優(yōu)秀作文能夠通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和獨(dú)特的觀點(diǎn)讓讀者感受到作者的真情實(shí)感。接下來(lái)是幾篇優(yōu)秀作文的賞析，希望能給大家一些寫(xiě)作的啟示。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇一

站在小河旁，聞到的是臭氣，聽(tīng)到的是呻吟;來(lái)到大街上，雖然太陽(yáng)已經(jīng)升起，帶給大地一片光明，可身旁的路燈依舊亮著。這是什么，這是浪費(fèi)!正式因?yàn)槲覀儾欢铆h(huán)保，不懂得節(jié)約，使我們的家園—浙江失去了往日的光彩!

大家有可能看過(guò)這么一則廣告：一些人由于濫用水資源而導(dǎo)致水源消失，如果我們還這么執(zhí)迷不悟，不思悔改，那么，最后一滴水將是我們的淚水!這則廣告，深深的震撼了我：大自然是無(wú)私的，地球是可敬的!它們送給我們美麗的'環(huán)境，豐富的水源……而我們卻不懂得珍惜，還口口聲聲說(shuō)愛(ài)大自然、愛(ài)地球、愛(ài)浙江。可是，你們的行為是愛(ài)嗎?這是傷害!

節(jié)能環(huán)保吧!讓我們從生活中的小事做起：淘米水可以用來(lái)澆花，這樣不僅節(jié)約了水，花兒也可以得到更多的營(yíng)養(yǎng)，這不是一舉多得么?當(dāng)你的家人上街時(shí)，不僅自己不要亂扔果皮垃圾，還要在地上看到垃圾后撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里。生活中盡量少用垃圾袋，一次性筷子等，都可以解決我們身邊的環(huán)保問(wèn)題，而且，我們要嚴(yán)肅對(duì)待，讓我們的行為起到真正的作用，而不只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已。

美麗浙江，你我共創(chuàng)!抗拒假惡丑，傳遞真善美!保護(hù)環(huán)境，靠大家!

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇二

浙江是旅游的好地方，有著名的杭州西湖，水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)——烏鎮(zhèn)，海寧鹽官的觀潮勝地，著有“小西湖”之稱的海鹽南北湖等等。許許多多的名勝古跡使浙江人民笑開(kāi)了花。

西湖三面環(huán)山一面臨城，面積五點(diǎn)六五平方公里。那一泓脈脈含情，明凈鮮活的泉水，就涵藏在這連綿起伏，若隱若現(xiàn)的層戀疊嶂之中;鼎足而立的湖中三島--小瀛洲、湖心亭、阮墩環(huán)碧，就像三顆綠色的寶石，巧妙地鑲嵌在這碧玉似的鏡面上，而蘇堤、白堤則像兩條飄逸在這鏡面上的緞帶。水映山色，使山色更加秀媚;山襯水態(tài)，使水態(tài)愈顯柔情。這山與水美妙和諧的結(jié)合，使游人有置身畫(huà)圖中的感受。

西湖不僅有如畫(huà)的自然風(fēng)光可供游賞，更有數(shù)不清的古跡名勝足供尋訪。湖畔名城杭州，唐時(shí)已稱"東南名郡"，五代的吳越國(guó)和南宋王朝均在此建都，其紫禁城就在西湖南岸鳳凰山麓。沿湖數(shù)不清的寶塔古剎、優(yōu)美園林、樓臺(tái)軒榭、碑刻摩崖，更為秀麗的西湖增添了膾炙人口的人文景觀。“水光滟瀲晴方好，山色空蒙朧雨亦奇。若把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。”西湖，是一首詩(shī)，是一幅天然的圖畫(huà)，是一個(gè)美麗動(dòng)人的.故事。西湖十景形成于南宋時(shí)期，基本圍繞西湖分布。蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚(yú)、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月，西湖十景各擅其勝。云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞這新西湖十景更是美論美幻。西湖美不僅是自然美的翹楚，更是人工美和倫理美的和諧統(tǒng)一。這里有數(shù)不清的古跡名勝和現(xiàn)代建筑。靈隱寺、飛來(lái)峰、六和塔、岳王廟等使神化丹青的西湖，更得世人的欣慕和敬仰。

我的家鄉(xiāng)在浙江紹興帽山村，那里風(fēng)景優(yōu)美，空氣清新。

當(dāng)?shù)厝藷崆楹每停慨?dāng)有旅客去那里觀光時(shí)，當(dāng)?shù)厝司蜁?huì)熱情招待，讓人像回到自己家一樣。

每天早上，在我住的屋旁邊有一條小河，每當(dāng)和熙的太陽(yáng)升起來(lái)時(shí)，把太陽(yáng)照得閃閃發(fā)光，仿佛橙黃色的天空有許多一顆一顆的小星星在睜眼，非常漂亮!

晚上，月亮掛在天上，仿佛正在安撫著我們，月光把小河照耀得粼光閃閃，不時(shí)還有情侶在小河的小艇里喁喁細(xì)語(yǔ)，氣氛非常溫馨。

歡迎大家來(lái)我的家鄉(xiāng)做客!

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇三

我媽媽的家鄉(xiāng)在浙江諸暨，是可能一個(gè)江南小鎮(zhèn)。可能有人只知道浙江，而不知諸暨我覺(jué)得那里一年四季的景色都非常美，那么現(xiàn)在讓我給你們介紹一下浙江四季。

春天，樹(shù)木伸了伸懶腰，展開(kāi)了茂密的枝葉。小草發(fā)芽了，嫩綠嫩綠的，長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，花朵競(jìng)相開(kāi)放，姹紫嫣紅，真像一個(gè)大花園。燕子從南方飛來(lái)，使這個(gè)春天變得生氣勃勃。

夏天，太陽(yáng)馬上變成了一個(gè)大蒸籠，人們就像正在蒸的一大堆包子。這可不得了了，人們熱的氣喘吁吁：有的人去大樹(shù)底下乘涼;有的人使勁扇扇子或吹電風(fēng)扇;但是絕大多數(shù)人居然還躲在家里吹空調(diào)。浙江的夏天可真的是很熱啊!

秋天，樹(shù)葉變得枯黃，落了許多葉子下來(lái)。一片片葉子在樹(shù)蔭下翩翩起舞，然后落在樹(shù)下，漸漸地，他們變?yōu)榱四嗤粒闪舜髽?shù)的肥料。秋天的風(fēng)是金黃的，一陣涼風(fēng)吹來(lái)，把莊稼玉米等小果實(shí)都吹得金黃金黃的，讓人感受到了另外一種涼爽。

冬天，天上下起了鵝毛般的雪，堆成了厚厚的一層雪，像在地上鋪了一層雪白色的大絨毛毯。我們有時(shí)候還可以堆雪人，打雪仗，滾雪球，既好玩又有趣!過(guò)了一段時(shí)間，太陽(yáng)終于出來(lái)了，一束束耀眼的金光照在潔白的雪上面，雪就慢慢地融化了。

人們常用“上有天堂，下有蘇杭”這句話來(lái)贊美浙江，看來(lái)，還真得是名不虛傳呀!

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇四

近年來(lái)，隨著全球化進(jìn)程的不斷深入，文化交流和文化融合變得日益頻繁和緊密。而對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，感知并理解不同的文化則顯得尤為重要。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)和旅行中，我有幸感知到了來(lái)自不同國(guó)家和民族的文化，對(duì)此我有一些深刻的體會(huì)和感悟。

首先，感知文化是一種開(kāi)放的心態(tài)。在接觸不同文化時(shí)，一個(gè)人必須心懷開(kāi)放的態(tài)度去接納和理解。當(dāng)我第一次去了泰國(guó)，我發(fā)現(xiàn)他們的文化風(fēng)格與我所熟悉的中國(guó)文化截然不同。盡管有時(shí)候我可能會(huì)對(duì)某些習(xí)俗感到不習(xí)慣，但我盡量保持開(kāi)放的心態(tài)去欣賞他們的文化。只有這樣，我才能更好地與當(dāng)?shù)厝私涣骱蜏贤ǎ膊拍苷嬲惺艿剿麄兊奈幕攘Α?/p>

其次，感知文化是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。感知文化并不是一蹴而就的事情，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)過(guò)程。在我的學(xué)習(xí)和旅行中，我通過(guò)觀察、聽(tīng)取當(dāng)?shù)厝说闹v述和參與到當(dāng)?shù)匚幕顒?dòng)中的經(jīng)歷，逐漸對(duì)不同的文化有了更深入的了解。比如，在我去日本旅行的時(shí)候，一開(kāi)始我并不了解他們的禮儀和風(fēng)俗，但是通過(guò)和當(dāng)?shù)厝说慕涣骱蛯W(xué)習(xí)日本文化，我逐漸領(lǐng)會(huì)到了他們的深厚文化底蘊(yùn)。感知文化需要我們時(shí)刻保持學(xué)習(xí)和開(kāi)拓的心態(tài)，只有如此，我們才能真正領(lǐng)悟到文化的精髓。

第三，感知文化能夠培養(yǎng)自身的包容性。通過(guò)感知不同文化，我發(fā)現(xiàn)不同的文化有其自身的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)。在與來(lái)自不同文化背景的人相處中，我自己也變得更加包容和熱愛(ài)多樣性。比如，我曾經(jīng)和一個(gè)來(lái)自非洲的朋友旅行，他的生活方式和習(xí)俗與我完全不同，但是通過(guò)與他的交流，我發(fā)現(xiàn)我們之間也有很多共同之處。感知文化不僅能夠幫助我們從更寬廣的視野看待問(wèn)題，也能夠培養(yǎng)我們的包容性和對(duì)他人的尊重。

第四，感知文化是一種認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程。通過(guò)感知不同的文化特點(diǎn)，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自我。通過(guò)與不同國(guó)家和民族交流，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)文化都有其獨(dú)特的方式和價(jià)值觀。我開(kāi)始思考自己的文化背景，反思自己的價(jià)值觀和行為習(xí)慣。通過(guò)對(duì)比和比較，我能夠更加理解和認(rèn)識(shí)自己，并不斷從中成長(zhǎng)。感知文化幫助我更加明確自己的價(jià)值觀，并且在和他人交流中能夠更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和理念。

最后，感知文化是一種寶貴的人生經(jīng)歷。通過(guò)感知和體驗(yàn)不同的文化，我豐富了自己的人生經(jīng)歷，也拓寬了自己的視野。從古老的文明到現(xiàn)代的社會(huì)，不同的文化都有著自己獨(dú)特的魅力和體系。感知文化不僅讓我在旅行中獲得歡樂(lè)和樂(lè)趣，更讓我在人生中更加有自信和智慧。感知文化是一種寶貴的財(cái)富，而每一次的感知都是我人生中的一次寶貴經(jīng)歷。

總之，感知文化是一個(gè)全方位的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)過(guò)程。通過(guò)感知不同的文化，我們可以培養(yǎng)我們的包容性，也能夠更好地認(rèn)識(shí)和理解自己。感知文化讓我們的旅行變得更加有意義和豐富，同時(shí)也為我們的人生增添了無(wú)數(shù)珍貴的寶藏。在未來(lái)的旅行和學(xué)習(xí)中，我希望能夠繼續(xù)感知不同的文化，不斷豐富自己的人生經(jīng)歷和知識(shí)儲(chǔ)備。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇五

我的家鄉(xiāng)在浙江省的金華，那是一個(gè)美麗富饒的漁米之鄉(xiāng)。那里有許多特產(chǎn)比如香噴噴的酥餅，遠(yuǎn)近聞名的火腿等。在這里面我最歡的就是酥餅，你吃酥餅的時(shí)候會(huì)感覺(jué)到第一口是脆、第二口是香、第三口就能吃到甜美的鮮味了。

請(qǐng)大家跟我走近金華的大街小巷吧!金華有許多景點(diǎn)比如美麗的雙龍洞、涼爽的地下長(zhǎng)河和著名的諸葛八卦村等。在這里面最好玩的要屬地下長(zhǎng)河了，地下長(zhǎng)河的洞壁上亮金金鐵要是你坐船進(jìn)來(lái)游玩，一陣陣涼風(fēng)吹來(lái)你會(huì)覺(jué)得自己進(jìn)入了夢(mèng)中，伸手撫摸那清涼的河水你會(huì)覺(jué)得自己在仙境。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇六

濕地文化，重在生態(tài)。說(shuō)起杭州西溪濕地的生態(tài)環(huán)境，那可真是說(shuō)也說(shuō)不完。西溪濕地的花在一年四季都在開(kāi)放：春有桃花，夏有荷;秋有傲菊，冬有梅。尤其是是春夏，各種五彩繽紛的花兒簇?fù)碓谝黄穑弊湘碳t。花兒紅的似火，粉的如霞，白的像雪。花香芬芳撲鼻，沁人心脾。

西溪濕地的水產(chǎn)也絲毫不遜色于西溪濕地的花。西溪濕地有幾百個(gè)洼池，里面的魚(yú)蝦數(shù)不勝數(shù)，味道也很不錯(cuò)。西溪濕地的植物種類繁多：蘆葦、榆樹(shù)、柳樹(shù)、柿子樹(shù)、梨樹(shù)……。西溪濕地還生活著很多鳥(niǎo)類：喜鵲、雀鷹、斑鳩、黑水雞等。西溪濕地真是一個(gè)名副其實(shí)的生態(tài)寶庫(kù)!

西溪濕地自古以來(lái)就是文人雅士的隱逸之地，很多文人墨客留下了很多詩(shī)詞文章，比如蘇東坡、唐伯虎、米芾、徐志摩等。在深潭口百年老樟樹(shù)下的古戲臺(tái)，是越劇北派首次正式登上舞臺(tái)的地方。我特別喜歡的是已經(jīng)傳承了千年的端午節(jié)的“龍舟盛會(huì)”，每次看到賽龍舟的場(chǎng)景，我都會(huì)想起那位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，而他那句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，會(huì)讓我心里生出一股努力向上的力量。

西溪濕地，一個(gè)濕地文化的寶庫(kù)，展示了人與自然的質(zhì)樸之美，和諧之美。我愛(ài)你——家鄉(xiāng)的西溪濕地。

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文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇七

在由過(guò)分輕視母語(yǔ)、漢語(yǔ)教育嚴(yán)重缺失和漢語(yǔ)語(yǔ)言文字文化日益衰微所引起的社會(huì)問(wèn)題越來(lái)越多、越發(fā)嚴(yán)重的時(shí)候，教育部終于正式將書(shū)法教育進(jìn)入中小學(xué)課堂提上議程。在官方對(duì)此作出的解釋中，第一條就是針對(duì)目前學(xué)生書(shū)寫(xiě)能力下降，因此要力圖通過(guò)強(qiáng)化書(shū)寫(xiě)而進(jìn)行挽救。我們?cè)跒檫@一舉措進(jìn)行肯定的時(shí)候，不免還要在心里叫喊一句：“早知今日，何必當(dāng)初！”

筆者于進(jìn)行古典文學(xué)與文化研究之余，在多所學(xué)校教授書(shū)法理論與實(shí)踐課程，深知當(dāng)下社會(huì)書(shū)法文化的凋敝現(xiàn)狀和當(dāng)前書(shū)法教育的必要和迫切。成長(zhǎng)于新世紀(jì)的很多中小學(xué)生甚至包括一些大學(xué)生、研究生，在書(shū)法方面幾乎毫無(wú)常識(shí)，不具備絲毫的審美、鑒賞和實(shí)踐能力。書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化最集中、最有高度的表現(xiàn)形式，也是理解一切傳統(tǒng)文化的媒介、平臺(tái)和路徑。可以說(shuō)，不了解書(shū)法文化，就難以在理解和研究中國(guó)文化的原有基礎(chǔ)上提升層次。

8月30日的《深圳商報(bào)》發(fā)表了文藝評(píng)論家許石林先生一篇題為《書(shū)法課是教育改革的“突圍”》的文章，許先生指出：“書(shū)法課程其實(shí)不單單是書(shū)法課，或強(qiáng)化書(shū)寫(xiě)那么簡(jiǎn)單。”“習(xí)字需要心態(tài)、需要方法、需要時(shí)間、需要領(lǐng)悟，練字其實(shí)就是通過(guò)寫(xiě)字修煉一個(gè)人的身心。所以，書(shū)法課帶給青少年的，不僅僅是能寫(xiě)好看的毛筆字。書(shū)法課程一開(kāi)，連帶著許多問(wèn)題就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)，漢字的繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)、正殘之爭(zhēng)就會(huì)成為一個(gè)問(wèn)題。學(xué)生在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，必然要書(shū)寫(xiě)正體漢字即所謂繁體漢字，必然需要了解漢字的真義。更深入一些，必然觸及或窺測(cè)到百年前的教育：讀書(shū)從識(shí)字始，即由漢字的本源起步，再到練習(xí)‘小學(xué)工夫’，進(jìn)而由小學(xué)入經(jīng)、由經(jīng)入文史，再到諸子百家。這是個(gè)必然的路子。”筆者同樣認(rèn)為，對(duì)于書(shū)法技藝的訓(xùn)練和對(duì)于書(shū)法文化的了解，是感受、體察、窺知、理解傳統(tǒng)文化的不二法門(mén)，著名學(xué)者、書(shū)法家啟功先生曾在論書(shū)小札中言：“寫(xiě)字不同于練雜技，并非有幼功不可者，甚至相反。幼年于字且不多識(shí)，何論解其筆趣乎？”同時(shí)又認(rèn)為：“幼年又非不須習(xí)字，習(xí)字可助識(shí)字，手眼熟則記憶真也。”啟功先生生前長(zhǎng)期在北京師范大學(xué)擔(dān)任教職，培養(yǎng)了一大批古典文學(xué)、文獻(xiàn)、語(yǔ)言文字和音韻研究專家，作為資深的教育界前輩，啟功先生十分了解書(shū)法藝術(shù)在學(xué)者進(jìn)入傳統(tǒng)文化殿堂之前所起到的接引作用，“手眼熟”、“記憶真”也是我們一直以來(lái)倡導(dǎo)兒童誦讀經(jīng)典的基本要求和目標(biāo)――書(shū)法教育作為傳統(tǒng)文化教育的組成部分，其方法方式也是建立在大量實(shí)操訓(xùn)練的基礎(chǔ)上的，最終的成效則不限于成就一門(mén)技藝、掌握一門(mén)知識(shí)，而是助于我們養(yǎng)成高尚人格、提升個(gè)人境界――一切傳統(tǒng)藝術(shù)、文化與學(xué)問(wèn)，都是幫助人們成為有品節(jié)、講自尊、善律己的君子的輔助手段。

書(shū)法教育自古就是傳統(tǒng)文化通識(shí)教育不可或缺的一環(huán)。眾所周知，小學(xué)是傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的門(mén)徑，古代教授幼童學(xué)問(wèn)，是在其識(shí)字之初，即從字音字形字義諸方面進(jìn)行一種“立體式”的教學(xué)，其實(shí)這三者本來(lái)不可分割，但千年之間，經(jīng)過(guò)多次的語(yǔ)音衍變、形態(tài)簡(jiǎn)異、語(yǔ)意流失，遂讓今天的我們對(duì)于文字的讀音、形態(tài)、意義何以如此而莫名所以，更不能從一整體角度觀照文字，終致對(duì)中國(guó)文字及其承載的傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)支離破碎、不成體系。一旦書(shū)法教育成為中小學(xué)教育課程的一部分，將對(duì)這一現(xiàn)狀的改變起到重要作用：首先，通過(guò)閱讀古人的字帖、書(shū)法作品鑒讀到不同歷史時(shí)期字體字形的差異，在此基礎(chǔ)上慢慢地追根溯源，了解到字體演化的軌跡和規(guī)律；其次，通過(guò)各種不同正體字的比對(duì)，觸類旁通，能夠進(jìn)一步從實(shí)例中加深對(duì)漢字造字法和用字法的理解，同時(shí)對(duì)形義相近之字間讀音的比較，逐漸明晰古今音韻系統(tǒng)、官話與方言間的關(guān)系；第三，對(duì)書(shū)法史和書(shū)論史的`了解，和文化傳統(tǒng)中的一般概念和觀念的形成做一比較，能夠漸漸熟悉傳統(tǒng)文化中思想體系的形成和建構(gòu)，為今后有志于在此方面繼續(xù)鉆研提供基本的前提。

筆者相信，教育部要求中小學(xué)開(kāi)始書(shū)法課程，并不是希望人人都成為書(shū)法家、藝術(shù)家，我們更可以理解為是官方倡導(dǎo)的為了樹(shù)立和找尋所謂“民族核心價(jià)值觀”的具體措施的一部分，也是大陸政府在海峽兩岸經(jīng)貿(mào)文化活動(dòng)交流日益密切的社會(huì)背景下，對(duì)兩岸民眾共同關(guān)心的文化傳統(tǒng)的繼承與弘揚(yáng)等問(wèn)題所作出的一個(gè)具體回應(yīng)。幾年前，教育部和國(guó)家語(yǔ)委推動(dòng)的“中華誦?經(jīng)典誦讀行動(dòng)”不斷深入和普及，如今以這種“行動(dòng)”為代表的體制外的國(guó)學(xué)教育也開(kāi)始從一種倡議式的活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)楣俜浇逃w系的組成部分，書(shū)法課程在各地中小學(xué)的開(kāi)設(shè)也將成為一個(gè)具有標(biāo)志性意義的事件。當(dāng)然，我們希望書(shū)法課程千萬(wàn)不要在實(shí)施過(guò)程中變成徒具其名而不能長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去的“虛擬”課程，或是出現(xiàn)空有課程安排而無(wú)教師、無(wú)教材、無(wú)教學(xué)活動(dòng)的“三無(wú)”課程。如何真正提高學(xué)生們對(duì)書(shū)法藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，如何讓書(shū)法融入中小學(xué)生的生活，如何保證書(shū)法教育的實(shí)施和教學(xué)效果，都是教育部在推行這一政策的過(guò)程中必須思考和直面的重要問(wèn)題。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇八

學(xué)校文化是指學(xué)校在教育教學(xué)活動(dòng)中形成的一種特定的、具有一定歷史淵源和積淀的價(jià)值觀念、態(tài)度、觀念傳統(tǒng)等。作為學(xué)校一員，我認(rèn)為感知學(xué)校文化，深入了解學(xué)校文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生和教師的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)近幾年的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷，我不斷感受到學(xué)校文化的影響和作用，進(jìn)而形成自己獨(dú)特的心得體會(huì)。

學(xué)校文化是一所學(xué)校的精髓所在，它是一群人共同創(chuàng)造和培育出來(lái)的，滲透在學(xué)校的各個(gè)方面。學(xué)校文化不僅僅是建筑風(fēng)格和校園環(huán)境，更多的是關(guān)于價(jià)值觀念、學(xué)術(shù)精神和校風(fēng)學(xué)風(fēng)的教育理念。我記得入學(xué)初，學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們就告訴我們要珍惜學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，尊重師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。在與老師和同學(xué)的交往中，我深刻體會(huì)到這種傳統(tǒng)和理念對(duì)我言傳身教的力量和影響。

學(xué)校文化不同于其他的教育環(huán)境，它是一種特定的思想體系和生活方式。在學(xué)校中，我看到教師們對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心與引導(dǎo)，他們不僅注重學(xué)生的學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)，更注重品德修養(yǎng)的塑造。學(xué)校多次組織一些社會(huì)實(shí)踐和志愿活動(dòng)，讓我們親身體驗(yàn)社會(huì)的冷暖，激發(fā)了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。這些積極的價(jià)值觀念傳統(tǒng)對(duì)我們的成長(zhǎng)起到了積極的引導(dǎo)和影響。

第三段：學(xué)校文化的學(xué)術(shù)精神與時(shí)代感。

作為一所高等教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校文化注重學(xué)術(shù)精神和時(shí)代感的培養(yǎng)。學(xué)校每年都會(huì)舉辦學(xué)術(shù)講座和學(xué)科競(jìng)賽，吸引著眾多優(yōu)秀學(xué)者和專家前來(lái)交流和分享。這些學(xué)術(shù)活動(dòng)成為了我們領(lǐng)悟?qū)W科前沿、拓展學(xué)科視野的重要途徑，激勵(lì)我們?cè)趯W(xué)術(shù)上追求卓越。同時(shí)，學(xué)校也注重培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代感，鼓勵(lì)我們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和時(shí)事動(dòng)態(tài)，勇于發(fā)出自己的聲音。這種時(shí)代感讓我明白學(xué)術(shù)研究需要與時(shí)俱進(jìn)，出發(fā)點(diǎn)要站在時(shí)代潮流的最前沿。

學(xué)校文化的受益者是學(xué)生，它為我們提供了廣闊的發(fā)展空間和平等的機(jī)會(huì)。在學(xué)校中，我們不僅可以獲得豐富的學(xué)科知識(shí)，還可以發(fā)展創(chuàng)新和實(shí)踐能力。學(xué)校鼓勵(lì)我們積極參與學(xué)術(shù)科研、學(xué)生社團(tuán)和志愿服務(wù)等活動(dòng)，這些經(jīng)歷讓我更加自信、勇敢，也讓我學(xué)到了與專業(yè)知識(shí)不同的技能。學(xué)校文化無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在影響著我們的行為和思考模式，促使我們?cè)趯W(xué)業(yè)和生活中不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。

在與學(xué)校文化相伴的日子里，我意識(shí)到學(xué)校文化與個(gè)人的關(guān)系是互動(dòng)的、相互影響的。我從學(xué)校文化中感受到了勤奮與拼搏的力量，深刻體會(huì)到人的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校的陪伴。感知學(xué)校文化給我?guī)?lái)的是更多的愛(ài)和關(guān)懷，也是對(duì)未來(lái)的期許和要求。我希望能夠繼續(xù)感知學(xué)校文化，秉持學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和理念，將其傳承下去，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

總結(jié)：感知學(xué)校文化是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該經(jīng)歷的過(guò)程，它不僅幫助我們更好地適應(yīng)學(xué)校的生活，還為我們的成長(zhǎng)提供了有力的引導(dǎo)和支持。學(xué)校文化是一座代表學(xué)校靈魂的橋梁，它的獨(dú)特性與普世性相結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)有溫度、富有活力的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過(guò)感知學(xué)校文化，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)校文化對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性，也堅(jiān)定了我對(duì)未來(lái)的向往和期待。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇九

我的家鄉(xiāng)在浙江紹興帽山村，那里風(fēng)景優(yōu)美，空氣清新。

當(dāng)?shù)厝藷崆楹每停慨?dāng)有旅客去那里觀光時(shí)，當(dāng)?shù)厝司蜁?huì)熱情招待，讓人像回到自己家一樣。

每天早上，在我住的屋旁邊有一條小河，每當(dāng)和熙的太陽(yáng)升起來(lái)時(shí)，把太陽(yáng)照得閃閃發(fā)光，仿佛橙黃色的天空有許多一顆一顆的小星星在睜眼，非常漂亮!

晚上，月亮掛在天上，仿佛正在安撫著我們，月光把小河照耀得粼光閃閃，不時(shí)還有情侶在小河的小艇里喁喁細(xì)語(yǔ)，氣氛非常溫馨。

歡迎大家來(lái)我的家鄉(xiāng)做客!

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇十

文化是人類社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)和靈魂，也是人們彼此交流和溝通的橋梁。每個(gè)人在生活、學(xué)習(xí)和工作中都會(huì)接觸到各種各樣的文化，感受到不同的文化沖擊。通過(guò)對(duì)不同文化的感知，我深刻體會(huì)到了文化的重要性和多樣性，也收獲了很多心得體會(huì)。

首先，文化的多樣性給人們帶來(lái)了豐富多彩的生活體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)和旅行的過(guò)程中，我有幸結(jié)識(shí)了來(lái)自不同文化背景的人們，與他們交流、分享他們的習(xí)俗和傳統(tǒng)，拓寬了自己的眼界。例如，在與一位日本朋友交流中，我了解到日本人非常重視禮節(jié)和傳統(tǒng)，他們?cè)谌粘Ｉ钪幸约芭c他人的交往中都有著獨(dú)特的行為準(zhǔn)則。通過(guò)了解他們的文化，我更加尊重和理解他們的生活方式，也學(xué)會(huì)了在與他人交往中更好地尊重和體貼他人的傳統(tǒng)和文化。

其次，感知文化讓我對(duì)自己的文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)我了解到其他文化的差異和特點(diǎn)時(shí)，我自然也會(huì)思考自己的文化，并對(duì)其產(chǎn)生更多的思考和了解。在與外國(guó)友人談?wù)撝袊?guó)文化的時(shí)候，我意識(shí)到中國(guó)文化的博大精深和悠久歷史。我們有著獨(dú)特的道德觀念、家庭觀念和傳統(tǒng)藝術(shù)形式等，在當(dāng)今世界上獨(dú)樹(shù)一幟。更重要的是，這種對(duì)自己文化的認(rèn)識(shí)，讓我更加珍惜自己擁有的文化資源，更積極地弘揚(yáng)和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化。

此外，通過(guò)感知文化，我也意識(shí)到文化的傳承和保護(hù)的重要性。每個(gè)國(guó)家和民族都有自己獨(dú)特的文化遺產(chǎn)，這是各個(gè)國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富，也是人類共同的文化遺產(chǎn)。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和全球化的進(jìn)程，一些傳統(tǒng)文化正在逐漸消失或被遺忘。作為一個(gè)擁有豐富文化的國(guó)家，我們應(yīng)該加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承工作。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解其他國(guó)家的文化，我認(rèn)識(shí)到文化的獨(dú)特性和珍貴性，更深刻地意識(shí)到我們應(yīng)該為保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)負(fù)起責(zé)任。

最后，感知文化也讓我意識(shí)到文化交流的重要性。文化交流可以促進(jìn)不同國(guó)家和民族之間的相互了解和友誼，推動(dòng)世界各地的人們共同面對(duì)全球性的問(wèn)題。正如烏尼教育總干事伊利希所說(shuō)：“文化交流是人們共同追求世界和平與繁榮的橋梁。”通過(guò)積極參與文化交流活動(dòng)，我親身體會(huì)到文化交流的力量。在與外國(guó)友人交流中，我除了能夠了解到他們的文化，還能夠?qū)⒆约旱奈幕瘋鬟f給他們，增進(jìn)友誼。這樣的文化交流有助于拉近不同文化之間的距離，建立起共同的價(jià)值觀和共識(shí)，為世界和平與發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總之，感知文化讓我體驗(yàn)到了多樣性、了解自己、保護(hù)文化遺產(chǎn)和推動(dòng)文化交流的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)各種文化，與更多的人交流和互動(dòng)，為促進(jìn)文化多樣性和世界和平貢獻(xiàn)自己的一份力量。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇十一

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神基礎(chǔ)，也是人們共同的文化認(rèn)同和價(jià)值觀的體現(xiàn)。感知文化是我們了解、認(rèn)知和接納不同文化的過(guò)程，它涉及到我們對(duì)于語(yǔ)言、藝術(shù)、宗教、價(jià)值觀等方面的理解和尊重。感知文化不僅能夠拓寬我們的眼界，增長(zhǎng)我們的知識(shí)，還能夠幫助我們更好地融入不同的文化圈子。因此，感知文化是我們成為全球化時(shí)代公民的重要一環(huán)，也是我們?cè)鲞M(jìn)人與人之間的相互認(rèn)知和理解的關(guān)鍵。

第二段：通過(guò)旅行感知不同文化。

旅行是最直接體驗(yàn)不同文化的方式之一。在旅行的過(guò)程中，我們可以親自去參觀、了解和感受不同國(guó)家和地區(qū)的風(fēng)土人情、歷史文化和社會(huì)制度。通過(guò)親身感受，在異國(guó)他鄉(xiāng)的經(jīng)歷中，我們能夠更深刻地理解不同文化群體的生活方式、價(jià)值觀和為人處世的態(tài)度。感知文化的過(guò)程讓我們認(rèn)識(shí)到，雖然世界各國(guó)的人們?cè)谕饷病L(fēng)俗、語(yǔ)言等方面有所不同，但我們都是同樣在追求幸福的普通人。這種感知文化的體驗(yàn)讓我們更加珍視和尊重不同文化的獨(dú)特之處，也讓我們更加深刻地感受到了文化的多樣性和包容性。

第三段：通過(guò)學(xué)習(xí)感知不同文化。

除了通過(guò)旅行，學(xué)習(xí)也可以成為感知文化的一種方式。通過(guò)學(xué)習(xí)一門(mén)新的語(yǔ)言、文學(xué)、音樂(lè)或美術(shù)，我們能夠更深入地了解和感受到不同文化的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們會(huì)接觸到不同國(guó)家的經(jīng)典文學(xué)作品、藝術(shù)作品，了解到不同國(guó)家的傳統(tǒng)習(xí)俗、宗教信仰和社會(huì)價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們能夠更全面地了解不同文化的背后的歷史、地理和社會(huì)背景，從而更真切地感知到文化的力量和魅力。感知文化的學(xué)習(xí)使我們?cè)谒伎紗?wèn)題、解決問(wèn)題的時(shí)候能夠更加客觀、冷靜和寬容，同時(shí)也能夠更好地和不同文化的人進(jìn)行交流和溝通。

第四段：通過(guò)交流感知不同文化。

交流也是感知文化的重要手段之一。只有通過(guò)與不同文化的人們交流，我們才能夠更加深入地了解和感知到不同文化的特點(diǎn)和內(nèi)涵。交流的過(guò)程中，我們可以向?qū)Ψ搅私馑麄兊纳睢⒐ぷ鳌⑺枷牒蛢r(jià)值觀，同時(shí)也可以與對(duì)方分享自己的體驗(yàn)和想法。通過(guò)交流，我們能夠更好地理解對(duì)方的觀點(diǎn)和看法，增進(jìn)相互之間的尊重和理解。感知文化的交流讓我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蛱幚砗门c不同文化背景的人們的關(guān)系，促進(jìn)人與人之間的和諧和友愛(ài)。

感知文化不僅僅是一種個(gè)人修養(yǎng)和人際交往的方式，更是增進(jìn)不同文化之間的交流和理解的推動(dòng)力。當(dāng)我們從全球化的視角去感知和認(rèn)知文化，我們就能夠更好地把握和應(yīng)對(duì)不同文化的沖突和矛盾。在全球化時(shí)代，不同文化的交流和融合已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，感知文化能夠幫助我們順應(yīng)潮流，增進(jìn)不同文化之間的和諧共存。只有友善地對(duì)待革命文化，尊重和接納多樣的文化背景，我們才能夠共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、包容和繁榮的世界。

總結(jié)：感知文化是我們了解、認(rèn)知和接納不同文化的過(guò)程，通過(guò)旅行、學(xué)習(xí)和交流等方式，我們能夠更加深入地感受和理解不同文化的特點(diǎn)和價(jià)值觀。感知文化不僅是一種個(gè)人修養(yǎng)和人際交往的方式，更是增進(jìn)不同文化之間的交流和理解的推動(dòng)力。只有在全球化的視角下去感知和認(rèn)知文化，我們才能夠更好地把握和應(yīng)對(duì)不同文化的沖突和矛盾，共同創(chuàng)造一個(gè)更加和諧、包容和繁榮的世界。感知文化，讓我們的心更加廣闊。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇十二

我的家鄉(xiāng)在風(fēng)景優(yōu)美的浙江溫州雁蕩山腳下。

雁蕩山是國(guó)家一級(jí)風(fēng)景區(qū)，在被評(píng)為世界地質(zhì)公園。在那兒還拍過(guò)好多好多電視連續(xù)劇。

雁蕩山的靈峰、靈巖和大龍湫并稱為“雁蕩三絕”,不得不看。下面我?guī)Т蠹业窖闶幧酵嬉煌妗Ｕ?qǐng)大家抬頭看，那有兩塊大巖石，像兩只手掌合在一起，這就是雁蕩山著名的合掌峰。更神奇的是晚上靈峰的夜景。一到晚上那合掌峰就變成了夫妻峰。

離開(kāi)靈峰再坐十幾分鐘的車就來(lái)到了大龍湫。走進(jìn)大龍湫首先看到的就是“昭君出塞”。繼續(xù)往前走，你回頭看看，“昭君出塞”變成了一把“大剪刀”。這也是雁蕩山風(fēng)景的神奇怪之處——移步換景。大家仔細(xì)聽(tīng)，有嘩，嘩，嘩的流水聲。那就是大龍湫瀑布。大龍湫瀑布有200米落差的,像一條巨龍從天而降,巍為壯觀。有“天下第一瀑”之譽(yù)。

游靈巖時(shí)要安排好時(shí)間,莫錯(cuò)過(guò)每天的飛渡表演。

小朋友，我的家鄉(xiāng)美嗎?歡迎大家來(lái)我的家鄉(xiāng)玩一玩，看一看。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇十三

初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭(zhēng)先恐后打“開(kāi)門(mén)炮”，全城一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”。打“開(kāi)門(mén)炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱“百子炮”;再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發(fā)，意謂可解除一年的疫癘災(zāi)晦，并表示接新年。要求三發(fā)都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打“開(kāi)門(mén)炮”越早越好，象征今年隨便做什么事都會(huì)順利，如意發(fā)財(cái)，種田人會(huì)五谷豐登。有些地方在打開(kāi)門(mén)炮時(shí)，還口中念念有辭：“開(kāi)大門(mén)，放大炮;財(cái)亦到，喜亦到。”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通紅，燃放后紙花滿地，燦中云錦，形成了滿堂瑞色，喜氣洋洋。現(xiàn)在放鞭炮在城鎮(zhèn)已被禁止，但在農(nóng)村和漁島上仍可燃放。

蔣村龍舟競(jìng)渡。

時(shí)間：端午節(jié)。

每年端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡，是杭州西溪蔣村的傳統(tǒng)習(xí)俗。自唐代始，盛于南宋，沿至明清尤甚。乾隆南巡時(shí)，曾至蔣村觀龍舟，親封為“河渚龍舟競(jìng)渡”。至今這一習(xí)俗仍為四鄉(xiāng)農(nóng)民的盛會(huì)。每到端午節(jié)上午，村民從四面八方的水路，劃著龍舟匯集到水網(wǎng)密布的蔣村。龍舟前飾龍首，后裝龍尾，船舷兩旁排列健壯的操槳手，船尾有持長(zhǎng)槳的舵手，船上彩旗招展，也有全用彩色幔帳的，船里坐著敲鑼打鼓的。各船鑼鼓喧天，你追我趕。河兩岸的觀賞者已成人墻，歡聲雷動(dòng)。蔣村的龍舟競(jìng)渡重在參與、表演，不爭(zhēng)名次。來(lái)回競(jìng)渡中花樣百出，翻船、落水者時(shí)時(shí)有之，又迅速把翻船反過(guò)來(lái)或從水中爬上船，千姿百態(tài)。這時(shí)船上操槳者與岸上觀賞者都其樂(lè)融融，歡聲笑語(yǔ)溢滿水面田間。

浙江東陽(yáng)抲年鬼。

時(shí)間：臘月初一開(kāi)始，到十五。

“抲年鬼”從臘月初一開(kāi)始，到十五結(jié)束。因?yàn)椋@時(shí)候舊歲將要辭去，新年就要到來(lái)，為了千家萬(wàn)戶，平平安安，快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)新年，因此要把一切人間之鬼抲除干凈，以免禍患滋生。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇十四

浙江是中國(guó)古代文明的發(fā)祥地之一，新石器時(shí)代的遺址就有一百多處。浙江充滿了濃郁的人文氣息，特別是杭州，處處都是歷史和傳說(shuō)，上至帝王將相，下至走卒匹夫，文化的遺跡無(wú)一不依附在杭州的亭閣樓臺(tái)，水榭廊橋之中。岳飛與秦檜、白娘子與許仙、蘇小小的慕才亭、白居易的白堤、蘇東坡的蘇堤、南宋皇室的八卦田……舉不勝舉。

浙江魚(yú)米之鄉(xiāng)。

浙江擁有“魚(yú)米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”的美譽(yù)，浙江更有“文化之邦”的盛名，歷史悠久，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化昌盛，浙江自從東晉南朝全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移至江南后，就后來(lái)居上，千百年來(lái)遙遙領(lǐng)先，繁榮至今。從遠(yuǎn)古的建德人開(kāi)始，河姆渡、馬家浜和良渚原始文化揭開(kāi)了文明的篇章，傳說(shuō)中舜的后代受封于上虞和余姚，大禹治水到過(guò)紹興，并長(zhǎng)眠在此，在先秦已為百越文化中心。春秋時(shí)的越國(guó)、三國(guó)的孫吳和十國(guó)中吳越均以浙江為發(fā)端。南宋以臨安為都一度占據(jù)政治和文化中心地位，杭州為七大古都之一，仍有宋城遺留至今。全國(guó)第一批歷史名城中杭州、紹興、寧波榜上有名;著名古跡不計(jì)其數(shù)，比如杭州六和塔、紹興蘭亭、禹陵等，佛教名剎如杭州靈隱寺、天臺(tái)國(guó)清寺、寧波天童寺和阿育王寺等;更有河姆渡、馬家浜古人類遺址。

走出杭州，寧波、紹興和金華、衢州也是浙江的人文重地。古宅大屋在這些地區(qū)依然星羅棋布，單金華就擁有諸葛八卦村、俞源太極星象村、郭洞古生態(tài)村等一批歷史文化名村，而村間至今流傳著濃郁的傳統(tǒng)生活習(xí)俗。

從杭州到寧波，集中著在中外佛教史上影響重大的幾座古剎，靈隱寺、天臺(tái)山、天童寺和阿育王寺，此外散落金華、麗水等地的山間古剎也不時(shí)給人驚喜。浙南山區(qū)多有異族風(fēng)情，麗水景寧、泰順一帶是浙江畬族的聚集地，景寧是浙江唯一一個(gè)少數(shù)民族自治縣，而泰順的廊橋又是那么古樸多姿，美麗的風(fēng)光就從這青山綠水間的民族風(fēng)情地開(kāi)始流傳。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇十五

剛在浙江紹興會(huì)稽山參觀大禹陵的老爸，對(duì)大禹所創(chuàng)造的那段文化深有感觸。回來(lái)時(shí)向我講述了大禹的勇敢和智慧，講述了大禹的偉大貢獻(xiàn)，并向我展示他在大禹墓所拍的照片。

這些傳奇的歷史引發(fā)了我的思考，中國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的文明古國(guó)，其豐富的文化足以令所有的國(guó)家汗顏。在這滔滔的歷史長(zhǎng)河中，每一個(gè)炎黃子孫必須承認(rèn)，大禹是一個(gè)偉大的君主，他不僅開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)偉大的華夏封建文明，還在人類文化的歷史上寫(xiě)下了濃重的一筆，他的貢獻(xiàn)不可磨滅。于是老爸問(wèn)我：“大禹創(chuàng)造的那段文化意義到底是什么？”

可是我想不出來(lái)，心中只得懷著這個(gè)疑問(wèn)，沉沉的睡去。夢(mèng)里的時(shí)間忽然倒退了幾千年，來(lái)到了一個(gè)洪水泛濫、人不聊生的地方。出現(xiàn)了治水的一群人，帶頭的是大禹的父親——鯀。在洪水泛濫時(shí)堯帝命鯀去治水，而鯀采用堵塞的辦法，結(jié)果水漲的越來(lái)越高，最后治水失敗，被堯帝在羽山殺死。但洪水依舊為害于蒼生，人民生活于水火中。于是堯帝又讓大禹治水，為人類做貢獻(xiàn)。大禹結(jié)合了自己父親的方法，以堵并疏通洪水來(lái)治理。從四川到浙江，伴隨著大禹治水的腳步，我看到“大禹三過(guò)家門(mén)而不入”的執(zhí)著，亦看到了大禹為蒼生而努力的身影。但以一己之力是不可能將洪水治好，大禹以他的優(yōu)良品格獲得了許多的幫助，如：黃河水神河伯查水情，畫(huà)河圖，是個(gè)苦差事。等河伯把河圖畫(huà)好，已年老體弱了。后來(lái)，到了大禹出來(lái)治水的時(shí)候，河伯認(rèn)為大禹品格優(yōu)秀，決定把畢生心血黃河河圖授給他。這些文化教會(huì)了我們“有志者，事竟成”的道理。

大禹辛苦治水幾十年，始終沒(méi)有放棄，終于成功。人們?yōu)楸磉_(dá)對(duì)禹的感激之情，尊稱他為“大禹”，即“偉大的禹”。這是他第一個(gè)貢獻(xiàn)。

當(dāng)舜帝在位三十三年時(shí)，正式把天子位禪讓給得民心的禹。舜死后，禹避居夏地的一個(gè)小邑陽(yáng)城，將帝位讓給舜的兒子商均。但天下的諸侯都離開(kāi)商均去朝見(jiàn)禹王，于是五十三歲的禹王正式即王位，以今山西夏縣為都城，國(guó)號(hào)夏，并于浙江會(huì)稽山分封諸侯。這里再一次的體現(xiàn)了大禹的智慧與品德兼優(yōu)，亦使我明白了成功需要德智兼修。在他63歲時(shí)傳帝位給他的兒子啟，意味著禪讓制的結(jié)束，但他所開(kāi)創(chuàng)的世襲制對(duì)華夏文化產(chǎn)生了巨大的沖擊，用階級(jí)代替原始社會(huì)，以文明時(shí)代社會(huì)代替野蠻時(shí)代社會(huì)，推動(dòng)中國(guó)帝王室歷史沿革發(fā)展，他是傳奇人物。

夢(mèng)醒了，但禹所創(chuàng)造的文化在我甚至在每個(gè)炎黃子孫心中并未消。究竟那段文化的意義是什么？我想，大禹也許就像一節(jié)鐵軌，承載著我們的祖國(guó)朝著正確的方向緩緩前進(jìn)，而并不追求回報(bào)，我想這就是這段文化的最終意義。作為接班人的我們應(yīng)做那樣的鐵軌，讓我們深愛(ài)的祖國(guó)，朝著那光輝，前進(jìn)。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇十六

我的家鄉(xiāng)在浙江省的金華，那是一個(gè)美麗富饒的漁米之鄉(xiāng)。那里有許多特產(chǎn)比如香噴噴的酥餅，遠(yuǎn)近聞名的火腿等。在這里面我最歡的就是酥餅，你吃酥餅的時(shí)候會(huì)感覺(jué)到第一口是脆、第二口是香、第三口就能吃到甜美的鮮味了。

請(qǐng)大家跟我走近金華的大街小巷吧!金華有許多景點(diǎn)比如美麗的雙龍洞、涼爽的地下長(zhǎng)河和著名的諸葛八卦村等。在這里面最好玩的要屬地下長(zhǎng)河了，地下長(zhǎng)河的洞壁上亮金金鐵要是你坐船進(jìn)來(lái)游玩，一陣陣涼風(fēng)吹來(lái)你會(huì)覺(jué)得自己進(jìn)入了夢(mèng)中，伸手撫摸那清涼的河水你會(huì)覺(jué)得自己在仙境。

歡迎你來(lái)金華玩，如果你來(lái)了我一定會(huì)讓你玩的開(kāi)心，吃的痛快!我愛(ài)我的“媽媽”――迷人的家鄉(xiāng)：金華。

我的家鄉(xiāng)-浙江，它山水秀麗，人文薈萃。境內(nèi)山陵綿延起伏，平原阡陌縱橫，江河滔滔不絕，海島星羅棋布，構(gòu)成了一幅幅美麗的畫(huà)卷。奇山異水，吸引了一批批四方豪客，在浙江大地上留下了一處處人文古跡。浙江悠久的歷史創(chuàng)造了輝煌的吳越文化，浙江大地上風(fēng)景名勝比比皆是，不論是古樸典雅的烏鎮(zhèn)，還是幽靜、秀美的雁蕩山，壯觀的龍游石窟，都讓我贊嘆不已!而我最喜歡的還是杭州西湖!

大家應(yīng)該都聽(tīng)說(shuō)過(guò)杭州西湖吧!每一位古代詩(shī)人，不論是悄然路過(guò)，還是在西湖經(jīng)歷過(guò)三年五載，它們都會(huì)喜愛(ài)西湖的風(fēng)景名勝與文化歷史，都會(huì)對(duì)他流連忘返!

西湖是一處秀麗清雅的湖光山色與璀璨豐富的文物古跡和文化藝術(shù)相融一體的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

它像一首優(yōu)美抒情的詩(shī);像一首美妙悅耳的歌;像一幅自然和諧的山水畫(huà)。它風(fēng)景旖旎，湖水清澈見(jiàn)底，景色更是美不勝收。

三潭明月是西湖的代表性風(fēng)景，去過(guò)西湖的同學(xué)一定會(huì)去三潭明月吧!三潭明月的水清澈透亮，再加上有了柳樹(shù)的倒影，好似一位蒙著白紗的少女。面對(duì)這美麗的湖畔，怪不得蘇軾會(huì)對(duì)西湖有如此的評(píng)價(jià):水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

西湖自古以來(lái)便流傳著許多民間傳說(shuō)和神話故事。其中最為著名的就是《白蛇傳》、《梁山伯與祝英臺(tái)》和《蘇小小》。白蛇傳中的“斷橋相會(huì)”、“白娘子被壓雷峰塔”等情節(jié)與西湖十景有著密切的聯(lián)系。而傳說(shuō)中梁祝的愛(ài)情故事發(fā)生在西湖邊的萬(wàn)松書(shū)院。另外，杭州還流傳岳飛、濟(jì)公、乾隆下江南、楊乃武與“小白菜”等大量民間故事和《初陽(yáng)臺(tái)》、《雙投橋》等傳說(shuō)。

西湖的龍井茶與絲綢都是世界有名的，品一品西湖龍井，就真正感受到了西湖的文化知識(shí)，摸一摸西湖絲綢，就會(huì)讓你感到無(wú)比的絲潤(rùn)。

西湖是杭州的名片，它美麗又遼闊。不論是晴天、雨天還是霧天，往遠(yuǎn)眺望，山環(huán)水，水環(huán)山，都別有一番詩(shī)意。我愛(ài)西湖的文化，更愛(ài)我的家鄉(xiāng)-浙江的文化!

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇十七

浙江是旅游的好地方，有著名的杭州西湖，水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)，海寧鹽官的觀潮勝地，著有小西湖之稱的海鹽南北湖等等。許許多多的名勝古跡使浙江人民笑開(kāi)了花。

西湖三面環(huán)山一面臨城，面積五點(diǎn)六五平方公里。那一泓脈脈含情，明凈鮮活的泉水，就涵藏在這連綿起伏，若隱若現(xiàn)的層戀疊嶂之中;鼎足而立的湖中三島--小瀛洲、湖心亭、阮墩環(huán)碧，就像三顆綠色的寶石，巧妙地鑲嵌在這碧玉似的鏡面上，而蘇堤、白堤則像兩條飄逸在這鏡面上的緞帶。水映山色，使山色更加秀媚;山襯水態(tài)，使水態(tài)愈顯柔情。這山與水美妙和諧的結(jié)合，使游人有置身畫(huà)圖中的感受。

西湖不僅有如畫(huà)的自然風(fēng)光可供游賞，更有數(shù)不清的古跡名勝足供尋訪。湖畔名城杭州，唐時(shí)已稱東南名郡，五代的吳越國(guó)和南宋王朝均在此建都，其紫禁城就在西湖南岸鳳凰山麓。沿湖數(shù)不清的寶塔古剎、優(yōu)美園林、樓臺(tái)軒榭、碑刻摩崖，更為秀麗的西湖增添了膾炙人口的人文景觀。水光滟瀲晴方好，山色空蒙朧雨亦奇。若把西湖比西子，淡汝濃抹總相宜。西湖，是一首詩(shī)，是一幅天然的圖畫(huà)，是一個(gè)美麗動(dòng)人的故事。西湖十景形成于南宋時(shí)期，基本圍繞西湖分布。

蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚(yú)、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月，西湖十景各擅其勝。小學(xué)生感知文化愛(ài)我浙江征文小學(xué)生感知文化愛(ài)我浙江征文。云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢(mèng)泉、龍井問(wèn)茶、九溪煙樹(shù)、吳山天風(fēng)、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云、寶石流霞這新西湖十景更是美論美幻。

西湖美不僅是自然美的翹楚，更是人工美和倫理美的和諧統(tǒng)一。這里有數(shù)不清的古跡名勝和現(xiàn)代建筑。靈隱寺、飛來(lái)峰、六和塔、岳王廟等使神化丹青的西湖，更得世人的欣慕和敬仰。

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇十八

俗話說(shuō)：沒(méi)吃過(guò)豬肉，還沒(méi)見(jiàn)過(guò)豬跑嗎？可是，不是每個(gè)人都見(jiàn)過(guò)這群養(yǎng)在宜興興旺農(nóng)業(yè)文化園里的豬哦！你別笑，這里的豬不是吹的！個(gè)個(gè)都身懷“絕技”，絕對(duì)“膘”悍！

豬文化展館，顧名思義，是以豬為主角的主題館，里面全面地介紹了養(yǎng)豬的淵源、豬的妙用等文化。透過(guò)封閉的玻璃櫥窗，我們還看到了千斤大豬和即將生產(chǎn)的母豬和一群黑白相間的花豬呢！

最引人注目的是精彩的小豬表演了。七只小豬演員，個(gè)個(gè)都體格強(qiáng)壯，好像身經(jīng)百戰(zhàn)。“小豬游泳”比賽開(kāi)始，舞臺(tái)邊七只小豬組成的豬群，在管理員的抽打下都沖了出去。它們的身體完全浸泡在水中，都看不到了，只有一個(gè)個(gè)肥頭大耳和碩大的豬鼻露出水面，那大豬耳朵還不停地上下擺動(dòng)著，真是滑稽！我捧著笑痛的肚子說(shuō)：“這，這是狗爬式！”旁邊的老師認(rèn)真地糾正道：“不是狗爬式，是‘豬爬式’！”它們的“豬爬式”還挺管用的，不一會(huì)兒，豬豬們就都成功地游到了對(duì)面。隨后進(jìn)行的是小豬跳水，一群小豬雄赳赳，氣昂昂地“走”上了2米高的.跳臺(tái)，可是一上臺(tái)，它們就蒙了！領(lǐng)頭的一只看了下面一眼就縮了回來(lái)，好像在想：好高啊，摔下去就完了!誰(shuí)都不敢上前一步，一副豬頭豬腦的熊樣！這時(shí)全場(chǎng)大笑，我邊笑邊說(shuō)：“這就是訓(xùn)練出來(lái)的豬啊！”在管理員的命令下，它們只能乖乖地全都跳了下來(lái)。

聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)，這個(gè)文化園由原先養(yǎng)豬的單一產(chǎn)業(yè)，通過(guò)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，已經(jīng)發(fā)展成為多樣化的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園了，看來(lái)，只要肯花心思，不起眼的小豬也能做成大文章呀！

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇十九

我媽媽的家鄉(xiāng)在浙江諸暨，是可能一個(gè)江南小鎮(zhèn)。可能有人只知道浙江，而不知諸暨我覺(jué)得那里一年四季的景色都非常美，那么現(xiàn)在讓我給你們介紹一下浙江四季。

春天，樹(shù)木伸了伸懶腰，展開(kāi)了茂密的枝葉。小草發(fā)芽了，嫩綠嫩綠的，長(zhǎng)得郁郁蔥蔥，花朵競(jìng)相開(kāi)放，姹紫嫣紅，真像一個(gè)大花園。燕子從南方飛來(lái)，使這個(gè)春天變得生氣勃勃。

夏天，太陽(yáng)馬上變成了一個(gè)大蒸籠，人們就像正在蒸的一大堆包子。這可不得了了，人們熱的氣喘吁吁：有的人去大樹(shù)底下乘涼;有的人使勁扇扇子或吹電風(fēng)扇;但是絕大多數(shù)人居然還躲在家里吹空調(diào)。浙江的夏天可真的是很熱啊!

秋天，樹(shù)葉變得枯黃，落了許多葉子下來(lái)。一片片葉子在樹(shù)蔭下翩翩起舞，然后落在樹(shù)下，漸漸地，他們變?yōu)榱四嗤粒闪舜髽?shù)的肥料。秋天的風(fēng)是金黃的，一陣涼風(fēng)吹來(lái)，把莊稼玉米等小果實(shí)都吹得金黃金黃的，讓人感受到了另外一種涼爽。

冬天，天上下起了鵝毛般的雪，堆成了厚厚的一層雪，像在地上鋪了一層雪白色的大絨毛毯。我們有時(shí)候還可以堆雪人，打雪仗，滾雪球，既好玩又有趣!過(guò)了一段時(shí)間，太陽(yáng)終于出來(lái)了，一束束耀眼的金光照在潔白的雪上面，雪就慢慢地融化了。

人們常用“上有天堂，下有蘇杭”這句話來(lái)贊美浙江，看來(lái)，還真得是名不虛傳呀!

站在小河旁，聞到的是臭氣，聽(tīng)到的是呻吟;來(lái)到大街上，雖然太陽(yáng)已經(jīng)升起，帶給大地一片光明，可身旁的路燈依舊亮著。這是什么，這是浪費(fèi)!正式因?yàn)槲覀儾欢铆h(huán)保，不懂得節(jié)約，使我們的家園—浙江失去了往日的光彩!

大家有可能看過(guò)這么一則廣告：一些人由于濫用水資源而導(dǎo)致水源消失，如果我們還這么執(zhí)迷不悟，不思悔改，那么，最后一滴水將是我們的淚水!這則廣告，深深的震撼了我：大自然是無(wú)私的，地球是可敬的!它們送給我們美麗的'環(huán)境，豐富的水源……而我們卻不懂得珍惜，還口口聲聲說(shuō)愛(ài)大自然、愛(ài)地球、愛(ài)浙江。可是，你們的行為是愛(ài)嗎?這是傷害!

節(jié)能環(huán)保吧!讓我們從生活中的小事做起：淘米水可以用來(lái)澆花，這樣不僅節(jié)約了水，花兒也可以得到更多的營(yíng)養(yǎng)，這不是一舉多得么?當(dāng)你的家人上街時(shí)，不僅自己不要亂扔果皮垃圾，還要在地上看到垃圾后撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶里。生活中盡量少用垃圾袋，一次性筷子等，都可以解決我們身邊的環(huán)保問(wèn)題，而且，我們要嚴(yán)肅對(duì)待，讓我們的行為起到真正的作用，而不只是嘴上說(shuō)說(shuō)而已。

美麗浙江，你我共創(chuàng)!抗拒假惡丑，傳遞真善美!保護(hù)環(huán)境，靠大家!

文化的感知（優(yōu)秀20篇）篇二十

浙江山川秀麗，人文薈萃。境內(nèi)山陵綿延起伏，平原阡陌縱橫，江河滔滔不絕，海島星羅棋布，山、河、湖、海，灘、林、洞、泉，構(gòu)成了一幅幅或雄、或奇、或險(xiǎn)、或幽，或靜若處子、或動(dòng)若蛟龍，或欲比天高、或試比海深，或如潑墨山水、或似萬(wàn)馬奔騰的美麗畫(huà)卷。奇山異水，哺育出一代代杰出人物，吸引了一批批四方豪客，在浙江大地留下了一處處人文古跡。

浙北平原是全國(guó)著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)、絲綢之府，重要的黃麻、桑蠶產(chǎn)區(qū)。浙江絲綢歷史悠久，距今已有4700多年歷史。浙江是綠茶、毛竹的主要產(chǎn)地，著名的龍井茶馳名中外。浙江也是中國(guó)書(shū)法的圣地，歷史上曾出現(xiàn)過(guò)王羲之、褚遂良、吳昌碩等書(shū)畫(huà)大家。盛產(chǎn)大、小黃魚(yú)、帶魚(yú)、烏賊四大海魚(yú)及四大家魚(yú)。公路是浙南山區(qū)重要交通線。沿海水運(yùn)發(fā)達(dá)。寧波、溫州為重要的對(duì)外開(kāi)放港口。深水海港北倉(cāng)港已基本建成。六七千年來(lái)，勤勞勇敢的浙江人民在開(kāi)發(fā)與建設(shè)這塊美麗富饒的土地的同時(shí)，也為我們留下了眾多的文化古跡，獨(dú)具特色的風(fēng)土人情，技術(shù)精湛的手工藝品，美味可口的佳肴，使自然山水景觀與歷史人文景觀巧妙地結(jié)合起來(lái)，交相輝映，形成了浙江旅游文化獨(dú)特的內(nèi)容與形式。

浙西名山名水游。從杭州向西而行，沿錢(qián)塘江、富春江、新安江至千島湖。這是中國(guó)著名的黃金旅游線之一。景點(diǎn)主要有嚴(yán)子陵釣臺(tái)、富春江“小三峽”、瑤琳仙境、富陽(yáng)古法造紙及古籍印刷作坊、浙西大峽谷、山里人家、紅燈籠鄉(xiāng)村家園、天目溪漂流、蘭溪諸葛八卦村、龍游石窟、建德九姓漁民婚禮、大慈巖及千島湖等。

浙東水鄉(xiāng)佛國(guó)游。浙東具有中國(guó)典型的水鄉(xiāng)地貌。從杭州至紹興、寧波一帶，水網(wǎng)交織、阡陌縱橫;舟山是海島，山、海風(fēng)光美麗壯觀。這里的居民擇水而居，采石筑橋，生活方式獨(dú)特。無(wú)論自然景觀還是人文遺產(chǎn)均異常豐富，可感受到古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明渾然一體之美。景點(diǎn)主要有紹興柯巖、中國(guó)書(shū)法圣地蘭亭、中國(guó)最古老的藏書(shū)樓天一閣、新昌大佛、寧波奉化溪口、滕頭村、河姆渡遺址、四大佛教名山之一普陀山等。

美麗的浙江。

浙江是中國(guó)著名的旅游勝地，旅游景點(diǎn)眾多，類型豐富，有重要地貌景觀800余處，水域景觀200余處，生物景觀100余處，人文景觀100余處。全省現(xiàn)有西湖、兩江一湖(富春江-新安江-千島湖)、雁蕩山、楠溪江、普陀山、嵊泗列島、天臺(tái)山、莫干山、雪竇山等14個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，居中國(guó)首位。此外還有省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)42個(gè)，杭州之江國(guó)家旅游度假區(qū)和蕭山湘湖、溫州甌江、紹興會(huì)稽山等省級(jí)旅游度假區(qū)13個(gè)。省會(huì)杭州是中國(guó)七大古都之一，也是中國(guó)著名的風(fēng)景旅游城市，以秀麗迷人的西湖自然風(fēng)光聞名于世。

浙南奇山秀水游。由寧波沿東南海岸南下至溫州，沿途可游覽天臺(tái)山、雁蕩山、楠溪江3個(gè)國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。新昌的大佛寺，天臺(tái)山的國(guó)清古剎、石梁飛瀑，雁蕩山的靈峰、靈巖、大小龍湫以及楠溪江沿岸古鎮(zhèn)均為浙江山水之上品。主要景點(diǎn)有武義俞源太極星象村、永康方巖，溫嶺長(zhǎng)嶼硐天，溫州南麂列島、洞頭漁家樂(lè)、瑤溪、澤雅、雁蕩山、楠溪江，縉云仙都等。

浙北絲鄉(xiāng)古鎮(zhèn)游。從杭州乘車至嘉興，再轉(zhuǎn)乘游船沿古運(yùn)河直達(dá)中國(guó)另一個(gè)名城蘇州;也可從杭州出發(fā)經(jīng)湖州，乘船觀賞太湖風(fēng)光，直達(dá)風(fēng)景旅游城市無(wú)錫。杭嘉湖平原是著名的蠶鄉(xiāng)，也是古代絲綢文明的發(fā)祥地之一。沿途游人可感受到小橋流水的風(fēng)情，還可參與采桑、喂蠶、織布、印藍(lán)花布等活動(dòng)。主要景點(diǎn)有南潯絲業(yè)會(huì)館、小蓮莊、方丈港蠶村、西塘、南北湖、烏鎮(zhèn)等。特別值得一提的是錢(qián)江涌潮，是北半球獨(dú)一無(wú)二的自然景觀，每年都吸引著大批的海內(nèi)外旅游。

我愛(ài)浙江，我愛(ài)浙江這個(gè)美麗的地方以及悠久的文化。