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2023年余秋雨祭筆 余秋雨散文信客余秋雨的信客(大全8篇)

時間:2025-06-09 作者:ZS文王

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

余秋雨祭筆篇一

【原文】

《信客》余秋雨

我國廣大山區的郵電網絡是什么年代健全起來的,我沒有查過,記得早年在鄉間,對外的通信往來主要依靠一種特殊職業的人:信客。

信客是一種私人職業,不受任何機構管理。這個地方外出謀生的人多了,少不了要帶幾封平安家信、帶一點衣物食品的,方圓幾十里又沒有郵局,那就用得著信客了。信客要有一點文化,知道各大碼頭的情形,還要一副強健的筋骨,背得動重重的行李。

細想起來,做信客實在是一件苦差事。鄉間外出的人數量并不太多,他們又不集中在一個城市,因此信客的生意不大,卻很費腳力。如果交通方便也就用不著信客了,信客常走的路大多七轉八拐,換車調船,聽他們說說都要頭昏。信客如果把行李交付托運也就賺不了什么錢,他們一概是肩挑、背駝、手提、腰纏,咬著牙齒走完坎坷長途。所帶的各家各戶信件貨物,品種繁多,又絕對不能有任何散失和損壞,一路上只得反復數點,小心翼翼。當時大家都窮,托運費十分低廉,有時還抵不回來去盤纏,信客只得買最差的票,住最便宜的艙位,隨身帶點冷饅頭、炒米粉充饑。

信客為遠行者們效力,自己卻是最困苦的遠行者。一身破衣舊衫,滿臉風塵,狀如乞丐。

沒有信客,好多鄉人就不會出遠門了。在很長的時期中,信客沉重的腳步,是鄉村和城市的紐帶。

我家鄰村,有一個信客,年紀不小了,已經長途跋涉了二三十年。

他讀過私塾,年長后外出闖碼頭,碰了幾次壁,窮落潦倒,無以為生,回來做了信客。他做信客還有一段來由。

本來村里還有一個老信客。一次,村里一戶人家的姑娘要出嫁,姑娘的父親在上海謀生,托老信客帶來兩匹紅綢。老信客正好要給遠親送一分禮,就裁下窄窄的一條紅綢扎禮品,圖個好看。沒想到上海那位又托另一個人給家里帶來口信,說收到紅綢后看看兩頭有沒有畫著小圓圈,以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭,四鄉立即傳開他的丑聞,以前叫他帶過東西的各家都在回憶疑點,好像他家的一切都來自克扣。但他的家,破爛灰黯,值錢的東西一無所有。

老信客聲辯不清,滿臉凄傷,拿起那把剪紅綢的剪刀直扎自己的手。第二天,他揣著那只傷痕累累的手找到了同村剛從上海落魄回來的年輕人,進門便說:“我名譽糟踐了,可這鄉間不能沒有信客?!?/p>

整整兩天,老信客細聲慢氣地告訴他附近四鄉有哪些人在外面,鄉下各家的門怎么找,城里各人的謀生處該怎么走。說到幾個城市里的路線時十分艱難,不斷在紙上畫出圖樣。這位年輕人連外出謀生的人也大半不認識,老信客說了又說,比了又比,連他們各人的脾氣習慣也作了介紹。

把這一切都說完了,老信客又告訴他沿途可住哪幾家小旅館,旅館里哪個茶房可以信托。還有各處吃食,哪一個攤子的大餅最厚實,哪一家小店可以光買米飯不買菜。

從頭至尾,年輕人都沒有答應過接班??墒锹犂先酥v了這么多,講得這么細,他也不再回絕。老人最后的囑咐是揚了揚這只扎傷了的手,說:“信客信客就在一個信字,千萬別學我。”

年輕人想到老人今后的生活,說自己賺了錢要接濟他。老人說:“不。我去看墳場,能糊口。我臭了,你挨著我也會把你惹臭?!?/p>

老信客本來就單身一人,從此再也沒有回村。

年輕信客上路后,一路上都遇到對老信客的問詢。大半輩子的風塵苦旅,整整一條路都認識他。流落在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲?,F在,他正躲在山間墳場邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個個碼頭,一條條船只,一個個面影。

刮風下雨時,他會起身,手扶門框站一會,暗暗囑咐年輕的信客一路小心。

年輕的信客也漸漸變老。他老犯胃病和風濕病,一犯就想到老信客,老人什么都說了,怎么沒提起這兩宗病?順便,關照家人抽空帶點吃食到墳場去。他自己也去過幾次,老人逼著他講各個碼頭的變化和新聞。歷來是壞事多于好事,他們便一起感嘆唏噓。他們的談話,若能記錄下來,一定是歷史學家極感興趣的中國近代城鄉的變遷史料,可惜這兒是山間,就他們兩人,剛剛說出就立即飄散,茅屋外只有勁厲的山風。

信客不能常去看老人。他實在太忙,路上花費的時間太多,一回家就忙著發散信、物,還要接收下次帶出的東西。這一切都要他親自在場,親手查點,一去看老人,會叫別人苦等。

只要信客一回村,他家里總是人頭濟濟。多數都不是來收發信、物的,只是來看個熱鬧,看看各家的出門人出息如何,帶來了什麼希罕物品。農民的眼光里,有羨慕,有嫉妒;比較得多了,也有輕蔑,有嘲笑。這些眼神,是中國農村對自己的冒險家們的打分。這些眼神,是千年故土對城市的探詢。

終于有婦女來給信客說悄悄話:“關照他,往后帶東西幾次并一次,不要雞零狗碎的”;“你給他說說,那些貨色不能在上海存存?我一個女人家,來強盜來賊怎么辦”……信客沈穩地點點頭,他看得太多,對這一切全能理解。都市里的升沉辱,震顫著長期遲鈍的農村神經系統,他是最敏感的神經末梢。

闖蕩都市的某個謀生者突然得了一場急病死了,這樣的事在那樣的年月經常發生。信客在都市同鄉那里聽到這個消息,就會匆匆趕去,代表家屬鄉親料理后事、收拾遺物?;氐洁l間,他就挾上一把黑傘,傘柄朝前,朝死者家里走去。鄉間報死訊的人都以倒挾黑傘為標記,鄉人一看就知道,又有一個人客死他鄉。來到死者家里,信客滿臉戚容,用一路上想了很久的'委婉語氣把噩耗通報??蓱z的家屬會號淘大哭,會猝然昏厥,他都不能離開,幫著安慰張羅。更會有一些農婦聽了死訊一時性起,咬牙切齒地憎恨都市,憎恨外出,連帶也憎恨信客,把他當作了死神冤鬼,大聲訛斥,他也只能低眉順眼、聽之忍之、連聲諾諾。

下午,他又要把死者遺物送去,這件事情更有危難。農村婦女會把這堆簡陋的遺物當作丈夫生命的代價,幾乎沒有一個相信只有這點點。紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍,信客渾身不自在,真像做錯了什么事一般。他只好柔聲地匯報在上海處置后事的情況,農村婦女完全不知道上海社會,提出的詰問每每使他無從回答。

直到他流了幾身汗,賠了許多罪,才滿臉晦氣地走出死者的家。他能不干這檔子事嗎?不能。說什麼我也是同鄉,能不盡一點鄉情鄉誼?老信客說過,這鄉間不能沒有信客。做信客的,就得挑著一副生死禍福的重擔,來回奔忙。四鄉的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在他的肩上。

信客識文斷字,還要經常代讀、代寫書信。沒有要緊事帶個口信就是了,要寫信總是有了不祥的事。婦女們一把眼淚、一把鼻涕在信客家里訴說,信客鋪紙磨墨,琢磨著句子。他總是把無窮的幽怨和緊迫的告急調理成文縟縟的語句,鄭重地裝進信封,然后,把一顆顆破碎和焦灼的心親自帶向遠方。

一次,他帶著一封滿紙幽怨的信走進了都市的一間房子,看見發了財的收信人已與另一個女人同居。他進退兩難,猶豫再三,看要不要把那封書信拿出來。發了財的同鄉知道他一來就會壞事,故意裝作不認識,厲聲質問他是什麼人。這一下把他惹火了,立即舉信大叫:“這是你老婆的信!”

信是那位時髦女郎拆看的,看完便大哭大嚷。那位同鄉下不了臺,硬說他是私闖民宅的小偷,拿出一封信來只是脫身伎兩。為了平息那個女人的哭鬧,同鄉狠狠打了他兩個耳光,并把他狃送到了巡捕房。他向警官解釋了自己的身分,還拿出其他許多同鄉的地址作為證明。傳喚來的同鄉集資把他保了出來,問他事由,他只說自己一時糊涂,走錯了人家。他不想讓顛沛在外的同鄉蒙受陰影。

這次回到家,他當即到老信客的墳頭燒了香,這位老人已死去多年。他跪在墳頭請老人原諒:從此不再做信客。他說:“這條路越來越兇險,我已經支持不了。”

他向鄉親們推說自己腿腳有病,不能再出遠門。有人在外的家屬一時陷入恐慌,四處物色新信客,怎麼也找不到。

只有這時,人們才想起他的全部好處,常常給失去了生活來源的他端來幾碗食物點心,再請他費心想想通信的辦法。

也算這些鄉村劫數未盡,那位在都市里打了信客耳光的同鄉突然發了善心。此公后來更發了一筆大財,那位時髦女郎讀信后立即離他而去,他又在其他同鄉處得知信客沒有說他任何壞話,還聽說從此信客已賦閑在家,如此種種,使他深受感動。他回鄉來了一次,先到縣城郵局塞錢說項,請他們在此鄉小南貨店里附設一個代辦處,并提議由信客承擔此事。

辦妥了這一切,他回到家里慰問鄰里,還親自到信客家里悄悄道歉,請他接受代辦郵政的事務。信客對他非常恭敬,請他不必把過去了的事情記在心上。至于代辦郵政,小南貨店有人可干,自己身體不濟,恕難從命。同鄉送給他的錢,他也沒拿,只把一些禮物收下。

此后,小南貨店門口掛出了一只綠色的郵箱,也辦包里郵寄,這些鄉村又與城市接通了血脈。

信客開始以代寫書信為生,央他寫信的實在不少,他的生活在鄉村中屬于中等。

兩年后,幾家私塾合并成一個小學,采用新式教材。正缺一位地理教師,大家都想到了信客。

信客教地理繪聲繪色,效果奇佳。他本來識字不多,但幾十年游歷各處,又代寫了無數封書信,實際文化程度在幾位教師中顯得拔尖,教起國文來也從容不迫。他眼界開闊,對各種新知識都能容納。更難能可貴的是,他深察世故人情,很能體諒人,很快成了這所小學的主心骨。不久,他擔任了小學校長。

在他當校長期間,這所小學的教學質量,在全縣屬于上乘。畢業生考上城市中學的比例,也很高。

他死時,前來吊唁的人非常多,有不少還是從外地特地趕來的。根據他的遺愿,他的墓就筑在老信客的墓傍。此時的鄉人已大多不知老信客是何人,與這位校長有什麼關系。為了看著順心,也把那個不成樣子的墳修了一修。

【文章賞析】

結構分析

本文可分成四個小標題(由于第一章節通常被刪去,以下為第二至第五章節小標題):

3.辭職**(為什么不當信客)詳細概括:揭穿了主顧的敗行遭打罵,誣陷,無奈卸去了差事。

4.轉行從教(為什么當老師,校長)詳細概括:當小學教師,升為校長,去世后葬在老信客墓旁。吊唁的人很多。

文章主旨

本文通過敘說兩個信客的不同際遇及信客這個職業在民間的最終消亡,著重刻畫了一個受人尊重的信客形象,贊揚了信客任勞任怨,恪盡職守,誠信無私,潔身自好,待人寬厚,善良厚道的美好品質。

文章感悟

1.社會有某種需要,就有某種職業。

故鄉浙江余姚,離上海比較近,20世紀初就有不少人去上海謀生,當時郵政業務尚未普及到鄉村,城鄉之間通訊需要專人擔當,于是有了信客這種特殊職業。“這鄉間不能沒有信客”,老信客自感“名譽糟蹋了”,干不下去了,找到年輕人,年輕人最終不好回絕,當了第二代信客。

信客終年跋涉,非常勞苦。

到了一地,又非常繁忙,既要散發信、物,又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作,要經常代讀、代寫書信。有時還要充當代理人,某個謀生者死了,得盡同鄉情誼,匆匆趕去,代表家屬料理后事,收拾遺物?;氐洁l間,又要通報噩耗,幫著安慰張羅,交送遺物,匯報處置后事的情況?!靶趴汀碧糁桓鄙赖湼5闹負?,來回奔忙。四鄉的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在信客身上。

信客收入微薄,生活貧窮。

老信客干了一輩子,家里破爛灰暗,值錢的東西一無所有。沿途投宿,揀便宜的小旅館住,吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波,胃病和風濕病成了職業病。

信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。

老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢,被人糟蹋了一生名譽,再也做不起人。信客通報噩耗,有的農婦竟把他當作死神冤鬼,大聲呵斥。送交遺物,還被人懷疑貪占。那個發了財拈花惹草的同鄉竟誣稱信客為小偷,扭送巡捕房。信客這條路布滿兇險,叫人撐持不了。

但是,社會總體總是有良心的,奉獻者終究會贏得敬愛和懷念。信客終于不再堅持下去了,人們想起他的好處,常送去關懷和溫暖,就是那位發財的同鄉后來也向他道歉,并請他接受代辦本鄉郵政的事務。人們推舉信客當老師,信客工作出色,還當了小學校長。他死時,人們紛紛趕來吊唁。

2.特殊的職業造就特殊的品格和素質。

信客任勞任怨。

他理解在外謀生者,也理解在家的家屬,理解他們的需要與感情。事情不分份內份外,只要有求于他,再辛苦也在所不辭,有時候還得忍受無端的猜疑與羞辱。

信客誠信無私。

他銘記老信客的囑告:“信客信客就在一個信字?!闭\信是這個職業的生命。誠信以不貪為前提,他潔身自好,從不雁過拔毛,他潔白無瑕,也不怕別人懷疑。

信客待人寬容。

他在發財的同鄉那里遭遇了兇險,他不想讓在外的同鄉蒙受陰影,回鄉后也沒有挑事,不說任何壞話,他保護了一個家庭。

信客的閱歷又讓他增長才干。

他年輕時屢屢碰壁,窮愁潦倒,長時間當信客,文化程度提高了,眼界開闊了,閱歷豐富了,他當教師是好樣的教師,當校長是好樣的校長,他贏得了社會普遍的贊譽。

余秋雨祭筆篇二

余秋雨是中國當代著名作家、學者,他的作品被廣泛傳誦,具有很高的文學價值和藝術價值。而他的心得體會也成為了很多人探討的對象,有了他的心得體會,許多人在面對生活和困難的時候,都能夠得到一些啟示和幫助。本文主要對于余秋雨的心得體會進行探討和講解。

第二段:感悟成功

在余秋雨的眼中,成功不應該僅僅是一種結果,而是一個過程。在追求成功的過程中,我們應該不斷地磨礪自己,努力提高自己的藝術素養和個人能力。不要怕失敗,要敢于嘗試,這樣才能不斷地進步,不斷地改善自己,最終達到成功的境地。

第三段:反思生活

余秋雨認為,人們應該常常停下來,反思自己的生活,了解自己真正想要的東西,同時也要意識到一些生活中的問題所在,并且想辦法去解決這些問題。這樣才能夠擁有一個快樂而幸福的生活,并且不斷地進步和提升自己。

第四段:追求真理

在追尋真理的路上,余秋雨始終保持著謙虛的姿態,也不斷地提醒自己,不要固步自封,不要只局限于自己的認知范圍內。要擁抱更廣闊的世界,擁抱新的觀念和思想,不斷地擴展自己的知識面,并且保持一顆愿意探索的心。

第五段:總結余秋雨心得

余秋雨的心得體會,不僅是關于成長和成功的經驗,同時也是思想與人生的啟示。在我們的思想和人生之路上,也可以借鑒他的智慧和見解,這些都可以幫助我們更好地理解自己的生命,讓我們更加從容地面對生活中的挑戰??傊?,余秋雨的心得體會,對于每一個人來說,都是非常寶貴和有意義的。

余秋雨祭筆篇三

社會有某種需要,就有某種職業。作者故鄉浙江余姚,離上海比較近,20世紀初就有不少人去上海謀生,當時郵政業務尚未普及到鄉村,城鄉之間通訊需要專人擔當,于是有了信客這種特殊職業?!斑@鄉間不能沒有信客”,老信客自感“名譽糟蹋了”,干不下去了,找到年輕人,年輕人最終不好回絕,當了第二代信客。

信客終年跋涉,非常勞苦。到了一地,又非常繁忙,既要散發信、物,又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作,要經常代讀、代寫書信。有時還要充當代理人,某個謀生者死了,得盡同鄉情誼,匆匆趕去,代表家屬料理后事,收拾遺物?;氐洁l間,又要通報噩耗,幫著安慰張羅,交送遺物,匯報處置后事的情況?!靶趴汀碧糁桓鄙赖湼5闹負?,來回奔忙。四鄉的外出謀生者,都把自己的血汗和眼淚,堆在信客身上。

信客收入微薄,生活貧窮。老信客干了一輩子,家里破爛灰暗,值錢的東西一無所有。沿途投宿,揀便宜的小旅館住,吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波,胃病和風濕病成了職業病。

信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。老信客僅僅裁下窄窄的一條紅綢,被人糟蹋了一生名譽,再也做不起人。信客通報噩耗,有的農婦竟把他當作死神冤鬼,大聲呵斥。送交遺物,還被人懷疑貪占。那個發了財拈花惹草的同鄉竟誣稱信客為小偷,扭送巡捕房。信客這條路布滿兇險,叫人撐持不了。

但是,社會總體總是有良心的,奉獻者終究會贏得敬愛和懷念。信客終于不再堅持下去了,人們想起他的好處,常送去關懷和溫暖,就是那位發財的同鄉后來也向他道歉,并請他接受代辦本鄉郵政的事務。人們推舉信客當老師,信客工作出色,還當了小學校長。他死時,人們紛紛趕來吊唁。

余秋雨祭筆篇四

余秋雨,一位中國當代知名作家和文化評論家,被譽為“文化教父”和“文化大家”。他的作品涉及文學、歷史、哲學、文化等多個領域,對中國文化和現代思想的傳承和創新做出了重要的貢獻。在接觸余秋雨的作品之后,我深深地感受到了他的思想深度和智慧,本篇文章將從他的幾部代表作品中談談我的心得體會。

第二段:文化自信

余秋雨在他的《文化苦旅》中,呼吁人們要有文化自信。文化自信是指對自己文化傳統的自信、對文化的發展和文化沖突的自信。在當今世界的全球化潮流下,我們需要更加關注和珍視我們的傳統文化,保持自己的獨立思考和精神獨立性,走出一條具有中國特色的文化發展之路。

第三段:人類文明史

余秋雨的另一部作品《人類文明史》則全景展示了人類的文明發展歷程,從原始采集狩獵社會到今天的現代文明,系統地闡述了文明的本質、演化和發展趨勢。通過這部作品,我深入了解到了自己的文化根源,同時也看到了人類文明發展的共性和趨勢,既注重文化傳承,又積極擁抱新文明,可以更好地走向未來。

第四段:中國文化傳統

除了對人類文明史的深入研究,余秋雨的文學作品也體現了對中國文化傳統的深層次思考。他的《文化苦旅》、《論語魂》等作品中呼吁人們要回歸中國傳統文化,如覺悟人,堅守道德和信仰,從而重建起古代中國的精神世界。這樣的思考對于當前中國社會的建設和文化傳承有著重要的意義。

第五段:科學與哲學

作為一名作家和學者,余秋雨的文化思考并不僅僅局限在文化與歷史領域,他還對我們的生活有著深入的思考。在他的小說《河岸》和《銀河帝國》中,他將科學與哲學相結合,展示出了對未知領域的探索和對未來的展望。這樣的作品不僅僅是一種文學形式,更是在對當代思想境界和未來的思考和探索。

結尾段:總結

總而言之,余秋雨的作品給我留下了深刻的印象和啟示。從文化自信、人類文明史、中國文化傳統到科學和哲學,他在各個領域都有著深入的思考和貢獻。他的思想穿越了時空和國界,在當今快速變化的世界里,他的作品給人以思想的力量和精神的支持。我相信,繼續閱讀和研究余秋雨的作品,將有助于探尋自己的人生之路并拓展自己的思維視野。

余秋雨祭筆篇五

作為中國近幾十年來最著名的學者之一,余秋雨先生橫貫中國古今,自有其獨到的學術理念和思想體系。他在多年研究文化、文學、歷史等領域的過程中,逐漸形成了自己的學術風格和思想方法。本文以余秋雨的思想為主線,從個人角度出發,深入體驗其思想的內涵與實踐,探討其對我們個人與社會的啟示。

第二段:對學術背景的了解

作為一位研究中國文化歷史的專家,余秋雨的研究領域涵蓋廣泛,既有文學、歷史、哲學、宗教等學科研究,也有純文藝作品及個人思想的展現。在他的著作中時常表現出對于中國古代典籍的熟悉以及對于中國文化的尊重和熱愛。通過余秋雨的研究,我們不僅可以對中國文化和歷史有更深刻和全面的了解,同時也可以從其進階思維模式中汲取思想的精華。

第三段:總結思想主張

余秋雨先生在其研究和創作中始終圍繞著中國文化這一主軸,試圖探尋出中國文化獨特的價值和特質。同時,他也對外來文化進行了深入的研究,以此汲取更多的思考和啟發。在書中,余秋雨闡述了許多自己的思想主張,例如強調歷史和文化的延續性、對于人性的關注、對于生于斗爭的態度等,這些思想主張對于我們的生活和工作都有著重要的指導意義。

第四段:個人體會

通過讀余秋雨先生的書籍和聽他的演講,感受到余秋雨先生對于中國文化與傳統的熱愛,以及對于文明和人性的深刻洞察。與之相應的是,余秋雨先生一直在謀求區別于西方思想的中國式的“人性觀”和關注人的全面成長。在他的書中,總是能夠發現深入探究中國傳統文化的思考,在細微之處挖掘人性的價值,尋找我們一直以來追問的東西。

第五段:結尾

余秋雨先生以其獨特視角為我們揭示了文化的魅力,警醒我們在接受西方文化影響的同時,仍舊要保持對中國文化傳承的熱愛和認同,認真去探討它的歷史價值和深刻意義。成就不代表高度,成功不等于內涵。我們需要時刻保持謙虛愚公的精神,對自己和他人都要盡可能地去理解和包容,從而讓自己能夠不斷進步,更好地在人性與文化的交融中發掘美好與寂寞。

余秋雨祭筆篇六

我們在走進《信客》前,我們先來認識一下它的作者余秋雨:(教師播放媒體資源中的“作者簡介”部分)

余秋雨,1946年生,浙江余姚人,是我國當代著名的藝術理論家、文化史學者、散文家。主要作品:《行者無疆》,從書房《出走十五年》,進行了一次漫長的《文化苦旅》。在渡《霜冷長河》時,無意撿拾到一些《文明的碎片》,不禁發出《千年一嘆》。后來他把自己的經歷和感受,寫進了《山居筆記》。

余秋雨祭筆篇七

余秋雨是中國當代著名作家,也是一位深受讀者喜愛的講演家。不久前,我有幸參加了他的一場講座,給我留下了深刻的印象。在這次講座中,余秋雨分享了他讀書與寫作的心得體會,并與我們討論了人生的意義與價值。通過聽他的講解,我深深地感受到了讀書之于人生的重要性,并對他的思想深入思考,收獲頗多。

在講座的一開始,余秋雨強調了自己一直以來對讀書的熱愛和追求。他說:“我相信讀書可以改變一個人,也可以改變整個社會?!彼窒砹俗约簭男∠矚g讀書,通過閱讀世界各國的文學作品,他對不同的文化習俗有了更深入的了解,而這些知識也豐富了他的寫作靈感。聽到這里,我不禁想到自己對讀書的態度,是否應該更加認真和投入一些。

此外,余秋雨還分享了他創作的體會。他認為,寫作是一種觀察和思考的過程,通過文字的表述,可以更加深入地揭示人性和社會問題。他說:“我希望我的作品不僅僅是為了娛樂,更重要的是給讀者帶來一些啟示。”這讓我深思,作為一個寫作者,我們應該有責任去思考社會問題,用文字傳遞一些有價值的信息。

在講座的最后,余秋雨探討了人生的意義與價值。他認為,人生的意義在于追求內心的寧靜和平和。他說:“我們應該把人生當作一種修行,要學會提升自己的心靈境界,不要被物質所困擾。”這讓我深感佩服,他的觀點是那么獨特而又深刻。在今天這個物欲橫流的社會,他的話語給了我很大的啟示,讓我重新審視了自己的追求和人生目標。

通過這次講座,我深深地理解到了讀書和寫作對于人生的重要性。讀書可以拓寬我們的視野,豐富我們的知識,而寫作則是一種表達和思考的方式。余秋雨的講座讓我意識到,自己應該更加專注和用心去讀書和寫作,去思考一些更深刻的問題,為自己的人生增添更多的意義和價值。

綜上所述,余秋雨的講座給我留下了深刻的印象。他的熱愛讀書和寫作的精神和追求,讓我更加認識到自己對讀書的不足和對寫作的無知。他的思想也讓我深入思考了人生的意義與價值,對我的人生觀有著積極的影響。我相信,通過不斷努力,我能夠在讀書和寫作方面取得更大的突破,讓自己的人生更加有意義。

余秋雨祭筆篇八

余秋雨名言(精選50句)

像很多年輕人一樣,在一個意想不到的瞬間,在一個意想不到的路口,突然感受到自己肩頭無法卸掉的宿命。從這一刻,一步長大。以下是小編特意為各位讀者準備的余秋雨名言,希望能夠對大家有所幫助。

1、成熟是一種明亮而不刺目的光輝,一種圓潤而不膩耳的音樂,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向四周申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡泊,一種無需聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

2、客觀景物只提供一種審美可能,而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實現。

3、真想為你好好活著,但我疲憊已極,在我生命終結前,你沒有抵達,只為看你最后一眼,我才飄落在這里。

4、我們正在慶幸中華文明延綿千年而未曾斷絕,但也應看到,正是這個優勢帶來了更沉重的過度積累。好事在這里變成了壞事,榮耀在這里走向了負面。因此新世紀中華文明的當務之急,是卸去重負,輕松面對自然,哪怕這些重負有歷史的榮耀、文明的光澤。

5、孤獨不是一種脾性,而是一種無奈。

6、人生的過程雖然會受到社會和時代的很大影響,但貫穿首尾的基本線索總離不開自己的個體生命。個體生命的完整性、連貫性會構成一種巨大的力量,使人生的任何一個小點都指點著整體價值。

7、一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的,可惜在那個至關重要的時代,青年人受到的正面的鼓動永遠是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。

8、一切達觀,都是對悲苦的省略。

9、老人歌頌青年時代,大多著眼于青年時代擁有無限的可能性。但他們忘了,這種可能性落實在一個具體的個人身上,往往是窄路一條。錯選了一種可能,也便失去了其他可能。說起來青年人日子還長,還可不斷地重新選擇,但一個實實在在的人是由種種社會關系和客觀條件限定在那里,重新選擇的自由度并不很大。"一失足成千古恨"的悲劇處處發生,只不過多處失足看起來不像失足而已。

10、害怕失敗,那就反而很難做成事情。

11、領悟了自己還應該提醒別人。奧林匹克精神照耀下的各民族健兒的極限性拼搏是一種提醒,而始終無視生死鴻溝的探險壯士更是一種提醒作為一個人,能達到何等樣的強健。強健到超塵脫俗,強健到無牽無掛,強健到無愧于緲緲祖先,茫茫山川。

12、我看到,被最美麗月光籠罩著的總是荒蕪的山谷。

13、斯坦因看到的,是凄艷的晚霞,那里,一個古老民族的傷口在流血。

14、青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國人。

15、缺少精神歸宿,正是造成各種社會災難的主因。因此,最大的災難是小人災難,最大的廢墟是人格廢墟。

16、你永遠奔馳在輪回的悲劇,一路揚著朝圣的長旗。

17、在迪倫馬特筆下,羅慕洛斯應對日耳曼人的兵臨城下,毫不驚慌,悠然養雞。他容忍大臣們裹卷國庫財務逃奔,容忍無恥之徒誘騙自己家人,簡直沒有半點人格力量,令人生厭。但越看到之后越明白,他其實是一位洞悉歷史的智者。如果大車必然要倒,妄圖去扶持反而是一種騷擾;如果歷史已無意于羅馬,勵精圖治反而是一種反動。

18、上海人的寬容并不表現為謙讓,而是表現為各管各。在道德好處上,謙讓是一種美德;但在更深刻的文化心理好處上,各管各或許更貼近現代寬容觀。承認各種生態獨自存在的合理性,承認到能夠互相不相聞問,比經過艱苦的道德訓練而到達的謙讓更有深層好處。為什么要謙讓,正因選取是唯一的,不是你就是我,不讓你就要與你爭奪。這是大一統秩序下的基本生活方式和道德起點。為什以能夠各管各,正因選取的道路很多,你走你的,我走我的,誰也不會吞沒誰。這是以承認多元世界為前提而派生出來的互容共生契約。

19、能夠慢慢培養的不是感情,而是習慣。能夠隨著時刻得到的,不是感情而是感動。因此愛是一瞬間的禮物,有就有,沒有就沒有。但反過來說,愛和婚姻實際并不是一回事情,并不是所有的感情都要結婚的,也不是所有婚姻都有感情的。

20、太出色、太響亮,能把同代的人比得有點狼狽,引起一部分人酸溜溜的嫉恨,然后你一拳我一腳地糟踐,幾乎是不可避免的。

21、囚禁在象牙塔里文藝精英除了自己之外別無可談,談完了自己就互為觀眾。全部無聊、麻煩、傷害,就產生于這種小空間里的"互為觀眾"。

23、我們的歷史太長,權謀太深,兵法太多,黑箱太大,內幕太厚,口舌太貪,眼光太雜,預計太險 。

25、誰也不要躲避和掩蓋一些最質樸、最自然的人生課題,如年齡問題。再高的職位,再多的財富,再大的災難,比之于韶華流逝,歲月滄桑,長幼對視,生死交錯,都成了皮相。北雁長鳴,年邁的帝王和乞丐一起都聽到了;寒山掃墓,長輩的淚滴和晚輩的淚滴卻有不同的重量。

26、學術無界,文化無墻,永遠不能畫地為牢。

27、愛永久是相互的事,因此一定是自由互通,信心互增,光輝互照。

28、希望世間能有更多的人珍視自己的每一步腳印,勤于記錄,樂于重溫,敢于自嘲,善于修正,讓人生的前前后后能夠互相灌溉,互相滋潤。

29、看莫高窟,不是看死了一千年的標本,而是看活了一千年的生命。

30、生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。

31、什么季節觀什么景,什么時令賞什么花,這才完整和自然。

33、世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風,偽言如磐,真正知道的究竟能有多少。

34、彼此太熟悉了,忘了他給世界帶來的陌生和特殊。

35、你以為,我可以很迅速的恢復過來,有些自私的以為。從陰雨走到艷陽,我路過泥濘、路過風。一路走來,你不曾懂我,我亦不曾怪你。

36、任何文明的洞窟,不管躲有多少實物,冠有多少美名總有一個開啟它的小小鑰匙孔。中華文明的鑰孔,叫君子。

37、每個人都有年輕的時候,有過輝煌燦爛的時候,人上年紀就會自然熄滅往常誤以為燦爛的浮火,往日里一切愛恨情仇隨風消逝,只留下抹不去的痕跡,我們因而懂得了許多不愿深究的道理。我愛你!不是簡單的說辭,是彼此心甘情全身心地付出和給予。有愛才會使我們的人生更加完美。

38、健全的人生須不斷立美逐丑,然而,有時我們還不得不告別一些美,張羅一個個酸楚的祭奠。世間最讓人消受不住的,就是對美的祭奠。

39、時間,讓深的東西越來越深,讓淺的東西越來越淺??吹牡稽c,傷的就會少一點,時間過了,愛情淡了,也就散了。

40、永遠也不要記恨一個男人,畢竟當初,他曾愛過你,疼過你,給過你幸福。永遠不要說這個世界上再也沒有好男人了,或許明天,你就會遇到愛你的那個男人,在你眼里,他再壞也是好。其實,分手之后沒必要記恨,更沒必要自暴自棄。

41、面對誣陷,不要反駁,不要申訴。不要企圖與誣陷者對話,不要企圖讓旁觀者憐憫。沒有陰影的高樓,一定還未曾建造;沒有藤纏的大樹,一定還氣節未到。

42、運用大智慧救苦救難的,誰也不認;擺弄小聰明爭執不休的,人人皆知。

43、民眾的良知在獲得啟蒙之前,他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。

44、一連串無可超越的絕境,一重重無與倫比的壯美,一系列無法復制的偉大,包圍著你,征服著你,粉碎著你,又收納著你。你失去了,好不容易重新找回,卻是另一個你。

45、一次次等待,直等到長眠在一處。

46、生活中有陰影,但更有陽光,陰影只是陽光的附屬品。

48、小人牽著大師,大師牽著歷史。小人把繩索一抖,于是大師和歷史都成了罪孽的化身。

49、我不贊成太多地歌頌青年,而堅持認為那是一個充滿陷阱的年代。陷阱一生都會遇到,但青年時代的陷阱最多。

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