演講稿可以用于各種場合，如會議、慶典、競選等，具有很大的靈活性和適用性。這些演講稿范文涵蓋了各個領域的話題，包括教育、科技、環境、文化等，可供大家選擇和參考。

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇一

大家好：

我是六年二班的程芷瑤，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是什么?是誠實?是友愛?是善良?是謙讓?還是責任?這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。

道德就像我們手中的一把鑰匙，打開了曾經封鎖心靈的窗戶;道德就像冬天一道七彩的陽光，透過窗戶，暖暖的照在純潔的心田。

道德是一顆感恩的心;廣西省15歲少女梁燕，從10歲起獨自照顧病癱在床的養父，每天五點起床，做飯、喂雞、幫養父洗臉搽身，放學后，還要挑水砍柴、編竹筐......

五年來,她用堅強、執著，用辛勤、用感恩的心守護者養父，小學6年，她年年獲獎，多次被評為市、縣“三好學生”。

“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們學會感恩父母，因為父母賦予我們生命，養育我們成長;讓我們感恩老師，因為老師給予我們知識，教會我們思想;讓我們感恩社會，因為社會讓我們學有所用，意氣風發。

道德又是一種誠信;高爾基曾經說過：“誠實是人生永遠最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報道，一位60多歲的老爺爺 ，撿到一個手包，他為了尋找失主，找了一家超市和三個小區，最后又騎車一個多小時，到了十幾公里外的小區，將包物歸原主。做一個有道德的人演講稿“黃金有價，誠信無價”，讓我們學會誠信，做到誠信。 道德其實又是一種習慣;著名教育學家陶行知先生說過：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處”。做一個有道德的人，其實不難。比如：給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車上給爺爺奶奶讓出一個座位、幫助學習上遇到困難的同學解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等。“小行為，大道德。”一滴水中可看到世界，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

生活就像一面鏡子，學會道德，對生活保持微笑，生活會還以你微笑。泰戈爾說過：“播種思想，收獲行為;播種行為，收獲習慣;播種習慣，收獲人格;播種人格，收獲命運”。

同學們，讓我們從現在開始，從一點一滴的小事做起，做一個有道德的人吧!

我的演講完畢，謝謝大家!

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇二

不能不承認這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復一日、年復一年。那么，是什么構成了無數教師兢兢業業、勤于奉獻、淡泊名利、默默耕耘的內在動力呢？是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當人梯呢？我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業，于細微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足。“孺子牛獎”獲得者幾十年如一日扎根青海高原鄉村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復一年的工作中獲得。”

教師是教學活動中的一個基本要素！認識教師在教育過程以及社會發展過程中的地位作用；認識教師的勞動特點及其應具備的素質，特點和條件；認識他與學生之間的相互關系，對改進教育、教學工作，提高教育質量有重要的意義。

教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用呢？我認為教師在教育過程中起著主導作用。這是教育工作者應樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學生，他根據一定的社會委托，對學生身心施加某種影響，他跟學生的關系是據此而產生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現，教師是一定社會教育方針、政策去培養人，使學生的身心朝著社會的要求方向發展，在教育過程中起著主導作用；其次，教師術有專攻，受過專門的教育訓練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學生則知之在后，知之較少，教師要針對學生實際，對前人的文化成果，加以消化，進行一番取舍、組織、加工、轉化為學生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學生，還要教給學生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學家科克實驗證明：“學生的成優劣與指導多寡成正比，指導越具體、細致，成績越優，缺乏指導，成績最差，各組的成績均因指導的增加而上升。”

第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學生期間內，從一定方向上影響學生地就是說，要把學生造就成人。”

學生步入學校后，他的知識，智力的開拓和發展，道德觀、人生觀，個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學生心靈的工程師，是使學生健康成長發展的保健師，是社會精神文明建設者，這種建設者將直接影響到社會物質文明的建設，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。

此外，“凡是學生都感到自己是學生，都有一種‘向師性’，都會產生‘學生感’，他要學習，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學生的學習、生活起著主導作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導作用。 但是教育起主導作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學生當成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學生，肯定教師的主導作用并不意味著否定學生在教育過程中的主觀能動性。相反，學生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結果，所以，學生的主動性、積極性是衡量教師主導作用的觀點的重要標志。

可見，無論從教與學的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導作用。這就是我們應樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應該放棄主導作用的觀點是錯誤的。

然而，教師主導作用的`實現，是有條件的，其主導作用能否發揮或發揮多大，與教師自身的業務水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關。

教師在社會發展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發展中所起的作用密切相關的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學知識、文學、藝術、社會思想、哲學思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續和發展。

教師是人類文化科學知識和社會道德準則，行為規范的傳播者，他在人類社會有繼承和發展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環節”。人類由于有了這個環節，才有光輝的未來。

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇三

國學經典是民族智慧的結晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統與現代結合,人文與科技同步,必將在新時代展現其獨特的影響力。

子曰：“己欲立而立人,己欲達而達人。”說的是自己立身修德、通達事理，也要讓別人同樣而為之。當前的社會,重智力而輕道德,重個體而輕團體。中華民族傳統經典文化中包含的'民族智慧和人生哲理,沒有得到很好的傳承和利用。 經典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。

還是一種寬廣博大的生活態度。；一路南下，汨羅江邊，屈原在江風中對天長嘆。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”在這飽含無奈與堅定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。

與先賢交流可以益智，與經典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發現，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因為蒼鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的羽翼，而是為了搏擊長空；舟楫穿越風雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風破浪。其實，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會找到屬于自己的星座。

“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”朋友們，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經典之書，享受精致生活。然后躺在清風送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的國學經典傳唱，它會讓你置身于另一個世界——一個充滿文明和諧的人間天堂。

讓經典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花！

謝謝大家！

中華古詩文，是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，是中華民族的自豪和象征，是傳統文化中的綺麗瑰寶。閱，則賞心悅目；讀，則瑯瑯上口；誦，則心領神會；吟，則意氣飛揚。

我個人比較喜歡一首詩詞，就是毛澤東所寫的《卜算子·詠梅》 風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。

誦讀經典，不僅是對自己，同時對學生的道德、品行、性情、氣質都會產生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。當然，我們的孩子們也在用實際行動踐行著中華經典《弟子規》中“感恩”的旋律。有一次在與一位家長的電話交流中，她和我說道：孩子的一個舉動感動了她，那天媽媽身體不舒服先躺下了，沒想到孩子竟然主動的倒了杯熱牛奶給她，這在之前可是從來不會有的舉動。孩子媽媽和我說，這一變化讓作家長的特別欣喜，孩子懂事了，學習國學真好！

處處聞啼鳥”，朗誦著王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，朗誦著李坤的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，朗讀著李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”??在瑯瑯的誦讀中，孩子們猶如與歷代圣賢平等對話，感受到先輩們先進的思想。不知不覺地體驗到人對自然生命的關心，體驗到登高望遠的心胸舒展，體驗到要尊重勞動，體驗到朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養和哲學會毫無痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。

十年樹木，百年樹人。誦讀千古美文是樹人之根本。在誦讀中，中華民族的精神激勵著學生，中華民族的文化滋養著學生。書聲瑯瑯，開卷有益。一代新人的成長，將受益于千古美文的文學滋養——“先天下之憂而憂，后天下之樂而”的胸懷；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準則；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人間”的高潔??這一切，都將成為孩子們道德的根基。

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇四

親愛的老師，同學們：

大家好！

道德，像一盞明燈，點亮了每個人的心靈深處。道德，像一把熊熊燃燒的火焰，點燃了每個人內心的靈魂。如果你處處留意，就會發現，道德就在我們身邊。

道德很重要，或許它會影響你一生，一個人不能沒有道德。許多成功的人士，或許他們也曾遇到過道德難題。而他們做出了明智的選擇，符合了道德的要求，那么終究會成功的。如果我們沒有養成良好的道德習慣，以后可能就難以補回了。

讓我們付出行動，做一個有道德的人吧！

我的演講完畢。

謝謝大家！

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇五

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。這就說明，道德是做人的基本準則。

怎樣做一個有道德的人?我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢?我認識到教師是“人類靈魂的工程師，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表則對老師提出了更高的人格上的要求。

學生在學校里學習，既受同學的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的教師。

如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢?

一、教師要經常自省：

教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關系。教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系。但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教學工作中，只有多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀：

每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。

“一日為師，終身為父是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。既然做“父親，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇六

尊敬的各位領導、各位朋友：

大家好!

我十分感謝組織對我的培養，把省直機關“道德模范”這樣崇高的榮譽授給我。在我心里，這個榮譽更是一種鞭策和動力，讓我時常提醒自己要更加努力工作，更加關愛別人，在未來的歲月中以更嚴格的要求做好本職工作，以更熱忱的態度對待生活。

今天，我報告的題目是《有你相助，此道不孤》，向大家介紹我的工作經歷和一些想法，同時，也借此機會，請大家關注像殘疾兒童這樣的弱勢群體，關注殘疾人保障工作，關注慈善事業。

我從事特殊教育工作將20年了。記得剛畢業那會兒，我，一個滿臉稚氣的小姑娘，對未來有著太多美好的憧憬，滿腔熱血地總想闖出一番事業，做一個對社會有貢獻的人。

1990年8月，我成為浙江民政康復中心(原浙江殘疾兒童康復中心)一名特教老師，一名智障兒童康復老師。我面對的是這樣一群特殊的孩子，他們生活不能自理，幾乎沒有學習能力;他們情緒很不穩定，常常會莫名其妙地發脾氣，甚至攻擊別人或傷害自己。而這一切，并非由于父母的溺愛，而是出于先天的原因——大腦早期發育障礙。

有一天，一位智障兒童的母親對我說，她有時幾乎感到絕望，甚至想到**，然而，每每當她看到想到我們老師對孩子如此和藹可親，如此不厭其煩，她就感到一種安慰，一種寄托。因為她感受到這世上還有人在關心著他們，感受到還有人居然能像她自己那樣呵護善待她的孩子，她就又有了希望。

她的話讓我感到欣慰，甚至有一絲自豪，因為我的敬業得到了家長的認可。

她的話又讓我有些慚愧，因為我從未想到過，我的工作其實對于她的家庭，乃至整個社會是那么的重要。

我想起一個朋友曾給我的一句評價——你的工作很偉大，正是有你這樣的人這樣的事業，這世界才和諧。——他眼里透著真誠，讓我知道他說“和諧”并非是為應景。

那位母親還說：“中國人口這么多，現在環境污染又越來越嚴重，以后出生缺陷可能更多，你們特教老師應該多學習，在工作中總結經驗，就算不能用在我的孩子身上，也好為將來的孩子做些積累。這也算是我的孩子、我們這樣的家庭為這個社會做的貢獻了。”

我的心久久不能平靜。這位母親，自己承受著命運的打擊，卻還想到別人，想到社會的未來。家長的言語鼓勵著我，我不再急于追求教師的成就感，轉而更切實地投入工作，更認真地制定每日計劃，更細致地觀察孩子的反應和變化。孩子們不能表達他們需要什么，但我知道我能給他們什么，那就是我的愛心、耐心、信心、和恒心。同時，我也寬慰憂心忡忡的家長，幫助他們樹立自信，根據孩子的現狀，向家長提供各種建議，讓家長積極配合開展家庭康復訓練。我還利用一些活動機會做些宣傳工作，讓更多的家長能及早意識到“早發現早干預”的重要性，讓殘疾兒童能得到更加及時有效的幫助。 作為一名部門負責人，我始終如一地嚴格要求自己，堅持以主人翁態度對待工作。雖然日常事務繁忙而瑣碎，我還是堅持不斷優化知識結構，除了幼兒教育的知識技能，還學習了特殊兒童教育學、言語病理學、聽力學等相關學科知識。xx—xx年我積攢自己難得的休假，赴上海華東師范大學“學前教育與特殊教育”學院，就讀研究生課程，學習“聽力與言語病理學”專業，使自己能夠在特殊教育領域發揮更大的作用，起好“領頭羊”作用。正是在這樣一種帶頭作用的影響下，全體保教人員也任勞任怨，始終充滿愛心，給予孩子們母親般的關心照顧。整個科室積極向上，大家團結奮斗，共同進步，鍛煉出了一支具有高度愛心、責任心和專業素質的隊伍，贏得了家長、社會的信任和口碑。特殊教育部于xx年1月榮獲省級巾幗文明崗，xx年7月榮獲省級青年文明號，xx年6月榮獲全國特殊教育先進單位的稱號。

xx年3月，我接觸到另一群特殊的孩子——自閉癥兒童，他們外表沒有半點異常，可是，他們拒絕和人交往，看似總是沉浸在一個我們永遠無法觸及的世界里，他們精力充沛卻性格孤僻、行為怪異。

記得那是一個風雨交加的早上，來了一位極重度的自閉癥孩子，他生活不能自理，大小便失控，喜歡嚎叫，并用咬人的方式來宣泄自己的情緒。家長一見到我，就哭著說：“張老師，這孩子整夜整夜地折磨我，我都不想活了，求您一定要幫幫我，救救他吧。”我雖然明知康復這樣一個孩子要付出多大的艱辛，但看著孩子父母痛苦的樣子，我還是打算接下來。這不僅僅是為了孩子的康復，更重要的是為了挽救一個家庭。

為此，我又開始了新的創建，利用業余時間努力搜集和鉆研最新的自閉癥康復教育資料，不斷深化自閉癥兒童康復和教育的意義、目標和要求，制定出適應自閉癥兒童身心發展的教學計劃，指導教師們如何根據自閉癥兒童的特點開展教學。根據師資短缺、經驗不足且沒有現成的康復器材等實際情況，我克服困難，堅持不懈地籌建自閉癥康復區。為了不影響已開展的康復教學質量，我與教師們利用休息時間前往各個市場挑選適合孩子們的康復器材和教玩具，雖然大家都累得說不出話，但彼此的眼神里都傳遞著一股堅毅的信念。終于在20xx年6月自閉癥兒童康復區正式開學了。開學至今，我們共收治了150名自閉癥兒童，有很多來自外省，如福州、合肥等地。經過全體教職員工的共同努力，已有30名兒童赴普通幼兒園就讀，深得專家和家長的認可，在國內同類機構中已擁有一定的知名度。許多家長是慕名而來，并辭去工作在杭租房陪伴孩子進行康復訓練。

xx年9月，我多次接到福利院院長們的電話，許多“計劃”唇腭裂手術后的兒童，雖然手術很成功，但說話含糊，沒有家庭領養，希望我能開辦語言康復班進行矯治，負責探索孤殘兒童語言訓練工作。xx年3月開辦至今，已收治200余名唇腭裂術后兒童。經過一段時間的康復訓練，全體兒童的語言能力都有明顯提高，為他們今后的發展奠定了基礎，為拓展“計劃”工作的深度和廣度探索出了新路。前期工作匯報檢查時，得到省廳領導和福利院院長的認可和好評。例如：蘭溪福利院一個小朋友，剛入院時，膽小內向，只會說簡單的人稱代詞，發音非常含糊，經過3個月的.言語訓練，已能用簡單的句子表達自己的意愿，性格也活潑開朗多了，最近已被正式涉外領養了。

一次，我抱著一個發高燒的孩子去醫院，孩子無法接受陌生環境和生人，情緒非常激動，不肯配合，掛一次鹽水竟拔了三次針頭。有人受不了，責備我們：“你們是怎么做家長的，連個小孩都看不住!”一同來的是孩子年邁的外婆，眼角閃著淚，我明白，她不愿讓眾人知道孩子的實情。我忙解釋，孩子不懂事。“孩子不懂事，大人總該懂事吧!”我只好沉默，把孩子摟在懷里貼得更緊，抵消著他的抗爭，一邊更溫柔地撫慰他，直至平靜。

由于特殊教育部的殘疾兒童大部分是長期托管，一般到年底才回家，所以保育工作量非常大。特別是許多福利院來的孤殘兒童，年齡在2周歲左右，體質較差，容易生病。因此，在夜間和休息日送他們去省兒童醫院看病已成了我的“專項工作”。經常是深夜甚至凌晨才回家休息，雙休日、國定節假日與家人團聚已成為一種奢望。為了讓殘疾孤兒感受到社會大家庭的溫暖，我多年來承擔著“母親”的職責，放棄生育自己的寶寶。20xx年我身患疾病，不得不進行手術治療，而我卻一再推遲手術日期，直到年底放假后才住院治療，但我絲毫不后悔，孩子們的健康成長是我最大的心愿。

程度較輕的殘疾兒童有了較好的康復效果，家長就希望能讓孩子進入正常幼兒園或小學隨班就讀。然而大部分園校都不愿接收這樣的孩子。世人的不了解，社會的排斥，孩子被無奈地軟禁在家里。家長們并不逃避當前的責任，但他們難以設想自己百年之后，長大****卻仍不能自理的孩子該怎么辦。

所以，今天，我想借這個機會，既讓大家了解我，了解我這個職業，更想讓大家來關注我所從事的事業。一個智力障礙兒童的背后是一個家庭的命運，而對他們的扶助，獲益的絕不僅僅是這些家庭本身。

社會保障是一個宏大的系統工程，不是能一蹴而就的，需要各方面的協力配合，需要我們大家共同承擔與堅持。最后，我想對大家說，“有你相助，此道不孤”。

謝謝大家!

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇七

大家好，我是xxx，今天，我要講的主題是：生活道德，從尊師做起。

猶記得前一次校長的發言讓我感觸頗深，的確，一個優良的學習環境并非是被規章制度與各項條例所死死扼制出的，而是要靠同學的一種自覺性。這自然就牽涉到了生活道德。理論上來講，要做到生活道德是沒有什么難的，就如進出老師辦公室，應進門喊報告、出門說再見，又如中午在食堂吃飯，應不奔跑、并有秩序的排好隊，再譬如說向上課不打斷老師講課，尊重老師的教學成果等等。這些都是些舉手之勞，許多同學也認為這易如反掌。然而真正這樣做的同學又有多少呢？卻是少之又少矣。

正是因為本應被重視的生活道德被多數同學忽略了，所以我們的校園生活便失去了良好的秩序。沒有了良好的秩序，那么優良的學風、過人的佳績又從何談起？相信大家也不會不明白生活道德的重要性，可是似乎無論是宣傳，或者是訓誡都不能很好地改變同學們不重視生活道德、不注意行為道德的現狀。

實際行動比說空話有效。為了營造一個良好的學習環境，我們可以先從尊師開始做起。我在此向大家發起以下幾點倡議：

1、試著改變視而不見的習慣，每天早晨都記得向體檢老師奉上你最真摯的問侯。

2、在上課時尊重教師的勞動成果，在課下認真地將教師布置的作業完成。

3、無論是在校內或是校外，遇到認識的教師都主動迎上去老師問好，而不要學習老鼠與貓，互相躲著對方。

4、去轉變有些同學認為的如隔山脈，充斥著不少隔閡的師生關系，嘗試著去給無時無刻不在關注你、教導你的教師寫一封感謝信。

5、天下沒有不犯錯的人，當老師在課上無意中說錯話時，我們不要跟著起哄，而應客觀事實地指出老師的錯誤。

同學們，為了我們的美好校園生活，為了我們的精彩明天，讓我們攜起手來，共同完成這并不難做到的舉手之勞吧！

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇八

尊敬的各位評委老師，親愛的同學：

大家下午好！

今天我演講的題目是《愛和信任——道德教育的楷模》

中華傳統文化的核心究竟是什么？不可置疑，其核心不外乎道德教育。今年四月，中鐵二局幼兒園的老師們為一位患癌癥的大學生組織了一次募捐活動，共計善款約兩萬元。五個月后，在得知受助者做完移植手術并恢復得很好時，幼兒園的一位老師寫了一封信給受助者，全文是這樣的：

孩子，你好！

驚訝和不相信，都瞪著眼睛說：“真的！好了！”在得到確切答案后，都在感嘆你的頑強和你的幸運。原來生命看似脆弱經歷了里槃，卻依然能夠重新綻放，這關鍵在于能不能經受住命運的考驗。再次祝賀你！

九月五號，我們也把這個好消息告訴給了幼兒園所有的小朋友和家長，當時，他們都為你感到由衷的高興，并對幼兒園進行的愛心活動有了更進一步的認識和更多的支持。謝謝你！

們還可以“救救孩子！”但有些家長沒有意識到“愛和信任”對人的重要意義，美其名曰：要讓孩子從小就有防范意識和自我保護能力。就這樣，他們把孩子內心的愛和信任扼殺在萌芽狀態，這太可怕了！

機緣巧合，我們通過你的好友認識了你，這是我們的幸運，在組織募捐活動時，有部分家長不是很理解我們的行動，認為是在家長出難題，甚至有位老爺爺找到園長說：“這是社會的和政府的事，為什么會出現在幼兒園？太功利了！”當我們把幼兒園做這件事不是為了宣傳的噱頭，而是為孩子培養情感的意義告訴他時，他還是不太服氣的走了。前幾天，我們老師專門把你治愈的消息告訴他時，他非常不好意思，并且直夸幼兒園做得對，教育觀念好。

孩子，不管以后是天將降大任于斯人也的多彩人生，還是平平淡淡、簡簡單單的居家生活，我們都祝愿你能健健康康、快快樂樂，一路走好！

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇九

各位老師，各位同學：

大家好！

今天，我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。

道德是什么？以前我總覺得它很抽象，也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實就在我們每一個人的身邊。

今年春天，百年一遇的西南大干旱牽動了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴重的村落，一個女孩，把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來，她說要留給山頂的媽媽。當我看到她那被太陽曬得黝黑的臉，她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發，她那因缺水而干裂的嘴唇，我淚流滿面。是啊，這個小女孩攢下的豈止是礦泉水啊，那分明是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛呀！

一方有難，八方支援，我們學校師全體師生集中操場，舉行了“我為旱區捐獻一瓶水”的活動。“捐一瓶水，獻一份愛，多一絲希望。愿愛無疆，水無邊。”這是同學們寫在水瓶標簽上的話語，也是同學們美好的愿望。

也是今年春天的一個晚上，我與好朋友小蔓在小區公園玩耍，突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來，我借著路燈一看，只見地上有一些碎玻璃，她的腳被劃了，鮮血直流。我不禁說了一句，“真缺德，怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提議再出去玩一會兒，可是小蔓卻說，等會，我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼：“這玻璃不是你扔的，你還受了傷呢！”小蔓說：“我們不掃，還會有人被劃傷的。”說完就拿起掃帚，朝公園走去，我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了，雖然有點累，但我感到特別的快樂。

于是，我又一次感受到，道德一點兒也不遙遠，道德就體現在自己的傷口還隱隱作痛，心里卻想著別人；體現在你可以一走了之的事，你卻非要把它做到最好。

其實，道德，它有血有肉，有情有味。它是母親房門口“媽媽，洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚，它是公共汽車上“爺爺，您坐”這樣一種悅耳的聲音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。

道德就是人們心中的尺碼，隨時隨處可以丈量出一個人、乃至一個國家、一個民族的品質。最后，我要大聲呼喚：朋友們！行動起來吧，讓我們一起播下道德的種子，讓道德之花開遍祖國大地！

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇十

對于絕大多數同學來說，上課認真聽講，自習時安靜地看書，課后認真完成作業，這都已經成為習慣，這都非常好。但是，也許你還忽略了一種習慣——道德。

什么是道德？其實道德并不是什么高不可攀的東西，簡單的說，就是要明白什么事該做，什么事不該做。中國自古以德育人，以德為美，正所謂“沒有規矩，不成方圓”。說到底，道德也是一種習慣。

舉個例子，就在我們的身邊，在我們的菁菁校園中，常常會有一些不和諧的音符。像：雪白的墻壁上被鞋印沾污，洗手間里的水龍頭“不辭勞苦”的滴著水，投不中的垃圾被棄于桶外，耳旁時不時飄過幾句不太入耳的口頭禪……這些都是不道德的行為，我們要給予批評。

中華民族自古以來就有著優良的傳統美德，我們要做的有很多很多。比如：給老人讓座、隨手撿一張紙屑、愛護一草一木、遵守公共秩序、少幾句不文明的話、多一點文明禮貌、拭去那些輕蔑與浮燥、獻一份誠信與愛心，等等。

同學們，良好的習慣并不是天生的，完全可以通過后天來培養。道德的培養只要從一點一滴的小事做起，讓它也成為一種習慣，同學們就都能成為道德高尚的人。

同學們，你們是我們民族的希望，只有你們將我們的傳統美德傳承下去，我們的民族才有希望，才能在世界民族之林中立于不敗之地！

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇十一

親愛的老師、同學們：

大家好！

他們回家準備了好幾天呢！我聽到這消息回家寫完作業后，我也開始準備了。我先從手機上查找新聞，再概括內容，理解感悟，最后找出中心詞，再順、背一遍。

我從前幾個同學的演講中懂得了許多道理，尤其是董袆晨講的綠色停車，告訴人們要保護環境。

就在昨天我上完課回家時，有人租了這種車，開著它們到處亂跑，等他開回家時把這輛車車到處停，比如：停在路邊，小區門口，把車開進小區。這樣做是不對的。我們應該告訴這種人，不要只為了自己，也要為別人著想、考慮、才行，只有這樣別人才能信你。

共享汽車，單車是給人們帶來方便，便捷而不是亂停，亂放，不環保，不衛生等。

我應該做一種誠實，不破壞環境，懂得公德，道德的人，長大后做一個有用之才。

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇十二

同學們，老師們：

大家好！

我今天演講的題目是“法律與道德的兩難”。

我認為范跑跑不能跑。

從法律上講，教師要保護學生安全的同時，自己作為公民也享有人身安全的權利。也就是說當遇到威脅到自身安全的問題時，教師是完全可以只顧自己的。但是，從道德上講，我們無論是什么崗位、什么年齡、什么階層，都是要團結生活在一起，互幫互助，我們是生活在人情味十足的地球村。弱勢人群是需要幫助的。相對于一名教師，學生就應該是弱勢人群，他們需要人去指導去幫助，若是置他們于不顧，我們人性的美好面就沒在這時消失了。

作為一名教師就有教師的責任和義務，要關心愛護學生，同時制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為。在地震后放下學生的安危而只顧自己逃跑，這是拋棄了教師的責任和義務。在地震現場時，在樓房有震動時，在班級里有那么多學生時，他自己首先想到的是自己的安危，這當然是本能，但是他不光是人，也是為那么多學生負責的老師，在想到自己的同時還要考慮到學生。難道說一句“大家快跑”也會浪費他逃跑的時間？！老師不但要傳道授業解惑，更是要以身作則。我不知道這么一位零道德的老師是如何講授關于“道德、責任”等話題的。若是老師都像范跑跑，還有多少父母愿意把孩子交給老師？老師是一個神圣的職業，肩上所負的是一代人的希望，是把這一代人向高思維高素質發展的導師，是人類靈魂的鑄造師。老師的言行在一定程度上都會影響到學生，不管這個老師離自己近還是遠。

我認為，法律應該要朝著道德方面制定，要講究人性。

謝謝大家！

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇十三

道德與感恩、法制就像是由此及彼緊緊相連的一條索鏈：一個在道德上高尚的人，自然懂得感恩，而一個時時都心懷感恩的人，遵守法制也是水到渠成的事。因此作為中學生的你我，養成良好的道德素質是我們的第一要務！

道德，作為咱們中國乃至全世界傳承了幾千年的精神財富，成為我們身為社會公民的必備要素，道德的缺失將直接影響我們在社會中的立足。

孔子說：“己所不欲，勿施予人。”這是道德最基本的準則，我們的生活中有這樣一群人，他們只圖一己之樂，常干一些損人利己的事，把自己庸俗的快樂建立在他人的不快乃至痛苦之上。這樣的人，連最最基本的道德都已喪失，必將要為千夫所指，何其可悲！

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”善于反省，作為一個偉人必備的素質，對我們提出了更高的要求，我們只有時時反省、事事反省、勤于反省、善于反省，方能在道德上不入卑鄙之流，做一個高尚的人；在生活中不陷入庸俗之流，做一個充實的人；在社會中立于不敗之地，做一個成功的人！

“見賢思其焉，見不賢而內自省也。”先哲留下的這句名言為我們的道德指明了方向。

如果說感恩是拯救癌變心靈的一劑良藥，那么道德便是服下這劑良藥必須的藥引；如果說法制是庇護真善美的一棵大樹，那么道德便是使這棵大樹屹立不倒的樹根。

如果說道德是燈塔，感恩便是船槳，我們正是靠著燈塔的指引，劃著船槳在法制的大海上乘風破浪、暢然前行，去共同構建一個和諧美好的社會！

我衷心地希望，從下一刻起，你我都成為美德的典范，愿美德伴我們成長、進步！

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇十四

敬愛的教師，親愛的同學：

大家好：

道德是一雙手，推開封鎖的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚藍的天空；道德是一片天空，孕育著無數純潔的心靈；道德是一雙帶我們飛向藍天的翅膀。有人認為，做一個道德的人很難。而我卻認為做一個道德的人很容易。只要你每做一件事都仔細地想一想，你多為他人著想，道德就會伴隨在你身邊。

春天來臨，禮貌之花笑臉相迎。秋天收獲，禮貌之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為，那么必能讓城市穿上一件干凈整潔的衣裳。做為人民播種者的我們應當和著時代的節拍，用火一樣的熱情，花兒一樣的姿態，草一樣頑強，去追尋我們金色的夢想。

記得有一次，我上了公共汽車，便找了一個位置坐了下來。這時，一位老奶奶顫顫巍巍地上了車。車上已經沒有了位置，我心想到底讓不讓位呢？假如讓位了，我就得站一段好長的路程。說不定，別人還會說我搶他的風頭。

要是不讓位，等下老奶奶摔倒了怎樣辦？我看了看胸前的紅領巾，想到自我是少先隊員，就鼓起勇氣，對老奶奶說：“老奶奶，您坐吧。”她聽了，便感激地說：“太多謝你了，小朋友。”我高興地笑了笑，說：“不用謝，”車上的人都向我投來贊許的目光。

我們應當做一個有道德的人，要從小做起，從身邊做起，讓我們小手牽大手，為社會和諧出一份力。

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇十五

又是一年三月到，我的耳邊不由的響起主席在1963年3月5日發出的“向雷鋒同志學習”的號召。

雷鋒，一生雖然沒有創造出驚天動地的壯舉，卻把他自己生命的每一分熱、每一分光都無私地奉獻給了人民，以對人民的真誠與火熱的赤子之心，譜寫出壯麗而輝煌的人生樂章。在他短暫的一生中，全心全意為人民服務，是最突出、最動人、最完美的主旋律。

雖然雷鋒已經離開我們五十多年了，但是他的精神并沒有隨之而去。這不，我們的身邊就有很多這樣的人物。

全國道德模范郭明義，20年無償獻血，累計獻血6萬多毫升，相當于自身總血量的10倍;他7次發起無償獻血的倡議，號召了600多名礦業職工參與，共獻出15萬毫升的血液。不僅如此，他還先后為身邊工友、特困學生和災區群眾捐款12萬元，資助了180多名特困生;他所發起的捐資助學活動，激勵了2800多名礦業職工參與，共資助了特困生1000多名，捐款近40萬元。

他的事跡在人群中廣為傳播。

郭明義，這名鞍鋼集團的普通采場公路管理員，像雷鋒一樣，在自己平凡的崗位上創造出了不平凡的人生傳奇。

還記得最美路人“托舉哥“嗎?那是在20xx年的6月3日，廣州4歲女童琪琪懸掛在4樓陽臺，一名男子徒手爬上3樓防盜窗，足足將被卡住頭顱的女童托舉了十余分鐘。在救出女童后，他卻低頭走出了小區，消失于車水馬龍中。后來經過多方打聽，人們終于找到了這名救人不留姓名的男子，他就是從湖北孝感老家來廣州找工作的打工仔周沖。他的善行，博得了一個“托舉哥”的美譽。在世人看來，“托舉哥”托起的不僅是一條鮮活的生命，更是一種善良的品質。

周沖，一名熱心路人，像雷鋒一樣，具有令人欽敬的可貴的品質，不愧為當代最美的路人。

郭明義、周沖，不就是生活在我們身邊的`時代的雷鋒

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇十六

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！今天，我們演講的題目是《做一個有道德的人》。

道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。

道德源自于我們的內心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發自內心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。

當你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。

道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人很難，其實你用心去做了，就很簡單，因為道德有時是一種愛心。

我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動。活動中，先給媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是，當游戲進行到下一個環節——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們為孩子付出那么多，卻得不到愛的共鳴。

這是一個令人心痛的故事。現在的孩子怎么啦？學會感恩以成為培養道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發揮所長、神采飛揚！

只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。我們學校三年級的付瑜婷和劉思彤就是我們學習的榜樣，自入學以來長期照顧因病行動不便的汪思然同學，無論是刮風下雨，她們總是無怨無悔，把照顧汪思然當做了一種習慣，當做了一種責任，也深深地感動了汪思然的父母。其實在我們日常生活中需要養成好習慣還有很多，比如我們都會看見給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。

道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重；道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。

意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。”是啊，道德代表的是一個人的修養，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負著祖國的未來，就讓我們從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。同學們！愿我們都做個有道德的人吧！

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇十七

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇十八

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是五年級（1）班的劉原晉，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。所謂道德，是指一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關系的一種特殊的行為規范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調節人們之間和個人與社會之間的關系的行為規范，道德總是揚善抑惡的。在選拔人才時，堅持德才兼備、以德為先，既重德也重才。

以德為先，“德”為前提、“德”為先決，失去“德”，就失去了提拔重用的基本資格。意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補。”我們可以看出“德”的重要，“道德”的重要。

做一個有道德的人，是黨和國家對廣大未成年人的殷切期望。做一個有道德的人，是未成年人健康成長、全面發展的根本利益所在。做一個有道德的人，也是億萬家庭對未成年人的心愿。

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇十九

大家好，我叫周楠，是來自雙塔區基層的一名公務員，我演講的題目是《公務員要永遠做群眾的貼心人》。

“當公務員是為了什么？公務員與人民群眾是什么關系？”這是我們每一名公務員都需要認真思考的問題。在我們之前已經有許多前輩做出了響亮的回答：公務員的根本職責就是，“為人民服務”。

70年前，毛澤東同志發表了題為《為人民服務》的光輝著作，從此，張思德這個普通而又光榮的名字永遠地為中國人民所牢記。“為人民服務”，作為黨的根本宗旨，激勵了無數的志士仁人為中華民族偉大復興而英勇奮斗，也曾教育和培養了一批又一批黨員、干部，在自己的崗位上為社會主義建設事業做出自己的貢獻。“為人民服務”不是一句口號，它要落到實處，主要體現在關心人民疾苦，解決人民困難、為人民辦實事，實現人民根本利益。

在為人民服務的路上，許多“榜樣”為我們立下了不朽的豐碑。“黨的好干部，人民的好公仆”焦裕祿同志，“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的孔繁森同志，全國敬業奉獻勞動模范小崗村“第一書記”沈浩同志等等。給我印象最深的是原云南省保山地委書記楊善洲同志。“共產黨員不要躲在機關里做盆景，要到人民群眾中去當雪松”是“草鞋書記”的楊善洲同志的口頭禪，在其長達38年的職業生涯中，牢記黨的宗旨，保持平民干部本色，戴草帽，穿草鞋，深入田間地頭搞調研、訪民情，碰到插秧就插秧，碰到種谷就種谷，家里條件并不富裕的他經常拿出自己的錢來，幫助農村生產隊購買良種、肥料、牲畜等，而對于自己的家人卻從來“不走后門”，公私分明。退休后的他秉著“職務退休，共產黨員身份不退休”的態度，利用22個春秋植樹造林5.6萬畝，并將價值幾億元的林場無償捐獻給了國家。楊善洲同志用他的一生詮釋了“為人民服務，人民利益至上”，詮釋了“熱愛國家、服務人民、恪盡職守、廉潔奉公”的公務員職業道德，雖然他已經離開了我們，但他艱苦奮斗的業績、無私奉獻的精神和共產黨員的本色永駐人民心中！

“我和黎明同行，把你的前途掃凈，我披著那耀眼色彩，只為你一眼晴明。”這首名叫《馬路清潔工》的小詩真實的展現清潔工人的工作情景，也是全國勞動模范、朝陽市環衛局副局長、城市道路清掃保潔管理大隊大隊長夏志國同志時常吟唱的。自1996年大學畢業被分配到清掃大隊，夏志國在清掃一線一干就是18個年頭，他從看垃圾箱、掃馬路干起，每天凌晨起床，堅持工作十幾個小時以上，每年承擔專項任務和市內外重要活動保潔工作40次以上，清掃總面積達560萬平方米，比建隊初期增加3倍。他刻苦鉆研業務，推陳出新，建立了以大隊生產股為中心的生產管理網絡系統，研究制定了路段分級管理辦法，推廣了新的管理制度，提高了城區道路的掃保質量，使清掃大隊成為全系統投訴率最低、滿意度最高的單位。他心系群眾，無私奉獻，個人捐資成立了“朝陽市心愿道路清掃員援助中心”，用于職工意外事故處理前期的費用支出。極與有關部門協調，多渠道地爭取資金，將清掃員月最低工資提高到650元，并為他們購買人身意外傷害保險，較好解決了職工個人和家庭的后顧之憂。起過多少早，熬過多少夜他自己也數不清楚，連父親生病他都在保證工作按時保質完成后才趕去護理。夏志國同志用行動詮釋了“寧愿一人臟，換來萬家凈”的精神，把人民群眾的幸福感放在了首要位臵，在平凡的崗位上，取得了不平凡的業績。夏志國為我們公務員樹立了身邊的標桿，為群眾做好實實在在的事，成為群眾的貼心人，這就是公務員職業道德的最好境界。

歷史和現實都充分證明，黨和群眾是血與肉的關系，黨群、干群關系問題是關系黨和國家興衰存亡的大問題。“大樹扎根于沃土，高樓立足于基石”，當前，以“為民務實清廉”為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動正在全黨上下如火如荼地開展中，這有助于教育廣大黨員干部樹立馬克思主義群眾觀點，密切黨同人民群眾的血肉聯系，解決群眾反映強烈的突出問題，把群眾利益扛在肩上、放進心里，使我們的各項工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉。

我曾經在公務員考試的時候看到過一本書，書的序中有這么一段話：面對國家的需要和人民的期許，你怎么不心潮澎湃，立志獻身于服務社會、服務國家和人民，做一番助我華夏騰飛的事業……正式參加工作后再回想起這段話，自豪感油然而生，同時也感受到了肩上擔子的沉重。作為公務員，我們就要做到讓群眾滿意。

我們要做到“人民公仆為人民，把群眾扛在肩上”。時刻牢記“從群眾中來、到群眾中去”的黨的群眾路線，把“為人民服務”作為基本職責所在，今后無論從事哪項具體工作，都要從人民的根本利益出發，甘當人民公仆，勤勤懇懇，踏實工作，不怕麻煩、不畏艱險，急人民之所急、想人民之所想、解人民之所憂、謀群眾之所利，把群眾所需放在心坎上，做好群眾的貼心人。

我們要做到政治上追求進步，思想上提高覺悟。工作經歷的限制讓我們缺乏實際工作經驗，心態也有些不穩定和浮躁，面對領導交予的任務與人民的期望，我們該如何不折不扣、保質保量地完成？我想，只有正確的思想路線和思想覺悟才能幫助我們在今后的工作中漸入佳境，“熱愛國家、服務人民、恪盡職守、廉潔奉公”的公務員職業道德以及“厚德重信、務實創新、堅毅自強、和諧奮進”的新時代朝陽精神都是我們所必須深入領會的，只有時刻堅持這樣的思想路線，才能將“全心全意為人民服務”的宗旨落到實處。

我們要做到拓展自己的知識面，提升自己服務群眾的能力。21世紀是信息化社會，信息、知識、資訊急劇增長，知識更新的周期大為縮短。公務員作為政府工作人員，要為各行各業的人民群眾服務，更要不斷充實自己的知識儲備，提高自身素質，在全社會樹立起崇尚學習、善于學習、努力學習的良好風范。“九層之臺起于壘土，千里之行始于足下”。

我們要從現在起，加強學習，“干一行、愛一行、精一行”，認真鉆研、不斷提高業務水平，對自己的工作深思熟慮，努力做好每一個細節，提高工作效率，出色地完成工作任務。

作為公務員，我們不奢望流傳千古，但是一定要綻放出耀眼的光芒；我們甘做一泓清泉，清甜甘冽，溫柔細致，雖然不能奔騰到海，但是可以潤物無聲。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我們要以更高的要求、更飽滿的熱情、更務實的態度、努力踐行群眾路線，服務人民群眾，有所為，有所作為，做到人民利益至上，做好群眾的貼心人，做人民滿意的公務員！

謝謝大家。

道德勵我行演講稿（匯總20篇）篇二十

大家好！

今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。

道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

說起道德，4月14日的玉樹大地震再次牽動了我的心，那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。在救災中，我們永遠記住了一位香港人，他是一位普通的貨車司機，他就是黃福榮，朋友們親切地叫他阿福，阿福是4月8日到玉樹的，他到玉樹的孤兒院做義工，他要幫孩子們買些學習生活用品，也要幫孩子們建立一座簡易的衛生廁所。14號，地震發生的時候，阿福其實已經到了安全地方，當他聽到奔跑的老師在喊，還有3個孤兒和老師還在廢墟地下時，他迅速折返了回去，他要去救他們，他把3個孤兒及老師救了出來，但大家還沒來及慶祝自己安全的時候，余震發生了，重重的水泥板壓在了黃福榮的身上，：“阿福，阿福，你堅持住，你不要著急，我們馬上來救你，我們一定會救出你。”老師們用雙手挖，孩子們用稚嫩的雙手扒開那些石塊，還有人喊，快來人啊，可是強烈的余震，幾雙手怎么能扒開那些石塊呢。“孩子們和老師還好嗎？孩子和老師救出來了沒？”水泥板下的聲音越來越微弱 “孩子們和老師還好嗎？孩子和老師救出來了沒？”這是阿福留在人世間最后一句話。

我為他們感動，我想說，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈。 有些人以為做一個有道德的人難，只要你用心去做了，就會發現其實很簡單，你看，給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，是道德讓我們擁有溫暖的家；為學習困難的同學解答一個疑難問題，是道德讓我們擁有真誠的友誼；把被風吹歪了的小樹苗扶正，是道德讓我們擁有美好的家園；見到紙屑彎腰撿起，是道德讓我們擁有清潔的環境；在公交車上主動為年邁的老人讓座，是道德讓我們擁有和諧的社會。

道德讓我們的生活環境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。

同學們，道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！

謝謝！