范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

史鐵生語錄愛情篇一

11.世界是什么?如果世界被我們認(rèn)識窮盡，我們一向所說的世界到底是什么呢?我想，這世界，就重疊在我們的心靈上，雖然我們不能窮盡它，但是它就在那兒，以文學(xué)的名義無止無休地誘惑著我們，召喚著我們。

12.一同去承受人世的危難,一同去輕蔑現(xiàn)實的限定,一同眺望那無限與絕對,于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在,對方的支持,難離難棄,這才是愛情吧。

13.寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要，重要的是印象。

14.在那些歲月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

15.有為，與愛情，原是風(fēng)馬牛不相及的兩個領(lǐng)域。但暫時，亦可在心中長久，而寫作，卻永遠(yuǎn)地不能與愛情無關(guān)。

16.科學(xué)的要求是真實，信仰的要求是真誠。 科學(xué)研究的是物，信仰面對的是神。 科學(xué)把人當(dāng)做肉身來剖析它的功能，信仰把人看作靈魂來追尋它的意義。 科學(xué)在有限的成就面前沾沾自喜，信仰在無限的存在面前虛懷若谷。 科學(xué)看見人的強大，指點江山，自視為世界的主宰，信仰則看見人的苦弱與丑陋，沉思自省，視人生為一次歷練與皈依愛愿的旅程。

17.我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

18.而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。

19.惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。

史鐵生語錄愛情篇二

2、這世界有著無限的可能性，無論局限于哪一種都會損害生命的自由?！疯F生

4、一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠——史鐵生

7、人有時只需靜靜的呆著，悲傷也成享受。——史鐵生《合歡樹》

8、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘?！疯F生

9、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣?！疯F生

12、人真正的名字叫作：欲望?！疯F生《我與地壇》

14、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了?！疯F生《命若琴弦》

21、人有時候只是靜靜地待一會兒，悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹》

27、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘?！疯F生

29、人若無夢，夜的眼睛就要瞎了?！疯F生

36、就命運而言，休論公道。——史鐵生《我與地壇》

39、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢景，而實在的答案便會限定出真確的痛苦?！疯F生

史鐵生語錄愛情篇三

5、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走?！疯F生《病隙碎筆》

9、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀？——史鐵生《我與地壇》

11、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我?！疯F生《務(wù)虛筆記》

14、人真正的名字叫作：欲望?！疯F生《我與地壇》

21、沒有什么能夠證明愛情，愛情是孤獨的證明?！疯F生《愛情問題》

23、死是一件不必急于求成的事?！疯F生《我與地壇》

24、悲劇，都是好人與好人之間的事?！疯F生《務(wù)虛筆記》

25、雖萬難君未死也，今一路爾可行之?！疯F生《我與地壇》

27、寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的。——史鐵生《命若琴弦》

33、不能走遠(yuǎn)路卻有遼闊的心?！疯F生《我與地壇》

史鐵生語錄愛情篇四

21.我看不見那個吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時而悲愴時而歡快，時而纏綿時而蒼涼，或許這幾個詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽出它響在過去，響在現(xiàn)在，響在未來，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。

22.人有時候只想獨自靜靜地待呆一會兒…悲傷也成一種享受…

23.但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。

24.真正的信心前面，其實是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有。 信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受。 在神的字典里，行與路共用一種解釋。...他所以不能親臨俗世，在于他要在神界恪盡職守，以展開無限時空與無限的可能，在于他要把完美解釋得不落俗套、無與倫比，不至于還俗成某位強人的名號。他總不能為解救某處具體的疾苦，而置那永恒的距離失去看管。

25.上帝不許諾光榮和福樂，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難，亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上，上帝存在?！瓘募s伯的啟示中我知道、真正的信心前面，其實是一片空曠，除了希望什么也沒有，想要也沒有?！判模热徊恍枰孪鹊脑S諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉困難的時候可以領(lǐng)受。

26.蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。

27.過去并未消失，而未來已經(jīng)存在。

28.人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。

29.天堂是什么?正是與這物質(zhì)性限制的對峙，是有限的此岸對彼岸的無限眺望。

史鐵生語錄愛情篇五

2、愛如果是你的心愿，愛已經(jīng)使你受益，無論如何用不上大義凜然。

3、如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話，我們每個人都是殘疾人

4、大腦做不到心靈所能做到的一切。心靈比大腦廣闊得多，深遠(yuǎn)得多，復(fù)雜得多。

5、人家讓他拜佛，他不拜。因為，佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來，因為，如果佛要人"拜"才肯保佑人，那他就不稱其為佛。他認(rèn)為佛之本義乃"覺悟"，是一個動詞，是行為而非絕頂?shù)囊惶帉氉?/p>

6、上帝不許諾光榮與福樂，但上帝保佑你的希望。

7、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

8、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

9、時間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。

10、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣的想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。

11、時間限制了我們，習(xí)慣限制了我們，謠言般的輿論讓我們陷于實際，讓我們在白晝的魔法中閉目塞聽不敢妄為。

12、每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

13、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷。互相埋沒的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

14、"在沒有你的時候這個世界已經(jīng)存在了很久。"--這不過是有了我之后所聽到的一個傳說。

15、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

16、見你就像見到家鄉(xiāng)所有神情我都熟悉。你來了黑夜才聽懂期待你來了白晝才看破樊籬。

17、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。

18、他的文章不帶任何功利性的目的，是對自己心靈的詰問，對人性最隱秘處的探究。讓我想起一個老師?？戳俗屛倚睦镆黄届o。

19、白晝的清晰是有限的，黑夜卻很漫長，尤其是那心流所遭遇的黑暗更是遼闊的無邊。

20、消滅人性的最有效的辦法也是消滅欲望。

21、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀？

22、人所不能者，即是限制，即是殘疾。

23、愛是軟弱的時刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加。

24、孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

25、要是有些事我沒說，你別以為是忘了，我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望。

26、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。

27、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途。

28、只有人才把怎樣活著看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的'意義。

29、多少個空落的白天后的黑夜，多少個不眠的黑夜后的白天。

30、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠(yuǎn)的動詞，無窮動。

31、但"一輩子"這種東西，是要自己養(yǎng)的，就像一條狗，給別人養(yǎng)了就是別人的。

史鐵生語錄愛情篇六

1.人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢”， “人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。

賞析：從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中， “人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點足跡，一點與山河同在的精神。

2.人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時，我們都是閱讀觀畫的讀者,而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩．幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責(zé)任！

賞析：每每想任性去做一件事的時候，心中總有個聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任！

3.苦樂全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。

4.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。

賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰(zhàn)勝憂傷。

5.承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當(dāng)幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。

賞析：人生是一種承受，需要學(xué)會支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

6.幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。

賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。

7.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當(dāng)然，也要訓(xùn)練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現(xiàn)笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預(yù)知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。

賞析：一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負(fù)擔(dān)，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。

8.對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。

有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。

活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。 每個人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。

9.我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。

賞析： 真不知是人心暫時停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。

10.心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。

賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。

史鐵生語錄愛情篇七

2、無所謂從哪兒來，到哪兒去，也無所謂誰是誰?！疯F生《命若琴弦》

3、永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……——史鐵生《命若琴弦》

4、人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》

史鐵生語錄愛情篇八

1、任何生活都比你想象得復(fù)雜。

2、死是一件無須著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。

3、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結(jié)、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。

4、日子總在過去，成為一張張作廢的卡片。失戀，是一團煙雨，心靈的一道陌生又熟悉的布景。

5、不管你對多少異性失望，你都沒有理由對愛情失望。因為愛情本身就是希望，永遠(yuǎn)是生命的一種希望。愛情是你自己的品質(zhì)，是你自己的心魂，是你自己的處境，與別人無關(guān)。愛情不是一個名詞，而是一個動詞，永遠(yuǎn)的動詞，無窮動。

6、其實人間的事，更多的都是可以刪減但不容刪減的。

7、沉默就常常是必要的，沉默可以通向有聲有形的語言所不能到達(dá)的地方，就像浪，舒緩下來，感悟到了水的深闊、水對浪的包容、水于浪永久的夢想意義。

8、人與上帝間有著永恒的距離，這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖，希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強徒手中，就怕要惹禍了。

9、宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人間的姓名，大可忽略不計。

10、丑弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠(yuǎn)的路。

11、會做惡夢的人是世上最幸福的人，因為可以醒來在那些歲月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

12、多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。

13、無言是對的。要是上帝把漂亮和弱智這兩樣?xùn)|西都給了這個小姑娘，就只有無言和回家去是對的。

14、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊遼闊的土地，而是一種無比遼闊的心情，不受空間的限制，這心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了你的故鄉(xiāng)。

15、其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災(zāi)難的面前都可能再加上一個“更”字。

16、他想要一棵樹的影子，要不到手。他想要母親永不離開，卻遭到斷喝。他希望眾人都對他喝彩，但眾人視他為一粒塵埃。

17、愛如果是你的心愿，愛已經(jīng)使你受益，無論如何用不上大義凜然。

18、世界是一個整體，人是它的一部分，整體豈能為了部分而改變其整體意圖？這大約就是上帝不能有求必應(yīng)的原因。這也就是人類以及個人永遠(yuǎn)的困境。

19、愛情的根本愿望是：在陌生的人山人海中尋找一種自由的盟約。

20、時間的偉大在于它永遠(yuǎn)能自圓其說。

21、用一種方式拒絕一種生活。關(guān)于自殺和死亡。

22、如果殘疾意味著不完美，困難和阻礙的話，我們每個人都是殘疾人。

23、每一個人都是一種消息的傳達(dá)與繼續(xù)，所有的消息連接起來，便是歷史，便是宇宙不滅的熱情。

24、有一個古老的謎語，他的特點：一是謎面一出謎底即現(xiàn)；二是如果你自己猜不到別人誰也無法告訴你；三是如果你猜到了你就肯定會認(rèn)為你還沒猜到。謎面：離你最近可你看不見的，是什么-眼睫毛。

25、信心，既然不需要事先的許諾，自然也就不必有事后的恭維，它的恩惠唯在渡涉苦難的時候可以領(lǐng)受。

26、徹底的圓滿只不過是徹底的無路可走。

27、但“一輩子”這種東西，是要自己養(yǎng)的，就像一條狗，給別人養(yǎng)了就是別人的。

28、我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進(jìn)我的.心魂，雕琢我，塑造我，錘煉我，融入我而成為我。

29、大樹下，破碎的陽光星星點點，風(fēng)把遍地的小燈籠吹得滾動，仿佛暗啞地響著無數(shù)小鈴擋。

30、我曾走過山，走過水，其實只是借助它們走過我的生命；我看著天，看著地，其實只是借助它們確定我的位置；我愛著他，愛著你，其實只是借助別人實現(xiàn)了我的愛欲。

31、我們尤其要注意、任何以自己的觀念干涉別人愛情的行為，都只是一股逆流。

32、愛是軟弱的時刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的參加。

33、一同去承受人世的危難，一同去輕蔑現(xiàn)實的限定，一同眺望那無限與絕對，于是互相發(fā)現(xiàn)了對方的存在，對方的支持，難離難棄，這才是愛情吧。

34、歷史的每一瞬間，都有無數(shù)的歷史蔓展，都有無限的時間延伸。我們生來孤單，無數(shù)的歷史和無限的時間因而破碎成片斷?；ハ嗦駴]的心流，在孤單中祈禱，在破碎處眺望，或可指望在夢中團圓。記憶，所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空。

35、語言，與其認(rèn)為是在說明什么，不如說是在掩蓋什么。

36、人所不能者，即是限制，即是殘疾，它從來就沒有離開過。

37、甚至盼望站到死去，去看生。

38、我永遠(yuǎn)留住了一個偏見：女人是最適合當(dāng)大夫的，白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。

39、無論僧俗，人可能舍棄一切，卻無法舍棄被理解的渴望。

40、對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經(jīng)實現(xiàn)了生命最大的價值。

41、上帝為人性寫下的最本質(zhì)的兩條密碼是：殘疾與愛情。

42、作家應(yīng)該貢獻(xiàn)自己的迷途。

43、我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。

44、既然是夢想不妨就讓它完美些罷。何必連夢想也那么拘謹(jǐn)那么謙虛呢？我便如醉如癡并且極端自私自利地夢想下去。

45、如果生命是一條河，我想，事業(yè)相當(dāng)于一條船。在河上漂泊，你總得有條船。

46、活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

47、孤獨的心必是充盈的心，充盈得要流溢出來要沖涌出去，便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。

48、所謂命運，就是說，這一出“人間戲劇”需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換。

49、可是不必著急的事并不證明是一件不必拖延的事呀？

50、其實誰也有“我怎么這么走運”的時候，只是這樣的時候不嫌多，所以也忘得快。

51、不斷的苦難才是不斷地需要信心的原因，這是信心的原則，不可稍有更動。

52、因為人想活著，說到底是這么回事，人真正的名字叫做：欲望。

53、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，總也看不出眼睛對眼睛的蒙蔽。

54、我站在今天設(shè)想過去又幻想未來，過去和未來在今天隨意交叉，因而過去和未來都刮著現(xiàn)在的風(fēng)。

55、當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要你用另一種眼睛看這個世界。

56、地獄和天堂都在人間，即殘疾與愛情，即原罪與拯救。

57、一次一次地相信、船不是目的，河也不是，目的是誠心誠意盡心盡力地漂泊。

58、每一個朝陽的升起對我來說都彌足珍貴，不論多么困難，在有生之年，我一定要把這些年來的文稿整理出來，結(jié)集出版。

59、我什么也沒忘，只是有些事適合收藏。不能說，不能想，卻又不能忘。

60、不應(yīng)該因為現(xiàn)實的不滿意，就遷怒于那亙古的夢想，說它本來沒有。

61、人的故鄉(xiāng)，并不止于一塊特定的土地，而是一種遼闊無比的心情，不受空間和時間的限制。這一心情一經(jīng)喚起，就是你已經(jīng)回到了故鄉(xiāng)。

62、粗知哲學(xué)而離棄的那個上帝，與精通哲學(xué)而皈依的那個上帝，不是同一個上帝。

63、發(fā)現(xiàn)他人之丑惡，等于發(fā)現(xiàn)了自己之丑惡的可能。

64、有些事，我并沒有忘，只是適合收藏，不能說，不能想，亦不能忘。

65、我曾赴白天，傷在集市。在那兒，價值埋沒于價格，連人也是一樣。

66、寫作之夜，時間和時空中的真實都不重要，重要的是印象。

67、愛情，并不在伸手可得或不可得的地方，是期盼使它誕生，是言語使它存在，是信心使它不死。

68、在那些歲月，我每每醒來卻發(fā)現(xiàn)，我做了一個想從惡夢中醒來的美夢。

69、目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊；拉不緊就談不響。

70、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。我不能說，也不能想，也沒有忘。

72、我們叫做開始的往往就是結(jié)束，而宣告結(jié)束就是著手開始。終點是我們出發(fā)的地方。

73、不美滿，那才是需要智慧和信念的時候。

74、苦難消滅自然也就無可憂悲，但苦難消滅一切也就都滅。

75、以生不逢時的一類的大話來開脫自己和折磨自己。

76、當(dāng)牽?；ǔ蹰_的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響。

77、在還沒有我的時候這個世界就已存在了--這不過是在有我之后我聽到的一種傳說。到?jīng)]有我的時候這個世界會依舊存在下去--這不過是在還有我的時候，我被要求同意的一種猜測。

78、你別以為我忘了，我沒忘，那只是因為有些事只適合收藏！

79、要為活著找到充分理由。

80、凡我筆下人物的行為或心理，都是我自己也有的，某些已經(jīng)露面，某些正蟄伏于可能性中待機而動。

81、我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。

82、愛是一種理想或夢想，不僅僅是一種實際，這樣，當(dāng)愛的實際并不美滿時，喜歡實際的中國人才不至于全面地倒向?qū)嶋H，而放棄飄繚于心魂的愛的夢想。

83、佛家有一說：殺一生命，等于殺一世界。那么，一個生命的出生也就是一個世界的出生了，任何個人，都是獨一無二的世界。

84、一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。

85、唯有文字能擔(dān)當(dāng)此任，宣告生命曾經(jīng)在場。

86、孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉。

87、一個情人來說，不管多么漫長的時光也是稍縱即逝，那時他便明白，每一步每一步，其實一步步都是走在回去的路上。當(dāng)牽?；ǔ蹰_的時節(jié)，葬禮的號角就已吹響。

88、看見苦難的永恒，實在是神的垂憐--唯此才能真正斷除迷執(zhí)，相信愛才是人類唯一的救助。

89、我常以為是丑女造就了美人。我常以為愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。

90、難以捉摸、微妙難測和不肯定性，這便是黑夜。

91、此岸永遠(yuǎn)是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。

92、人有時候只想獨自靜靜的呆一會，悲傷也成享受。

93、惟柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。

94、過去并未消失，而未來已經(jīng)存在。

95、性實際上是愛侶之間，表示愛情的最恰當(dāng)，最熱烈的語言，貞節(jié)之所以必要，是為了保護(hù)這種語言不被污染，為了不讓它喪失那種示愛的功能。

96、人有一種壞習(xí)慣，記得住倒霉，記不住走運，這實在有失厚道。

97、幸福感不是能一次給夠的，一次幸福感能維持多久這不好計算，但日子肯定比它長，比它長的日子卻永遠(yuǎn)要依靠著它。

98、讀書也是一樣，不要多，要誠實；不在乎多，在乎善思。

100、千萬不要說，倘若二者不可兼得你要哪一個？不要這樣說，因為人活著必要有一個最美的夢想。