在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
出師表第一課時教學反思篇一
《出師表》出自于人教版語文九年級上冊,是諸葛亮決定出師伐魏,在北伐之前上奏后主劉禪的一篇奏表。在這篇表文中,諸葛亮勸說后主劉禪要繼承先帝遺志,廣開言路,嚴明賞罰,親賢遠佞,以修明政治,完成“興復漢室”的大業;表達了要報答先帝知遇之恩的真摯感情和“北定中原”的決心。
為了更深入理解諸葛亮要報答先帝的知遇之恩和效忠陛下的強烈思想感情,幫助理解本篇文章,在教授這篇文章前,我首先引導學生了解諸葛亮這個人物,以及先帝和劉備之間的故事。尤其把劉備臨終托孤作為重點進行了講解,把托孤情景進行了再現。
原文據《三國志"諸葛亮傳》的記載,劉備把諸葛亮從成都召到永安,對諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能定國,終成大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!边@意思就是說,先生的才能十倍于曹丕,一定能夠安邦定國,完成我們的大業。如果我這個兒子是可以輔佐的,請先生輔佐他;如果我這個兒子是不中用的,請先生自行其是。諸葛亮淚流面,哭著說:“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死?!边@意思就是說,臣一定盡到一個顧命大臣責任。
有了這些,學生理解文章的情感就更到位了。
文史不分家,知人論世,語文教學中,適當補充背景知識是很有必要的。
《出師表》
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出師表第一課時教學反思篇二
《出師表》是初中文言文中詞匯量最大,最不好背誦和翻譯的課文,僅僅生僻字就有二十六個,四字詞語有三十個左右,如何確定這節課的教學目標才能減輕學生的學習負擔呢?我反復思考后,設計為三個課時。
第一課時,自學課文字詞。第二課時,讀通課文。第三課時,翻譯課文。
課堂上只學習字詞是很枯燥的,但是如果建立在自學為主、訓練為綱的基礎上,學生也會對學習產生興趣,因為每一個環節都在調動他的學習參與度,增加他的自主學習能力,檢查他的學習狀況。
第一課時給學生整整一節課讓自學,根據注釋,畫出所有自己不會翻譯的詞語,標注出讀音。學生緊張而忙碌地學習了一節課,我來回檢查,遇到不做批注的就提醒他。這個過程中,需要告訴學生怎樣做標記,一是把重要的字詞意思寫在下面,二是要思考怎么依據詞語翻譯這句話,三是要做出醒目的筆記。檢查很重要,如果不巡回走動,初中有相當一部分學生沒有自學習慣和默讀的自制力。
第二課時主要是訓練朗讀,分為三個層次,第一個層次讀準字音,是根據標注的讀音抽學生分段朗讀;第二個層次是讀準句讀,去掉所有的標點,先自己練習讀出句讀,再抽人逐段朗讀;第三個層次是找出課文中飽含深情的句子,讀出諸葛亮當時的感情,學生找句子單獨讀,談自己的感受,老師再和學生一起比賽讀。三個環節難度逐漸增加,就會引起學生對朗讀的興趣,和挑戰自己、征服困難的愿望。特別是第二個環節讀出句讀是比較難的,每一張投影有三個段落,學生需要練習好幾分鐘才敢起來讀。第三個環節,其實是讓學生在素讀的情況下理解課文,可以訓練他們對文言文的猜讀能力和語言感受力。最后,我的示范朗讀贏得了學生的掌聲,讓他們感覺到讀好這篇文章很有意思。
第三課時翻譯課文,我在每一張幻燈片上標注了一句話“翻譯課文,語言流暢,突出重點詞匯”,要求他們先看課文,自己用三分鐘時間試著翻譯三個段落,然后合上課本,必須很流利地翻譯出課文,這個過程中,要求把重點的字詞翻譯準確,同時我把課文中重要的詞語板書出來。翻譯用了半個小時之后,為了避免學生疲倦,設計了五道選擇題,用五分鐘填完。最后是課文填充,集體背誦。作業是課外搜集寫諸葛亮的語段,給諸葛亮寫一段推薦詞。
三節課用不同的方式學習字詞,學生始終注意力比較集中,除了糾正個別錯誤外,老師講得很少。在引導的過程中,主要給學生強調了幾點:
一.必須強化自己迅速識記重點詞匯,流利翻譯課文的能力,遇到單字要組詞,遇到難句子要根據語境推斷,遇到詞類活用要翻譯準確。
二.必須戒除資料書的白話文翻譯,告訴學生多數資料書上的翻譯并不是很準確,只有自己學會一字一句的翻譯,才能閱讀更多文言文。
三.必須降低學生的畏懼感,每一節課都告訴他們學習的任務,當學生覺得這節課僅僅是學會朗讀的時候,他們覺得文言文學起來也不難。在充分自學、充分朗讀的基礎上,集中翻譯課文,就會讓他們有了自信心。
文言文教學,教學方式要因課文而異,我們不能依賴資料書和教學參考書,要自己獨立去感受去判斷一篇文章的教學重點,確定讓學生能夠接受的教學方案。學習的難度必須是逐漸提升,讓學生體會到了成就感,他才有信心去戰勝更大的困難。
我的教學反思是:一定要把學生的學習狀態放在第一位,學生才是學習的主體,而非教師;讓學生做的一切事情,自己要先去嘗試;如果要讓課文這把鑰匙開更多的鎖,那就先教會他自學;保持獨立的思考,堅持更多的嘗試,講臺上的青春期才會持久。
出師表第一課時教學反思篇三
關于,很多人的見解都不同,因為這樣一篇膾炙人口,這么經典的文言文,每個人品味它的方式和感覺都會不一樣。
如何讓學生學好文言文,我認為應把好四個關,即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導鑒賞和運用,需要提煉有效的方法。本課教學設計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統“教師譯,學生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對訓練學生語感,積累語言有積極的作用,同時省時省力,為學生所接受。“鞠躬盡瘁,死而后已”,是教材學習的重點,也是指導學生學習鑒賞的范例。
設計中,注意處理學法指導與教材的關系,力圖突破傳統的唯教材論、唯知識論,重在學法的指導,學生的學習成果從學法嘗試中獲得。最后的作文設計,目的是引導學生積累寫作材料,養成學以致用的習慣,克服傳統教學讀寫分離的弊端。另外讓學生們根據課內課外對諸葛亮的認識和了解,結合自己的人生觀,對這個歷史人物進行評價,其實也就是培養學生們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位,鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結合,教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環節沒有展開好,主要是學生沒有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處,自己在授課的過程當中,還是能積極引導學生把握文章的主體內容和主題,以及本文的寫作特色,對文章中的重點句子也都掌握。
文言文的教學是背讀在前還是分析在前。傳統的文言教學模式是重背讀在前的?,F在臺灣等地正在大力倡導的幼童讀經活動也在回歸傳統力主文言學習“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學習能夠有效實施,我采取了很多的輔助措施。比如為學生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事,激發學習熱情。讓學生聽課文錄音,發起總動員,掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,力爭優生中等生熟誦,“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反復誦讀,才可能有整體的獨特感知,“情景教學”才能取得實效??梢哉f,從語感的培養規律來說,“背讀在前”的方式對學習文言文是經濟有效的。
文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內容為主。我認為,這并不是矛盾的問題。比如關于識字教學的問題,小學初年級采取集中識字的方法,而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠學習來看,字詞的掌握和文本內容的理解是融和在一起的?!叭诤陀^”也應該是符合語文學習規律和學生身心發展規律的。片面強調文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術化的尷尬境地。我們應該相信,文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規律。當然,有意識地恰當的總結歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念。
以上就是的全部內容,希望大家多多批評指正。
出師表第一課時教學反思篇四
文言文與現代文一脈相承,許多語詞、語用、語義是相通相連的,學生生活中就大量存在耳熟能詳的成語、名句,學生積累的知識經驗、已有的學習方法本身就是文言文學習的重要基礎。這些與學生生活學習息息相關的經驗因素一旦得到尊重并被充分調動,文言文與學生的距離感就會大大消除。以《出師表》為例,有關三國的故事人物是深入人心的,讓學生講講他們知道的民間故事,說說影視戲劇中的人物形象,談談對人物的看法,促使這些經驗介入教學過程,遠比照搬教參講深講透的分析效果要好得多,學生在把握諸葛亮的思想感情、理解三個建議等方面也會簡單快捷得多。
語文學習是以認知基礎上的體驗感悟熏陶為主的。然而在現實中,我們卻每每發現學生與文言文文本之間缺乏對話,學生“活生生的體驗”及“自我的精神體驗”得不到重視和尊重,屬于學生自己的自由的體驗被冷漠無趣的所謂講解翻譯所代替,學生學習的詩文似乎是與己無關的,與趣味精美無關的一堆符號。因此,調動經驗之后,還須對學生的情感體驗予以充分關注。所以讓學生以自己的感知為基礎,以吟誦品味為情感投入和個性理解為切入點,最終達到學生與文本與作者的“心靈溝通”。在本課時中,我設置了這樣一個情境:假如你是劉禪,看了諸葛叔叔的《出師表》以后,會有怎樣的心情和感受?學生暢所欲言,課堂氣氛非?;钴S。
在實踐中我發現,課前應放手讓學生通過圖書館網絡等多種途徑充分占有相關資料,之后須有一個交流經驗的反思過程,有一個整合資料的合作過程。課中在疏通基本文意之后,應有一個領會的過程,有一個讓學生結合自己的生活和情感經歷“自由地言說”自主地表達自己觀點的過程。本課時的課后作業是讓學生搜集有關諸葛亮的資料,評判他是一個怎樣的人并寫一篇小作文,題目為《我看諸葛亮》。學生的作品雖然很多是從小說中找的資料,但說的有理有據。
不足之處須改進。比如,沒有穿插太多的歷史材料加以補充等等。今后,凡與歷史有關的文言文,盡量多穿插一些史料介紹,運用多媒體手段進行有聲有色的教學,以提高學生的學習興趣。課后,鼓勵學生多閱讀課外相關內容并進行研究性學習,把研究性學習成果匯編成冊。
出師表第一課時教學反思篇五
關于《出師表》教學反思,很多人的見解都不同,因為這樣一篇膾炙人口,這么經典的文言文,每個人品味它的方式和感覺都會不一樣。
如何讓學生學好文言文,我認為應把好四個關,即“讀”“譯”“賞”“用”,但怎樣讀,如何譯,如何引導鑒賞和運用,需要提煉有效的方法。本課教學設計運用“斷句朗讀”和“口譯朗讀”兩種方法通讀全文,突破傳統“教師譯,學生聽”,“盲目讀,收效微”的弊端,對訓練學生語感,積累語言有積極的作用,同時省時省力,為學生所接受?!熬瞎M瘁,死而后已”,是教材學習的重點,也是指導學生學習鑒賞的范例。
設計中,注意處理學法指導與教材的關系,力圖突破傳統的唯教材論、唯知識論,重在學法的指導,學生的學習成果從學法嘗試中獲得。最后的作文設計, 目的是引導學生積累寫作材料,養成學以致用的習慣,克服傳統教學讀寫分離的弊端。另外讓學生們根據課內課外對諸葛亮的認識和了解,結合自己的人生觀,對這個歷史人物進行評價,其實也就是培養學生們具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。
教學過程中不足的是臨場點拔不夠到位,鑒賞分析和知識點的落實尚不能自然有機的結合,教學的空間拓展不夠。還有就是師生互動這個環節沒有展開好,主要是學生沒有積極的配合,這是失敗的地方,以后在這方面自己要多下一些功夫。
成功之處,自己在授課的過程當中,還是能積極引導學生把握文章的主體內容和主題,以及本文的寫作特色,對文章中的重點句子也都掌握。
文言文的教學是背讀在前還是分析在前。傳統的文言教學模式是重背讀在前的?,F在臺灣等地正在大力倡導的幼童讀經活動也在回歸傳統力主文言學習“背下來”再說。為了讓《出師表》的這次“背讀在前”的學習能夠有效實施,我采取了很多的輔助措施。比如為學生講述劉勰、文天祥、杜甫、陸游、岳飛等人和《出師表》的故事,激發學習熱情。讓學生聽課文錄音,發起總動員,掀起背誦大潮。采用豐富多彩的比賽的形式進行誦讀比賽,如“背誦擊鼓傳花”、“背誦pk賽”等,力爭優生中等生熟誦,“憂生”重點段落基本成誦等等。有了全文的反復誦讀,才可能有整體的獨特感知,“情景教學”才能取得實效??梢哉f,從語感的培養規律來說,“背讀在前”的方式對學習文言文是經濟有效的。
文言文的教學是以文言字詞積累為主還是以理解內容為主。我認為,這并不是矛盾的問題。比如關于識字教學的問題,小學初年級采取集中識字的方法,而高年級則采取分散識字的方式。從人的長遠學習來看,字詞的掌握和文本內容的理解是融和在一起的?!叭诤陀^”也應該是符合語文學習規律和學生身心發展規律的。片面強調文言字詞的積累只會把文言文學習推到純粹技術化的尷尬境地。我們應該相信,文言學習也不能夠脫離語言學習的一般規律。當然,有意識地恰當的總結歸納文言字詞的用法是有必要的,這和片面追求文言學習字詞化不是同一個概念。
以上就是《出師表》教學反思的全部內容,希望大家多多批評指正。