讀后感是讀者根據自己的理解與感受,對所讀書籍或文章進行的個人評論和評價,它能夠幫助我們加深對作品主題的理解。小編為大家準備了幾篇精選的讀后感范文,希望能為大家的讀書之路增添一些趣味和思考。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇一
眾所周知,中國四大名著是《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》和《西游記》,今天我就來談談中國第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說——《水滸傳》。
《水滸傳》生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程,是一部經典之作,它揭露了封建社會的黑暗、腐朽以及統治階級的罪惡,通過書中英雄不同的人生經歷和反抗道路表現了“官逼民反”的主題。小說環環相扣,使我興趣油然而生。
書中那一百零八將.雖稱不上個個性格鮮明,但每人都有自己的拿手絕活,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用“和“花和尚魯智深“。
“智多星吳用“幾次獻策,例如為晁蓋獻計,智取生辰綱;用藥酒麻倒了楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓被捉,和戴宗被押赴刑場,吳用用計劫法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊等。
“花和尚魯智深“是一位嫉惡如仇、脾氣火爆的人,但他粗中有細,豁達明朗,他殺卻惡人為的是救窮苦人于水火.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。書中有“拳打鎮關西”“倒拔垂楊柳”“大鬧野豬林”等,都是魯智深的故事。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇二
水滸傳是我國四大名著之一我借助這個假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分。
水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江膽大如虎的武松機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反只手遮天的社會狀況。
我被里面的情節給深深地吸引住了武松醉酒打死猛虎等但大家對宋江的看法便不全相同現在我來品一品他吧。
宋江自幼讀儒家書受傳統教育走入社會在縣衙中做押司(小吏)刀筆精通.他的出身經歷和性格使他了解和體驗百姓的痛苦有正義感養成一種辦事謹小慎微隨機應變喜歡玩權術.因為他在官府任小吏他懂法有遵守法度的習慣.宋江到梁山泊以后他處理問題比較周全有人說他虛偽玩權術這是他處理問題的一種手段.如俘獲霹靂火秦明讓位盧俊義等.他犯罪后衙門給他戴上枷別人把枷打開時他說不能這是國家的法度。
宋江上梁山前是一位仗義英雄義放晁蓋當法與義發生矛盾時宋江就不顧法度了.他對梁山的事業有一定的貢獻他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。
宋江上梁山后成為義軍的首領。他自己說在文武方面并無過人之處為什么還能當梁山泊的首領呢這是由于宋江有以下優勢:仗義疏財在江湖中有一定的號召力;關懷兄弟兄弟遇難設法相救;有一定的組織和軍事指揮才能如三打祝家莊戰役他注意總結經驗從調查虛實入手又拆散祝家莊與其他二家聯盟等。
受招安以后宋江成為了一個朝廷的忠臣.他的思想是為國家出力保人民平安.晁蓋死后宋江將"聚義廳"改為"忠義堂"這對起義軍來說是一件重要的事情是《水滸傳》中宋江的一大關鍵.受招安以后把梁山上的"替天行道"大旗改為"順天護國"他也由起義軍首領走到服從朝廷的順臣.這時宋江的思想是:我是熱愛國家的皇帝代表國家朝廷不負我我不負朝廷.他不聽吳用等好漢的勸阻去征起義軍領袖方臘打得十分慘烈。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇三
“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天。”你是不是很奇怪?我怎么就文縐縐的了?可不是嗎,這幾天看了施耐庵的水滸傳,我深受古典名著的熏陶,步入了古典文學的殿堂。
全書的姓名有八百多,包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力,把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州,后來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的杰出文學家。元至順年間,他考中進士,在浙江杭州做了兩年官,又因為看不慣官場的黑暗政治,不愿對當道權貴逢迎拍馬,因此棄官回鄉,從事著述。他不愧是文學家,我看了《水滸傳》,感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過,《水滸》的有些地方,是能使讀者有說話看出人的。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”.這本書大致講述了:一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊,成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引著我,我甚至被感動得涕淚橫流,為什么呢?現在我就帶著你去品一品水滸傳。
不必說林沖的忍辱負重,小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜。“花和尚”姓魯名達,出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”.魯智深在上梁山之前是經略府提轄,因救民女金氏而打死當地惡霸鎮關西,為避禍在五臺山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長老的推薦下攜書信往投汴京大相國寺,在東京相國寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結下深厚的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領,在三山聚義大戰呼延灼后,同其他人一起上了梁山。
集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達,其實在我的現實生活中也會有“魯智深”永遠是這么莽撞。我還記得有一個村子的黃甲因打不過對方黃乙,便打手機叫兒子前來幫忙,兒子當即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們人生的每一步,不能意氣用事,在做事情的時候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們人生的棋局才能走出輝煌的每一步。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇四
最近我看了一本書叫《水滸傳》,它是由我國著名作家施耐庵寫的。
他講北宋末年社會動蕩朝廷腐敗奸佞當道百姓涂炭社會黑暗以宋江為首的36位綠林好漢打著替天行道的大旗聚義水泊梁山演出了以場轟轟烈烈波瀾壯闊的農民起義但是最后他們108個好漢陣亡59員病故10員出家一員等不歡而散散了。
我們要向著108個好漢學習學習他們劫富濟貧不為惡勢力低頭不被財富官位而吸引愛國愛親人愛朋友的精神。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇五
讀了《水滸傳》,書中那一百單八將個個性格鮮明,給我留下深刻的印象。
阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.
魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.
武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業游名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
魯達三拳打死鄭屠之后便亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當涌泉相報。這趙員外和五臺山的關系非同一般,寺里的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為后來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
《水滸傳》真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》是部龐大、復雜的小說,它生動地描寫、反映出了梁山起義的發生,發展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當時起義的社會根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程,也具體地揭示了起義失敗的內在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結果被逼上山落草.勇猛地向統治階級進行沖擊.他們是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇六
最近,一位著名史學教授的研究又出新成果:”《水滸》是中國第一反腐名著“。教授認為,在封建社會里,直接迫害農民的是貪官污吏,是高俅一類人物。農民起來反抗,矛頭直指貪官,這是理所當然。農民鏟除貪官污吏,實現天下太平,實際上就是反貪污、反腐敗。《水滸傳》雖然情節復雜紛紜,但其主題總離不開一件事——反貪污、反腐敗。通過閱讀這部名著,我同樣有很深的體會。
古往今來,我們對大多數罪犯進行分析,構成他們犯罪的因素基本上可以歸納為:女人、金錢。正所謂英雄難過美人關,牡丹花下死做鬼也風流啊,所以美色是很能讓人迷失方向的。我們都說紅顏禍水,并且有人認為當年吳三桂是為了陳圓圓才放清軍入關。這種說法不一定完全正確,但是也從另一個方面體現了特定歷史時期,美女也會起到特別的作用。這本主中也寫到了幾個英雄好漢因為女人而走上梁山,但更多的是統治者貪贓枉法、萬惡的金錢驅使他們,所以金錢比美色的魔力更大。《水滸傳》中記載著一些事例:
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇七
《水滸傳》乃四大名著之一,可謂家喻戶曉,作為“小書蟲”的我,是必啃的。可讀完后我的心久久不能平靜。
這篇白話小說講訴在佞臣當道,朝廷腐敗的北宋末年,一百零八將替天行道,最終落個慘死的結局,是典型的“官逼民反”。
當然,好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人,不信就聽我講述一番。景陽岡,有著惡虎居住的地方,進去的人多半有去無回,武松在景陽岡附近的小店,因喝烈酒而醉醺醺的,還進了令人聞風喪膽的景陽岡,實在是膽識過人。當然憑這一點是不能充分說明他是一個好漢的,可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗,喝醉酒還能打死兇惡的老虎,實屬習武高手,他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲,還為當地人除了一害靠自己拼命得來的賞錢,卻一分不留的給了當地的獵戶。除此之外,武大郎被奸人所害,他不惜背上殺人的罪名,也堅持幫哥哥報仇,這么個重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財的好官,不中用他是朝廷的過錯。
一百零八將個個機智勇敢,膽識過人,最后因為宋江對朝廷的衷心,釀成一場悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧!
初二:冷風中的你。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇八
讀完《水滸傳》,給我印象最深刻的是英雄人物之間肝膽相照的義氣.這種義氣從小的方面說,可以是英雄之間惺惺相惜,共創一番事業的寫照;從大的一方面說,則是“替天行道”,報效國家,救民于水火的正義之舉.小說中有很多這樣的描寫,如魯智深大鬧野豬林,如武松醉打蔣門神等.
今天,我們要建設我們偉大的祖國,也仍然需要這樣的義氣,尤其是報效國家,救民于水火的義氣.國家興亡,匹夫有責.只有我們每一個普通老百姓都像梁山好漢一樣正直,講義氣,有責任心,敢于擔當,那么,我們的國家必將充滿了公平,正義,是一個和諧繁榮的國家.
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇九
《水滸傳》是我國著名的古代歷史小說,作者以農民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時代腐敗的證據。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,奸臣當道,社會腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被奸臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。
自古,都把農民起義說成是對抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實正的嗎?不!被奸臣所害,是“身在曹營心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機會重歸朝廷,為民除害。愛國精神人都,只精忠報國的愛國之人。
情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭斗,劫法場,阮家三兄弟,曾發誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內容了。
讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇十
《水滸傳》是四大名著之一,描寫了以宋江為首的108好漢,從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻被奸臣陷害,除了李俊等少數人外隱逃劇遭慘死。
宋江之所以上梁山當強盜,是因為殺死了想要告密和勒索自己的閻婆惜,被發配江州與李逵等人相識,卻又因在潯陽樓題反詩而被判成死罪,幸得梁山好漢搭救在刑場把宋江救上梁山。
雖然那些梁山好漢是被迫上山當強盜的,可是我不是很認同他們的這些做法:秦明武功很高強,宋江想讓他落草,秦明不肯,宋江就派人冒充秦明率兵攻城,枉殺了許多平民,燒了許多房屋,害得秦明一家老小都被官府殺掉,秦明沒有退路,只得上梁山入伙。
但是他們的義氣卻真正感動了我:朱仝,兩次義釋宋江;宋江義釋,董平;朱仝因放走雷橫而刺配滄州。
“義”,雖然只有兩筆,但有時候卻要用一個人的生命來寫:僅19歲的董存瑞舍身炸碉堡,黃繼光用自己的胸口堵住機槍來為同志爭取進攻的機會,他們的義氣是我們無法比擬的。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇十一
有一句話說:“除了‘愛’以外,世界上最美麗的動詞是‘幫助’。”今日我在讀《水滸傳》時就深深地體會了。
《水滸傳》講述的是梁山好漢反抗欺壓、梁山好漢慢慢變多,和受宋朝招安,以及受到招安以后為宋朝征戰,最終消亡的宏大故事。
今日我讀了一回,史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西。魯智深在路上遇見史進,于是二人便去喝酒,喝著喝著,聽見有哭聲,魯智深非常憤怒,便找到哭的人,見是一對賣唱父女,姓金,因受綽號“鎮關西”的鄭屠而哭,魯智深知道了立馬給了些錢財,然后打死了鎮關西。從這故事中體會了一個道理:心中有別人,肩能擔責任。
戰國時期,楚國冬天下著大雪,在皇宮里的楚懷王讓人找出皮大襖穿上,并點上爐火,還是覺得很冷。隨后楚懷王想到了子民們什么都沒有,豈不是更冷?于是下令給老百姓送去取暖的碳,百姓很是感動。故事中的楚懷王可以自己烤火,不顧百姓,然而他卻為百送去溫暖。這個故事也告訴我們助人為樂的道理。
所以在生活中只要發現同學需要幫助我們就應該盡我們所能去幫助他人。
真正的快樂來源于幫助,就讓我們把這種美德傳承下去。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇十二
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事,讀《水滸傳》有感500字。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
義,包括了兩個方面:一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無愧于“義”字,要有相當的勇氣,甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了“義”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。
故事里體現的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇十三
當我將《水滸傳》全看完時:
卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結局的恍惚,仿佛這不是原本應該有的。
我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們如今的晚景凄涼。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。
全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。
其實不然,當我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的,中國的共產黨總體作風清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習,爭取創建祖國的美好未來。
我只希望《水滸傳》永遠只是傳說,而不是現實!
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇十四
大家知道嗎?《水滸傳》是我國古典四大名著之一,也是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說,更是我國古典文學寶庫中一顆璀璨奪目的明珠。
這本書描寫了在奸臣當道的北宋,108位好漢先后聚義于梁山泊,豎起“替天行道”的大旗,除暴安良。伸張正義的故事。
《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說家。作者在書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如逆來順受。后來走上反抗道路的“豹子頭”林沖,最具反抗精神的“黑旋風”李逵,及熟水性的“浪里白條”張順等,都給我們留下了深刻的印象。
在這部書里的眾多人物中,我最喜歡的是“浪里白條”張順,因為他能夠在水中自由穿梭,并且利用自己的這個特長打贏了好幾次水仗。
這本《水滸傳》讓我受益匪淺,也讓我了解了古代名著,激發了我閱讀的熱情。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇十五
《水滸傳》,我國歷史上第一部描寫農民起義的長篇小說,中國的四大名著之一。它揭露了封建社會統治階級的罪惡,以至于農民起義。該部作品成功地塑造了農民起義時的英雄形象,有豁達魯莽的魯智深,深沉穩健的林沖,情深義重的武松,單純狂野的李逵,足智多謀的吳用等等。這些人物集正義于一身,嫉惡如仇,給人留下難以磨滅的印象,從而讓我更加敬佩這一百零八好漢。
小說中高球是一個破落戶的浮浪子弟,僅因為他踢得一腳好球,得到皇帝的賞識。不到半年時間,便做得帥府太尉的一等高官,他依仗皇權,迫害忠良,與蔡京、童貫之間相互勾結,把持朝政,無惡不作。大小官吏也都是他的群黨。這些大大小小的統治者,編織了一個黑暗勢力的魔網,籠罩在老百姓的頭上,天下百姓,民不聊生!于是一場聲勢浩大的農民起義轟轟烈烈就此展開了。
宋江生性純良,樂善好施,已被眾人推舉為首領,本想梁山好漢就此能行義天下,誰料朝廷一紙招安文書,宋江竟不顧眾英雄的反對,一意孤行,心甘情愿地扛起“順天”“護天”的大旗接受招安,聚義廳前豎起的“替天行道”大旗也從此不在升起,梁山每個英雄好漢的生命也因此斷送。
《水滸傳》的作者善于把人物置身于真實的歷史環境中,一百零八條好漢,大塊吃肉,大碗喝酒,不畏強權,替天行道。危險時刻緊扣人物的性格特點,在生死存亡的關鍵時刻,他們用自己的行動、語言來捍衛自己的使命。
說了這么多,大家一定想了解本書的作者——施耐庵,中國元末明初著名小說家,名子安,字耐庵,淮安(亦說興化人)人,祖籍蘇州,相傳施耐庵是《水滸傳》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川書志》載:《忠義水滸傳》錢塘施耐庵的本,羅貫中編次。
有關施耐庵的生平事跡材料極少,搜集到的一些資料存在頗多矛盾。施耐庵于明元宗至順二年(1351)中進士,曾在浙江錢塘做官二年,因與當權者不和,棄職還鄉,回到蘇州,根據宋元以來廣泛流傳的明間故事,說唱話本,戲曲,進行綜合性的創作,寫成了《水滸傳》。
如今,那個折戟沉沙的時代己經遠走,現如今見義勇為成為過去,落井下石變為風氣,冷眼旁觀變得自然,千百年英雄正氣磅礴如歌無人歡唱!千百年英雄豪氣無人能傳!
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇十六
暑假我讀了《水滸傳》這部長篇小說,我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。這本書讓我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書,從中我感受到了:我們一定要學那些正直、行善的人,不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
“勿以善小而不為”,我的理解是凡事應從小事做起,一件善事,一件善意的小事,也許對你而言只是一個不經意間微不足道的舉動,也許對他人而言就可能起到翻天覆地的變化;也許是你的一句善意的鼓勵,使一個對學業失去信心的孩子成為發奮圖強、積極向上的好學生;也許是你的一個溫暖的微笑,使一個準備輕生之人停下了走向死亡的步伐,體會到人世間的溫情;也許是你的一個習慣性的動作,撿起了地上的一張紙屑,讓我們的外國朋友了解到中國人民的好習慣,維護了國家的尊嚴;又也許是你的一個友善的舉動,把窨井蓋蓋好,使路人免遭了受傷的危險……的確,很多的“善小”能使他人受益匪淺,但相反許多的“惡小”卻使人失去了太多。或許有些人最后成為無惡不作的強盜,只是因為兒時的一絲貪念,小偷小摸圖的是那一時的快感,而正是這樣的“惡小”的累積導致了一個個悲劇的發生。所以,“勿以惡小而為之”。
有的時候,一件小事的作用你卻不能忽視,它也許能阻止一個悲劇的發生。記得曾經吳王要攻打楚國,警告他的大臣們“如有勸阻者斬”,吳王有個年輕的門客憂心忡忡,強行諫言不是辦法,于是就懷揣著彈弓,徹夜站立在后花園,露水沾濕了他的衣衫,他依然堅定地站立著,三天三夜過去了,吳王來到他的跟前說:“你是我的得意門生,何苦這樣呢?”年輕人回答:“請您看看那棵樹,樹上有只蟬,蟬高高在上,哀怨地叫著,卻不知有只螳螂在它的身后,螳螂把身子貼在隱蔽的地方,一心只想捉蟬,卻不知有一只黃雀躲在一旁,黃雀伸長脖子一心想琢螳螂,卻不知我正拿著彈弓瞄準它。您看,它們都只求眼前的利益,卻沒有顧及身后隱伏的禍患啊!”吳王聽后大悟,立即下令停止攻打計劃。這位吳國的謀士通過一個很小的比喻就輕而易舉地阻止了一場血雨腥風,挽救了吳國!一件小事的功力可別小瞧!
《三字經》里有“融四歲,能讓梨。香九齡,能溫席”的句子,剛讀時不懂它的意思,認為讓梨、溫席不過是平常小事,人們會在意這些小事嗎?可是,當我拖地甚至拖得不十分干凈的時候,我會看到媽媽滿意的笑容;當我幫姥姥打掃衛生時,她總是笑得合不攏嘴;當同學們把黑板擦得干凈時,老師會投來贊許的目光……可見,當我們做一些小事時,我們的長輩、我們的老師會感覺到非常了不起,因為他們看到的是我們的實際行動,而不是美麗空洞的口號。
“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從我做起,從每一件小事做起。
孟子說:善事不在于大小,而在于是否在對方困境之時,惡事不在于大小,而在于是否真正傷了對方的心。現實生活中,我們難以保證不犯中山君分羹不均的錯誤,難免得罪人,那么讓我們一起行善吧,用一點善意就能換回一個燦爛的春天。小作者通過閱讀《水滸傳》和《三字經》等,也認識到了“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,看來閱讀真的有自我塑造的功效。
水滸傳讀后感讀水滸傳有感(匯總17篇)篇十七
秋風打著旋的飄來,調皮的抓著幾片葉子掠過。讀罷《水滸傳》這本書,我感受著微涼滿懷。臉上似乎還帶著意猶未盡,心中亦是思緒萬千。
猶記驚鴻照影來,那是一百零八梁山好漢齊聚一堂,山林青青,鼓聲陣陣。“替天行道,忠義雙全”八個大字閃爍著別樣的光彩。伴隨著眾好漢的震喝聲,一曲跌宕起伏,豪邁悲涼的英雄史詩奏響了。那一天,皇權受到了挑戰。那一天,眾好漢躊躇滿志。那一天,獨屬于百姓的光彩盡皆綻放。那是何等的意氣風發啊!可因為他們所處的時代,注定了這首史詩只能是一部悲歌。
“赤日炎炎似火燒,野田禾苗半枯焦。農夫心中如湯煮,樓上王孫把扇搖”。白勝所吟的這段詩句道出了當時社會的萬般無奈。“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”杜甫的這句詩的引用在此更是恰如其分。梁山好漢不滿奸臣當道,他們抗爭。不愿卑躬屈膝,他們戰斗。“大河向東流,天上的星星參北斗”。一曲好漢歌,道出了滾滾長江東逝水的豪情。他們像水,狂風暴雨之后,天晴雨歇,只有那路邊的小水洼證明他們曾經來過。
梁山好漢是不幸的。他們生活在那個烏云遍地、戾氣橫生的時代。百姓苦不堪言,看不到一點希望。這讓我不禁想起了我們現在所處的新中國,與其相比是多么的美好幸福啊。而這一切,都是那些擁有水滸精神的革命先輩為我們拼搏出來的。他們用自己的熱血為我們指引著前進的方向。
夢游梁山泊,眾好漢的吃酒聲與大笑聲似乎還是不絕于耳。我如霧里看花的感受這一切。突然,笑聲停止了,酒碗也放了下來,只聽見那太監尖銳的讀昭聲在忠義堂中回蕩著。我朦朧的望著,望著各位好漢。各好漢的臉上皆是怒色與憤慨,高高揚起的拳頭拿起又放下,最后頹然的散開了。我知道,他們妥協了。