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復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇一

現代文閱讀技巧中考復習(九年級)。

現代文閱讀答題技巧。

一、觀其大略。

面對一篇文章，先整體快速閱讀，弄清文章的體裁及大致內容。是說明文，則先弄清說明對象和說明中心；是議論文，則把握中心觀點；是散文，則看懂描寫對象，抒情基調；是小說，則抓住中心人物和中心事件。捷徑：一看前端標題，二看文后注釋。

標題是文章最重要的信息。說明文的標題往往直接點明說明對象或說明中心，如《景泰藍的制作》、《神奇的極光》等。議論文的標題無非三種，一種是直接點明中心觀點，如《改造我們的學習》；一種是間接點明中心觀點，如《別了，司徒雷登》；一種是確定論述對象或范圍，如《中國藝術表現里的虛和實》、《孔孟》等。散文的標題則主要是確定描寫對象，如《故都的秋》、《我的空中樓閣》等；其抒情基調蘊含在與標題緊密相關的關鍵性語句中，如《故都的秋》中“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”句；這些關鍵性的語句往往也是散文主旨所在。

如果文章的末尾還有注釋，則這些注釋絕不是可有可無的。注釋如果是交代文章的出處及創作時間，實際上是提示你要“知人論世”。只有結合作者及時代背景，才能準確把握文章的中心。

二、“剔肉存骨”

作家在寫文章前都要先搭一個架子，然后組織材料。這個架子，體現了文章的整體思路。好的文章，材料附著在架子上，就像肉附著在骨頭上。因此，要理清思路，就必須先將這些“肉”剔除。是說明文，則將涉及到各種說明方法的材料剔除。如“舉例子”，則將例子剔除；“列數字”，則將數字剔除；“作比較”，則將比較的另一方剔除。是議論文，則將各種論據剔除，包括事例論據，引用論據，比喻論據等。是散文，因為“形散神聚”，則將體現“神”的抒情議論性語段保留，其他部分剔除。材料一經剔除，文章的整體思路就水落石出了。

常見做法：一、舍偏取正法；二、分層歸納法。舍偏取正法，就是將文章的信息分出主次來，只提取主要的信息。具體到文章中的某個段落，則是提取中心句。中心句一般處在段首或段末，不難判斷。具體到段落中的某個句子，如果是單句，則提取主干；是復句，則提取分句中的主句。分層歸納法，就是概括段落大意，一般適用于散文閱讀。

-1-702:58回復。

傻正。

4位粉絲。

4樓。

三、“定點掃描”

完成以上兩步后，正式開始答題。首先“定點”，即找出每一題的出題點，將題干和文章對應起來。找到了出題點，就進入“掃描”階段。以出題點為中心上下“掃描”，尋找答題點。一般地說，代詞所指代的內容就在上文，比喻句所說明的事物也在它的上文；觀點句的理解要看它的下句，材料所說明的觀點要看它前面的議論句；散文的主旨句往往在抒情議論性語句中。找到了答題點，還要注意答題方式。多數情況下，可直接摘引原文中的語句作答。如果題目要求你“概括”“歸納”，則必須通觀全段甚至全文，將要點整合，用流暢的個人語言來表達。

命題者擬題是從整體上來設計的，幾道題由淺入深，題與題之間既彼此獨立又互相聯系。一般地說，應從第一題入手，循序漸進地答題。但有時也可前后參照，從題目之間的關聯性上得到啟發，從而更快捷地找到答案，或驗證答案。

四、審題作答。

1．看配分。

一道題配多少分，是給考生如何答題的一個重要的暗示。比如某道題配給2分，若要求考生概括作答，則只要答出概括內容（概括中的詞語必須緊扣原文）即可；若要求用原文來作答，則是在原文中尋找兩處恰當的語句（將原句稍作壓縮）作答（每答對一處給1分），這叫做對位配分法。還有一種叫錯位配分法，即“答對一個不給分，答對兩個給1分，答對三個給滿分”的配分法，如高考之《長城》的第一題閱卷配分。如是4分題，則是要求考生利用概括精練的語句從兩個方面來作答，一般來說在題目的設置上，出卷人在作答處已標明了“（1）（2）”序號，如是出卷人未標明序號，4分題也暗示了考生應如何作答，只是在答題時，考生要標明序號，如此可體現一個考生的答題素質和修養，4分題配分法在許多閱讀理解題目中均有涉及。如是6分題，分值重，能力性強，有兩種暗示可能：一是要求考生依據原文含義，憑靠主觀想像答題，只答出兩個方面的內容即可；二是要求考生著眼于全文，根據文章的潛在認知，尋找答案（稍加壓縮），只答出三方面或任意三方面的內容即可，此類題目，出卷人一般都標明了序號。從這些配分情況來看，答題除用語須高度概括外，那就是具有層次性，而這個“層次性”不是無中生有的，它往往就是文章段落或全文層次的映射。如果在閱讀文章時，能很好地結合題目的配分及答題要求，就能很容易地理解文章，也能很容易地去答題。

2．看重要的詞、句。

作者在行文中往往運用了一些具有特殊含義的詞句，或在行文結構上能起到一定作用的語句，或在抒發情感時、描寫景物時使用一些帶有明顯情感基調、景物特點的語句。如在詞語方面，應具體注意體現作者立場觀點的詞語，表現作品主題思想的詞語，反映文章深層次內容的詞語，對文章結構起照應連接作用的詞語，有比喻、借代、反語等意義的特殊詞語，根據語境含有別種意項的詞語等。在語句方面，應具體注意語義比較含蓄利于發揮的句子，表現整個作品主題思想或脈絡層次的關鍵性語句--文眼；內涵較為豐富形象生動的句子，文中的中心句、總結句、過渡句；比較容易理解錯誤的語句和難以理解的比喻句；抒發某種情感、連用相同句式的語句等。它們都是出卷人拿來出題的對象，在閱讀的過程中，必須讀懂行文中重要的詞句。

3、尋找答案的技巧。

現代文閱讀理解題型的設置，都具有一定的`依賴性，即依據原文出題，哪怕是一些能力性極強，要求考生發揮想像答題的題型，也不可能脫離原文而單獨出題。因此，在原文中一定能找到各題答案的影子。議論文或夾敘夾議的散文，答案往往潛伏在總結性或議論性文字中，只要發現歸納合并總結體會，就不難答出正確的答案。寫物類散文，作者往往借助物的特性、相互間的關系來闡明一定的人生哲理，而物的特性、相互間的關系在描寫中都呈顯性特點，只要能發現歸納并能結合人生，作答時就輕而易舉了。

4．選用合理的句式。

利用恰當的句式作答，能很好地考查考生的語言組織能力和對文章的認知能力，同時亦能巧妙地回答問題，提高答題的準確率。所以在作答時，選用何種句式，應仔細斟酌。答題應注意與題目相關聯。所謂“相關聯”，就是“問”與“答”具有聯系性，如何問就如何答，一可體現答案的完整性，二可激發靈感，確定選用何種句式作答，避免誤答。答題還應注意敘述對象。答題都有一定的針對性，而許多考生在答題時卻往往忽視了它的針對性，疏忽了敘述的對象，導致錯用句式，出現語病，不完整又不規范，甚至誤答，所以在作答時，寫出敘述對象有百益而無一害，但避免張冠李戴。

5．選用規范的答題角度。

作答時，是從正面回答，還是從反面回答，是站在作者的角度來回答，還是站在他人的角度來回答，都影響答題的效果。從正面答題，直白曉暢；從反面答題，含蓄雋永；以他人之言、之行答題，更顯主人公之個性、品行。同時，亦可拓寬考生思維。針對這種題型，考生必須審清題意，選取最佳的答題角度進行答題。

時紅偉。

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇二

2、理解“變奏曲”的含義。

3、找出比喻句并理解含義。

4、珍惜美好生活。

1、重點是理解詩中所寄托的詩人的理想及了解朦朧詩的特點。

2、難點是“星星”的象征意義。

引入及討論。

一、題解與導入。

回憶詩人郭沫若寫的《天上的街市》。這首詩以豐富的想象，寫了自由自在的天上街市，通過寫牛郎織女的自由來往來表達作者對美好生活的向往。

今天我們來學習《星星變奏曲》這一首詩，體會作者所要表達的思想感情。

二、朦朧詩。

朦朧派詩人無疑是一群對光明世界有著強烈渴求的使者，他們善于通過一系列瑣碎的意象來含蓄地表達出對社會陰暗面的不滿與鄙棄，開拓了現代意象詩的新天地，新空間。

是新時期的一個非常重要的`文學流派，_后期以舒婷、顧城、北島等為先驅者的一群青年詩人，從一九七九年起了一種新風格的詩。這種詩，有三四十年沒有出現在中國的文學報刊上了。最初，他們的詩還仿佛是在繼承現代派或后現代派的傳統，但很快地他們開拓了新的疆域，走得更遠，自成一個王國。

這首詩體現了朦朧詩的一些典型特征。

三、讀詩歌，整體感知、討論。

1、詩中的星星象征什么詩人反復詠嘆星星表達了怎樣的渴望。

(象征著光明，象征著美好的事物，表達了他對光明的渴望)。

2、兩小節詩在結構上及語言上有什么異同點。

(都用“如果-----誰還需要---還會---”開頭;從第五行看，有變化，用“誰不愿意”和“誰愿意”)。

四、問題研究。

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇三

一、記敘的順序：順敘、倒敘、插敘。

倒敘的作用：制造懸念，引起讀者的閱讀興趣。

插敘的作用：表現人物的某些性格品質，推動故事情節的發展。

二、記敘的人稱：第一人稱、第二人稱、第三人稱。

第一人稱的作用（好處）：便于敘事，使文章內容更真實確鑿，給讀者以真實之感。

第二人稱的作用（好處）：有親切感，便于表達感情（或便于和讀者交流）。

三、記敘的線索：時間轉移、人物或場景的變化、作者思想感情的變化、某物、某件事。

四、文章的表達方式：記敘、描寫、抒情、議論、說明。

記敘的作用：交待清楚。。。。。。的事件，揭示了。。。。。。事理，反映了人物。。。。。。的.思想性格。

描寫的種類；環境描寫（自然環境描寫、社會環境描寫）。

人物描寫（外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神態描寫、心理描寫）。

自然環境描寫的作用：渲染了。。。。。。的氣氛，烘托了人物。。。。。。的心境，表現了人物。。。。。。的生活（或命運），推動了故事情節的發展。

人物描寫的作用：表現了人物。。。。。。的形象（生活、性格、品質、身份）或暗示了故事情節的發展，人物的命運。

五、劃分層次。

（1）根據（時間、地點、人物、景物）的變化劃分。

（2）根據情節發展（起因、經過、結果）劃分。

（3）小說是按開端、發展、高潮、結局（或總分總）劃分。

六、句子在結構上的作用。

（1）在開頭------引起下文，埋下伏筆，作鋪墊，點題。

（2）在中間------承上起下。

（3）在結尾-------總結上文（全文），照應上文，首尾呼應，點題，深化主題。

七、句子在內容上的作用。

（1）中心句-------點明主旨。

（2）中心句反復出------突出強化中心。

（3）結尾處比中心句更深一層的句子------深化中心。

（4）別的-------奠定感情基調（或抒發。。。。。。感情）。

八、修辭手法的作用。

（1）比喻--------用比喻的修辭手法生動形象地刻畫了。。。。。。

（3）排比--------用排比的修辭手法增強文章的韻律美，增強文章的氣勢。

（4）對偶--------用對偶的修辭手法使文章具有音韻和諧、句子整齊之美。

（8）反問-------用反問的修辭手法起強化感情的作用。

九、側面描寫的作用--------用。。。。。。側面烘托了。。。。。。的特點。

十、常見的表現手法。

十一、“用自己的話概括（或回答問題）”（不限文體）。

這種題目限定不能用文中原句回答，但已經暗示文中有相關語句，所以首先找出文中相關語句，將其變成自己的話，可采取以下方法：

1、概括大意法--------適用于原文中的相關語句較長的情況。

2、翻譯句子法--------適用于文言文語段。

3、解釋重點詞語法-------適用于原文中有生僻詞。

十二、根據閱讀短文的感受談自己的看法或體會。

1、用第一人稱。

2、采用1+2或1+3的形式，先用一句話概括出自己的看法或體會，再用兩三句話談談理由，可以擺事實，也可以講道理，如題目有相關要求，還要結合自己的親身經歷。

十三、概括文段中事例。

1、必須包含兩個要素---------人物+事情。

鄒愛洪。

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇四

一.導讀三維目標：

1.知識與能力(1)了解作者塞萬提斯及作品《堂吉訶德》的游俠經歷。(2)學習通過小說三要素來反映生活現實的方法，提高小說的鑒賞能力、語言欣賞能力。

2.過程與方法(1)以自主、合作、探究為手段，自讀與導讀相結合，揣摩文本語言，深入理解作品的內涵。(2)通過個性化的解讀，培養學生審辨式思維的能力。

3.情感態度與價值觀：理解和領悟正確的理想價值觀，明確堂吉訶德精神在現實中的意義。

二.導讀教學重難點：1.理解堂吉訶德人物形象的意義。2.通過個性化的解讀，培養學生審辨式思維的能力。

三.教材來源與選擇：普通高中課程標準實驗教科書《語文》(必修5)(名著導讀部分)。

四.導讀教學策略及設想：普通高中《語文課程標準》中對于學生閱讀鑒賞的目標是發展學生獨立閱讀的能力，培養個性化的閱讀，注重合作學習，樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。因此，本課擬以教師主導，學生小組合作交流的方式進行作品賞析，引導學生在閱讀文學作品時努力做到知人論世、通過查閱相關的作家經歷、時代背景、創作動機以及作品的社會影響等加深對作家作品的理解。鼓勵學生進行個性化的解讀，培養其審辨式思維能力。

五.導讀課前準備：1.學生：課前要求學生閱讀名著文本，上網查閱搜集相關資料，通過自讀、自思、自悟、討論、探究，初步了解名著內容，理解人物形象，討論主題思想，激發閱讀興趣。2.教師：指導學生查閱資料，準備相關文字、視頻、課件資料;在學生課外閱讀的基礎上，用1課時完成導讀教學。3.輔助教具：多媒體課件演示。

六.教學過程：

(一)導入：400年前，1616年的4月23日，一個世界級的大作家塞萬提斯，圓滿地完成了自己的生命，離開了人世。他的戰友為他的逝去寫了一首詩：“行人，旅者，塞萬提斯葬在這里;泥土掩蓋了他的肉體，但沒有掩蓋他的名字。他走完了他的路，但是他的名聲沒有死去，他的作品也沒有死去。”這一天被后人定為了世界讀書日。四百年過去了，他的故事并沒有終結，我們還常常看到堂吉訶德的身影。今天，就讓我們一起走近塞萬提斯，走近他的《堂吉訶德》。

板書：課題、作者。

賞析示例二：堂吉訶德荒唐可笑的鬧劇。他把旅店當作城堡，把妓女當成貴婦;把理發師的銅盆當作魔法師的頭盔;把苦役犯當作受迫害的騎士;把趕路的貴婦人當作落難的公主;把皮酒囊當作巨人的頭顱;“人貓大戰”。堂吉訶德把田野里的三十四架風車當作是長臂巨人，認為魔法師把這些巨人變成了風車，唐吉訶德想同他們戰斗。于是沖到大風車前，用他的長矛刺中了風車翼，可疾風吹動風車翼，把長矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上。

賞析示例三：堂吉訶德個性化的語言。比如：大戰羊群失敗后：“咱們經過的那些狂風暴雨，都是馬上要天晴風定的征兆，表示時勢就要好轉。”解救犯人時：人生來是自由的，不應該強迫他們做苦工，而鋤強救苦正是游俠騎士的責任。

賞析示例四：堂吉訶德人物形象及其行為的意義人物形象：(1)脫離實際，迂闊頑固，耽于幻想(可笑)(2)學識淵博，富于理想，甘于獻身，品德善良，精神崇高(可愛)(3)目的是崇高的，方式是可笑的。(可悲)他的志愿是：走遍世界各地，掃盡天下不平事，“解放一切受苦難的人”，“謀求公眾福利”人物形象的意義：(1)反映了作者的思想矛盾，即具有人文主義理想又找不到實現理想的道路的矛盾;(2)批判了騎士制度和騎士文學。塞萬提斯說：“這是對騎士文學的一種諷刺，要把騎士文學萬惡的地場完全搗毀。”行為的意義：有價值。雖然堂吉訶德做了許多荒唐可笑的蠢事,但大都出自他善良的動機——為了解救人類的苦難。他是一個為了維護正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士,是理想主義的化身。只不過他選錯了方式,他以為騎士道最能替人消災解難,不知道這個年代騎士道太過時了,借它根本不能實現理想。無價值。堂吉訶德做了很多現實中不存在的事，他始終活在自己的幻想中，雖然他的出發點是好的，但是卻傷害了很多人。比如說：他解救牧童，但是他走后牧童又被地主狠狠鞭打。所以他所做的一切都是無價值的。賞析示例五：桑丘人物形象的意義。西班牙農民的典型，他與堂吉訶德既對立又互為補充。講求實際，反映出農民的狹隘和目光短淺。代表了勞動人民的機智、善良和樂觀精神。他對現實有正確的判斷力;談吐詼諧，妙語連珠;跟堂吉訶德吃盡苦頭，但終未棄他;在當總督的日子里，他斷案如神，執法嚴明，鋤強扶弱。堂吉訶德為之奮斗一生沒有做到的，他做到了。絕妙的對比：堂吉訶德與桑丘潘沙形象、高矮、胖瘦、坐騎、性格、談吐……堂吉訶德以理想主義為基調，既可笑，又可愛、可悲;品德善良，精神崇高，勇敢過人，但又脫離實際，迂闊頑固，以幻想代替現實，是一個硬充騎士、引人發笑的滑稽人物;滑稽癲狂中有著清醒的理性和真知灼見桑丘的性格以頑固或執拗現實主義為核心，有著西班牙農民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“頭腦簡單而不失聰明，思想狹隘而不失誠實，膽小貪財而不失純樸，備遭凌辱而不失善良，歷經艱難而不失樂觀。”“這位呱呱叫的侍從”頭腦清醒，講求實際，語言樸實風趣。一方面他咒罵主人是個“十足的瘋子”，一方面幻想主人的許諾能實現——有朝一日他當上“海島總督”。主人的祟高品德和追求正義的理想深刻地影響了他，西班牙農民的善良、忠誠、機智和樂觀精神在他身上逐漸放出光芒。求實膽小、樸實公正，又始終實誠相守，桑丘的形象正如他在《堂吉訶德》中的意義一般，蟄居于現實而讓理想更為突兀，又讓理想主義下的游俠道更為飄渺，卻也讓堂吉訶德的人文精神更為崇高。

1.對于堂吉訶德身上的滑稽和崇高，你是如何認識的?(生討論，師點撥)(1)美學范疇中的滑稽與崇高分別指什么?(師解讀)滑稽：在任何滑稽當中都有某種荒唐悖理的東西存在,“凡是無害而荒唐的領域——也就是滑稽的領域;荒唐的主要來源,就是愚蠢,遲鈍。因此,愚蠢是我們嘲笑的主要對象,滑稽的主要來源。”(車爾尼雪夫斯基)崇高：人們在實踐中越是遇到嚴峻的考驗，越是經歷種種艱難險阻，斗爭的歷程越是激烈、嚴峻，就越能激發、表現出人類自身本質力量。而此中表現出的力量就是崇高。(馬克思)(2)生討論交流：(學生可能只會談及堂吉訶德的滑稽，也可能只談及其崇高，又或二者兼有，這樣的個性化解讀體現了審辨式思維的培養)。

示例一：在書里，堂吉訶德是個可笑的人物，所到之處的人們都把他當作一個笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個內心非常善良可愛的人。只是在現實世界里會顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個活在內心完美世界里的悲情英雄，在現實社會里根本不能生存。他的滑稽在于他的思想脫離了現實世界，沉浸在騎士小說所塑造的幻想中，做的事違背了常理，所以滑稽。例如把風車想象成巨人并和其戰斗，把村姑當成公主對她行騎士的禮儀并為她履行騎士的職責。他的高尚在于他的思想，尊重道德，熱愛生命，愿意幫助受苦難的人們。對于善行有著執著的信念，真正的男兒有所為有所不為。做到了勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

示例二：滑稽是說他的行為，即他是一個行為怪誕的老頭，頭腦里充滿騎士小說描寫的離奇古怪的東西，這使他的思想方式偏離實際，耽于幻想，對世界的認識出現錯覺，把風車當巨人，把羊群當軍隊。鬧出了一件件讓人忍俊不禁的荒唐事，其形象是荒唐、滑稽、可笑的。崇高是說他的精神，他具有鋤強扶弱、維護正義、疾惡如仇、見義勇為的英雄氣概。他為了美好的理想，隨時準備為其赴湯蹈火，甚至粉身碎骨也再所不惜。他發表的關于自由、美德、人的意志的言論是那么有條有理，鏗鏘有力，對人類美好的未來堅定不移，他身上體現出人類最普遍、最美好、最崇高的思想感情。

示例三：通過先前討論，我們可以看到堂吉訶德是一個性格復雜而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特點，又有嚴肅認真的思考;既荒謬絕倫，又崇高偉大;既有喜劇性，又有悲劇性，是一個可笑又可悲、可樂又可敬的具有雙重性格組合的人物形象。堂吉訶德敢用自己的行動、甚至生命來捍衛道德、正義和信仰，即使大多數情況下都以失敗而告終，但他這種不屈不撓、勇于自我犧牲的精神，實在是足可令人敬佩的。

示例四：堂吉訶德精神是理性與情感的思辨沒有熱烈真摯的情感，只有執著的理性，一個人能夠達到的高度就十分有限，難免平庸。但只有熾烈不羈的情感，棄理性于不顧，人生就會像沒有舵的巨輪，隨時可能撞上堅硬的冰山。情感越強，撞得越狠。堂吉訶德屬于后者。他的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面卻十分危險。他的滑稽與崇高都是表象。都是他那種精神狀態下的必然結果。與真正意義上的滑稽與崇高有很大距離。他并不知道自己的愚蠢，所以滑稽，也不知道自己將付出的代價和行為的意義，所以崇高。

示例五：在書里，堂吉訶德是個可笑的人物，所到之處的人們都把他當作一個笑料，盡力配合他的幻想，捉弄他。不過他是一個堅信騎士精神，相信美好幻想的人，是一個內心非常善良可愛的人。只是在現實世界里會顯得癡傻愚笨，堂吉訶德是一個活在內心完美世界里的悲情英雄，在現實社會里根本不能生存。

示例六：他的作法是很可笑的。他本身就有一股少年的對未來憧憬，想做一個行俠仗義的英雄，但是一種對騎士精神的狂熱信仰讓他在現實中迷失了，把一些現實中的人和事物都分辨不清楚了，導致處處碰壁和受傷，最后生病回家的時候才恍然大悟：自己從前都是瘋子，明白騎士小說中的情節都是胡說八道的。但是為時已晚。但是那種執著的精神確是可敬的，只是狂熱的騎士信仰讓他迷失了自己。成為人們眼中的瘋子。他勇敢頑強和正直善良的性格是值得借鑒和學習的，為人們塑造了一個勇往直前的人物形象。作者借堂吉訶德來告訴讀者年少輕狂是該有的，但是有時候對待一些事物是要看的透徹，你想做英雄不能只是靠自己蠻干，被信仰和心理上的一種過度的追求所迷失，這樣反而對自己不好，弄得到處碰壁受傷，需要的是智慧，勇氣，冷靜的頭腦，缺一不可。

2.什么是堂吉訶德精神?我們現在還需要堂吉訶德精神嗎?你還能舉出哪些“堂吉訶德”式的人物?屠格涅夫曾說：“他的人格有一種特異的力量與偉大，不管他是如何的滑稽可笑，是如何的常陷在卑辱的窮地之中，但道德給他的力量與偉大是依然存在的……堂吉訶德是“理想”的忠仆”我們的人生總會碰到“理想很豐滿，現實很骨感”的矛盾沖突，我們該何去何從，如何選擇?有人選擇了屈從現實，隨波逐流;有人選擇“堂吉訶德”式的執著堅守。那對于我們大家來說，堂吉訶德又有著怎樣的意義?你還能列舉出這樣的人物嗎?請大家先來認識這樣的一個人。

教師小結：人物：孔子的“知其不可而為之”，譚嗣同的“就義”，朱清時，崔永元等。堂吉訶德的信仰雖然不合時宜，但是他的動機卻高尚的。人類歷史的奮發前行離不了忠實于理想與信仰的實踐者。在這個世界上仍然需要虔誠地堅定自己的信仰，捍衛哪怕是寓于幻想中真理“瘋子”。不可否認，這樣一個悲劇人物，在他身上體現了真、善、美與假、丑、惡的斗爭。從《堂吉訶德》里讀到的不是荒誕可笑的哀嘆，而是為夢想宏志勇敢奮斗的豪歌;不是滑稽低俗的頹廢，而是百折不撓、無所畏懼的拼搏。他是生活中的小角色，自我里的大英雄。他身上有某種類似太陽的光芒有掃除我們頹廢陰霾的力量，從中所顯示的是不曾向生活屈服的靈魂。他就是堂吉訶德。一位騎著老馬的瘦削的巨人，以如此奇妙的方式行走在文學的地平線上，大放光彩、奪人眼目。最后，讓我們以高爾基的《鷹之歌》來紀念這位英雄!學生齊讀《鷹之歌》師：就是這樣一個人物，由于理想與現實的沖突，他被毀滅了，但在毀滅中，卻放射出了不朽的光芒，堂吉訶德精神，永垂不朽!

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇五

1、理解詩歌的思想內容。

2、了解古代詩歌的體裁特點。

3、理解詩歌所描寫的意境。

1、理解詩歌的思想內容。

2、了解古代詩歌的體裁特點。

3、理解詩歌所描寫的意境。

使至塞上。

1、作者簡介。

2、題解。

開元二十五年，王維以監察御史從軍赴涼州，居河西節度使幕中。這首詩是出塞途中所作。

3、課文分析：

單車欲問邊，屬國過居延。

開元二十五年，王維以監察御史的身份出塞宣慰、查訪軍情。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

作者說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨漢代的邊關，像振翅北飛的大雁一。

樣進入少數民族區。

大漠孤煙直，長河落日圓。

邊疆的沙漠浩瀚無邊，烽火臺燃起的那一股濃煙，顯得那么孤獨，那么勁拔堅毅。那橫貫沙漠的黃河上，落日正圓。作者抓住沙漠中的典型景物進行刻畫，寫出進入邊塞后所看到的奇特壯麗的風光，畫面開闊，意境雄渾，被稱為千古壯觀的名句。一個‘圓’字、一個‘直’字、不僅準確地描繪了沙漠的景象，而且表現了作者深切的感受，詩人把自己孤寂的情緒巧妙地融化在廣闊的自然景象的描繪中，做到了情景交融。

蕭關逢侯騎，都護在燕然。

沙漠中荒寂無人行，直到蕭關才遇到騎馬的偵察兵。偵察兵告訴我，河西節度使還在前線的燕然山。

小結：

這首五律寫作者奉命出塞赴邊宣慰查訪軍情，實際上是被排擠出朝廷。作者把自己的孤寂的情緒與大沙漠奇特壯麗的自然景象融合起來寫，寫得氣勢雄渾，充滿詩情畫意。

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄。

1、作者簡介。

2、題解：

王昌齡是盛唐的詩人，他曾因不拘生活小節，兩次被貶，天寶年間他被貶為龍標尉。李白聽到他的不幸遭遇，寫下了這首充滿同情和關切的詩篇，從遠道寄給他。

3、課文分析。

楊花落盡子歸啼，聞道龍標過五溪。

首句寫景兼點時令，深春時節漂泊無定的楊花已經落盡，叫著“不如歸去”的啼血杜鵑，聲聲凄切。景物描寫渲染出凄苦哀愁的氛圍，表達了對友人被貶的飄零之感、離愁別恨，切合當時情事，也融情入景。次句直敘其事，聽說被表龍標尉，爬出涉水遷謫到荒遠地區。悲痛愁苦之意不言而喻。

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

人隔兩地，難以相從，而月照中天，千里與共。我只有將自己悲痛愁苦的心情寄與明月，請明月傳情給夜郎之西的朋友。這樣寫既表達了自己的愁心憂思，又表現了對友人的關心勸慰：朋友，在貶謫途中，不要孤獨憂傷，有我李白的愁心與天上的明月，伴你同行。這兩句詩構思新巧，想象美妙，表達了真摯深長的友情。

4、小結。

這首七絕表達了對朋友被貶的愁心憂郁。作者不寫春天中的鶯歌燕舞，而寫漂泊不定的花和聲音悲切的啼血杜鵑的描寫，是融情入景，以景襯事出有。末兩句發揮的奇特的想象把明月想象成能寄愁心的載體，能給勸慰伴君同行。將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，使物人格化，表現作者強列的感情。

作業。

1、背誦這兩首詩。

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇六

2、酶的發現過程和酶的概念。

3、酶的特性。

1、酶的概念。

2、酶的特性。

探索酶的專一性和高效性的實驗。

自學與實驗探索相結合。

實驗五、實驗六所需用具和藥品（見課本），光合作用反應式、有氧呼吸和氨基酸縮合形成多肽反應式的投影片，酶的活性受溫度影響的示意圖投影片，胃蛋白酶、胰蛋白酶的活性受ph影響的示意圖投影片。

2課時。

提問：請一位同學說出葉綠體、線粒體、核糖體的生理功能是什么？

（回答：略。）。

講述：上面幾種細胞器的生理功能我們都可以用化學反應式表示出來。

（教師放投影片：光合作用的反應式，有氧呼吸及氨基酸縮合形成多肽的反應式。）。

講述：上述反應都是在活細胞中進行的，這些化學反應發生的過程。就是生物體內進行新陳代謝的過程。因此，我們可以說，新陳代謝是活細胞中全部化學反應的總稱。

這些都是本節課重點探討的問題。

下面，首先請同學們閱讀課本中“酶的發現”。

閱讀后，教師要求學生提出不懂的問題。

討論后學生回答：

（回答：略。）。

講述：從發現酶到認識酶的本質，都離不開科學實驗，可見實驗對科學的重要性。科學實驗可導致科學的發展，生產實踐同樣可導致科學的發展。因此，我們不僅要重視實驗，也要重視生產實踐。

酶既是生物催化劑，它和無機催化劑相比，具有哪些不同的特點呢？下面我們通過實驗來探索。

（回答：略。）。

講述：要比較fe3+和過氧化氫酶的催化效率，設計實驗中的其他條件應該相同，如兩個試管中過氧化氫溶液的量應該相同，fe3+和動物肝臟也應盡可能同時加入兩個試管中。

（學生按實驗步驟分組實驗。）。

提問：

1、你在實驗過程中觀察到哪些實驗現象？

（回答：略）。

2、從這個實驗你可以得出什么結論？

（回答：過氧化氫酶的催化能力強。）。

講述：過氧化氫酶的催化效率和fe3+相比，要高很多。事實上，酶的催化效率一般是無機催化劑的107～1013倍。上述實驗說明了酶的一個特性——高效性。

酶還具有什么特性呢？讓我們繼續通過實驗來探索。

（回答：略，然后學生按設計步驟實驗。）。

提問：

1、哪個試管加入斐林試劑后再加熱會出現了磚紅色的沉淀？

（回答：在加入可溶性淀粉的試管中。）。

2、出現磚紅色沉淀的原因是什么？

（回答：略。）。

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇七

知識與能力：1.識記、理解本課生字詞;了解戴望舒及其詩歌創作。

2.有感情的誦讀全詩,感知詩歌內容，初步理解詩中藝術形象蘊含的情感。

過程與方法：1.資料補充法了解戴望舒及其詩歌創作。

2.通過反復誦讀感悟詩歌的內容，體會誦讀之美。

情感、態度與價值觀：體會詩人對解放區的深情向往,對祖國光明未來的盼望,培養學生堅強的性格,增強學生對現在生活的珍惜和對祖國未來的熱愛之情。

【學情分析】。

【教學重點、難點】。

教學重點：了解戴望舒及其詩歌創作。感知詩歌內容，初步理解詩中藝術形象蘊含的情感。

教學難點：通過反復誦讀感悟詩歌的內容，體會誦讀之美。初步理解詩中藝術形象蘊含的情感。

突破方法：通過補充資料拉近學生與詩人的距離，進而走進詩人的內心世界。通過多種層次的朗讀把握詩歌內容，通過聯想和想象再造詩歌意象,進而理解詩歌思想感情。

【教法與學法導航】。

教法導航：情境創設法、資料補充法、朗讀法、合作交流法等。

學法導航：自主學習、合作探究、質疑法、朗讀法、欣賞法。

【教學準備】。

教師準備：

1.課前布置學生查找資料，了解詩人的創作風格及代表作品。

2.教師篩選有關作者及詩歌創作背景的資料及相關錄音、視頻等。

3.對課堂充分預設，積極尋找突破重難點的方法。

4.制作多媒體課件。

學生準備：

1.查找戴望舒、現代詩的相關資料。

2.利用工具書，掃除字詞障礙。

3.課前熟讀詩歌,課堂上賞析、朗讀。

【教學過程】。

一、情境導入：

2010年的5月1日，是一個激動人心的日子。這一天不僅是勞動節，還是上海世博會勝利開幕的日子(屏顯圖片)。這是中國人揚眉吐氣的時刻!這是中國人興奮歡樂的時刻!中國展現出青春而富有活力的面龐。今年也是抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利65周年，在這樣一個特殊的日子里，我們要一起學習一首詩，現代詩人戴望舒的《我用殘損的手掌》，再次走進那段烽煙歲月，感受切膚的淪亡之痛，表達我們對恥辱過去的紀念，也表達我們對今天幸福生活的無比珍惜!

二、其人其詩：

1.學生相互交流自己搜集的有關作家作品的資料。

2.資料助讀：(投影顯示)。

戴望舒(1905——1950)浙江杭縣人,中國現代著名詩人。1928年后成為水沫社和其后的《現代》雜志的作者之一,創作現代派詩歌。1941年底香港淪陷,被日軍以抗日罪名下獄,在獄中保持了民族氣節,4月27日,在監獄中寫就蕩氣回腸的詩作《獄中題壁》。在潮濕、陰暗、寂寞而煩悶的地牢里,望舒的身心受到了極大的摧殘。他的情緒開始變得有點反復無常,要么不發作,一發作,就顯得不可收拾;這給他的婚姻關系帶來了陰影,使他在不久后經歷了兩度離婚的慘痛。本來就有一點的哮喘病急劇惡化,這導致他沒過幾年就英年早逝了。1949年3月11日,望舒懷著“就是死也要死得光榮一點”的意愿,冒充押貨員,乘船北上。他死在剛剛解放的生機勃勃的北京。

1950年3月1日,《人民日報》發表了望舒逝世的消息和胡喬木親自趕寫的《悼望舒》一文,說:“我為中國喪失了一個決定為人民服務的有才能的抒情詩人而悲悼。

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇八

議論文的論據考點：論據是論點立足的根據，一般全為事實論據和道理論據。1、用事實作論據。事例必須真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質并與論點有一定的邏輯聯系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點有直接關系的部分。明確論據時，不僅要知道文中哪些地方用了事實論據，還要會概括事實論據。概括時，要做到準確，必須依據論點將論據本質特點把握住，然后用確切的語言進行表述。2、用作論據的言論，應有一定的權威性，直接引用時要原文照錄，以真核對，不能斷章取義;間接引用時不能曲解愿意。

議論文的結構、層次考點：結構有：并列式結構、對照式結構、層進式結構、總分式結構。

此考點的基本形式：作者如何證明論點的?

答題思路是：作者為了證明……觀點，首先使用了……論據，然后對……論據進行了怎樣的分析，從而證明了……觀點。關鍵要說清楚證明過程的層次性。

議論文的論點考點：

第一，分清所議論的問題及針對這個問題作者所持的看法(即分清論題和論點)。

第二，注意論點在文中的位置：

(1)在文章的開頭，這就是所謂開宗明義、開門見山的寫法。

(2)在文章結尾，就是所謂歸納全文，篇末點題，揭示中心的寫法。這種寫法在明確表達論點時大多有。”所以，總之，因此，總而言之，歸根結底“等總結性的詞語。

第三、分清中心論點和分論點：分論一般位于段首或有標志性詞語：首先、其次、第三等。

第四、要注意論點的表述形式：有時題目就是中心論點。一篇議論文只有一個中心論點。

第五、通過論據來反推論點：論據是為證明論點服務的，分析論據可以看出它證明什么，肯定什么，支持什么，這就是論點。

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復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇九

修改作文主要從語言、構思、中心三方面進行。

1.修改語言?

材料一?

2.修改構思?

材料二：池塘美景。

池塘的四面圍著一些花草樹木。樹是各種各樣的,一片郁郁蔥蔥。花也是各種各樣的,五彩繽紛。

修改指導：這段描寫就顯得有些空泛。有哪些樹,樹有何特征,有哪些花,這些花的形態和色彩如何,都未能描述出來。不僅如此,它還未能扣住“美”字。這都是由于觀察不細致,構思不精確。修改時可以把“各種各樣”具體化,把樹的特征、花的形態寫得詳細而生動,再給它設置一個月光下的背景,這個池塘周圍的景色就一定很美了。

3.修改中心?

材料三：銀杏贊?

暑假里,我在伯伯家做客。聽說離他家十多里路的老河村有棵幾百年的銀杏樹,就吵著要去看。第二天早上,堂哥就用摩托送我去。路上車子很多,摩托在車流中穿行,我真佩服堂哥的技術。不一會兒就到了。一下車,就覺得熱得不行,我們在村頭吃了個西瓜,喝了點汽水,才進村看樹。

在一所小學門前,那棵老樹屹立著,只見它古老蒼勁,大得驚人。學校并不大,但校舍整齊美觀,窗明幾凈。

一個鋤草回來的農民路過這里,堂哥便和他攀談起來。那農民很和氣,他告訴我們,這棵銀杏已有四百多年歷史了。它遭過兩次大災：一次是被雷擊;一次是被鬼子用刀劈,用火燒。然而,老樹依然挺立在大地上。

三、交流展示?生成新知?

評講作文：?

1.批改。

3.美文共賞??

4.小結。

四、課后反思。

查漏補缺。

1.這節課我學會了：

2.還存在的疑惑是：

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇十

初中語文七年級（下）教材，體現了以人為本的教育觀點，充分顯示了語文的特性，是一種文化的載體。為完成好這學期的教學任務，全面提高學生的文化修養素質，特制訂如下計劃。

一、教材分析。

二、學生情況分析。

所教班級七年級三班這學期共41人，上學期語文最高分81分，最低分18分，優秀人數0，人均分58.5分，與其他兩個班的差距較大。本班大部分學生的理解能力太差，甚至部分學生很簡單的字詞都不認識。學生的口語表達能力不夠，不能運用準確的詞句表達自己想說的話。作文方面讀題、審題不清，理解不透。

三、學期目標思想品德目標：

在語文教學過程中，進一步培養學生的愛國主義精神，激發學生熱愛祖國語言文字的感情，培養學生社會主義的思想品質，努力開拓學生的視野，注重培養創新精神和創造能力，發展學生的智力，培養學生健康高深的審美情趣，提高學生的文化品位。發展健康個性，逐步形成健全人格。這是初中三年的最終目標，本學期要創造一個良好的開端，打下基礎。知識目標：

了解課文中出現的有關重要作家作品的常識，了解描寫方法和修辭方法和詞類的有關知識，熟記課文中出現的生字生詞的音形義。能力的目標：

在上學期學習語文的基礎上，指導學生正確理解和運用祖國語言文字，使他們具有基本的閱讀聽話說話的能力，養成學習語文的良好習慣。具體的說，就是能領會詞句在語言環境中的含義和作用，理解思想內容和文章的思路，了解基本寫法，具有一定的語言感受能力，初步掌握精讀略讀以及瀏覽的'方法，培養默讀的習慣，提高閱讀速度，能用普通話正確流利地朗讀課文，背誦基本課文中的一些精彩片段，初步具有欣賞文學作品的能力，讀文言文課文，要了解內容，背誦一些基本篇目，熟練使用常用字典詞典，養成讀書看報的習慣。人文素質目標:。

初步學會在日常生活中能正確運用語言文字來進行交流表達，把課本中感受學習到的有關人的語文素質的東西靈活運用到生活中，從而提高自己的文化品位，例如待人接物的儀態，為人處事的心理，讀書看報看電視的習慣等。

四、達到目標的途徑與措施。

根據學生的情況和我校的實際，本學期擬采用以下措施：

1.從語文學科的特點出發，使學生在潛移默化的過程中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣。

2.語文教學中，要加強綜合，簡化頭緒，突出重點，注重知識之間、能力之間以及知識、能力、情意之間的聯系，重視積累、感悟、熏陶和培養語感，致力于語文素養的整體提高。

3.要重視學生思維能力的發展。在語文教學的過程中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，發展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象的能力，尤其要重視培養學生的創造性思維。

4.教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練技能，全面提高語文能力。要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

5.重視創設語文學習的環境，溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系，拓寬學習渠道，增加學生語文實踐的機會。

6．做好開頭的扭轉工作，扭轉以往不良的學習習慣。

7.實行分層目標教學，根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。

8．根據當前社會形勢，推行語文素質教育。

9．實行“雙體互促”課堂教學，培養合作精神，幫助中下生提高學習興趣和成績。

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇十一

1.惡能無紀惡：怎樣。紀：通“記”，記載。

2.凍風時作作：起。

3.局促一室之內局促：拘束。

4.波色乍明，鱗浪層層乍：初。

5.而冷光之乍出于匣也乍：突然。

6.柔梢披風披：分散。

7.毛羽鱗鬣之間鱗：指魚類和爬行類動物。鬣：指馬一類動物。

8.夫能不以游墮事墮：耽誤。

9.麥田淺鬣寸許鬣：像獸頸上的長毛一樣。

10.泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者泉：用泉水煮。茗：煮茶。罍：端著酒杯。蹇：騎驢。

11.而此地適與余近適：正好。

12.高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鴿。高大的柳樹分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微濕潤，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子里逃出的天鵝。

13.于時冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。在這時，薄冰開始溶化，水波開始發出亮光，像魚鱗一樣的波浪一層層的，水清澈看到河底，亮晶晶的`，好像鏡子剛剛打開冷光突然從鏡匣子里閃射出來一樣。

14.柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。柳條將要舒展沒有舒展，柔嫩的柳梢頭在風中散開，麥田里低矮的麥苗才一寸左右。

15.游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。游人雖然不多，但是汲泉水來煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著紅裝騎驢的，也經常有。

16.風曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。所有在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面戲水的魚兒，都悠閑自在，羽毛鱗鬣中間，都充滿了歡樂氣氛。

17.這篇游記通過對滿井早春二月自然風光的描繪，表達了作者置身于大自然時舒暢欣喜的心情，也流露出對官場沉悶生活的厭倦。

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇十二

知識總結，課堂練習：

一、通假字。

1)辟通避躲避例：故患有所不辟。

2)辯通辨辨別例：萬鐘則不辯禮義而受之。

3)得通德感激例：所識窮乏者得我與。

4)與通歟語氣詞例：所識窮乏者得我與。

5)鄉通向從前例：鄉為身死而不受。

二、一詞多義。

為

介詞為了為宮室之美。

動詞做由是則可以避患而有不為也。

得

得到故不為茍得也。

通“德”，感激所識窮乏者得我與。

是

此、這非獨賢者有是心。

這是是天時不如地利也。

與

通“與欠”，語氣詞所識窮乏者得我與。

給予呼爾而與之。

三、虛詞。

之

代詞他呼爾而與之。

助詞的為宮室之美。

而

表順接不譯蹴爾而與之。

表轉折卻由是則生而有不用也。

表選折而舍生而取義者也。

于

表比較比所欲有甚于生者。

表對象對萬鐘于我何加焉。

四、古今異義。

1.鐘。

古義：一種量器。

今義：計時的器具或中空的響器。

例句：萬鐘則不辨禮義而受之。

2.是。

古義：代詞，這種。

今義：判斷動詞，是。

例句：非獨賢者有是心也。

五、詞類活用。

名詞作動詞得：恩惠，這里是感激的意思。

例句：所識窮乏者得我與。

六、特殊句式。

1.判斷句。

例句：

魚，我所欲也。“也”，判斷句標志。

譯文：

魚，是我所喜愛的東西。

2.省略句。

例句：

鄉為身死而不受。“為”后面省略了介詞的賓語“禮義”，“受”后面省略了賓語“施舍”，全句省略了主語“我”。

譯文：

從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。

七、根據文章內容，回答問題。

1.翻譯課文。

魚是我最喜愛的東西，熊掌也是我喜愛的'東西，(如果)這兩種東西不能同時得到，閑么，我要)舍掉魚而選取熊掌。生命是我喜愛的東西，正義也是我喜愛的東西，(如果)這兩種東西不能同時得到，閑么，我就要)舍棄生命而選取正義。生命是我愛的東西，然而我喜愛的東西有比生命更重要的，所以我不去做茍且偷生的事情。死亡是我厭惡的事情，但所厭惡的事情有比死亡更為嚴重的，所以有禍思我也不躲避。如果人們喜愛的東西沒有比生命更重要的，那么，凡是可以保全生命的方法，有什么不可以使用的呢?如果人們厭惡的事情沒有比死亡更為嚴重的，那么，凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以采用的呢?按照這種方法去做就可以生存，然而卻有人不采用它;按照這種方法去做，就可以躲避禍患，然而卻有人不采用它。由此可見，他們所喜愛的東西比生命更重要，他們所厭惡的事情比死亡更為嚴重。不僅賢人有這種思想，人人有這種思想，只不過賢人能夠(操守這種品德)使它不喪失罷了。

一筐飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死，然而，如果吆喝著給人吃，過路的餓人也不會接受;用腳踐踏著給人吃，乞丐也不愿接受。

萬鐘的俸祿如果不分辨(是否合乎討義就接受了，那么，這萬鐘的禮義對我有什么益處呢?是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了熟識的窮人感激我嗎?先前(有人)寧死也不肯接受，現在為了宮室的華美卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現在為了妻妾的侍奉卻接受了;先前(有人)寧死也不肯接受，現在為了熟識的窮人感激自己卻接受了。這種做法不是可以讓它停止嗎?這就叫做喪失了(羞惡廉恥的)本性。

2.提問：文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?

討論并歸納：魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴.二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同.正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點。

3.提問：“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情?

討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所欲”應指正義的事業，如為人民謀解放，為了四化建設，為了別人的安危等。

4.提問：“所惡有甚于死者”“所惡”可以指哪些事情?

討論并歸納：此題無固定答案。這里的“所惡”應指不正義的不合法不道德的事情，如叛變革命，貪污受賄，濫用職權，殺人放火等。

5。提問：“故患有所不辟”“患”指什么?

討論并歸納：指遭到迫害，遇到生命危險等。

6.提問：“非獨賢者有是乙“是心”指什么?

討論并歸納：指側隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。

7.提問：為什么說“非獨賢者有是心，人皆有之，賢者能勿喪耳”?

討論并歸納：孟子主張人性是善的。“人之初，性本善”但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不喪失善心(天性、天良)。

8.提問：我們學過(談骨氣)文中有一個論據，說是古代有一個窮人不接受不敬的施舍，最后餓死。這個論據與課文第2段用的是同一個典故。請用最簡練的一句話概括這個典故。

討論并歸納：貧者不受嗟來之食。

討論并歸納：富貴不能淫。高官厚祿誘惑不了。

10.提問：為什么高官厚祿誘惑不了?試舉例說明。

討論并歸納：因為高官厚祿與禮義的價值不同，如果不符合禮義的高官厚祿則不能接受。比如說，叛變革命，到國民黨去當大官，真正的共產黨是寧死不為的。再比如說，出賣國家機密得到很多錢，愛國志土是寧死不為的。再比如說貪污受賄得了很多錢，正直的干部是寧死不為的。

11.提問：文中說得了“萬鐘”是為了什么?

討論并歸納：為了“宮室之美”，為了“妻妾之奉”，為了“所識窮乏者得我”。

12.提問：作者認為這種作法如何?

討論并歸納：作者認為“此之謂失其本心”應當“可以止”。

13.提問：作者列舉了兩種不同的人生觀，贊揚了什么樣的人，斥責了什么樣的人?

討論并歸納：贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人。

14.提問：課文中運用了許多兩兩相對的句子，它們的句式相同，意。

思相近或相反，試找出兩個這樣的句子，說說這樣寫的好處。

討論并歸納：

（1)生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

（2)呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。

第(1)句意思相反，

第(2)句意思相近。這些句式使行文流暢，論證嚴密，語氣連貫，氣勢恢弘。

15.提問：

第3段運用了什么句式，有什么好處?討論并歸納：運用排比句式。加強了語言的氣勢。

四、小結。

本文闡明了義重于生，義重于利和不義可恥的道理，提出了“舍生取義”的中心論點。他對比了兩種人生觀，贊揚了那些重義輕生、舍生取義的人，斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人。告誡人們不辨禮義而貪求富貴的行為是不可取的。。

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇十三

近幾年的中考仿寫題是效仿高考仿寫題而出現的，是-種綜合性較強的題型，將語言運用與思維創新，將表達形式與思想內容、知識水平、品德情操結合起來。具有以下幾個特點：

1．從思維角度看，考查學生的聯想、想象能力，創新能力以及對生活的感悟能力。

2．從語言表達的角度看，考查學生語言表達的簡明連貫得體的能力。

3．從語法的角度看，考查學生對有關詞性、短語、復句及各種句式的掌握和運用能力。

4．從修辭的角度看，考查學生靈活運用各種修辭手法的能力。正因為有如此多的優點，2002年許多省市的中考都采用了這種題型。如：

一、(2007年陜西省中考題)仿照下面例句寫一句話，要求與例句格式相似，并運用比喻等修辭手法。

例句：我不是挺立在高山峻嶺中的巨松，而是遼闊草原上的一棵小草--為壯麗的河山添上一筆綠意。

仿句：。

二、(2007年天津市中考題)根據你的'觀察和對生活的感悟，仿照下面的句子再寫一個句子。

大自然能給我們許多啟示：滴水可以穿石，是在告訴我們做事應持之以恒；大地能載萬物，是在告訴我們求學要廣讀博覽；。

我們在完成仿寫題時應做到以下幾點：

1．內容上的統一性，要順應上下文的語言環境，做到文脈相通。如第二題中仿寫的句子要求先寫出一種自然現象，然后寫出對這一現象的合乎情理的感悟，這才與前面的句子在內容上相統一。

2．結構上的一致性，仿句要與例句的短語類型、單句成分、復句關系、句式-致，字數相近。如第一題例句的謂語部分是-個并列復句，且前后分句的中心語形成鮮明對照，后一分句用破折號引導末句對其中心語進行補充說明。那么仿句也必須是這樣。

3。修辭上的一致性，要求與例句中的修辭手法相同，符合句子的語境。如第一題運用了暗喻、擬人的修辭手法，仿句也要與此一致。

4．語意上的協調性，要求與例句前后語意連貫，語體色彩、感情色彩和風格協調一致。如第一題陳述部分的感情色彩是褒義的，內容是健康積極向上的。第二題仿寫的句子要與前面兩個句子風格一致，使其成為一個和諧統一的排比句，且內容一脈相承。

5．聯想想象的創造性，要求仿寫的句子除了做到前面的四點，還應做到創新、有個性，而不是人云亦云。

那么，從以上五點出發，所列舉的兩道中考題就容易完成了。

第一題參考答案：我不是矗立在廣場中央的高大石像，而是綿延千里的路軌下的一顆小石子--為繁忙的交通運輸獻上全部的力量。

第二題參考答案：青松不懼風雪，是告訴我們做人要堅毅剛強。

[同步練習]。

1．仿照下面的例句，以“生活”為話題進行仿寫。

生活，是一部大百科全書，包羅萬象；生活，是一把六弦琴，能彈出多重美妙的旋律；

2．仿照下面的例句，以“成功”為開頭，寫一段文字。

苦難對于天才是一塊墊腳石，對于能干的人是一筆財富，對于弱者是。

一個萬丈深淵。

[參考答案]1．生活，是一條長河，奔騰不息，淘盡人間善惡；生活，是一幕人人皆可做主角的戲劇，你剛舞罷他登場，盡顯風流。2．成功對于永不懈怠的人是里程碑，對于驕傲自滿的人是包袱，對于不求進取的人是禍害。

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇十四

教學目標。

1、通過朗讀課文，整體感知課文內容，理清文章的寫作脈絡。

2、感受諸葛亮忠誠盡責的可貴精神。

導入語:。

課前播放音樂《三國演義》主題曲。青山依舊，夕陽依舊，英雄生命已逝，但卻永遠活在后世人的記憶里。諸葛亮就是這樣的一個英雄，他舌戰群儒、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山、七擒孟獲、空城退敵、一生辛勞、萬古流芳。他是人民心中智慧的化身，諸葛亮不僅智慧超群，他的文采韜略也令人傾倒，今天，我們繼續學習《出師表》，通過他撰寫的《出師表》來了解他的忠肝義膽。

教學過程:。

1、再讀課文，在讀的過程中，重點關注:文章先后寫了哪些內容，試著把文章的思路整理出來。

分析:一共有三條:開張圣聽，賞罰分明，親賢遠佞。這三條建議是諸葛亮在充分分析了當前形勢后提出來的，諸葛亮就是要求劉禪能夠廣開言路，聽到真話，法律面前一律平等，國家才不至于一片混亂，蜀國是弱國，如果不發展，必遭滅亡。而要發展壯大，必須按照諸葛亮說的去做。親賢遠佞這一條建議是這三條建議的思想基礎，只有做到親賢遠佞，才能廣開言路，才能做到察納雅言，才能不至于忠奸不分，賞罰不明。

3、(過度語)這一條建議提的最為具體，把自己舉薦的人的具體特點和優勢都講出來了，大家能從文中找出來嗎?文官有郭攸之、費祎、董允等人，他們的特點是“良實”“忠純”。武將是向寵，他的特點是“性行淑均，曉暢軍事”。

4、舉賢薦能，諸葛亮可謂是用心良苦，坦誠進言，可謂是竭盡忠誠。除此之外，文章還寫了什么?明確:追述以往經歷，寫出了自己出師伐魏的的有利條件和迫切愿望，表達了自己“北定中原”“興復漢室”的決心。明確諸葛亮回顧了哪些事情?“穩居隆中，三顧茅廬，襄陽兵敗，白帝城托孤，南征孟獲”的事。

5、作者追述自己二十一年來的經歷，里面蘊含著諸葛亮怎樣的情感?內心充滿了對劉備知遇之恩的感激與報答之情，并把這種忠誠轉移到了劉禪的身上。

(過度語)全文從提出建議到回顧歷史再到表伐魏興漢的決心，應該說至始至終都貫穿著這樣的情感，所以說《出師表》中6個字是全文的文脈，報先帝、忠陛下。

總結，本文以懇切的言辭，針對當時的局勢，反復勸勉劉禪要繼承劉備的遺志，開張圣聽，賞罰分明，親賢遠佞，以完成“興復漢室”的大業，表現了諸葛亮“北定中原，興復漢室”的決心和對蜀漢忠貞不二的品質。諸葛亮是我國家喻戶曉的人物，有關他的故事很多，你是如何評價諸葛亮的呢?請以“千秋諸葛我評說”，談談你的看法。

作業:。

今當遠離，諸葛亮寫了感人肺腑的《出師表》，假如你是劉禪，看了此表后，思緒翻滾，情不自禁，請同學們以劉禪的身份寫一篇《報諸葛相父》吧!

復習九年級語文閱讀備課教案（熱門15篇）篇十五

在學期即將結束之際，我們九年級思品備課小組對本學期工作做如下總結：

一、在思想方面：能遵守教師職業道德規范和學校各項規章制度，嚴格按學校課堂常規作，尊重和愛護每一個學生，做學生的良師益友。

二、在教育教學方面：我們注重集體備課的實效性，一絲不茍地完成教學常規工作。

達到事半功倍的效果。

2、發揚團體合作精神，注重相互學習在工作中，努力做到合作與互助。無論哪位教師在網上或其他渠道得到有用的教學資料，大家都能做到資源共享，這提高了備課效率。如在復習過程中，我們把去年中考復習的考點印發給每個學生，大大減輕了學生記憶的壓力，在背記的過程中要求大家把握關鍵詞中心句，掌握要點，期末題從多套題中總結了一套，重點練習。

本學期我組教師積極參加教科研活動，聽本組成員的示范課，及時發現別人的長處，彌補自己的短處，不斷學習，不斷進步。

3、狠抓課堂教學。

在課堂教學中，嚴肅紀律，注重增強課堂的實效和高效。始終堅持學生為本的理念，注重培養學生的理解能力、分析能力及運用知識解決實際問題的能力，使學生由學會變成會學，主動學。期中考試后我們注重對優等生的培養，注重了對試卷的講評，做好卷面分析工作，幫助學生分析存在的問題和不足，找到解決辦法。

課堂注意調動學生的積極性，充分發揮學生的主體作用，加強師生交流與互動。教師精講，講解線索清晰，層次分明，言簡意賅。做到“學生會的讓學生講，學生不會的引導他們講，引導不成功的再講”，向課堂四十五分鐘重要質量。在教學中，既注重知識能力的落實，又注重情感態度價值觀的教育。

三、存在的問題：

1.參加教學科研活動深度不夠，如聽課后，對評課和教學反思、教學體會的撰寫有待加強。

2.教學中，對思品題的訓練和學法教法的指導不夠，學生對思品的關注度不高，分析解決問題能力仍待提高。

3.和學生溝通得還不夠，對后進生關注得少。需要在下一步的教學工作中著力解決。

通過我組教師的通力合作，本學期圓滿完成各項教育教學任務，以后我們會一如既往努力工作，力爭在教學、科研方面取得更大的進步。

2014年11月。