通過讀書心得的寫作,可以深入思考書中內(nèi)容并進行獨立思考。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀書心得范文,歡迎大家一起學(xué)習(xí)和借鑒。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇一
魯迅先生的文章,大多都是十分深刻的。而散文集《野草》更是透著一股黑暗的深邃。《題辭》一文中有句很著名的話:"當(dāng)我沉默著的時候,我覺得充實;我將開口,同時感到空虛。"人在這個世界上,有兩件事情只能親身體驗,無法向旁人訴說。一個是夢,一個是死。當(dāng)我們自我體驗時,覺得無一不可言,覺得每一個都可以大做文章。可是真的話到嘴邊,筆在手中,卻會苦于找不到絲毫憑據(jù),頓覺無所依傍的空虛。《野草》中的文章之所以無一不透露出頹廢黑暗的氣息,這正是代表了當(dāng)時魯迅先生內(nèi)心極度痛苦矛盾又無處傾訴的狀態(tài)。
魯迅與弟弟周作人決裂,手足失和。這件事對魯迅的打擊實在太大,以至于他在搬出八道灣后,大病數(shù)十天,瘦了十來斤。想當(dāng)年,他哥倆并肩戰(zhàn)斗,一塊寫文章,一塊做學(xué)問,一塊用手中的筆摧枯拉朽地批判著帝國主義,封建主義。他們都是新文化運動中很有名望的先鋒健將。尤其是"五四"新文化運動早期,周作人還比哥哥的名氣大些。可是誰也不會想到,這樣的一對手足,卻終于老死不相往來。
生活真的是很殘酷。一時間,國事,家事,私事,將他逼進了絕路。他于是便將這生命無法承受之重,轉(zhuǎn)化為《野草》的二十三篇文章中。
在當(dāng)時的高壓下,許多話是不能直白表達的。于是便有了這些看似優(yōu)美的文字,以及文字之后深陷的人生黑洞,黑洞之中無限的黑暗與死寂。
《過客》一文,不僅是當(dāng)時先生心境的真實寫照,而且我想,它也能從我們每一個人身上找到影子。老者說,前面的路,是墳。但是女孩卻說,那時開著野百合,野薔薇的花園。顯然,老者的話貼近實際,而女孩的話充溢著夢幻。雖然對于時間這條長路來說,我們每個人都只不過是一個匆匆的過客,但是,我們應(yīng)該走下去,走向老者所說的墳地,女孩所說的花園。那里究竟有沒有路呢?不得而知。但是,這個答案在《故鄉(xiāng)》中說得明明白白:"其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。"。
《野草》間,似路非路。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇二
的文章,它的名字叫《野草》。作者通過描寫小草,來贊美了小草頑強不屈的生命力,也贊美了民眾的抗戰(zhàn)力。
我學(xué)完這篇課文,心情難以平靜。他讓我知道了一株任人踐踏的小草,它的力氣是多么的強大,它為著向往陽光為著達成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,他必定要曲曲折折地,但是頑強不屈地透到地面上來。它具有向往光明前途的精神、不怕有多危險有多艱苦,依然是繼續(xù)前進。
我們要學(xué)習(xí)野草的這種精神。學(xué)習(xí)它這種不屈不撓、頑強不屈、面對困難有著堅強的意志的精神!
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇三
魯迅的散文詩集《野草》我讀幾遍了,頭腦仍然一片空白。要是說非得找?guī)讉€詞來概括它給我的印象的話,那就是:曠野,荒原,燃燒。我甚至已經(jīng)記不清楚《野草》里是否有這幾個詞,也不想翻書去求證。我想有時候讀書不求甚解也好,起碼留給自己一個想象的空間。所以我想極力避開人們對《野草》的解讀,雖然那會是一個很好的參考,并且會讓我了解到諸多關(guān)于革命、荒誕、存在、本體等等之類的偉大意義。我并非不承認或者不贊同人們的看法,只是這些東西看多了產(chǎn)生審美疲勞,甚至產(chǎn)生深惡痛絕之感。因為是讀后感,因此就減去了學(xué)術(shù)上的種種規(guī)范,說話可以相對放肆坦誠,所以下面我將張口胡言亂語了,請諸君做好心理準(zhǔn)備。
人是一種很奇怪的動物,總會產(chǎn)生一些莫名其妙的想法,從而做出一些不同尋常的舉動來,這樣事情就變得有趣了。我很喜歡《野草》,也很尊敬魯迅先生,他文中所顯示出來的荒原意識讓我的神經(jīng)異常活躍和興奮,以至于在閱讀時我完全沉浸在里面的場景里了。不過這個場景僅僅是我自己想象的而已,并非是魯迅先生在寫作時頭腦所浮現(xiàn)的場景。但我覺得這并不妨礙我對它的理解,我總是相信有那么一個世界我們從未抵達。這個世界它不應(yīng)該屬于任何一個時代,或者局限在任何一個意義,它因為具有無限的擴張力而無法用言語表達,只能感受。我也相信《野草》除了具有它所該具有的時代和現(xiàn)實意義外,還有一個世界它從未展示,那就是荒原。
雖然我們可以根據(jù)魯迅先生的文字進行荒原的場景想象,然而真正的荒原是無法用語言表達的。我們所看到的荒原只是被魯迅先生物象化的荒原,每個人心中的荒原都是獨一無二的。所以,我們沒必要極力去挖掘或者吹捧別人心中的荒原世界,我們應(yīng)該花更多的時間去認識自己心中的荒原。在這里我并不是說人們對魯迅先生《野草》的挖掘是一種吹捧,我也相信人們對它的解讀在一定程度上與先生所想的是相符的。我只是想告訴自己,人們對《野草》的無限度挖掘只是《野草》荒原世界中一個小小的角落。問題在于,人們都想極力讓別人去認同自己所看到的角落。這種想法將歸結(jié)于嚴(yán)密邏輯的勝利呢,還是思維空間過于狹小的悲哀?也許根本就無法回答。
上面的說法或許過于武斷。人們會不禁要問:究竟什么是荒原?什么是曠野?這些詞從哪兒來?具有什么樣的實際意義?不得而知。太過于抽象了,我們壓根無法觸摸,又何來的理解?不具有實際意義的東西我們把它擺在那又有何用?如果大家非得這樣刨根問底,我就只好沉默了。不過我仍然在想,“燃燒的荒原”是否更具有震撼力和吸引力?且不管別人如何想,我先第一個贊同。確切來說這是一種夢境,或者說這種夢境與我心靈深處的夢境是相通的,所以我特別有感覺。覺得特別的興奮和有意義。說到這里連意義也是抽象的了。我無法解釋這種奇怪的念頭。這也許就是《野草》在我這里所產(chǎn)生價值,一個抽象的價值,一個拋開了時代和現(xiàn)實意義的價值。我相信這個世界允許這種價值的存在。
看到這里估計大家要么目瞪口呆,要么厭煩透頂了,但我還是要把話說完。《野草》留給我的印象只有三個詞:曠野,荒原,燃燒。這個印象不僅僅屬于我,它具有更加普遍的意義,它讓我相信——有一個世界我們從未抵達。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇四
最近,我們學(xué)習(xí)了魯迅所寫的散文:《野草》從這,我知道了世界上力氣最大的是什么,也知道了小草頑強不屈的精神。
這篇文章主要說了小草堅強的.生命力,它所顯現(xiàn)出來的力,簡直是超越一切,它身上不管壓了多少石塊,但是它還是頑強不屈地透到地面上,從這里,就可以說明,小草有著那頑強的生命和堅韌的個性。
小草生長的過程中,并不是一帆風(fēng)順的,但它還是堅持了下來,它是一種有彈性,能屈能伸的力,有韌性。不達目的不止的力,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)小草那堅持不懈的精神。
從這篇文章中,我們應(yīng)該干什么是要堅持不懈,不能退縮。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇五
其次,作者分析了野草的力量之所以如此之大,是在于它的“韌性”。它是一種不斷生長著、擴大著的生命力,它不求速勝,而能“長期抗戰(zhàn)”,不達目的,決不終止,這樣,它就使一切強大之?dāng)筹@得脆弱而渺小了。再次,作者又分析了野草所具有的樂觀主義=精神。生長的條件無論怎樣惡劣,它也不會悲觀和嘆氣;它有一種與生俱來的斗爭性,它為經(jīng)受磨練而更加意氣風(fēng)發(fā);它對自己的前途充滿自信。野草的力量是一種強大的、韌性的、樂觀的、有前途的力量。這人格化了的野草,絕妙地、完整地、貼切地象征了正在堅持“長期抗戰(zhàn)”的我們的偉大中華民族,和神圣的民族戰(zhàn)爭的光明前途。在借用野草歌頌民族精神的同時,雜文又借那種見不得風(fēng)雨、需要特殊撫植、茍安于玻璃棚中的“盆花”,對國民黨政府在抗戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來的依賴性、軟弱性、妥協(xié)性,也作了形象的揭露和尖銳的諷刺。為與樸素的野草形象相吻合,雜文取樸素的文風(fēng),不事雕刻,力避華美。
開頭貌似閑談,意在反襯,自然地引起下文,最后以“哄笑”盆花嘎然結(jié)束,起的自然,收的利落。這篇散文最突出的特點,是寓意深刻,哲理性強。作者描寫的是自然界的生物現(xiàn)象,但影射和隱喻的卻是社會生活現(xiàn)象。作者與當(dāng)時許多革命文藝家一樣,他作的不是風(fēng)花雪月式的“閑文”,而是革命文學(xué)。他如此強調(diào)野草的力量,把那些被人們踩在腳下的野草之力說成“世界無比”,其用意就在于喚起民眾,使其意識到自己的力量,進而行動起來,達到自己的目的。
文中的哲理性,是通過作者對自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的詳細觀察,通過對新奇、具體而又相當(dāng)?shù)湫偷淖匀滑F(xiàn)象的描繪展示出來的。比如,種子的生長之力能夠分開機械力難以分開的頭蓋骨這個例子,就是一般人不易具備的知識,因而顯得新穎奇特,也很典型。同時,為了避免以偏概全,作者緊接著又列舉了一系列盡人皆知的普通事例來進一步說明之。而用普通事例來說明問題又容易失于平庸和索然寡味,于是作者便對這些普通事例進行了深入的開掘,提煉出微言大義的哲理來。“為著向往陽光,為著達成它的生之意志,不管上面的石塊如何重,石塊與石塊之間如何狹,它必定要曲曲折折地,但是頑強不屈地透到地面上來,它的根往土壤鉆,它的芽望地面挺,這是一種不可抗的力,阻止它的石塊,結(jié)果也被它掀翻……”作者從一粒種子的生長過程中發(fā)現(xiàn)了不可抗拒的力量,這就提煉升華出一種哲理性很強的思想。這篇散文的立意,是通過層層點染,逐步深化的,到了最后,畫龍點睛,妙語驚人。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇六
這段時間,我們學(xué)習(xí)了有關(guān)魯迅的文章,其中的《少年閏土》讓我感觸特別的深。
課文講了“我”和閏土相見相識的情景,雖然時間短暫,但是建立了深厚的友誼,閏土的機智勇敢、活潑可愛、見多識廣深深吸引了“我”,而他自由的生活環(huán)境也讓“我”十分的羨慕,對于當(dāng)時的社會來說,自由是一件多么困難的事情,國家到處爆發(fā)戰(zhàn)爭,老百姓生活在水深火熱之中,連性命都隨時可能受到威脅,更何況是自由,“自由”是一個好遙遠的地方,也許正是因為如此,我們偉大的魯迅先生才用自己的一生為人為服務(wù),創(chuàng)作出不計其數(shù)的文章,他的文章中字字句句都透露出為天下疾苦而抱不平的心情,那對自由的向往,對黑暗社會的憤憤不平,都使人感動不已,無不激勵著我們中華兒女頑強拼搏,雖然魯迅先生不在了,但是他的精神將一直延續(xù)下去,永不消失!
我讀了《少年閏土》這篇文章,我知道它是選自魯迅的《故鄉(xiāng)》,讀后感觸很深。我對魯迅和閏土都產(chǎn)生了崇敬的心情,為他們的深厚感情而感動。
讀完這篇課文,我覺得魯迅盡管是富家子弟,但是他一點也不認為閏土的“土”,反而在不斷的交往中加深了友誼。這是一種高貴的品質(zhì),特別是魯迅成了偉大的文學(xué)家,仍舊沒有忘記閏土,他,這種品德真的是樸實無華。值得后人學(xué)習(xí)!
我也有好多親戚在農(nóng)村鄉(xiāng)下,我也經(jīng)常利用節(jié)假日到那里去,那里的生活的確值的回味,而且農(nóng)村孩子有很多的優(yōu)秀品質(zhì)值的我們學(xué)習(xí)。
今天,我在課文中讀到了一篇文章——《少年閏土》……。
文中寫“我”(指作者魯迅)和閏土是好朋友。閏土給“我”講了許許多多關(guān)于農(nóng)村的趣事,有:雪地捕鳥、海邊拾貝、看瓜刺猹、沙地觀魚等。于是,“我”對自己生活強烈不滿,十分向往農(nóng)村生活。閏土要回家了,“我”急得大哭。但閏土還是走了。
閏土,這個活潑可愛、聰明能干的農(nóng)村少年與作者魯迅是短暫的相識,純真的友誼,更加突出作者魯迅十分想念、懷念少年時代的閏土。第一段瓜地描寫:其間有一個十一、二歲的少年,項帶銀圈,手捏一柄鋼叉,向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了……這段話描寫襯托出閏土的機敏與勇敢。閏土生活在農(nóng)村,自由自在、無憂無慮,廣泛接觸大自然。而作者魯迅呢?則生活在高墻、厚壁之中,無法廣范接觸大自然。
這篇文章告訴我:既要學(xué)好書上的知識,也要廣范接觸大自然。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇七
作為中國現(xiàn)代著名作家和文化評論家,魯迅先生的《野草》被譽為中國現(xiàn)代文學(xué)的里程碑,它不僅在當(dāng)時引起了廣泛的反響,并且對后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。在閱讀《野草》的過程中,我深深感受到了魯迅先生對于社會問題的關(guān)切和對于人性的深刻思考。通過對《野草》的閱讀和理解,我有了一些心得體會。
首先,在《野草》中,魯迅先生對于社會問題的關(guān)注無處不在。他深入揭示了中國社會的種種現(xiàn)實問題,如封建制度的腐朽、封建主義教育的荒謬、官僚主義的弊端等。他以深沉的憤怒和痛苦,控訴了社會的不公和不義。讀到這些揭露與控訴時,我不禁為魯迅先生的敏銳洞察力所折服,他站在社會的邊緣,從個體的遭遇中揭示出社會的普遍性問題,引起了我對于社會現(xiàn)實的思考和反思。
其次,在《野草》中,魯迅先生對于人性的深刻思考讓我深感觸動。他以犀利的筆觸,剖析了人性的善惡和弱點。比如,在《社戲》中,魯迅以小魯?shù)难酃庥^察了小人物的追逐名利行為,從而揭示了人性的陰暗面。而在《吶喊》中,魯迅通過對一些小人物的描寫,展現(xiàn)了人性的渺小和弱點。這些作品讓我深深地反思了人性的復(fù)雜性和脆弱性,魯迅先生透過這些形象的背后,深入探討了人性的本質(zhì)。
第三,《野草》中的語言表達給我留下了深刻的印象。魯迅先生用簡練而鏗鏘的語言表達了他對社會現(xiàn)象的觀察和思考。他的文字明快有力,一語中的,讓人一讀即中。他的議論銳利又不失深度,在平實的語言中蘊含著深刻的思考,這些文字給我留下了很深的印象。通過閱讀《野草》,我也受到了魯迅先生語言表達的啟發(fā),明白了文字的力量和作家的責(zé)任。
再次,《野草》中所體現(xiàn)的人文精神也讓我深深感動。魯迅先生關(guān)注最底層的人民群體,呼喚著人與人之間的相互關(guān)愛和對于弱勢群體的保護。在《記白娘子傳》中,魯迅以真摯的情感,表達了對白娘子善良和美好的贊美。通過這些描寫,魯迅先生傳遞出了他對于人的溫暖和同情,讓我更加痛切地感受到了人文關(guān)懷的重要性。
最后,我想提到在《野草》中我所得到的啟示。通過閱讀《野草》,我認識到了文學(xué)對于社會的重要性。魯迅先生以自己獨特的方式,通過對社會現(xiàn)象的剖析和對人性的揭示,傳達出了他對于社會和人的深沉思考。他的作品讓我們不僅僅停留在觀感和思考的層面,更是呼喚我們?nèi)バ袆印⑷ジ淖儭W鳛樽x者,我也深感自己肩上有責(zé)任,要通過自己的行動去關(guān)懷社會、關(guān)愛人民,用文字去反映社會問題和傳達人文關(guān)懷。
總之,閱讀《野草》讓我深入了解了魯迅先生對于社會問題的關(guān)切和對于人性的深刻思考。他的作品不僅對于當(dāng)時的社會有著強烈的批判性,更對于后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。通過對《野草》的閱讀,我不僅收獲了對于社會和人性的思考和反思,更激勵自己要通過自己的行動去呼喚社會的進步與改變。魯迅先生用文字書寫了他對于社會和人的思考,也指引著我們?yōu)槲膶W(xué)、為社會去努力。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇八
野草,是中國現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅的一部代表作。魯迅借助直白真實的筆調(diào)和犀利的批判眼光,揭示了當(dāng)時社會的種種矛盾和不公,展現(xiàn)出他對封建文化的批判與對個體命運的關(guān)懷。讀完《野草》,我被深深震撼,體會到了魯迅先生對社會現(xiàn)實的痛苦控訴,也認識到了個人勇敢面對黑暗與壓迫的力量。下面,我將從痛苦現(xiàn)實、對封建文化的批判、文化自信與個體命運等幾個方面,談?wù)勎业男牡皿w會。
首先,《野草》中所反映的痛苦現(xiàn)實令人深思。魯迅透過對各種政治腐敗、社會亂象的直接描寫,以及對上層社會和底層人民的關(guān)注展示出現(xiàn)實社會的殘酷。例如《二十四孝圖》,作者以辛酉雜詩的形式描述了各種凄厲頹敗的畫面,流露出對當(dāng)時社會風(fēng)氣的憤怒與痛心。另外,《絕望的力量》中,魯迅深刻地涉及了當(dāng)時醫(yī)學(xué)和教育的不公問題,突出了社會制度與個人命運的矛盾。通過這些作品,魯迅呼吁公眾要敢于直面社會的現(xiàn)實,并努力尋求改變。
其次,魯迅對封建文化的批判讓人深思熟慮。《阿Q正傳》中的主人公阿Q以及《孔乙己》中的孔乙己都是魯迅作品中的典型形象,他們的存在是對封建文化束縛的現(xiàn)實寫照。阿Q身上所體現(xiàn)出的宿命思維和自卑心態(tài),以及孔乙己所承受的社會歧視和命運的無奈,都揭示了封建文化對人的扭曲與束縛。魯迅通過對這些人物的塑造,旨在喚起人們對封建文化的認識和反省,追求自由和解放。
此外,在《野草》中,我也感受到了魯迅對中國傳統(tǒng)文化的自信。比如《“狂人”日記》中的主人公,他面對西方列強的侵略和封建文化的束縛,堅持追求自由與獨立的精神,表現(xiàn)出了不屈的意志力和文化自信。此外,《魯迅對于文學(xué)的見解》中,魯迅通過對外國作家的討論,引發(fā)了我對中國文化傳統(tǒng)的獨特思考。在跨文化交流的背景下,我們不應(yīng)該過分推崇外國文化,而應(yīng)該更加自信地挖掘自己國家的文化,為我們的民族發(fā)展和繁榮進行努力。
最后,魯迅在《野草》中對個體命運的關(guān)懷也給了我很大觸動。《從百草園到三味書屋》中,主人公百草園先生因為地震而毫無救助,最終郁郁而終。魯迅通過這個故事,表達了對社會底層人民的關(guān)注和援助的呼吁。同時,他也在《且介亭雜文》中對貧困家族的生存狀況進行了揭示,寫出了他對他們生活狀況的關(guān)心。這些作品讓我深刻認識到個體命運的重要性,我們不能被局限在自己的小圈子里,應(yīng)該多關(guān)心他人的境遇,并為改變社會現(xiàn)實做出努力。
總之,《野草》是一部讓人深思熟慮的作品。通過對痛苦現(xiàn)實的揭示、對封建文化的批判、文化自信與個體命運的關(guān)懷,魯迅用鏗鏘有力的筆調(diào)向世人展示了他的思想與情感。我的思考和體會啟發(fā)了我要勇敢面對社會的不公,立足于本土文化的價值,以及積極改變個體命運的重要性。只有如此,我們才能像魯迅那樣,以自己的力量為社會進步貢獻一份力量。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇九
讀了《魯迅》這篇文章后,我感到了時間的寶貴。魯迅是我們偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家,思想家,革命家。魯迅也經(jīng)常在較少的時間內(nèi)為革命做更多的事情,即使是到了晚年,也會抓緊時間,為人民,革命做更多的`事情,魯迅不僅珍惜自己的時間,也珍惜別人的時間。他曾說過節(jié)省時間,也就是使一個人的有限的生命更加有效,而也即等于延長了人的生命。
讀了《魯迅》這篇文章后,我也感到無比的羞愧。記得有一次,我約好了兩個小伙伴一起去上補習(xí)班。可因為我前一天晚上太遲睡覺了,把這事給忘了。讓小伙伴等了我半個小時,可我卻遲遲沒有到來,差點連累大家遲到了。
后來,小伙伴們說我浪費大家的時間,還言而無信。事后我也非常后悔,后悔當(dāng)初沒有珍惜時間,使我差點就失去了兩個好伙伴。
通過這件事后,通過這篇文章——《魯迅》,使我更加了解到時間的寶貴。所以,從今以后我要更加珍惜時間,不浪費時間,使我的生活更加快樂,光彩。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇十
《野草》是中國現(xiàn)代作家魯迅的一部散文集,集結(jié)了他在1924年至1925年間所創(chuàng)作的一系列散文作品。這部書集展現(xiàn)了魯迅對中國社會的無盡關(guān)懷和深深憂慮,同時也呈現(xiàn)了他對人性的深刻觸及和觀察。閱讀《野草》讓我領(lǐng)悟到魯迅筆下的酸甜苦辣,深入思考社會和人性的現(xiàn)實,以及對自我的思考與反思。本文將從自由、人性、民族精神、社會現(xiàn)象以及人生態(tài)度五個方面來展開對《野草》的個人心得體會。
首先,魯迅在《野草》中對于自由的探討讓我深思不已。他通過揭示當(dāng)時社會上的封建禮教和舊文化對人們自由意志的壓抑,抨擊人們對于新事物的恐懼和保守。這其中最令我印象深刻的是《祝福》一文中描述了婦女受封建禮教束縛的一種絕望境地。這引起了我對當(dāng)代社會中是否依然存在著一些觀念的束縛,以及應(yīng)該如何解放自己的深入思考。
其次,《野草》對人性的深切洞察也讓我備受觸動。魯迅以犀利的筆觸揭示了人性的丑惡和殘暴,如《故鄉(xiāng)》一文中家族成員之間的斗爭,以及《明天》一文中官僚的貪婪和無恥。同時,他也展現(xiàn)出了對人性光亮一面的關(guān)懷,如《藥》一文中小屠夫的善良和正義感。這使我認識到在人性中有著光明與黑暗并存,每個人都可能具備不同的兩面。
第三,《野草》中對愛國與民族精神的表達令我深感敬佩。魯迅通過《記念劉和珍君》一文對劉和珍甘愿犧牲個人利益的精神進行歌頌,喚起了我對民族精神的反思。他深刻揭示了弱肉強食的社會現(xiàn)實,同時也告訴我們只有通過努力和奮斗,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這讓我認識到國家和民族的強盛離不開每一個普通人的努力與奉獻。
另外,《野草》中所描述的一些社會現(xiàn)象也讓我對當(dāng)今社會充滿思考。例如,《藥》一文中對醫(yī)療體系荒唐現(xiàn)象的揭露,以及《操場》一文中對中國教育現(xiàn)狀的反思。這使我深刻認識到現(xiàn)實中存在的問題和困難,鼓勵我積極思考這些問題,并努力為變革社會做出自己的努力。
最后,《野草》中本身也蘊含著魯迅對于人生態(tài)度的思考。魯迅在《狂人日記》一文中以瘋狂人物的口吻,對封建社會的種種現(xiàn)象進行了諷刺。同時,他也透露出對于生活中困境的積極態(tài)度,以及對自我的不斷反思與提醒。這使我確信面對生活的困難和挑戰(zhàn),我們需要擁有積極的人生態(tài)度,堅守內(nèi)心的正義與良知,努力著力改變自己和周圍的環(huán)境。
總之,閱讀《野草》使我對魯迅與他筆下的世界有了更加深入的了解。通過對自由、人性、民族精神、社會現(xiàn)象以及人生態(tài)度等方面的思考,我更加清楚地認識到了社會的現(xiàn)實與殘酷,與此同時也明白了個體在社會中的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。《野草》對我而言是一本思考人生與社會的重要讀本,它讓我深入思考不止于魯迅筆下的現(xiàn)實與問題,而是能夠引發(fā)自己對于社會和人性的更深入剖析和思考。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇十一
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,他以其獨特的筆法與思想深深地影響了中國人的文化與思維方式。《野草》作為他的代表性作品,以其犀利的文字揭示了社會的黑暗與人性的丑惡。通過閱讀《野草》,我深刻體會到了魯迅先生對人性的思考與對社會的犀利批判。本文將從《野草》中我體會到的犀利批判、反映人性、痛苦與反思、文學(xué)自覺以及啟示五個方面來展開論述。
首先,從《野草》中我深刻感受到了魯迅先生的犀利批判。魯迅先生以犀利的筆鋒,直面社會的黑暗面,揭露官僚腐敗、封建迷信和道德淪喪等問題。例如,在《阿Q正傳》中,作者通過阿Q的形象,揭示了中國社會的虛偽與骯臟,丑化了封建制度和道德道德缺失。通過犀利的描寫,讀者可以深刻的認識到社會的虛情假意和對人性追求的扭曲。
其次,從《野草》中我感受到了魯迅先生對人性的思考。魯迅揭示了人性的復(fù)雜與丑陋。在《狂人日記》中,作者通過狂人的獨白,展示了人性的欲望、嗜血和瘋狂。他讓讀者感受到了人性的悖逆與不可理喻,同時也讓人想起了人性的本質(zhì)是復(fù)雜且不可捉摸的。
第三,《野草》中體現(xiàn)了魯迅對社會痛苦與反思的關(guān)注。魯迅深度觸動人心的是他對個體和集體痛苦的關(guān)注。《孔乙己》通過虛構(gòu)的故事,顛覆了人們對孔乙己這樣一個賤民的刻板印象。他通過對賤民孔乙己的真實描寫,向人們展示了社會對弱勢群體的歧視與漠視,進而引發(fā)了人們對社會不公與人性悲劇的反思。
第四,《野草》中展現(xiàn)了魯迅先生的文學(xué)自覺。作為一位鮮明的文學(xué)家,魯迅時刻關(guān)注著文學(xué)的使命和責(zé)任。他用敏銳的洞察力和前衛(wèi)的思維方式打破傳統(tǒng)的文學(xué)規(guī)范,創(chuàng)造了許多新的文學(xué)形式。例如,在《風(fēng)箏》中,他運用了對話和內(nèi)心獨白的手法,以現(xiàn)實主義的精準(zhǔn)描寫,向讀者展示了一個微小事件背后的深層意義。這種文學(xué)自覺的表現(xiàn)使得《野草》成為了批判社會現(xiàn)實的杰作。
最后,《野草》給予了我許多啟示。首先是要勇于揭示社會的黑暗面,勇于批判不公與悲劇。只有如此,社會才有可能進步。其次,《野草》教會了我要對人性保持警惕,不要輕易相信表象和外表的美好,要以理性的眼光看待人性中的丑惡與欲望。最后,魯迅以他獨特的文學(xué)自覺為我樹立了一個崇高的榜樣,使我明白了作為一位文學(xué)創(chuàng)作者的使命和責(zé)任,要用文學(xué)擔(dān)當(dāng)起社會批判的角色。
總之,魯迅以其獨特的筆法和思想觸動了讀者的內(nèi)心,深刻地揭示了社會的黑暗與人性的丑惡。通過閱讀《野草》,我深刻體會到了魯迅先生對人性的思考與對社會的犀利批判。他的作品讓我從多個角度去觀察和思考社會和人性,讓我懂得了文學(xué)的使命和責(zé)任,也給我?guī)砹松钌畹膯⑹尽?/p>
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇十二
《野草》是魯迅先生于1924年創(chuàng)作的一部短篇小說集,它以細膩、深入的觸角觸摸著社會的傷口,反映出中國當(dāng)時社會的黑暗和冷酷。作為一本被稱為“每一頁都沾滿鮮血”的書,它無情地揭示了社會的矛盾和邪惡,傳達了作者對現(xiàn)實的失望和憤怒。
二、野草是反抗的吶喊。
《野草》以激昂的筆觸展現(xiàn)了人們在無奈面對社會黑暗時發(fā)出的吶喊。在小說《野草》的開篇處,魯迅先生痛斥現(xiàn)實的殘酷形態(tài),指責(zé)社會的不公和無恥。他通過“毀滅大家庭”的故事,寫出了一個家庭悲劇,也寫出了整個國家和民族悲劇。這種力量感和吶喊,揭示了人們對于現(xiàn)實的不滿和對于潛在希望的追求。
三、野草是對庸俗世界的嘲諷。
《野草》中的許多短篇小說通過對庸俗現(xiàn)實的揭示和嘲諷,生動地呈現(xiàn)了一系列的丑惡和痛苦。比如,《孔乙己》中,孔乙己作為一個窮苦的拳擊手,因為在干某個細胞老板的拳擊場把細胞打成了宛如“煮熟的海綿”而被關(guān)入了監(jiān)獄,正是這樣一個人,無法沉默地頂撞了自以為“貴人”的法官,讓法官發(fā)出了“廢話多”的躁動。這種嘲諷,表達了對于庸俗現(xiàn)實的鄙視和不屑,同時也用諷刺的方式呈現(xiàn)了人們對于庸俗現(xiàn)實的對抗。
四、野草是對人性的思考。
《野草》深入剖析了人性的丑陋和無奈。通過描寫各式各樣的人物形象,展現(xiàn)了人性中的弱點和迷茫。魯迅先生無疑是一個對人性有著透徹思考的作家,他通過小說中的人物形象,如“許一聲、陽光、老孫等”,表達了人性的無助和迷茫。這種對人性的思考,讓讀者對自己和世界產(chǎn)生了深深的反思,思考人類存在的意義和價值。
五、野草是呼喚變革的宣言。
《野草》傳遞了魯迅先生對于變革的渴望和呼喚。在小說中,他描繪了社會的黑暗和冷酷,同時也表達了對于光明和改變的向往。他用鮮血和淚水,揭示了社會的丑陋,呼喚人們奮起而變革。《增刊絕望的箴言》這篇作品更是寫出了作者對社會的無比痛心,憤怒之下,他批判了23年的半殖民地半封建社會,指責(zé)社會的不公和無恥。這個宣言式的呼喚,給人們帶來了勇氣和希望,也引發(fā)了社會的共鳴和動搖。
總而言之,野草是一本充滿反抗和力量的書。它以生動的筆觸刻畫出了社會的冷酷和庸俗,以鮮血和淚水吶喊著人們對于現(xiàn)實的不滿和對于潛在希望的追求。它揭示了人性的丑陋和弱點,思考著人類存在的意義和價值。更重要的是,它發(fā)出了變革的呼喚,引領(lǐng)人們向光明和改變邁進。這本書既是一面照妖鏡,又是一面鞭子,它激勵著人們不斷地奮起反抗,為社會的正義和進步而努力。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇十三
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一,他的作品對于中國文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。其中,他的散文集《野草》被譽為他對于社會現(xiàn)實的犀利揭示,以及對于人性深刻洞察的集大成之作。本文將根據(jù)《野草》的主題特點,從五個方面展開對于魯迅野草的心得體會。
首先,魯迅野草中表現(xiàn)出的社會現(xiàn)實主義的傾向令人深省。在《野草》中,魯迅以一種犀利的筆觸,揭示出了當(dāng)時中國社會的黑暗面。他對于封建壓迫、教育危機、女性地位等問題的批判是尖銳而直接的,讓人深感震撼。例如,《社戲》中,魯迅以生動的筆觸,展現(xiàn)了一個生活在黑暗中的農(nóng)民被迫參加社戲的現(xiàn)實,并在其中揭示了封建壓迫對于一些弱勢群體的摧殘。
其次,魯迅野草中所表現(xiàn)出的對于人性的憂慮也令人深感觸動。魯迅在《野草》中對人性的描繪既有對人性黑暗的洞察,也有對人性光明的追求。他對于人性的洞察讓人感到驚悚,同時他對于光明、友愛等美好品質(zhì)的追求也讓人心生希望。例如,《阿英》中的阿英女性形象雖然遭受了極大的不幸和苦難,但她始終堅持著善良和正義,為人性的光明樹立了一個令人佩服的榜樣。
第三,魯迅野草中融入了諷刺和譏諷的手法。他不僅是一個揭示社會黑暗的作家,也是一個妙語如珠的諷刺家。他用嘲諷和諷刺的筆觸,將那些虛偽與自負的人物形象刻畫得淋漓盡致。例如,《偽劉和蒼優(yōu)》中的劉和蒼,他們被魯迅以一種譏笑的視角描述,既是對于這些人物的嘲諷,也是對于整個社會現(xiàn)象的諷刺和抨擊。
第四,魯迅野草中展現(xiàn)的對于藝術(shù)創(chuàng)作的追求和思考也是非常有價值的。他對于文學(xué)、藝術(shù)的追求和思考,使得他的作品更加具有思想深度和內(nèi)涵。例如,《一件小事》中的“小夫人”,她的一件小小的行動引起了魯迅的思索,使他認識到藝術(shù)的偉大之處。
最后,魯迅野草中所表現(xiàn)出的對社會改革和人性進步的呼喚,讓我們深感共鳴。他對于社會黑暗的揭示以及對人性光明的追求,都在呼喚著社會的進步和個人的自我完善。《野草》中的許多作品都展示了他對于這種呼喚的堅持和熱忱。例如,《廬山謠》中的廬山,象征著希望和進步。他鼓勵人們繼續(xù)向前,以實現(xiàn)社會的進步和人性的完善。
總之,魯迅的《野草》以其犀利的批判觀念、深刻的人性洞察和對于社會進步的呼喚,展現(xiàn)了他獨特的藝術(shù)風(fēng)格和文化貢獻。通過對于魯迅野草的深入閱讀和思考,我們不僅可以更好地理解他的作品,也可以從中汲取力量和啟示,繼續(xù)前行。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇十四
野草是魯迅先生的主要作品之一,被公認為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。這部作品以其深刻的思想和獨特的藝術(shù)形式,給人們帶來了很多感悟和心靈震撼。閱讀野草,讓我對人生、社會、歷史有了更加深刻的認識和理解。在我看來,野草是魯迅心靈的傾訴,也是他對社會百態(tài)的觀察和思考。這篇文章將從對野草的整體評價、對魯迅思想的解讀、對社會現(xiàn)象的反思、對人生意義的思考以及對文學(xué)創(chuàng)作的思索五個方面,展開對野草的心得體會。
首先,野草以其深刻的思想觸動了無數(shù)讀者。魯迅先生通過精煉的語言和獨特的藝術(shù)手法,將自己內(nèi)心最深處的痛苦和無奈表達了出來。他以“野草”自比,表達了自己身為一株頑強生長的草,對于社會的腐敗和人們的冷漠卻無能為力的無奈和憤怒。這種對社會黑暗的揭示和對人們冷酷無情的抨擊,讓我們深深地感到了自己的渺小和社會的無情。同時,魯迅先生的思想也深深地觸動了我們的內(nèi)心,他堅持道德的正義和人性的真實,在社會艱難的環(huán)境中仍然能夠堅持自己的信仰和追求。這種堅守和追求,不僅是魯迅的個人風(fēng)骨,也是我們每個人應(yīng)該追求的精神追求。
其次,野草也是對社會現(xiàn)象的深刻觀察和反思。魯迅先生以他敏銳的洞察力和深厚的歷史知識,對那個動蕩的年代進行了細致入微的觀察和描繪。他通過對各種社會現(xiàn)象的刻畫和分析,揭示了社會的黑暗和人們的愚昧,以及這種社會現(xiàn)象為個體和社會帶來的負面影響。例如,在《阿Q正傳》中,魯迅通過對阿Q形象的塑造,揭示了農(nóng)民階層的軟弱和善變,以及對于個人奮斗和社會進步的阻力。這種對社會現(xiàn)象的深刻觀察,使我重新審視了社會的問題和困境,也讓我更加關(guān)注社會問題的解決和改善。
再次,野草也給了我們對人生意義的深刻思考。魯迅先生的作品中無一不帶有深邃的人生思考。他以無奈和悲涼的語言,對人生的苦難和無常進行了深入的剖析和探討。他看透了人生的無常和不確定性,卻仍然保持著對人類前途和進步的樂觀。在《華蓋集》中,魯迅先生寫道:“生活仿佛一場晴雨交加的舞臺劇,而我們是上面的演員。不幸是,雖然我們是演員,卻不是戲上的人。”這句話表達了他對于人生無常和命運的感慨,也展示了他對于人生堅持真實和價值的追求。這種對人生意義的思考,讓我對自己的一生有了更加深遠的思考和探索。
最后,野草也給了我對文學(xué)創(chuàng)作的新的思考。魯迅先生以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵,對中國現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。他的作品以藝術(shù)的手法揭示了社會的黑暗和人性的弱點,也以藝術(shù)的表達傳達了對于社會進步和人類尊嚴(yán)的追求。他的文學(xué)創(chuàng)作思想和方法,使我在接觸和創(chuàng)作文學(xué)作品時,有了更加深入的思考和探索。他的作品告訴我們,文學(xué)不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種思想與思想溝通的工具,也是一種社會進步和人類尊嚴(yán)的追求。這種對文學(xué)創(chuàng)作的思考,幫助我更加深入地理解和欣賞文學(xué)的魅力和力量。
綜上所述,野草是魯迅心靈的傾訴,也是他對社會百態(tài)的觀察和思考。通過閱讀野草,我對魯迅的思想和藝術(shù)創(chuàng)作有了更加深刻的理解和認識。他以自己獨特的視角和深邃的思考,揭示了社會的黑暗和人們的愚昧,反思了人生的苦難和無常,也給了我對人生意義和文學(xué)創(chuàng)作的新的思考。野草的形象,既象征了魯迅的內(nèi)心,也觸動了更多人的心靈。我相信,野草這部作品會繼續(xù)在人們的心中生根發(fā)芽,促使我們不斷思考和探索人生、社會和文學(xué)的意義。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇十五
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第一集。
1、酒吧。晚上。內(nèi)景。
(酒吧非常熱鬧,樊俊杰在舞臺上唱著自己的原創(chuàng)歌曲《中國國際劇本網(wǎng)》,唱完后響起了熱烈的掌聲。)。
樊俊杰:謝謝各位的捧場,我以后將會創(chuàng)作出更多更好的歌曲獻給大家,希望大家用以后一如既往的支持我,謝謝!
(此時又響起了熱烈的掌聲,下面的觀眾都在歡呼,樊俊杰再來一首,樊俊再來一首。)。
(張貞燕走到一臺的客人面前幫倒酒,一不小心把酒杯給打碎了,把酒灑在了男客人的身上。)。
張貞燕:(于是一臉著急地說)對不起,對不起。(手忙腳亂地收拾著臺上的東西)。
男客人:(連忙用手擦著身上的酒,然后巴巴的把手用力地拍在臺上,憤怒地說)你是怎么做事的,叫你老板過來。
(此時全場的.目光都看到了這里,張貞燕一副痛哭的表情)。
女客人:(拉了拉男人的手)算了吧,看她也好可憐的。
男客人:算什么算,你看我身上全都濕了。
經(jīng)理:(走了過來)這位先生,對不起,真的是不好意思。
男客人:你就是老板嗎?
經(jīng)理:哦,我是這里的經(jīng)理,是我們的員工做的不好,請原諒。
男客人:你以為說聲對不起就可以了嗎?
樊俊杰:(走到張貞燕的身邊,拍了拍她的肩,然后對著客人說)您好,我看她也不是有意的,在這里我代她向您說聲對不起。(說完帶著笑意去和男人握手)。
男客人:(看見是剛才的那位歌手,態(tài)度馬上轉(zhuǎn)了180度,友好的伸出了手)我剛才聽了你的歌,唱得很好。
樊俊杰:謝謝!
男客人:(懷疑地問)她是?
樊俊杰:哦,我向您介紹一下,她是我的女朋友。
男客人:哦,原來是你的女朋友啊!一場誤會,一場誤會。(又看了看張貞燕說)不過以后做事要注意安全。
張貞燕:(點了點頭)對不起!
經(jīng)理:好了,沒事了,大家繼續(xù)狂歡。(鏡頭攝向全場,舞臺上的舞女跳個不停)。
2、出租房。晚上。內(nèi)景。
(張貞燕一副不高興的樣子坐在床邊,樊俊杰看到后走了過去坐在她的身邊,用手搭在她的肩上)。
樊俊杰:怎么了?還在為今天的事不高興啊!(然后又看了看她還是不理采)哎,你在酒吧也做了這么久了,又不是你一個人才碰到過這樣的事,反正做我們這一行被客人刁難是難免的。
張貞燕:(過了一會兒)俊杰,我不想在那里上班了。
(兩人的眼光對著看了看,貞燕慢慢地把頭倒在俊杰的肩上。)。
樊俊杰:(悲哀地說)哎,只怪我沒本事,連自己都養(yǎng)活不了。
張貞燕:不要責(zé)怪自己了,我知道你為了自己的夢想付出了太多太多,但我永遠都會支持你的。(然后又抬頭笑著玩皮地對他說)我相信你以后一定能成為一名著名的歌手。
樊俊杰:(用手指了指她的頭)你呀!好,睡覺。
(兩人鬧打著倒在床上)。
五、上傳的劇本要多久才能顯示出來。
1、如果是直接上傳到網(wǎng)站的,我們會在三個工作日審核您的劇本,審核通過后就可以在本站的相關(guān)欄目顯示出來。
2、如果是通過郵箱發(fā)送給我們的,我們會在一個星期內(nèi)審核并發(fā)表在網(wǎng)上,如果不通過的,我們會郵件告知。
六、本站聲明:所有作家上傳到中國國際劇本網(wǎng)的作品,沒有經(jīng)過作者本人的同意,本站不會向任何公司或個人透露完整的劇本,我們向影視機構(gòu)推薦也是推薦劇本大綱,人物介紹和劇本的一部份,如果影視機構(gòu)看中的話我們會聯(lián)系作者,所以請作者們放心。
魯迅野草讀書心得(實用16篇)篇十六
深夜,一間舊屋,一盞小油燈,幾縷輕煙,一個微曲的背影。
屋里不時會發(fā)出一點動靜,那是飛蟲撞擊窗戶玻璃的聲音。有時還有飛蛾撲向油燈慘烈身亡的聲響。但更多的仍是安靜。屋子里的人在寫東西,他已經(jīng)完全沉浸在自己的世界里了。或許是他已經(jīng)快完稿了吧。不經(jīng)意,聲響驚動到了他。他輕輕放下手中的筆,對著青油燈,習(xí)慣性地點燃了一支煙,看著眼前這悲壯的一幕,陷入了深思。許久,皺一皺眉頭,輕輕嘆口氣,緩緩的吐出煙霧。而后望了望窗外黑而高的夜空,看發(fā)白的月亮,聽夜游惡鳥的聲音。
這就是我眼中所敬仰的魯迅先生。
讀魯迅的書,必須也是在深夜,最好也抽煙。魯迅先生抽煙是為了提神,是為了保持大腦興奮以更好的思考與寫作。這樣的例子中外并非少見,典型的還有美國的海明威。他為了寫作是每天都要喝許多咖啡的。據(jù)說晚年多病,很大程度也是因為咖啡慢性中毒。我說抽煙其實是為了說明讀文章時必須百分百的的投入到文章里面,必須身臨其境,和文字里的靈魂和為一體,才能感受文章的妙處。
讀魯迅的《野草》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點澀,有點苦。單憑這味道就覺得這果子著實結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑,才得以艱辛的修成正果。可是這種苦澀味道并非讓你嘗不下去,反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著,你會發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識,但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會得出的。其實更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。這個滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個果子后,你會驚覺你的身心會舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。
有人說《野草》這本小本子是魯迅先生在思想和藝術(shù)上的最高峰。本子里篇篇都是精華之作。我這般含英咀華,確實品了些好滋味出來,看來果然名不虛傳。