當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得感悟,通過寫心得感悟,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。那么我們寫心得感悟要注意的內容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
教師讀書心得感悟篇一
1977年,前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》,這本書里所傳達的真知灼見,到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華,給我很大的振動,在這里,我想摘出幾句來,讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人,他們應該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個完整的過程:一是認識自己,對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明,那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師,更應該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇,如果教師這個行當是你自己選擇的,就要無怨無悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書,本來就“教無定法”的,只要你守著教學的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學目標任務的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來。四是自己評價自己,自己教的好不好自己要總結,只有善于總結才會去學習提高。
二、教師要繼續(xù)學習
以前總是說要想給學生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來看,一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習,他將不能勝任教師這個工作。對于這一點,我深有體會,以前很少有專業(yè)知識方面的學習,近來常有緊迫感,總覺得知識欠缺,“書到用時方恨少”。近一年來,在學習這一塊有了大進步,便覺得自己充實了許多,自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學習的迫切性。學校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學習的迫切性。現(xiàn)代教育提出了“終身學習”的觀念,教師要求學生具有“終身學習”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣,給學生樹立學習的榜樣。
三、愛惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕,不是說事實勝于雄辯嗎,而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話,靜心細想,確實如此,一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學生、你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你,你有著很好的口碑,你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師,鄭校長說的第一條真的很重要,如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應該把學習擺在第一位,“愛惜自己的每一根羽毛”,讓自己活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,人生存在著許多美好,也有許多的缺憾,就看我們有沒有能力去直面它,欣賞它。作者認為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力,這種能力來自于對生活的深刻理解,和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè),可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶,甚至是心底涌起的陣陣苦痛,但這些不是生活的全部,只要我們足夠熱愛生活,投入生活越多,就能去體驗生命中的每一點感動,哪怕這感動并不是美好的。可以這么說:有著缺憾的人生,才是完整的人生,懂得欣賞缺憾的人生,才是美麗的人生。
五、永不放棄
優(yōu)秀學生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中,作者告訴我們每個老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績去評價孩子的優(yōu)劣,所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
六、“學會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術,更是一種美德。教師當然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子,才能反思自己的教育教學,從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關系。因此,學會傾聽真的很重要,通過它會讓你學到更多的東西,也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點滴想法,讀著著作中的每個建議,就像登上了每一個臺階,我就感到了我們職業(yè)的光明,對自己的職業(yè)有了更新的認識,我會因此更從容的走好自己的未來之路。
教師讀書心得感悟篇二
當一個老師,也要養(yǎng)成閱讀的習慣,多閱讀,多感悟,記下每天的讀書心得,是一件有意義的事情,下面是小編整理的教師讀書心得體會,歡迎大家參閱。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關系主導在教師,據(jù)有關調查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師,66%的學生認為自己和班主任的關系還可以,24%的學生認為和老師關系比較融洽,因為老師和藹可親,或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好,原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高,他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生,他們生活學習獨立性更強,與教師的接觸機會較少,彼此可能缺乏互相了解的機會,他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關系一般。
一、師愛最為公眾期待
教師應該熱愛教育事業(yè),熱愛學生,主動經(jīng)常與學生溝通交流,愿意與學生成為朋友,建立起平等和諧的師生關系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學生一視同仁,樹立較高的威信。
教師要重視教育法規(guī)的學習,具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學生,不得變相體罰。
教師應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質修養(yǎng)和個性魅力,有更高的人文目標。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣栏褙撠煛保忠坝哪L趣”、“熱情活潑”;對教師素質,要注意培養(yǎng)學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質;對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質修養(yǎng)層次的追求。
影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的,他們把學生當做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質,達到他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想,教師本身并不能得到任何的回報。學生應該正確地理解教師的行為,不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學生見了教師不說話,上課時間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應當堅決的制止。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學生的批評,恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
參加了多次的教研活動,給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生,都希望自己能碰到好的老師。作為學生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學生。所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。
二、教師要經(jīng)常自省
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
三、教師要正確對待學生的意見
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系,但處理不好,會產生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。
教師必須樹立平等對待觀:
我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關系,促進學生的智力,潛能開發(fā)
作為教師深感責任重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系,因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑學生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。 “一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。
第一 教師為什么要讀書?
以前我們常說這樣一句話“要給學生一碗水,老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了,也就是說人家的碗比你的桶還大呢,你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面,家長對孩子的期望也越來越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小,都成為一個地球村了,知識的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎么給學生?所以,當代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”啊。想一想我們熟知的那些特級教師,哪一個不是博覽群書,學富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說,教師離不開讀書。
我們常常發(fā)現(xiàn),我們周圍那些退休的老教師一旦離開學校,便形容枯槁,精神憔悴,甚至郁郁而終。我們只當是他們離不 開學校,離不開學生之故,豈不知是他們精神生命的終結使然。退休前,他們教的是教科書,看的是教參書,改的是教輔題,一天到晚忙忙碌碌,好像很充實。可退休后,沒有了題可改,沒有了書可教,生命中好像一下子沒有了陽光,失去了意義。運氣好的抱抱孫子外甥,運氣不好的連孩子都沒得抱,終日無所事事,你說怎能不生病?陶老師建議大家“在精神世界中為自己搭建一座輝煌的宮殿”,要“提前為60歲作準備”,與書為友,同書結伴,不斷地豐盈自己的精神,滋潤自己的心靈,這樣,“'退休不再是精神生命走到了盡頭,而會歡欣鼓舞地迎接另一個精神生命的誕生”。這是從教師自身的幸福需要來說的,教師離不開讀書。
每兩年一次的評聘是大家特別關注的,一不留神就落聘了,丟人現(xiàn)眼外加經(jīng)濟損失,沒辦法只得求爺爺告奶奶。再例如進城這件事,也是脫關系走門路,耗神費力。如果我們能潛心讀書,豐富自己,提高自己,讓“文化不斷為你增值”,那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子,甚至是更大范圍的教育名人,不但不用再去考慮那些職稱啊,職務啊,調動啊等亂七八糟的事,還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng),就有了一生幸福的本錢,就會永遠快樂。”這是從教師的生存必需來說的,教師離不開讀書。
第二 教師應該讀什么書?
既然讀書是教師生命成長的必需,那么教師應該讀什么書呢?陶老師的回答很清楚,那就是“取法乎上,讀古今中外經(jīng)典”。讀書應有所選擇,經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命,反而會損害和破壞已有的文化積淀,產生負面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”,選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起,可你知道嗎,以色列這個猶太國家平均每人每年讀書64本,他們的孩子一出生就舔舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》,從小就知道書是甜的。這個民族能歷經(jīng)磨難而不垮,處身包圍而不敗,與熱愛讀書至關重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛因斯坦,馬克思這些猶太偉人,成就了以色列這個特殊的國度。俄羅斯也是一個愛好讀書的國家,人均年讀書55冊。在俄羅斯的車站碼頭機場,俄羅斯人捧著名著等車候機的場景是一道道靚麗的風景。恐怕俄羅斯的崛起于此不無關系吧?我們也偶爾看見國人候車(機)時手拿書刊,可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計我國人均年讀書不夠5冊,這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書,或讀下乘之作,則何益之有?我們常說“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話”,我想這好書就應該是經(jīng)典。
那么什么是經(jīng)典?陶老師認為經(jīng)典就是“經(jīng)由時間的流逝,大浪淘沙,仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領人的生命成長的精神產品”。經(jīng)典無國界:不管是中國的《四大名著》還是外國的《莎士比亞全集》;經(jīng)典無年代,不管是現(xiàn)代的《茅盾文學獎作品》還是古代的《古文觀止》;經(jīng)典無新舊,孔子的“三人行,必有我?guī)熝伞薄皩W而不思則罔,死而不學則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬丈。經(jīng)典不會過時,因為他們的“思想是永恒的,他們的思想可以穿越時空,慰藉不同時代的天下蒼生”。當我們每天都用經(jīng)典來滋養(yǎng)我們的精神和心靈,那我們的生命將是何等燦爛。
第三 教師怎樣讀書?
簡單地說,怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質量和效率,就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會?我也曾這樣想,但現(xiàn)在看來,我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書,怎么效果并不明顯呢?并沒有從根本提高你的生命質量呢?恐怕與讀書方法和原則把握不準不無關系吧。
首先讀書得與教學聯(lián)系在一起。古人云“教學相長”,這學就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間,可效果并不理想。原因就是教師只關注教材文本與教參文本,“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗,特級教師的教案我們原封不動地拿來,可課堂上卻往往捉襟見肘,破綻百出。什么原因?就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠,不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師,他也會看教材和教參,但“他更關注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想,就能夠“旁征博引,縱橫捭闔,進入教學如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗,于漪,還是教壇新星韓興娥,蘇靜都是把讀書與教學聯(lián)系在一起,用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學,從而使他們的教學也登堂入室。
其次讀書要和寫作結合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說,讀寫是相互促進的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材,而時常練筆則能更快更好更多地內化閱讀的內容,二者相互作用,使閱讀更有品位,使寫作更有思想和深度 第三 教師要把讀書和思考結合起來. 子曰:“學而不思則罔,死而不學則殆”,就是要提醒大家讀書不能看熱鬧,要學會思考。陶老師認為,“深度思想的介入,是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結合起來,才能讓閱讀深入我們的內心,滲入我們的靈魂和血液,這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
有句古話叫作“盡信書不如無書”。人云亦云只能算得上是鸚鵡學舌,邯鄲學步,只能算得上是傳話筒錄音機。我們都有這樣的感受,有的人做報告我們屏息凝神,生怕錯過一句話,而有的人做報告,對于我們的耳朵和神經(jīng)來說都是一種折磨,為什么?因為有的人只會“把別人的東西羅列了一下”而已,由于沒有自己的思想,沒有自己的創(chuàng)造,所以顯得死氣沉沉,沒有色彩。假期中我們聽了幾十場報告,這種感受一定很深吧?所以教師要把讀書和思考結合起來,這樣書中的內容因為有了我們的參與和醞釀而散發(fā)出更加迷人的芬芳。
另外書中的有些內容受時代和作者經(jīng)歷的限制,具有一定的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷,去選擇,從這方面來說思考也很重要。魯迅先生曾提到過“拿來主義”,就是要我們審慎地對待書中的內容,有用的我們吸收消化,最后內化為我們自己的思想和精神,沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個角度講,光讀是不行的,還必須有自己的思考,甚至是“深入的思考”。因為“沒有思考或很少思考的閱讀,僅僅是在表面行走,難以抵達心靈的深處”,也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書,深深地啟發(fā)和激勵著我,堅定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華,搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中,不斷汲取營養(yǎng),拓寬生命的維度,尋找生活的幸福。
作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當今社會,科學技術突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會"親其師而信其道";對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅要學習專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
一、時刻警醒自我
對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W生的良師益友。
二、在合作交流中,不斷提高自我
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結的力量大,集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。
三、立足本職,做好工作
愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關愛和關心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化,要設身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領悟教學藝術;每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們取得的點滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進一步"!
教師讀書心得感悟篇三
做事需要有能力,但是再強的能力,沒有一個正確的態(tài)度,做起事來也只能是敷衍塞責,機關算盡。這是我讀完《做最好的執(zhí)行者》后總的感想。
執(zhí)行力就是做事達到什么效果的能力。其實一般人在能力上是沒有多大差別的,關鍵是你對待事情的認識程度,也就是態(tài)度,所以一個好的執(zhí)行者應該有這樣的思考:要有一種“做最好”的精神,要有一種主動負責的態(tài)度,要有一種“期望一,做到十”的目標,要有一種“用心”做事的行動。
那么,最好的執(zhí)行者怎樣去做事呢?我有這樣幾點感悟:一是領會上級的意圖,二是做好事先的準備,三是制定詳細的計劃,四是克服懶惰的思想,五是提高執(zhí)行的效率,六是做好事后的總結。
其實,最好的執(zhí)行者還要學會做人,做一位好用之人,做一位謙虛務實之人,做一位外圓內方之人。只有和周圍的人關系處理好了,才會讓你做事左右逢源,得心應手,從而提高執(zhí)行的效率。因此,好的執(zhí)行者在說話方面也是很有講究的。首先要三思而言,不輕諾寡信,辦不到的事,千萬別承諾;其次要修煉語言,不含糊其辭,說話的方式也是很重要的;再是要隨機應變,不固步自封。說話是一種智慧,有的人說話能贏得一片掌聲,有的人說話卻讓人退避三舍。所以,說話的場合、身份、應對都是很重要的。
讀完《做最好的執(zhí)行者》,讓我明白了以前在思想上的那種惰性,在行動上的那種怕性,在做人上的那種固性,都是阻礙自身發(fā)展的因素,我要拋棄這些不好的東西,在以后的工作中不斷錘煉自己。
工作之余,一個人能靜下來讀讀書是一件其樂無窮的事。在學校工作期間,總是忙于一些管理工作和教學工作,為教學而教,為管理而忙,久而久之,有了不讀書的借口—我很忙。自己很難以靜下心來品味書香,浮躁和虛無總是糾結于內心。
如今在教育局掛職期間,讓我感覺到環(huán)境變了,視野開了,學習的東西多了,也就能夠靜下來去涉獵各方面的知識,就像久旱的田地對甘霖的一種渴望,更是一種久別重逢的喜悅。
一個人靜坐下來,輕輕的翻閱書本,一陣陣清香沁人心脾,一句句精髓啟迪心靈。此時,思想放浪于形骸之外,澈明于心性之內。感悟于書,與作者零距離交流,內心的那種豁然與開朗讓自己手之舞之,足之蹈之。
靜心讀書,內心享受一片寧靜,于是有了許多的感悟。
讀書,不是一種裝飾,需要我們從心底真真的認可和理解讀書的意義。前蘇聯(lián)作家高爾基曾說:“書是人類進步的階梯。”瑞士作家凱勒也說:“書就像一艘輪船,帶領我們從狹隘的地方駛向無限廣闊的海洋。”書記載著人類告別蠻荒的歷史,開啟了悠遠綿長的文明之旅。書,是人類寶貴的精神財富,是仁人義士智慧的結晶,是人類進步的階梯,而閱讀,就是汲取精華的學習方式,是傳承優(yōu)秀文化的通道。閱讀使人明智,閱讀使人聰慧,閱讀使人高尚,閱讀使人文明,閱讀使人明理,閱讀使人善辯。
教師讀書心得感悟篇四
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。
常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然有進步。
教師讀書心得感悟篇五
假期,難得有暇,靜下心來一口氣讀完《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,撫卷細思,感到是一本難得的好書。
“我國現(xiàn)有一千多萬中小學教師,是國內最大的一個專業(yè)團體,承擔著世界上規(guī)模最大的中小學教育。盡管我國教師的教育活動已經(jīng)在一定程度上達到了專業(yè)化標準的要求,但是與發(fā)達國家相比,教師的專業(yè)化尚有不少差距。我國中小學教師的學歷起點偏低,部分教師職業(yè)道德意識淡薄,廣大教師教育觀念陳舊落后,創(chuàng)新意識和研究能力不強,教學方法和手段落后,知識面狹窄等都是不能忽視的重要問題。隨著教育整體水平的提高,特別是隨著基礎教育要求的差距明顯表現(xiàn)出來。改革與發(fā)展教師教育,推進我國中小學教師的專業(yè)化水平勢在必行。”這是《中國教育報》20xx年1月3日第4版的原話。盡管現(xiàn)在中小學教師自身的學歷在不斷的提高,但是在教育方法上,教育策略上,教育手段上都存在著不同程度的問題。
作為知識的傳播者,我們教育的根本目的是促進人的發(fā)展。作為一名合格的教師,必須學會從日常的教育教學活動中,不斷反思,從而經(jīng)常糾正自己的教育教學行為,以適應學生發(fā)展的需要。這也就是說的師生共同成長。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學家卡羅林博士,收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及從幼兒園、中小學以及大學的學生生活,包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面,內容豐富,距離生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著,對照著,是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了學生的感受,又一次站在學生的視角審視我們司空見慣的許多教育現(xiàn)象和處理方法,會有所悟、有所省,從而避免因工作中的失誤,而給孩子們的成長造成“傷害”。
這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論,提出許多現(xiàn)代教育理念,強調了對學生的尊重、理解,關注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如:“當你身處一個手指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”,“教師是潛在的動力源,運用社會贊許可以烏棗學生的行為”,“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。這些閃爍著思想火花的語言,使我們共享卡羅林博士的智慧和方法,從而有助于改變自己在教育學生過程中的原型策略和技巧,從而得到發(fā)展。
作為剛踏入教育界的我來說,看完這本書,我覺得老師擁有著很高的權利。我們的言行影響著學生成功還是失敗,賦予學生權利還是剝奪學生權益,表揚學生還是批評學生,促進學生進步還是抑制學生發(fā)展,是我們應該思考的問題。像其他權利一樣,如果不加以控制,這種權力就很危險,極易產生負面效應。不加約束的權力會破壞班級里的信任關系,極大阻礙學生的身心發(fā)展。現(xiàn)在想想也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。所以作為新崗當老師的我看完這本書之后,如果當我行使權利出軌時,這些新知識能讓我恢復平靜,保持心理平衡。在此,我也建議老師來讀讀這本書,這本書真的很好。
教師讀書心得感悟篇六
我讀了《做卓越的教師》一書,頗有感觸。文章內容豐富,文筆清晰,構思精巧。該書給我們年輕的教師指明了一條成長之路,如何做一名卓越的教師。
這是開篇第一句話,也是全書的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養(yǎng)卓越的學生。“讓每一個學生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標,這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育”。是的,教師的高度和層次直接影響著學生的未來,作為一名教師不僅僅要教會知識,更重要的是能將孩子們舉過肩頭,為他們在將來的歲月里,成就偉大的夢想和人生的卓越助上一臂之力。
書中寫道:“對一名教師來說,推動其教育事業(yè)發(fā)展應該有兩個輪子,一個叫做情感,一個叫做思考。教育情感使他熱愛孩子,忘我地工作,并從中體驗到奉獻的自豪教育思考使他明確自己的教育方向,科學而理性地設計、實施自己的教育,同時不斷地總結、提煉、升華自己的教育實踐。”葉瀾教授曾經(jīng)說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思則可能成為名師。”這些話讓我對“教育反思”這一活動有了更深層次的認識:當一個教師缺少反思時,他的行動往往是盲目的;只有不斷檢驗、鑒別和完善自己的思想時,教師才能走向自覺,在行為上表現(xiàn)為從被動接受走向主動發(fā)展,從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實踐而反思,對實踐的反思,在反思中實踐。
在新課程標準的指導下,要求我們創(chuàng)建以學生為本的課堂,凸顯學生的學習過程使學生主動參與到教學之中,成為探索和發(fā)現(xiàn)的主人。這就要求我們先確立知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀三位一體的教學目標。
書中寫道“如果把新課程教學比作磨豆子,其中“知識和技能”就是“豆子”,是基礎性內容,沒有了“豆子”就會推空心磨;“過程與方法”就是推磨的技巧,沒有這個技巧也推不出豆?jié){;“情感、態(tài)度、價值觀”就是愿不愿推的動力問題,缺少了動力,也不會取得成功。”這里通過打比方,將新課程標準下的教學目標做了淺顯易懂的解釋,雖然自己在教學中,每節(jié)課的設計都是圍繞教學目標進行,卻從來沒有像現(xiàn)在這樣深刻的認識到:知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度、價值觀這三個層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進,是一個有機的整體。
“每個孩子的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有家長變成一只細膩的鑰匙,才能走進孩子的心靈深處。”我想,這句話不僅是對于我們自己的子女,對于我們的學生同樣適用。
蘇霍姆林斯基說過:“不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能、稟賦,就談不上教育。”孩子有問題,是不是他的老師和作為家長的我們不夠了解他,沒有充分的認識他,沒有找到真正適合他的教育方法,所以才表現(xiàn)出這樣那樣的問題。魯迅曾說過“孩子的世界,與成人不同,倘若不先行理解,一味蠻教,必有大礙孩子的發(fā)展。”因此,只有我們真正做到尊重、信任,理解,孩子的精神需求才能得到滿足,心靈才會處于舒展狀態(tài),我們也才能走進孩子的心靈,從而走向教育的成功。
我結合個人的認真研讀和理解,認為:教師應該是一個心理健康的人,是一個培育學生的人,是一個會上課的人,是一個會寫作的人,是一個會當家長的人……只有符合了這樣的素質,我們才能成為一個幸福的教師,也才能幸福地做一個教師!教師應該做到用情施教、用心思考,這樣才能真正成為一名卓越的教師!
教師讀書心得感悟篇七
讀到那里,我想我們如何對學困生進行鼓勵,使其提高呢?
學困生由于平時成績差,習慣不好,歷來受到教師的批評和指責較多,故在心理上對教師相當排斥。在這種心態(tài)下,我們應給予更多的表揚和鼓勵,多與學生進行交流,換回他們完美的憧憬。
課堂上要多表揚激勵學生的上進心。學困生在課堂上難以得到教師的“熱情關注”,所以,他們在聽課時的心境常處于一種抑制狀態(tài),覺得學習無聊。在這種情景下,我給予他們參與發(fā)言的機會。首先從學習生字入手,這很簡單,但我并沒有因為簡單而忽略了表揚,而是以認真的態(tài)度給予贊揚,如“你提高了!”“你真聰明!”因為對他們來說,這難得的表揚會給他們灰色的心靈帶來一種喜悅,激勵他們學習的上進心。
進入到課文的學習,難度理所當然會有所上升,所以給予學生表揚也相應地要增多,可見,我們不費吹灰之力的表揚卻能讓學生在學習中感到一種莫大的歡樂,一種無形的動力。即使學生答得不夠完整,不夠準確,同樣能夠鼓勵,幫忙他們共同正確完成。增強他們的學習自信心,讓他們有一種成功的喜悅感!所以我們不能吝嗇自我的語言,而要發(fā)揮我們的語言藝術來溫暖學困生的心。
好言一句三冬暖,讓我們努力捕捉差生的閃光點,對他們給予關懷、贊賞和鼓勵吧!使他們歡樂茁壯成長吧!
教師讀書心得感悟篇八
自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。
不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了。”在研讀中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質,我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。
一、說到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學相長。
話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。
這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。
簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!
三:
書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。……一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。
這段話發(fā)人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。
作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實,帶給學生的影響是巨大而深遠的。知識淵博,談吐不凡,會讓學生對教師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領著學生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識灌輸?shù)慕處煟椒▎我唬滋N不足,他們不會受到學生的歡迎,甚至引起學生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學生一起走進書籍的世界,在知識的海洋里遨游!因此,還是應該每天擠出點時間,閱讀一些和教育教學相關的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學習先進的經(jīng)驗,以便提高自己的教育教學水平。
另外,對于我們個人來說,讀書也是提高自己生活質量的一種重要手段。書中的種.種閱歷、見識、思想,時時刻刻給予我們引領,提高我們對人生、對生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。