優秀作文可以給讀者留下深刻的印象，是寫作者才華與思考能力的展現，每次讀到優秀作文都能讓我受益匪淺。優秀作文是一片璀璨的明星，閃爍著智慧的光芒。每一次讀到優秀作文，都能引發我對于寫作的思考。優秀作文是寫作者所付出心血的結晶，是他們勤奮和執著的結果。優秀作文能引起讀者的共鳴，讓讀者感同身受。在這里，小編為大家整理了一些優秀作文的范文，希望能夠給大家寫作帶來一些靈感。

對批評的思考初中（精選17篇）篇一

表揚里蘊含著肯定與期望，而批評蘊含著更深遠的美好希望和關愛。人們不喜歡批評，確實它不如表揚來得動聽，可古人說了“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”

在沙灘上留下了一串串足跡，那是我們一步步成長的痕跡。人的一生都只是在成長的道路上，可是“人非生而知之者，孰能無惑?”我們難勉會犯一些大大小小的錯誤。有時候你自己也被蒙在鼓里，丈二和尚摸不到頭腦，這時候就需要有人來提醒你。這個人或許是你最敬愛的老師;或許是你形影不離的好朋友;或許是只有一面之緣的陌生人……他們都是你人生中的“老師”，因為孔子曾說過：“三人行，必有我師焉。”

在別人批評你的時候，請不要埋怨，虛心請教、認真聆聽，你會從中有所收獲。他們的批評是對你最好的表揚。成長其實就是一個知錯改錯的過程。小時候的淘氣包在父母的批評中變成了一位乖巧的小女孩;寫錯的題目在老師的批評中變得十分容易;完全依靠父母的孩子在父母的批評中變得獨立自強。

愛如水，使紛繁在過濾后變得純凈;愛如火，使平淡通過燃燒日趨鮮明;愛如詩，使人生歷經磨煉光彩奪目;愛如歌，使生活在付出后得以永恒。

其實，愛的方式各不相同，只要揚起生命之帆，以清聲為伴奏，扯纜繩做琴弦，掬勁風當號角，奏一曲超越時空的樂聲，礁石間，狂浪里，我張開雙臂去接過批評，它讓我沸騰熱血，讓我心情澎湃。

我要抱緊批評，因為批評是一種愛，它給我溫暖，讓我成長。

對批評的思考初中（精選17篇）篇二

學校附近，有一叢叢茁壯生長的小樹，纖弱的小樹，傍著這小山小水，安靜的居住著，恰似一副極富意境的水墨畫。

那天傍晚，天空中悶雷滾滾。雨與風在不經意間席卷世界。昏暗的天穹下，來勢洶洶的雨帶著這個季節特有的蕭瑟，侵略了校外安靜的小樹叢，靜謐的樹叢傳來一陣騷動。

然而，那些看似柔弱的小樹卻并未屈服，在肆虐的風中，它們堅強地挺直腰板。它們似激情澎湃的舞者，笑對咆哮的狂風驟雨，傳達出生命的韻律。

它們飽經風霜，被殘忍的現實捉弄著，摧殘著，雖不是直面慘淡的人生，卻也用著自己的努力，堅毅，在一次又一次的困難與痛苦中忍耐著，等待著下一片代表勝利布滿彩虹的澄澈天空。

暮色中，我的心弦被不可抑制地撥動起來，試想一下，連柔弱的小樹都能在這狂風中迎難而上，用自己最柔軟的身軀，代替結實的臂膀承擔起世界給予的負荷，用我們堅韌的意識，感知命運，激勵自我。

一棵小樹，一棵搖曳于風雨中的小樹，讓我真正領略到了它們平凡細微又難以撼動的美，它們以自己最強大的一面，戰勝了恐怖的狂風暴雨。在心靈深處培養一株堅毅的小樹，在難以逾越的痛苦面前，帶著隱忍，通往幸福的彼岸。

點評：這篇狀物的文章，開篇進行的環境描寫，渲染了一種氣氛，烘托了我的軟弱，而處在狂風暴雨肆虐下的小樹卻表現的是如此的堅強，前后形成了鮮明的對比，作者以景結情，給人以啟示。

對批評的思考初中（精選17篇）篇三

說起習慣，我們都不陌生，我們每個人都有很多習慣，有好的，也有不好的。而好習慣就像一股潺潺流動的清泉，能在我們為前方的道路迷茫、苦惱時，滋潤我們干涸的心田，給予我們不斷前進的力量。

好習慣有很多：閱讀的習慣、認真寫作業的習慣、制定目標的習慣……而我今天所說的習慣則是我們學習時必備的一個好習慣：思考的習慣。都說：船的力量在于帆槳，人的力量在于思考，一個善于思考的人，才是一個真正有能力的人。

的確，縱觀古今中外的成功者，大都經過了一番艱苦而正確的思考。愛因斯坦狹義相對論的建立就經過了“十年的思考”。他說：“學習知識需要思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。”偉大的思想家黑格爾在著書立說之前曾緘默6年，不露鋒芒。在這6年中，他以思為主，專研哲學。這平靜的6年，其實是黑格爾一生中最富有成效的。牛頓從蘋果落地導出了萬有引力，有人問他有什么訣竅，他說：“我沒有什么方法，只是對于一件事情作長時間的思考罷了。”

拋開這些偉人，聯系我們自己的學習，我們會發現成績好的同學和成績不好的同學，他們之間在學習習慣上有很大差別。我們總是會看到班里的優等生圍著老師問問題，他們總是有很多不懂的問題，這是為什么？按理說不應該是學困生有更多的問題嗎？他們為什么不問？很明顯，是因為學困生根本沒有思考，不思考的學生根本不知道自己有哪些知識不懂的，只有不斷思考的學生才會不斷有問題出現，不斷的解決問題，才會讓自己擁有越來越多的知識。

哈佛有句諺語：“一天的思考，勝過一周的蠻干”，說的也是這個道理。當我們每做一道題都認真思考時，一旦我們真正的理解這道題其中的奧秘，比不經思考，重復機械的做100道題都要有用。

所以說，請讓我們記住巴爾扎克的話：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人！”好習慣伴我們成長，愿我們都能讓思考成為一種習慣。

對批評的思考初中（精選17篇）篇四

那是一個周五，知了在樹上無聊的叫著，蝴蝶也在花朵上打起了瞌睡，聽著無聊的健康課，我只好和同桌聊天，打發時間。聊著聊著，我們越聊越起勁，將生悶的健康課拋之腦后，我們仿佛是多年未見得知音，又像是無所不談的閨蜜。終于老師發現了我們，將我們送到班主任那里處理，老師將我們狠狠的批評了一頓。

回到座位，我便哭了，我可是第一次被老師這么嚴厲的批評啊!被批評的滋味可真難受!

心里難受，我可是好學生!老師對我向來都是和顏悅色的，什么時候這樣批評過我?被批評的滋味真不好受!

眼睛難受，在我眼里向來都是和藹可親的老師今天卻怒目圓睜的瞪著我，我的眼睛就不禁濕了。被批評的滋味真不好受!

耳朵難受，耳朵里不斷的被強行的添加許多教育的話，還要忍受老師不斷提高的'嗓門。哎，被批評的滋味真不好受。

總之，被批評不是什么好過的事情，被批評的滋味也不好受。老師說過：我批評你是為了你好。現在來想想也是，自從上次被批評以后，我再也不敢上課講話了。

被批評的滋味——真不好受!

對批評的思考初中（精選17篇）篇五

分析：原來正方體的棱長是4厘米，如果分成棱長是1厘米的小正方體，那么可以分成64塊，原來正方體的表面已全部涂成了紅色，可以想象到用原來正方體的頂底做頂底的小正方體，三面有紅色，每條棱的中間部分的小正方體兩面有紅色，每個面的中間部分的小正方體面有紅色，剩于的小正方體每個面都沒有涂色。

解：正方體有8個頂底，所以三面涂紅色的有8塊，正方體有12條棱，每條棱中間有兩面涂色，所以兩面有紅色的有2乘12等于24塊。正方體有6個面，沒個面的中間有4個正方體，只有一面涂色，所以一面涂色的有4乘6等于24塊。正方體一共被分成了4乘4乘4等于64塊，其中8+24+24=56塊被涂成紅色，那么沒有涂色的有64—56=8塊。

答：三面有紅色的有8塊。兩面有紅色的有24塊，一面有紅色的還是24塊，有涂色的有8塊。

對批評的思考初中（精選17篇）篇六

在我的家鄉，秋風并不像北國的秋風一樣帶著刀剝般的寒冷，但分明帶來一絲寒意。

“自古逢秋悲寂寥。”難道正是因為這秋的寒而引發詩人們無盡的哀愁?秋風的勁舞卷起片片黃葉，禿禿的樹林只剩幾只孤獨的麻雀在鳴叫，無人照料的野草也顯出憔悴的枯黃……。秋的蕭條讓人觸目傷懷。

但我要這樣去質問大地：“難道這秋真的是被束縛在詩人手中的一片黃葉上而不剩下一絲的希望和溫暖?”我深深陷入秋的思考中了，這哲學般的思考。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”時間流逝，歲月變遷，世間的萬事萬物生生滅滅都有著自己生命的意義。若說秋的蕭條在于那飛落的黃葉，那便未免過于悲觀。我要為黃葉喝彩。那被埋藏在泥土下的無聲無息的黃葉變化自己的生命形態，為樹的生長貢獻著養料，它們的生長雖然停止，但它們卻將自己的最后一點價值毫不保留地送給大地。這消失的落葉不也是第二個“春蠶”嗎?黃葉不僅是美麗的終點，更是美的起點，我要為黃葉喝彩。

在這逐漸寧靜的秋中也有些事物綻放著生命的光彩和希望。當秋風來臨的時候，你一定不會忘記菊花。設若單單欣賞盆中之菊，情趣未免過于單調。且看看那漫山遍野的野菊，一朵一朵花團錦簇，這一朵朵像太陽般的“金花”如勇敢的斗士。這些秋菊不求盆中之貴，只愿在荒山野嶺、在百花凋謝的秋天默默開放，也只有它才具備那種與寒秋相峙的精神。而菊正因秋之美更顯它的高潔，秋正因菊之美而美。

冉冉升起的紅日，郁郁蔥蔥的油菜田，自由自在的魚兒……，這不也構成一幅和諧的圖畫?

秋并不是悲涼的，我要一反古人之情去高聲贊美這秋。

站在高堤上，對于這秋的思考讓我忘乎所以，我深深知道思考帶來思緒，思緒帶來思想，思想帶來對世間一切事物美的詮釋。

我思考，我收獲，我快樂。

對批評的思考初中（精選17篇）篇七

盛夏總是這樣惹人心煩，剛剛捱到黃昏。在家里躲了一天太陽的我，興沖沖的收拾下就下樓準備出去透透氣。

生活之中感動無處不在，往往在很細微之處我們其實是可以發現很多讓我們觸發情感的人與故事。就好好像是那個周末，如果不是街頭看見的那一幕。我想我至今還不知道自己會有什么理想。

剛剛走到很繁華的一個路口，看見交通崗上警察叔叔還在指揮，真的很佩服他們，這炎熱的夏日還在為了城市的交通而不懈的工作著。就在這時綠燈亮起來不及再感嘆交警叔叔的辛苦，匆忙趕路。就在我身旁有一位蹣跚的老婆婆，步履很慢。當時不是很在意，很快的就過去了。不知為什么，在路口特意回頭看了看老婆婆，這時黃燈已經開始閃爍了，而老婆婆還道路中間沒有趕過來。這時警察叔叔急忙趕過去攙扶著婆婆在川流的汽車中走到馬路這面。這時我還沒有走，聽見老婆婆說：“謝謝你啊小伙子，像我們這樣的老人每次過街你都過來攙扶一把。”

我在一旁聽見這事感覺到很是感動，每次過馬路都有很多人經過這個這樣的老婆婆身邊，也包括我可是我從來沒想到過會去攙扶一下，哪怕一次也沒有。再想想自己現在臥病在床的姥爺，如果在他蹣跚的過這個馬路時沒有人幫忙，很難想象他會是多么焦急。

就是這樣一幕，聽了一個老婆婆的感謝之語。突然想到自己要做的其實很簡單，可以在別人有困難時幫一下，盡一下自己的力，也許這個炎熱的城市可以舒爽一些吧。

我想這就是我的理想吧，把自己力所能及的幫助給予身邊需要的人。剛巧想起了老師前幾天在課上講的貧困山區的很多比我們要小的孩子至今還在用著小鉛筆頭寫作業。和多人在冬日沒有暖和的衣服穿。甚至更多的小朋友還沒有錢上學。想到這里不僅為自己平常的浪費行為非常的后悔。看到街邊的電話亭就忍不住拿起話筒給我的.老師打了過去。從他那里我了解到我其實有很多渠道可以幫助他們，比如我偶像李連杰創立的“壹基金”。還有我用的qq號也有著騰訊公益項目。

與老師結束了通話，我忽然意識到也許我沒有更大的能力，去幫助每一個人。但是我可以在自己能力范盛夏總是這樣惹人心煩，剛剛捱到黃昏。在家里躲了一天太陽的我，興沖沖的收拾下就下樓準備出去透透氣。

生活之中感動無處不在，往往在很細微之處我們其實是可以發現很多讓我們觸發情感的人與故事。就好好像是那個周末，如果不是街頭看見的那一幕。我想我至今還不知道自己會有什么理想。

剛剛走到很繁華的一個路口，看見交通崗上警察叔叔還在指揮，真的很佩服他們，這炎熱的夏日還在為了城市的交通而不懈的工作著。就在這時綠燈亮起來不及再感嘆交警叔叔的辛苦，匆忙趕路。就在我身旁有一位蹣跚的老婆婆，步履很慢。當時不是很在意，很快的就過去了。不知為什么，在路口特意回頭看了看老婆婆，這時黃燈已經開始閃爍了，而老婆婆還道路中間沒有趕過來。這時警察叔叔急忙趕過去攙扶著婆婆在川流的汽車中走到馬路這面。這時我還沒有走，聽見老婆婆說：“謝謝你啊小伙子，像我們這樣的老人每次過街你都過來攙扶一把。”

我在一旁聽見這事感覺到很是感動，每次過馬路都有很多人經過這個這樣的老婆婆身邊，也包括我可是我從來沒想到過會去攙扶一下，哪怕一次也沒有。再想想自己現在臥病在床的姥爺，如果在他蹣跚的過這個馬路時沒有人幫忙，很難想象他會是多么焦急。

就是這樣一幕，聽了一個老婆婆的感謝之語。突然想到自己要做的其實很簡單，可以在別人有困難時幫一下，盡一下自己的力，也許這個炎熱的城市可以舒爽一些吧。

我想這就是我的理想吧，把自己力所能及的幫助給予身邊需要的人。剛巧想起了老師前幾天在課上講的貧困山區的很多比我們要小的孩子至今還在用著小鉛筆頭寫作業。和多人在冬日沒有暖和的衣服穿。甚至更多的小朋友還沒有錢上學。想到這里不僅為自己平常的浪費行為非常的后悔。看到街邊的電話亭就忍不住拿起話筒給我的老師打了過去。從他那里我了解到我其實有很多渠道可以幫助他們，比如我偶像李連杰創立的“壹基金”。還有我用的qq號也有著騰訊公益項目。

與老師結束了通話，我忽然意識到也許我沒有更大的能力，去幫助每一個人。但是我可以在自己能力范圍內為其他人提供幫助。甚至我在老師那里還聽說很多像我一樣大的人很多都在做著公益的活動。我想我同樣可以的。

我的理想不敢說這是慈善，但是我們要知道公益再小也是為了那些與我們生活在同一片天空下的同胞們過的好一些再好一些。有些理想可以偉大，也可以卑微，但是只有堅持下去才能稱之為理想。我的理想不敢說有多偉大，但是至少心不會卑微。為了自己的理想請堅持吧！圍內為其他人提供幫助。甚至我在老師那里還聽說很多像我一樣大的人很多都在做著公益的活動。我想我同樣可以的。

我的理想不敢說這是慈善，但是我們要知道公益再小也是為了那些與我們生活在同一片天空下的同胞們過的好一些再好一些。有些理想可以偉大，也可以卑微，但是只有堅持下去才能稱之為理想。我的理想不敢說有多偉大，但是至少心不會卑微。為了自己的理想請堅持吧！

對批評的思考初中（精選17篇）篇八

一個靜謐的午后，陽光傾瀉而下，照進院中。這才發現，墻腳那株靜默的玉蘭，不知何時，已含苞待放。

清晨，手中拿著一把噴壺，哼著小曲兒去為它澆水。花托將玉蘭包的嚴嚴實實，不給人留半點念想。按下心中急不可耐的欲望，腦中對將來花朵的種種勾勒卻仍然無法掩飾。恨不得將花托剝開，好好欣賞一番玉蘭那迷人的風光。帶著焦急的期盼，向根部灑下水滴，希望它能盡快生長，好讓人一睹為快。

十天過后，再去看它，飽滿的花瓣悄悄將花托撐開一條小縫，給漫長的等待透露了一絲希望。花托已不再是束縛花朵生長的工具，而是成了玉蘭舒適的搖籃。此刻這蓄勢的美好，令人想伸手觸碰。它好像施了一種神奇的魔法，將焦急的心情洗滌，只剩下賞心悅目。

半個月后，花瓣已擠出花托，緊緊相擁。雖未盛開，但等待的過程已變得讓人幸福滿足。想比此刻，象牙白的花瓣黯然簇擁，等待時的臆想則更加美麗，相比此刻，好似一轉身，它便全然盛開，等待的日子卻更令人滿足。現在，享受的不再是花苞的嬌美，而是等待的過程。忽然明白，相比玉蘭，等待的美好更勝一籌。

玉蘭如此，生活也是如此。我們所期盼的各種事物，正是因為那份期盼才更顯美好;我們所等待的各種結果，正是因為那份等待而更加迷人。事物和結果，一直存在，無論何時都會令人欣喜，而等待它們的過程，卻無法重演。回味等待，有緊張，有激動，有懷疑，有臆想，這一切卻在獲得結果時煙消云散。享受等待，品味等待，你會發現，它也有一種別樣的美好。

【簡評】品味這篇《等待也美好》，正如小作者所說“我們所期盼的各種事物，正是因為那份期盼才更顯美好”，等待本身就比所等待的事物更是一種迷人的感受，人生也正是因為許許多多的期盼才更加豐富。文章主題深刻明確，語言優美，是一篇非常優秀的佳作。

對批評的思考初中（精選17篇）篇九

如果說“自然之子”與“人文之子”的雙重身份認知是張麗軍進入批評領域的最初姿態，“農民的兒子”之身份認知則是張麗軍明確批評方向的重要依托。在為自然發聲、為農民發聲的批評經驗中，張麗軍的批評理念終于一步一步走向明晰：以“介入”的姿態進入文學現場，將其中“被遮蔽”、“被忽視”的文學現象、文學作品、作家群體納入自己的觀照視域，“思考鄉土中國社會轉型、文化重建和文學新生力量發展等大問題”。張麗軍成為了他想要成為的、發聲“于無聲處”的批評家，這是他對“批評何為”這一問題作出的身體力行的回答。

在發聲“于無聲處”的批評家這一批評身份認知的驅動下，張麗軍開始著手筑建“有溫度、情感、重量、關懷”的批評世界。比如，在文壇，陜軍、鄂軍、豫軍等創作隊伍憑借厚重多樣的創作實績備受矚目，相比之下，文壇魯軍顯得有些不甚突出。但是張麗軍并沒有迷失在地域研究的熱點中，而是沉心靜氣地將自己的批評目光投諸于山東地域文學，靜靜觀望著文壇魯軍的“蛻變與成長”，努力為其發聲，潛心修筑并填充著文壇魯軍的“文學批評陣地”。再如，與其他代際的作家群相較，70后作家的存在感似乎并沒有那么強烈。但是張麗軍卻憑借自己同為70后的“在場”優勢，將70后作家從“被遮蔽”的狀態中挖掘而出，對其“文化背景、精神氣質、創作風格和審美局限”進行全方位、立體化的研究，希望以此探究70后作家作品阻絕百年中國文學“斷裂現代性的審美姿態”的背后原因，從而推進70后作家作品的經典化進程。

憑借極為清醒的批評身份認知，張麗軍還嘗試著將自己的筆觸從文本世界中伸出，向著更為闊大的文化領域行進：從自身生存體驗出發，對電視劇《蝸居》進行深入剖析，發出“新世紀中國需要《蝸居》這樣的現實電視劇，需要與‘無物之陣對抗的‘精神界之戰士”的呼吁;從“茅獎”說開去，結合“大學教授、網絡批評家、民間文學愛好者和網絡讀者的多元聲音”，尋找文學評獎的更優體制;嘗試從流行的“白毛女應該嫁給黃世仁”這一社會話題出發，依托于“近百年來中國社會結構中復雜而深刻的精神變遷”之命題，展開“關于歷史敘事、當代社會結構和人文精神的思考”;即便是在“駕輕就熟”的鄉土文學研究領域，張麗軍也嘗試著從不同的角度尋找民間的、“無聲”的聲音。如在對“‘樣板戲在鄉土中國的接受美學”這一命題進行探究時，張麗軍試圖打破傳統的“從文字到文字”的研究方式，選擇以“民間口述史”的方式來記錄整合親歷者的“文藝生活和心靈記憶”，如此，這些旁落的、民間的、不被聽到的聲音便通過張麗軍的文學批評傳遞出去，匯入滔滔不絕的文化長河中。可以說，通過為“無聲”的聲音發聲，張麗軍書寫出有力量的批評，并依此找到了“自己安身立命的存在方式和價值皈依”。

作為一個批評自覺意識覺醒極早的批評家，張麗軍很是主動地對自己的文學批評進行“回顧、反思和審視”，并對自己的批評動因做出這樣的定位與評判：“我所關注的、我所評論的，看似是一個個紅塵世界，一個個作家作品，而事實上，更深處是對自我內心世界的探索、思考和對話，我所評論的對象，更是我自己。”縱觀而去，從“自然之子”和“人文之子”到“農民的兒子”，再到發聲“于無聲處”的批評家，與張麗軍的文學批評相伴相生的是他的自我身份認知行為。而張麗軍的自我身份認知的內核與原則始終沒有脫離寬厚的學者風范和熾熱的人間情懷。如此，我們才得以見到張麗軍的批評世界中所包孕與彰顯的蓬勃力量，這是一種促使自我、文學、文化、社會、人類向前發展的力量。書寫有力量的批評，張麗軍一直在路上。

對批評的思考初中（精選17篇）篇十

（"姐，‘思考’是什么？"。

"思考啊？坐下靜靜地聽我說。"）。

天氣很好，沒有什么說的；天空很藍，沒有什么說的；同學很好，更沒有什么說的。

只是很熱，藍天又給我思考。同學又給我禮物，讓我在熱中忽然來了點兒清爽，很涼快哦！

（"姐，不懂！""噓……聽我說。"）。

們，它們終究是獵物，千年也不能改變啊！任何東西都是需要約束的，不然，世界便是放肆的世界。

也許，鳥兒也曾感嘆：人是多么自由！感嘆號很輕。

（"姐，你沒有發燒吧！胡言亂語地？""去！小孩子家家的。")。

友情，可以很短暫，也可以天長地久；可以受人指使；也可以自由自在。

（"姐，不要‘思考’了，講故事！""不！你聽著！""哦。"）。

我喜歡桃花，純潔；櫻花，美麗。朋友卻不以為然："我看，這話充其量也不過如此，扔出去好啦！""唰"地一聲，伴著一道美麗的弧線，粉白相間的，底下打籃球的人，眼睛也都過來，望著這一道風景。

"哎！幻，你怎么跟一男生似的？算了，走啦！"。

路過兩棵櫻花樹，多么美？像是一點雪撒在上面。我不禁沉醉……。

遠山的桃花令人愛憐，卻不失雅致。

（"姐，好無聊哦！出去玩吧！""不，你聽我講完。"）。

文靜的朋友也許不喜歡我的喜歡；但，我似乎很喜歡。

這便是思考，無盡的思考……。

（"姐，我懂了！""嗯，懂就好！""那……去玩吧！""嗯！"）。

對批評的思考初中（精選17篇）篇十一

實施批評是領導干部在工作中經常使用的一種方式方法，由于批評是一種負強化，具有一定的刺激作用，一般人不太樂于接受。雖然人們并不反對善意的批評，但如果批評只是一味地狠批猛訓，也會把人批得惱、批得跳。如果把批評的重點放在“評”上，認真耐心地與人評說錯誤的危害、錯誤的教訓以及怎樣糾錯上，就一定能達到在“評”中感化人、教育人、激勵人、提高人、升華人的目的。

要在“評”中使人進一步明白錯誤的危害，要求領導者在實施批評時，要采用評說式、啟發式、誘導式、商量式的平等交流方式與人商討，使被批評者在一種輕松的、愉悅的、平心靜氣的商討切磋過程中接受你的批評。

有經驗的領導人都是很善于在“評”中使人誠服的。法軍統帥拿破侖率軍出征意大利。一天夜間，他巡崗查哨發現一名哨兵斜靠大樹睡著了，他沒去喊醒他，卻拿起槍替哨兵站起了崗。半小時后，哨兵從沉睡中醒來，發現替他站崗的是全軍的最高統帥，便十分驚恐地跪倒在拿破侖面前一個勁地求情。拿破侖卻平靜地說：“朋友，這是你的槍，你們艱苦作戰，又走了那么遠的路。你打瞌睡是可以理解的。但在兩軍敵對的關鍵時刻，不僅不能打瞌睡，而且還應當把眼睛瞪得大大的，因為你一個人一時的疏忽很可能會斷送全軍。我正好不困，就替你站了一會崗，下次可要小心呀1這名士兵感激涕零。這件事也很快地在全軍傳播開來，拿破侖對部下不重批而重評的耐心說服和人格尊重也由此博得了官兵的贊揚和擁戴，將士們也更加樂意地去跟隨他馳騁疆場，也有效地增強和提高了部隊的凝聚力和戰斗力。

二、重在“評”才能使人心情愉悅地糾錯。

要使受批評者在“評”中心悅誠服，要求領導者在實施批評的時候，必須依據循序漸進的原則，對被批評者的缺點錯誤的根源由淺入深，由表及里，一個層次接著一個層次，一個問題接著一個問題依順序解剖、評析，使人在不斷提高認識中明確錯誤并糾止錯誤。

第一，要把動機和效果統一起來。“評”的目的在于幫助人認識錯誤，糾正錯誤，如果你“評”的語言過于刺耳，引起了被批評者的反感，使他拒絕了你的批評，即使你的動機再好也是沒有意義的。要使動機和效果統一起來，就必須講究語言的藝術，使人愿聽，愛聽，使“批評達到自我批評的目的”。

第二，要把“評”的語言“甜化”。我國有句格言，叫做“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”如果將這句格言改動幾個字，改成“良藥甜口更利病，忠言順耳更利行”，便可收到錦上添花的效果。在“評”時講究語言的藝術，把話說得中聽些，被批評者是更樂于接受的。

第三，要耐心地評說道理。批評本是治病救人，是不應當引起被批評者的反感的。引起反感，析其原因，大都是因為批評者不耐心，道理沒講好。所以，做領導的批評下屬時要善于說理，長于誘導，用甘露般的語言去滋潤對方的心田，使正確的批評道理融進對方的心靈深處，使人心情愉悅地糾錯并進步。

三、重在“評”才能使人牢記并敬服。

由于把批評的重點放在了“評“上，使受批評者進一步明白了事理，你的批評一定會潤人心田，你的“評”一定能使人在敬佩你的高明中折服了你。

文化界的一代宗師梁漱溟就曾在父親的“評”中受到過終生難忘的教育。

梁漱溟小時候頑皮且有點不講理，自己做錯了事不僅不認帳，反而硬要往別人頭上安。在他9歲那年，他把自己積蓄起來的一串錢弄丟了。于是又吵又鬧，硬說是別人給拿走了。第二天早上父親梁濟打掃院落的時候忽然發現庭院中的一棵小桃樹上掛了一串銅錢，料定那是貪玩的兒子忘在這里的。梁濟真是又好氣，又好笑，但他并沒有象一般的父親那樣把兒子找來簡單地訓斥一通，而是寫了一大段有趣的文字，和那一串銅錢掛在一起，文字大意是：“一個小孩在桃樹下玩耍，把一串銅錢懸掛在桃樹枝上忘記了，卻和別人吵鬧不休，這樣做是很不好的，宋人邵雍說：‘君子改正錯誤，小人掩飾過失，改正錯誤吸取教訓總會醒悟，掩飾過失總要迷亂，醒悟過來的'得福；最后陷入迷亂的遭禍。’”梁漱溟發現這一串銅錢和這一段推心置腹的文字后馬上醒悟了。父親只“評”不批，其效果遠遠勝過一頓棍棒和一場呵斥。此事在梁漱溟心中留下了極為深刻的印象，幾十年也沒有忘記，從此再也沒犯過類似的錯誤。這是何等巧妙的教育藝術！梁漱溟先生之所以能成為我國文化界的一代宗師，其父梁濟獨特的教育藝術，當是其獲得成功的因素之一。

我們在對同志實施批評時，怎樣以“評”使其服呢？

第一，評得有深情。“敬人者，人恒敬之”。對待自己的教育對象要以情換情，以愛換愛，這樣才能達到情感交融的境界。梁啟超曾這樣說過：“用情來激發人，好象磁力吸鐵一樣，有多大分量的磁，便能吸引多大份量的鐵。”批評中不僅要以情換情，還要以“深情”對“無情”，可能有時我們的好意不被批評者接受，但只要你一往情深了，他們總會被打動的。

第二，評得有真情。在評說中對人有真情，才能給人一種親近感，才會贏得人家的信賴和尊敬。“誠則靈”，“誠則通”，真情能化冰，真情能開路，“真情”一定能成為治病救人的良藥。

第三，評得有親情。在實施評說的時候，不僅要良言規勸，而且要有“恨鐵不成鋼”的情感，這樣，你的批評才能收到相應的效果。

對批評的思考初中（精選17篇）篇十二

時光踱步而來，招一招手，便轉身離去。

時光那么輕。鐵血丹心逃不去千般繞指柔，花團錦簇躲不過春去秋來老將至。沒有哪段光陰容得世人去紙醉金迷，沒有哪片欲海值得人們去盡情沉溺。多少人醉死在風里，又有多少人隨風入夢。他們被征途中的外物所拘泥，一晌貪歡，卻危樓困倚。

時光那么重。紅了櫻桃，綠了芭蕉，流光拋棄了世人，又被世人輾轉利用，所有的萬難與艱險，都在鮮血淋漓中煥然成風。他們長袖善舞，他們苦心孤詣，他們借時光之刃把命運之枷狠狠地斬斷，然后踏過荊棘，功成身退。

芙蓉如面柳如眉，只道當年年少輕狂小家初碧。鶴發蒼顏遲暮時，卻嘆悲歡離合無為碌碌。

“半世浮萍隨逝水，一宵冷雨葬名花。”是誰讓黃土蒙了金沙，是誰讓名花葬了冷雨？隨波逐流的.是浮萍，不是命；蒼白半世光陰的是昨日，不是今朝。

一步踏盡一樹白，一橋輕雨一傘開，一夢黃梁一席酒，一身白衣一生裁。一生的光陰，切莫避重就輕，一世的浮華，切莫于指尖留白。時光那么重，又那么輕，那么遠，又那么撲朔迷離，切莫待流水落花春去，又嘆白頭空喜，人生無意。

對批評的思考初中（精選17篇）篇十三

筷子，是中國人的一大發明。據說，世界上共有三種吃東西的方式，直接用手拿的占40%;用筷子夾的占30%，用刀叉的也占30%。

中國早在殷商時代就開始使用筷子，不過，最初不叫“筷”。在〈〈先秦文獻〉〉中作者把筷子稱為“著”。隋朝時期，筷子又被稱為“筋”。

筷“這個稱呼是怎樣出現的呢?據明代陸容在《菽目雜記》中說，江南吳中稱”著“為”“快兒”。稱帆布為“抹布”這是因為行船人忌諱“住”和“翻”。大約在明朝以后，快字上又加了個“竹頭”，成為“筷”。這大概是由于筷子大多數是用竹子做的緣故吧。

筷子的結構幾為簡單。我國的筷子是上粗下細，下圓上方的。當筷子傳到日本時，日本人就把筷子制成圓錐型。

筷子雖然簡單，但中國人在筷子的質材和雕飾也做了不少文章。先秦時以有了象牙筷和銅筷，隋唐以來，宮廷，官府和富豪之家，用金銀做筷子，用玉石，珊瑚等雕飾筷子。考究的筷子還要鑲個銀頭，這是用來試驗食品是否有毒。如果有毒，銀頭立刻會變成黑色或綠色。

中國人用筷子的功夫常常吸引外國人，西方近年興起了“用筷熱”。還出現專門教人用筷子的“培訓中心”。有的醫學家認為，使用筷子能帶動人體的30多個關節個50多處肌肉，有助于手的靈巧和腦的發達。也有人說，中國人手特別巧，與從小就使用筷子有很大的關系。

據說，世界上第一家“筷子博物館”在德國。那里展覽了一萬多種產地不同，質地不同，以及時間不同的筷子，真可謂一應俱全吶!我們用的筷子原來有這么悠久的歷史和如此高的地位。你掌握了嗎?如果掌握的不是太全面，那就請拿起筷子，好好研究一番吧!

點評：本文介紹筷子的起源、種類、發展演變，還有與筷子有關的一些典籍記載。其中引用明代陸容在《菽目雜記》的故事比較精彩。西方近年興起了“用筷熱”，讓國人自豪。

對批評的思考初中（精選17篇）篇十四

初中學生在生理和心理上都趨于成熟而又未達到成熟的階段，因而在日常學習和生活中易沖動，容易犯一些錯誤，教師的批評教育對他們認識和改正錯誤起著非常重要的作用，但教師的批評要想讓初中學生接受，須注意三“輕”三“重”：

一輕威脅嚇唬，重以理服人。批評學生沒有必要動輒拿學校制度來“上綱上線”，更沒有必要夸大錯誤程度，威脅嚇唬學生，這樣只會使學生懾于制度，達不到教育的目的。初中生已經聽得懂道理，老師的批評要使他們明確自己的行為錯在何處，即對集體或個人有何影響，這樣他們才會心服口服。

二輕貶低挖苦，重樹立自信。過于貶低學生的品德，把學生說得一無是處，是對學生自尊最大的傷害。對于自尊心很強的初中生而言，這一點顯得猶其值得注意。批評的同時，還要幫助他們增強自信心，使他們明白，改正了錯誤，就是一名好學生。

三輕就事論事，重全面關心。只就學生最近犯的過失窮追不舍，易引起初中生的反感。老師不妨多關心他們在學習或生活上的困難，幫助他們分析自己的思想和行為，這種潛移默化的.效果比就事論事的效果要好得多。

四輕死板說教，重動之以情。一味的板起面孔、家生式的說教方式照顧了教師的威嚴，卻滋長了學生的膩味感。教師的批評中要含有期望，如果有必要，還可以采用觸類旁通、言此意彼的含蓄批評方式。（湖北省鐘祥市羅集一中邵金喜)。

對批評的思考初中（精選17篇）篇十五

教學目標：

1、區別比較動物的輕重，理解動物之間的重量關系。

2、能用語言完整表述結果，會初步推理相互比較的結果。

教學準備：

操作學具(打印)筆。

配套課件：大班語言課件《誰輕誰重》。

教學重點與難點：

比較輕重理解重量關系。

教學方法與手段：

觀察法、比較法。

教學過程：

一、引出課題。

1、出示三種動物的圖片，提出問題：

2、教師小結：

原來他們的重量不一樣，所以會蹺不起來呢。看，觀察、思考蹺蹺板蹺不起來的原因。通過觀察圖片，提出問題引發幼兒的思考，把重點引到動物的重量上來。

三、作業與輔導：

教師用ppt出示三種動物重量的關系：

1、師：如果1頭豬=2只狗的重量，1只狗=2只貓的重量，那么1頭豬=幾只貓呢?

2、讓幼兒思考后回答。

幼兒操作，教師巡回指導。

1、幼兒觀察老師三種動物重量的關系。

2、幼兒翻開操作材料，根據要求，把每組中重的物體用筆圈出來。

3、根據兩種動物間的重量關系，推理出讓蹺蹺板平衡的方法。幼兒已經能夠辨別兩種小動物的輕重關系之后，引導幼兒感受三種小動物之間的數量關系。

四、小結：

評價幼兒作業。相互檢查、交流。培養幼兒認真完成作業的態度。

教學反思：

活動中我利用課件讓幼兒比較輕與重，孩子們看到具體的東西就能馬上反應出誰輕誰重。但是問他們為什么時，有很多小朋友回答說因為xx比yy大所以xx比yy重。我緊接著就舉了一個氣球(體積大)和一把鑰匙(體積小)的例子來反駁他們的想法，大部分孩子馬上理解了，知道自己原先的想法是不正確的。我再提問時就沒有以體積大小來判斷的情況了，而且能用較完整的語言表述出：貓比狗輕，狗比貓重;胖豬比狗重，狗比胖豬輕，從而得出結論：貓比狗輕，狗比豬輕，所以貓比豬輕。

但是在幼兒自己操作的過程中，有很多幼兒不能獨立完成，需要教師在旁指導才能寫出正確答案，對于三種事物之間的關系容易混淆。在以后的活動中需加強這方面的練習。

對批評的思考初中（精選17篇）篇十六

逆向思維是背逆通常的思考方法。從相反方向思考問題的方法，也叫做反向思維。因為客觀世界上許多事物之間甲能產生乙，乙也能產生甲。如：化學能能產生電能據此意大利科學家伏特18發明了伏打電池。反過來電能也能產生化學能，通過電解，英國化學家戴維18發現了鉀、鈉、鈣、鎂、鍶、鋇、硼等七種元素。

1)就事物依存的條件逆向思考，如小孩掉進水里，把人從水中救起，是使人脫離水，司馬光救人是打破缸，使水脫離人，這就是逆向思維。

2)就事物發展的過程逆向思考，如人上樓梯是人走路，而電梯是路走，人不動。

3)就事物的位置逆向思考，如開展假如“我是某某”活動。

4)就事物的結果逆向思考，據說俄國大作家托爾斯泰設計了這樣一道題：

在商業營銷運作中，也常有逆向思維應用：如做鐘表生意的都喜歡說自己的表準，而一個表廠卻說他們的表不夠準每天會有1秒的誤差，不但沒有失去顧客，反而大家非常認可，踴躍購買;用8根火柴作2個正方形和4個三角形(火柴不能彎曲和折斷)。一般在正方形中作三角形都容易從對角線入手，但對角線的長度大于正方形的邊長，所以反過來想，又組成三角形，又有相同的邊長，那就要錯開對角線。

對批評的思考初中（精選17篇）篇十七

英語教學中進行素質教育（－上網第一站35d1教育網）的思考。

提高學生外語素質，改變傳統的教學方法，是每位教師應重視的問題。要把應試教育（－上網第一站35d1教育網）變為素質教育（－上網第一站35d1教育網），培養學生的語言交際能力，讓學生在輕松愉快的氣氛中學習外語。現就初中英語課堂教學談談我在教學實踐中改革教學方法，進行言語素質教育（－上網第一站35d1教育網）的做法與體會。

一、創造情景，培養興趣。

良好的語言環境，是培養學習興趣的前提，是學生學習的動力。這就要求教師要用英語組織教學，用英語授課，才有助于語言環境的形成。有了語言環境，就能激發學生興趣，從而培養學生聽說能力。教師的主要任務是從實際出發，設計各種各樣的語言場景。如：問候、議論、感受、過節、購物，結識等等。在這些對話中教師應把學過的語言知識、句型合乎情理地融入其中，從而達到使基礎知識轉化為語言技能，并發展運用英語進行交際的能力，從而激發學生的學習興趣，達到預期的目的。

二、課堂言語訓練堅。

持課前幾分鐘的值日生報告制。學生用英語做值日生報告是培養學生聽說能力較簡便的方法。學生在報告中可介紹本班的好人好事，講述一些新聞，敘述一個小故事、小幽默等等。學生準備好后，教師幫助修改，提高其語言質量，并給予評分，來促進學生英語學習的積極性，鍛煉學生的聽說能力。

教材中的言語訓練材料是課堂教學中培養學生言語能力的主要手段。學前，用英語簡單介紹課文大意或介紹故事發生的背景知識，這樣可讓學生對所學內容有一定了解，激發學生對新課文產生興趣和對新知識產生求知欲望，以達到學生進行聽說訓練，培養聽說能力的.目的。學生聽完教師介紹課文大意之后，聽課文錄音，學習單詞的正確發音，加深對課文言語的理解。

教課文時，首先引導學生通讀全文，掌握文章中重點詞、詞組、句型、語法交際功能等，然后提出與之相關的問題讓學生回答。這樣進行課文閱讀理解訓練能培養聽、說、讀、寫各方面綜合能力。

轉述課文也是提高學生英語思維和口語表達的有效方法和途徑。口語能力的提高同樣促進學生書面表達能力的提高，也為以后學習外語、交際外語打下良好的基矗轉述課文可以用課文原話，也可以不用原話，可用課文所學的語法、單詞轉換人稱或體裁，也可以根據課文內容看圖片轉述，還可分組進行，讓學生都來參加語言實踐活動，從而提高課堂教學效率。

聽寫訓練也是提高課堂教學效率的最有效的途徑。聽寫主要是寫課文中單詞、重點詞組、句型、句式等，可以節省板書時間，增大課堂容量，又可以發現學生哪一方面有缺陷，起到了一舉多得的教學效果。

最后讓學生用自己的語言對所學課文進行再現，把所學的知識運用于實際中去，達到用英語交流思想的目的。

三、加強聽力訓練，提高學生交際能力。

提高聽力訓練是英語實踐交往中十分重要的一步，

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