心得體會是我們對過去經驗的反思和總結，也是對自己進步的一種肯定和鼓勵。通過閱讀這些心得體會范文，可以激發我們自己的思考和創作靈感。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇一
第一段：引言（200字）。
風景寫生實踐是一種藝術形式，通過觀察和描繪大自然的美景，不僅能夠提升藝術水平，更能夠感受大自然的魅力。在我半年前參與的一次風景寫生實踐中，我深刻體會到了這種藝術帶來的樂趣和心靈的沉淀。在這篇文章中，我將分享我的實踐心得體會。
第二段：準備工作（200字）。
在開始風景寫生實踐之前，充分做好準備工作是非常必要的。首先，我準備了一些繪畫工具，如鉛筆、素描本和彩色鉛筆。其次，我在去實地描繪前，通過閱讀書籍和觀賞大師的作品，積累了一些關于風景寫生的知識和技巧。最后，我選擇了一個適合的天氣和時間去實地寫生，以保證能夠得到最真實的風景。
第三段：實地寫生經歷（400字）。
在實地寫生的過程中，我意識到了觀察細節的重要性。當我看到一幅美麗的山水時，我會仔細觀察每一個細節，如山峰的輪廓、樹葉的形態和水波的流動。通過專注地觀察細節，我能夠更好地把握整體的畫面，并傳達出自己對自然美景的感受。同時，我也發現了寫生過程中的挑戰。有時候，天氣的變化和環境的限制會干擾到我的作畫過程，但我學會了在逆境中保持耐心和專注，不斷尋找解決問題的方法。
第四段：藝術收獲（200字）。
通過風景寫生實踐，我不僅提升了自己的繪畫技巧，更培養了自己對美的敏感和表達能力。在實踐的過程中，我漸漸發現自己更加專注于細節和色彩的表現。我學會了通過線條和色彩的運用，更好地表達出大自然的變化和多樣性。此外，風景寫生也讓我更好地欣賞大自然的美麗和神奇之處，讓我在忙碌的生活中得到片刻寧靜和心靈的沉淀。
第五段：結語（200字）。
風景寫生實踐給了我很多寶貴的體驗和收獲。通過觀察和描繪大自然的美景，我不僅提升了自己的藝術水平，更重要的是，我在這個過程中感受到了大自然的魅力和意義。我將繼續堅持風景寫生，用自己的作品記錄和傳遞大自然的美。希望更多的人能加入到風景寫生的行列中來，與大自然親近，感受它的美好。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇二
寫生是一種通過觀察真實的對象并用繪畫記錄下來的方式，以提升藝術表現能力和觀察力。在這個多元化的世界中，既有形形色色的自然界，也有五花八門的人文景觀，寫生的練習可以讓我們更好地感受世界的美。在過去的一段時間里，我參加了一次寫生實踐活動，收獲頗多。下面，我將就這次寫生實踐活動談談我的心得體會。
首先，寫生實踐活動讓我對周圍環境有了更深入的認識。通過實地觀察和記錄，我認識到了很多原來視而不見的事物。例如，在一個市井小巷的寫生實踐中，我不僅僅畫了那些陳舊的磚墻和老舊的鐵門，還見識到了巷子里居民樸實的生活和他們與鄰居之間的深厚情誼。這讓我意識到，一個看似平凡的地方也有它獨特的魅力，而我在寫生實踐中慢慢發現并感受到了這種魅力。
其次，寫生實踐活動讓我學會了細致觀察，并培養了耐心。繪畫一幅作品需要我們對細節的觀察和揣摩，例如光影的變化、顏色的層次等等。在初次參與寫生實踐活動時，我常常匆匆忙忙地畫下草圖，忽略了許多細節。然而，隨著一次次實踐，我逐漸變得細致起來，仔細觀察每一個細節，并努力將其呈現在作品中。這種耐心和細致觀察的習慣也滲透到了我的生活中，讓我更加細心地去感受周圍的環境和人。
再次，寫生實踐活動讓我更加獨立自主。在這次實踐中，我們并沒有老師的指導，而是自由創作。剛開始時，我感到有些迷茫和不安，不知道應該從何著手。然而，慢慢地，我學會了通過自己的觀察和感受來選擇素材，并將其表達在畫紙上。這種獨立自主的創作經歷讓我更加自信和勇敢，也讓我明白到只有在實踐中才能真正成長和進步。
最后，寫生實踐活動讓我更加珍惜自然界的美。通過寫生實踐，我能夠更加真切地感受到大自然給予我們的美麗和神奇。比如，在一次山水寫生中，我近距離感受到了大自然的瑰麗和寧靜，這讓我產生了一種保護環境、愛護自然界的責任感。正因為這次實踐，我更加堅信要保護自然、共同建設美麗家園的重要性。
總之，參與寫生實踐活動是一次充實而有意義的經歷。通過這次實踐，我收獲了對周圍環境的認識、細致觀察和耐心的培養，獨立自主的能力以及對自然界美的更加珍惜和珍視。在以后的學習中，我會將這次實踐中的收獲應用到繪畫和生活的各個方面，不斷提升自己的藝術表現能力和觀察力。同時，我也將繼續去探索和發現更多關于世界美和生活美的意義和價值。（557字）。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇三
第一段：引言（100字）。
寫生是一種通過觀察現實對象來進行藝術創作的方式，不僅可以提高藝術技巧，還能增進對生活的感悟。在過去的一段時間里，我有幸參加了一些寫生活動，積累了一些經驗和體會。在本文中，我將結合自己的實踐，分享我的寫生心得體會。
第二段：認真觀察，細致記錄（250字）。
在進行寫生創作時，認真觀察是至關重要的。在寫生過程中，我學會了去真實地觀察周圍的一切，不僅僅停留在表面的外貌，還要深入察看內在的形態和情感。此外，在記錄觀察對象的時候，我注重細節的表現，通過運用線條、陰影和色彩等手法，將對象的特征和意境準確地表達出來。這種細致觀察和記錄不僅可以提高我的繪畫技巧，還能幫助我更好地理解事物的本質和內涵。
第三段：創造性表達，尋找個人風格（300字）。
寫生創作不僅是對觀察對象的還原，更是藝術家對事物的個人解讀和表達。在寫生過程中，我嘗試運用自己的獨特視角和表現手法，創造出符合個人風格的作品。通過大膽嘗試和實踐，我發現每個人都有自己獨特的感性，通過個人的創造性表達，可以使作品更富于魅力和創造力。同時，尋找個人風格也需要不斷的積累和實踐。我會繼續努力，讓我的作品更具個人特色。
第四段：與他人交流，互相啟發（300字）。
寫生創作并不是一個孤立的過程，而是需要與他人交流和互相啟發的。在寫生班的實踐中，我有幸結識了一些志同道合的朋友，我們一起交流經驗、互相批評和鼓勵。通過與他人的交流，我學到了許多新的思路和技巧，也發現了自己的不足之處。這種互相啟發和交流不僅可以幫助我提高自己的創作水平，還能拓寬我的視野和思維方式。
第五段：寫生的意義和價值（250字）。
寫生創作是一種深度觀察和表達的藝術形式，它具有獨特的意義和價值。通過寫生創作，我學會了如何真實地觀察和表達事物，提高了我的藝術技巧和審美能力。寫生還能幫助我更好地理解和感悟生活，在繪畫的過程中感受到生活的美好和多樣性。此外，寫生也是一種身心靈的放松和冥想，通過專注于觀察和創作，我可以暫時拋開繁忙的生活，享受藝術的美妙。總之，寫生不僅僅是一種藝術創作的手法，更是一種生活的態度和方式。
結尾（100字）。
通過實踐寫生，我深刻認識到觀察力對藝術創作的重要性，也體驗到寫生所帶來的藝術與生活的連結。我相信，隨著不斷的練習和實踐，我會進一步提高我的寫生水平，創作出更具有感染力和獨特性的作品。寫生是一個充滿挑戰和樂趣的過程，我將一直堅持下去，并期待未來的寫生旅程。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇四
第一段：引言（大約200字）。
實踐寫生是一種通過親身體驗、觀察和記錄的方式來創作的方法。我最近有幸參加了一次實踐寫生的活動，這個經歷給我留下了深刻的印象。在實踐寫生的過程中，我通過觀察和記錄真實的事物、情感和感覺，提高了自己的觀察力和記錄能力，豐富了內心的情感體驗。在這篇文章中，我將分享我在實踐寫生中得到的體會和心得。
第二段：細節的觀察（大約200字）。
在實踐寫生中，我意識到細節觀察是非常重要的。只有通過真實的觀察，才能更好地表現作品所描繪的主題和情感。例如，在我畫一朵鮮花時，我不僅僅要注意花的整體形狀和顏色，還要觀察它的每一片葉子，每一朵花瓣的細微差別。只有這樣，我才能真正地描繪出鮮花的生動之處。因此，實踐寫生讓我更加注重細節，學會從細小的事物中發現美麗。
第三段：感受的表達（大約200字）。
實踐寫生不僅僅是描繪物體的外形，更是對物體背后的情感和感受的表達。通過親身感受和觀察，我能夠更好地傳達自己的情感和感受。比如，當我畫一幅海景時，我會盡可能地去感受海風的味道，聽海浪的聲音，感受太陽的溫暖。這樣，我的作品就能夠更加真實地表現出我當時的情感和感受。實踐寫生讓我學會了把自己的心情與作品相融合，使作品更加傳神和動人。
第四段：專注和耐心（大約200字）。
在實踐寫生的過程中，我還學會了專注和耐心。只有保持專注，才能更好地觀察和感受事物；只有保持耐心，才能夠將觀察的細節轉化為藝術作品。在實踐寫生中，我經常會忍不住想著其他事情，或者追求快速完成作品。但經過多次實踐，我發現只有在專注和耐心的基礎上，才能夠創作出真正滿意的作品。因此，實踐寫生讓我學會了放慢節奏，專注于當下，并將這種專注和耐心延伸到了日常生活中。
第五段：結論（大約200字）。
通過實踐寫生，我不僅僅學到了繪畫技巧和觀察力的提升，更重要的是，我認識到自然萬物的美和人類情感的豐富。通過親身觀察和記錄，我能夠更好地表達自己的情感和感受，用自己的視角去感受和傳達世界的美好。實踐寫生激發了我對生活的熱情，讓我更加珍惜和感激所擁有的一切。在今后的創作中，我會更加注重觀察和記錄的訓練，不斷提高自己的繪畫技巧，將實踐寫生的精神融入到我的藝術創作和日常生活中。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇五
寫生是一種通過真實觀察描繪對象的藝術表現形式，在這次的寫生實踐中，我深刻地體會到了寫生的樂趣和挑戰。通過觀察和描繪，我不僅提高了審美能力，還增強了對細節的敏感度，讓我更加深入地理解了事物的本質。下面我將從觀察力、技法運用、創作思路和專注力四個方面歸納總結我的寫生實踐心得體會。
第二段：觀察力。
通過寫生實踐，我逐漸培養了對事物細節的敏感度和觀察力。我學會了用放大鏡的眼光仔細觀察對象，發現它們表面的紋理、顏色變化、形態特點等。此外，我還學會了在有限時間內快速捕捉事物的整體感和重點，將這些觀察到的細節準確地轉化為圖紙上的線條和形狀。觀察力是寫生的基礎，通過不斷的實踐和訓練，我相信我的觀察力會不斷提高，并在創作中發揮更大的作用。
第三段：技法運用。
除了觀察力，寫生還需要掌握一定的技法。在寫生實踐中，我學會了運用水彩、鉛筆、炭條等不同的工具和材料，通過渲染、暈染、描畫等幾種基本技法來表現對象的結構、光影和層次感。我也嘗試使用不同的線條和筆觸來表達不同的情感和氛圍。通過掌握這些技法，我能夠更加準確地傳達我對事物的觀察和感受，讓作品更加生動立體。
第四段：創作思路。
寫生是一種創作過程，需要有自己的獨特創作思路。在寫生實踐中，我意識到觀察和創作是相互促進的過程。在觀察的基礎上，我不僅要還原對象的外貌，更要通過自己的理解和感受來加入一些個人的元素，讓作品更富有情感和藝術性。同時，我也學會了觀察問題的多個角度，通過嘗試不同的構圖和視角來表現對象的不同特點。這樣的創作思路讓我的作品更加獨特和具有個人風格。
第五段：專注力。
寫生需要長時間的專注和耐心，這是我在實踐中最大的挑戰。在現實生活中，諸多事物會分散我的注意力，但在寫生的過程中，我必須將全部精力集中在觀察和創作上。通過實踐，我逐漸培養了專注力，學會了抵御外界干擾，進入專注狀態。這種專注力對我的寫生實踐至關重要，它讓我能夠更加專心地觀察對象、體會到對象所傳遞的情感，從而在畫作中表達出來。
總結：通過寫生實踐，我不僅提高了觀察力，掌握了一些繪畫技法，還培養了創作思路和專注力。這次實踐讓我深刻地體會到了寫生的過程和意義，我也深信通過不斷的實踐和學習，我會在寫生的道路上越走越遠，讓我的作品展現出更多的藝術魅力。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇六
寫生是美術學習中非常重要的一環，通過觀察真實的對象，用畫筆記錄下來，可以提高藝術創作的準確性和逼真性。而我在實踐寫生中，也不斷體會到了這一技法的重要性和魅力。下面我將從寫生對象選擇、觀察技巧、表現手法、心理調整以及對生活的體驗等五個方面，來總結一下我在寫生實踐中得到的心得體會。
首先，在寫生中選擇合適的對象十分重要。寫生的對象可以是風景、人物、動物等各種各樣的事物，我們需要根據自己的興趣和所處環境選擇。有時候，優美的自然景色可以給人以極大的靈感，但同樣也不要忽視身邊的日常生活，比如市井小巷中的行人、市場中熙熙攘攘的人群，這些都可以是我們寫生的對象。選擇到一個感興趣且合適的對象，能夠激發我們的表現欲望，讓我們更加專注和投入。
其次，在觀察技巧方面，對細節的把握至關重要。觀察是寫生的基礎，只有將觀察到的對象的形態、色彩、紋理等細節都準確地捕捉下來，才能將對象真實地再現在畫紙上。在觀察時，我發現通過運用“組合構圖法”可以改善畫面的效果。例如，在畫人物時，我會通過調整人物的站立姿勢和與周圍環境的關系，來創造一個更加生動有趣的畫面效果。同時，觀察時要通過細心觀察，將觀察到的對象形成完整的畫面，不要讓細節缺失或者太過突出，以免影響整體的協調性。
再次，在表現手法上，技法和風格的掌握是至關重要的。在實踐寫生中，我們可以通過運用各種繪畫材料和技法來豐富我們的畫面效果。例如，通過炭筆的運用可以突出畫面的暗部，筆觸的運用可以表現出物體的紋理和質感等等。在筆墨運用上，每個人都有自己的風格，有的人更偏向于寫實主義的表現，有的人則喜歡更加表現主義的筆法。在實踐寫生中，我也不斷嘗試不同的繪畫技法和風格，逐漸發展形成了屬于我個人的獨特風格，并在此基礎上不斷進行探索和實踐。
此外，在心理調整方面，保持積極的心態非常重要。寫生是一項耐心細致的工作，我們需要耐心的觀察，耐心的表達，還要應對各種復雜的環境。但有時候可能會遇到實際畫面與預期不符的情況，這時候我們需要調整自己的心態，保持冷靜與耐心，因為錯誤和挫折是成長的一部分。在實踐寫生中，我也遇到了畫面失真、顏色過于單調等問題，但我從中學會了堅持和糾正錯誤，不斷提高自己的繪畫水平。
最后，寫生不僅僅是對藝術技能的鍛煉，更是一種對生活的感悟和體驗。通過寫生，我漸漸發現了身邊的美麗和細節，懂得了品味生活，也發現了自己藝術創作中的個性和風格。寫生讓我更加關注自己的情感和思想，通過畫筆表達出來，也更加深入地理解了自己和世界。
總結起來，實踐寫生是一項充滿挑戰和魅力的過程。只有通過不斷的實踐和潛心的觀察，我們才能將觀察到的對象真實地呈現在自己的畫紙上。通過不斷的嘗試和探索，我們也能夠培養出自己獨特的繪畫風格和個人特點。最重要的是，寫生帶給我們對生活的感悟和體驗，讓我們更加熱愛和珍惜生活。我相信，在不斷的實踐中，我們會不斷進步和成長。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇七
建筑實踐是建筑專業學生在校期間必不可少的一部分。在這個過程中，學生將通過實際操作與理論知識相結合，深入了解建筑設計與施工的各個方面，積累實踐經驗和技能。這不僅有助于提高專業能力和就業競爭力，還能夠鍛煉學生的分析和解決問題的能力，培養他們的創新思維和團隊合作精神。
第二段：實踐經歷對理論知識的補充和應用。
在建筑實踐中，我有機會將在課堂上學到的理論知識應用到實際場景中。例如，在一個建筑現場實踐項目中，我需要根據設計要求繪制施工圖紙，并與建筑師和工程師合作解決設計中的問題。這個過程幫助我更好地理解建筑設計的原理和方法，加深了我對相關概念的理解。通過實踐，我發現理論知識只有在實際中得到應用和驗證，才能真正體現其價值和意義。
第三段：實踐中的挑戰和成長。
在建筑實踐中，我也面臨了許多挑戰。例如，在一個大型建筑項目中，我需要與不同專業的人員合作，協調各方的意見和利益。這要求我具備良好的溝通、協調和解決問題的能力。與此同時，我還需要處理一些實踐工作中的困難和突發情況，例如材料供應延遲或工地安全問題。通過這些挑戰，我學會了如何在緊張的環境下保持冷靜，并尋找解決問題的最佳方法。這些經歷讓我變得更加成熟和自信，為將來的工作做好準備。
第四段：實踐中的收獲和感悟。
通過建筑實踐，我不僅掌握了實際操作的技能，還培養了對建筑設計和施工的深入了解。我深刻認識到建筑設計不僅關乎美觀與功能，還包含諸多的工程技術和施工細節。同時，我也明白了團隊合作的重要性。一個成功的建筑項目需要各個專業的人員密切配合，共同努力。在實踐中，我學會了與他人合作，傾聽和尊重他人的意見，并通過團隊的力量解決問題。這些收獲對我今后的職業生涯有著深遠的影響。
第五段：結語與展望。
總的來說，建筑實踐是一個寶貴的經歷，對個人成長和職業發展都具有重要意義。通過實踐，我不僅發展了專業技能，還培養了解決問題和團隊合作的能力。我相信這些經歷將對我未來的職業發展產生積極的影響，并使我成為一個優秀的建筑師。作為一個建筑學生，我將繼續保持對實踐的熱情，并不斷努力提升自己，為建筑行業的發展做出貢獻。
（總字數：398字）。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇八
學校組織學習了有關毛澤東撰寫的《矛盾論》和《實踐論》，讓我對毛澤東從革命初期到抗戰勝利的整個過程有了更清晰的了解，體會到了當時他所處的外部環境和寫作背景。
這兩部著作是毛澤東哲學思想的兩篇代表性著作，是毛澤東哲學思想形成的主要標志，它們分別從辯證法和認識論兩個方面對中國革命的歷史經驗做出了哲學總結，豐富和發展了馬克思主義的辯證法與認識論。
《實踐論》以認識和實踐的關系為基本線索，系統地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，本質特征和重要意義，堅持和發展了能動的、革命的反映論。毛澤東同志在《實踐論》中闡述這以下四個基本問題：實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的基本觀點；認識的辯證過程，即從實踐認識的過程，又從認識到實踐的過程；批判“唯理論”和“經驗論”；改造客觀世界和主觀世界的關系。《實踐論》探討了馬克思主義真理觀和認識論，結論是通過實踐發現真理，而又通過實踐證實真理和發展真理。“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和矛盾之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。”
通過學習《矛盾論》使我更加認識到了世界上任何事物在其發展過程中自始至終存在著矛盾，而這些矛盾又各有不同，所以，我們要抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，根據不同的情況解決不同的矛盾，要確立實事求是，理論聯系實際的馬克思主義思想路線，做到馬克思主義普遍真理與生活實踐相結合。
在《矛盾論》中闡明了辯證法和形而上學的對立是兩種宇宙觀的對立。形而上學的宇宙觀用孤立的、靜止的、片面的觀點去看世界，把世界上的一切事物，一切事物的形態和種類，都看成是永遠彼此孤立和永遠不變化的。唯物辯證法的宇宙觀與此相反，認為世界上一切事物都是互相聯系、互相制約、不斷運動和變化發展的；事物發展的根本原因在于事物內部的矛盾性，“外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。”為我們揭示了矛盾是事物發展的根本動力，指出了事物的矛盾法則，即對立統一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。矛盾存在于一切事物中，矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終。從矛盾的普遍性與特殊性來說，矛盾的普遍性是事事有矛盾，時時有矛盾，處處有矛盾。
作為一名教師，要運用兩論的哲學觀點處理工作中的出現的問題，兢兢業業干好的本職工作，實現自己的價值，有效地開展工作。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇九
第一段-引入實踐的重要性（200字）。
實踐是人們獲得知識和經驗的重要途徑，也是增長才干和提升技能的關鍵。在很多時候，理論知識可以幫助我們了解問題的本質和規律，但只有通過實踐，才能真正掌握和運用這些知識。實踐可以讓我們在真實的情境中應用所學的知識，挑戰自我，培養創新和解決問題的能力。因此，從小到大，我們都要進行各種各樣的實踐活動，來積累經驗和豐富自己的人生。
第二段-實踐能提高學習效果（200字）。
實踐是學習最有效的補充和延伸方式。通過實際操作，我們不僅能夠深入了解知識的內涵和外延，還可以通過實際操作中出現的問題和困難，更加深刻地理解理論，并強化記憶。例如，在學習數學時，我們可以通過親自做題來鍛煉自己的邏輯思維和計算能力。而在學習語言時，則要進行大量的口語練習，從中感受語言的魅力和靈活運用之處。實踐可以使學習變得更加具象、生動，提高學習效果。
第三段-實踐有助于培養實用技能（200字）。
實踐可以幫助我們培養各種實用技能。通過實踐，我們可以熟悉各種工具和設備的操作，學會使用它們完成具體的任務。例如，在學習繪畫時，我們不僅要理解繪畫的理論知識，還要實際練習，在紙上運用畫筆和顏料。只有通過大量的實踐才能培養出熟練的繪畫技能。此外，實踐也可以培養我們的團隊合作能力和溝通能力。在團隊項目中，我們需要與隊友緊密合作，共同解決問題。通過實踐，我們可以逐漸學會與人相處和協作，提高自己的社交能力。
第四段-實踐是創新和突破的源泉（200字）。
實踐是創新和突破的源泉。通過實踐，我們可以不斷挑戰自我，嘗試新的方法和思路，尋求更好的解決方案。實踐的過程中，我們會遇到各種問題和困難，需要不斷反思和改進。正是通過不斷實踐和嘗試，我們才能突破自己的思維定式，尋找創新點，提高解決問題的能力。實踐可以激發我們的想象力和創造力，讓我們不斷追求進步和突破。
第五段-總結實踐對個人發展的重要性（200字）。
綜上所述，實踐對個人發展具有重要意義。通過實踐，我們可以獲得豐富的經驗和知識，提高學習效果，培養實用技能，激發創新力和突破力。實踐是一種積極主動的學習方式，它要求我們主動參與和實際動手去做。只有在實踐中，我們才能真正感受到知識的力量和實踐的意義。因此，我們要積極參與各種實踐活動，不斷挑戰自我，開拓思路，為個人的發展打開更廣闊的空間。實踐是我們成長和成功的重要支撐，它給予我們智慧和力量，讓我們不斷成長和超越自我。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇十
有效的描繪和記憶物體形象、色彩，收集、積累創作素材，掌握快速作畫的方法，提高敏銳地觀察生活、深入地認識生活、藝術地表現生活的能力，為作品設計打下基礎。
4月4日早上6點。
我們懷著激動的心情踏上了江西婺源的寫生之路。這是一個很難得的機會，通過這次寫生的機會可以使我見識到中國最美麗的鄉村婺源。
我們整裝出發，坐在去婺源的大巴上，大家心里有許多說不出的激動，也許是因為第一次和那么多同學一起坐火車，也許是因為第一次那么多人一起到比較遠的地方，也許是第一次去實習，看到那一座座連綿的山，印入眼簾的大片的綠，一層層的梯田，那天然的景像深深地吸引了我們。同學們一路上有說有笑，累了就睡一會，時間很快就過去了。
到達沱川鄉已經是晚上7點了，老師安排宿舍后同學們一起去吃晚飯，我們住的地方不大，六個人一間，吃飯是在一個統一的地方，也都安排好了時間，經過了一天的辛苦顛簸中，同學們紛紛回宿舍休息了。
在理坑我們看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源縣城56公里的沱川鄉。建村于北宋末年，地處深山懷抱和碧水圍繞之中，村中有全縣最典型的明清官邸風光古樸原始亦具迷人風味。另一個地方就是篁村，里面房屋錯綜復雜，如果一個在里面亂走很可能會在一條條小巷子中迷失方向，我在這里拿著手機不停的拍照，但還是來不及拍下所有的美景和建筑。在河的兩旁有很多各種各樣的小商店，里面的種類繁多的紀念品。
接下來幾天我們開始了真正的任務，寫生。每天早上我們帶著畫具去尋找美景，那里的一切都是一幅幅美麗的圖畫，如詩如畫的低山田園，梯田、河溪、古樹、居民、木橋、房屋??江南鄉村應有的一切元素我們盡收眼底。婺源的田園風光，可概括地形容為“水繞村莊”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看見溪流。鄉村小道兩邊飛檐翹角，灰瓦白墻的徽州民居，錯落有致地鑲嵌在修竹掩映的林間。雖然看到的是美麗的風景，但是如何去表現卻成為每個同學都要思考的問題，剛開始大家都有點手生，我也為沒有辦法更好的表達畫面而煩惱，但是之后，每畫一幅都會有不同的理解，慢慢的學習，不斷的進步，盡管畫里還是有許多許多的缺點，但在構圖和透視方面都有了較大的進步，有時老師會來檢查作業和指導我們，同學們都會把自己好的作品交給老師講評，每當這個時候，同學們都會很安靜的去聽，因為每次這樣的講課都能讓我們學到很多寫生的知識和經驗，第二天在寫生的時候就會注意到老師給自己的建議，這樣我們會有很大的進步。
這次寫生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派別。徽派建筑的特色主要體現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。作為傳統的建筑流派，徽派建筑一直都保持著古雅、簡潔、富麗于一體的獨特藝術風格。
通過在婺源的寫生，對徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭墻”。馬頭墻，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集較大，不利于防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭墻，能在相鄰民居發生火災的情況下，起著隔斷火源的作用，故而馬頭墻又稱之為封火墻。馬頭墻高低錯落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前后廳，馬頭墻的疊數最多可多至五疊，俗稱“五岳朝天”。
婺源寫生的這十多天是特別難忘的，難忘大家一起吃飯，難忘同學們一起暢快的玩水，大家一起學習，一起娛樂，也許以后都不會再有這樣的'機會，這次寫生中，我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。感受了這里人的親切，感受了大山給我們的溫情。另外適應能力和應變能力也有待提高。雖然這次寫生還算成功。
寫生也使我們對這門課有了進一步的了解。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物盡管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以說藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。另外在這里也明白了藝術是源于生活而高于生活的，有了這次經驗，以后我們會更好的發現，更好的去理解事物。
十天的寫生生活過得很快，回到了學校，腦子里卻都縈繞著在那十天里的一幕幕，心似乎還飄在那里。寫生期間，我們不但欣賞到了如此優美的景色，還提高了自身的專業水平，與大自然零距離接觸，淚水與歡笑融為一體，在艱苦的環境中鍛煉了自己，并且體驗到了生活的艱辛，一幕幕鄉村的勞作場景都深深地印在了腦海里，對人生也有了更深一層的理解，而且對以后的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對每一件事情都有了新的認識。藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。這些都很利于我們的成長。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇十一
今年的暑假，在我鎮的暑期社會實踐活動中，我參加了大學生就業培訓班，設置商業攤位，大學生自主決定營銷方案的工商模擬市場。這次實踐的所見所聞，真是一件令人感到新鮮的事情，讓我們從中體驗到什么是實踐，投身于社會，體驗生活，充實自己，也使我增進了好多關于這方面的知識，還體會到勞動的艱辛，積累了許多經驗，將來也更容易讓自己接觸社會，實現自身的價值。
曾經，也許很多人，和大多數人一樣，不知道自己能做什么，自己想干什么，一片迷茫。不過，在這精彩的課堂上，有兩位專業的指導講師專門為我們大學生上了一次培訓課，和這么多的大學生共同學習交流之下，享受就業經驗，學到了許多書本上學不到的知識，帶領我們從新的角度去看問題，思考問題，重新深入認識社會、踏入社會，期間讓我深深感受到這社會競爭激烈，同時清醒地意識到自身的許多不足。在這次的就業培訓中，雖然我還沒有畢業，但這已使我對社會有了一個初步的認識，從中也認清了自己的位置。通過這個就業培訓，我學到了很多，感觸很多。不知不覺中，有所體驗、有反思、有感悟、有成長，使我受益很深，為自己今后的工作生活打下了良好的基礎。在以后的學習生活中有了更加明確的方向和目標，更加要繼續努力，不斷向著那個目標前進，不斷提升自己，在以后的人生道路上，做得更好。
炎炎夏日，大家都不怕苦、不怕累，每個人都帶著自己的熱情與激情走進了那個“自主經營”的小生活，我們大學生都想要為了充實一下自己的假期生活，積極地當起了“小老板”，學會做生意，賺取人生的“第一桶金”。面對這樣的實踐，我有著不一樣的親身感受，不過還是感覺蠻值得的，這讓我得到了很好的鍛煉機會，所以就該好好學習、實踐。機會，為我提供了一個社會實踐的鍛煉自己的平臺，學到了很多大學書本學不到的知識，也讓我了解到以前從未接觸過的事情，提高大學生創業能力，可以使自己更進一步接近社會。第一次做老板，第一次賺取我的“第一桶金”，第一次……，太多的第一次了，雖然，一開始，感覺自己不知所措，手忙腳亂的.，不知從哪開始。但是經過人與人之間相處，要用心去溝通，去感觸，原來合作做事，在做事過程中變得更加融洽，自然容易事半功倍了。而且，更要盡自己最大的努力做到最好，雖然三天的時間活動讓我覺得很累很辛苦，但我從中鍛煉了自己，并且學到了很多課堂上學不到的東西，成功的背后，是需要付出很大努力，要在短短三天的創業實踐中，靠自己的能力和自己的雙手去賺取金錢，真的一點都不容易。在付出后收獲喜悅，感覺很奇妙，很真實。而且，在這次創業實踐活動，使我增長見識，鍛煉自己，體會到了其中的苦與樂，并對生活、對社會有了更深的了解。
這次暑期實踐，已經讓我受益匪淺，收獲了許多，最大的收獲就是認識了自己所學的和實際的應用，以后在學習或工作過程中會更加注重與實際的結合，更能體現到我們大學生的適應能力，在實踐中增長見識，還意識到實踐的重要性，對實踐有深刻的體會。從實踐中學習，才能真正學到屬于自己有用的東西。通過實踐，我又一次感受充實，感受著成長，許多東西給了我人生啟迪，。在未來的道路，不管是學什么做什么，都要實現自己的價值。如今，身為大學生的我們，又站到了人生的十字路口，因此，有了夢想，有了目標，就要朝著不它斷努力，在磨練的同時讓自己認識更多，接觸更多。我相信：只要積極樂觀主動地去學習，我的付出，一定會收獲不少。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇十二
實踐是人類認識世界、改造世界的最基本手段之一。只有通過實踐，我們才能將抽象知識轉化為具體經驗，進一步加深對事物的理解。而實踐心得體會則是我們在實踐中積累的寶貴財富，不僅是經驗的總結，更是在實踐中得到的啟示與領悟。下面，我將結合自己的實踐經歷，分享五個方面的實踐心得體會。
首先，實踐實踐感受到了壓力和挑戰。在實踐中，我們往往需要面對各種不確定性和困難。無論是工作上的任務，還是生活中的考驗，都可能給我們帶來壓力。然而，正是這種壓力與挑戰，促使我們不斷成長與進步。在面對壓力時，我學會了調整自己的心態，保持積極樂觀的態度。我相信，只要堅持努力，勇敢面對挑戰，就一定能夠克服困難，實現自己的目標。
其次，實踐實踐讓我感受到了自我價值的體現。實踐是檢驗理論的唯一標準，只有在實踐中，我們才能將書本知識與實際運用相結合。通過實踐，我發現自己真正能夠做到的事情遠比想象中多。每一次成功的實踐經歷都讓我對自己的能力有了更深的認識，也增強了我對自己的自信。我明白了自己有許多潛能等待發掘，只要勇于挑戰，不斷努力，就能夠實現自己的價值。
第三，實踐實踐讓我體驗到了團隊合作的重要性。在實踐中，我們往往需要與他人合作完成任務。而與他人合作需要我們具備良好的溝通能力、團隊精神和協作意識。通過實踐，我明白了團隊合作的重要性，也深刻體會到了團隊合作的力量。每一次與團隊成員共同努力，我都能夠在他們的幫助下取得更好的成績。團隊合作不僅能夠將個人的優勢發揮到極致，還能夠彌補個人的不足，實現更大的價值。
第四，實踐實踐讓我感受到了持之以恒的重要性。在實踐中，成功往往離我們都很近，只要我們堅持不懈地追求，就能夠越來越接近成功。然而，很多人在面對困難和挫折時，選擇放棄而不是堅持下去。通過實踐，我明白了只有持之以恒，才能夠最終取得成功。無論遇到什么困難，只要堅持不懈地努力，就一定能夠找到解決問題的方法，并最終實現自己的目標。
最后，實踐實踐讓我體會到了與他人分享的樂趣。在實踐中，我們不僅能夠通過自己的努力收獲成功，還可以與他人分享自己的成果和經驗。通過與他人分享，我不僅能夠更好地鞏固自己的知識和技能，還能夠獲得他人的反饋和建議，促使自己進一步提升。與他人分享不僅能夠互幫互助，還能夠讓我感受到成就感和快樂。
總之，通過實踐，我收獲了很多實踐心得體會。在實踐中，我感受到了壓力和挑戰，體驗到了自我價值的體現，領悟到了團隊合作的重要性，明白了持之以恒的重要性，享受到了與他人分享的樂趣。這些實踐心得體會成為了我成長道路上重要的引導，讓我不斷進步，不斷追求卓越。我相信，只要堅持實踐，不斷總結經驗，就可以在實踐中不斷成長，并實現自己的理想與目標。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇十三
時代在進步，社會在發展，而隨之而來的競爭也非常嚴峻的擺在了我們的面前，現代社會所需要的已經不再是單純的知識型人才。時代賦予人才新的定義：不僅能夠駕馭新科技，具有創新意識，更要有將科技應用于實踐的能力。但是，再看看我們，只是被禁錮在四角高墻內，捧著書中自有黃金屋的古訓，做著日后事業有成，飛黃騰達的白日夢。我們的傳統，我們的教育制度還有我們本身使我們缺乏勇氣走出象牙塔，去接受實踐的檢驗和社會競爭的洗禮。在這樣一個知識與實踐完全脫節的環境里，我們又有什么資本去談成才。談競爭。談事業？時代證明，歷史證明，我們的自身狀況證明：我們唯有面對社會，才能心平氣和地作出一些選擇，才能確立自己學習和生活的目標。
于是，今年暑假我揮斥方遒，一腔熱血，開始我的暑期社會實踐。而這次雖然只有一個月多的簡單實踐，卻讓我受益匪淺。
習慣了校園里那種有則學，不學則息的日子，讓我都遺忘了這社會真正的需求。忘記這世界的人不只是周圍的這樣，生活也不只是如此簡單，悠閑，只需認真的學好那些課程，就可以有交代，可以滿足。社會是一張網，撲朔迷離，需要我們真正的用心去過好。學校成績上的收獲讓我所學的知識有了施展拳腳的機會，然而，社會實踐的經歷，卻一份不可多得寶貴財富。過去常聽人說剛出社會的大學生往往無法適應社會的人際關系，導致在生活和工作找不到自我的平衡點，錯失了不少成功的機遇。經過這次實踐的經歷，讓我深刻的認識到，這一點也沒錯，把握好每一次交際的可能事實上都是在為我們自己積累人生閱歷，可以說，沒有好的溝通能力，再好的才華也會埋沒于沉寂的陰影下，但并不是每一個人都有這樣的意識。我自己剛開始實踐的時候，自己也不習慣于與人交流，多數時間里都是埋頭于自已所需要完成的工作里，十足一個典型的只做事不開口的人。工作中。生活中我們都需要學會主動與人交流，提出疑問，事先熟知一切，而且應該學會如何與周圍的同事互幫互助，這樣不僅能使自己盡早地進入工作狀態，也可以避免我們少走彎路，于情于理都是弊大于利的'此外，對工作的熱情，對任務的投入態度，都決定了我們在前輩眼中的被信任程度，實習過程難免有忽略的時候，但這時的我們應該抱有學習的態度主動求教于他人，不放過任何一次學習的可能，因為再細微的工作都存在著它自身的價值！不要羞澀，大膽點去做，對自已自信點。這個世界每個人都是依靠腳行走，沒有什么好害怕，做好工作。
最新寫生實踐心得（模板15篇）篇十四
通過這段時間的工作，我認識到返家鄉社會實踐活動是引導我們學生，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是提升思想，修身養性，樹立服務社會的思想的有效途徑。
在這次工作中，我主要負責政府的疫情防控工作，排查信息，通知消息，在為人民服務中，我感覺到了國家的強大，同時也有社會的溫暖。我們以實際行動了解家鄉的社會主義精神文明建設，我們志愿以實踐學子的視角，傾聽家鄉的聲音。
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最新寫生實踐心得（模板15篇）篇十五
《實踐論》是毛澤東最杰出的哲學著作之一，寫于一九三七年七月。《實踐論》以認識和實踐的關系為基本線索，結合中國具體的社會實踐，系統地闡述了馬克思主義認識論的主要內容，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。毛澤東之所以以“實踐論”為題闡述認識論問題，有理論和實際兩方面的原因：一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點，是馬克思主義認識論的主要特征；二是黨內存在的“左”傾教條主義，輕視實踐，造成中國革命的嚴重損失，用實踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現實針對性。《實踐論》對認識當今中國的社會主義經濟建設的道路上出現的社會性問題具有及其重要的指導作用，在構建和諧社會的實踐中，有必要再讀《實踐論》一文。
毛澤東在《實踐論》中總結了，通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。從感性認識而能動地發展到理性認識，又從理性認識而能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀。
在通讀《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更為深刻的了解。
一、樹立正確的實踐觀。
“實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復以至無窮，而實踐和認識之每一循環的內容，都比較地進到了高一級的程度。這就是辯證唯物論的全部認識論，這就是辯證唯物論的知行統一觀。”這是正確的實踐觀。“自覺投身社會實踐中去”，相信這也是對于我們年輕人的一個要求，同時也是我們進步的一個最好手段。所以，在實踐中進步，從現在開始。
在《實踐論》的論述中，談到了人的勇氣與信心與他對工作的內容和環境規律性的了解程度直接相關。這對于我有重要的指導意義。作為年輕人，我在學習、工作、生活都會面臨各種機會與挑戰，而只有通過實踐不斷加深認識，才能增加對各項實踐活動的信心。
在進入市社會福利中心工作之前，我對我國的民政事業，尤其是社會福利事業認識不全，了解不深。通過在一線崗位的實踐，使我對民政工作、社會福利工作本身有了新的理解，更好地指導我的工作思路，增強了我對本職工作的責任感與使命感，并深深愛上了這一份重要而且充滿公益意義的工作。
二、掌握正確的實踐方法。
實踐，就是一個怎樣驗證真理是否符合客觀事物及其規律本來面目的過程。我認為，掌握實踐的方法，主要從實踐的特性入手。
第一，實踐具有時間性和地點性。實踐的內容會隨時間、場合發生天翻地覆的變化，被前期、他地的實踐所證明的東西不一定適用于當時當地，因此要避免“刻舟求劍”似的錯誤。
第二，實踐具備局部性和偶然性。局部實踐的結論不一定適用于全局。
實踐，偶然實踐的結果不一定體現基本的、普遍的規律，因此要避免“守株待兔”似的錯誤。
第三，實踐具有層次性。在某一層次實踐的結論不一定適用于其他層次和全部層次。
第四，實踐具有主觀性。人類的任何實踐活動不可能絕對擺脫實踐主體主觀因素的制約；絕對客觀的人類實踐，是不存在的。主體能動發揮程度的不同，必會影響到實踐的具體效果。
實踐的這四個特性共同作用形成了人類實踐的局限性。正因如此，掌握正確的實踐方法就顯得尤為重要，這樣才能預防經驗主義和教條主義。正如我在福利院照顧那里的老人，他們因為各種不同的原因而不能自理生活，所以在為他們進行穿衣喂食等最基本的服務時，都要因人而異慎重選擇適合他們的方式方法。
三、總結正確的實踐經驗教訓總結的過程是一個認識飛躍的過程。在總結自己的實踐經驗中學習，在再認識的環節上下功夫。
在總結的過程中，找準理論與實踐的結合點，在結合中升華，在結合中創新，在結合中發展。為此，要把調查與研究結合，既弄清情況，又理出頭緒；把經驗與教訓結合，成功的經驗固然重要，但失敗的教訓更為可貴，從教訓中學習進一步使人提升；把定量分析與定性分析結合，既要有豐富的材料，又要找出本質；把集中起來與堅持下去結合，既要善于集中正確的意見形成科學的決策，又要持之以恒的抓好落實。在經常地總結中不斷地升華自己的認識，使零碎的變成系統的，樸素的上升為理性的，又回到實踐中運用，在實踐中檢驗，在實踐中發展。從而，形成實踐、認識、總結、再實踐、再認識、再總結的良性循環。
實踐，檢驗真理的標準。
毛澤東的《實踐論》寫于一九三七年七月，當時黨內出現了兩種妨礙革命發展的思想，即教條主義和經驗主義。為了推動革命的發展，毛澤東用馬克思主義的認識論觀點去揭露黨內的這種錯誤思想，從而著成此書。又因重點是揭露看輕實踐的教條主義這種主觀主義，故題名《實踐論》。
《實踐論》是毛澤東同志對于實踐的正確而系統的見解，對于指導當時的中國革命，指導我們現在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。我們要認真學習它，并領悟其中的思想，應用于我們的實踐，從而使我們更好的參與實踐，收獲成功。
毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上，結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。在讀完《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更為深刻的了解。
根據我個人的看法，這篇文章主要的結構是這樣的：
一、介紹馬克思認識論的基本觀點。毛澤東在寫這篇文章時，他開始向人們說明：人的認識是由實踐產生的。實踐是檢驗真理的標準。這里簡要介紹了關于馬克思主義科學的歷史，并簡要的介紹了認識論的主要觀點。
二、進入文章的精華部分，比較詳細的分析人的認識如何從實踐發生，又如何服務于實踐。這里，他認為認識應該是這樣的，“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段。”對于認識的深入過程，毛澤東通過無產階級對資本主義社會的認識，對帝國主義的認識和對戰爭的例子，更加透徹的說明了基于變革現實的實踐而產生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動。“第二步，是綜合感覺的材料加以整理和改造，屬于概念、判斷和推理的階段。”這里，毛澤東談到認識的能動作用，即“不但表現于從感性認識到理性的認識之飛躍，更重要的還須表現于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍。”
三、概括全文，從時代責任講起，提出當時的無產階級及其政黨的任務——正確地認識世界和改造世界“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺它。”這句話告訴我們，只有深層次的領悟事情的本質，也就是理論，才能更好的掌控事物。也就是所謂的理論與實踐相結合。
《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終離不開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。
認識來源與實踐。在實踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯系，即對事物的感性認識。然后，隨著社會實踐的繼續，人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯系，感性認識達成飛躍，成為理性認識。而認識的飛躍，是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化，無不基于實踐這一基礎。無產階級對資本主義的認識，中國人民對帝國主義的認識，以及戰爭的領導者對戰爭的認識等，皆是如此。
“只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準。”毛澤東同志對于這句話給了更加深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是人們的認識才被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后成功，正所謂“吃一塹長一智”，“失敗乃成功之母”，就是這個道理。
劉堃。
按照報社黨委創先爭優活動小組工作的安排和要求，我認真閱讀了毛澤東同志的《實踐論》，深受啟發，《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。毛澤東同志在馬克思辯證唯物主義的基礎上，結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。在讀完《實踐論》全文之后，我對辯證唯物主義的知行統一觀有了更為深刻的了解。《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認識。通過不斷闡述認識與實踐的聯系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。通過闡述認識的發展過程，我們可以更清楚地了解到人的認識究竟怎樣從實踐產生，而又服務于實踐。
首先，認識來源與實踐。在實踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯系，即對事物的感性認識。然后，隨著社會實踐的繼續，人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯系，感性認識達成飛躍，成為理性認識。而認識的飛躍，是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化，無不基于實踐這一基礎。但是，認識的目的不是認識本身，而是用于實踐、改造世界。因而認識來源與實踐，并要回歸實踐。辯證唯物論的認識運動，在獲得理性認識之后，還有更重要的過程，那便是從理性的認識到指導實踐又一個飛躍。通過得來的認識指導實踐，并且在實踐中檢驗的發展認識，這是認識過程的繼續。
認識運用于實踐并得到證實之后，人們對于某一客觀過程在某一發展階段內的認識運動便是完成了，對于過程的推移來說認識并沒有完成。事物是不斷變化和發展的，實踐活動也會跟著變化發展，所以，認識同樣要不斷變化和發展。
于是，我們得出，在單個對于某一客觀過程在某一發展階段內的認識中，通過實踐發現真理，又通過實踐證實真理和發展真理。從感性認識能動地發展到理性認識，又從理性認識能動地指導革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。
《實踐論》不僅深刻而又系統地論述了認識與實踐密切關系，同時也對一些與實踐相關的問題給予了精辟獨到的見解，使我深受啟發。
——毛澤東同志《實踐論》讀后感根據黨校課程安排，今天再次學習了毛澤東同志的《實踐論》，雖然已經不是第一次讀，但仔細讀一遍下來，還是深有感觸。
在這篇充滿了文學氣息的哲學論文中，毛澤東同志用通俗易懂的語言全面闡述了馬克思的“主觀認識”—“人類實踐”—“客觀檢驗”—“再認知”循環往復不斷上升的朝向真理的通達之路，可以稱得上是將馬克思主義唯物實踐論與中國現實國情相結合從而發展具有中國特色馬克思主義的唯物實踐觀的理論典范。
我認為這篇文章大體可以分為三部分來閱讀：
第一部分介紹馬克思認識論的基本觀點。它開篇立論的向人們說明，人的認識是由實踐產生的，實踐是檢驗真理的標準。
第二部分是文章的精華部分，詳細的分析人的認識如何從實踐發生，又如何服務于實踐。對于認識的過程，毛澤東同志認為：
“第一步，是開始接觸外界事情，屬于感覺的階段。”人們通常在實踐過程中，開始看到過程中的各個事物的現象表面，反復多次后，生起了認識過程的第一個突變，產生概念。而這些經過，即從淺到深的過程，是馬克思辯證認識論的偉大貢獻。對于認識的深入過程，毛澤東通過無產階級對資本主義社會的認識，對帝國主義的認識和對戰爭的例子，更加透徹的說明了基于變革現實的實踐而產生的辯證唯物論的認識運動的逐漸深化活動。
性認識到理性的認識之飛躍，更重要的還須表現于從理性的認識到革命的實踐這一個飛躍上”。第三點，毛澤東說明，認識運動的完成是在實踐中得到預想的效果。同時，從長期來看，認識應該跟著時代發展而發展。
第三部分從時代責任講起，提出當時的無產次級及其政黨的任務—正確地認識世界和改造世界，并最后總結全篇文章的主要觀點即認識論的重要思想。在毛澤東看來，認識開始于實踐，認識又有待于深化，從感性認識達到理性認識的階段。實現質的飛躍。堅持從實際出發，是毛澤東極為突出的特點。其實我們不難發現，毛澤東在《實踐論》中所闡述的觀點和馬克思主義的認識論是完全統一的。
《實踐論》是毛澤東同志最杰出的哲學著作之一。一九三七年，毛澤東結合中國具體的社會實踐，深刻地揭示了認識與實踐的密切聯系。毛澤東同志以“實踐論”為題闡述認識論問題，有理論和實際兩方面的原因：一是實踐的觀點是馬克思主義認識論首要和基本的觀點，是馬克思主義認識論的主要特征；二是黨內存在的“左”傾教條主義，輕視實踐，造成中國革命的嚴重損失，用實踐的思想教育廣大黨員和干部，具有現實針對性。雖然距離《實踐論》問世已經過去了75年，但它對認識當今中國的社會主義經濟建設的道路上出現的社會性問題具有及其重要的指導作用，在構建和諧社會的實踐中，有必要再讀《實踐論》一文。這是一篇情理兼備的文章。讀完后，我既有文學上的美感，又有哲理上的收獲。結合工作實際，我個人覺得，它給我比較重要的啟示是：
成規，不求創新。長灘鎮是農業鄉鎮，工業處在起步之中，工作推進中農業工作是重點，并不是想當然的工業項目建設，在這種情況下，我覺得：一是要創新思路，全力推進現代農業。用經營企業的理念強力推進現代農業，重點實施了國家商品糧基地試驗示范、有機質提升試驗示范和安坡生態娃娃魚特種養殖項目建設。二是要突出特色，著力打造名特優種養殖業。把主導產業培植作為農業增效的突破口，重點培植四大主導產業：有機稻訂單農業、山林養雞、娃娃魚特色養殖、湘蓮產業。三是要科學調度，全力抗旱保春播。今年春天長灘鎮降水量偏少，必須要確保人蓄飲水安全、春播生產和農村穩定，為實現全年糧食增產增收奠定良好基礎。
2、理性認識的獲得，應該在感性材料上收集、提練，推理。要在將豐富的感覺材料加以“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的改造上做工夫。長灘鎮近幾年來將機關干部周四學習做為首要任務來抓，每周四學習時間由政治理論課、機關干部匯報當前工作、討論解決當前鄉鎮發展的存在的重大問題等內容組成，這個過程就要求機關干部認真梳理工作中的千頭萬緒，透過現象看到本質，同時也是理論認識獲得的過程。我認為，這個良好的習慣應該繼續堅持，并不斷完善。
3、實踐需要時常總結。總結的過程是一個認識飛躍的過程。要善于在總結自己的實踐經驗中學習，在再認識的環節上下功夫。不論是學習還是總結，都要找準理論與實踐的結合點，在結合中升華，在結合中創新，在結合中發展。實踐論告訴我們，要常常地在實踐中讓認識升華，而通過總結，可以讓實踐經驗上升到理性的認識。所以，盡量營造成一個實踐、認識、總結、再實踐的良性循環。篇五：《實踐論》讀書心得毛澤東《實踐論》讀書心得1937年7月，正是中國革命的生死關頭，黨內卻出現了教條主義和經驗主義，誤導了黨和軍隊的革命決策，嚴重妨害著革命的發展。突出階級斗爭和民族斗爭中實踐的重要意義，而寫出《實踐論》。
式，階級斗爭，政治生活，科學和藝術的活動，總之社會實際生活的一切領域都是社會的人所參加的。”這樣的一種觀點糾正了一些人狹隘的實踐觀，是對馬克思主義的理論發展，也為迷惑中的人們指明了參與社會實踐的方向。
有人說毛澤東的《實踐論》文題雖為“實踐論”，但其論述的過程卻始終不離開認識。確實如此。毛澤東在“哲學就是認識論”(1964年)就說過，“通過不斷闡述認識與實踐的聯系，從而更能深刻地表達實踐、解釋實踐。關于從實踐到感性認識，再從感性認識到理性認識的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒有講清楚。列寧也沒有講清楚。列寧寫的《唯物主義和經驗批判主義》只講清楚了唯物論，沒有完全講清楚認識論。認識與實踐有著密切的聯系。我們講知行一致同樣需要建立在認識的基礎上，而實踐在認識的整個過程中起著不可或缺的作用。首先，認識來源于實踐。在實踐過程中，人們通過自身的感官得出事物的各個表象、各種片面以及事物的外部聯系，即對事物的感性認識。然后，隨著社會實踐的繼續，人們抓住了事物的本質、全體以及事物的內部聯系，感性認識達成飛躍，成為理性認識。再而，“認識有待于深化，認識的感性階段有待于發展到理性階段”，認識的飛躍，是絕對不能離開實踐的。認識的不斷深化，無不基于實踐這一基礎。無產階級對于資本主義的認識，中國人民對于帝國主義的認識，以及戰爭的領導者對于戰爭的認識等等皆是如此。“認識——實踐——再認識”是《實踐論》的實踐路線。認識的目的不是認識本身，而是用于實踐、改造世界。因而，就認識而言，它是為實踐做準備的，它是為實踐服務的。實踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運用了認識的成果。古語云，“吃一鑒，長一智”若長一智的是別人，就有必要聽聽老人的意見了，“不聽老人言，吃虧在眼前”說的就是這個道理。“實踐是檢驗真理的唯一標準”。早在革命時期的毛澤東對于這句話給了一個深刻準確的詮釋：在社會實踐過程中，人們達到了思想中所預想的結果，于是認識被證實了，如果達不到，就會在實踐中失敗，在失敗中得到教訓、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長一智”，“失敗者成功之母”。鄧小平上臺后的一系列實踐也證明了毛澤東當時的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個很好的范例。
實踐出真知。《實踐論》談到，“感覺只解決現象問題，理論才解決本質問題。這些問題的解決，一點也不能離開實踐。無論何人要認識什么事物，除了同那個事物接觸，即生活于那個事物的環境中，是沒有法子解決的。”生活也是實踐。人們是在學車的一次次跌倒和爬起中體會到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的；人們是在一次次演算、一次次試驗后將衛星送上太空，把民族力量推向高峰的。
《實踐論》是毛澤東對于實踐的正確而系統的見解，對于指導當時的中國革命，指導我們現在、將來各種實踐活動都有著極為深遠的意義。實踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當代大學生以重要啟示和指導。在學習上，要多動腦勤動手，比如我們學英語，因為說得差而不說，總是把話放在心里念，一個個“啞巴英語”我們就不可能說好英語。在與人交往中，要真心誠意，客觀的對待他人。以后參加工作，要腳踏實地，一步一個腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實踐才能得到真實的、正確的感知，才會知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經得住實踐的考驗，做到知行一致。以旁觀者的心態，是不能學到東西的；以紙上談兵的方法開展工作，只能造成揮淚的結局。知行一致，需要實踐先行。