優秀的作文可以通過生動的描寫和精彩的表達，給讀者留下深刻的印象。在下面的優秀作文范文中，大家可以看到不同主題和不同風格的作文，希望能夠啟發大家的寫作思路。

讀三國有感（通用18篇）篇一

我從小就喜歡看幽默風趣的書籍，《幽默故事》.《幽默笑話》都是讓我廢寢忘食的書，幽默三國讀后感。

其中，曹家四公子曹熊，最令我佩服。

某年，魏國要舉辦一場“狗年”征文比賽。

曹家四個公子接到消息后，都躍躍欲試想參賽。

大公子曹丕和二公子曹章想到自己才氣不如三公子曹植，于是苦苦哀求曹植幫他們寫一篇征文。曹植點頭答應了。

大賽設有一個一等獎，一個二等獎，一個三等獎，三百個優勝獎。

后來，曹植寫的三篇文章分別獲了一.二.三等獎；但由于他暗中幫哥哥寫作文，因此沒有機會得獎。因為一.二.三等獎原得主失去了獲獎資格，所以以前所有參賽者的排名都要往前移三名。

曹熊的作文原是306名，往前移3名，就是第303名，也拿了優勝獎。

“大忙人”曹操原來只想頒發一.二.三等獎得主的'獎品，現在卻要求頒發所有的獎品。

他給自己兒子曹熊頒發獎品時，對兒子說：“爸爸永遠為你驕傲。”

曹熊——可以算是四子中最弱勢的一個，但他沒有利用別人的才華贏得榮譽，他要擁有“真實的高度。”相信他的人生，將是一部“經典作品。”

以前，我并不喜歡歷史，甚至認為歷史是枯燥無味的東西。但是《幽默三國》改變了我的看法。盡管它上面的許多故事是虛擬的，但它讓我看到了歷史人物的妙趣橫生，使我喜歡上了歷史，讀后感《幽默三國讀后感》。這本書勾起我興趣的地方就是——幽默.

幽默，永遠會放射它那智慧，耀眼的光芒使書本和語言“閃光”，吸引大家的眼球，讓人在歡笑之余深思。

幽默，永遠是一個亮點！相信，有了幽默，我們的生活也會充滿快樂的陽光！

我讀過很多書，有《幽默三國》、《木偶奇遇記》、《格林童話》、《安徒生童話》等，可是我最愛讀的一本書是《幽默三國》，總是看不厭。這本書很厚，很搞笑，封面深深地吸引了我，淺藍色的底面上有一些圖案，一位大將正在一邊騎著木牛，一邊冒著冷汗。

二是書中的語句幽默風趣。戲劇性的把三國中的人物串聯到現實社會里，把三國中的智慧和道理一一展現在我們的面前。不信，你聽“母親不嫌兒丑，大地不嫌腳臭”。怎么樣，風趣吧！

三是文章短小，內容豐富。一般的小說頂多目錄才一面，不超過250頁，而這本書的目錄卻有二面，有300多頁內容呢！這本書分章節但是不連續，每次都能很快看一個完整有趣的故事，還一點也不累。怎么樣，夠炫吧，夠酷吧！

當我將這本書看完之后，我明白了兩個道理，那就是中國應該以和平為貴，不應該搞分裂;軍令狀不是兒戲，而是紀律，我們每個人在學校里要遵守紀律，認真學習，才能成為一個有用的人才。

讀三國有感（通用18篇）篇二

這是一個英雄輩出的年代，那就是三國。

而三國演義里有許多錯誤，比如撥打都郵，并不是張飛打的，而是劉備打的，羅先生為了重點突出劉備的忠義和張飛的暴躁，才張冠李戴。

三國有許多英雄，能文能武，就說趙云，他曾在公孫瓚那兒，后來投奔劉備，他最著名的一場戰役就是千里走單騎。

據說，劉備被被曹操打敗，等跑出來以后，才發現趙云和甘夫人，阿斗不見了，趙云帶著數十騎左沖右沖，猶如無人之境，冒死找到劉備的夫人和兒子，他單騎殺出重圍，出來時身上已血跡斑斑。

再說一些文人，我們常常想到孔明就會想到，“絞盡腦萃”這個成語。劉備四十多歲時，諸葛亮才二十幾歲。草船借箭的故事家喻戶曉，不過不是真的。真實的歷史是這樣的，孫權有一天在渡河，曹軍拿起弓箭，一陣猛射，都射在一邊，眼看這邊箭太重，孫權急中生智，讓船轉了個“身”，然后就這樣化險為夷。

三國聳立，金戈鐵馬，英雄輩出。一個戰亂的年代似乎展現在眼前。

讀三國有感（通用18篇）篇三

今年暑假，我看完了《三國演義》這部大型歷史劇，感慨萬千。

這是一個群雄輩出的時代，這是一個文爭武斗的時代，這是一個弱肉強食的時代，這就是，中國歷史上一個著名的時代——三國時代。

爸爸說：“諸葛亮，他多聰明呀，機智勇敢，還會奇門八卦陣，多厲害呀！我覺得是他最為聰明，有例為證：馬謖失了街亭，蜀軍慘敗，功虧一簣。接下來是諸葛亮上演了空城計，只有兩三千殘兵的西城，他卻敢大開城門，于城樓之上鎮定自若地撫琴，退了司馬懿十萬大軍，如此看來，諸葛亮是一個聰明絕頂的人。”

我說：“我覺得是司馬懿最為聰明機智，雖然屢屢敗于諸葛亮，但是他其實是一個有大智的人。”

“為什么？”爸爸問。

“因為，他大智若愚，深藏不露，最后是誰統一了國家？”我問。

“是司馬家族。”爸爸說。

“這不就完了！從結果來看，他是最后的勝利者，難道不算是最聰明的嗎？”

讀三國有感（通用18篇）篇四

余讀《三國》，最敬孔明，次則曹操，世觀曹操多稱其曹賊奸雄。余不茍同。人各有志，豈可鄙之？又曰其生性多疑奸詐狡猾，然思當時境況或有可怒，況人無完人，縱不可贊，又何必太究之，且其膽識謀略文才志向至今有幾人能敵？故曹操可稱真英雄也！

然讀至“五十八回---馬孟起興兵雪恨，曹阿瞞割須棄袍“，一時頗多困惑，亦頗多不滿。書曰操斬馬超父，結仇不共戴天，馬欲雪恨，興兵潼關戰曹操。操寡馬眾，不幾曹兵大敗，馬入軍捉操，操混亂軍中，西涼軍大叫：“穿紅袍者曹操。“操立脫紅袍”，又叫：“長髯者曹操。”操立斷其髯，復又叫“短髯者曹操。”操即扯旗包頸而逃，何其狼狽。依前所觀，操實屬敢作敢為，驍勇善戰無所畏懼之大丈夫也，此貪生怕死之行如何肯為。士可殺，不可辱。，自辱乎？雖曰大丈夫能屈能伸，然此屈之甚矣。夫嚴蒿被貶庶民猶大笑而死，不肯茍活，而況曹雄，不知是否時人詆毀，抑或作者另有隱情，依當時之見，操乃亂臣，叛國自立實無可恕，時人毀之猶可諒解，然作者亦頗多偏見，此不公也！故余疑此并非事實。

此余所疑，未全觀之便下此結論實有不妥，拙漏之處難免，若有高見，望不吝賜教。

讀三國有感（通用18篇）篇五

《三國演藝》中我認為最經典的戰役是赤壁之戰，當時曹操83萬大軍無論怎么樣都可以團滅孫權和劉備，可能是曹操太不走運了吧!當他準備進攻是風向突然改變了加上劉、孫的士兵們血戰，他那83萬大軍居然全軍覆沒!最后落到敗走華容道的地步。

當曹操的大軍全部被殲滅時他決定逃走，而逃跑的路線必須經過華容道。諸葛孔明給張飛、趙云下了任務后竟留下關羽，這是關羽急了，說到：自從我跟隨大哥以來每一次大戰都沒落下我，這次怎么。”諸葛亮說：“云長兄有一處本來要你去把守的可是我怕你。我知道你講義氣，你把守的那個位置是曹操的必經之路，所以我怕你放了曹操。”關羽這時說到：“軍事你太多心了，當初我斬顏良、誅文丑，替他解了白馬之圍，已經報答了他的恩情;今日相見，我自然不會放了他。”“既然云長兄都這么說了，我還能有什么好阻攔的呢。”隨后關羽又立下軍令狀!然后便離去。

我們來分析一下，諸葛亮這個人生來就是個小心的人，如果他要殺曹操絕對不會只派一個武將去阻攔，而現在他就派了關羽一個人，這就說明他早就知道關羽不會殺曹操!所以他才派關羽去。他為什么要派關羽去呢?當時劉備沒有什么實力，而劉備是要發展的，現在發展最大的阻礙就是曹操，所以他要討好曹操，當曹操成功逃回魏國后一定不會忘了劉備的人情，所以會對劉備手下留情。說到這了很多人就不理解了，既然要討好曹操為什么當初諸葛亮要去東吳游說周瑜打曹操呢?這一下又要體現諸葛亮的聰明了。當時他去游說周瑜開戰就是要挑起曹操與孫權之間的戰爭，所以他去游說周瑜。他在當時就算到了后面幾十年的事情，不得不說諸葛亮的聰明了。

在赤壁之戰中還有很多故事體現諸葛亮的聰明，如《草船借箭》。孫權手下有位大將叫周瑜，智勇雙全，可是心胸狹窄，很妒忌諸葛亮的才干。因水中交戰需要箭，周瑜要諸葛亮在十天內負責趕造十萬支箭，哪知諸葛亮只要三天，還愿立下軍令狀，完不成任務甘受處罰。周瑜想，三天不可能造出十萬支箭，正好利用這個機會來除掉諸葛亮。于是他一面叫軍匠們不要把造箭的材料準備齊全，另一方面叫大臣魯肅去探聽諸葛亮的虛實。魯肅見了諸葛亮。諸葛亮說：“這件事要請你幫我的忙。希望你能借給我20只船，每只船上30個軍士，船要用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船兩邊。不過，這事千萬不能讓周瑜知道。”魯肅答應了，并按諸葛亮的要求把東西準備齊全。兩天過去了，不見一點動靜，到第三天四更時候，諸葛亮秘密地請魯肅一起到船上去，說是一起去取箭。魯肅很納悶。諸葛亮吩咐把船用繩索連起來向對岸開去。那天江上大霧迷漫，對面都看不見人。當船靠近曹軍水寨時，諸葛亮命船一字兒擺開，叫士兵擂鼓吶喊。曹操以為對方來進攻，又因霧大怕中埋伏，就從旱寨派六千名弓箭手朝江中放箭，雨點般的箭紛紛射在草把子上。過了一會兒，諸葛亮又命船掉過頭來，讓另一面受箭。太陽出來了，霧要散了，諸葛亮令船趕緊往回開。此時順風順水，曹操想追也來不及。這時船的兩邊草把子上密密麻麻地插滿了箭，每只船上至少五、六千支，總共超過了十萬支。魯肅把借箭的經過告訴周瑜時，周瑜感嘆地說：“諸葛亮神機妙算，我不如他。”

我們來看一下吧!三國中沒有描寫諸葛亮的生活習慣，我相信作者也不會寫，因為他不是腦殘。在這里周瑜要諸葛亮造箭，諸葛亮沒有半點推辭，我想諸葛亮早就想好了用草船借箭的方法，但是他怎么就是到第三天就有大霧，看來諸葛亮是個生活很有規律的人，而且每天都看天氣的情況，其次他肯定對天文是很了解的人，因為后面他又一次證明了自己，接東風可不是吹的吧!看來“人活著就是為了一次一次的證明自己”這句話一點也沒錯。還有一點，就是諸葛亮把船開到曹操的水寨邊，他怎么就知道曹操一定不會派兵出寨，如果曹操派十艘戰船出戰那我就損失了一個天才呀!看來諸葛亮是很了解曹操的而且不是一般的了解，能夠把曹操的心思找琢磨透，就算是朝夕相處的人也不一定可以，就更不用說曹操跟諸葛亮這中敵對關系的人了，他們能說句話就已經很了不起了。

以上是我對諸葛亮的評價，我覺得做人能夠做到像諸葛亮這樣的人是少之又少，我很敬佩諸葛亮!

讀三國有感（通用18篇）篇六

曹操有著“舍我其誰”的梟雄之氣，起初，曹孟德名微而眾寡。但卻能大敗袁紹，挾天子而令諸侯，一舉擁得半壁江山。劉備謙恭溫厚，與關、張桃園結義，以“隆中對”為核心方針，得荊州，收益州。廣納賢才，外結孫權，內修政理，成就霸業！

曹操重視人才，但也忌妒英才。哭呂韋，惜郭嘉，卻怒殺楊修，導致陳宮離他而去。劉備則不然，三顧茅廬，屢挽趙云，送別徐庶時，還不惜砍掉擋在徐庶面前的竹林。他的誠心使得關羽身在曹營心在漢，使得諸葛孔明愿鞠躬盡瘁，死而后已。

曹操心胸狹窄，疑神疑鬼，借居呂伯奢家，其家人欲磨刀殺豬款待他。可曹孟德疑心病起，誤以為呂伯奢想要殺他，于是屠盡呂伯奢全家。對故友無情無義，還理所當然的丟下了一段喪心病狂的話：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”比之其冷血，劉備就胸襟寬廣太多了。他可以不介意二弟投奔過曹操，他可以寬容地原諒利用來刺殺他的人。不愧于關羽過五關斬六將，只為會和他。

曹操，劉備，各有所長。但倘若問我：誰堪稱英雄，則非劉備莫屬。因為他有善心。

茫茫歷史長河，從未缺少過善。如果管仲沒有選擇和鮑叔牙和善相處，就很有可能在戰敗后被斬死。如果張良沒有選擇在橋上恭敬地幫助那位老人穿好鞋子，就不會獲得《天子兵法》而幫助劉邦成就大事。如果沒有那位登山者沒有選擇幫助那個凍僵的人，就不會使自己身心暖和，從而走出困境。這一切的一切，無不說明了選擇善良，將會帶來的巨大好處。

中國有句俗語：“予人方便，自己方便”。是啊，每次你幫助別人的時候，其實無異于幫助自己。正如劉備，擇善待人，才能創立蜀漢，掙輝吳、魏。正是因為他深知善的力量，才會臨終前告誡阿斗：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。只有選擇善良，才能塑造優秀的自我，才能使自己生命的銀行中飽藏財富，才能為自己的鋪平前進的道路。

擇善是火，點燃生命的燈；擇善是燈，照亮生命的路；擇善是路，引你走向黎明。因此心靈的選擇，一定要擇善而從。

讀三國有感（通用18篇）篇七

今天，我看了《三國》之后對張飛、關羽、趙云、等武將都是十分佩服，當然還有十分聰明的諸葛孔明都有了一個全新的了解。

我原來對張飛的了解就是：他完全就是一個殺豬的粗人，而且還是一個頭腦簡單四肢發達嗓門也發達的武夫，根本就不是當將軍的料，在長半坡他完全就是靠自己的大嗓門才把魏軍給嚇跑的。我仔仔細細的看完了《三國》之后才發現為人忠義，有時粗中帶細比如說:在趙云在把阿斗帶回來之后來了一大群敵軍他立馬讓趙云換馬，然后自己大吼一聲讓敵軍感到害怕，再讓幾個騎兵在兩邊樹林里用樹枝捆在馬尾上跑，讓敵軍以為他們有大批軍隊和糧草迫使敵軍撤退不敢攻打他們。

在我沒讀《三國》之前我對關羽的了解就是:他比張飛要冷靜聰明可是他也十分驕傲自大輕敵。我讀了三國之后對關羽有了更深的理解：講義氣重感情，對于曹操的誘惑他仍把劉備的兩位夫人送到劉備身邊。

在我沒讀《三國》之前我對趙云的了解是：他只會聽諸葛亮和劉備的沒有自己的主見。讀了三國之后我認為他十分勇猛善戰能在十萬大軍中救出小主人阿斗，他也十分忠心。

我原來認為諸葛亮就只是十分聰明，可是我讀完《三國》之后再對諸葛亮的評價就不知十分聰明這么簡單了。我認為諸葛亮十分會用兵，而且對各種陣法十分精通，遇到各種問題都會堅持解決，他對主人劉備一直沒有叛變之心。

看來多讀書對書中人物也會慢慢變深啊！

讀三國有感（通用18篇）篇八

諸葛亮，大家耳熟能詳吧，不說你也知道他曾求來東風火燒赤壁，草船借箭等事，還唱了一出空城計，退了司馬大軍……易中天以幽默語言，引經據典，以現代視角探究了那一場空城計。他侃侃而談，說是馬謖失了街亭司馬大軍壓境，諸葛亮幾千兵士，且老弱病殘，可見其兵力懸殊，諸葛撫琴，大開城門，焚香作壇，傍侍兩童，來來來，我迎你來了，犒勞你幾萬大軍來了，司馬偏不去，說道我來卡羅，就ok了，扭頭退兵……說到這，你我不免失笑，難道司馬懿不會派一支先頭偵查部隊探探虛實，不是十幾萬大軍嗎？為何不來個十面埋伏圍它個十天半個月的水泄不通呢？易中天老師借古拆古，以上就是后來學士收集資料反證得來的，閑話少敘，各位看官聽眾，讓我們一起走進我們今天的主題：如何看待歷史人物。

易中天老師談到即使是正史，也不可全信，哪怕是民間傳說，也不能不論證取信。論史看人分三種，一種是隨歷史發展而產生的歷史人物，但歷史長河流淌而漸漸模糊，因此也產生了文學人物，民間人物。何為文學人物，就是經文學作品藝術處理深化的人物形象。何為民間人物，也就是一種民問信仰人物，比如，某某某以其某特點或無關聯性而施加給他的特定身份。歷史人物已不可追尋，無論種種，都因當論證采取，不可以以心中人物形象去適配歷史人物，有失公正。

看一個歷史事件或歷史人物，應以其生活的時代背景，以現代人的社會視角去探尋，那么其耐人尋味而又難以捉摸的秘密也就更為清晰了。是的，一個小心謹慎的人是做不了大事的，但是，也只有小心謹慎的人才能成就一番事業。在今后的做人處世當中，不要輕下決論，看人看臉看心看一輩子去吧。

今年寒假我看完了《三國演義》，這部電視劇很長,共90多集。里面的人物很多，給我留下很深印象的有仁義之君劉備；一代名相諸葛亮；五虎上將：關羽、張飛、趙云、馬超、......

讀三國有感（通用18篇）篇九

我心里又想：那劉備是不是好人呢？我想不見得。呂布武藝高強，號稱天下無敵，當時有“人中呂布，馬中赤兔。”的俗話。他曾救過劉備，可劉備反倒加害于他。別看呂布英勇瀟灑、帥氣過人，可是他卻為了一匹赤兔馬和一位美女貂蟬而兩次殺害他的義父，你們說呂布是不是比呂布還可恥、還可恨。

《三國演義》塑造了這么多英雄豪杰。但是，這其中的許多人物都是為了自己的利益而出賣、甚至殺害自己的朋友。雖然他們身上都有缺點，但是，在我們的心目中還算是個英雄，我非常敬佩他們！

讀三國有感（通用18篇）篇十

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”相信大家一想到這首詞，就能想到兵荒馬亂、戰火紛飛的三國時代。

寫三國時代最好的一本書，莫過于《三國演義》了。俗話說得好：“亂世出英雄。”三國時代也確實出了不少豪杰。有人喜歡足智多謀、學富五車的諸葛亮，有人喜歡文武雙全的奸雄之絕——曹操，也有人喜歡忠勇雙全、重情重義的關羽……而我卻敬佩那一身是膽的常山趙子龍。

曹操派兵攻打新野之時，殺得劉備節節敗退。無奈之下，劉備派張飛斷后，趙云保護妻小，帶領大軍撤退。趙云為保護劉備妻小，四更時分便與曹軍廝殺，一路尋找他們。他找到甘夫人并送走她后，又去尋找糜夫人和少主劉禪。誰料尋找到之后，，糜夫人自盡了，將劉禪托付給了趙云。于是，趙云懷抱后主，殺出一條血路，迅速撤離。這一場戰斗，趙云砍倒大旗兩面，奪槊三條，殺死曹營名將五十余員。難怪后人有詩：“血染征袍透甲紅，當陽誰敢于爭鋒！古來沖陣扶危主，只有常山趙子龍。”

三國的故事精彩紛呈，還有許多故事給人啟迪，值得我們進一步學習和研究。

讀三國有感（通用18篇）篇十一

手捧《三國演義》，好似墜入歷史長河，探尋那觸手可及的寶藏。

《三國演義》的作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國演義》是中國四大名著之一，還是我國古代歷史上一部重要的文學名著。從三國大亂到諸侯割據，從三國鼎立到重歸統一，這是一個英雄輩出的時代，這是一段撲朔迷離的歷史。

在《三國演義》中，我最佩服的人是關羽，他不但武功好，而且品質也好。在與曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到赤兔馬時，便立即騎著赤兔馬又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。

他降漢不降曹、千里走單騎、過五關斬六將，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為他雖降了敵，但他最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，諸葛亮的謹慎，周瑜的狹隘，每一個人物都具有不同的性格。

在三國中，曹操和司馬懿都是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的'重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。誠信是一個人的永久身份證，我想，如果沒有了誠信，就不會得到大家的信任，大家都不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！

品《三國演義》，“誠信”二字便是其精華……。

讀三國有感（通用18篇）篇十二

讀三國有感（通用18篇）篇十三

說起《三國演義》我的感觸頗多，小時候不識字我就特別喜歡看《三國演義》電視劇，里面的許多人物都給我留下了深刻的印象。后來我能讀書了，對《三國演義》這本名著，愛不釋手，百讀不厭！

《三國演義》是一部斷代體古典小說，它講述了從東漢末年到晉代統一之間發生的一系列故事。最后形成了三股強大勢力：北方的曹操，偏安西南的劉備，割據江東的孫權，三方割據，三國鼎立的局勢。

書中每個人物都有獨特的個性，我最喜歡的是劉備的軍師諸葛亮。就拿三顧茅廬這個典故來說，劉備為了統一亂世，三次出訪才請到了諸葛亮。后來書中的很多故事也讓我了解到，諸葛亮確實是個足智多謀，穩重沉著，上知天文下知地理的奇才。同時我對劉備這個人物也更加敬佩，他的這種求賢若渴，謙恭待人的精神也值得我們學習。

書中還有很多故事情節，讓我回味無窮。比如三國戰爭層層展開后，先是孫權借關羽和曹兵交兵之時，偷襲荊州。關羽敗走麥城，死于孫權之手。后來劉備為報關羽被害之仇，親征江東，結果孤軍深入，為陸遜所敗，病死白帝城，最后臨終之時，托孤于諸葛亮輔佐。

我們能拜讀這本名著，最后還是要感謝作者——羅貫中。他的描寫手法令我欽佩，本書共刻畫了200多個人物形象，每個人物個性，特點，還有語言和動作的描寫，都是那么的淋漓盡致，讓我有種身臨其境的感覺。

《三國演義》不愧是我國四大名著之一，讀完它使我受益匪淺，也開闊了我的眼界，很多讓人津津樂道的歷史故事，都留存在我的腦海，讓我吸收了很多歷史的精華和豐富的營養。

讀三國有感（通用18篇）篇十四

嘻嘻，寫報告時忘記說我又將《三國》看了一遍，《三國》觀后感。以前就是打發時間而看，這次用心去看，別有一番感受！

《三國》演繹了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭.再后來的三分天下和天下歸晉。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。忠義永存，英雄無愧。

“神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄云。”的確，關羽自始至終都不失一個英雄的本色。

其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉淀到今日，他們也就暗淡無光了。一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年里，還注重活在千年的歷史中。

余秋雨說過：“沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高”關羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼！都說勝者為王，我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣回腸的凝重。

在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的`東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄.對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度.不禁覺得曹操有點委屈，一直是人們嘴里的奸雄，襯托著他們認為是梟雄的劉備！敢問，何為奸，何為梟？！成大事者不拘小節，曹操就是！

好好看一部電視劇也是我這個暑假的收獲哦！以后還是應該過看文學經典啊，這樣才能感受到其中真正的孰對孰錯！（大家也是，有時間就多看看著作吧，有益而無害哦！）。

讀三國有感（通用18篇）篇十五

前不久，我把新版《三國》這部電視劇看完了，里面的人和事都給我留下了很深的影響。

我最喜歡的人物是“曹操”，他的霸氣，他的性格，他的聰明才智，對待事情的態度，讓我無一不感嘆。記得赤壁之戰的時候，曹操殺完蔡瑁后，明知自己中了奸計，但卻堅決不認錯。看完這一段后，我為曹操的“知錯，改錯，不認錯”的氣勢感到莫大的快樂。還有諸葛亮，他才十幾歲，就開始跟隨劉備，為劉備出謀劃策，也是赤壁之戰，他琢磨透了敵人，出了草船借箭這么一出，讓周瑜都自愧不如。

剛才說的都是文人，《三國》里有文沒武怎行？三國第一武將——呂布，雖是一介匹夫，有勇無謀，但在十八路諸侯會盟的時候，劉備，關羽，張飛，也不過把呂布打下馬而已，三包一，明顯是不公平的。

“七進七出長坂坡，唯有趙子龍是也”，趙云的武功真是出神入化，天下無雙啊。當日，曹操的幾十萬大軍一齊攻打趙云一人，而且，趙云懷里還有一個孩子，都沒有打敗趙云，趙云卻殺死了曹操的五十多員大將，士兵無數。

三國中，還有好多好多的英雄美女，讓人驚訝的事也數不勝數，那些事物就像一根無形的繩子，把我牽都情節中去，以后我還要繼續研究《三國》，捉摸透每一個人，汲取他們的優點加以學習。

秦皇島市撫寧縣留守營鎮凡各南小學五年級：張笑言。

讀三國有感（通用18篇）篇十六

我迷上，或者說關注《百家講壇》，是從易中天開始的。易中天站在講臺上，三千年的往事流水，歷代帝國的惆悵，三國的風風雨雨，茶油煙酒的典故，中國男女的趣事，大江南北的城市，南北方人的差異……娓娓道來，讓你喜不勝收，讓你驚嘆中華文化竟然可以如此品讀。

在輕松愉快的氣氛中，易教授開講了：話說東漢末年……。

于是有飄逸瀟灑的儒將風度的周瑜徐徐走來，讓蘇軾贊嘆不已，直作“羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅”。在大家的印象中，長期根深蒂固的“奸雄”形象曹操，開始在易教授的點撥下得到正名。其過人的文采才華和卓越的軍事能力越來越被大家所認識。驚喜之余，人們對三國這一人才輩出的時代的重要人物有了新的認識，有了更深刻的了解。

我喜歡易中天的詼諧機靈，還有他那既高深又嚴密的評論。他不信《三國演義》里的故事，因為小說家的言論往往最不可靠。為了還原歷史的真相，他考證《三國志》、《魏略》等正史書，再加上自己有條理的科學推理和綜合分析，得到了可能的最佳解釋。這一點確實難能可貴，因為要做到用純粹的歷史唯物主義來解釋歷史現象非常不容易。

為此，易中天拋棄了“狀諸葛多智而近妖”的孔明，“狀劉備多善而近偽”的劉玄德；拋棄了只會奸詐狡黠的曹孟德的世論；拋棄了因小氣而死的周公謹。拋棄了只憑成敗論英雄的偏執觀點。

另外，易中天對“色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命”的袁紹，“外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納”的劉表，“扶不起的阿斗”“樂不思蜀”的劉禪等三國中常認為是失敗者的人物也做出了客觀的評價。

最后點明了深層次奧妙：三分歸晉并不是魏、蜀、吳的無能，而是同為寒士階級出身，靠武力打天下的他們，并不符合士族階層當政這一歷史潮流。蜀堅持，所以先亡。魏放棄，出了“九品中正制”，還是亡了。吳妥協，任用了大量江東士族，但后來又趕盡殺絕，遲些也滅亡了。這個由士族地主階級――也就是世代讀書，壟斷官階，如“四世三公”之類的群體參與并控制政治的歷史趨勢，不是曹操、劉備等一時的英雄俊杰能改變得了的。

讀易中天，歷史的迷霧被揭開，歷史真相的秘盒被打開，歷史的本質被還原。被點醒釋懷興盡之余，我們又多了一個了解歷史的角度，而且領悟更加深刻了。

讀易中天，我們可以遨游波瀾起伏的三國歷史，感受傳統文化的歷史內涵，品味潮起潮落的滄桑情懷。沖一杯淡茶，聞著清香，翻開一卷，盡情地享受這與中華傳統文化的奇遇之旅吧！

讀三國有感（通用18篇）篇十七

——袁紹之敗，原因眾多，但未采納許攸之計謀，是為關鍵也。

看《三國》官渡之戰，曹操七萬精兵，十日糧草，大敗袁紹七十萬大軍，百日糧草。

曹操勝，勝在知已知彼，勝在知人善用。而荀彧(注：三國志為郭嘉)分析的“十敗十勝論”更是分析得透徹：

“今袁紹有十敗，主公有十勝，袁紹兵雖盛，不足懼也：袁紹繁禮多儀，主公體任自然，此道勝也;袁紹以逆動，主公以順率，此義勝也;桓、靈以來，政失于寬，袁紹以寬濟，主公以猛糾，此治勝也;袁紹外寬內忌，所任多親戚，主公外簡內明，用人惟才，此度勝也;袁紹多謀少決，主公得策輒行，此謀勝也;袁紹專收名譽，主公以至誠待人，此德勝也;袁紹恤近忽遠，主公慮無不周，此仁勝也;袁紹聽讒惑亂，主公浸潤不行，此明勝也;袁紹是非混淆，主公法度嚴明，此文勝也;袁紹好為虛勢，不知兵要，主公以少克眾，用兵如神，此武勝也。主公有此十勝，于以敗袁紹無難矣。”

因此，在袁紹率兵來戰，荀彧主戰，最終曹操大勝。

在曹操攻打徐州與劉備交戰之際，劉備曾派史臣去請求袁紹發兵，許攸力諫袁紹發兵攻打許昌，但袁紹確因小兒生病，思路混亂，未發兵。許攸知袁紹并非賢君，并大呼庸主，以至獲取20軍仗。在官渡之戰，袁紹首戰失利后，許攸建議袁紹兵分兩路，一路十萬大軍，與曹操在官渡開戰，一路三十萬大軍，直取許昌。此建議無論那一路大軍得勝，都將曹操置于無立足之地。然袁紹多疑，是非混淆，竟然不敢出兵，因此而失去了戰機。

于是乎，許攸投奔了曹操，曹操問許攸為何投他，許攸說明緣由，說如果袁紹采用了許攸的建議，他必敗，并歡笑："良臣侍庸主，真是人生最大的痛苦!”

從團隊管理角度：“一流的人才，如遇到二流的領導，那也只能是二流的團隊。而二流的人才，遇到一流的領導，只要知人善用，任人為賢，也是能打造一流的團隊。”

許攸在袁紹手下，猶如韓信在項羽手下。許攸投曹操，猶如韓信投劉邦。

一流的人才，需要一流的領帶，才能發揮最大效用。因此，古之某士，未遇賢明之君，寧可躬耕于南陽，或采菊東南下。

——許攸之死，在于得意忘形。

許攸因此背袁投曹，并為曹操設下偷襲袁紹軍屯糧之所烏巢的計策，袁紹因此而大敗于官渡。后許攸隨曹操平定冀州，因自恃其功而屢屢口出狂言，終因觸怒曹操而被殺。

但是，許攸有才，但也絕非良臣。許攸如是良臣，就不會為排除異己田豐而進獻讒言，致田豐入獄。

在攻取冀州的進軍路上，許攸騎著馬握著酒葫蘆，酩酊大醉。他自恃功高，已然是一副狂士派頭。竟然出言不遜，直呼曹操小名阿瞞，對身邊文武們大談曹阿瞞少年時偷雞摸狗的丑事，嘎嘎笑道“阿瞞好色，尤好妙齡婦人。尚未破瓜的少女在他眼里如同敗花殘柳，別人的老婆在他眼里卻美如天仙。……”眾將對許攸又驚又怒。不料，此話竟然被曹操聽見，許攸仍醉醺醺問曹操“阿瞞，我說得是不是啊?”曹操微笑無語，極力忍耐。

進入冀州城門，許攸又揚鞭四指，對猛將許褚口出狂言：如果沒有我，你們這些匹夫莽漢進得這座城門嗎?許褚大怒，拔刀砍了許攸。提著頭顱來向曹操請罪。

因此，許攸之死，死于不明智，死于得意忘形。

讀三國有感（通用18篇）篇十八

跟周圍的同學一談起劉備，仿佛每個人的腦海中都會跳出兩個字：“好人!”劉備的仁善是他性格的主導特點，也可以看作是劉備最后能立蜀的其中一個原因。羅貫中，“尊劉貶曹”，他尊的也許就是劉備的仁善吧！

《三國》中把劉備稱做是一位優秀的政治家。也許我們一開始都會認為劉備是一位無能之輩，如果他沒有諸葛亮，豈能成就蜀國的雄圖大業？但是當我深入探讀《三國》之后，就產生了這樣的疑問，難道純粹這樣一個無能之輩就能讓英勇善戰的趙云、關羽和張飛一直跟隨著他，始終不離不棄？讓智謀過人的諸葛亮鞠躬盡粹，死而后已？他身上肯定有其過人之處，是常人所沒有的，所以才會得人心。有道是：得人心者，得天下；失人心者，失天下。

劉備的成功不僅在于他的仁善，更在于他有一顆向上拼搏的心。他不愿意永遠寄人籬下，不愿做人下人，他想要打出屬于自己的一片天。他有雄鷹般的斗志，不愿屈身于籠中。他要像鯊魚一般在海中暢游，不愿意就此擱淺。有這份斗志與信念就確定了他不會久居人下人的地位。而且他用他的仁義招納賢人，善于用人，三顧茅廬請諸葛亮出山相助，與關羽、張飛桃園三結義。他有一雙善于發現人才的眼睛，善待屬下，這讓關羽、張飛、諸葛亮以及其他良將謀士為之效命至死，不離不棄。

關羽因驕傲敗走麥城而死，劉備和張飛立誓要給關羽報仇。可是，天不遂人意，張飛也死了。劉備悲痛欲絕，理智已失，立志要給關羽、張飛兩人報仇，不聽諸葛亮的勸告乃至陸遜火燒連營七百里，慘敗。由這個情節可以看出劉備十分重情義，但是遇事缺乏冷靜，有時過于沖動而導致失敗。

總之，劉備并非一個無能之輩，他有雄心壯志，善于對待下屬，重兄弟情誼，愛國愛民，寬厚仁德，知人善任，對人公正真誠，有不屈的斗志和頑強的毅力以及堅定的信念。正是因為這種性格，才讓他建立蜀國，讓天下形成三足鼎立之勢。

劉備，亂世英雄也。