人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

弘揚孝道傳承感恩篇一

從你呱呱落地的那一刻起，第一個笑臉迎接你的人是誰?是你的父母;當你牙牙學語的時候，是誰在那里耐心的教你?當你蹣跚學步的時，是誰拉著你的手，讓你一步一步的慢慢地走?是你的父母。我們的一切一切包括生命，都是父母給予的。因此孝敬是我們義不容辭的責任。

古語說得好：“百善孝為先。”是的，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當今捐腎救母，退學為母的故事，更是令我們感動萬分。不同的時代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報父母。

孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養(yǎng)育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰愿意和他打交道呢?因此，我們要銘記“百善孝為先”的古訓。用我們的實際行動，孝敬父母，用我們的優(yōu)異成績，報答父母。

感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學生，并不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。

弘揚孝道傳承感恩篇二

素以文明古國著稱的中華民族有悠久的歷史、燦爛的文化。其中，孝道文化就是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是優(yōu)秀文化的精髓，閃爍了人性的光輝。各民族人民把尊老、敬老、愛老、養(yǎng)老視為傳統(tǒng)美德，其歷史地位和作用無與倫比。自古以來人民就把敬孝老人視為做人的道德基礎，提出“百善孝為先”，“孝德之始也”。

人生在這個世界上，長在這個世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個生命從“呱呱”墜地開始，無時無刻不牽動著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛、是言傳身教，教我們學會了堅強、記住了寬容、懂得了自制。

為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞??伴著我們茁壯成長的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿臉頰??兒女成人后相繼踏出家門，成家立業(yè)。俗話說“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當我們長大成人、結婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無私偉大、不求回報的愛，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問一下，我們回報父母的又有多少???不能忘記，父母為了讓我讀好書而省吃儉用;不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬囑。

孝德教育讓我真正懂得了如何盡“孝”?而不能有“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待”的遺憾。人生苦短，要懂得及時行“孝”。

“孝”分“小孝”、“中孝”、“大孝”，而“孝”的最高境界是行“大孝”，孟子曰：“幼吾幼及人之幼，老吾老及人之老。”俗話說：“羊知跪乳之恩，鴉有反哺之孝”，只有孝敬父母者，才能懂得“可憐天下父母心”的深刻含義，才能領悟人類生生不息、代代相傳的愛的真諦，才有可能在“老吾老”的基礎上將愛與善擴展到“人之老”，才有可能升華出大愛大善的崇高品格，一個社會，只有人人善待父母，才能使善良得以弘揚，關愛得以傳遞，溫暖隨處可見，才能不斷走向文明、進步與和諧。可見孝是世間一切美好品質的源頭，是“百善之先”。 孝道是做人首要的品德，孔子說，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵自己，改正自己的言行中的錯誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡陋，但是因為我品德高尚而不再簡陋。個人品德是一個人的內在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會因為人的貴賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無論在什么地方都會發(fā)出它耀眼的光輝。

通過學習，使我不斷反思自己的行為，對自己工作和生活中的過失及時的得以糾正，使自己的思想境界不斷的提高，我一定會以此為契機，把愛與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠熠熠生輝!

弘揚孝道傳承感恩篇三

通過集中學習劉_同志的先進事跡，機關一支部黨員民輔警紛紛表示，劉_同志雖是一名普通民警，但卻完美詮釋了責任與擔當，用自己的模范行動踐行了對黨的錚錚誓言。他盡心盡力辦好群眾事，始終把群眾安危冷暖掛在心上，思想上尊重群眾感情，行動上深入群眾之中。他以不忘初心、繼續(xù)前進的精神風貌，真正把工作融入到自己靈魂。他是我們學習的榜樣，是公安機關的杰出代表。下一步，機關一支部全體黨員民輔警要努力踐行劉_同志扎根基層、傾心為民、恪盡職守、忠誠使命的奉獻精神，對標先進人物找差距、查不足，努力做到堅定信念，無私奉獻,把學習成果轉化為干事創(chuàng)業(yè)的工作成效，為維護轄區(qū)社會治安大局和諧穩(wěn)定貢獻力量。

弘揚孝道傳承感恩篇四

各位領導、同志們大家好：

大家好!我是刑偵大隊的民警__，今天我演講的題目是：弘揚英模精神，筑牢忠誠警魂。

全面從嚴治警重要指示精神，近期在樂業(yè)縣公安局黨委副書記、政委莫尚松等局領導率領全體民警到新化鎮(zhèn)百坭村開展“重走文秀路學英模精神”學習教育活動，在這次活動中我對黃文秀同志的先進事跡有了更深刻的感悟。

黃文秀是北京師范大學思想政治專業(yè)的碩士研究生，畢業(yè)之后她放棄了在大城市優(yōu)質的工作，毅然回到了家鄉(xiāng)，3月，黃文秀從百色市委宣傳部主動請纓到到百坭村擔任駐村第一書記，樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村是一個深度貧困村，交通不便，產業(yè)不強，文秀書記當時的工作壓力可想而知，文秀書記就開始思考如何才能消除跟農民的距離感，她拿出了山里人的那股擰勁兒，走訪對象不讓她進屋她就再去，一次、兩次、三次，終于感動了對方，到了人家家里，也不再拿了本子問東問西，而是脫下外套開始掃院子，有的時候走訪對象不在家，她就去田里找，一到田里就開始收玉米收砂糖橘種油茶，一邊干活一邊商量脫貧計劃，從來不喝酒的她也開始主動帶上酒跟老鄉(xiāng)們坐在一起聊天。一年之后百坭村的貧困發(fā)生率從23%降到了2.7%。

在一次又一次的文秀精神學習會中，我一次次的問著我的內心文秀書記的初心是什么?我們人民警察的初心又是什么?是零落成泥碾作塵只有香如故的頑強?、還是衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的執(zhí)著?亦或是咬定青山不放松的堅定?斯人已逝，我們應當弘揚英模精神，鑄就忠誠警魂。

作為一名人民警察，我是奮戰(zhàn)在打擊違法犯罪、維護社會穩(wěn)定、服務群眾的一線。這就要求我們公安民警要時刻牢記“人民公安為人民”的初心與使命。我記得在上個月19日10時許，姚女士急沖沖地到樂業(yè)縣公安局刑偵大隊報警求助：“我的包包遺失在三輪車上了，里面有我身份證、銀行卡等所有證件，還有房子的不動產證，還有兩千多元現(xiàn)金，我的寶馬車鑰匙也在里面……”遺失的包內都是貴重物品，姚女士心急如焚。

人民的警察不管身處哪個位置，深藍色的身影如一尊鐵塔擎天立地，正因有我們的日夜操勞，每天熬夜加班，才有這樣和諧美好的社會環(huán)境!

奉獻就是克己奉公、服務社會，助人為樂、造福于人類，是積極自覺地為社會做貢獻，它是社會主義職業(yè)道德的本質特征。奉獻社會是社會主義職業(yè)道德的最高境界，也是做人的最高境界。滴水不止可匯江河，滴水清瑩可映光輝。和平年代的人民警察只有甘愿犧牲，講求奉獻，方顯人民警察的魅力，才能取得黨和政府的信任和支持，才能贏得人民群眾的擁護和尊重。人民警察為人民，忠心耿耿值得國民的敬仰，他們是人民的忠誠衛(wèi)士，人民不會忘記你們的卓越功勛，中華人民共和國的豐碑上留下人民警察的豐功偉績。人民警察的高大形象鐫刻在人民心中!

弘揚孝道傳承感恩篇五

首先是忠誠。就是忠于黨、忠于人民、忠于事業(yè)。十二位英模的每一個眼神、每一句話、每一個動作無不在詮釋著什么是忠誠。他們已經將忠誠寫入了他們的生命，刻進了他們的骨髓。

其次就是熱愛。我們的事業(yè)有著崇高的理想，但是任何崇高都離不開腳踏實地。日復一日這樣高強度的工作，會消磨我們的意志，也會澆滅我們的斗志。唯有熱愛，才會讓我們重新燃起戰(zhàn)斗的激情。

最后就是奉獻。政法人都會面臨一個兩難選擇，大家還是小家。十二位英模給出了他們的答案，無怨無悔的選擇了大家。他們舍棄了與家人在一起的時光，舍棄了自己的生活，選擇無私地為人民群眾付出，最終他們收獲了一方的平安、和諧、穩(wěn)定。我想，這就是奉獻的意義吧!

弘揚孝道傳承感恩篇六

陽春布德澤，萬物生光輝。公安部為我們特警大隊記一等功，這是對我們全體民警、輔警的巨大鞭策和鼓舞，我們將以此為動力，謙虛謹慎，戒驕戒躁，再接再厲，迎接挑戰(zhàn)，百尺竿頭，更進一步。

創(chuàng)業(yè)難，守成更難。面對成績和榮譽，我們要保持清醒的頭腦，進一步增強憂患意識，從抓班子建設、隊伍管理、規(guī)范執(zhí)法入手，不斷提高戰(zhàn)斗力。當前，要組織全體民警、輔警隊員認真學習公安部關于人民警察核心價值觀的一系列論述、《江蘇公安精神大討論讀本》、網市局能力作風準則，積極參加江都市公安局開展的“塑造江都公安精神、踐行能力作風準則”的主題教育，準確理解和掌握人民警察核心價值觀和能力作風準則的深刻內涵，以此作為隊伍建設的根本要求，為各項工作的順利開展夯實思想基礎。

怎樣回應群眾的新期待，是我們必須認真思考的問題。特警大隊網肩負著守護一方平安的重責，要朝著更高、更強、更安全的目標，做精、做細、做強巡防工作，在已有的成功經驗的基礎上，把創(chuàng)新作為不斷前進和發(fā)展的動力。在警務信息化、執(zhí)法規(guī)范化、和諧警民關系方面，打造出一支全新的特警隊伍。

為此，要進一步強化信息研制功能，充分利用公安網絡和警務平臺的優(yōu)勢，及時掌握江都周邊縣(市)的治安信息，對城區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和周邊縣(市)的發(fā)案、破案信息進行梳理，分析研究多發(fā)性案件的規(guī)律和特點，研究犯罪人群和犯罪手段的新動向，特別是對帶有季節(jié)性、多發(fā)性案件要進行重點研判。用有價值的信息指導巡防工作，有的放矢，精確打擊，不斷提高巡防質態(tài)。警力有限，民力無窮，防控的偉力根植于群眾之中。我們要進一步發(fā)揮江都群防群治的優(yōu)勢，進一步運用沿街店面業(yè)主、出租車司機、三輪車業(yè)主和特種行業(yè)業(yè)主流動性大、接觸面廣、容易發(fā)現(xiàn)問題的有利條件，使他們成為警方的“千里眼、順風耳”。要進一步加強“紅袖標”工程建設，發(fā)展壯大群防群治隊伍，通過小區(qū)治安管理協(xié)會，加強對小區(qū)保安的專業(yè)化培訓，提高他們的巡防能力，并且通過小區(qū)與小區(qū)之間的橫向聯(lián)系，構筑小區(qū)治安案件的防線。同時，充分發(fā)揮小區(qū)治安協(xié)會、物管公司的作用，加強對小區(qū)保安、門衛(wèi)工作質態(tài)的考核獎勵，充分調動他們工作的積極性。總之，要通過專群結合、警民合力，確保江都巡防工作全省領先、全國有名。

特警大隊全體民警、輔警要發(fā)揚“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別講奉獻、特別守紀律”的精神，努力工作，為江都花卉節(jié)、網“煙花三月”國際經貿旅游節(jié)、上海世博會打造良好的治安環(huán)境。以飽滿的熱情、高昂的斗志，投入到新一輪更高水準的平安創(chuàng)建之中，創(chuàng)造打擊犯罪、服務群眾的新業(yè)績，為人民再立新功。

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弘揚孝道傳承感恩篇七

弘揚孝道傳承感恩篇八

回顧歷史，1919年5月4日，在北京爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運動――《五四運動》。當時原德國將在山東攝取的一切權益轉由日本接管的消息傳入國內時，激起了全國人民的強烈。5月4日下午，北大等十幾所學校三千余名學生聚集廣場，喊出了“外爭國權，內懲國賊”，“廢除二十一條”“誓死力爭”，“還我青島”等口號。

此次運動也證明了人民獨立自由自主是勢不可擋的，人民思想解放也是勢不可擋的。這次事件也告訴我們，國家領土完整才能促使人民人格的完善，才能有利于社會的進步。我們都學過歷史，還記得我初中的歷史老師，每次講課都不用課本，閉著眼說出歷史，每次說到鴉片戰(zhàn)爭，五四運動，火燒圓明園，南京大屠殺，盧溝橋事變等，都會流出眼淚，都會情不自禁，我作為她的學生，對這些事情也是很憤慨，有時甚至想穿越回去為祖國貢獻一份自己的力量，為國家的主權完整拋頭顱灑熱血，馬克思曾經說過，人類最偉大的事業(yè)就是人民解放事業(yè)。

我們作為中國人，享受著這一份安寧，不能不思進取，不能不求上進，要抓住機遇，努力學習，奮斗，為祖國奉獻一份自己的力量。

人活著，為了什么，為了自己，還是為了更好的貢獻社會報答祖國養(yǎng)育父母。五四運動，帶給新中國的是新的思想潮流，也是無數先人拋頭顱灑熱血為我們鋪墊下來的路。我們應該牢記歷史，化作一股心中的力量，讓中國，在世界傲然。