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追尋遠方的詩意（優質19篇）篇一

1、對花對酒，落梅成愁，十里長亭水悠悠。

2、愿做一個好看的人，心似璞玉，可雕刻著。

3、詩與遠方一直都是我的最愛，詩是心靈的最深處，遠方是一場說走就走的旅行。

4、好像一直在迷迷糊糊度日，想起總是無比煩躁，丟失了夢想，就像烏云蔽日，遮蓋了初心和信念。本應眼眸清澈，心懷碧海藍天，走向詩與遠方。請助我一臂之力。

5、我貪戀的人間煙火，不偏不倚全部都是你。

6、詩和遠方執著地立在那里，是生活的一個界標，代表著活力與向上。

7、希望你別像風，在我這里掀起了萬般波瀾，詩與遠方就在眼前！

8、不忘初心，不懼挑戰，勇往直前，愿夢和遠方都屬于你。

9、胸懷大志的人視失敗如財富，他們在接受失敗的時候，也完成了靈魂的拓展與升華；意志脆弱者視失敗為畏途，他們往往拒絕失敗的時候，也拒絕了成功。

10、這世界有朝夕與四季，還有詩與遠方！

11、書中有日月山河、有生活的瑣碎茍且、也有夢里的詩與遠方、有醇香的酒、有動人的故事、但凡塵世間的一切人事、都在書里化作一朵文字的花、你若用心品、芬香自然來。

12、人在餓得時候會選擇不喜歡的食物，會在寂寞的時候選擇不喜歡的人，雖然強扭的瓜不甜，但卻解渴。

13、一個人的成熟與否，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接納他人的圓潤而活著。

14、一路走來，我用我的善良喂了不少沒有良心的狗，人生必有詩和遠方！

16、想你，是甜蜜和心痛，是甘心情愿的等待，只恨不能時時刻刻在一起！

17、二十歲偷的懶，三十歲日夜彌補，三十歲偷的懶，四十歲很難彌補，賺錢是成年人最大的體面，通往詩和遠方的路上，既需要情懷更需要盤纏。

18、相遇是首歌，歌聲情意長，相遇是幅畫，畫面意悠然。相遇是春天你一仰頭，剛好我在了望天空；相遇是夏天你一吟唱，剛好我在傾耳聆聽；相遇是秋天你在作詩，剛好我在吟詠歌賦；相遇是冬天你在賞雪，剛好我就是紅梅樹下那一位美麗的女子。相遇便相知，相知便傾情，傾情便感動，感動便等待。

19、生活中，有一條小帆。在你自卑失落時，它會傾斜著即將要翻倒，而當你自信的面對生活時，它會堅持不懈的向前駛去，無論多大的風浪，它都不會傾倒。

20、散場是難免的，盡興而歸就好。

21、客從遠方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別。

22、就像泰戈爾說的：眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是詩和遠方。

23、我貪婪的汲取著自由的氣息，沉醉于遠方的世界，久久不愿醒來……。

24、我想和你在一起，無須遨游遠方，只要執手相依，到處都是風景：我們在一起，不必錦衣玉食，哪怕粗布淡飯，亦是陽光滿天：我們在一起，遠離曲折是非，領略風平浪靜，平淡也是幸福。

25、你盡管不顧我的挽留，也不用在意我的癡心，總有一天我會笑著講起和你的種種，而你再也聽不到我的任何。

26、渡口旁找不到一朵可以相送的花，就把祝福別在襟上吧，而明日，明日又隔天涯。

27、是啊，未來的路還很長，難免有點忐忑，先做好在眼前的事，卻也是在邁向遠方。

28、山的味道，海的味道，想哭又想笑的味道，卻想嘗一下詩和遠方的味道。

29、我會記得你的名字，即使我們之間沒有故事。

30、世間萬物，無須修飾，唯清素簡潔，方不失韻味。一如人生，多一些留白，則干凈無爭。

31、詩人喜歡遠方和流浪，我偏愛你與人間煙火。

32、這一世，我陪你十指緊扣，細語溫言，閑賦一闕離詞佳話。

33、最好的時光，是回不去的詩與遠方！

34、沒有運動，生活等于昏睡，更何況詩和遠方了？

35、我沒有離開家，只是把家帶去了遠方。

36、星辰和大海都需要門票，詩和遠方的路費也很貴。

37、我們擁有一雙發現美的眼睛，詩不止在遠方，生活處處皆是詩。

38、最好的地方，是沒有到過的地方，最好的時光，是回不去的時光！因為詩與遠方就在眼前！

39、學著善待自己，試著理解生活，詩與遠方就在眼前！

40、陽光正好，無所謂秋涼，你在遠方，我過得一切如常。

41、承諾如同鮮花，它是渾圓的籽分裂的代價，也是籽的驕傲，也是詩和遠方。

42、哪有什么選擇恐懼癥，還是不因為窮。哪有什么優柔寡斷，還是不因為慫。

43、愛很奇怪，什么都介意，最后又什么都能原諒，這就是詩和遠方。

44、如果相遇是離別的開始，那么離別就是為了下一次相遇而做準備。

45、歲月不負有心人，必有詩和遠方！

47、我不識遠方，見山是山，看水是水。獨獨遇見你，見花開笑顏，見海湛如眸。

48、當外界環境與內心信念相悖時，如馮驥才先生所言，“大風可以吹起一張白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。”做一個有思想的人，任他潮起潮落，風云變幻，我亦不隨波逐流。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇二

高曉松曾說：生活不是眼前的茍且，生活有詩和遠方。十一小長假剛剛落下帷幕，朋友圈中仍延續著各地千姿百態的美圖，朋友們紛紛踐行著“生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方”的生活態度。朋友圈堪比攝影大賽般精彩，便有人說“父母尚在茍且，你卻在炫耀詩和遠方”。

雖然我們普通大眾不能和出生名門的高曉松相提并論，詩和遠方也并非一場說走就走的旅行，更不僅僅是富裕人家的特權。時下，人們時不時跳出工作生活常態，去旅行，去體驗輕松自在的生活，不單單是為了開闊眼界，體驗的生活。有人說“世界那么大，我想去看看”。這更多的是，人們在追尋理想的生活狀態，在嘗試豐滿的人生。

周圍也有很多朋友，在工作的間隙，背誦幾個英語單詞、句子;在工作結束的傍晚，在公園、操場、體育館跑步、打球或健身操;在放松的周末，去爬遍北京周邊的山山嶺嶺;在小假期，約上朋友們小聚一場……生活不單單是工作和吃飯，還有很多很多的事情可做。可以閱讀，可以健身，可以會友、旅行、寫作……正是這些事情，豐富了我們單調的生活，為我們的生命增加了不一樣的色彩。很多時候，我們總是在我們有時間時說沒錢，而在有錢時說沒時間。我們總是有一萬個借口拒絕我們日夜所向往的事情，但我們更應該有一萬零一個理由去實踐它們。

古人曾說讀萬卷書，行萬里路，而現在也有“要么旅行，要么讀書，身體和靈魂總有一個要在路上”。也許閱讀和旅行是最直接也是最能體現我們追尋詩和遠方的兩種途徑。獨自一人的時候，是難得的自己與自己的相處時光，一本書、一張藤椅、一杯咖啡便是最好的陪伴。書籍時而帶我們進入鐵馬金戈的戰場，時而讓我們欣賞一場風花雪月往事，時而引領我們去感受異域風情。閱讀開闊了我們的眼界，豐富了我們的學識，陶冶了我們的心性。我們更能以此來反思自己的內心，了解自己真正想要的是什么。如果說閱讀是靈魂在旅行，那么身體的旅行更讓人印象深刻。旅行，它會告訴你，這世界比你想象中的寬闊。那些曾經不敢想象的事情，原來自己也可以做到，那些不可企及的東西，原來如此唾手可得，那些看似遙遠的景色，原來就在自己的眼底。旅行不只開闊了眼界，也寬廣了胸襟，以前拼命在乎的東西，也可以變得淡然。在旅行中，你會看到各異的人、各樣的事和多彩的風景，最后，遇見了不一樣的自己。

“眼前的茍且”滿足了我的基本生存需求，而“詩和遠方”豐富了我的大腦，滿足了我的精神需要，我想大腦富裕了，在權貴面前不會顯得低等，在富豪面前也不會顯得貧窮。而豐富大腦的過程，也是在構筑我們豐滿的人生。生活難免茍且，但我依然滿懷期待，追尋詩和遠方。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇三

崎嶇路上一只最亮的螢火蟲用渺小的眼睛眺望遠方，于是它開始追尋，狂奔在遠方它問路上趕集的牛車“遠方在哪里？”“在公路的盡頭。”

螢火蟲飛到公路的'盡頭但，那不是遠方它問樹上的蟬兒“遠方在哪里？”“在竹林的盡頭。”

螢火蟲飛到竹林盡頭但，那不是遠方它問天上徜翔的鳥兒“遠方在哪里？”“在天空的盡頭。”

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇四

花了周末一天的時間，把王崧舟的《詩意語文課譜》讀完，本書是作者從到十年之內的課堂實錄，也是作者不斷提出并實踐“詩意語文”理念的過程記錄。對于任何一個語文教師來說，看這些課堂實錄無疑是最快、最直觀、最有效地學習語文教學的方式、策略、理念，也是觀察“詩意語文”的提法是否合理、理念是否虛無的最佳途徑。但是，我更感興趣的是作者在書本前寫的一篇前言，我以為這篇前言應該是“詩意語文”的理論依據、教本要義或思想旗幟，基本把該門派的主張和宗旨開張名義地表達了出來。且不說作者的提法有無商榷的地方，單就語文的幾個維度的思考就值得任何一個語文人好好的考量與反思。

首先，作者回顧了“詩意語文”提出的三個階段：“朦朧的激情”“去激情化”“激情的協奏”，作者緊緊地扣住一個“情”字來建構“詩意語文”的核心與靈魂。接著作者解釋說，“此情非彼情，它有著審美的品格、語文的特質、理性的'積淀、生命的關切。此情亦彼情，它一定在情境中被激發，一定關乎個體的內在體驗，一定是整體的生命律動，一定折射出相應的態度和價值皈依。”如果說這一段話顯得高深、玄妙的話，接下來作者的解釋會清晰一些，針對這一“情”字內涵，作者從語文課程的價值層面進行了分解。

即，從語文課程本體價值層面上講，“詩意語文”傾向于母語的詩性品質，更接近人的瞬間體驗而非理性思維，所以以“情”為靈魂的語文就能更好地實現語文教育的民族化。也就是說，作者深深地抓住了“詩言志”“詩緣情”的文學傳統，從“母語的詩性品質”上找到了語文的依靠和歸屬。從此種意義上說，在文學教育上這一塊，作者的用力是有歷史依據和理論高度的。

從語文課程的內容價值層面上講，“詩意語文”傾向于對文本的審美解讀。聯系本體價值層面的分析不難理解，審美的解讀也是從文學教育這一角度發展而來的，審美的解讀不同于科學的解讀、理性的解讀、功利的解讀，而是以觀照和體認文本的情感境界為旨趣，最終走向自我的理解。在關注“情”，體驗“情”，發展“情”的過程中，作者提出“審美解讀，不僅關注文本的審美內容，同樣也關注它的審美形式”。其實，陸機《文賦》里所的“詩緣情而綺靡”，既指詩歌因情感激動而作，又指強調詩歌整體上的美好，這正是作者的“珠玉在前”。

從語文課程的過程價值層面上講，“詩意語文”傾向于教學的陶冶功效。不難想象，對于“情”的教學，其過程的把握與體認，只能是梁啟超在《小說與群治的關系》里所提出的“熏，浸，刺，透”式的陶冶，這樣才能達到作者所說的“理解言語生命、回歸言語生活、融入言語情感、激活言語體驗、豐富言語想象、培植言語人格”的理想境界。這還是從語文的文學教育角度得出來的過程評價，雖然牽涉到生命、生活、言語、想象、體驗與人格，不過整體上還是以“情”作為語文課程過程的核心與對象。

從語文課程的主體價值層面上講，“詩意語文”傾向于學生的游戲天性。作者提出這樣觀點，是基于兒童的天性——“自由狀態”“忘我狀態”“想象狀態”“解脫狀態”，并認為這些“狀態”，即所說的“詩意的狀態”。

四個層面，扣住一個“情”本體，從一而終，體現了“詩意語文”的理論主張與理論建構。不管對作者把語文課程歸結為文學課程是否有爭議，僅這一理論勇氣與理論能力的展示，也就值得鼓掌，或許這就是黑格爾所說的“片面的真理”吧，如果全面了，估計意義也不大了。

其次，作者在實踐策略層面提出“詩意語文”的教學方式。提出從“文本細讀”“整合”“陌生化”“詩性言說”“舉象”“造境”“入情”“會意”“因聲求氣”“尋根”等十個策略技巧進行歸納枚舉。這一部分的內容，從理論上意義不大，都是從文學理論里借鑒來的術語，而且還有不少是西方文論里的術語。不難看出，其實，作者在這一節內容上也并沒有完全扣住前面作者一而再再而三地所緊握的“情”字，來提出設計的策略與方法，這不能不說是作者的理論遺憾與不足。

最后，作者從“詩意語文”與“詩意人生”高度來展示出語文的某種彼岸意義。“止于至善”“自由對話”“精神相契”“體驗幸福”“成就自我”等高度詞匯最終把語文走向了“人生”意義，這好像是各派語文理論最后的“宿命”，都不得不走向的“唯一目的”。然后就是一翻美好的展望與幻想，所以作者在這篇文章的結尾處提出了“我有一個夢——讓語文教育成為生命的詩意存在”這一帶有吶喊與囈語特點的理論抒情。我不知道這樣的提法是否“詩意”，但覺著離一門學科的表述還有一段距離。

詩意，對語文來說，是需要的，但覺著還不夠。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇五

每個人都有夢想的權利。高曉松說，生活不只是眼前的茍且，還有詩和遠方。帶著南方姑娘對中原文化的期盼與憧憬，懷著滿心歡喜，我走進了商師的大門。

綠蔭大道，鋪滿了層層落葉；人群匆匆，落下了忙碌的背影；校舍整齊，散發著濃郁的書香氣息——那里，似乎有著家的味道，給人以歸屬感。在距離商丘1200公里的江南水鄉浙江溫州，我曾夢想著考上一所充滿詩意的師范院校，而一切如今真的變成了現實。

我們享受著生活帶給我們的機遇來到了那里，就應當對那里投以滿腔熱情。“人世間所有相遇都是久別重逢。”若說與商師的相遇是一首詩，那么與商師的課堂以及與老師們的遇見就是那些搞笑的韻腳。

深奧的數學分析課教會我們勇敢是人最完美的品質；難懂的高等代數課教會我們做事的循序漸進；全英教學的大學英語課讓我們學會表達與合作；計算機課堂則讓我們明白一切都要打好基礎。詼諧生動的課堂，使忙碌的大學生活不再乏味，更加充實。

既然選取了遠方，便只顧風雨兼程。當初心心念著的大學生活，也就這么悄無聲息的開始了。勇于面臨一切挑戰，這既是命運賜予你的機遇，又是提升自我潛力的表現。未來，掌握在新一代年輕人的手里。敢于做夢，敢于創造，成了中國90后青年的標志。

詩和遠方，前者應當是現實，后者應當是夢想。將大學生活過成詩的模樣，將骨子里的柔情活成生活里的陽剛。作為大學生的我們，有權利幻想未來。只有對未來抱有憧憬的人，才更懂得珍惜當下，逐夢遠航。

約翰·洛克說，拋棄這天的人，不會有明天；而昨日，但是是行去流水。拘泥于過去會模糊了我們的視線，執拗于未來會讓我們迷失了方向。唯有把握此刻，活出現世的精彩，方能擁有完美的未來。

不忘初心，方能始終。懷有詩和遠方，讓心靈在面朝遠方時散發溫度。90后的末班車，由我們領航，我們是商師的驕傲，我們是祖國未來的棟梁！

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇六

1、愛情讓我們都奮不顧身。能保護他就是我的快樂。愛情的世界只能兩個人，你替我好好愛他。愛她，就今天允許自己想念他一次。早點走出來吧。哪天換了頭像就真的放下他了。哪都是我的江湖，我的江湖不一定要有他。

2、對于喜歡的歌只會靜靜的聽，對于喜歡的人只能遠遠的'看。最美的愛戀、最初的承諾、最后的挽留，那些有關青春和愛情的點點滴或許就是每個人心底的故事。只可惜時間讓我們都不再是曾經的我們，不再年輕不再奮不顧身不再只有愛就夠，時間讓我們學會逼迫著自己敗給現實。曾經美好化作永恒回憶。

4、幸福就是，不管我們在一起多久了，都不會被時間磨滅感情，每次得見面都是不同得新鮮感，哪怕是見那么一下就要分離也不顧路途遙遠，因為愛情這東西讓我們都奮不顧身。

5、有樣東西，得不到時滿心期待，得到了卻又有恃無恐。它會先給你甜頭，再殘忍的擊碎，然后再給你甜頭它如怪圈一樣反反復復，卻讓你沉浸其中樂此不疲，甚至還會為它奮不顧身。為什么它如此的矛盾卻仍受追捧？我想，也許是因為它的甜吧，讓我們都淡忘了它給的傷。這個稱之為愛情的東西。

6、我們最后還是輸給了現實，所以我們誰也不欠誰，那些有關青春和愛情的點點滴，或許就是每個人心底的故事，只可惜時間讓我們都不再是曾經的我們，不再年輕不再偏執不再奮不顧身，不再只有愛就夠，時間讓我們學會逼迫著自己敗給現實，總歸只是再也回不去的美好。

7、多不愿離去，我多心疼你。但好在身心分離，遠隔重洋也落葉歸根。異地不容易，我們都已百煉成鋼，但仍有迷惘的時候。有愛，別害怕，別放棄。忘記過去與未來，只牢記今天的種種。讓我們都加油，像瘋子一樣，奮不顧身；誰讓，愛情里無智者。我愛你。

8、好久沒有用便攜桌了，想想復讀一年幾乎每天轉鐘，漲了100分，還是沒有考到想去的學校，也許是天意吧，如若不是對她失望了，也許會為了和她在一個學校而再復讀一年。愛情就是這么(折磨)奮不顧身，沒有對與錯，現在的我們好像平行線，再也沒有沒有交集！也無妨，讓我們都帶上便攜書桌，書寫未來！

10、很多東西錯過就是錯過了，再也回不到原來的樣子了，就算回去也不完整了，人生總要有些遺憾美，總要有些回憶是用來緬懷的。讓我們都懷著當初對愛情的執著和熱情微笑面對未知的明天吧。盡管遍體鱗傷，我依然會再愛，再去奮不顧身。因為這才是原來的我啊！

11、這個世界上還能堅信的是什么？不會變遷的又是什么？太多的疑慮讓我們都無法去相信這個現實的世界。或許我們愛自己勝過愛愛情本身，無法奮不顧身地去愛，無法奮不顧身地去相信。這就是成人世界的那點傷懷。

12、愛情，讓我們都變成了傻瓜。當執著去愛一個人的時候會奮不顧身，而被愛的人得到了萬般寵愛，而愛與被愛的區別就在這，愛他，可以付出全部，而他，卻忽冷忽熱，哪怕是他一個淺淺的微笑，都會感覺到滿足。

14、她在走我以前走過的路，她明明知道，這條路我走的傷痕累累，可她還是走了。愛情到底是什么，為什么總是這么作弄于人，我們又都是怎么了，上輩子做過什么錯事了么，讓我們都奮不顧身愛上個不該愛的人，卻又讓我們傷的連自尊都踐踏了。希望你也能和我一樣吧，愛他，就放他走吧。并且祝福他。加油，一定要！

15、雖說情人節去看閨蜜有點不應景，但是無論是親情，友情，或是愛情都是如此。無論因為什么而翻臉，最后都會為了重要的人奮不顧身。感情是一種很奇妙的東西，讓我們都無法自拔的陷進去。看清身邊真正值得的人，為他而不顧一切才是值得的。

16、從開場的狂笑，到結尾的淚奔。那些有關青春和愛情的點滴，或許就是每個人心底的故事，只可惜時間讓我們都不再是曾經的我們，不再年輕不再偏執不再奮不顧身，不再只有愛就夠，！

17、愛情的力量好大，讓我們都好想奮不顧身。

18、十年太長，十年太短，最美的愛戀，最初的承諾，最后的挽留，那些有關青春和愛情的點點滴滴，或許就是每個人心底的故事，只可惜時間讓我們都不再是曾經的我們，不再年輕不再偏執不再奮不顧身不再只有愛就夠，時間讓我們學會逼迫著自己敗給現實，青春的你，總歸只是再也回不去的美好。

19、愛情讓我們都奮不顧身，遮風擋雨為了她都值得，愛情的世界只有兩個人。

20、于我而言，能讓我奮不顧身去追求的，無非夢想和愛情。在這個追求的過程里，能認識一些人，留下一些回憶，感恩一些相助，緩解一些孤獨，制造一些感動，做一些有意義的事情，真的已經很夠。至于結果，說不重要是騙人的，而是即便不好，那又能怎樣呢？接受它們然后去重新開始就好了。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇七

法國教育家第斯多惠說：“教學的本質不是在于傳授，而在于激勵、喚醒。”能在教學中直接起喚醒和激勵作用的力量，我認為當推賞識。馬斯洛的需要層次理論也曾告訴我們，人類的需要有五個層次，當最基本的生理需要和安全需要獲得滿足后，更高層次的需求就是對愛和尊重的渴望。其實，人性最深刻的原則就是希望別人對自己加以賞識，即便對于小學生而言，也毫不例外。因為他們正處在自我意識迅速發展時期，隨之所表現出來的特點就是希望能得到他人的肯定和認同，渴求別人的羨慕、好感與贊揚，特別企盼受到老師的尊重和賞識。由此可見，運用賞識教育發揮評價的激勵、導向、調控、診斷等功能，為學生的學習創設一個富有詩情的評價環境，促進學生的和諧發展是新課程小學語文課堂學習評價的詩意追尋。

一、關愛和尊重――賞識之靈魂。

新課標要求學生根據自己的興趣、體驗及理解，能動地認識和改造知識，賦予知識以個性化的意義。知識的學習已不再僅僅居于認知范疇，它已擴展到情感、人格等領域，體現了學習者在課堂教學活動中的生命價值。課堂不再是傳授知識的圣殿，而是發展生命的樂園。作為課堂教學不可缺乏的一部分――小學生語文課堂學習評價也應該體現這一理念。關愛、尊重，是小學語文課堂學習評價的本質，更是賞識教育的靈魂。為了實現這一理念，教師必須尊重學生做人的尊嚴和價值，寬容學生的個性，支持學生的創見，理解學生的苦惱，善待學生的缺點，關注學生的點滴進步，從而鼓勵學生克服種種困難。

我曾經遇到過這樣的一個小男生：父母離異，寄住在外婆的家里。因為生活中缺少家庭的溫暖和雙親的呵護，性格內向，郁郁寡歡。他每天都蜷縮在座位的一角，那膽怯的眼神似乎怕見到春天的陽光，讓人瞧著好心痛！下課的時候，我只要一走進教室，總會擠點時間，溫和地“趕走”他的同桌，陪他一起做作業，和他一同讀課文。天長日久，同學們似乎都明白了老師的良苦用心，只要一有空大家就圍過來與他談天說地，看著他又害羞又激動的樣子，我總是喜歡走過去，輕輕地撫摸他的小腦袋，漸漸的，他敢于和同學們親近了。當他第一次在課上主動地站起來回答我提出的問題的時候，真的，我簡直不敢相信自己的眼睛，他從容地有條理地回答完問題后，我仍然激動地凝視著他，贊許地頻頻點頭，半晌都沒有回過神來。他似乎也很興奮，不時地用眼睛瞅著我，這時，我覺得自己和這個孩子的心貼得好近、好近。這次小小的成功給他帶來了巨大的轉變，他成了一個敢于發言而且愛笑的陽光男孩。這件事也使我更加明白：教師應該善于走進學生的內心世界，感受他們生活中的喜怒哀樂，敏銳地捕捉存在于他們身上的哪怕是微不足道的亮點，并及時地給予賞識，把愛的陽光灑給每一位學生，尤其是后進生的心田，把每一位學生都視為一個有尊嚴有價值的獨特的生命個體。只有對每一位學生個性的善意寬容，才會使所有的學生都能在溫馨的課堂里傾吐心靈的聲音，無拘無束地享受生命成長的喜悅。

二、理性的激勵――賞識之原則。

賞識的力量是巨大的。但不需要付出努力，垂手可得的稱贊有誰會去珍惜？對孩子而言，不切實際的夸獎不僅不能真正激發他們探索的欲望，而且還會導致他們形成隨意應付的學習態度。這樣會閉塞學生創造性思維，削弱學生的自信心和進取心，會讓優等生感到老師在敷衍，()讓學困生覺得這是在遷就。因而，在學生的心中也就不能起到預期的效果，感受到的不僅不會是尊重，反而會是虛情假意。可見，賞識不應該是泛濫的洪水，而應該是鮮活的溪流，閃耀著理性的光輝。

1、精當的指導性。

賞識一定要防止過于籠統模糊的傾向，不能盲目、隨意。對于學生反饋的信息，教師要善于扮演“公正法官”的角色，及時“評判”,從而使學生能對自己的學習效果和能力有一個科學的估計，進而明確努力的方向。我們常聽教師說“你很可愛”、“我很喜歡你”,諸如此類的“賞識”語句沒有明確的指向性，沒有讓學生明白“你什么地方做得好，讓人感覺很可愛，值得我喜歡”,學生也許會感到高興，但絕對盲然。因此，這種賞識也就失去了它應有的`效力。有位教師讓學生朗讀課文，完了只是“讀得很好，再接著讀下一段”,如能換成“你讀得響亮流利，很好。如果能放慢語速，尤其是讀第二句話時語氣舒緩一些，就更好了。”這種評價，一分為二，針對性強，不僅會使學生了解自己朗讀的優點和不足，還會讓他們感到一種受關懷后的溫暖。

2、強烈的啟迪性。

賞識是一種理念，更是一種手段，它可以放飛學生的思維，開發他們的智力，挖掘他們的心理潛力。賞識不僅應該讓學生感到興奮，更應該給他們以啟迪。一位學生作文中用水晶比喻小弟弟的眼睛，教師給予很高的評價“比喻恰當貼切”,問“為什么”,學生回答：“透明嘛，說明小弟弟的眼睛亮。”這固然不錯，但不夠全面，這位老師沒有忙于作評價，而是又問：“那為什么不用玻璃呢，它不也透明嗎？”引導學生進一步思考，從而悟出這個比喻形象地表現了孩子心靈的純潔與可貴。

3、多元的融合性。

賞識的方式不應該是單一的或長期重復使用的。是當眾表揚還是在辦公室里表揚，是口頭獎勵還是物質獎勵，是熱情洋溢還是冷靜客觀，這要視受賞識者的年齡、個性等而定，不可以隨意為之。對低年級的學生，可能更需要熱烈的獎賞之詞；對于自信、含蓄的學生，可能一個特定的手勢，一個微笑就可以盡傳其義；對于調皮、愛搗亂的學生，當眾表揚可以幫其恢復聲譽；對于容易驕傲、愛張揚的學生賞識的方式應該內斂，包含期待。

三、科學化的藝術――賞識之情韻。

前蘇聯教育家馬卡連柯說：“教育是最辯證、最靈活的科學，也是最復雜、最多樣化的一種藝術。”新課程背景下的課堂教學是一個舒展輕松的過程，是一個開啟智慧的過程，是一個充滿創造的過程。因此，賞識教學需要以藝術化的態度去營造課堂教學評價的美學韻味。

1、春風微雨，不著痕跡。

微笑是一種不露痕跡的贊許和信賴，它會讓學生覺察到老師的一份溫情與愛意。既然甘為人師，就請別吝嗇于你的微笑吧！給予學生一次真誠的微笑，一下輕柔的撫摸，甚至是一個青睞的眼神都會讓他們享受到那種受重視、被賞識的快樂。記得有一次，我抽了班里一位柔弱的小女孩背誦課文，她靦腆地站起來，如臨大敵，結結巴巴地背了兩句便停了下來，怯生生地望著我不知所措。我微笑著走過去，柔聲地對他說：“別緊張，好嗎？再想想，我能給你提示一下嗎？”她望著我充滿信賴的眼光，咬了咬嘴唇，堅定地搖了搖頭，稍稍穩定了一下情緒，居然很順利地完成了背誦任務。我仍然微笑著回到了講臺，這時教室內爆發出雷鳴般的掌聲，小女孩的眼里已噙滿了淚花，她那感激的眼神凍結在我燦然的微笑里。在語文學習中，有了這樣一次刻骨銘心的經歷，她從此再也沒有膽怯過。“隨風潛入夜，潤物細無聲”,教師之于學生的這份綿綿的愛意，這份微妙的賞識，卻會讓成功的學生享受快樂，會讓受挫的學生得到鼓勵，會讓懦弱的學生獲得勇氣，會讓落后的學生感覺善意。

2、情感激蕩，意境深遠。

語文教育需要激情，需要詩意，需要洋溢浪漫主義的情懷，需要“語文味”.賞識的語言同樣可以如此，絕不是那種老套的“你真棒”、“很好”等。我在上《海底世界》一課時，將男女生分片斷朗讀課文，效果很好。我頗為動情的品評：“男生聲音洪亮，奔放而整齊，女生聲音甜美，圓潤而柔和。男生讀得好，使人想起進入深海的探索者，堅定沉著；女生讀得好，使人想起傳說中的美人魚，楚楚動人；男生讀得好，讓人仿佛置身于掀著巨浪的海面，廣闊悠遠；女生讀得好，讓人仿佛置身于奇妙的海底，趣味無窮。”學生自豪地笑了，情緒高漲。念了一遍又一遍，以至于下課后我走出教室，他們還陶醉在瑯瑯的讀書聲中。這種形象化的充滿感情的賞識，不僅激發了學生的興趣，還讓學生在激蕩的情感中受到熏陶和鼓勵，在高昂的情緒中產生想象，意識到什么是陽剛之氣和陰柔之美，并且還領會了對比、排比的修辭手法在表達方面所取的作用。

3、懲罰有方，批評有度。

提倡賞識教育并不等于拒絕批評，沒有批評懲罰的教育不是完善的教育。批評是賞識教育中獨特的一環，在賞識理念的指導下，它向你走來的時候，可能是面帶微笑，充滿幽默與輕松。但它離去的時候，會給你留下嚴肅的背影，使你警覺、反思，給你以智慧的啟迪，具有“勵志”性，催人向上。在英國皮亞丹博物館里，收藏著出自一名小學生之手的兩幅畫。這名叫麥克勞德的小學生想知道小狗的內臟是怎樣的，便偷偷地打死了校長寵愛的小狗，校長了解了他的想法后，對他做出了獨特的懲罰：畫兩幅圖――小狗的骨骼圖與血液循環圖。他不得不為此查資料，認真地研究小狗的內部結構。由此，他對動物的組織結構產生了濃厚的興趣，后來，他成了一位有名的解剖學家，并且在1923年獲得了諾貝爾醫學生理學獎。這位校長的高明之處在于既讓過失者認識到錯誤，又保護和發展了過失者的好奇心，讓過失者在處罰中得到了探索欲的滿足，使感性的知識得到了理性的升華。再如，一位教師評價他的學生在黑板上有些嘩眾取寵的寫著又高又大的字時，幽默地說：“你寫的字都對，但‘字高字大（自高自大）’就不太好了。”這種“諧音雙關”的手法，使學生在笑聲中受到了教育。

總之，賞識教育的結果是培養了學生無形生命的支柱，而長期的應試教育卻在不經意間磨損了學生應有的信心和勇氣。那么在大力提倡素質教育的今天，如何在教學中探索出一種科學有效的方法讓學生找到自信，這是擺在我們面前亟待解決的問題。當然世界上沒有適合于所有學生的賞識方式，怎樣的賞識對你的學生是最合適的，這需要我們在教學實踐中創造性地去發現，我想，這應該便是富有詩意的賞識教育的美學價值和現實意義。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇八

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇九

今天出分了，之前好多親戚朋友都打電話，真的是不厭其煩。吃完晚飯，我爸說走去陪奶奶散步，回來查成績。

不長的距離，我卻希望時間再慢些，我害怕。是的，我太懦弱。害怕面對。

查分數時刻還是來臨，我爸比我還緊張，我反感讓他別煩，他默默地走到門外。看到分數的那一刻，看到我爸的背影，我的鼻子突然就酸了。爸爸轉過身，滿面笑容詢問，知道后還安慰我。接著便是各種親戚朋友的狂轟亂炸，我爸是苦笑著一一應付的吧。然后拿著我們發的書一直一直看，還念念叨我們就這一個閨女，一定不能報遠。真的好討厭自己，但是，無力。爺爺說，我孫女考的本一，我一定要買最好最好的煙花。外婆說。

對不起。我辜負了你們，辜負了自己，辜負了時光。

高三一年真的過得很壓抑，一個人默默，很少與別人交流，也沒什么朋友，和同了三年的朋友關系破裂也許我的學習的能力真的'是很差，而且心理素質太差。這樣的我也許是注定敗北，詩和遠方嗎，也許我的生活只有茍且。我也很憤懣，那些天天吊兒郎當，談戀愛，抄作業。的人依舊受上天眷顧，考的很好。該說些什么呢。一句話，我的高三很糟糕。無人問津，特立獨行，單調乏味。

未來？不知道。

賺很多錢？仿佛在說笑。

夢想？有過的吧，作家。可惜至今也沒參加什么比賽，沒發表過作品。

雞湯聽了很多，大道理也聽了很多，有用嗎？

遠方的你們呢？

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇十

遠方的未來，希望你們將來能走向事業的遠方，我似乎看到你們的遠方將是色彩斑斕的。深藍的天空和海洋或許是你事業的遠方;或許你從事環境保護、節能減排，或許你從事先進制造，無論如何，你們都會把綠色帶給遠方;或許你穿著白大褂，生命就在你心中、在你手上;遠方或是紅色的。或許你是官員，希望你成為改革的弄潮兒，在不斷革除時弊的過程中，或許你在遠方有機會讓老百姓生活得更有尊嚴。為官可別忘了政治倫理，要懂得窮人，懂得草民。

人生的遠方，不完全在于你能夠掙多少錢，有多大的權，成多大的名。你們之間的多數人未必能在錢、權、名方面走得多遠，但你們卻可以抵達心靈的遠方。校友王爭艷就是一個普通的`勞動者，她用善良抵達人生的遠方。

即便那些你都難以做到，你依然可以到達遠方。一部腳踏車、一個背包、一頂帳篷，再配一把吉他。旅行“并不只是精彩瞬間的堆砌”，他在數千公里海岸線上的義工，和仰望星空的無數夜晚，那顯然是人生的苦旅，但卻是心靈的遠方。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇十一

1.我們總在講愛一個人就要奮不顧身，但在她身上看到了愛情的不確定性：她奮不顧身，卻從未得到回報，愛情的難題就是這樣常常無解吧！

2.我認為呢，單身從來不等于自己不夠好，也不等于沒人追。選擇單身，不是因為我不渴望愛情，而是還沒遇到能讓我奮不顧身去喜歡的人。

3.容易喜歡上一個人，也容易很快讓感情熄滅。年輕時可以為愛情奮不顧身，現在卻連付出真心都做不到了。

4.純凈恰是你我相守望的待候，如青春音樂照映出我們生活中的擁抱，交鋒出得失悲喜正是因為在迷茫人海中，一眼只望見了你，才會在愛情中選擇奮不顧身！

5.他說在他年輕的時候也像我一樣奮不顧身的為了愛情和自由。

6.現實里，有太多理由，再也做不到奮不顧身不管不顧。可怕的，理智，可怕的，深思熟慮，愛情其實，不就是當下的那股沖動，沖動被克制了，久而久之，情也就淡了。

7.我們都是時間的旅行者，為了尋找生命中的光，終其一生，行走在漫長的旅途上，一生中至少要有兩次沖動，一次為奮不顧身的愛情，一次為說走就走的旅行。

8.聽聞愛情，十有九悲，但還是愿意像那窗外的蛾子，奮不顧身的撲向那一束焰火。愛情大概是最美好的事情吧，也應該是最無奈的事情吧，要多么幸運才能和喜歡的人在一起。

9.為了愛情、為了幸福人生，我們應該奮不顧身不顧一切代價。

10.奮不顧身的愛情會讓你人財兩空、說走就走的旅行會讓你被宰的體無完膚。

11.愛情究竟是應該奮不顧身還是應該步步為營，真是個復雜的東西。

12.這世上總有為了愛情奮不顧身的人，也有庸庸碌碌錯愛一生的人。我們說不清是非對錯，時間可以給我們結果，但給不了答案。愿你不被自己喜歡的人辜負，至少我永不負你。

13.每長一歲看問題想事情的角度都不一樣。就像一年以前我還能期待愛情，還會為愛情奮不顧身傾其所有，如今卻連相信愛情的勇氣都不在，更不再期待。有的只是湊合。

14.愛情真的是說不清道不明的東西，就是奮不顧身為那個人付出，想他就跋山涉水的去見他。問我為什么，我自己也不知道，只知道離開他，我會很難受，很傷心。

15.不要去奮不顧身的為一個人，而努力做很多事情，你要知道你拼命去追求的，別人不費吹灰之力得到，多愛自己一點，你會發現會有一個人愿意為你奮不顧身，而你卻不費吹灰之力得到，愛情里就是一個代替一個，做自己，不被任何人而代替。

16.每個人年輕的時候都會遭遇一次奮不顧身的愛情，我們自以為是地認為愛情是永恒的，拼命地證明自己愛與被愛著，但卻沒有發現在我們考驗愛情的同時，那時間劃過愛情留下的裂痕也在日積月累地增大。有些事這輩子只會做過一次，有些人這輩子只會愛過一回。

17.以前總覺得奮不顧身的才叫愛情，一切無法被成全的都只是因為不夠愛。現在也終于明白克制且確切的愛帶給人的感動才是最震撼的。防止事態惡化最好的辦法就是停止追求美好，留住美好最好的方法就是把它停在該停止的地方，剩下的一切留給回憶就好。

18.我想，在愛情里動了真心的人，大概都會經過一段落淚委屈又難過的日子吧！為了愛情奮不顧身，傾其所有奉獻出一個女孩能給的所有青春，可是后來才發現，不顧一切愛對方的人已經不完整啦，所以我覺得對愛情最好還是保持點潔癖，不要隨便開始，不要急著妥協，真正值得的東西是不會那么輕易得到的。請珍惜單身的日子，凡是那些輕易的退出，都是對愛情的褻瀆，他們大多不是因為膽小，而是因為不想負責。

19.愛情應該是奮不顧身的，再是傷痕累累的，然后是繼續擁抱的。

20.年輕才值得奮不顧身的愛情，大多數長大后的人不是因為遇不到愛情而是不值得有愛情，大多數長大的人充滿算計、猜忌、索取。

21.穆斯林的葬禮，好難得一本我連手機都不想要，陷入作者的文筆，細膩地描述愛情，奮不顧身的愛情。

22.吃了那么多愛情的苦，可是當你愛的人出現時你還是會奮不顧身撲過去，一無反顧。

23.愛情讓人奮不顧身，結果讓每個人心疼，我就只是在乎過程，給我一點點體溫。

24.人生至少要有兩次沖動，一次奮不顧身的愛情，一次說走就走的旅行。人生就像一場旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風景以及看風景的心情，讓心靈去旅行。

25.還有說走就走的旅行，卻再也沒有18歲時那樣可以為愛情奮不顧身的勇氣。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇十二

時間匆匆，有人碌碌無為，有人滿貫纏腰，碌碌無為的人尋求成功，成功的人又追求快樂，而快樂真是你碌碌無為時所擁有的，人，真是可笑，擁有時不珍惜，失去時去挽回，或許我們的一生都在追尋著一個又一個目標，這是我們活在這世上的唯一的理由，理由？人活在世上的理由？除了完成目標還有什么？地球需要我們建設？種種資源被浪費，地球被污染，你覺得我們”建設“得夠多了吧！

遠方太遠，我該怎樣追尋？

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇十三

走過那年的那個季節，翹首以盼的還是春天。

期盼，那千樹瓊花、草長鶯飛......沾一滴芬芳的春香，溶入斑斕的光暈，描繪一幅季節的畫卷。

聽，是誰以鏗鏘的豪邁，吟誦著煽情的詩行，在搖曳的春風中婆娑風景？讓風雨兼程的滾滾熱情，在銅山清亮悠遠的鐘聲里隨風飄送……背景，是“堅持創新發展，集聚爭先進位新功能”。

于是，“唯改革者進，唯創新者強，唯改革創新者勝”悠然映出了最旖旎的花紅柳綠。不久，春天的那個故事，便紛至沓來......

掬一片純白云朵，勾兌一縷柔美的春光，在銅山的馨歌、美酒和花香中，醉醇整個季節。

站在季節的枝頭凝眸遠方，幾度風華、幾許溫暖，終究溫存在歲月的輪回里。

一縷花影俏俏、花枝亭亭般的陽光，輕輕就敲開了季節的閘門。

夏日的熱情譜成了一曲動人的旋律后，“堅持提質發展，提升綜合實力新高度”的彩帶便嫣然綻放笑聲......于是，幾朵云卷云舒的銅山歡快地穿梭于裊裊花枝，翩翩而舞......修辭不忘初心、修辭向前步伐。

秋日的陽光，像一盞明燈正照著銅山......散落下一地的金光燦爛、一地的詩情畫意。

站在銅山之巔，“堅持綠色發展，培育行業競爭新優勢”的蒼翠，伴隨無限的自信，伴著繽紛的色彩，不慌不忙地信步而來......帶著一股神清氣爽、心曠神怡。于是，一圈圈激情洋溢的喜悅，便悄悄地從心頭油然而起。

這個秋天，是一個美好的季節......楓葉緋紅，萬千事物都綴有成熟的芳香，“清潔生產、節能減排、危廢處置、循環經濟、資源綜合利用”，就像一把音韻悠揚的豎琴，每時每刻都彈奏一曲高山流水和歡歌笑語，殷實銅山文字、殷實銅山上空繚繞溫熱的愿望。

此起彼伏的蛙鳴和蟬翼在舞蹈、鏗鏘有力的臺詞和歌謠相互配合......這些優雅的言辭不必奢華，銅山也依然飽含著深情。

走在冬日、走在素色的時光里，一曲清韻、一抹淺笑，把季節的意境深化得更加風雅、更加極致。

輕輕用指尖，在屏幕上敲打出一語芬芳噴發的字體......銅山人就喜歡用堅定腳步，叩開一扇默契的心門，讓那“堅持共享發展，順應員工美好新期待”的情愫，滲透于華年、亙古于歲月。

仰望銅山，那“居區環境優美，基礎設施完善，服務品質提升，文化生活豐富，安全文明有序”的默默諾言，積極著、逶迤著......

銅山很真誠、銅山很勤奮......捻一幾朵銅草花合于掌心。于是，贊美的歌聲早已飛出了心窩、飛出了頂天立地的豐碑，那“全國先進基層黨組織”的榮耀成了一片蔥蘢后，依然還是信念如初、依然還是那般傳奇......銅山的心靈深處愈發驕傲、愈發怦然心動。

從此，銅山又多了一瓣悠揚的心香、又多了一片熱烈的掌聲，溫柔演繹出值得典藏的大美！

就在那一刻，銅山沸騰了、銅山歡呼雀躍了、銅山大紅“喜”字隨風飄揚了......在雷鳴般的掌聲中、在彩旗飄揚的崇敬中，一輪太陽般光彩奪目的榮耀綻放出一片金色后，銅山便豎起了一座頂天立地的豐碑，一段永恒不朽的傳奇......于是，銅山的心靈深處愈發驕傲、愈發怦然心動......在春潮般的歡動中，壯起膽子穿過黑云閃電、穿過暴風驟雨后，銅山雄起了、銅山威武了、銅山芬芳了！

銅山總是赤裸著一種虔誠，沿著那縈縈上升的山嵐伸出剛烈的觸角，緊扎著不會把月亮看成風衣扣的時光碎片，傾訴自己夢想，背負責任、背負擔當朝著太陽的來路放映出一段倔犟。于是，沿著花開的方向，我靜靜地閱讀夏天，在一種優美的風景里，悠然映出了最旖旎的花紅柳綠。

不久后的那天，那個故事便紛至沓來......從此，“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒影入池塘”的'畫卷，便在銅山清亮悠遠的鐘聲里隨風飄送......大寫的背景，迎來了夏天的蓬勃、明媚。站在詩的意境里，把自己雕塑成讓后人敬仰的歷史，沿著太陽的方向朝同一個目標集結。

這就是銅山人，魁偉的男子漢。

唱著銅山的歌謠、懷著銅山的夢想，銅山人依然的樸實無華沒有走調、銅山人依然的傳統剽悍沒有變味......于是，銅山歡快地穿梭于云卷霧開、日月星辰之中，翩翩而舞......銅山很真誠、銅山很勤奮。于是，溫熱的詩句灑滿了那條銅河，頌歌便在銅山流淌。銅山人浩浩蕩蕩合著豐實的太陽、樸素的日子，放飛沿著秋天的詞匯，飄過銅山中央的那條銅河漸漸遠去后，便嫣然綻開笑聲......

從此，銅山人的歡歌和笑語就像風姿綽約的鮮花……因為，銅山人在頑強中浸潤了自己、浸潤了自己細膩的情感；因為，銅山人在擔當里擎起了自己、擎起了自己高聳的驕傲后，銅山的時空滾動著的都是激情、都是浪漫、都是憧憬。

銅山在舞蹈、車輪在舞蹈、希望在舞蹈......站在夢想之巔、站在生命之巔、站在時空之巔，舞出一弧初霽的彩虹、舞出一輪明麗的太陽……然后，銅山又心花怒放在愛情的秋天里，伴隨無限的自信，伴著繽紛的色彩，昂起高高的頭顱，不慌不忙地信步而來......帶著一股神清氣爽、心曠神怡。

播下一股堅忍不拔的奮進、播下一段蕩氣回腸的歡欣、播下一章可歌可泣的奇跡，就像一把音韻悠揚的豎琴，每時每刻都彈奏一曲高山流水般的歡歌笑語，殷實銅山傳說、殷實銅山傳奇......

登上銅山之巔，一股股熱血沸騰的雄性撲面而來、一股股熱血沸騰的赤誠撲面而來......坎坷、曲折、朦朧的銅山路，響徹出一股長長的記憶……把悠遠的銅山風情、銅山意境釀成了一壺美酒后，銅山人的情愫，不忘初心地積極滲透于華年、逶迤于亙古歲月。

銅山人聳起所有的肌腱滾圓的手臂，手握如椽巨筆醮起所有的銅色汗水、銅色理想，揮寫著那漫天如詩的故事、大氣似虹的神話，鮮活銅山人昂揚的意志、鮮活銅山人燦爛的生動，矗立在天地之間……然后，把陶淵明先生多艷多姿的桃花源，帶入新的歲月、新的日子！

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇十四

啟程，遠方永遠是美的。

在鬢白之時重新啟航，腦子里冒出的竟是這句歌詞：向前向前向前，我們的明天像太陽(原歌詞應是“我們的隊伍像太陽”)。

進行曲的昂揚、鏗鏘感撲面而來，讓人想著昂首挺胸、勇往直前，——這不是雞湯，也不是雞血，只是“向前”這個詞打動了我;還有太陽、大地、希望、力量等一連串響亮的詞匯，都很容易點亮心情。

前方是陌生的，嶄新的，而所有的陌生與新鮮即為遠方。

遠方是我的最愛。

也正是這個理由說服了我、誘惑了我，再出發。

現實開始油膩，人們總在向前或向后尋找解藥。

昨天看一篇文章《懷舊是一種病》，文中用很多科學數據力證此病的病因病理病癥及治療方式，看后一身冷汗。——同一件事，可以是文學之美，竟也可以是生活之痛、科學之病!

連90后都開始懷舊了，佛系人生了，那我們被劃入保溫杯一族，也是理所當然。

不過保溫杯易得，保溫箱難求，誰能替我們保溫一輩子?

向內抑或向外，向前抑或向后，一直是可爭議的話題。選擇不同而已，無可厚非。

只是不知，當全社會都在坐看云起云落時，上天是否能饋贈歲月靜好?

保溫杯一族去刷泛黃的十八歲照片還說得過去;剛跨出十八歲的去哀嚎十八歲的離去，就有點無病呻吟矯揉造作了。

“喪文化”很流行，年輕人用反雞湯的方式去抵御雞湯，這種溫和的反擊不失為一種幽默，但如果把自己幽禁進去就得不償失了。

我尤其不同意的是把“明天”給幽進去，明天是多美好的詞啊，無限的可能，無窮的變化，無邊的風景……沒有到來的世界和自己，總是值得我們去期盼的。

我愿意去邁向明天，擁抱明天。

我覺得存在無數可能性的遠方才是油膩現實的最好解藥。

不斷向前，才能看到世界不斷展示的新面孔，看到新算法、新活法、新風景，讓新鮮的自己和新鮮的世界碰撞出炫彩的火花。

教育，也是引領孩子們去看萬花筒般的世界吧。如果他們能夠充滿好奇，充滿熱望，充滿想象，興致勃勃地走向未知世界，然后用童心和雄心交錯雜糅在一起地去創造、去描繪，那么這個世界就會更加充滿趣味、充滿向前與向上的可能了。

那就是詩和遠方。

以前做班主任時，喜歡用周華健他們的《真心英雄》和楊培安的《我相信》做班歌。不是因為它們多勵志，而是里面反復提到的夢與明天，以及曲調中流動著的一種積極的情緒，它會讓我們的生命充滿一種蓬勃的熱度，讓我們不萎靡，不沉重;還有汪峰的《怒放的生命》也是，每次聽到“飛翔在遼闊天空，穿行在無邊的曠野，矗立在彩虹之顛”，我就會有莫名的愉悅，是那種開闊與遼遠打動了我吧。

因為開闊與遼遠，就會讓我想到“無窮的遠方,無數的人們”,想到他們將會與我有關，便覺是件很幸福又很神圣的事情。

繼續向前，讓我去到遠方，遇到更多的它們與他們，遇到更好的明天與更好的世界。

遠方永遠是美的。

不能辜負任何來自遠方的召喚。

走得夠遠，才能和詩相遇。

作者|卷子。

公眾號|卷子路上。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇十五

世界最毒的仇恨，是有緣無份。---《年輪》。

入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。---李白《三五七言》。

再好的過去，回憶的次數多了味道也就淡了。---辛夷塢《致我們終將逝去的青春》。

我懷念的是爭吵以后，還是想要愛你的沖動。---姚若龍《我懷念的》。

有兩種女人很可愛，一種很會照顧人，會把男人照顧的非常周到，

孤獨之前是迷茫，孤獨之后是成長。---劉同《你的孤獨，雖敗猶榮》。

卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的'墓志銘。---北島《回答》。

走得突然，我們來不及告別。這樣也好，因為我們永遠不告別。---三毛《我的寶貝》。

人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。---王小波。

不要道歉，因為一旦說了對不起，就代表一定有所虧欠。---《匆匆那年》。

所謂了解，就是知道對方心靈最深的地方的痛處，痛在哪里。---龍應臺《目送》。

我們總是在開始時毫無所謂，在結束時痛徹心非。---九夜茴《匆匆那年》。

哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望。---村上春樹《挪威的森林》。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇十六

記不得誰說“讀詩和寫詩，可以讓你成為一個真正的人，一個性情的人，一個對世界充滿著感覺的人”。在中國這個詩情畫意的國度里，從古至今，詩情流淌于自然之間，畫意著墨于山水之間。老子曰自然，孔子倡詩教，易經尚萬象，內經說陰陽，漢推氣勢，唐詠詩，元唱曲......詩情畫意一一在此。于是乎，幼時我便遇上了《詩經》，讀不懂，也念不通，只是在師輩的教鞭下，背靠趙家祠堂改建的學校土墻，面朝上部是胡基、下部是藍磚墻的教室前死記硬背著《詩經》開篇：關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君之好逑......

若干年后，不經意間讀到中國詩經學會會長夏傳才著的《詩經發祥地初步考察報告》，才得知，天下黃河九十九道灣流經晉陜大峽谷后，孕育出那片廣袤富饒的八百里秦川就是《詩經》的發祥地，我頓然心悟，在河之洲的“洲”，就是黃河母親河流經合陽洽川這段寬闊的河帶，母親河在這里盡顯了那特有的平和、善良、慈祥、溫柔、寬容、大度母性之美。

不再是兒時卻帶著兒時記憶里拷貝不完整的《詩經》，去洽川，還原《詩經》里的篇章，驚訝發現，洽川，分明是詩歌的世界，分明是《詩經》里的斷壁殘垣，是大自然譜寫的敘事詩、愛情詩、光陰詩、田園詩、唯美詩……一篇，兩篇，無數篇…….

原來《詩經》是畫意的《詩經》。

蒹葭蒼蒼,白露為霜.所謂伊人,在水一方.溯洄從之,道阻且長.溯游從之,宛在水中央。

蒹葭凄凄,白露未.所謂伊人,在水之湄.溯洄從之,道阻且躋.溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已.所謂伊人,在水之.溯洄從之,道阻且右.溯游從之,宛在水中b。

一條輕悠的河流，輾轉自那天際流淌而來，她是天上的銀河撒落人間，河水清清，芳草凄凄，碧色蒼蒼，白露為霜，尋一片云霞為輕舟，我倚在船頭t望著遠方，我在找尋那一個你與我共一場清歡。于是，你來了，和煦的春風將你思慕我的情意送達我的心田，我的眼波看到你苦苦尋覓我芳蹤的焦急和等待，你來了，你來了，你撥開那肆意橫生的蘆葦蕩，一襲白霜將你描摹成一個潔白的寫意，你搭上了我的輕舟，四目相望中你和我的心隨那流淌的河流飄向了遠方。啊!你就是那位伊人，在水一方，我就是那多情的人兒，溯流而上，來找尋我的方向......

這是《詩經》中最唯美、最得詩之風骨、情之雅致，畫之意境的。

倘若棲息洽川，再讀《詩經》，你會置然于其中，你會覺得，世界是美的，洽川是最美的，有田園之美，有山水之美，有詩情之美，有桃之夭夭，有蒹葭蒼蒼、有柏舟泛流，有鶴飛于天......

原來《詩經》是意境的《詩經》。

野有蔓草，零露`兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。

野有蔓草，零露。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧。

人逢于世，面而不識，望而卻步，何嘗不是一暮暮美麗的邂逅?獨自遙望，在原野、在路旁、在晨光、在月下，靜靜地欣賞她的背影，何嘗不是一道美麗的風景?邂逅而幽會，有緣而無份，即使別離，也會是最美麗的，即便是過客，你也會分享一份莫名的沖動......

這一首首《詩經》寫出了洽川現實的靈魂、北方江南意境的靈魂,融景物美,人性美,境界高,情之真,理之妙于其中，成為古典美文流傳至今、膾炙人口的經典之作。

洽川是美的，洽川是天作之合的美，美的讓周文王太姒如癡如醉。天監在下，有命既集。文王初載，天作之合。

在洽之陽，在渭之濉n耐跫沃梗大邦有子。大邦有子，教熘妹。文定厥祥，親迎于渭。造舟為梁，不顯其光。有命自天，命此文王。于周于京，纘女維莘......

太姒與文王之天作合，從“窈窕淑女”到宮室“太姒”，從輾轉反側相思相戀到抬橋迎娶，從賢而有德到母儀天下，二人的幸福美滿婚姻堪稱“天作之合”千古美談。如此等等，《詩經》何嘗不是一部做人之經，治國治家之經。婦之愛乃家之愛，家之愛乃天下愛，夫之興則家之興，家之興則國之興。

哦，原來《詩經》也是寫史的《詩經》。

《詩經》是一部久讀不完的史詩，《詩經》是一曲阡陌回蕩的牧歌，《詩經》是一首流傳千年的情愛神話。詩之源，情之源，尋覓《詩經》之源，你卻深藏在千里迢迢的洽川。

讀《詩經》，來洽川，別有情趣，別有領悟。遠古的詩意，現實的詩境，你會發現，《詩經》那么久遠，，詩意卻就在眼前，《詩經》那么經典，完美就在洽川的詩情畫意間。

洽川，你是鑲嵌在黃河母親河胸前最耀眼的珍珠。

洽川，你是《詩經》里大美的黃河之川。

洽川，你是《詩經》里如詩如畫的世外桃源。

洽川，你是抒寫《詩經》取之不竭的精神家園。

一條河，從五千年前流過，灌溉出肥沃芳香的原野，

一條河，從華夏大地流過，播散著詩經文明的種子，

這條河，也從我家門前流過……。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇十七

愿無歲月可回首且以深情共白頭。

我喜歡微笑，也喜歡和我一樣愛微笑的女孩。我覺得微笑就像天使，會帶來好運。以至于后來我認識很多愛微笑的女孩，也包括她。

她愛笑，不管和誰說話，她都會咧開嘴笑，都說第一眼看見她覺得她是個文藝青年，帶著紫色漸變的大框眼鏡。她總是嫌棄自己臉大，我就告訴她臉大的人會有福氣。她能樂呵呵一天。真是個傻氣的姑娘。

我不是第一個遇到她的人，確是陪她經過喜怒哀樂的人。她喜歡笑和每個人都能打成一片，以至于讓別人很容易注意她，也會有人在背后議論她。她會在乎被人怎么評論她，會在乎自己哪里做的不夠好。會失眠，會哭泣，會想要擁抱。

她是一個感性的姑娘，她會舍不得一個認識不久卻聊得來的人要離開。我告訴她，世間無常，總會有人來，有人走。可她說這是習慣，改不掉。我只能很無奈，只能給他結實的擁抱。告訴她，我會一直在。

畢業出來實習的時候，她一個人找工作，一個人找地方租房。她告訴我，她覺得自己太脆弱，她要讓自己變得堅強。她告訴我，她在租的房子睡的第一晚失眠了。她說，她害怕，害怕漫漫長夜。后來她認識了其他朋友，有人陪她每晚聊天，有人會給她講故事。她告訴我有人喜歡她，有人追求她，我說這不是很好么，有人會陪著你，有人會寵著你。可我沒想到，她卻哭了。我問她為什么，她搖頭，不說話。伸開手臂要擁抱。

我從不問為什么，她想說的時候自然會說，我只想做她最厚實的依靠。不言不語，平淡可靠。

后來她告訴我，她不需要別人的陪伴也能入睡了，只是每晚需要開著燈。

后來她告訴我，她學會一個人出去吃飯，買東西，坐公交，找站牌。

她還是那個會微笑的女孩。

卻一直單身。

美文。

她卻講了讓我很久都忘不掉的事情。

她說，她是一個濫情花心的壞女孩，她傷過很多人，那些說喜歡她的人。

她說她喜歡過一個人，六年。

那是她上高中的第一年，剛來還沒互相認識就開始軍訓，她說，他和她是一個班級，她第一眼就喜歡上了他。她說那時候的愛情好簡單，互相喜歡就可以在一起了。她托朋友去問他的名字，她和朋友吐露心聲。她的朋友心領神會就去幫她問那個男生有沒有女朋友。她說她那個時候好傻，臉皮厚，不知羞。可是她如愿以償，那個男孩同意了。她問我那種喜悅你明白么，我說我能感同身受。他們每天晚上都能牽手去逛校園。她說她心里是抹著蜜的。

她說她以為那就是永遠。可是后來，發生好多事，就分手了。她說她害怕在遇到他，害怕后來他身邊站著別的女孩，帶給他快樂。她選擇了逃跑。去了另一個地方。

五年用來忘記一個人剛剛好，她從短發變成長發。在這個階段，她遇到各種男孩。喜歡她對她好的好男人，跟她鬧著玩，過家家的渣男。也有想要娶她的成熟男。可是在大二那一年，很巧合，她遇到了他，遇到了久違的他，開心、不知所措、激動。她說她難以形容當時的心情。她說她做夢都是甜的。他們約好見面的那天，她換上新買的白球鞋。那天他很多朋友都在，她不敢直視他，她說她那個時候好緊張。后來他們朋友出去了，屋子里就剩下他們兩個。她才敢認真的看他。他變帥了。她笑著和我說。可是他眼睛里有了情愫，不屬于她得情愫。似乎也不屬于任何人的情愫。她好像望進了深淵，被吸引著又恐懼著。她說她理智的第一反應就是這不是他。

后來的結局我也猜到了。她說她想了他六年。

科學家說，不管多么深刻的傷痛，只需要七年都會痊愈，因為七年時間可以把全身細胞更換掉，每過一天，那些想念的細胞就會死掉一些，總有一天會干干凈凈。

前幾天，她來找我，頭發又長了，還是那樣愛笑，樂呵呵的吃著我做的飯，滿足的一塌糊涂。她告訴我，最近有點酗酒有點煙癮有點漫無目的。我說怎么了?她說她遇到一個男孩，我笑著說她，喜歡嗎?她也笑了，可我看到她眼底的傷了。她說，和那時候的感覺一樣，痛!理智和感情在打架，那么熟悉，那么深刻，勾引出舊時的傷口。

她抬頭看我眼淚就這么的流了下來，我，很難過，難過她折磨自己那么久，現在又要再出現相似的人繼續折磨她。我只能擁抱她，她說過我的擁抱最安全。我告訴她不哭，不難過。自己卻在偷偷抹眼淚。

有人說過，唯有夢想和好姑娘不可辜負。

她是個好姑娘，會遇到好先生。

在與你詩意的歲月之中，我輕輕低吟：愿無歲月可回首，且以深情共白頭。

[經典愛情散文：與你詩意的歲月]。

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇十八

時間匆匆，有人碌碌無為，有人滿貫纏腰，碌碌無為的人尋求成功，成功的人又追求快樂，而快樂真是你碌碌無為時所擁有的，人，真是可笑，擁有時不珍惜，失去時去挽回，或許我們的一生都在追尋著一個又一個目標，這是我們活在這世上的唯一的理由，理由？人活在世上的理由？除了完成目標還有什么？地球需要我們建設？種種資源被浪費，地球被污染，你覺得我們”建設“得夠多了吧！

追尋遠方的詩意（優質19篇）篇十九

如果沒有年輕時閱讀西方的很多經典名著，也許就沒有今天的遠方，沒有詩意的誘惑。

的七月，與朋友結伴遠行，第一次去歐洲，第一次在國外自駕游，也是我今生對遠方最大的憧憬。

鄧老師作旅游攻略時有意將意大利安排在最后一站。準確說，是將羅馬放在最后一站。也許他聽說過:“歐洲旅行，要盡量將羅馬放在最后一站。”因為羅馬的輝煌堪稱之最。

我們結束了在法國，瑞士的13日游，驅車到了意大利。計劃在這個古老國度逗留13天，由東至西，由北向南沿海岸線的走向，全程驅車余公里，徒步無數。

我帶著好奇心踏上這片神奇的土地。意大利是怎樣的國度？意大利人有怎樣的生活？曾經在書中對意大利的名城，歷史，文化有那么一點了解。這次處女地之旅真希望這是一次歷史文化之旅。其實這么說是有些夸張，或許是自己的野心。我們僅僅只去了威尼斯，五漁村，佛羅倫薩，阿西西，蒙特羅通多，阿瑪菲，羅馬。由于時間短暫，不免留有許多遺憾。米蘭，西西里島，龐貝古城這些如雷貫耳的勝地都未涉足。

我們終于在7月14日下午靠近了威尼斯，入住在離威尼斯圣塔露西亞火車站只需步行十來分鐘的酒店。一放下行李，就迫不急待地想融入這個夢想已久的水上升起的城市。步出酒店，街上往來的行人不多，來去并非匆匆。不寬的馬路兩邊是琳瑯滿目的各色小商店，小巧玲瓏的面包店，還有便民的小超市，都很小，但很溫馨。當我們來到不算大的一個廣場時，導航儀告訴我們這里是威尼斯圣塔露西亞火車站，這火車站一點也不高大上，真的出乎我的意料。不過乘火車到威尼斯的游客還真不少。令人驚呀的是，火車站入口處長長的臺階上分散地坐著一些男女，多為年輕人。他們一個，兩個或三個都安靜地坐在那里看書，而通道前，并無人席地而坐，這是留給來來往往乘客的通道。他們彼此沒有喧嘩，沒有大聲說話，公共場合的行為是那么自律與自覺。這一幕令我感慨。這情景于我是那么的陌生而新鮮，腦海里立即閃現我們本土的地鐵站，公交車上，醫院候診室……幾乎所有場合，沒有不玩手機游戲和看微信的，沒有不大聲說話，唯獨沒有人看書。看來，意大利人或歐洲人喜歡閱讀是普遍現象，與之相比，我們深感汗顏。

威尼斯給人們的第一印象是著名的美麗水城，大運河的沿岸布滿了鱗次櫛比的彩色建筑，著名的圣馬克大教堂還有鐘樓。運河上往返的船只見證了威尼斯港的發達與繁忙。有如網狀的河叉上穿梭著許許多貢多拉小船，貢多拉小船似乎漂浮在碧綠的清澈見底的河道上，船上的世界各國游客有如墜入仙境般的浪漫之旅，他們能帶回家的是兩岸古老建筑的記憶，威尼斯的美麗與神奇。當你身臨其境時，不得不陶醉在令人驚嘆的美麗水城。

其實，威尼斯還是一個被藝術家們常常提起的藝術圣都。在不少的書里，威尼斯被用于小說作品中的頻率是很多的。歌德的《意大利游記》，托馬斯·曼的《威尼斯之死》都是以其為背景而展開的。還有諾貝爾文學獎獲得者海明威去了意大利旅游并在威尼斯住了下來，于是在那里進行了小說創作，此后完成了《過河入林》的一部長篇小說。

也許你知道得更多，有哲學家文學家尼采，盧梭，司湯達，馬克·吐溫……在不同的時空來到威尼斯。其中約翰·羅斯金的《威尼斯的石頭》圖書是海明威極力推薦給游客的讀本。

來到威尼斯，才知道著名的水城是由亞得里亞海所包圍的118個小島組成，177條水道和409座橋梁將小島連為一體。而威尼斯又是由一座長4米的橋以及公路和鐵路將島嶼與陸地連接起來的。我們雖然無法游遍數百座橋以及大小島嶼，但是最著名的橋是一定不會錯過的。在這里，我們看到的是運河，是橋梁，是水上巴士，是貢多拉小船以及兩岸古老的建筑。看不到的是汽車與高樓。

留在我記憶中最美的橋是里阿爾托橋，這是一座長48米、寬7.9米的白色大理石單孔廊橋。這座具有四百余年歷史的橋，橋上的游客尤其多，由不同膚色與服飾的差異，可以判斷多數是異國的觀光客。還有一座著名的橋是嘆息橋。看到這座橋與看到其他橋的感覺完全不同，它不是連接河道兩邊的道路，它不是對路人開放的橋，它是一座完全密閉的短拱橋，橋身只開了兩個小小的窗口，橋兩端連接的'分別是威尼斯公爵府的審訊室和老監獄。它是囚徒們經總督府審判后，被宣判死刑，經由嘆息橋走向死牢的必經之路，這就是一座由天堂通往地獄的橋梁，真的是望而生畏的橋。

威尼斯，有水就是路，有路就是水。我們在威尼斯很多的橋上穿梭，每當我們舉起相機拍攝貢多拉小船上的游客時，那些金發碧眼的游客情不自禁地揮著手向我們打招呼，hello！hello！我們也會向他們揮揮手，說helllo！陌生的彼此不分膚色表達友好，幾乎是平常事。這感覺好極了。

威尼斯還有值得去的地方便是西歐拜占庭建筑風格的圣馬可大教堂，它的外觀是建筑藝術精華的薈萃。是藝術就是智慧的結晶，是建筑師與工匠的創作，他們把熱情與情感融入其中，留下的作品就是人類的財富。當然，我們也是留下遺憾，沒能走進它，一睹它內部裝潢的藝術風采。而教堂前的廣場正是美麗的圣馬可廣場，也稱為威尼斯中心廣場，還有人稱它為令人心跳加速的廣場，顯然這是對圣馬克廣場的贊美。

威尼斯這座美麗的城市不僅被稱為亞得里亞海的明珠，更為霸氣是被稱為亞得里亞海之女王。因為當時的威尼斯是亞得里亞海的最繁華的海濱城市，于是決定了它的霸主地位。

在歐洲見多了繁華的都市，雖留下很多深刻印象，但印象深刻的還有意大利這個民族對閱讀興趣的濃厚。因為我們每到一個城市都能看到在路邊，在候餐時，在公園歇息時，總能看到有人專注于看書，或讀書給孩子聽。一個民族與書的距離遠近便決定了這個民族的文化素養。