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初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)

時間:2025-05-22 作者:紫薇兒

讀后感可以讓我們更加深入地思考自己的人生和生活觀念。接下來,為大家分享一些優秀的讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫作上的啟示。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇一

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,帶給大家,希望大家喜歡。

《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說,據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅,他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向,于是我便朝著那個方向,看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后,大呼“上當”也于事無補,唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看,來顯示自己是“文學青年”,更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。

每當回想起當年看這本名著的時候,歷史的滄桑感便涌上了心頭,那些日子真是沒有成就感受,很失敗。一天僅僅十幾頁,舉“目”維艱,冷不防冒上一句“往事不堪回首”,發自于肺腑啊!

但是,盡管受了騙,并未影響魯迅在我心的地位,我依然固執地認為:斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。

魯迅,我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別(如果趕上“文革”就好了,分清敵我很重要啊)。其二,魯迅是國產的,斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點,我認為是最最重要的,魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨,斯威夫特的譯本雖然都是大白話,但我就是不知所言,所言何干。

經過一番換位思考,我作出如下推測:大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么,要表達些什么,以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。

就到這里了,是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀,祝大家學業有成。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇二

當我第一次看到這本書,我以為是像《魯冰遜漂流記》那樣的小說。

這本書是一篇諷刺小說,主要諷刺英國人的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒和野心。”

這本書作者不僅諷刺了當時英國社會的種種,我認為更重要的是否定了整個人類的社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透漏出作者對社會的不滿。

另一方面,主人公在慧國里與“慧骃”的生活是最令人表示罪惡的字眼。那個世界才是個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。

我希望社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧骃國那樣的社會。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇三

暑假生活,多姿多彩。祝大家過一個愉快,充實,有意義的暑假!帶給大家,希望大家認真閱讀。

這個暑假,我讀了一本書,名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國十八世紀前期最優秀的諷刺專家和政治家——江夸生·斯威夫特。

這一天晚上,我看完了這本書的最后一頁,似乎意猶未盡。

此時我頭疼的厲害,想要炸開似的。我用力德睜開惺忪的睡眼,映入我眼簾的是一種似乎很熟悉又似乎從未見過的古建筑。我環視四周,竟發現自己一生素白的古裝,躺在浸著莫名液體的水晶棺里動彈不得。天:我大腦深處的某種東西隱約的告訴我,這是樓蘭。

有許多人抬著水晶棺往某個地方走去。我凝聽著,樓蘭古老的民族音樂浸透哀愁。潛意識告訴我,這是個葬禮,而將被埋葬的人就是我!我試著側過頭,看到了同樣身著素裝的許多人。那個步履蹣跚、包頭大哭的老媽媽是我的“阿媽”,那個兩鬢蒼白、佝僂著腰的老大爺是我的“阿爸”。是的,就在我生日的那天晚上。外族人又攻入了我們城市,飛來的流矢劍射中了飯桌前的我,于是,一個生日宴席伴著刀光劍影變成了葬禮。

啊,不要!我一驚,便從睡夢中醒了。原來這只是個夢呀!嚇壞我了。我覺得很巧,斯威夫特經歷了4次旅游,都是有許多重大發現,并且他從中都很直接諷刺、橫掃了英國的社會和其他的方面。那我的這一次古樓蘭游記,不僅經歷了一次生離死別,還讓我認識到戰爭的可怕。

《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上,我都喜歡。而做的這個夢只是借題發揮。

夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!

就到這里了,是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀,祝大家學業有成。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇四

我讀了英國作者喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以幽默的語言描述了主人公格列佛四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇,用辛辣的諷刺、離奇的想象反映社會現狀與黑暗的制度。

無論是大人國、小人國還是飛島國,那光怪陸離的故事都令我深深著迷。不過我最愛的還是1710年格列佛泛舟北美去的慧因國,結識了具有仁慈誠實和友誼美德的慧因。在慧因語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,更別說去懂得他們的含義了。他們不懂什么叫“懷疑”,什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的,格列佛在這里度過了一段美好的時光,他可以完全融入這個社會,以至于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差,因為他們總以懷疑的眼光看待他們的誠實,使他感到失落,對人類產生了極度的厭惡。

幾個童話式國家的見聞,摻入了英國的社會現實,作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步。隨著時代的變化,英國現在的政府與社會現狀早就有了很大改觀,也就是說作者原來的寫作意圖現在已經排不上用場,但這與《格列佛游記》對世界各地造成的深遠影響并不矛盾,新時期讀者們又能從中參悟新的內涵。

作者一針見血地道出了當時英國的特點:貪婪、競爭、偽善、猜忌、病態、__欲、陰險和野心。他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性、真誠的化身,而人則化成了貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,即心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。

看完這本書,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子?我盼望有朝一日我們的社會也可以成為那樣,沒有污濁與陰暗面,教育與現實統一,雖然通往成功的路還漫漫無邊,但也請我們一起努力,用心創造想要的生活。

實在想不出什么好題目了,讀了這本書,我也有與萊繆爾一樣的感受,人類社會實在事過分的藻飾和做作了!

萊繆爾說,“人類過分使用語言,已經無法再理解語言的真諦。”最甜美動聽的恭維話,根本不是發自肺腑的。再多華麗的辭藻也比不上一句真心樸實的話語。語言是用來傳遞信息和真情實意的,而不是用來撒謊或奉承的。

人類之所以被稱為高等動物,是因為人類會改變自己,塑造自己,為自己創造良好的氛圍。那么是使自己變得更加奸詐、更有心機?恐怕不是如此吧,人類祖先進化的初衷是人類有情、有愛,并且可以恰當地表達自己情感。

而人類此時不是在進化,而是退化吧!逐漸成熟的不過是外表,而心理在退化。“人面獸心”恐怕也不能形容地淋漓盡致,人類已經不知比野獸兇殘、狠毒了多少倍呢!“虎毒不食子”,而人食子。“禽獸知母不知父”,人類不認父母、不孝父母、殘害父母。“烏鴉知反哺之恩”,而人類不知。

禽獸不會抽煙、喝酒、賭博、吸毒,因為禽獸不瀟灑、不懂享受,禽獸愚蠢而無知!

好了,看了這么多想了這么多。我像萊繆爾想成為賢馬國的馬一樣想成為禽獸。這樣我就可以不再作假了,不必在擔心不在山東教育網上投本校的校長創新人才的選票,而被報復、而得罪他了。做了禽獸,不必再擔心不做假而被報復,而是被貪婪的人類扒皮、殘殺。

無所謂禽獸的下場多么悲慘,因為禽獸會上天堂,而有些人不會!

讀完這本書,心情還是久久不能平靜,仿佛做了一場奇妙的夢,卻突然被人叫醒了。

在那里,有不到6英寸的小人,他們渺小卻勤勞,成百上千的仆人為巨人一樣的自己制衣、做食,他們十分熱情大方,絲毫不怕“我”吃完他們的食物,用完他們的布料;在那里有許多的巨人,“我”只有他們手掌般大小,被他們當作玩偶,準確來說是會說話的玩偶,為他們表演,逗他們開心;在那里,有一群外貌奇異的人,他們的交通工具是吊車,他們偏愛音樂與藝術;在那里,馬被視作主人,“耶胡”視為仆人,沒有戰爭,只有真誠。當然,令人印象最深的還是慧骃國,那是一個和平的世界,沒有戰火銷煙,沒有明槍暗箭,只有一群單純、善良,不知謊言與欺騙的馬,還有一群好吃懶做,形似人類的“耶胡”。那樣一個世外桃源般的世界是人人都向往的,導致后來的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人,腦中只有高貴的慧骃們的美德和思想,只愿與慧骃們長相廝守。

是啊,人心險惡,勾心斗角,可是格列佛竟忘了自己也是一個“耶胡”!這本書具有童話色彩,但充滿了諷刺意義,使人不得不贊嘆作者寫法之高妙。當時統治階級的腐敗,等級制度的不公,人們的狡詐虛偽,無一不令人厭惡,卻又讓人無可奈何。無止盡的戰爭、侵略又使人民陷入水深火熱之中,也許唯有用幻想,才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國著名作家喬治·奧威爾曾說:“如果要我開一份書目,列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書,我一定會把《格列佛游記》列入其中,或許這本書沒有過多華麗的字句,但是它奇特的幻想與生動的情節一定會使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書,就去閱讀吧,你定會進入一個不一樣的世界。

自從翻開這本書后,我竟然舍不得放下,直至一口氣讀完了整本書。我仿佛也像這書中的主人公格列佛一樣,游蕩在大人國,小人國這些奇妙的國度里。

伴隨著自己的細細品味,奇妙的國度中真正蘊藏著的是人性的貪婪,虛偽。小說中“格列佛”在小人國的一段經歷,我至今記憶猶新。為了證明自己國度的強大,君王們明爭暗斗,無辜挑起是非想要侵占他人的土地,一方不敵失敗后,戰勝國的國王仍然不肯罷休,想要徹底摧毀別國,強迫他國人民為自己的奴隸。

君王們為了自己的一己私欲,大開戰爭,受苦的卻是千千萬萬的百姓,人類的弱點在此盡顯無遺,我不懂得作者為何要把人性描寫得如此丑陋不堪,直至讀了序言之后,才豁然開朗。18世紀是作者生活的年代,是一個丑陋的年代,黨派之爭把國家搞得烏煙瘴氣,百姓苦不堪言,作者把自己當做小說的主人公,好似游歷在各個國度,很快樂,其實也正反映著作者自身的無奈,任人擺布。眼見事情的發生,卻無能為力。在真實世界中,作者也是個普通人,無法左右事件的發生,人們的爾虞我詐,爭權奪利,他都只能遙遠觀望。那種無奈在作品中可以深深體會。

古時候,無論是宮廷之中妃子的明爭暗斗,還是帝王之間的互相爭戰,都和書中情節如出一轍,充斥著人類心底那最陰暗的一面。在不知不覺中,人們又把它打開,又在偶爾間把它擴大把它升級,最終表現出現的就是行尸走肉。

可是這樣的人只能算為少數,更多的人還是民風淳樸,這樣才能挑起社會的平衡。如今的社會就是這樣,我想作者期待的社會就應該是這樣吧。

“信任”這個詞,在現在這個社會里已經是一個陌生的詞語了,但大人國卻不是。

在大人國里,不管是帝王還是大臣,如果他們使用陰謀、權術或謀略等手段為自己謀利,他都將會受到大家的厭惡和蔑視。他們沒有敵國,更不懂什么叫國家機密。我很驚訝,但其實這一切都源于什么?是信任!因為他們彼此信任,所以沒有秘密可言,互相交流沒有一點陰暗之處,光明正大做人,與各國友好相處,所以更沒有戰爭可言。他們只是彼此多一點信任,每個人多一點善良,卻造就出和諧社會。

而那時的英國卻恰恰相反,戰爭在平民眼里就像白開水一樣平淡無奇,血腥的場面早已在人們的心中刻下深深的痕跡,久了,甚至感覺不到存在。造成諸多現象的原因是什么呢?答案很簡單,就是缺乏信任。平民之間的一點憎恨、懷疑沒什么,若是大臣、帝王之間的哪怕是一點點想法可能就意味著國家的命運。而且,國家還設立了戒備森嚴的保密機構,高科技的武器全部歸自己所有,生怕出售給別國使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。

現在的社會,也并沒有好多少。上海曾經有個調查,“你是否會放一個陌生人進你的家?”,98%的人一口回答:“不會”,同意的人只占2%,信任,信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的,不安全,萬一是壞人怎么辦?接著就會講起一個個諸如“大灰狼”之類的故事。這是對成年人的調查,他們為什么會這樣?他們是被媒體嚇壞了。其實,現在的孩子更可怕,從邁出家門的第一步起,伴隨的就是家長不厭其煩的嘮叨:“不要隨便與陌生人搭話”等。其結果是什么?舉個例子給你聽聽:小學時,我們學校有兩個維吾爾族小姑娘,一個叫古麗妮格,一個叫古麗努爾,一次奶奶等我放學,恰逢古麗努爾,于是奶奶熱情的和她打招呼:“你是個新疆小姑娘吧?”誰料古麗努爾扔下一句話:“我才不跟你說話呢!”頭也不回就走了。從這個事例中,我們得出的結論是:缺乏信任。在無形中消減了人與人之間的交際。現在的人,是一點信任都沒有了!其實當你不信任別人時,別人也會從方方面面不信任你,你不會看到,因為那是在無形之中。

在寒假里,我讀了斯威夫特的長篇小說——《格列佛游記》。

小說中的情節和人物雖然純屬虛構,然而卻以作家生活的現實世界為基礎。如發生小人國里的種種荒唐的所作所為。無一不是以當時英國統治者的腐敗和罪惡行徑為原型的,因而具有深刻的現實意義。再如飛島國中的可惡行為諷喻的是英國對愛爾蘭的統治。這種手法運用得巧妙,并且不失嚴肅,給人以強烈的真實感。

在寫這本書的時候,作者斯威夫特對當時的英國社會和文壇現狀十分不滿,他的作品通常與當時的政治問題有關,寫得很有深度,表現了他揭露時代惡德與缺陷的才能。他認為:“有許多事不能用法律去懲罰,宗教與道德的約束也不足以使這些干壞事的人改正;只有把他們的罪孽以烈的字眼公之于世,才能使他們受人憎恨。”《格列佛游記》是斯威夫特的這一主張的成功實踐,它的問世開創了英國小說諷刺藝術的先例,樹立了英國文學中的諷刺傳統,應該說在歐洲文學有著特殊的意義。讀書使人明智,通過讀這本書,我學到了很多東西。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇五

小說里面講的是格列佛去了小人國,國里全是一寸長的小人,格列佛在那被小人國里的小人看成巨人,我當時想到要是有一寸長的小人多好玩呀!格列佛一口就吃掉小人國里的三碗肉、一桶酒,他還有一次來到了巨人國,那里的.人非常高,我最喜歡的片段是巨人的媽媽把格列佛放到床上,自己去澆花,有兩只老鼠爬上了床,它們有牛那么大,格列佛手拿兩把刀跟它們戰斗,最后把兩只老鼠全都殺死了,格列佛真勇敢,遇到危險都不怕。

在生活上我要做一個像格列佛一樣聰明、勇敢、機智的孩子。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇六

寒假里,我讀了《格列佛游記》。小說以辛辣的'諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,然而給我印象最深的1710年格列佛泛舟北美,巧遇了荒島上的慧因國,結識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣,人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是“懷疑”,什麼是“不信任”。在他們的國度中,一切都是真實的、透明的。

我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現實是統一的。我愿為此努力,也希望大家一起,從我做起,從身邊做起,讓這個社會多一點真誠,少一點虛偽。

《格列佛游記》是英國諷刺作家斯威夫特的作品,他主寫一個外科醫生在航海時,漂流到幾個奇異的國家,經歷了各種匪夷所思的事情。

利立普特,也就是小人國。這是一個十分發達的國家,那里的人民的生活水平不錯,也很明事理。但是他們的國王昏庸,聽信小人的讒言,與鄰國連年征戰。作者的描寫十分生動,讓人仿佛就跟著他在利立普特暢游,看見了那些可愛的小人一樣。

布羅卜丁秦格,也就是大人國。這里的國王性格儒雅、聰明,善于思考,常常有自己獨特的見解與主張。他公正無私,治國有方,蔑視權利,主張和平。但作者在描寫這時的人們時,卻擴大了他們身上的缺點,我覺得這對于人類的諷刺有些過分。

勒皮仙飛島國,我十分厭惡這里愚昧的人,這里的人只會研究數學和音樂,對于其他的學科不聞不問,十分輕視。他們的飛島是一個固定在金剛軸上的飛行器。我最喜歡慧胭國,真一個令人向往的地方,這里的慧胭人們勤勞干凈,熱愛勞動,有禮貌,樂于助人……更別說他們的誠實與真誠。

通過這本書,我懂得一個人要勇于冒險,縱然前方的道路荊棘淌途,我們也要,咬緊牙關,勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程,只有不斷進取,不斷開拓,才能實現美好的愿望。

《格列佛游記》是英國作家威夫特的作品,在這本書讀完后,我首先被一個個奇幻的世界吸引了:袖珍的的小人國,龐大的巨人國,會飛的島國。一段段冒險的旅程都是那么匪夷所思,令人驚嘆不已。

格列佛的這些奇幻的冒險經歷深深的吸引了我,而他在這些探索過程中所表現出來的優秀品質和可貴的精神更讓我折服。格列佛熱愛航海事業,為了夢想一次次航海遠航,他這種堅持不懈地追求夢想的勇氣讓我敬佩。每次出海都會遇見各種各樣的困難而他卻在困境中絲毫不懼怕,總是積極尋求應對策略轉化眼前一個又一個困境,表現出了非同一般的生存能力。難得的是,置身于任何糟糕的事情時,格列佛都能化險為夷,保持積極樂觀的心態去面對,表現出了強大的心理素質,令人贊嘆!從他身上我學到了對生活和面對困難時的勇氣和力量。

另外,在第四部分馬的王國里作者還講到了一種丑陋的動物———野胡。它們的基本相貌與人類相似,卻非常難看,而且具有做事情貪婪、貪財好斗等各種不良習性。我不知道世界上有沒有這種動物的存在,但讀到這一部分我想做一個善良、勤勞的人。

寒假期間,我讀了一本書,名字叫《格列佛游記》。

剛開始讀時,我以為這只是一本奇幻小說,但在精讀之后,才知道,這是一本諷刺小說。整書分為四部分,寫的是一位叫格列佛的英國的航海奇遇。第一部分寫了他漂流到一個小人國,然而小人國的統治階級野心勃勃明爭暗斗。而且小人國里政治腐敗,百姓生活在重壓之下。格列佛在那里消耗了不少糧食,但也替他們作戰,最后遭到國王的猜忌,只得離開。

第二部分寫了格列佛又到了一個巨人國,這里的國王治國有方。格列佛被當做一頭聰明的小動物,幾經轉折,進了王宮,見到了國王。和國王談他自己心目中的開明君主,同時對種種不合理的社會制度如議會、司法、教會、財政等方面的不合理因素給以批評和揭露。

后來他又到了無名島(一個當地人長相奇怪,可科學技術高的國家)和慧骃國(一個全是馬的國家)。

在這本書作者描寫的每一句話里,幾乎都透露出作者對當時的社會的黑暗的憤恨和民眾都被勢力們欺壓的感情。這使我想起了以前的中國,那時的地主和軍閥讓百姓生活在水深火熱中,苦不堪言。兩者之間的遭遇不是貌似一樣嗎?所以,現在的我們一定要好好學習,將來阻止這種現象的發生。

大家也讀讀這本書吧!

《格列佛游記》主要寫的是格列佛是一個船上的醫生,他幾次出海探險,卻每次都遇到了意外。出意外之后,格列佛本以為活不下去了,卻發現了許多稀奇古怪的國家:大人國,小人國,飛鳥國,慧馬國等等。而在這些國家里,格列佛都有不同的遭遇。

格列佛因為在海上遇到了大風,從此開始了各種稀奇古怪的遭遇,這便是英國杰出的諷刺小說家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》的內容。

這部小說通過格列佛到小人國,大人國,飛鳥國等國家的離奇旅行種種遭遇,集中反映了8世紀前半期英國社會和種種矛盾。

格列佛每到一個國家,都受到了不同待遇,無奇不有。作者對每一種情景都做了細致的描寫,讓人有一種身臨其境的感覺,想象豐富,構思巧妙,讀起來妙趣橫生。

《格列佛游記》是一部融諷刺和冒險于一體的小說,在這些作者虛構的國度中,有著18世紀英國社會的濃重痕跡。作者通過主人公途經不同國度的游歷,揭示了當時英國社會的種種矛盾,并對英國的政治制度作了辛辣的諷刺。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇七

《格列佛游記》這本書,已經躺在我家的書柜里好久了,我和他卻素未謀面。自從我那偶然的一瞥,涌動著好奇心將它翻開,它就像一塊磁鐵,深深地吸引著我。

格列佛,一個再普通不過的.名字。如果不是英國作家喬納森·斯威夫特譜寫了這樣一段奇特的遭遇,我想我是不會知道這個名字的。也正是他筆下的幾場大風暴,開始了格列佛離奇的旅行和古怪的遭遇,改寫了他的一生。

其實,在我看來,格列佛的一生再怎么稀奇古怪,再怎么驚心動魄,也可以以四字論之:冒險,尋夢。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇八

暑假里讀一本好書,把自己所感所想記錄下來,也是一筆珍貴的回憶。帶給大家,希望大家認真閱讀。

當我第一次見到此書,我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當我翻開書,看了書的前言才知道了,原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征,尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。

他諷刺地道出了當時英國的特點:“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象:馬成了理性的載體,而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性,就是心甘情愿被金錢所奴役,不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種,我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類,而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

看完《格列佛游記》之后,我們不能不審視自己,我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落,但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經常見到的事,都已經不足為奇了。

這么一個渾濁的社會,是要靠我們來澄清的。現在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來,但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾,寫一篇環保文章,號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧因國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從現在做起,讓這個社會多一點陽光,少一點污染。

就到這里了,是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀,祝大家學業有成。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇九

美的事物充斥在我們生活當中,不斷學習對完美人性有著極為深刻的意義。下面將為大家帶來,希望能夠帶給您幫助。

連著三天,雨下個不停,下雨天讀書是最愜意的,上次買的一本書還放在抽屜里,書名是《格列佛游記》,書很新,還透著油墨香味。

《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特,是英國十八世紀前期最優秀的諷刺家、作家和政論家。《格列佛游記》寫的是一名醫生,名叫格列佛,他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里,他成了龐然大物,刀槍不入,一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里,他變成了巨人們的玩偶,被玩弄于手掌間,并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來,他來到神秘的飛島國,這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量,隨心所欲地移動,這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國,在這個人馬顛倒的世界里,度過三年奇妙的生活并經過多次冒險,回到英國的經歷。

這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象,作者的文采,都令人拍案叫絕。可是,這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍,首當其沖被評點和挖苦的,即是當日之英國。那時,英國政府專制黑暗,目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活,斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅使,不由要對人的本性生疑。

這部小說不但抨擊社會現狀,還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下“領土廣被”一語后,還在括號里不動聲色地解釋道:“周界約十二英里”。他似乎并無評論,只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而,隨著這句解釋,那“直抵地球四極”的無邊領土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地,諷刺鋒芒脫影而出。

就到這里了,是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀,祝大家學業有成。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇十

在讀這本書之前,我就已經被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國,格列佛去過的這幾個島國和那些獨特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行,讀著讀著,仿佛我自己也置身于那些奇風異俗之中,隨著作者的經歷或喜或驚,或樂或悲。作者生動的描述經常讓我忍俊不禁,反復閱讀,不能罷手。

然而,看完之后,我覺得這本書不僅僅內容引人入勝的,更是針砭時弊,諷刺了當時英國的現狀。并且用不同的角度來闡述人類和動物的關系,如慧咽國里把馬作為高等動物,而人是低等動物,從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人(馬)或物來暗指當時英國的情況。作者用心良苦,希望人們看完他的書后能夠多思考,并引以為戒,避免重蹈覆轍。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇十一

英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

小人國里面的人只有6英寸高;大人國里面的人有40英尺高;飛島能飛起來,這些光怪離奇的故事深深地吸引了我。然而給我印象最深的是年8月格列佛泛舟北美,巧訪了荒島上的慧骃國,結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧骃(馬)。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。它們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在它們的國度里一切都是真實的、透明的。

我很羨慕格列佛能有幸到慧骃國,那里是我們所追求和向往的理想境地。那里沒有謊話,不必考慮話語的真假。然而,在現實生活中,偷盜、搶劫、詐騙、放火、拐賣兒童、走私販毒,也是我們在電視中常見到的事,都已經不足為奇了。

我希望我們的社會能在我們一代一代的努力下,成為像慧骃國那樣的社會。我愿為此付出,從我做起,從現在做起,讓這個社會多一點陽光,少一點污染。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇十二

今天,我讀了一本書,名叫格列佛游記,感慨萬分。

格列佛游記是一本西方漂流小說,是由作家喬納森斯威夫特所寫,因為這本書很有趣,所以我很喜歡。這本書講的是主角格列佛因航海事故到了很多的地方。如:利里浦特(小人國),布羅卜丁奈格(大人國),勒皮他(飛島國),巫人島,格耐格王國,慧骃國等許多有趣又充滿驚險的國家。其中發生的事情也很奇特,令我印象最深的就是格列佛游覽拉格耐王國,看見的那位長生不老人“斯特魯布魯特”了。

讀過格列佛游記這本書后,我感悟很深,就讓我給你講講吧:格列佛游記這本書內容深刻情節引人入勝,不但可以啟發你的思維,增長你的智慧,還可以擴展你的想象力!文中的格列佛去了很多地方,比如小人國,巨人國,飛島國,馬統治的國家……但是在格列佛探險的日子里,遇到了很多的困難,比如像是海盜,僅僅給了格列佛4天的飯量。這次的遭遇是千奇百怪的,他的智慧讓我感動。

格列佛游記這本書,不僅情節有趣,內容好玩,很吸引人;而且這本書讓人在讀這本書的時候,會學習到很多,感悟到很多。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇十三

這個暑假我讀了幾本書,其中有一本叫做《格列佛游記》的讓我印象深刻。

書中的主人公格列佛是一個熱愛航海的人。在他的航海經歷中,他去了小人國、大人國、飛島國、慧骃國這四個不同的國家游歷。在不同的國家見到了很多各種各樣離奇古怪的人和事物。比如說小人國里的人只有6英寸高;而大人國里的人卻有一座教堂那么高;飛島國里飛島上的國王可以通過控制飛島飛行來擋住陽光和雨水;慧骃國這個島的主人是一種叫做“慧骃”的馬,長得漂亮。同時還有一種叫做”野胡”的動物,卻是長得很丑陋的。

我看完了之后,覺得格列佛的游歷很有意思。在不同的國家他都與當地的居民在外形和想法上相差極大。遇到的事情都與我們的現實生活有很大的不一樣。如果可以的話我也很想體驗一回呢!

但是同時我也想到一些問題。馬為什么要叫慧骃?是因為它有智慧嗎?所有這些遭遇是作者真實遇到的事情嗎?還是他想象出來的。如果是他想象出來的,那他為什么會想象出這樣四個奇特的國家的......

帶著這樣的問題我求助了媽媽,媽媽給我在喜瑪拉雅音頻里找到了復旦大學汪洪章老師關于《格列佛游記》的解讀。

我才明白這本書的作者斯威夫特并不是一個兒童讀物的作家,而是英國18世紀著名的諷刺文學大師、詩人和政治家。這本書也不僅僅是一本兒童讀物,它其實是一本諷刺小說。諷刺的是當時英國的社會現實。書中主人公格列佛前往的四個地方,其實是從不同的方面諷刺當時英國社會存在的不好的現象。

這時我明白了,作者當時生活的社會有很多丑陋的行為,但是作者他卻無法改變什么。所以他就寫了這本看上很像童話的《格列佛游記》,通過用很夸張的手法寫故事吸引大家的目光,希望有更多的人能關注到這些現象,進而有所改變。

讀了這個故事,聽了老師的講解,我不僅跟隨作者也周游一番,也獲得了一些道理。我在神奇的故事情節中感受到作者美好的愿望,每一個奇妙的旅行都是作者對現實世界的反抗。比起斯威夫特,我們今天生活的世界是美好的,我們的同胞也在不停地讓我們的生活更美好。希望無論是作者的想象還是我們現實的生活都越來越好!

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇十四

《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特寫的,他是英國著名諷刺作家,其中《格列佛游記》是一部杰出的游記體諷刺小說,以較為完美的藝術形式表達了作者的思想觀念,作者用豐富的諷刺手法和虛構幻想的荒誕和離奇的情節,深刻地反映了當時的英國社會現實。

格列佛游記,講述的是格列佛在四個不同的國度所遇到的奇聞趣事。

初二暑假讀后感格列佛游記(專業15篇)篇十五

讀萬卷書,行萬里路,讀一本好書可以提高我們的文化修養。帶給大家,希望大家認真閱讀。

這個學期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫的《格列佛游記》,主人公格列佛自述他數次航海,分別漂流的國家由四部分組成:

第一卷:利立浦特(小人國)游記。敘述格列佛在小人國的游歷見聞。這里的人,身長不滿六英寸,他置身其中,就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計、傾軋紛爭。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊,誓不兩立。

第二卷:布羅卜丁奈格(大人國)游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個寵然大物,但一到布羅卜丁奈格,他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當作小玩藝裝入手提箱里,帶到各城鎮表演展覽。后來,國王召見他,他慷慨陳辭,夸耀自己的祖國的偉大,政治的賢明,法律的公正,然而均一一遭到國王的抨擊與駁斥。

第三卷:“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長得畸形怪狀,整天擔憂天體會發生突變,地球會被彗星撞擊得粉碎,因而惶惶不可終日。在科學院里,設計家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽光取暖,把糞便還原為食物,繁殖無毛的綿羊,軟化大理石等課題。在巫人島上,島主精通巫術,擅長招魂,他們博覽古今,發現歷史真相被權貴歪曲,娼妓般的作家在哄騙人世。

第四卷:慧骃國游記。敘述格列佛在慧骃國的游歷。在這個國度里,居主宰地位的是有理性的公正而誠實的智馬,供智馬驅使的是一種類似人形的畜類--耶胡,后者生性淫蕩、貪婪、好斗。

幾個童話式國家的遭遇和見聞,摻入了英國的社會現實。其中“大人國”和“慧骃國”。社會理想雖然保存了宗法社會的原始特點,但卻包含著啟蒙主義的社會原則和價值觀。作者把嘲諷對象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步,與現代的“黑色幽默”素有相通之處。

《格列佛游記》這本書每一章從中透露著不同的思想,令人深思,令人了解許多當時社會存在的問題。這本書無論從內容還是寫法上,都很棒!

夕陽欲墜,一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時真時幻。我對著蒼穹,回憶著《格列佛游記》,更是回憶古樓蘭!

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