分是通過你的努力才得以實(shí)現(xiàn)的。但是b店的老板卻輕而易舉就獲取凈利潤200元，你辛辛苦苦推銷一套軟件才獲得10元的傭金，老板的收益是你的19倍。
學(xué)生討論，教師總結(jié)：
2、從公平含義看b店老板和你的收入差異公平嗎?(不公平)還愿意干下去嗎?(不愿意)。
有助于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，有利于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于社會(huì)和諧和穩(wěn)定。
一方面，效率是公平的物質(zhì)前提。沒有效率作為前提和基礎(chǔ)的公平，只能導(dǎo)致平均主義和普遍的貧窮。
另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。只有給勞動(dòng)者提供充分的利益和權(quán)利的分配的公平，才能激發(fā)勞動(dòng)者發(fā)展生產(chǎn)、提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性，當(dāng)然他們之間也有矛盾。
那么我們國家對(duì)于“效率與公平”問題是如何作出選擇的?把什么放在第一位?
為什么要把效率放在第一位?什么是兼顧公平?
把效率放在第一位，追求效率符合我國的國情，我國人口眾多，人均自然資源相對(duì)貧乏，所以必須充分調(diào)動(dòng)多方面的積極因素，提高資源使用效率。同時(shí)還要將收入差距控制在合理的范圍之內(nèi)，使社會(huì)得到和諧穩(wěn)定發(fā)展。正是由于我們堅(jiān)持效率優(yōu)先，使我國發(fā)生了翻天覆地的變化，一部分人，一部分地區(qū)富裕了起來，我們一起來感受一下改革開放取得的成就。播放《走進(jìn)新時(shí)代》。這些改革開放取得的成就與我們前面短片《灰色震撼》反映的內(nèi)容形成了鮮明對(duì)比。
那么請(qǐng)大家對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行討論，如何才能做到既堅(jiān)持效率又兼顧公平?
堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的制度保證。注意課本上的第一段第二句話，合理的收入分配制度是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。
保證居民收入在國民收入中占合理比重，勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。
有利于理順國家，企業(yè)，和個(gè)人三者之間的關(guān)系，維護(hù)勞動(dòng)者利益，也也有利于調(diào)整投資和消費(fèi)的關(guān)系，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)健康發(fā)展。著力提高低收入者的收入，逐步提高最低生活工資標(biāo)準(zhǔn)，建立企業(yè)職工工資正常增長機(jī)制和支付保障機(jī)制。
再分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。加強(qiáng)政府對(duì)收入的調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入，通過強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)稅收調(diào)節(jié)，把收入差距控制在一定范圍之內(nèi)，防止出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，實(shí)現(xiàn)公平分配。
請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的具體事例說明分配問題，組織學(xué)生撰寫政治小論文，談?wù)勛约簩?duì)當(dāng)前分配制度中堅(jiān)持的效率優(yōu)先和公平原則的認(rèn)識(shí)，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，關(guān)注生活。
通過這兩科的學(xué)習(xí)，我們知道了個(gè)人收入的分配方式，那么國家收入又是怎么分配的呢，這就是我們下一節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇十五
1.通過學(xué)習(xí),懂以及收入分配注重收入公平的必要性，懂得合理的收入分配制度是社會(huì)公平的重要體現(xiàn)；了解我國正確處理效率與公平的政策措施。
2.本框內(nèi)容承接上一框題，對(duì)個(gè)人分配制度的進(jìn)一步深化，從個(gè)人分配制度入手，進(jìn)一步理解我國分配制度。
2.學(xué)情分析。
1.本校學(xué)生基礎(chǔ)較差，邏輯能力相當(dāng)?shù)拖拢诶斫獗竟?jié)內(nèi)容時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些障礙，因此在講解時(shí)應(yīng)詳略得當(dāng)。
2.學(xué)習(xí)完本節(jié)內(nèi)容后應(yīng)該及時(shí)做好同步導(dǎo)學(xué)案，以便加深了解。
3.教學(xué)目標(biāo)(含重、難點(diǎn))。
1、社會(huì)公平的重要體現(xiàn)。
2、處理好效率與公平的關(guān)系問題。
4.教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
教師活動(dòng)：在經(jīng)歷了“效率優(yōu)先”的改革之后，中國社會(huì)從來沒有想過像今天這樣強(qiáng)烈的呼喚公平正義。一方面，國民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)持續(xù)、快速發(fā)展，人民生活水平不斷提高；另一方面，收入分配差距在拉大，不少人利益受損，心理失衡，群體性事件和惡性事件時(shí)有發(fā)生。如果不及時(shí)化解這些矛盾，我們很有可能陷入“經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，社會(huì)矛盾加劇了”的境況。為此，黨的xx屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平正義是社會(huì)和諧的基本條件。我們這節(jié)課來學(xué)習(xí)一下收入分配與社會(huì)公平。
進(jìn)行新課。
1、公平的含義。
教師活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材60頁探究活動(dòng)，討論并回答兩個(gè)問題。
學(xué)生活動(dòng)：積極思考、討論，發(fā)表見解，回答問題。
教師總結(jié)：觀點(diǎn)二是正確的公平不等于平均。
（1）公平的含義。
公平的含義較寬泛，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、法律等各個(gè)領(lǐng)域。包括起點(diǎn)公平（又稱機(jī)會(huì)公平）、過程公平（也叫規(guī)則公平、程序公平）、結(jié)果公平。收入分配公平是指結(jié)果公平。我們這里學(xué)的是收入分配的公平。它主要表現(xiàn)為收入分配的相對(duì)平等，即要求社會(huì)成員之間的收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。
公平的含義比較寬泛，它與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下的平均主義有著根本的區(qū)別。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的公平，是根據(jù)社會(huì)的不同利益主體在社會(huì)經(jīng)濟(jì)交往活動(dòng)中，按照他們都能夠接受的規(guī)則處理相互的利益關(guān)系，在承認(rèn)物質(zhì)差別性的前提下，盡可能使社會(huì)成員收入分配相對(duì)平等，收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要。它有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)全面進(jìn)步，有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。
而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的公平是絕對(duì)的平均主義，不考慮客觀差異；是不講效率的“公平”，實(shí)際上是不公平，它妨礙了效率，阻礙了生產(chǎn)的發(fā)展，結(jié)果使人民長期處于貧窮狀態(tài)，結(jié)果不是共同富裕，而是共同貧窮。
（2）堅(jiān)持收入公平分配的意義。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生參看材料并回答問題。
看材料：基尼系數(shù)是國際通用的衡量貧富差距的最可行方法。聯(lián)合國有關(guān)組織規(guī)定：若低于0.2表示收入絕對(duì)平均；0.2-0.3表示比較平均；0.3-0.4表示相對(duì)合理；0.4-0.5表示收入差距較大；0.6以上表示收入差距懸殊。今年3月份社科院經(jīng)濟(jì)研究所收入分配課題組公布的調(diào)查報(bào)告顯示：xx年全國的基尼系數(shù)達(dá)到0.454，城鎮(zhèn)內(nèi)部的基尼系數(shù)達(dá)到0.319。如果把非貨幣因素考慮進(jìn)去，中國的城鄉(xiāng)收入差距堪稱世界最高。
根據(jù)聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，我國占總?cè)丝?0%的最貧困人口占收入或消費(fèi)的份額只有4.7%，而占總?cè)丝?0%的最富裕人口占收入或消費(fèi)的份額高達(dá)50%。
作用：有利于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生參看教材61頁插圖，并回答問題。
學(xué)生活動(dòng)：積極討論，踴躍回答問題。
教師總結(jié)：堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，為我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合力有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生參看教材61頁第二個(gè)探究活動(dòng)，并回答問題。
學(xué)生活動(dòng)：積極討論，踴躍回答問題。
教師總結(jié)：保證居民收入在國民收入分配中合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。我們制度公正方面的推進(jìn)力度和進(jìn)展是前所未有的：取消農(nóng)業(yè)稅，公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜，大力發(fā)展農(nóng)村新型合作醫(yī)療，逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民公共服務(wù)均等化;修改義務(wù)教育法，nongcun義務(wù)教育免費(fèi)從西部向全國覆蓋;按“提地、擴(kuò)中、調(diào)高”的改革思路，逐步結(jié)決收入分配差距擴(kuò)大的問題。
（資料：初次分配：國民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門內(nèi)部進(jìn)行分配，形成國家、集體（企業(yè)）、和勞動(dòng)者個(gè)人的原始收入。
再次分配：國家參與的分配，在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行，目的在于保證滿足非物質(zhì)生產(chǎn)部門、重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目資金、社會(huì)消費(fèi)和集體福利事業(yè)、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)平衡發(fā)展、社會(huì)后備基金的需要等。）。
在分配更加注重公平是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的另一重要舉措。政府要對(duì)收入分配調(diào)節(jié)，保護(hù)合法收入，調(diào)節(jié)過高收入，取締非法收入。
二、處理好效率與公平的關(guān)系。
（1）效率的含義。
效率指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中投入與產(chǎn)出的比較，它表示資源有效利用的程度。效率提高就是資源的節(jié)約和社會(huì)財(cái)富的增加。效率是人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)追求的基本目標(biāo)之一。
（2）教師活動(dòng)：看材料;中國環(huán)境科學(xué)院的任陳海院士說，近xx年來，我國經(jīng)濟(jì)高速增長，年均增長率超過9％，最高達(dá)到14、2％，但這種增長卻對(duì)資源和環(huán)境帶來很大不利影響。可以說，中國20年來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是以嚴(yán)重的環(huán)境污染、生態(tài)破壞及資源浪費(fèi)為代價(jià)換來的。首先是對(duì)自然資源利用率低，我國gdp增長的能耗是美國的5、5倍、日本的13倍、德國的7、7倍、英國的4、6倍、法國的10倍、意大利的9、7倍。其次，環(huán)境污染嚴(yán)重。到今天，環(huán)境和生態(tài)的承受能力正在達(dá)到極限。壁如水資源問題，全國70％的河流污染嚴(yán)重，50％的城市的地下水受到不同程度的污染，淮河流域污染企業(yè)首先遭到了關(guān)閉，繼之是太湖地區(qū)的污染企業(yè)，長江的年排污水量為每年130多億立方米，水質(zhì)已嚴(yán)重惡化。下一個(gè)治理的重點(diǎn)將是長江沿江污染企業(yè)。森林方面的生態(tài)破壞已經(jīng)使中國在1998年不得不全面停止了天然林砍伐。《中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》曾報(bào)道過河北邯鄲市的例子，1993年邯鄲市g(shù)dp約360億元，而當(dāng)?shù)劁骊柫饔蛭廴緦?duì)工農(nóng)業(yè)造成的損失是7、5億元，對(duì)人體健康造成的損失9億元，對(duì)環(huán)境質(zhì)量造成的損失為15、4億元，損失總額高達(dá)32億元，約占gdp的9％。這就是說，如果將環(huán)境和資源成本計(jì)算進(jìn)去，我們每年的經(jīng)濟(jì)增長入不敷出。
教師點(diǎn)撥：追求效率是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基本要求。追求效率符合我國國情。我國是人口眾多、人均自然資源相對(duì)貧乏的大國。并且，我國經(jīng)濟(jì)的效率長期低下，資源利用率低、浪費(fèi)嚴(yán)重，與國際先進(jìn)水平相差很大，從而嚴(yán)重制約了我國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
（3）效率與公平的辯證關(guān)系。
教師活動(dòng)：材料：隨著我國生產(chǎn)力水平的提高，財(cái)政收入的增加，使我們有能力對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行財(cái)政傾斜，以幫助這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展。而欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展又大大推動(dòng)了我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
結(jié)合上述材料，談?wù)勑逝c公平的關(guān)系。
學(xué)生活動(dòng)：積極討論，踴躍發(fā)言。
教師總結(jié)：效率與公平是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，效率與公平具有一致性。一方面，效率是公平的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)只有在發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟(jì)效率、增加社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)上才有可能。沒有效率作為前提與基礎(chǔ)的公平，只能是普遍貧窮。另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。只有給勞動(dòng)者提供充分的利益和權(quán)利分配的公平，才能激發(fā)勞動(dòng)者提高效率的積極性。
效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面，二者又存在矛盾。效率是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求，提高效率是增加社會(huì)財(cái)富的根本途徑，它有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。公平要求社會(huì)成員之間的收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要，它有利于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活穩(wěn)定。二者是對(duì)立的。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生參看教材63頁，就探究活動(dòng)中提出的問題進(jìn)行討論。
學(xué)生活動(dòng)：積極討論，發(fā)表自己的見解。
（4）處理好效率和公平關(guān)系的做法。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材63頁，回答：怎么樣處理好效率與公平的關(guān)系啊?
學(xué)生活動(dòng)：閱讀課本，認(rèn)真總結(jié)，發(fā)表見解。
教師點(diǎn)評(píng)：效率優(yōu)先，實(shí)質(zhì)是發(fā)展生產(chǎn)力優(yōu)先，分配制度和分配政策要以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)效益的提高為首要目標(biāo)；兼顧公平，是指社會(huì)要將收入差距控制在合理的范圍內(nèi)，使分配的結(jié)果能促使人們奮進(jìn)，社會(huì)具有生機(jī)喝活力。
處理好效率與公平的關(guān)系，既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊；既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神。在鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富的同時(shí)，倡導(dǎo)回報(bào)社會(huì)和先富幫后富。
課堂小結(jié)。
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們懂得了在現(xiàn)階段我國的分配方式中，無論初次分配，還是再次分配都要堅(jiān)持效率和公平的原則。
5.板書設(shè)計(jì)。
1、公平的含義。
（1）公平的含義。
（2）堅(jiān)持收入公平分配的意義。
二、處理好效率與公平的關(guān)系。
（1）效率的含義。
（3）效率與公平的辯證關(guān)系。
（4）處理好效率和公平關(guān)系的做法。
6.教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)（含師生對(duì)話設(shè)計(jì)）。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生參看教材61頁插圖，并回答問題。
學(xué)生活動(dòng)：積極討論，踴躍回答問題。
教師總結(jié)：堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，為我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、形成合力有序的收入分配格局提供了重要的制度保證。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生參看教材61頁第二個(gè)探究活動(dòng)，并回答問題。
學(xué)生活動(dòng)：積極討論，踴躍回答問題。
教師總結(jié)：保證居民收入在國民收入分配中合理比重、勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中占合理比重是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要舉措。我們制度公正方面的推進(jìn)力度和進(jìn)展是前所未有的：取消農(nóng)業(yè)稅，公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜，大力發(fā)展農(nóng)村新型合作醫(yī)療，逐步實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民公共服務(wù)均等化;修改義務(wù)教育法，nongcun義務(wù)教育免費(fèi)從西部向全國覆蓋;按“提地、擴(kuò)中、調(diào)高”的改革思路，逐步結(jié)決收入分配差距擴(kuò)大的問題。
教師活動(dòng)：材料：隨著我國生產(chǎn)力水平的提高，財(cái)政收入的增加，使我們有能力對(duì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)進(jìn)行財(cái)政傾斜，以幫助這些地區(qū)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和諧發(fā)展。而欠發(fā)達(dá)地區(qū)和農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展又大大推動(dòng)了我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
結(jié)合上述材料，談?wù)勑逝c公平的關(guān)系。
學(xué)生活動(dòng)：積極討論，踴躍發(fā)言。
教師總結(jié)：效率與公平是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，效率與公平具有一致性。一方面，效率是公平的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)只有在發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟(jì)效率、增加社會(huì)財(cái)富的基礎(chǔ)上才有可能。沒有效率作為前提與基礎(chǔ)的公平，只能是普遍貧窮。另一方面，公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。只有給勞動(dòng)者提供充分的利益和權(quán)利分配的公平，才能激發(fā)勞動(dòng)者提高效率的積極性。
效率與公平分別強(qiáng)調(diào)不同的方面，二者又存在矛盾。效率是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然要求，提高效率是增加社會(huì)財(cái)富的根本途徑，它有利于調(diào)動(dòng)人們的積極性，促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展。公平要求社會(huì)成員之間的收入差距不能過于懸殊，要求保證人們的基本生活需要，它有利于協(xié)調(diào)人們之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活穩(wěn)定。二者是對(duì)立的。
教師活動(dòng)：引導(dǎo)學(xué)生參看教材63頁，就探究活動(dòng)中提出的問題進(jìn)行討論。
學(xué)生活動(dòng)：積極討論，發(fā)表自己的見解。
教學(xué)反思：學(xué)生積極性不高，本節(jié)邏輯性較強(qiáng)，學(xué)生理解還有點(diǎn)問題。應(yīng)多舉實(shí)例，以便理解。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇十六
摘要目前對(duì)修改《個(gè)人所稅法》的討論日益熱烈，然而隨著討論的深入，對(duì)經(jīng)濟(jì)公平的探討也不斷的加深。
特別是日前提交人大討論的《個(gè)人所得稅法(修正案)》的一系列制度更是引發(fā)對(duì)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)公平的爭(zhēng)論。
就個(gè)稅征收而言，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)公平需要經(jīng)濟(jì)法基本理念的支撐和大量相關(guān)制度的共同協(xié)調(diào)。
關(guān)鍵詞形式公平實(shí)質(zhì)公平經(jīng)濟(jì)法基本理念差異原則。
一、經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)公平與經(jīng)濟(jì)法基本范疇的關(guān)系。
人類對(duì)公平的追求可謂源遠(yuǎn)流長，自古希臘時(shí)代起哲學(xué)家們就開始了對(duì)公平的探索，柏拉圖的哲學(xué)不僅是正義之學(xué)，同時(shí)也是名副其實(shí)的公平之學(xué)。
自此以降，西方各個(gè)歷史時(shí)期的諸多學(xué)術(shù)流派都開始不斷地認(rèn)識(shí)何為公平。
可以說，公平是實(shí)現(xiàn)正義這個(gè)終極目標(biāo)必不可少的一個(gè)組成部分。
而經(jīng)濟(jì)公平是指任何一個(gè)法律關(guān)系的主體，在以一定的物質(zhì)利益為目標(biāo)的活動(dòng)中，都能夠在同等的法律條件下，實(shí)現(xiàn)建立在價(jià)值規(guī)律基礎(chǔ)之上的利益平衡。
豍經(jīng)濟(jì)公平不僅是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)行市場(chǎng)交易的基本條件，而且也是整個(gè)人類社會(huì)所應(yīng)具備的基本價(jià)值要求。
然而，如果人類所應(yīng)當(dāng)自然擁有的經(jīng)濟(jì)權(quán)利無法經(jīng)過實(shí)證轉(zhuǎn)化為具體的、可操作的實(shí)然權(quán)利，那么整個(gè)經(jīng)濟(jì)法的存在都將被持續(xù)的受到質(zhì)疑，一切所謂的經(jīng)濟(jì)權(quán)利也只能是無保障的虛幻之物罷了。
我們需要借助范疇這個(gè)工具去構(gòu)建、理解與論證經(jīng)濟(jì)權(quán)利。
經(jīng)濟(jì)法基本范疇?wèi)?yīng)當(dāng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)界乃至經(jīng)濟(jì)立法得以建立的基石，目前我們可以得出經(jīng)濟(jì)法的初始范疇就是經(jīng)濟(jì)權(quán)利，特有基本范圍是經(jīng)濟(jì)平等權(quán)、經(jīng)濟(jì)自由權(quán)與國家干預(yù)權(quán)。
我們?cè)谡務(wù)摻?jīng)濟(jì)平等權(quán)時(shí)就不得不注意經(jīng)濟(jì)公平權(quán)，可以說，經(jīng)濟(jì)平等權(quán)與經(jīng)濟(jì)公平權(quán)是一對(duì)共生而不可分割的權(quán)利。
從對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的宏觀角度與經(jīng)濟(jì)民主、經(jīng)濟(jì)公平等經(jīng)濟(jì)法基本原則的要求來看，二者都應(yīng)當(dāng)屬于經(jīng)濟(jì)法基本范疇。
對(duì)經(jīng)濟(jì)法范疇討論的一個(gè)基本前提是必須注意經(jīng)濟(jì)法解決問題的側(cè)重點(diǎn)為何，而相對(duì)于民法以平等求得形式公平，通過意思自治保障交易公平，經(jīng)濟(jì)法的特色在于以不平等求得實(shí)質(zhì)公平，通過限制意思自治實(shí)現(xiàn)結(jié)果公平。
經(jīng)濟(jì)法的目的在于如何解決使市場(chǎng)更有效，從而保護(hù)市場(chǎng)主體的權(quán)利，歸結(jié)到一點(diǎn)即為保護(hù)經(jīng)濟(jì)主體的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，這需要在經(jīng)濟(jì)法基本原則和基本理念的指導(dǎo)之下予以慎重考慮。
本文以當(dāng)下討論熱烈的上調(diào)個(gè)人所得稅起征點(diǎn)為例，試圖討論在個(gè)人所得稅征收領(lǐng)域?qū)?jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)公平的理解和未來個(gè)稅制度的構(gòu)建。
二、《個(gè)人所得稅法(修正案)》難以體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)法實(shí)質(zhì)公平。
自美國“次貸危機(jī)”引發(fā)的金融危機(jī)以來，各國大規(guī)模的用錢的手段導(dǎo)致全球陷入了嚴(yán)重的通脹，高漲的`物價(jià)再次掀起了對(duì)個(gè)稅起征點(diǎn)的討論。
今年的2月27日，溫總理接受中網(wǎng)和新華網(wǎng)的聯(lián)合專訪時(shí)透露，國務(wù)院將于近期內(nèi)討論提高個(gè)人所得稅薪酬的起征點(diǎn)，官方的正式表態(tài)就此拉開個(gè)人所得稅起征點(diǎn)與稅率改革的序幕。
4月22日第十一屆全國人大常委會(huì)第二十次會(huì)議上，個(gè)稅起征點(diǎn)提高到3000元議案未被審議通過，原因在于起征點(diǎn)定的依然偏低。
此外，本次個(gè)稅改革的第二個(gè)關(guān)注點(diǎn)在于對(duì)稅率的調(diào)整。
我國自分稅制改革以來，盡管不斷地調(diào)整個(gè)人所得稅的起征點(diǎn)，但對(duì)稅率卻始終沒有變化，本次《個(gè)人所得稅法(修正案)》(以下簡(jiǎn)稱《修正案》)不僅將個(gè)人工薪所得稅免征額由元上調(diào)至3000元，最引人關(guān)注的是將實(shí)行多年的9級(jí)稅率制縮減為7級(jí)，取消了15%和40%兩檔稅率，這也是向國際通行的所得稅制度變化的一個(gè)趨勢(shì)。
《修正案》降低了中低工薪階層的稅負(fù)，有助于調(diào)整收入分配和局，這也試圖與“提低、擴(kuò)中、調(diào)高”的收入分配改革相一致，然而從下圖所示其局限性也相當(dāng)顯著，無論技術(shù)層面還是整體方略都有重大缺憾。
表一是起征點(diǎn)3000元與起征點(diǎn)2000元相較少繳稅金的數(shù)額，通過圖一可以非常直觀的看到二者相比將起征點(diǎn)提高到3000元實(shí)際少繳的稅金數(shù)額相當(dāng)有限，其所帶來的現(xiàn)實(shí)減負(fù)意義不大。
圖二是《修正案》提出的7級(jí)稅率標(biāo)準(zhǔn)與速算扣除數(shù)額，為能與現(xiàn)行稅率相比得到直觀的比較，見圖三所示的現(xiàn)行9級(jí)稅率。
由上述三表所示，若修正案通過，低收入及中等收入者的稅負(fù)將略微減輕，低收入者更明顯一些，同時(shí)高收入者稅負(fù)相應(yīng)提高。
然而，修正案僅僅限于技術(shù)性的調(diào)整，例如將9級(jí)稅率降低為7級(jí)，調(diào)整了累進(jìn)級(jí)距。
但是，由于政府擔(dān)心過大改革導(dǎo)致財(cái)政減收過多，不僅沒有降低最高邊際稅率，而且對(duì)中高工薪階層還增加了稅負(fù)。
由圖表所示最明顯的表現(xiàn)之一在于將適用40%稅率的應(yīng)納稅額并入45%的最高稅率，這必然導(dǎo)致高收入工薪階層的負(fù)擔(dān)。
中國當(dāng)前真正需要的是減稅，從而為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供激勵(lì)以及為經(jīng)濟(jì)法主體經(jīng)濟(jì)權(quán)利的維護(hù)提供切實(shí)的制度保障，其中的一個(gè)重要目標(biāo)就是要做到藏富于民，然而，本次修正案過于保守的設(shè)計(jì)意味著短期內(nèi)可能需要再調(diào)整。
對(duì)中低收入者，降低的稅額幾乎可以忽略;然而對(duì)中高收入者而言所承受壓力卻有所增加。
我們通過一組具體數(shù)據(jù)比較兩類不同收入的實(shí)際交稅情況：假設(shè)保險(xiǎn)與公積金暫不考慮，第一組(中低收入者，月入4000元)，按現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)(4000-2000)?0%=200;按草案標(biāo)準(zhǔn)(4000—3000)?%=50。
通過比較，盡管低收入者稅負(fù)有所減輕，但力度明顯太小;相較而言，中高收入者的稅負(fù)卻明顯增加。
考慮到現(xiàn)實(shí)情況，我國中高收入階層主要居于在生活成本較高的大中型城市，這顯然加重了其生活的負(fù)擔(dān)。
《修正案》的制度安排似乎缺乏實(shí)證的考察，并未考慮到我國工薪階層收入來源的具體情況。
在民間投資渠道極度匱乏和對(duì)房屋的剛性需求前提下，以固定工資收入為主的中等收入者成為納稅主體，這是我國中產(chǎn)階層難以有效形成的重要原因之一，從這種意義上說，個(gè)人所得稅已經(jīng)演化成了極不合理的單純的“工資稅”。
由于高收入者的主要收入來源是財(cái)產(chǎn)收入和其他隱性收入，收入來源的不固定導(dǎo)致高收入者能夠合理避稅，反而繳稅較少，實(shí)際情況中的高額稅率往往無法使用，這導(dǎo)致了我國收入和財(cái)富差距的不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)公平難以得到保障。
此外，全國賦稅統(tǒng)一同樣極不合理，沒有區(qū)分地區(qū)差異，導(dǎo)致東、西部地區(qū)實(shí)際收入僅僅做到了形式公平，但卻導(dǎo)致實(shí)質(zhì)之不公平。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇十七
內(nèi)容提要：是否建立完善的社會(huì)保障體系，是好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分水嶺；是否促進(jìn)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，是強(qiáng)的社會(huì)保障制度與弱的社會(huì)保障制度的分水嶺。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要靠建立和完善社會(huì)保障體系，形成公平社會(huì)的基礎(chǔ)。追求適度公平是以推動(dòng)社會(huì)和諧為己任的社會(huì)保障制度建設(shè)的關(guān)鍵，底線公平是政府與社會(huì)之間責(zé)任分工的依據(jù)。以此為基礎(chǔ)建立社會(huì)保障體系，可以實(shí)現(xiàn)公平與效率的統(tǒng)一，形成柔性調(diào)節(jié)機(jī)制，既增進(jìn)社會(huì)福利，又推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。以適度公平為原則的社會(huì)保障體系，不但不是經(jīng)濟(jì)增長的負(fù)擔(dān)，而是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉。從構(gòu)建和諧社會(huì)的觀點(diǎn)看，社會(huì)保障不僅僅是一種福利，一種經(jīng)濟(jì)制度，它還是一種責(zé)任體系，一種道義承諾，一種社會(huì)架構(gòu)。
關(guān)鍵詞：社會(huì)保障理念／公平社會(huì)／底線公平。
一是否建立完善的社會(huì)保障體系是好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分水嶺。
社會(huì)保障不僅僅是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)制度，它還是并且主要是一項(xiàng)社會(huì)制度，社會(huì)的基礎(chǔ)建設(shè)。社會(huì)保障不僅僅是一種經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償、經(jīng)濟(jì)支援。它更是一種社會(huì)補(bǔ)償、社會(huì)關(guān)懷、社會(huì)支援。對(duì)那些在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的失利者、弱勢(shì)群體和邊緣群體而言，社會(huì)保障表示了社會(huì)對(duì)他們的承諾和保護(hù)：不論他們遇到多大的困難和風(fēng)險(xiǎn)，社會(huì)承諾保障他們的基本生活和起碼的尊嚴(yán)。
但是，在我們大力推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的時(shí)候，人們注意到了充分認(rèn)識(shí)和高度肯定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的巨大優(yōu)越性，這當(dāng)然是必要的，卻對(duì)社會(huì)保障制度的獨(dú)立價(jià)值和作用強(qiáng)調(diào)不夠，因而對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)保障制度的關(guān)系認(rèn)識(shí)模糊。就人的需要而言，好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該能夠普遍地滿足每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展的需求，但這卻是單靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度本身難以做到的。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過市場(chǎng)機(jī)制來實(shí)現(xiàn)資源配置的經(jīng)濟(jì)制度，它的核心是自由競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律是優(yōu)勝劣汰。由于每個(gè)社會(huì)成員的自身稟賦包括受教育水平、體能和工作能力不同，社會(huì)資源和發(fā)展機(jī)遇各異，在分配領(lǐng)域中必然損益有別，從而造成社會(huì)的貧富差距，并引發(fā)社會(huì)各階層之間的矛盾。改革開放以來，在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌過程中，一部分國有企業(yè)被兼并破產(chǎn)，還有相當(dāng)部分企業(yè)因嚴(yán)重虧損而面臨困境，由此出現(xiàn)了規(guī)模空前的下崗和失業(yè)現(xiàn)象，一些國有企業(yè)的職工以及部分離退休人員的生活發(fā)生困難，一部分人甚至跌落到貧困線以下，而大量財(cái)富卻向少部分人手里集中。社會(huì)保障是政府通過法律和制度手段，籌集社會(huì)保障基金，對(duì)社會(huì)成員在年老、疾病、傷殘、失業(yè)、生育、遭遇災(zāi)害，面臨生活困難時(shí)給予必要的救助和保護(hù)，以滿足社會(huì)成員基本生活需要的制度安排。它的基本功能是保障公民的生存權(quán)，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的發(fā)展權(quán)提供基礎(chǔ)條件。通過建立醫(yī)療保障制度、社會(huì)救助制度、實(shí)施失業(yè)者職業(yè)技能培訓(xùn)等措施，保障人的發(fā)展權(quán)利，拓展人們的發(fā)展空間。因此，社會(huì)保障是實(shí)現(xiàn)公民生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的重要方式。
與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制不同。社會(huì)保障制度是人們通過達(dá)致社會(huì)合作而形成的一種公共品。在這里，人和人之間是非競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。而每一個(gè)人都有可能成為弱者，都有可能遭遇危險(xiǎn)，又都需要維護(hù)自己生存和發(fā)展的權(quán)利。社會(huì)保障就是人們達(dá)成的風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)、同舟共濟(jì)的契約和道德承諾，個(gè)人與社會(huì)之間有了這個(gè)相互承諾，人與人之間才能擺脫那種“豺狼式”的狀態(tài)；人與社會(huì)之間才能擺脫那種只向社會(huì)索取，不向社會(huì)貢獻(xiàn)的關(guān)系。只有這種社會(huì)承諾建立起來了，市場(chǎng)規(guī)則、法律規(guī)定才可能被遵守。從這個(gè)意義上說，市場(chǎng)規(guī)則、法律規(guī)定都以人與社會(huì)之間的公平契約為前提。所以，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和法制雖然都是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，但都離不開公平契約這個(gè)基礎(chǔ)。
就社會(huì)發(fā)展而言，好的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該能夠促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展。這也不能單靠市場(chǎng)機(jī)制本身，而要靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度和社會(huì)保障制度的結(jié)合才能做到。市場(chǎng)機(jī)制配置資源的特點(diǎn)是優(yōu)質(zhì)資源向能夠獲得最大效益的方向流動(dòng)。這些年，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村以及中西部地區(qū)的優(yōu)質(zhì)資源——青壯勞動(dòng)力、財(cái)力和物力迅速向城市、向工業(yè)、向發(fā)達(dá)地區(qū)集聚，“三農(nóng)”問題積累日甚，地區(qū)差別繼續(xù)擴(kuò)大，社會(huì)發(fā)展難以平衡。社會(huì)保障具有國民收入再分配的功能，通過社會(huì)保障基金在高收入者和低收入者之間的轉(zhuǎn)移支付，使國民收入的再分配向低收入者傾斜，從而調(diào)節(jié)社會(huì)成員之間的收入差距，維持低收入者的基本生活，以促進(jìn)社會(huì)公平，實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，社會(huì)保障不僅是一種重要的利益平衡機(jī)制，而且也是市場(chǎng)運(yùn)行和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性支撐。
社會(huì)保障制度可以保證社會(huì)基本生活水平的穩(wěn)定性，推動(dòng)有效需求適度增長。通過國民收入再分配，積累社會(huì)保障資金，形成個(gè)人收入不確定部分的補(bǔ)充，當(dāng)宏觀經(jīng)濟(jì)大局、微觀經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)發(fā)生不期而至的變故，人們面臨失業(yè)、退休、生病和出現(xiàn)事故傷殘等難以抗拒的風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，社會(huì)保障提供了相對(duì)比較穩(wěn)定的收入，來滿足基本需要。從而恢復(fù)和保持有支付能力需求的適度增長。社會(huì)保障制度改善了人們的收入預(yù)期，提高了人們的安全感，有利于擴(kuò)大消費(fèi)需求，從而減少經(jīng)濟(jì)波動(dòng)對(duì)人們的影響，有利于保持經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
從長遠(yuǎn)看，21世紀(jì)前既是我國全面建設(shè)小康社會(huì)的機(jī)遇期，也是進(jìn)入老齡社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)期。我國是在剛剛進(jìn)入低水平、不全面的小康社會(huì)情況下，迅速跨入老齡社會(huì)的發(fā)展中國家。而這一時(shí)期又是以獨(dú)生子女勞動(dòng)力為就業(yè)主力軍的階段，我國的就業(yè)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)面臨重大調(diào)整，這都將影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力。養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)等保障制度是協(xié)調(diào)代際分配關(guān)系、當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益關(guān)系的重要制度，對(duì)于經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展社會(huì)可持續(xù)發(fā)展、保持國家長治久安具有重要意義。
社會(huì)保障是相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)體制，它包括經(jīng)濟(jì)制度，但并不限于資金籌集和發(fā)放，管理和運(yùn)營，不僅僅是現(xiàn)金保障，還包括服務(wù)保障、權(quán)益保障、組織保障乃至精神保障。因此，簡(jiǎn)單地說社會(huì)保障制度是“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要組成部分”是不夠準(zhǔn)確的，正如不能把政治制度、宗教制度看做“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要組成部分”一樣。盡管這些制度都要與“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”相配套、相適應(yīng)，但社會(huì)保障制度畢竟有自己的獨(dú)立體系，不能歸結(jié)為“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”。
二社會(huì)保障的首要功能：為社會(huì)公平提供制度基礎(chǔ)。
中國有13億人口，又是一個(gè)發(fā)展中國家，以并不充足的財(cái)力解決世界上最龐大人群的社會(huì)保障問題，這是一項(xiàng)空前艱巨的偉大事業(yè)。特別是中國加強(qiáng)社會(huì)保障制度建設(shè)的背景，是從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌，各種社會(huì)制度，包括生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)、收入分配制度、財(cái)稅制度、社會(huì)管理體制等等都在發(fā)生重大調(diào)整，在這種情況下，政策供給不足、滯后并且前后不一致，難免經(jīng)常發(fā)生。
在我國，社會(huì)保障制度改革和建設(shè)的大力推進(jìn)，確實(shí)是與建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相伴隨的。但這一點(diǎn)并不意味著社會(huì)保障必定是依附于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。事實(shí)上，不搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也要搞社會(huì)保障，但社會(huì)保障的獨(dú)立地位卻一度被有意無意地掩蓋了。仿佛只是為了配合國有企業(yè)改革，為了給企業(yè)卸掉社會(huì)包袱、增強(qiáng)企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力才需要搞社會(huì)保障。后來，又仿佛是為了解決下崗失業(yè)職工安置問題，為了解決農(nóng)民工問題，才需要搞社會(huì)保障。這樣一來，社會(huì)保障好像只是為了解決一時(shí)的具體問題，它作為一項(xiàng)長期的基本的制度安排的意義被淡化了，其社會(huì)功能被忽略了。
在財(cái)力不足的情況下推進(jìn)社會(huì)保障制度建設(shè)，又希望這項(xiàng)制度能夠自我運(yùn)行，著重考慮經(jīng)濟(jì)效益是可以理解的，從效率的角度講也是具有合理性的。但是繳費(fèi)多的人國家財(cái)政和企業(yè)單位給予的補(bǔ)貼也多，而少繳費(fèi)則少補(bǔ)貼，不繳費(fèi)則無補(bǔ)貼。這樣一來，在個(gè)人收入差距本來就在迅速拉大的背景下，社會(huì)保障制度不但沒有起它應(yīng)該起的縮小貧富差距的作用，反而在不經(jīng)意間助長了差距拉大的趨勢(shì)。
長期以來，社會(huì)保障考慮的對(duì)象范圍主要限于城市居民，廣大農(nóng)村除少數(shù)有條件的地方自行實(shí)施了局部的、有限的社會(huì)保障以外，全國統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的社會(huì)保障制度供給基本付諸闕如。例如，在城市實(shí)行了最低生活保障制度，3000萬城市貧困人口得到了這張“安全網(wǎng)”的有力保護(hù)，但在廣大農(nóng)村至少也有3000萬貧困人口翹首以待的同樣的制度性保障卻遲遲不能出臺(tái)，在城鄉(xiāng)差距迅速拉大的背景下，這種制度安排不但沒有起它應(yīng)該起的在城鄉(xiāng)居民之間促進(jìn)社會(huì)公平的作用，反而在不經(jīng)意間助長了城鄉(xiāng)差距拉大的趨勢(shì)。
社會(huì)保障制度有利益的層面，也有價(jià)值的層面。它的價(jià)值追求本來是為了促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。如果社會(huì)保障的理念不明確，只講“效率”，只追求經(jīng)濟(jì)效益不追求社會(huì)效益，它就可能陷在利益的計(jì)較中，模糊了方向。實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平是社會(huì)保障制度的首要社會(huì)功能與核心價(jià)值關(guān)懷，因而是這項(xiàng)制度的靈魂。
從社會(huì)保障制度比較健全的國家和地區(qū)的實(shí)例看，盡管不能簡(jiǎn)單地說社會(huì)公平程度一定與社會(huì)保障制度的健全程度成正比，但大體上還是可以看出二者之間的確具有一定的相關(guān)性。例如英國，在1994—1995財(cái)政年度，初始收入分配中，20%高收入家庭與20%低收入家庭的平均收入相比，二者相差19.8倍，但是經(jīng)過收入和消費(fèi)稅收以及社會(huì)保障等福利制度的調(diào)節(jié)之后，最終收入差距縮小到3.7倍。再比如芬蘭，如果單看收入差距，大致在120歐元—1800歐元之間，為15倍，與月工資（200—3000）差距相一致。但月工資在1600歐元以上者不享受國家養(yǎng)老金，月工資在200歐元—1600歐元之間者，享受國家養(yǎng)老金的數(shù)額逐步減少，大約從每月440歐元減到0.月工資在歐元以上者，不享受住房津貼，月工資在200—2000之間者所享受的住房津貼也逐步減少。這樣調(diào)整下來，雖然月工資收入相差15倍，但享受養(yǎng)老金的差距卻在720歐元-1280歐元之間，僅為1.7倍。
世界各國的社會(huì)保障制度因種種原因，而存在巨大的'差異。但這項(xiàng)制度是有共同理念基礎(chǔ)的。這個(gè)基礎(chǔ)就是社會(huì)公正的理念。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，如果沒有起碼的社會(huì)公正，這個(gè)社會(huì)不可能是一個(gè)文明的現(xiàn)代社會(huì)。所以，從“貝弗里奇報(bào)告”到北歐社會(huì)民主黨的“均等化原則”，從“基本需要”到“基本權(quán)利”，社會(huì)公正的基本理念得到了維護(hù)，從而社會(huì)保障也從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的陪襯，政府緩和社會(huì)矛盾的工具，變成了現(xiàn)代文明社會(huì)的一個(gè)重要基礎(chǔ)。
在和諧社會(huì)建設(shè)中，要求社會(huì)保障發(fā)揮的作用主要是促進(jìn)社會(huì)公平。社會(huì)的公平正義顯然主要依靠包括稅收制度、財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度、教育制度等等各項(xiàng)社會(huì)制度的共同作用，其中，社會(huì)保障制度是當(dāng)仁不讓的主要功能承擔(dān)者。當(dāng)然，社會(huì)保障制度發(fā)揮好了對(duì)促進(jìn)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的作用，也就同時(shí)可以對(duì)和諧社會(huì)建設(shè)的其他方面做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。
三適度公平就是底線公平。
對(duì)于社會(huì)公正，過去主要是從社會(huì)倫理、社會(huì)價(jià)值的層面去理解的。自羅爾斯提出“作為社會(huì)公平的公正”以后，社會(huì)公正落實(shí)到了經(jīng)濟(jì)利益調(diào)節(jié)和補(bǔ)償、社會(huì)差距的縮小和社會(huì)機(jī)會(huì)的平等這樣一個(gè)更具體的可操作的層面。
從世界各國的情況看，不同的社會(huì)保障制度類型，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的能力和作用方面具有明顯的差別。選擇什么樣的社會(huì)保障制度，在一定程度上，取決于選擇什么樣的社會(huì)公平。它要受一個(gè)國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)諸多因素的影響。正確的提法應(yīng)該是公平和效率的統(tǒng)一和兼得，是社會(huì)發(fā)展與社會(huì)公平的均衡和協(xié)調(diào)。
在科學(xué)研究和政策設(shè)計(jì)中，“度”是重要的。沒有“度”就沒有科學(xué)，就沒有政策。一個(gè)國家，政府和社會(huì)的責(zé)任是確保每一個(gè)公民，當(dāng)他的自我保障能力不足時(shí)，不至于淪為貧困、無法就學(xué)和不醫(yī)而亡，也就是保持作為一個(gè)公民的起碼的體面和尊嚴(yán)。在我國，至少在目前乃至未來一個(gè)較長的歷史階段，所謂適度公平其實(shí)就是底線公平。底線公平是社會(huì)保障制度的基本理念。
“底線公平”是一個(gè)確定和描寫社會(huì)公平度的概念。依據(jù)社會(huì)保障的基本理論，這個(gè)度是指“基本需要”。但從確定社會(huì)公平度的要求看，“基本需要”會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而有較大幅度的變化，它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較敏感，伸縮性較大，因而不夠穩(wěn)定，也不太容易定義。應(yīng)該并且還可從“基本需要”中找出更具穩(wěn)定性的“需要”——“基礎(chǔ)性需求”，它包括：
（1）解決溫飽的需求（生存需求）；
（2）基礎(chǔ)教育的需求（發(fā)展需求）；
（3）公共衛(wèi)生和醫(yī)療救助的需求（健康需求）。這就是人人躲不開、社會(huì)又公認(rèn)的“底線”。
“底線”劃分了社會(huì)成員權(quán)利的一致性和差異性。底線以下部分表現(xiàn)“權(quán)利的一致性”，底線以上部分體現(xiàn)權(quán)利的差異性。從而，底線公平可以定義為：所有公民在這條“底線”面前所具有的權(quán)利的一致性。
在經(jīng)濟(jì)水平比較低時(shí)，政府要守住底線公平這條線，以確保每個(gè)公民都有基本的生活保障，過上有尊嚴(yán)的生活。在經(jīng)濟(jì)水平提高以后，政府仍要守住底線公平這條線，以防止社會(huì)保障水平繼續(xù)剛性上升。在底線以上，政府的責(zé)任是調(diào)節(jié)貧富差距，加強(qiáng)稅收能力，而不是搞“福利國家”政策。就市場(chǎng)機(jī)制而言，底線以下不是市場(chǎng)機(jī)制發(fā)揮作用的領(lǐng)域，而是公共財(cái)政確保的領(lǐng)域，底線以上要靠市場(chǎng)調(diào)節(jié)。政府調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)的關(guān)系是解決社會(huì)保障剛性問題的關(guān)鍵。底線公平，不僅適用于經(jīng)濟(jì)水平較低的發(fā)展階段，而且適用了經(jīng)濟(jì)水平較高的階段。或者說，它應(yīng)該是確保社會(huì)保障健康持續(xù)發(fā)展——在現(xiàn)在，走向擴(kuò)面和公平，在將來，防止過度公平和過度福利的——最關(guān)鍵的機(jī)制。這就是“柔性調(diào)節(jié)機(jī)制”：“底線”以下部分，是政府和社會(huì)的責(zé)任，是必保的，剛性的；底線以上的部分是可以用市場(chǎng)機(jī)制由企業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人去承擔(dān)的，是柔性的。
四以底線公平為核心理念完善社會(huì)保障體系。
底線公平概念和柔性調(diào)節(jié)機(jī)制，不僅可以為最低生活保障制度、基礎(chǔ)教育制度、大病統(tǒng)籌和醫(yī)療救助等制度的加速推進(jìn)和完善提供理論論證，還可以為養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)等社會(huì)保險(xiǎn)制度的改革，為社會(huì)保障的擴(kuò)面，為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的社會(huì)保障制度的建立，提供新的視角和方法，從而有助于推動(dòng)社會(huì)保障制度建設(shè)打開新的局面。
黨的十六屆五中全會(huì)對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)做出了全面部署，強(qiáng)調(diào)“要以擴(kuò)大就業(yè)、完善社會(huì)保障體系、理順分配關(guān)系、發(fā)展社會(huì)事業(yè)為著力點(diǎn)，妥善處理不同利益群體關(guān)系，認(rèn)真解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題”。其中，完善社會(huì)保障體系作為一個(gè)重要的著力點(diǎn)，對(duì)于促進(jìn)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，形成和諧的社會(huì)關(guān)系具有重要作用。而在社會(huì)保障制度建設(shè)中，目前群眾要求最為強(qiáng)烈的是擴(kuò)大社會(huì)保障覆蓋面，將更多的社會(huì)成員特別是中低收入者納入社會(huì)保障體系。應(yīng)該承認(rèn)，多年以來，盡管我們做了很多努力，但社會(huì)保障的覆蓋面還是太窄。到底為止，納入城鎮(zhèn)基本養(yǎng)老保險(xiǎn)的只有1.7億人，納入基本醫(yī)療保險(xiǎn)體系的只有1.4億人，而失業(yè)保險(xiǎn)只覆蓋1億人左右，這種情況造成了嚴(yán)重的社會(huì)不公平，并且已經(jīng)成為社會(huì)長期穩(wěn)定發(fā)展的隱患。“十一五”規(guī)劃明確提出要增加財(cái)政的社會(huì)保障投入，提高基本養(yǎng)老保險(xiǎn)社會(huì)統(tǒng)籌層次，加強(qiáng)社會(huì)福利事業(yè)和社會(huì)救助體系建設(shè)，特別是首次明確要求要“認(rèn)真解決進(jìn)城務(wù)工人員社會(huì)保障問題”，“有條件的地方要積極探索建立農(nóng)村最低生活保障制度”。這些重要措施將對(duì)加速擴(kuò)大社會(huì)保障覆蓋面起重要作用。
目前，擴(kuò)大社會(huì)保障覆蓋面，迫切要做好以下幾件事情：
第一，盡快地把農(nóng)民工納入社會(huì)保障體系中來。從和諧社會(huì)建設(shè)的角度來看，農(nóng)民工的問題要予以高度重視。農(nóng)民工和城里人同工但是沒有一樣的待遇，這種不公平感就會(huì)特別真切。把農(nóng)民工納入社保體系問題，有些地方已經(jīng)做了一些探索。比如，上海市、大連市專為農(nóng)民工設(shè)計(jì)了一個(gè)不同的制度，但還需要配套和完善。
第二，失地農(nóng)民的社會(huì)保障。至初不到兩年的時(shí)間里，我國工業(yè)化和城市化的過程中征地5600萬畝，4000多萬農(nóng)民失去土地。到目前，失去土地的農(nóng)民不會(huì)少于5000萬人。這兩年上訪告狀的群體一部分就是失地農(nóng)民。其中一個(gè)重要原因就是社會(huì)保障問題解決得不好。從全國來看，浙江省有一些地方例如嘉興市解決得比較好，對(duì)農(nóng)民實(shí)行了比較全面的社會(huì)保障，標(biāo)準(zhǔn)也還比較符合當(dāng)?shù)乩习傩盏幕旧钚枨蟆５菑娜珖鴣碇v，這方面還缺乏比較規(guī)范的制度安排，還處在探索的過程中。
第三，靈活就業(yè)人員的社會(huì)保障。在靈活就業(yè)人員中，一部分是下崗失業(yè)職工，這幾年又出現(xiàn)了一些新的情況，一部分大學(xué)生，一部分文化水平、技能水平比較高的在信息產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)就業(yè)的人員，也采取了靈活就業(yè)的方式。靈活就業(yè)人員的收入有時(shí)多，有時(shí)少，有時(shí)有，有時(shí)沒有，不大能夠連續(xù)地按照固定的比例繳費(fèi)。所以對(duì)待靈活就業(yè)人員如何設(shè)計(jì)更好的、更加靈活的制度，也是一個(gè)比較迫切的問題。
第四，在農(nóng)村普遍實(shí)行最低生活保障制度。農(nóng)民的基本生活需要和城里人不一樣，農(nóng)村最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)可以低一些。因?yàn)檗r(nóng)民有承包地，可以種點(diǎn)糧食、蔬菜。從補(bǔ)差來看，各地農(nóng)村也有差別，平均起來，實(shí)際補(bǔ)差每個(gè)貧困人口一年100元—200元就可以了。亞洲開發(fā)銀行認(rèn)為有27億元就夠了。這是按農(nóng)村貧困人口是2700萬計(jì)算的。那么，即使多算一點(diǎn)，標(biāo)準(zhǔn)再高一點(diǎn)，54億元或者再多一點(diǎn)，大致相當(dāng)于用于城鎮(zhèn)低保的100億元左右，就可以解決農(nóng)村貧困人口的最低生活保障問題。所以，農(nóng)村最低生活保障制度不是可不可以實(shí)行的問題，實(shí)際上有些省已經(jīng)搞起來了。
第五，大力推進(jìn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度建設(shè)。我國衛(wèi)生和醫(yī)療體系存在的嚴(yán)重問題是資源分配不公平，大體上說，80%的醫(yī)療資源分配給了城市，其中又有80%的醫(yī)療資源給了大城市，廣大農(nóng)民缺醫(yī)少藥，“看病難、看病貴”的問題遠(yuǎn)甚于城市居民。，中央決定在農(nóng)村試行新型合作醫(yī)療制度，但籌資標(biāo)準(zhǔn)太低。，溫家寶總理在“兩會(huì)”上宣布把籌資標(biāo)準(zhǔn)提高到每人每年50元（中央財(cái)政出20元，地方財(cái)政出20元，農(nóng)民個(gè)人出10元），并要求迅速推廣，到基本普及。這項(xiàng)重大決策結(jié)束了農(nóng)民健康問題沒有制度性保障的歷史，盡管目前的籌資水平仍然不高，但還是得到了廣大農(nóng)民的熱烈歡迎。
底線公平概念和柔性調(diào)節(jié)機(jī)制，由于區(qū)分了不同的需求層次，明確了政府、社會(huì)和個(gè)人的責(zé)任，劃分了市場(chǎng)機(jī)制和非市場(chǎng)機(jī)制的界限，因而對(duì)于解決上述問題可以提供有益的啟發(fā)。但以下幾個(gè)關(guān)系需要進(jìn)一步明確：
第一，擴(kuò)面和標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系。
現(xiàn)在我們提的“廣覆蓋、低門檻”從總體上講是符合中國國情的。我們畢竟是個(gè)窮國、人口大國，社會(huì)保障又是人人都需要的，起碼在半個(gè)世紀(jì)以內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)都不能高。“廣覆蓋、低門檻”實(shí)際的效果是門檻也不高，覆蓋也不廣，這里面的問題不是一個(gè)簡(jiǎn)單的門檻低了覆蓋面就寬了的問題。比方說在工傷保險(xiǎn)這種事情上應(yīng)該有不同的門檻嗎？我們時(shí)常發(fā)生農(nóng)民工受了傷賠償只相當(dāng)于城里人的幾分之一，“門檻”高固然不利于擴(kuò)面，但問題的核心是不公平，保障過分和保障不足同時(shí)存在，有保障和無保障同時(shí)存在。解決的辦法，按照底線公平的思路，就是優(yōu)先把處于底線以下或?yàn)l臨底線的群體的基礎(chǔ)性需求保障起來，城鄉(xiāng)并舉，貧富兼顧，逐步解決城鎮(zhèn)社會(huì)保障制度的完善問題。
第二，政府責(zé)任和個(gè)人責(zé)任之間的關(guān)系。
在整個(gè)社會(huì)保障問題上，政府責(zé)任和個(gè)人責(zé)任之間怎樣建立起一種平衡的、協(xié)調(diào)的關(guān)系？正好像現(xiàn)在減免了農(nóng)業(yè)稅，政府就必須承擔(dān)農(nóng)業(yè)稅減免之后原來靠農(nóng)業(yè)稅支持的那些社會(huì)事業(yè)怎么辦的責(zé)任。例如，原來靠農(nóng)業(yè)稅養(yǎng)老的那些“五保戶”、鄉(xiāng)鎮(zhèn)養(yǎng)老院何以為繼？農(nóng)民工的問題也是這樣，農(nóng)民工群體脫離了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，也就脫離了傳統(tǒng)土地保障的范圍，他們與城鎮(zhèn)其他勞動(dòng)者一樣，面臨著城鎮(zhèn)就業(yè)生活中養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷、失業(yè)等各方面的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)，客觀上也就有進(jìn)入社會(huì)保障網(wǎng)絡(luò)的需要。政府既然承諾了可以自由流動(dòng)，那就承擔(dān)與自由流動(dòng)相關(guān)的責(zé)任。面對(duì)農(nóng)民工的社會(huì)保障問題，就不能怕外資不來，不怕私企承擔(dān)不了。為什么外資可以進(jìn)來廉價(jià)地剝削中國的民工，為什么私企可以無限制地搞原始積累？農(nóng)民工的社會(huì)保障責(zé)任個(gè)人化，就等于相應(yīng)地承認(rèn)了外資不給中國職工交納社會(huì)保障金、私企不給職工參保的合法性。中央已經(jīng)明確提出利用外資的合理性問題了，中國私企的原始積累已經(jīng)搞了20多年，也應(yīng)該離開這個(gè)階段了。所以，政府沒有必要再擔(dān)心嚇跑了外資和私企，而容忍他們推卸對(duì)職工特別是農(nóng)民工的社會(huì)保障責(zé)任。
第三，企業(yè)責(zé)任和個(gè)人責(zé)任之間的關(guān)系。
前幾年，對(duì)失地農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償一般只是一次性貨幣補(bǔ)償，且不說補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)普遍偏低，不足于保障失地農(nóng)民的基本生活；即使補(bǔ)償稍多一點(diǎn)，也不能據(jù)此應(yīng)付失業(yè)、疾病、養(yǎng)老等風(fēng)險(xiǎn)。最近，四川成都市和浙江許多地方都提出變一次性貨幣補(bǔ)償為制度性社會(huì)保障，廣東省政府要求凡開發(fā)商不能對(duì)失地農(nóng)民提供基本生活的社會(huì)保障，就不批準(zhǔn)征地，這叫“即征即保”。同樣道理，任何企業(yè)，不論外企、私企，還是國企，只要雇工，就應(yīng)該提供社會(huì)保障，這叫“即雇即保”或“即聘即保”。事實(shí)上，前一段時(shí)間在農(nóng)民工問題上普遍存在只用工不保險(xiǎn)的現(xiàn)象。不論是從尊重人權(quán)還是維護(hù)公平出發(fā)，只有承諾提供最基本的社會(huì)保障，用人單位才有資格雇用農(nóng)民工。
第四，強(qiáng)制和自愿的關(guān)系。
政府在社會(huì)保障上的最大責(zé)任就是實(shí)行強(qiáng)制，不論企業(yè)和個(gè)人是否同意。到目前為止，盡管國家有了法律規(guī)定，像工傷保險(xiǎn)這樣一些保險(xiǎn)也沒有普遍實(shí)行。
對(duì)城鎮(zhèn)養(yǎng)老、醫(yī)療保障制度的改革和完善，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的社會(huì)保障體系的建立，需要專門討論，但按照底線公平和柔性調(diào)節(jié)的理論，社會(huì)保障支出水平不是與經(jīng)濟(jì)增長率相應(yīng)地增長，而是直接與“基礎(chǔ)性需求水平”相掛鉤。由于“基礎(chǔ)性需求”（生存需求、基礎(chǔ)教育需求、公共衛(wèi)生和醫(yī)療需求等）是相對(duì)穩(wěn)定的，雖然其水平也會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有所提高，但這種提高，往往表現(xiàn)為絕對(duì)量的穩(wěn)步增長，而不表現(xiàn)為相對(duì)比例的同步增長（其中，恩格爾系數(shù)隨經(jīng)濟(jì)水平的提高而下降）。因此，這種需求的穩(wěn)步提高不會(huì)給經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成負(fù)擔(dān)，反而在經(jīng)濟(jì)增長乏力時(shí)，基礎(chǔ)性需求可能成為維持經(jīng)濟(jì)增長率的積極因素。
由于我國總體上已經(jīng)越過溫飽線，消費(fèi)水平從溫飽型向發(fā)展型過渡，少部分人開始向享受型過渡。因此，財(cái)政收入會(huì)有大幅提高，而隨著恩格爾系數(shù)的降低，由政府財(cái)政支持的“基礎(chǔ)性需求”支出會(huì)相應(yīng)降低。政府對(duì)“基礎(chǔ)性需求”的支出效益會(huì)明顯大于支出本身。這個(gè)拐點(diǎn)從上海、浙江等省市的情況看，已經(jīng)出現(xiàn)，即政府對(duì)“基礎(chǔ)性需求”的支出效益完全是正值。從全國來看，拐點(diǎn)是否必然在人均gdp超過3000美元左右時(shí)出現(xiàn)，尚難論證。但是，只要政府守住“基礎(chǔ)性需求”支出這一條公平底線，就沒有可能走上“福利國家”道路。因而，社會(huì)保障的可持續(xù)性將可無虞。
最新呼吁社會(huì)公平（精選18篇）篇十八
植樹節(jié)已過去了快一個(gè)月了，但種樹，保護(hù)森林還是受到人們的關(guān)注。
自上世紀(jì)五十年代以來，中國創(chuàng)造了世界人工造林的奇跡，據(jù)統(tǒng)計(jì)，1981年至全國累計(jì)義務(wù)植樹398億株以上。但人類對(duì)森林的破壞在速度與數(shù)量上更為驚人二十世紀(jì)九十年代的20當(dāng)中全世界森林資源大約減少了90000平方千米，占世界全部森林資源的百分之二點(diǎn)四。
毀壞開荒，亂砍濫伐，是我國本來就不多的森林資源破壞非常嚴(yán)重。火災(zāi)，蟲災(zāi)也加據(jù)了對(duì)森林的破壞。
為了我們的家園，請(qǐng)保護(hù)森林。