讀后感是我們通過閱讀過程中對書中情節(jié)與人物的思考和感受的總結(jié),是我們對書中精神世界的理解和感知。讀后感是一種對于閱讀過程中的所思所感進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種表達(dá)方式,通過寫讀后感,我們可以進(jìn)一步深化對于作品內(nèi)容的理解和把握。首先,寫讀后感之前,我們需要認(rèn)真閱讀作品,確保對于內(nèi)容有充分的理解和把握。接下來,我們一起來看看一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望可以給大家提供一些啟發(fā)。總結(jié)是在一段時間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇一
《水滸傳》這本圍繞著“義”來寫的杰作,令我們明白了許多道理。下面是本站小編給大家整理的小學(xué)生水滸傳讀后感500字,希望能幫到大家!
《水滸傳》是我國第一部反應(yīng)農(nóng)民起義的長篇小說。它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡,熱情的贊頌了農(nóng)民的革命斗爭。此書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。每一故事的高潮,都緊扣我的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場”、“三打祝家莊”等等。
其中,我最佩服的就是智多星吳用了。他為山寨的掌管機(jī)密軍師。梁山幾乎所有的軍事行動都是由他一手策劃的。還記得“吳用智取生辰綱”嗎?還記得“吳學(xué)究雙用連環(huán)計”嗎?一個個精彩絕倫的故事更是將吳用的聰明才智描寫得淋漓盡致。書中,吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。投奔梁山時看出王倫不容,用計使林沖火并王倫。宋江在潯陽樓題反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。。。。。。
這本書帶給我的震撼是無窮的。在書中,我領(lǐng)略到了梁山一百零八個好漢為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀的那種情義,他們是充滿正義感的英雄,真正的英雄!他們的精神將永遠(yuǎn)留在我心中!
寒假期間,我認(rèn)真地讀了《水滸傳》這本書,它的作者是施耐庵,他以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),塑造的一百零八位英雄好漢個個頂天立地、豪氣沖天,特別是性格剛烈的武松,他在景陽岡打虎這一段使我百讀不厭,越讀越要讀。
景陽岡武松打虎這一段,我非常佩服武松的“三大”:
一是“酒量大”。景陽岡酒家的招旗上寫的是“三碗不過岡”,因此,店主人賣酒給客人喝,也只肯賣三碗,從來不多賣。而武松卻吵著店家多賣給他喝,而且前后一共喝了十八碗,是平常人的六倍之多,可見他酒量之大。
二是“膽量大”。當(dāng)武松喝完酒,提著哨棒出門時,店主人從后面追上來告訴他景陽岡上有一只吊睛白額大蟲,已經(jīng)傷了三十人性命,縣里正組織獵戶捕捉,過往行人必須在巳、午、未三個時辰,結(jié)伴過岡,不能單獨行走時,武松聽后不相信卻說:“就是有大蟲我也不怕。”可見他的膽量之大。
三是“力量大”。面對兇猛的大蟲,武松竟然雙手緊緊揪住它的頂花皮,把它活活地按在地上,不得動彈,之后一陣拳打腳踢,硬是把老虎打死了,多少獵戶合起來才能干的事,武松卻一人干完了。可見他的力量之大。
多少年來武松打虎的光輝形象一直被人們傳誦著,讓人讀了熱血沸騰,今后我要學(xué)習(xí)武松的“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,掃除前進(jìn)路上的“攔路虎”,奪取一個又一個勝利。
在成長的道路中,每個人都會讀過許多的書,讀過自己喜歡的書。而當(dāng)我讀罷《水滸傳》這本出自施耐庵之筆的名著,才想起毛主席說過的一句話:“不讀完《水滸傳》不是中國人。”因此我受益匪淺。
當(dāng)我一字一句的閱讀《水滸傳》時,深深地被《水滸傳》里的情節(jié)所吸引,每一個故事都是那么的精彩,那么的引人入勝。生動地描寫了108位好漢因當(dāng)初一些貪官的腐敗無能,被逼上梁山,與以前的封建時代的惡勢力作斗爭。當(dāng)我讀到《水滸傳》的其中一個情節(jié),深深地感受到了林沖那謙虛、寬容、忍讓和一點點的無奈。故事情節(jié)是這樣的:林沖被當(dāng)時的貪官所陷害,流放滄州。在被兩個差人押解的過程中,他備受折磨。那兩位差人用熱水燙林沖的雙腳,林沖的腳被燙起了泡。林沖乃八十萬禁軍教頭,武藝高強(qiáng),槍棒精通,完全可以打敗兩個差人逃跑。但林沖卻能一再忍讓。他這種精神讓我明白了在對待別人時要多一點寬容和忍讓,一點點小事不必斤斤計較,這樣就能減少人與人之間的矛盾和糾紛。
《水滸傳》中還有一個重要角色——花和尚魯智深。魯智深向來魯莽而愛打抱不平,以“義”結(jié)友,做事都以“義”為先。在野豬林中救了林沖。還打敗了惡人鎮(zhèn)關(guān)西。再現(xiàn)實生活中,這種精神已很少見。小偷正在作案,許多人都看到了,卻都無動于衷。我深有感觸:做人要伸張正義,讓惡勢力不再存在。
《水滸傳》這本圍繞著“義”來寫的杰作,令我明白了許多道理。
這是我第二次讀《水滸傳》這本名著了,第一次讀完還感覺意猶未盡的我,又再次的捧起了這本沉甸甸的書。這本書講的是:108位好漢生活在各個水深火熱的地方,因不同的原因被逼上梁山。有的是生活困難,在當(dāng)時的環(huán)境中無法生存,有的是對當(dāng)時那fu敗的封建社會看不下去了,有的是被地主的掠奪逼到了極點。經(jīng)過幾次商量后,上了梁山,組成了一支團(tuán)結(jié)的團(tuán)隊。而這些隊員們都八仙過海,各顯神通,過五關(guān)斬六將,最終成功的征討方臘,各忙各職。
108將各個英明神武,各有所長。吳用聰明機(jī)智,魯智深武功高強(qiáng),公孫勝使得一手太極掌,和一身好法術(shù)。其中我最喜歡的是浪子燕青、浪里白條張順和智多星吳用,我喜歡浪子燕青是因為他默默無聞地效忠于宋江,也就是108將的頭領(lǐng),在勝利征討方臘,招安后,燕青不求功名,從此隱退。
而喜歡浪里白條張順是他因為水性好。據(jù)說當(dāng)時,張順歸順梁山后李逵和他在水中打了起來,李逵絲毫不知道張順?biāo)院茫图贝掖业奶潞樱粫汗Ψ颍碌睦铄泳捅粡堩槾蛄藗€踉蹌,在河中喝飽了水,狼狽不堪的上了岸。大家看到了李逵這難堪的樣子都捧腹大笑!
當(dāng)然喜歡吳用的理由就不必說了,他不僅機(jī)巧聰明,讀過萬卷書,精通兵法,還十分義氣。當(dāng)他聽說宋江與李逵遇害時,自己便與花榮一起上吊自殺,和宋江葬在了一起。
《水滸傳》不愧為四大名著之一。讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會fu敗的一面。《水滸傳》每讀一遍都有新的感受、體會,真是耐人尋味啊!
從小到大,我讀過的書有很多,有《安徒生童話》、《一千零一夜》、《中華。
成語。
故事》……不過我最喜歡的還是《水滸傳》,他里面有許多精彩的故事,比如拳打鎮(zhèn)關(guān)西、支取生辰綱、智擒呼延灼…。但令我喜歡的還是景陽岡武松打虎。
一天,武松一連喝了十八碗酒后,來到了景陽岡,酒勁發(fā)作,看見遠(yuǎn)處有一塊青石,便把哨棒放在一旁。準(zhǔn)備休息一會兒,忽然刮起一陣狂風(fēng),一只體型巨大的老虎出現(xiàn)在他眼前。我心想:這下,武松可要命喪虎口了。只見他連忙拿起哨棒用盡平生力氣,從半空劈下,正好打在虎背上。哨棒斷成了兩半,武松上去又打又踢,不一會兒,老虎變斷了氣。
讀完后,我覺得武松不僅武藝高強(qiáng),而且機(jī)智勇敢,遇事冷靜,想辦#您現(xiàn)在訪問的是《水滸傳》讀后感,請勿轉(zhuǎn)載或建立鏡像#法克服困難,值得我們學(xué)習(xí)。我以前總是怕黑,記得有一次,奶奶讓我到房頂上嗮蘿卜片,剛好又是晚上,我走在樓梯上,腿顫抖著,呆了一會,馬上下來,回了家,奶奶見了,說我是膽小鬼。便一個人上去曬蘿卜片,而讀了《水滸傳》后,我知道他們都是不怕死的人,所以,我以后再也不怕黑了。
讀完了《水滸》,我知道一百零八名將士,各個都英勇無敵,我還特別對智多星吳用感興趣,因為智取生辰綱,智擒呼延灼都是吳用想的計策。總之,值得學(xué)習(xí)的人很多。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇二
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是”官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。
宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為”智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書本站了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個”義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個”義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但”義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇三
《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.下面是本站小編給大家整理的水滸傳讀后感300字。
作文。
希望能幫到大家!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。
“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
水滸傳很多人看過,但是真正意義上的理解他的有幾個文人雅士?《水滸傳》作者施耐庵對于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動,也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物,如李逵、三阮、武松、石秀等,對統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深,因此當(dāng)他們一旦造反后,他們的反抗性也最強(qiáng),什么統(tǒng)治階級的法度條例,對他們毫無約束,象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè),赴湯蹈火在所不辭,作者對這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫得如此光輝動人,可敬可愛,這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反,作者對于統(tǒng)治階級的人物,則將他們寫得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發(fā)人們?nèi)凼裁慈耍奘裁慈恕=鹗@評論《水滸傳》“無美不歸綠林,無惡不歸朝廷。”不管金圣嘆主觀動機(jī)如何,這句話卻確實說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。
半個月,我終于把這本《水滸傳》囫圇吞棗的咽下了,不論是林沖風(fēng)雪山神廟,還是武松血濺鴛鴦樓,不論是宋江三打祝家莊,還是吳用智取大名府……都讓我反饋出許多為人處事的大道理。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。”
我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候、一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
宋江有義氣,而且還很善良,如果有人想要和他做兄弟,他一句話也不說,就讓那個人進(jìn)來了,不管原來是敵人還是自己的人,只要想入伙,就說一聲,馬上就可以進(jìn)來了。
武松十分厲害,也很有膽量,有一次,他把他的老母親接過來的時候,在半路上他去打水了,他回來的時候發(fā)現(xiàn)有一只老虎在吃他的母親,他發(fā)怒了,他拿起棒子拼命的打老虎頭,直到打死了為止。
關(guān)勝是關(guān)羽的后代,長的也很俊,武功也很好,也很有文化,可是到最后也被宋江那些人給抓起來,最后也入伙了,他就一心一意的為宋江打勝仗,忘記自己是宮里人。
吳用是宋江的軍師,吳用可以想出好幾個點子讓宋江打勝仗,不過,這是要在宋江打了好幾個敗仗后才能想出幾個好點子來。
最后,宋江一共結(jié)拜了107個好漢為兄弟,加上自己就是108將。
文化的傳承都是通過書籍來延續(xù)的,中華文明屹立世界五千年,也正是那一部部經(jīng)典的著作支撐著精神文明的不倒。所以名著應(yīng)該多讀,越深入越能有自己的想法。以下內(nèi)容由本站讀后感欄目為您精心提供。
我看《水滸傳》已經(jīng)是很久以前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯.
第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個個性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點,可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對當(dāng)時民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊?wèi)?zhàn)斗力下降的社會從一個特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會有100多好漢奮勇起義如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會當(dāng)宰相,如果國家太平,那么金朝來干嗎如果軍隊豐足,那么何必招安呢。
在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時社會的歷史書.我說了這么多,其實沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國演義》.所以,每個人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個人都能找到自己喜歡的,有意義的好書.還不錯!
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇四
讀了《水滸傳》有感《水滸傳》是我國第一部以農(nóng)民起意為題材的長篇小說,也是迄今為止這類題材小說中藝術(shù)成就最高的一部,在中國和世界文學(xué)史上占有極其重要的地位。《水滸傳》憤怒地揭露了封建朝廷的腐敗和官史的罪惡,展示了北宋時期我國農(nóng)民悲慘的生活,它塑造了一批不甘壓迫、敢于反抗的英雄形象,表現(xiàn)了他們的優(yōu)秀品質(zhì)、英雄氣概和偉大力量。李逵、魯智深、武松、林沖等都是廣大讀者所喜愛的人物。梁山英雄們的斗爭綱領(lǐng)是“替天行道”,他們遵循的原則是殺富濟(jì)貧、除暴安良、仗義疏財、平等互愛,他們希望建立一個“八方共域,異性一家”“患難相扶、各無疑心”的社會,這是一種烏托邦式的社會理想,但他反映了農(nóng)民階級想擺脫壓迫與剝削的強(qiáng)烈要求……《水滸傳》熱情地歌頌了梁山好漢反抗斗爭的精神。它所取得的思想成就是前所未有的。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇五
讀完《水滸傳》,給我印象最深刻的是英雄人物之間肝膽相照的義氣.這種義氣從小的方面說,可以是英雄之間惺惺相惜,共創(chuàng)一番事業(yè)的寫照;從大的一方面說,則是“替天行道”,報效國家,救民于水火的正義之舉.小說中有很多這樣的描寫,如魯智深大鬧野豬林,如武松醉打蔣門神等.
今天,我們要建設(shè)我們偉大的祖國,也仍然需要這樣的義氣,尤其是報效國家,救民于水火的義氣.國家興亡,匹夫有責(zé).只有我們每一個普通老百姓都像梁山好漢一樣正直,講義氣,有責(zé)任心,敢于擔(dān)當(dāng),那么,我們的國家必將充滿了公平,正義,是一個和諧繁榮的國家.
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇六
英雄好漢會聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里,在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里,我看到了梁山伯一百單八將各具風(fēng)采的閃光點,看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實而生動地反映了農(nóng)民起義,圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖,本來絕無反抗朝廷之意,但他一再受到高俅的迫害,最后忍無可忍,殺死仇人,風(fēng)雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會現(xiàn)實的黑暗,官員的陰險,皇帝的昏庸無能的不滿,使得平民百姓受到無情的壓迫。
黑旋風(fēng)李逵給我留下了很深的印象,他長得黝黑丑陋,性格直爽粗暴,常常惹下大禍,但愛憎分明,一心為梁山伯好,一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔(dān)心李逵再次起兵造反復(fù)仇,便讓李逵也飲下毒酒,得知真相的李逵流淚說:“生時伏侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個小鬼。”可見他是多么講義氣。及時雨宋江仗義疏財,江湖豪杰人人皆知,他待人忠義講誠信,并無私心,當(dāng)盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭,宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對抗方臘一戰(zhàn)中,雖取得大勝,但折了許多英雄好漢,韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死,吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死,這個心酸的結(jié)局,也令我們在當(dāng)時黑暗的社會面前搖頭嘆息。
水滸傳下,是一個個勇于抗?fàn)幍挠⑿邸?/p>
初二:蔡曉燁。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇七
最近,一位著名史學(xué)教授的研究又出新成果:”《水滸》是中國第一反腐名著“。教授認(rèn)為,在封建社會里,直接迫害農(nóng)民的是貪官污吏,是高俅一類人物。農(nóng)民起來反抗,矛頭直指貪官,這是理所當(dāng)然。農(nóng)民鏟除貪官污吏,實現(xiàn)天下太平,實際上就是反貪污、反腐敗。《水滸傳》雖然情節(jié)復(fù)雜紛紜,但其主題總離不開一件事——反貪污、反腐敗。通過閱讀這部名著,我同樣有很深的體會。
古往今來,我們對大多數(shù)罪犯進(jìn)行分析,構(gòu)成他們犯罪的因素基本上可以歸納為:女人、金錢。正所謂英雄難過美人關(guān),牡丹花下死做鬼也風(fēng)流啊,所以美色是很能讓人迷失方向的。我們都說紅顏禍水,并且有人認(rèn)為當(dāng)年吳三桂是為了陳圓圓才放清軍入關(guān)。這種說法不一定完全正確,但是也從另一個方面體現(xiàn)了特定歷史時期,美女也會起到特別的作用。這本主中也寫到了幾個英雄好漢因為女人而走上梁山,但更多的是統(tǒng)治者貪贓枉法、萬惡的金錢驅(qū)使他們,所以金錢比美色的魔力更大。《水滸傳》中記載著一些事例:
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇八
讀完這本書,我們會發(fā)現(xiàn)很多地方都寫到了用錢去賄賂牢營的小吏,讓他照看身在大牢的好漢。試想一下,一個掌管牢營的小官都這樣,難怪那梁中書有那么多的金銀珠寶。幸虧林教頭得到了柴大官人相助,否則那一百殺威棒下去一定是皮開肉綻。我們可以說這是金錢的魅力,也可以說行賄是種藝術(shù)。當(dāng)然在這些好漢中也有不怕死的,打虎英雄武松便是這樣一個人,就算打得遍體鱗傷也堅決不做行賄之事。這是一身正氣啊,但是你不做能影響別人嗎?一個人的力量能顛倒乾坤嗎?那些趾高氣昂的貪官污吏照樣在這種游戲中游刃有余。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇九
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
這篇,語言精美。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇十
今年暑假,我第三遍閱讀了《水滸傳》。我這一次閱讀比第一次閱讀多了一些感悟,也多了一些感動。林沖,魯智深成了我最敬佩,最崇拜的人之一。《水滸傳》是我國優(yōu)秀的長篇章小說,大約成書于元末明初,與同期的《三國演義》一起成為中國古典小說創(chuàng)作進(jìn)入嶄新歷史時期的標(biāo)志。值得一提的是,《水滸傳》的核心人物和故事確有歷史事實,只是內(nèi)容多為后人創(chuàng)造。它所依據(jù)的歷史便是宋江等三十六人在梁山水泊的農(nóng)民起義。宋末元初,水滸傳故事便在民間廣泛流傳,成為說書人講述的重要內(nèi)容。到了元代,水滸戲里的人物則由三十六人發(fā)展到一百零八人。《水滸傳》正是在綜合宋元以來廣泛流傳的民間故事等基礎(chǔ)上定稿的。
《水滸傳》作為我國文學(xué)史上影響巨大的作品,其主要藝術(shù)成就表現(xiàn)在對英雄人物的塑造上。清代著名文學(xué)評論家金圣嘆曾說:“一百八個人,便有一百八樣出身,一百八樣面孔,一百八樣性格。”作者善于根據(jù)人物的身份,經(jīng)歷和不同的環(huán)境來刻畫性格,通過語言,行為和富有個性的細(xì)節(jié)來揭示人物微妙的內(nèi)心世界,使得人物形象栩栩如生,躍然紙上。在情節(jié)安排上,小說圍繞“官逼民反”這條線索展開,每個情節(jié)又相對保持獨立,一環(huán)扣一環(huán),生動曲折。此外,小說的語言明快,洗練,口語化,富有個性和表現(xiàn)力。林沖在路上吃盡各種苦頭,終于在梁山成為了馬軍五虎將五員之一,魯智深也成為了步軍頭領(lǐng)十員之一。而柴進(jìn)成為了梁山泊掌管錢糧頭領(lǐng)二員之一,而楊志成為了馬軍八驃騎兼先鋒八員之一,連朱貴也成為了梁山四店打聽聲息邀接來賓興領(lǐng)八員之一。
林沖等人可真勇敢呀!而我看見一只老鼠就嚇得哇哇大叫,林沖等人敢跟別人較量,而我不敢和別人挑戰(zhàn),都敗在下風(fēng)。林沖等人也有過人的智慧,有一次,他們看見一枝枝閃光的東西,連忙躲了過來,原來是一枝枝毒箭,而我不怎么的聰明,看見石頭向我的腳飛來,而我卻站在那里原地不動,一下子被扔到了腳,痛得哇哇大哭。林沖用幾個人的生命來保護(hù)晁蓋,敵軍。的陰謀沒有得逞。武松一個人遇見吊睛白額大蟲——老虎,因為老虎要吃武松,所以武松很生氣,用拳頭打死了老虎。花和尚——魯智深在僧堂里大鬧,把金剛和亭子給弄倒了。最后被方丈趕了出去。你看,這么多人鬧了這么多大事,真厲害呀!
《水滸傳》中的人物給我上了人生的一課,他讓我知道,勇敢和堅硬是需要磨煉出來的。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇十一
可以說有階級社會就有貪污賄賂,這一點不管是幾千年的古代還是當(dāng)代;不管是相對民主的西方還是社會主義的東方,這種現(xiàn)象仍然存在,因為它已經(jīng)根深蒂固了。相比我國古代,我認(rèn)為這種現(xiàn)象更加嚴(yán)重。貪污行賄的數(shù)量更大、深入的領(lǐng)域更廣、形式和方法越來多樣化,只是隱蔽性越來越好。我曾經(jīng)聽一個老師說過這樣一句話”現(xiàn)在的中國是一個人情社會“,認(rèn)真思考后我們不難發(fā)現(xiàn)其中的深意。我們想一想,現(xiàn)在哪一個領(lǐng)域是真正的清明?病人看病要向醫(yī)生送禮、老百姓維權(quán)要向當(dāng)官的送禮、下級干部升官要向上級干部送禮、,找工作要送禮、評職稱要送禮,甚至連找個好學(xué)校好老師也要送禮,紅白喜事就另當(dāng)別論。雖然都是送禮,我覺得現(xiàn)代人相比古代還缺少了率真。像本書中的那些賄賂者直接把錢扔在桌上,這是何等的豪氣。而我們現(xiàn)在呢,信封里面裝的不是信,包裝盒里面的裝不是禮品,并且高科技的使用,讓巨額的數(shù)目變成一串?dāng)?shù)字存入銀聯(lián)卡里。這些伎倆看上去是多么的隱秘,殊不知這只是掩耳盜鈴的勾當(dāng)。我們不得不說行賄也是門藝術(shù),這門藝術(shù)只有精通它的藝術(shù)家能看懂。真是有錢行遍天下,無錢寸步難行啊。
畢竟小說只是文學(xué)形式,它成不了歷史教科書,書中的內(nèi)容也是有真有假,但是在書中反映出來的問題卻值得我們深思。我們尋找歷史的痕跡只是為我們的今天樹立一種憂患意識,正如胡錦濤同志所說:
一個沒有以”憂患意識“作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個沒有以”憂患意識“作支撐的國家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個沒有以”憂患意識“作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇十二
最近,我讀了四大名著之一——《水滸傳》,心里有許多想說的話,在這里我和大家說一說。
這本書主要講了:北宋末年,皇帝無能,奸臣當(dāng)?shù)溃脟颐癫涣纳P≌f從林沖、魯智深和武松等人“逼上梁山、替天行道”開了序幕。接著,梁山頭領(lǐng)——宋江上山后,整天操練人馬,三打祝家莊,大破高唐州、踏平曾頭市……,一百零八將患難與共,劫富救濟(jì),除暴安良,使梁山伯英名大振,逐漸使梁山伯成為“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂。
我想說的是,這本書里宋江“不怕官司不怕天”的精神,我們小學(xué)生在學(xué)習(xí)上特別要學(xué)習(xí)。為什么呢?因為在學(xué)習(xí)方面上,一定有許多不懂的地方,這時,我們就不能憋在肚子里,也不能怕錯怕丑,要向老師或同學(xué)請教把這個問題弄明白。
第二天,卷子發(fā)下來了,只錯了一道題,就在那道題上,要是加上這題的分,我就100分了,唉,真是太虧了!
你瞧,這就是把問題憋在肚里的結(jié)果,所以,我們要向宋江學(xué)習(xí),不怕天不怕地,更不怕丑,自己就不會吃虧!
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇十三
那是一幅山水畫,掛在那個地方已經(jīng)有幾十年了。聽爸爸說,大概它是從爺爺那個年代流傳下來的。因為畫的意境很美,所以爸爸就找人裝裱了起來。
每每看到這幅畫,就讓人聯(lián)想到水泊梁山的風(fēng)景。那是何等的秀麗,何等的壯觀!說起水泊梁山,就想起小時候看的《水滸傳》。那一百零八位梁山好漢在水泊梁山的英勇事跡至今歷歷在目。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄事跡。這些事跡無一不透露出梁山好漢的忠義雙全,膽識過人的精神。
由《水滸》中,我讀出了宋江對祖國的忠心耿耿,梁山好漢對宋江的不離不棄。他們?yōu)榱肆x而情愿為兄弟“赴湯蹈火,兩肋插刀”的精神,更有“路見不平,拔刀相助”的俠肝義膽。他們有情有義,忠勇雙全,相信當(dāng)今世界上很難找到這種人了。
我們也許會有疑問,既然這些“梁山好漢”有情有義,為何會落得如此下場?108位梁山好漢所剩無幾,死的死,散的散!
讀到最后,你也許會把這一切罪名都?xì)w咎于梁山英雄的領(lǐng)軍人物——宋江。因為是他把原本“替天行道”的旗號改為“順應(yīng)天命”。不管朝廷怎么對待他,他依然無怨無悔,最后竟為了保住在朝廷的清譽(yù),親手毒死了自己的兄弟李逵。他是一個忘恩負(fù)義的小人!
但是,你們有沒有想過,宋江為自己的祖國盡忠,這何錯之有?他不怨宋徽宗如此對待他,依然盡忠于他,可見他對祖國的情義之深,對君主的包容讓人嘆服!
那到最后梁山發(fā)生的這可悲的結(jié)局到底怨誰?我想說,梁山會有這種結(jié)局,都是當(dāng)時社會的種種原因所導(dǎo)致的。
當(dāng)時社會宣揚(yáng)一種風(fēng)氣——三綱。所謂“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。這是因為這種思想,才讓宋江做事舉棋不定,導(dǎo)致現(xiàn)在的這個局面。這是一個原因。
至關(guān)重要的一個原因與當(dāng)時北宋統(tǒng)治者宋徽宗有關(guān)。當(dāng)時的宋徽宗整天沉迷于奢靡的生活,將朝廷大權(quán)都交到了高俅、蔡京等奸臣手中。導(dǎo)致當(dāng)時權(quán)臣當(dāng)?shù)溃皇终谔斓纳鐣置妗W罱K,梁山也因此破落。
《水滸傳》一書不僅是作者對北宋時期梁山好漢忠義雙全的精神的贊嘆,也是對當(dāng)時社會風(fēng)氣的批判與不滿。用犀利的語言暗諷當(dāng)時北宋統(tǒng)治者的無能與昏庸無道,更包含了作者對這些綠林好漢最后結(jié)局的惋惜。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇十四
暑假里,我讀了《水滸傳》,它是我國四大名著之一。
水滸傳里有108將,他們?nèi)恐伊x雙全。很多人都是應(yīng)被官府*上梁山的我常常為他們打報不平;不僅如此還有一些是被抓住收佭的。
梁山的大將都有自己的撮號,比如:浪里白條張順、智多星吳用、豹子頭林沖、入云龍公孫勝、風(fēng)流雙槍將董平等。他們個個身懷絕技:魯達(dá)倒把垂楊柳等,舉世無雙。
在故事里,他們英勇無敵,為了自己的同伴,他們奮力拼殺,舍己為人。
我最喜歡打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不貪財,把官府的賞錢分給了那些日月捉拿猛虎的獵戶,但是當(dāng)他當(dāng)了都頭的時候,他因為給要大哥報仇雪恨,所以打死了潘金蓮和西門慶。被判為脊杖二十發(fā)配孟州。正當(dāng)發(fā)配孟州的時候,母·夜叉孫二娘用*麻翻了了兩個公差,給武松穿上行者的衣服,到魯達(dá)的莊上自立為王,但后來歸順了梁山。
最后,梁山人馬攻下了曾頭市,奪回了那匹千里龍駒,又把史文恭殺了,為晁天王報了仇,平定了天下。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇十五
大家知道嗎?《水滸傳》是我國古典四大名著之一,也是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,更是我國古典文學(xué)寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。
這本書描寫了在奸臣當(dāng)?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊,豎起“替天行道”的大旗,除暴安良。伸張正義的故事。
《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家。作者在書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如逆來順受。后來走上反抗道路的“豹子頭”林沖,最具反抗精神的“黑旋風(fēng)”李逵,及熟水性的“浪里白條”張順等,都給我們留下了深刻的印象。
在這部書里的眾多人物中,我最喜歡的是“浪里白條”張順,因為他能夠在水中自由穿梭,并且利用自己的這個特長打贏了好幾次水仗。
這本《水滸傳》讓我受益匪淺,也讓我了解了古代名著,激發(fā)了我閱讀的熱情。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇十六
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇十七
秋風(fēng)打著旋的飄來,調(diào)皮的抓著幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書,我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡,心中亦是思緒萬千。
猶記驚鴻照影來,那是一百零八梁山好漢齊聚一堂,山林青青,鼓聲陣陣。“替天行道,忠義雙全”八個大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲,一曲跌宕起伏,豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天,皇權(quán)受到了挑戰(zhàn)。那一天,眾好漢躊躇滿志。那一天,獨屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風(fēng)發(fā)啊!可因為他們所處的時代,注定了這首史詩只能是一部悲歌。
“赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農(nóng)夫心中如湯煮,樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當(dāng)時社會的萬般無奈。“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”杜甫的這句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當(dāng)?shù)溃麄兛範(fàn)帯2辉副肮ィ麄儜?zhàn)斗。“大河向東流,天上的星星參北斗”。一曲好漢歌,道出了滾滾長江東逝水的豪情。他們像水,狂風(fēng)暴雨之后,天晴雨歇,只有那路邊的小水洼證明他們曾經(jīng)來過。
梁山好漢是不幸的。他們生活在那個烏云遍地、戾氣橫生的時代。百姓苦不堪言,看不到一點希望。這讓我不禁想起了我們現(xiàn)在所處的新中國,與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切,都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來的。他們用自己的熱血為我們指引著前進(jìn)的方向。
夢游梁山泊,眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然,笑聲停止了,酒碗也放了下來,只聽見那太監(jiān)尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著,望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨,高高揚(yáng)起的拳頭拿起又放下,最后頹然的散開了。我知道,他們妥協(xié)了。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇十八
有一句話說:“除了‘愛’以外,世界上最美麗的動詞是‘幫助’。”今日我在讀《水滸傳》時就深深地體會了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多,和受宋朝招安,以及受到招安以后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回,史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。魯智深在路上遇見史進(jìn),于是二人便去喝酒,喝著喝著,聽見有哭聲,魯智深非常憤怒,便找到哭的人,見是一對賣唱父女,姓金,因受綽號“鎮(zhèn)關(guān)西”的鄭屠而哭,魯智深知道了立馬給了些錢財,然后打死了鎮(zhèn)關(guān)西。從這故事中體會了一個道理:心中有別人,肩能擔(dān)責(zé)任。
戰(zhàn)國時期,楚國冬天下著大雪,在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上,并點上爐火,還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有,豈不是更冷?于是下令給老百姓送去取暖的碳,百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火,不顧百姓,然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發(fā)現(xiàn)同學(xué)需要幫助我們就應(yīng)該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來源于幫助,就讓我們把這種美德傳承下去。
水滸傳讀后感水滸傳有感(優(yōu)秀19篇)篇十九
《水滸傳》,我國歷史上第一部描寫農(nóng)民起義的長篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統(tǒng)治階級的罪惡,以至于農(nóng)民起義。該部作品成功地塑造了農(nóng)民起義時的英雄形象,有豁達(dá)魯莽的魯智深,深沉穩(wěn)健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟,僅因為他踢得一腳好球,得到皇帝的賞識。不到半年時間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權(quán),迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結(jié),把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統(tǒng)治者,編織了一個黑暗勢力的魔網(wǎng),籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場聲勢浩大的農(nóng)民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領(lǐng),本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對,一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護(hù)天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環(huán)境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強(qiáng)權(quán),替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點,在生死存亡的關(guān)鍵時刻,他們用自己的行動、語言來捍衛(wèi)自己的使命。
說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初著名小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。
有關(guān)施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進(jìn)士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州,根據(jù)宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進(jìn)行綜合性的創(chuàng)作,寫成了《水滸傳》。
如今,那個折戟沉沙的時代己經(jīng)遠(yuǎn)走,現(xiàn)如今見義勇為成為過去,落井下石變?yōu)轱L(fēng)氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!