人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
如何對待生活篇一
人的一生，總會犯下大大小小的錯誤，我也曾經(jīng)犯下了一個錯誤，現(xiàn)在想想都覺得慚愧。
記得那是一個周末，我和媽媽一起去公園玩。那天，碧空萬里，火辣辣的太陽照在我的頭上，我熱極了。到了公園門口，我已經(jīng)口干舌燥，媽媽見我滿頭大汗的樣子，便走到一家賣冰棒的小攤前，買了一根冰棒，遞給了我，我馬上接過來，急急忙忙地就把冰棒紙隨地一扔，和媽媽一起走進公園。我們剛走兩步，一位女清潔工阿姨出現(xiàn)在我的眼前，只見她三十多歲，個頭不太高，戴著草帽，手里著一把打掃把，對我和藹地說：“小朋友，請你把紙撿起來，扔到垃圾箱里，大家應(yīng)該自覺地維護公園的衛(wèi)生。”我把她看了看，心里想：這個阿姨真是的，這么多人……我才不撿呢!這時，媽媽嚴肅地說：“，把垃圾撿起來……。”我很不樂意的撿起來扔了。
犯下了錯誤并不可怕，可怕的是我們?nèi)绾稳Υ约核赶碌腻e誤，并且，如何去改正。
如何對待生活篇二
百夫長只是軍隊中的低級軍官，為何楊炯認為“勝作一書生”呢？
古代讀書人的目標就是踏上仕途，為百姓造福或為國家戍守邊疆。
愛國詩人中最出名的是杜甫。
杜甫是盛唐詩壇的一顆耀眼的巨星。他一生坎坷，卻憂國憂民。他的詩歌表達了崇高的仁愛精神和強烈的憂患意識。他的詩歌記錄了唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變，因而被稱為詩史。
杜甫的《兵車行》：“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”表達了他對將士們的同情。
杜甫雖未參軍作戰(zhàn)，但他的詩中充滿了強烈的憂國憂民的情懷。而且杜甫本身是很凄慘的，他晚年生活在一條小船上。他在這樣的情況下還能有憂國憂民的情懷，真是難能可貴的。
愛國將士中我最欣賞的是文天祥和岳飛。
文天祥不僅僅是一個愛國將士，他還是一個愛國詩人。南宋面對金國的侵略無所作為，文天祥就自己組建了一支軍隊對抗金國。文天祥四處輾轉(zhuǎn)，不斷地與金國抗爭，但不幸的是，由于他是孤軍作戰(zhàn)，沒有任何支援，所以他被捕了。金國要求他投降，但文天祥寧死不屈。他留下一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”就英勇就義了。
沒錯，他是死了，但他的“丹心”照耀了我們永不停息的心。他用他的一生書寫了：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。他重于泰山。
岳飛是南宋抗金名將。他的后背上刻著“精忠報國”四個字，因此他一生都在抗金。他寫下了“靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。”奈何，南宋朝廷已經(jīng)腐朽到血液里了，最終他被秦檜這個奸佞小人給害死了。
岳飛的一生是精忠報國，卻被奸佞小人害死了，可悲可嘆。
在國之將亡之時，不同的人做出了不同的選擇：文天祥和岳飛以身報國，秦檜則加速國家的滅亡。
如何對待生活篇三
一朵隱逸在無人山谷里的白色蓮花，兀自盛開在淤黑的池塘里，獨自守侯著凄冷寂寥的時光。它的經(jīng)歷抑或何時默默枯萎，一切終將不為人知。
生命里也許會出現(xiàn)無數(shù)常驚奇的邂逅，但每一場都如善生與內(nèi)河在森林里所驚遇的蝴蝶遷徙，一生只有一次。而每一場都不僅僅只是奇觀，為了驗證它的真實性，獲得它生存與存在的意義，人便走上了不同的道路。善生的生活盲目而順從，在輾轉(zhuǎn)的成長里走上了世俗的頂峰，最后又回到故里，一切不過是一段迂回的過程。內(nèi)河所奔走執(zhí)著的，亦不是幸福與滿足。雖然她曾不顧一切地撲向自己的幸福，但她最終發(fā)現(xiàn)，所謂的幸福不過是生活的假象，就算得到了曾經(jīng)憧憬過的美好生活，也不會沉浸其中。正如善生說的，過程有時重于結(jié)局。安妮把故事安排得恰倒好處。善生與內(nèi)河，兩個唯一彼此相知的朋友，給我們呈現(xiàn)出一場平凡而驚奇的生活演繹。如同善生和慶昭在通往墨脫的路途，一路顛沛流離，生活如履薄冰。與慶昭來說，達到墨脫與內(nèi)河見面，是她此行的目的與結(jié)局，那個存活在同行陌生男子記憶里的女人，她要獲得她存在的真實性。在她經(jīng)歷了路途的千般磨難，最終到達墨脫時，亦不知道自己所尋求的結(jié)局到底會是什么。直到內(nèi)河失事的事實呈現(xiàn)在面前，她才明白途中的神秘山林、終年云霧繚繞的山峰、沼澤、懸崖以及滂沱雨水抑或泥石流……旅途本身才是意義所在。
“人的緣分有時就像在夜色中開的花，不能見到陽光。黎明前即自行默默凋謝，且將永不開花。那是屬于月光于陰影的情緣。”少時的善生與內(nèi)河，每次翻越矮墻彼此告別，知道明天還會在學(xué)校里碰頭，心中一絲留戀也無。然而年歲越大，便覺得相聚不容易。自善生離開故里，彼此不過數(shù)年一遇。深知人生無常，一別既是天涯。內(nèi)河最后與善生惜別時，亦沒有留下只言片語。安妮在《素年錦時》里如是說，完美的生命旅途，不是終老，是無疾而終，是不告而別。
人生有三道茶，第一道苦如生命，第二道甜似愛情，第三道淡若微風(fēng)。故事里的三位主人翁在各自的人生軌跡里品盡了人生的苦與淡，惟獨甜美的愛情似乎與他們毫不相干。荷年、良受于善生，美術(shù)老師于內(nèi)河，都只是他們用來對抗虛無的工具，他們存在與彼此的'生命之外，仿佛兩個世界的人，隔著一道門彼此相望。尤其是荷年和良受，她們無法進入善生的內(nèi)心世界，也無法把他拉回自己的世界里來。婚姻里時常會有這般無奈。善生與內(nèi)河，內(nèi)心只向彼此敞開。她們有這如此不可言喻的羈絆，這是連安妮本人也說不清楚的聯(lián)系。正如內(nèi)河對善生說的“一起生活的男女只能先彼此麻木與盲目，我們之間如此清醒，并且尊重對方，這不屬于任何感情的范疇。”也許世上所有無法說明的感情，都是這樣吧。
“世界也許每穿越一百年，就會有消亡和變更。沒有人會再記得那些行走者和他們的道路。包括他們的言論和作為，卑微和付出，失落和掙扎，都將在時間里如塵土般寂靜……如同某天高原再次變?yōu)楹Ｑ螅矫}沉沒于海底，冰雪消融，大河入海，一切消失不見……也許只有一種存在天地之間超越天地之外的力量，才能永久地讓人信服……”讀到這樣平和而隱忍的語句，心里似有無限的謙卑。也許吧，是是非非，不會取決于世俗的評判。世間的是非之道，情感的永恒信念，都經(jīng)不起時間的蹉跎。而我終究不知道安妮“存在天地之間超越天地之外的力量”是什么。那么多天，那么多年。那種神圣而堅定的信念所在。也許有一天，那埋藏于世間深處困頓我內(nèi)心許久的疑惑，終會解開，我會一直期待。
如何對待生活篇四
建設(shè)文明社會的一個重要方面就是語言文字的建設(shè)，漢語的語言規(guī)范工作當然主要是靠政府和專家來做，但同時也離不開全社會的參與。所謂全社會的參與，一個意思就是指，社會生活中存在的語言文字的現(xiàn)實狀況是語言規(guī)劃和規(guī)范的基礎(chǔ)，不考慮社會語言文字的現(xiàn)實狀況，語言規(guī)劃和語言文字的規(guī)范化就成了無源之水和無本之木，根本無從談起；還一個意思是指，民眾使用語言文字的具體實踐，會對語言規(guī)劃和規(guī)范產(chǎn)生巨大影響，不依靠民眾在語文建設(shè)上的共同努力，語言規(guī)劃和語言文字的規(guī)范化就成了空中樓閣和水中之月，根本無法實現(xiàn)。因此從一方面看，要承認社會生活中語言文字變化發(fā)展的現(xiàn)實，也就是要建立動態(tài)的語言文字規(guī)范觀和注重實用的語言規(guī)范標準。
建立動態(tài)的漢語規(guī)范觀漢語共同語的規(guī)范當然需要制定一定的原則和標準。但是不等于說有了一定的標準語言規(guī)范的工作就完成了。因為語言是不斷發(fā)展變化的，會經(jīng)常產(chǎn)生出一些新的成分和新的用法。這些新的成分和用法有些是不符合語言發(fā)展規(guī)律的，只會造成共同語內(nèi)部的分歧混亂，只會妨礙言語交際的正常進行，也就最終不能為社會公眾所接受；但也有些是符合語言發(fā)展規(guī)律并能為社會公眾所接受的，也是具有一定的社會交際功能和生命力的。對這些現(xiàn)象就既不能不考慮標準的嚴肅性和強制性，輕率承認“凡存在即合理”；也不能機械地拒絕接受一切變化，過分強調(diào)“無一字無來歷”。或者說就必須不斷做出評價和選擇，采取必要的變通執(zhí)行細則。事實上語言的規(guī)范化正是一個動態(tài)的不斷更新和調(diào)整的過程，一成不變的規(guī)范是沒有的，這也就是動態(tài)的語言規(guī)范觀。
那么，具體而言，如何對待當下泛濫的“變味”漢語呢？
“漢外混用”現(xiàn)象
錢鍾書先生在《圍城》中描寫和諷刺過一個“張先生”的說話腔調(diào)：“我有hunch，看見一件東西，忽然what d’you call靈機一動，買來準ok。我常對他們說‘不要用假貨來fool我，我姓張的不是sucker’，休想騙我。”近年來受港臺影視的影響，類似張先生這樣說話的情況在社會上似乎愈演愈烈，有不少人都喜歡在說話和寫文章中夾雜使用外語單詞或句子，甚至有些詞語只有外文的原形而沒有漢語的詞語形式。一家報紙描寫這種情況時舉了一個例子：“老板們最喜歡帶著漂亮mm到ktv或者自己的townhouse參加party，唱上一段卡拉ok，喝上一瓶xo，放上一段dv，感覺真high。”媒體和網(wǎng)頁標題中如“hot新聞”、“office一族”、“生活tools”、“社區(qū)bbs”等也隨時可見。那么這種現(xiàn)象應(yīng)該怎么對待呢？目前不少語言學(xué)家和語文教育者的看法還是認為，這種詞語“雜交”的現(xiàn)象是不符合語言發(fā)展規(guī)律的，對于保持漢語的純潔和健康也顯然弊大于利。
但包括一些專家在內(nèi)的很多人也不得不承認這種用法有簡潔和明確的好處，不但很多人愿意用和喜歡說，在一些較正式的文件和新聞報道中有時也難以完全避免。所以對這種現(xiàn)象就不能簡單地一禁了事，需要綜合考慮語言的規(guī)范要求和社會上的使用情況：其中像“dvd、mp3、cpu、it、wto、ct、e-mail”等外文簡縮詞語，作為專業(yè)術(shù)語或者專用詞語，似不妨允許在一定范圍內(nèi)使用，現(xiàn)在有些現(xiàn)代漢語的詞典就已經(jīng)收錄了這樣的詞語。但同時也要進行必要的宣傳或采取某種措施對這種現(xiàn)象適當控制，至少應(yīng)提倡在正式大眾媒體上不要夾雜使用漢語和外語詞語，對于非用不可的專業(yè)詞語也要減少到最低限度，并逐步引導(dǎo)使人們創(chuàng)造恰當?shù)臐h語詞語來取代這些意思的外文詞語。
“網(wǎng)絡(luò)文字”現(xiàn)象
網(wǎng)絡(luò)用語中也有不少漢外詞語混用現(xiàn)象，但更多是指在網(wǎng)絡(luò)信息交流的特定場合(如電子郵件、網(wǎng)上聊天、網(wǎng)上論壇)所使用的一些不符合漢語表達方式甚至故意寫錯的詞語和句子。比如中央電視臺有一期《對話》節(jié)目就展示了一個小學(xué)生的作文：“昨天晚上，我那很陽光的gg帶著他那一點也不淑女的恐龍gf到我家來吃飯。gg的gf一個勁地向我媽pmp，釀紫真是好bt。7456,我只吃了幾口飯，就到qq打鐵去了。”這篇作文中寫的“gg”是“哥哥”，“恐龍”是“長得不漂亮的女孩子”，“gf”是“女朋友”，“pmp”是“拍馬屁”，“釀紫”是“那樣子”，“bt”是“變態(tài)”，“7456”是“氣死我了”，“打鐵”是“在網(wǎng)上發(fā)帖子”。很多中學(xué)老師也“控訴”說，現(xiàn)在語文課真是沒法教了，搞不懂學(xué)生寫的和說的是什么詞語：比如“我”叫“偶”，“很”叫“粉”，“看不懂”叫“暈”，“提意見”叫“扔磚頭”，“東西”叫“東東”，“睡覺”叫“水餃”，“再見”叫“88”或“3166”，還有如“oic”表示“isee(我知道了)”，“3x”表示“thank”，甚至用標點符號“：)”來表示“高興”等。
近幾年來網(wǎng)絡(luò)文字已以極快的速度在網(wǎng)絡(luò)上和年輕人嘴巴里蔓延開來。對待這種現(xiàn)象現(xiàn)在也有不同的看法：支持者認為這些網(wǎng)絡(luò)文字使語言更加生動風(fēng)趣、簡潔省事，也能表現(xiàn)出年輕人的獨特個性，應(yīng)該允許在一定范圍內(nèi)使用。反對者認為這些網(wǎng)絡(luò)文字差不多就是一種“黑話”，濫用網(wǎng)絡(luò)文字勢必造成語言文字應(yīng)用的混亂，應(yīng)該堅決地予以禁止。其實網(wǎng)絡(luò)文字也不妨看做是與“女國音”、“行業(yè)語”等類似的一種社會方言。一方面可以采取相對寬容的態(tài)度，至少先不要限制少數(shù)人在網(wǎng)絡(luò)上使用，但在社會上和媒體上就不應(yīng)提倡用這樣的詞語。另一方面是在學(xué)校教學(xué)中仍需要鼓勵青少年學(xué)好規(guī)范的漢語，媒體宣傳上也還是引導(dǎo)作者和讀者使用規(guī)范的漢語。事實上物極必反，由于這種網(wǎng)絡(luò)文字中畢竟有一些是不符合語言文字發(fā)展規(guī)律的，當全社會大多數(shù)人最終都不接受或不愿意用這種語言表達方式時，這種網(wǎng)絡(luò)文字也很可能只不過是曇花一現(xiàn)的東西。
“時尚詞語”現(xiàn)象
上面說的“漢外混用”和“網(wǎng)絡(luò)文字”也體現(xiàn)了語言表達的一種“時尚”，但都還只是在一小部分人群中使用。而一般社會用語中也存在不少新出現(xiàn)的不合常規(guī)的詞語。這些新詞語跟一般的“新詞”、“新義”不同：其中一種是“重復(fù)造詞”，即原來有特定的詞語卻又造一個新的詞。比如原來吃完飯“結(jié)賬”，現(xiàn)在則說成是“買單(埋單)”；原來說“談朋友、搞對象”，現(xiàn)在要說“拍拖”，原來說“照片”，現(xiàn)在則變成“寫真”，還有如“恐龍、青蛙、大蝦、菜鳥、粉絲、發(fā)燒友”等也都有了新的意思。虛詞中也有類似的現(xiàn)象，最典型的是類似于“非常、很”意義的“巨、n、狂”等副詞，以及感嘆詞“哇塞”等。
再一種是“簡縮造詞”。近年來簡縮造詞也似乎用得有點過頭了。比如“人造皮革”有人簡稱為“人革”，“第一批大學(xué)本科錄取”簡稱為“一本”，“春節(jié)聯(lián)歡晚會”簡稱為“春晚”，“加入世界貿(mào)易組織”簡稱為“入世”，“太平洋保險公司”簡稱為“太保”，“麻辣小龍蝦”簡稱為“麻小”，“前場任意球”簡稱為“前任”等。其中有些就類似于一段相聲諷刺的“自貢殺蟲劑廠”簡稱為“自殺”，“上海吊車廠”簡稱為“上吊”，讓人聽了不知所以。還一種就是“改變搭配”。廣告和歌詞中改變成語的詞語搭配最為常見，比如“隨心所浴”(熱水器)、“百衣百順”(電熨斗)、“騎樂無窮”(自行車)、“默默無蚊”(滅蚊器)、“咳不容緩”(止咳藥)、“無胃不至”(胃藥)、“掙如人意”(洗衣機)等。其他改變搭配關(guān)系的例子，如廣告語“掌握信息乾坤，同步世界潮流”、“花園，永遠精品”，書名“學(xué)問中國”、“請讀我唇”等，差不多就是一些病句。應(yīng)該看到，新詞語、新格式的出現(xiàn)其實是不可抗拒的。一方面它們還是有積極作用的，因為時尚詞語畢竟也豐富了原來的詞語庫，也有表達上的新意和特色。另一方面如果實踐證明導(dǎo)入的新詞語、新格式確實不必要，經(jīng)過實踐最終會被自然淘汰，反之如果實踐證明它們比原來的詞語或格式更有魅力或更有好處，就會生存下去并漸漸取代原來的詞語和格式。這些語言表達形式的最后取舍仍決定于使用語言的整個社會。
總而言之，語言規(guī)范的推行，一般不是或者主要不是一個強制性的過程，而是一個通過倡導(dǎo)、宣傳來引導(dǎo)社會公眾自覺加以調(diào)整的過程。在這一過程中，一方面要靠教育的普及和大眾傳媒的影響，另一方面也要靠人民群眾的關(guān)注和參與。一項語言規(guī)范如果缺乏必要的社會公眾基礎(chǔ)，缺乏社會公眾的共同努力，只是由少數(shù)人單憑主觀意愿來確定，那么即使是由政府機構(gòu)向社會推行的，也會因得不到人們的普遍認可和遵從而最終失敗。
如何對待生活篇五
雖然女性已經(jīng)在工作中取得了很多成功，男人的大男子主義遠沒有滅亡，特別是當女人的能力強過男人，甚至成為主管時，他們總想以某種方式取得心理優(yōu)勢，而常用的方法就是以“開玩笑”的方式說些打擊女性自尊心的話。曾經(jīng)有美國女性向法院起訴自己任職的公司，因為她無法忍受這種工作環(huán)境。
可以對他說：“如果你下次再說打擊女性的‘玩笑’，你將被口頭警告。”讓他知道他得為自己的話付出代價。
1.奚落人是不是他的看家本事?許多男人就是在以貶損別人為樂的環(huán)境中成長起來的。告訴他，辦公室不是中學(xué)生耍嘴皮的地方。作為他的主管，你評價一個人不是看他奚落同事的本事，而是他尊重同事的品德。
2.問問他，他是不是在什么人面前都說這種話?在自己的妻子、母親、姐妹面前如果這么說，她們會有什么感受?找個時間和他好好談?wù)勥@個話題。
3.他是否愿意用這種口氣開開他自己的玩笑?
4.最后要告訴他，如果他不能改善自己的行為，不能學(xué)會尊重他人，他將永遠沒有多大出息。
如何對待生活篇六
;你好，很榮幸能回應(yīng)這個問題。我非常能夠理解你。因為，如何處理好人際關(guān)系，是貫穿人一生的難題。
從進入幼兒園時起，我們就進入了一個社會。在這個社會中，每一個人的家庭教育、成長背景大大不同，卻會因為一些社會關(guān)系聚在一起。此時，互相看不慣，甚至發(fā)生矛盾，都是十分正常的事。這經(jīng)常會給我們帶來很大煩惱。
從你的描述中，可以確定的信息是，你的這位同學(xué)說話習(xí)慣否定別人，引發(fā)你的不適。因為不知道他的具體言論，所以，我想大致有兩種情況，不知哪一種貼近現(xiàn)實。
一種可能是，他并無惡意，只是熱衷于直接表達看法，說話的內(nèi)容卻令你不適。這是人與人之間的思維差異導(dǎo)致的。比如，在我初中時期，我喜歡的漫畫，被我的同桌說“畫得很差”，這也曾經(jīng)令我很不適。但我很快了解到，這是因為我們兩個人的愛好不同。我依然喜歡這漫畫，但也尊重他不喜歡的權(quán)利。如果確定他沒有惡意，可以嘗試去理解他。至于“即使沒有問他問題，他也要插嘴回答”，他也有表達自己意見的權(quán)利，同學(xué)之間應(yīng)該是彼此平等的，表達意見不必要他人“授權(quán)”。對于他的否定意見，你若不贊同，可以一笑置之。
另一種可能，如果他的“否定話語”是指對你或者其他人外貌、家庭條件、性格特征等方面的否定，這就屬于人身攻擊。此時，應(yīng)該明確地告訴他，你的尊嚴受到了冒犯，他這樣做是不對的。人與人彼此相處，應(yīng)有基本的尊重。如果他一意孤行，你可以拒絕回應(yīng)他的冒犯性語言。
如果矛盾大到影響心情，班主任又不重視，可以嘗試進一步溝通，告訴班主任，這已嚴重影響你的生活和學(xué)習(xí)。如果可以，提出明確的需求，比如調(diào)換座位。因為對于高三學(xué)生來說，緊張的學(xué)習(xí)任務(wù)已經(jīng)讓人應(yīng)接不暇，如果在人際關(guān)系上耗費時間，對于備考是不利的。
不知我的回應(yīng)對你有沒有幫助呢？祝一切順利，高考成功。
本期回復(fù)：李霜氤，科幻作者、影評人，計算機博士在讀。主要科幻作品：《地下城的娃娃》《重生時代》《退子神》《她的靈魂與愛》。《退子神》曾獲得光年獎微小說三等獎。科普作品散見于《中國青年報》《意林》《青少年科技報》《十萬個為什么》等報刊。
小意：
網(wǎng)絡(luò)的吸引力特別大，即使是成年人也很容易沉迷其中，更何況是學(xué)生。適當上網(wǎng)可以緩解學(xué)習(xí)上帶來的壓力，但是沉迷其中那就大錯特錯了。
曾經(jīng)我有一位鄰居，在學(xué)校里成績一直排在年級前幾名，就是傳說中“別人家的孩子”。如果不出意外，他本應(yīng)該上一所雙一流的大學(xué)。可是就在他高三最關(guān)鍵的一年，他接觸到了一款網(wǎng)絡(luò)游戲，自此荒廢學(xué)業(yè)，常常背著家長、老師打游戲，結(jié)果高考考得一塌糊涂。他不甘心去三流大學(xué)，結(jié)果只能走上復(fù)讀的道路。現(xiàn)在，每次回老家見到他，他都會像祥林嫂一樣，后悔當初沒有抵住網(wǎng)絡(luò)誘惑。
既然你知道上網(wǎng)會影響學(xué)習(xí)，現(xiàn)在抓緊學(xué)習(xí)還不晚。你要深刻認識到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)缺點，學(xué)會提高自己的控制力。嚴格控制上網(wǎng)的時間，如果做不到，就讓身邊的人監(jiān)督你。相信只要你有毅力，就一定能戒掉網(wǎng)癮。記住，網(wǎng)絡(luò)只是人類的工具，切不能讓它操縱我們的命運。
小林：
看你提強迫癥，突然意識到自己也是一個強迫癥患者。我的強迫癥主要表現(xiàn)在上下班打卡，有時明知道自己打卡了，不放心還是要再打一次；
有時出于習(xí)慣性打卡了，卻怎么也想不起來了，然后就在記憶里反復(fù)搜尋有關(guān)自己打卡的蛛絲馬跡。
現(xiàn)代社會，由于人的壓力大，很多人可能都經(jīng)歷過強迫癥，或者說是強迫現(xiàn)象，比如出門后總在擔心屋門是否忘記鎖了，煤氣、電燈、窗子是不是沒關(guān)好，腦中反復(fù)重復(fù)著一件事，甚至?xí)虼嘶丶覚z查。如果這種強迫現(xiàn)象程度輕微、持續(xù)時間短、不引起嚴重焦慮等情緒障礙的話，就是一種正常的表現(xiàn)。我們可以通過自我來調(diào)節(jié)，比如放松、從事社會的娛樂活動來緩解某些強迫的癥狀。
如果這種強迫現(xiàn)象，持續(xù)時間長，已經(jīng)影響到了你日常的工作、學(xué)習(xí)、休息和人際交往，就要引起足夠的重視了，必須通過專業(yè)醫(yī)生的心理治療和藥物治療來幫助緩解控制癥狀。建議你根據(jù)自身的情況做出判斷，不要讓自己耽誤了病情哦。
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隨著社會的變遷，我們的生活節(jié)奏變快了，信息科技也在不斷發(fā)展進步。等車時，吃飯時，臨睡前，每天的生活中會出現(xiàn)很多碎片時間。每個人都有自己的方法將碎片化的時間利用起來。
每天放學(xué)，我都會在公交車站等待父母，那里各色各樣的人被一樣?xùn)|西聯(lián)系在了一起，那就是互聯(lián)網(wǎng)。通訊設(shè)備發(fā)達，人手一部手機是很普遍的現(xiàn)象：看一部電影，和朋友發(fā)消息，看一個小視頻，玩一把游戲，信息科技幫我們打發(fā)碎片化的時間，也將許多不可能變?yōu)榭赡堋?/p>
碎片時間是短而多，在這樣的時間中，很少有人能靜下心來讀一本書，正是這樣的環(huán)境造就了移動設(shè)備與互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達，我認為互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展之快與碎片化的生活有莫大的聯(lián)系。而從某些方面來說，由于生活節(jié)奏的加快，碎片化的生活出現(xiàn)了，它是這個時代的產(chǎn)物。因此我認為碎片化的生活與互聯(lián)網(wǎng)信息更是相輔相成的。
暑假的時候我在金橋的一家大型機構(gòu)補課，因為排課關(guān)系，中午只有一小時不到的休息時間，我若下課后再去排隊買飯，時間非常緊迫。但在課間休息時，用幾分鐘在軟件訂一個外賣，就能節(jié)約很多時間，我也得以準時吃上午飯。在繁忙的生活中，我絕不是一個個例。外賣使我們的生活更加便利。而碎片時間給我們帶來的益處不是只有這一點。作為學(xué)生，每天的時間都非常緊張，在學(xué)習(xí)時發(fā)現(xiàn)的問題，無需留到第二天去詢問老師，只需要拍照上傳圖片就能輕松解決，這個過程可能只需要幾十秒的時間；很多陷入工作漩渦的年輕人，沒有那么多時間去翻閱報紙，或是看詳盡的新聞節(jié)目，那么只需要在臨睡前或是吃飯時，花上幾分鐘瀏覽新聞頁面，就可以在第一時間得知國內(nèi)外的重大新聞，同時也不會錯過感興趣的娛樂資訊。
在幾十年前，大多家庭都沒有固定電話，只能靠寫信與遠方的親友取得聯(lián)系，但送信一來一去都會耽擱很多時間，如今，無論何時何地，只要動動手指，幾秒中內(nèi)就能與朋友談天說地，即使你的朋友遠在大洋彼岸，只要互聯(lián)網(wǎng)存在一天，友誼就不會中斷。因為碎片化生活的崛起，因為信息時代的開始，許多社交平臺也在近年來火爆起來，交友的形式也變得多樣化，而不是局限于原本生活中小小的朋友圈。可以說，在碎片化的生活中，互聯(lián)網(wǎng)依舊把人與人緊密聯(lián)系在了一起。
當然凡事都有其兩面性，正如同有多少人喜歡你，就有多少人討厭你一樣，有利的地方就必定會帶來弊端。有些孩子，一遇到問題就上網(wǎng)尋求幫助，因為懶惰而放棄了思考的機會，過分地依賴網(wǎng)絡(luò)直接導(dǎo)致思維的僵化與思考能力的減弱；有些青年，一開始利用碎片時間放松娛樂，到最后卻無法控制自己，終日沉迷游戲的虛擬世界無法自拔，自甘墮落；而碎片化的生活更改變了我們的閱讀方式，近年來，紙質(zhì)書的銷量大幅下滑，取而代之的是興起的電子書閱讀，而大部分的電子書都只是用來消遣的小說，而非能對自身起到提升與幫助的名著，這直接導(dǎo)致了人們閱讀質(zhì)量的下滑，讓人們獲取的內(nèi)容不再是單純的知識或精神層面的內(nèi)容，長久下去，會使人們變得膚淺而失去內(nèi)涵。
對于這個話題，可以說是眾口難調(diào)。碎片化的生活到底是利大于弊還是弊大于利，一切只能由時間來做出評價了。