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高中讀書心得日記范文（18篇）篇一

稻盛和夫也給出了答案，他認為，最重要的四個方面是:志存高遠、定下目標;每一天努力、持續提高;出色工作、追求完美;日積月累、銳意創新。這些經驗和方法，是被多家企業的成功實踐所印證了的正確哲學，稻盛和夫金針度人、傾囊而授，讓讀者受益良多。稻盛和夫還用一個獨特的方程式概括了本書宗旨：人生和工作的結果=思維方式x熱情x本事。要成就一番事業，既需要有包括智能、運動神經或者健康等的“本事”，也需要對人生和工作充滿火焰般的“熱情”，更需要不厭辛勞、愿他人好、愿為大家的幸福而拼命工作的“正直”的“思維方式”。

《干法》不能被簡單地誤讀為，“只要埋頭苦干，經年累月就能成功”的雞湯說教，它實際是“不能放棄對自我的人生職責”的信念。稻盛和夫經過這本書告訴我們，與其杞人憂天為明天擔憂，與其苦思冥想制定長遠的計劃，不如全力以赴過好每一個今日，抱著“無論如何也要讓事業成功”這種強烈的愿望去把工作做到極致，用“極度”認真工作的態度來扭轉人生命運——在浮躁的當下，這一思想無疑具有重大而深刻的現實意義。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇二

《狂人日記》是魯迅的小說代表作之一。最初發表于1918年5月《新青年》第4卷第5號，是魯迅的第一篇白話小說，也是中國現代文學史上第一篇白話小說。它以“表現的深切和格式的特別”(魯迅語)而在中國文學發展的歷史上揭開了新的一頁。這篇小說受到俄國小說家果戈理的同名小說的影響。

這是一篇白話日記體小說，包括小序和正文兩個部分。小序主要用文言介紹寫作的背景和緣起;正文共有13則白話寫就的“瘋子”的日記。小說的主人公是日記的“作者”——狂人。

狂人，從作品的敘述來看他確實是個瘋子，他有種種瘋子的病癥：狂人總是時時害怕著，提防著被人活生生地吃掉，作品具體寫出了他的狂態：

首先是反映他的變態心理。他把平常人的交往如探視、撫摩都看作是吃人行為的一部分。如“一路上的人，都是如此。其中最兇的一個人，張著嘴，對我笑了一笑，我便從頭直冷到腳跟，曉得他們布置，都已妥當了。”將別人善意的“笑”理解為暗藏殺機的吃人者的表面文章，完全背離了正常生活的心理軌道。

然后是“狂人邏輯”。狂人在這種變態的心理下，正常的邏輯必然會被打破，這就造成了邏輯的混亂。“我不見他，已是三十多年;今天見了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年全是發昏;然而須十分小心。不然，那趙家的狗，何以看我兩眼呢?”三十多年不見月光，從生活邏輯來說是不可能的，因此是荒唐的。“他”與“趙家的狗”沒有必然的聯系，那狗看“我”兩眼更是與“我”不相干，但狂人卻將他和“那狗”與“我怕”與“月光”的不見都聯系了起來，組成一個三段論。這種將部分前提省略的做法，造成了三段論的不成立。

再次是狂人的囈境。狂人即瘋子，是生活在幻覺世界中的人。“我想：我同趙貴翁有什么仇，同路上的人又有什么仇;只有二十年以前，把古久先生的陳年流水簿子，踹了一腳，古久先生很不高興。…….”“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德‘幾個字。…….”

通過象征和暗示，從作品字里行間所傳達出的信息中，我們可以發現，狂人實際上是一個站在時代前列的反封建禮教、反封建家族制度的啟蒙者。

這可以從他的思想和行動的種種表現看出來：

“凡事須得研究，才會明白”，表現了狂人懷疑傳統，研究一切得啟蒙者的思想特點;“獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”，是狂人對“吃人者”本質的認識;狂人在“歪歪斜斜的每葉都寫著”“仁義道德”幾個字的歷史的“字縫里”，看出了“吃人”兩個字，是他對封建禮教的實質所作的歷史概括。作者中所提及的活生生的吃人的事實，則是這一歷史和結論的旁證。雖然狂人把“把脈”理解為“揣一揣肥瘠”是混亂的臆想，但既然古代能夠“易子而食”，現實中狼子村能夠吃人，為什么自己的大哥不可能吃自己呢。荒誕的邏輯中自有邏輯的合理性;狂人“踹”了古久先生的陳年流水簿子，是對于吃人社會的“經典”“戒律”的蔑視和斗爭。通過“古久”和“陳年流水簿子”的形象暗示意義，將矛頭直接指向了保守的傳統文化;將來是“容不得吃人的人”，是狂人對未來社會的幻想和規劃;“我也未必沒有吃過妹子的肉”。這是對自我的估價和反思，也是對自己前途的絕望。充滿了自我懺悔的精神;“救救孩子”的呼喊是狂人為建立新的社會而進行的實踐性探索。現實中的人，文化中的人，都是有罪的，只有孩子是純潔的，沒有受到吃人文化的污染，因此，要想有一個美妙的未來，就只能把希望寄托在孩子的身上，就只能趕緊救救孩子。

總之，作品通過狂人的形象，尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質，表現了作者對以家族制度和封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗;也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的`文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

小說在藝術方面非常具有特色，就是魯迅所說的“格式的特別”。這表現在以下幾個方面：

借實行虛，以虛證實。小說選取狂人作為主角是個十分精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個社會里，一切都已經習慣了，一切都視為當然。魯迅有意通過“迫害狂”患者的感受，通過他在精神錯亂時寫下的譫語，從某些“人吃人”的具體事實，進一步揭示了精神領域內更加普遍存在的“人吃人”的本質，從而對封建是社會的歷史現象作出了驚心動魄的概括。

獨特的心理描寫。變態的心理，混亂的邏輯和虛妄的幻覺。等等狂人心理的描寫和刻畫。狂人見到所有的人都是像要吃人，就是一種典型的迫害狂患者的心理狀態;狂人由女人罵小孩推導出女人要吃人，由女人的要吃人推導出大哥、母親和自己都吃了妹子的肉，這是典型的邏輯上的混亂。

采用了一些諸如象征、暗示、變態心理描繪等現代主義手段。第一節：“我不見他，已是三十多年”——比喻黑暗的長久;第二節“古久先生的陳年流水簿子”——比喻、暗示中國幾千年不變的傳統文明。而第六節“黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了”——象征整個封建社會的黑暗與兇險。讀者通過作品中的這些關鍵性的詞句所包含的象征、比喻、暗示的意義，通過聯想可以體會到作品的實質內容。作者既把狂人寫得完全象一個狂人，而作為體現作者意圖得藝術手段，他使讀者的理解完全超越于這個手段，不僅構思頗見新意，而且結合得又天衣無縫，顯示了高超的藝術技巧。

除此之外，作品還采用了對照的手法。正文前面的小序是用文言寫成的，它簡潔、明了而又清醒;而正文部分是用白話寫成的，它抒情，具有很深的心理內涵。這兩者形成了鮮明的對照。充分顯示了白話文學的表現能力，前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂和混沌。

《狂人日記》在中國現代文學史和中國現代文化史上都具有跨時代的意義。作為現代第一篇白話小說，它奠定了中國現代小說(文學)創作的基礎;它的深切的思想是中國現代啟蒙主義的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影響了二十世紀中國文學史和中國思想史。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇三

這個星期，我讀了《安妮日記》這本書，這是一部真實的以書信為形式的日記體小說，主要內容是作者安妮·弗蘭克用日記記錄了在兩年多時間里經歷的許多事情。通過閱讀，使我對戰爭與和平有了更多的認識。

第二次世界大戰期間，由于受德國迫害，1942年，13歲的猶太女孩安妮·弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的密室里生活了25個月之久。這段時間，安妮用她的筆，描寫了在秘密小屋里的每一個日日夜夜和每一件難忘的事情，記錄下在狹小的空間里自己的成長。在面對死亡的恐懼中，她開始思考戰爭、自然、宗教等等，逐漸成長為一個成熟的、對生命有深刻感悟的人。

直到1944年8月，因為被人告密，和安妮一起隱匿的八個人被捕并被關進了集中營。到戰爭結束，只有安妮的父親弗蘭克先生一人得以生還。后來，他整理了女兒在藏匿期間的日記，出版后引起極大的反響，這本書已成為世界上非常受歡迎的一本書。

讀了這本書，我深深地為安妮的遭遇而十分難過，也無比憎恨發動戰爭的法西斯。中國也是深受日本法西斯傷害的國家，我們更應該呼喚和平，反對戰爭，讓當今的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的人類家園。作為一名小學生，學習《安妮日記》，就要珍惜我們的幸福生活。主人公安妮原本出生于富裕的猶太人家庭，可是因為戰爭受到迫害，被逼躲進了秘密小屋。正如《安妮日記》中所說：白天連去洗手間都不行，也不能發出一點聲音。

想想生活在和平年代的我們是多么幸福啊！所以，日常學習生活中，不要因為一點小事和父母發脾氣；不要因為一點小事和同學吵架；不要因為一點小事和老師頂嘴；不要……總而言之，讓我們行動起來，為我們今天的生活而滿足吧，并且為了我們更美好的生活而努力奮斗吧。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇四

今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國的大文豪，拿起他的散文真還擔心讀不懂，翻開第一頁，靜靜地讀了起來......

“救救孩子吧……”

想必大家都知道，這句話出自魯迅的《狂人日記》。《狂人日記》中的狂人，是真瘋，認為身邊的任何人都想吃他，盡管與他比較親的大哥也被他懷疑。

把狂人放到現在來看，狂人似乎就是一名精神病人。狂人的思想比較奇怪，他害怕別人吃掉他，所以他一直沒有告訴大家。走到路邊，總覺得人們都要吃掉他，看見植物，總覺得植物都會吃掉他，回到家，總覺得親朋好友都想吃掉他。有一次醫生來看狂人的病，狂人也認為醫生是在檢測他的肉質肥不肥。狂人雖然思想奇怪，卻在故事后面當上了官。

你可能會納悶，這樣一個狂人，怎么會當上官呢？其實這是作者在諷刺清朝時朝廷的腐敗，用狂人來比喻那些毫無學才的人，朝廷上像狂人的官很多，作者就用《狂人日記》挽救了當時中國人的心靈。我認為如果我是狂人的大哥，我會將狂人送進醫院，這是正常人的思維，然而作者恰好用不正常人的思想去描述朝廷，這就是話中有話。

《狂人日記》就先介紹到這里了，希望你們繼續閱讀完這本書哦！

高中讀書心得日記范文（18篇）篇五

清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。

其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，可是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發現那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現，隨風而逝。

在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發現。

這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到這里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。

我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰愿意給自己的今天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。

讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目。快節奏的生活方式，在如今這個現代化的大都市，定然是需要的，只不過，在生活中，我們必定要學會在適當的時候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發現的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。

在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過，在從前，我們缺少了一顆甘于安定的心與一雙善于發現的眼睛罷了。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇六

這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創了先河。它描寫的是一個狂人，并且是用日記的形式來書寫的，其實剛開始才看到這個題目的時候，以為是真的狂人，可當自己真正去品讀這部作品的時候，才發現，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現出了當時社會的迂腐!

由狂人的日記可以看出當時的“人吃人”極端情況，其實在那個時候，我想這類情況應該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫下，他從一個“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發出當時百姓對統治者的不滿，更是抒發了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態，實際上筆筆觸動的是當時社會和人生真理的心弦。狂人是有代表性的，他不是普通的狂人，他的命運代表著當時統治社會腐敗與百姓的影子。

其實，當我真正的投入身心地去讀的時候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時地在暗示著當時統治社會的黑暗，有些也暗示了中國的傳統文化，可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況。“狂人”的命運也正揭示了這一點，從而對封建社會的歷史現象作出高度的概括。

或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個瘋子，一個不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認真思考過，魯迅從他的心理著手，來描寫他的變態，他的“狂態”，是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格，換句話說，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統治下的百姓們也就預示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷了，可以說他的狂完全是被逼的，無奈的!

我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續立足下去的，因為真的很棒，在這個寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!

高中讀書心得日記范文（18篇）篇七

1255年前，有一個王朝的叫做唐，有一個皇帝叫做唐玄宗李隆基，有一個矮胖子叫做安祿山。而安祿山發動了“安史之亂”，徹底的改變了唐朝的命運，曾經繁榮的唐朝從此陷入衰弱。這個年份成為歷史的轉折點，被載入史冊。

420xx年前，有一個王朝叫做明，有一個皇帝叫做明神宗朱翊鈞，有一個神秘的年份叫做萬歷十五年(1587年)，這個年份也是歷史的轉折點，被載入史冊。

這一年發生了三件大事兒。

第一件大事：戚繼光去世。

戚繼光，在張居正死后的被調離薊州前線，前往廣州，職務未變。但是那曾經的舞臺，曾經的時代已經不再屬于他，他只好回到老家，安度晚年。三十六年前，他從這里出發，進京，趕考，征戰，練兵;三十六年后，戚繼光重返家鄉，妻子王氏棄他而去。曾經征戰三十余載，曾經獲得無數榮譽的老將軍;曾經橫掃倭寇、蒙古的老將軍，在孤獨與凄涼中安然死去，于萬歷十五年(1587年)二月去世，年60，謚號“武毅”。

第二件大事：海瑞去世。

海瑞，一代清官，死后僅留下紋銀十兩，生前倍受同僚攻擊、百姓崇拜，不貪污受賄、剛正不阿。明代著名的思想家李贄對海瑞的評價：“先生如萬年青草，可以傲霜雪而不可充棟梁”，在張居正死后，應詔前后擔任右僉都御史、南京吏部侍郎，與萬歷十五年(1587年)死在任上，年享73。

第三件大事：萬歷皇帝徹底改變了。

曾經一貫勤奮的萬歷皇帝突然變了，不上朝、不愿意接見大臣，此時朝廷的內爭是十分嚴重。張居正死了，朝廷便像是無人看管的一盤散沙，彈劾奏章不斷，各黨相爭。

世間已無張居正，雖然張居正的一條鞭法仍然在執行，但是已經無人能控制朝政了。所有的人都在為了自己的官位、自己的利益不斷努力著。

在這樣一個時代，當首輔是困難的，必須面對眾官員的反對，必須贏得皇帝的贊同，必須付出時間與精力……這些限制著無數首輔們。張居正排除異己、爭奪權力、順我者昌逆我者亡，但是他對明朝是有巨大貢獻的，他開創了一個獨一無二的時代，一個屬于自己的時代。作者黃仁宇也是在書中表達出了對張居正的推崇，作者在書中這樣說道：張居正的不在人間，使我們這個龐大的帝國失去重心，步伐不穩，最終失足而墜入深淵。它正在慢慢地陷于一個“憲法危機”之中。在開始的時候這種危機還令人難于理解，隨著歲月的流逝，政事的每下愈況，才真相大白，但是恢復正常步伐的機會卻已經一去而不復返了。

這本書中主要以人物為主線，萬歷皇帝、首輔申時行、世間已無張居正、活著的祖宗、海瑞——古怪的模范官僚、戚繼光——孤獨的將領、李贄——自相沖突的哲學家，作者主要突出的介紹了當首輔的困難與當皇帝的煩惱，作者在書的末端這樣說道：“當一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創造性，則其社會發展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補助技術之不及。”是的，大明王朝正在走向沒落，沒有張居正，或許大明會早多少年滅亡。一切都是未知數啊!

萬歷十五年，英文名ayearofnosignificance，直譯成漢語也就是“一個沒有意義的一年”，這是常常被史學家所忽略的一年，作者卻將這一被人早已忽略的一年寫出了萬歷十五年的風采!

高中讀書心得日記范文（18篇）篇八

去年，爸爸給我買了一本《三字經》，我認真地讀了起來，發現它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準則，是一本非常具有啟示性的書，我就從其中獲得了很大的收獲。

《三字經》里我最喜歡這兩句：“香九齡，能溫席，孝于親，所當執;融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”。這兩個故事深深地打動了我，使我懂得要孝順長輩、要懂得謙讓。想想我以前，都是衣來張口、飯來張口，所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我知道了這兩個故事后，覺得非常慚愧，決定要向他們學習，不僅要自己的事情自己做，還要幫爸爸媽媽做一些家務，并要孝順父母;在和同學、朋友們一起時，不要逞強，要懂得禮讓。

當我把飯菜端到桌子上時，爸爸回來了，一臉驚訝地看著我：“我們家的小公主什么時候學會做飯了?”“我不知做得好不好吃，請你先嘗一下吧!”“只要是你做的，一定是吃的!”媽媽不知什么時候也湊了過來，滿眼淚花地對我說。

“人之初，性本善;性相近，習相遠……”我又大聲地讀起了《三字經》。《三字經》，我人生的路燈，它將照亮我前進的征途。

《三字經》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。

它深深地吸引我，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口。

每看一篇，我都會被陶醉在經文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。

嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君。可我覺得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。

他為了統一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統一中國做了奠基。

統一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎?中國古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。

《三字經》深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發揚它吧!

高中讀書心得日記范文（18篇）篇九

我最近讀了一本書——《狂人日記》。“狂人”從字面意思來看，就是狂妄自大的人，但讀了魯迅《吶喊》集中的《狂人日記》，我對狂人一詞便有了另外的理解。

《狂人日記》小說主要內容是以個“狂人”的所見所聞，指出中國文化的朽壞。日記前言以文言文書寫，為日記作者的一位友人所寫。日記作者之前患了“迫害狂”的病，他已痊愈。日記則以白話文書寫，為作者患病時的所見所聞。

《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫于1918年4月。該文首發于1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，后收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。小說寫出了當時的封建思想，通過被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描寫，揭示了封建禮教的“吃人”本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗，也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的“革命民主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

“黑漆漆的，不知是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍似的狡猾……”這句話，意思不僅寫的是“趙家的狗”，寫的還是當時的人們，就算知道是錯的，也沒有一個人敢上去說，吃人，人血饅頭，嫁公雞，寫的當下淋漓盡致。

而魯迅以這樣的形式，批判了當時社會的黑暗，向人們呼喚，想要喚醒人們的良知和思想道義。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇十

在一個瘋子的日記中，“吃人”這個驚人的詞連連出現在人們面前，魯迅借用瘋子的嘴，使人們認識到封建主義的“吃人”！震耳欲聾的吶喊喚醒了半封建半殖民地的中國人民。

無需借古諷今，把封建制度的種種不足與惡俗的思想拉出來再次斃斗，我們這一撮子人沒有體驗過非人道的待遇，但是所謂的“吃人”“釣人”的現象屢見不鮮，每一樁都是剛出爐的純天然，推卸的手釣人的手以及不想死的嘴吃人的嘴就安在每一個我所熟識你所熟識的身體上，他們仿佛怕我、仿佛羨慕我、也仿佛想害我。其中的因果由原每個人都有其注釋，冷暖自知。

道不明日記的意義所在，記錄自己的生活讓別人褻瀆并受鄙夷的目光，很是不值得。每一天有24個小時，把其中醒著的十大幾個小時濃縮再濃縮成三四行扭曲的字，這就是私認為一天的價值所在，如果換做是我的話，可能在寫完后發現一天過的是如此庸碌無為的時候會吐血身亡，可能也會像電影情節里面哭的很絕望就像是，然后喊著“怎么只有這么少？我感覺我白活了，一天的事幾分鐘就講完了。”忘了一部什么電影里女兒讀者快死的媽媽的日記，感受著媽媽的生活和感情。我想請問一下那么什么是這本日記對記敘者的意義所在，為了讓他人感受自己的精神境界？夫庸以至乎？每個人都是不一樣的，人口問題就是性格問題，性格的多元化直接導致的是越來越多無法揣測的心情，以至于每個人的感情交流都需要借助共同的經歷產生相對的共識。在自己生命中很重要的事情很重要的人是不需要的記錄成文字的，每個固也無飽和度的場面會閃過無數次，等到我們老了記不住了才是我們真正該慶幸的時候，我之所以現在麻木的睜著眼似乎帶著一絲做作演繹的`眼神，都是幾個畫面的產物，只進不出是不符合常理的，當我記住怎么計算原子質量數的時候有的人有的畫面有的字已經為患自毀了，所以為什么我會忘這個忘那個，不是因為我是“馬大哈”，爸爸媽媽在抱怨我的時候可以想想是不是我最近進腦子的知識太多了，也可以多關系關心我的食品睡眠問題。

當我是被吃者吧，當我是未爆炸者吧，當我是浮夸者吧！

吃人者是盲目的，爆炸者是無用的，浮夸者是實而存的。

而我卻又再一次手持放大鏡看著別人的缺點，又可知有幾多個人手持倍數更高的放大鏡對著我。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇十一

振聾發聵的閃電和雷聲生生撕破了夜的靜謐，讓甜美的夏夜平添了幾分猙獰。我的睡意全無，索性拿起了兒子放在我枕邊的那本書——《雙面獵犬》。

后半夜就在本書的主人公——白眉兒的成長經歷中跌宕起伏。或潸然淚下，或義憤填膺。

且不說洛戛的忠誠和無畏，且不說白眉兒的坎坷和堅韌。只想說達維婭傾盡所有的母愛——感動天感動地。

達維婭是群豺中的一只，很不幸被優質獵犬洛戞追趕。生活的戲劇給他們安排了磨難乃至生下白眉兒后，洛戞落水犧牲。為了生存，歷盡艱辛的達維婭不得不再一次經歷千辛萬苦，懷著身孕回到豺群的領地。

第二天達維婭就生下了兩只小豺。不過由于過度勞累和悲傷，只有白眉兒活了下來，而達維婭也患了嚴重的產褥熱，達維婭已經感到了死神的召喚。由于洛戞的背叛，對于死來說，達維婭早就無所畏懼。但她放不下白眉兒，因為白眉才只有半個月大，而幼豺要靠乳汁喂滿三個月，才能學著吃豺娘反芻出來的肉糜。

養育孩子是個漫長而又艱辛的過程，只有無與倫比的母愛才能擔負得。達維婭絞盡腦汁要在臨死之前為白眉兒找一位豺娘，最終她選擇了有兩個孩子的罕梅。

達維婭為了孩子做了多么嚴密的思考和安排呀!先把小風鈴咬死，又在即將閉上眼睛的時刻把小風笛埋在了自己挖的小坑里，并把自己的尸體蓋在了小坑上——達維婭為自己的孩子白眉兒爭取到了生的權利。

也許，達維婭的做法太損人利己。畢竟被自己親手害死的是兩條活潑可愛的幼崽。也許這就是為了自己的利益不顧一切的典型事例。但我想，畢竟達維婭只是動物，她只是想到了自己是一個母親，應該盡一個母親的權利吧。

誰沒有兒女?誰不曾做父母?”癡情父母古來多，孝順兒孫誰見了?“。

于是，腿腳已不伶俐的母親，每天極早就起，鍋碗瓢盆什么也不讓我摸，等到菜園子綠了以后，地也不讓我拖了。每天一回家就是一句話：躺著休息一會兒，別讓兩個孩子煩你。

如今每天，母親督促我每天喝她給我熬的中藥，苦得要命，卻甜得上天。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇十二

《變形記》(德語dieverwandlung，英語themetamorphosis)卡夫卡短篇代表作，是卡氏藝術上的最高成就，被認為是20世紀最偉大的小說作品之一。

記得剛看完變形記的時候，我說了這樣一句話：“這就沒了?”

的確，那就是結束了。

很多人看變形記后，都說看不懂，不知道它到底在寫什么，而這樣一部不知道寫些什么的短篇小說居然代表了“卡氏藝術上的最高成就，被認為是20世紀最偉大的小說作品之一。”

在我中學時期，我就敏銳的察覺到了：這個世界很冷。我不知道的是在地球的另一半，早就有人發現了這個現象，并且還用超現實主義的手法把它寫出來了。變形記描述了人與人之間的這種孤獨感與陌生感，即人與人之間，競爭激化、感情淡化、關系惡化，也就是說這種關系既荒謬又難以溝通。但這卻是現實生活中真實的存在，真真確確的存在。

我最佩服這本書的還有一個地方，這本書描寫了一個冷酷的社會現實，可作者并為對此做任何批判，這是很少見的，一般來說，作者寫書往往會帶入自己的感情基調，最明顯的屬三國，在三國中，劉備一定是仁慈的，曹操一定是奸的，因為他不是漢室正統。而這本書卻并沒有任何的批判。這個我只在紅樓夢里面見過，能寫這樣的文章，其作者非有大胸襟不可。

懶的修改什么的，就這樣了……。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇十三

這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創了天河。它描寫的是一個狂人，并且是用日記的形式來書寫的，其實剛開始才看到這個題目的時候，以為是真的狂人，可當自己真正去品讀這部作品的時候，才發現，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現出了當時社會的迂腐!

由狂人的日記可以看出當時的“人吃人”極端情況，其實在那個時候，我想這類情況應該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫下，他從一個“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發出當時百姓對統治者的不滿，更是抒發了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態，實際上筆筆觸動的是當時社會和人生真理的心弦。狂人是有代表性的，他不是普通的狂人，他的命運代表著當時統治社會腐敗與百姓的影子。

其實，當我真正的投入身心地去讀的時候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時地在暗示著當時統治社會的黑暗，有些也暗示了中國的傳統文化，可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況。“狂人”的命運也正揭示了這一點，從而對封建社會的歷史現象作出高度的概括。

或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個瘋子，一個不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來認真思考過，魯迅從他的心理著手，來描寫他的變態，他的“狂態”，是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格，換句話說，一旦有人反抗，那那人必死無疑。在這樣統治下的百姓們也就預示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷了，可以說他的狂完全是被逼的，無奈的!

我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續立足下去的，因為真的很棒，在這個寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!

讀書倡議書模板錦集五篇。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇十四

今年寒假，媽媽給我買了好多書，那一本本書仿佛就是一顆顆美麗的珍珠，吸引著我的心。其中，我最喜歡的一本書是《笑貓日記》。

讀完這本書，我仍然沉醉在故事里。里面的主人公是一個小男孩——寶寶，因患有自閉癥，沒有朋友，仿佛是一個從外星球來的孩子。春天就快到來的時候，球球老鼠和笑貓陪著整日無所事事、無比懊喪的胖頭來到一所寵物特技學校，希望胖頭在這里找到自信與心中的光亮。在刻苦學習鋼琴的那些日子里，胖頭在銀杏林里遇見了寶寶。胖頭和寶寶在一起的每一天，總有不可思議的事情發生。胖頭也漸漸地感受到人間偉大的愛。

寶寶的媽媽無微不至地照顧寶寶，不離不棄，這博大的愛使我感動。在報紙上，在電視上，我曾看到有些人家把自己有病的孩子扔到福利院，扔到垃圾堆或賣給別人，孩子失神的眼睛是那樣無助。每想到那樣的眼神，我的心就像被針刺一樣難受。

還有些人家，看孩子為掌上明珠，嬌生慣養，結果孩子成了一個無賴。我覺得家長這樣做不是真正的愛孩子，而是把孩子帶入歧途。他們如果能像書中寶寶的父母一樣，社會上將會增加多少溫馨啊！

我衷心希望那愛的故事能成為現實，我也希望那些“外星球上的孩子”回到我們溫暖的星球上來。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇十五

安妮·弗蘭克是一個活潑可愛、眉目清秀的猶太少女，由于法斯對猶太人的殘害，她們全家人和四個猶太人鄰居，帶上生活用品，一起躲到她爸爸公司里一個很隱蔽的房間里，他們把那里叫做“密室”。密室里的生活既艱苦又難熬。走路要輕；要在公司的`人來上班之前先洗漱完畢；還要在公司的員工下班以后才能下樓用熱水。如果不遵守以上條例，就可能被人發現，并被帶到集中營去。飛機投下來的炸彈雖然能炸毀房屋，但卻炸不毀安妮堅強的意志。在她感覺無聊時，就用學習和從閣樓上的窗戶眺望大自然來消磨時間。安妮就是這樣堅強不屈地生活著。后來安妮和彼得威爾彼此相愛，每當他們互相親吻的時候，她就感覺幸福走遍了全身。

《安妮日記》不僅讓我了解了歷史、戰爭和種族迫害，而且讓我看到了身處逆境的人們是如何克服困難，頑強地生活著。安妮的生活告訴我們：要珍惜生命，熱愛生活。

文檔為doc格式。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇十六

好句：

想到要和這樣斤斤計較的小氣男生同桌一個學期，真是太痛苦了!

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

春江水暖鴨先知。

春在亂花深處鳥聲中。

頭發一抹劉德華，眼睛一眨周潤發，屁股一扭張學友。

感想：

楊紅櫻阿姨的書寫得真好呀!寫出了女生的小秘密，把害怕長大和希望長大的心情刻畫得栩栩如生。人物仿佛就在我的面前。用的擬人句很多，比喻句更多，我心中一直有一個疑問：楊紅櫻阿姨還會出什么書?楊紅櫻阿姨是不是雙魚座?讀完這本書你就會知道!

高中讀書心得日記范文（18篇）篇十七

我看了這本《安妮日記》后才發現，原來以前的黨衛軍是那么的壞！他們為什么奪走了年僅16歲、善良可愛的安妮的生命呢？讀了這本書，我仿佛回到了那個可怕的年代，感受到安妮那顆熱愛生活、熱愛大自然、純樸善良的心。

《安妮日記》里面主要是寫了安妮的爸爸奧托，媽媽艾蒂絲，姐姐瑪弗蘭克，凡丹夫婦，阿杜瑟爾醫生和安妮一起躲進了安妮爸爸公司大樓后面的一些房屋里面，他們叫做密室。他們早上先用木板釘住，然后在用厚窗簾擋光，白天他們不能出一點聲音，以免被樓下的人發現，因為安妮他們全都是猶太人，人抓到猶太人后會把人毒死，悶死，病死和餓死。晚上才是他們的自由時間，不過所有人都要規定時間沖涼和上洗手間。密室里沒有陽光，沒有快樂，沒有自由，只有傷心和恐懼。安妮在密室里唯一的朋友就是日記，她向日記說出了心中的苦悶，講述了身邊的故事，記錄了成長中的好奇和期待，同時也控訴了法x斯的戰爭，還寫了戰爭給人民帶來的災難和痛苦。讓人們知道戰爭是殘酷的，是危險的。讓我們的世界充滿平安和幸福，不要讓戰爭來到我們的身邊。

讀完這本書，我感覺到自己生活在一個和平、美麗、充滿生機的國家是非常幸福的，我將珍惜生活、珍惜時光，用自己的力量讓這個世界更美麗。

高中讀書心得日記范文（18篇）篇十八

是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。從整片的文章來看，我首先看到的是吃人世界，他對別人充滿了猜疑和害怕，總認為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真—相并且醒悟到“傳統”殺人，人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫—害，致使他重新屈服在惡勢力權下，與他們同流合污。當時的社會對人的迫—害是如此的深，魯迅作為新文化運動的主將，他意識到了封建制度的可怕，不但使人發狂，也可以把人吃掉，已經沒有了真正的仁義道德。

人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子……”的絕望之音，讓人去關注社會。那么在今日的社會中存在怎樣的問題呢？現在是科學發達的社會，受全球化的影響，人們越來越傾向個人主義和消費主義，人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國，由于計劃生育，使孩子成為家里的皇帝和皇后，同時他們也受社會的暴—力現象影響，讓他們在社會環境中感到壓抑的心理，心態扭曲，缺乏道德意識，自控力差，遇到不順心的事就不知道怎么辦，很多人就因此走上了不歸路。

可怕的是他們沒有認識到這后果的嚴重性，不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環境中我們也要像魯迅那樣發出“救救孩子”的呼聲。以后我們還要學習和接觸更多關于魯迅先生的文章，我在課下也會經常讀關于魯迅先生的文章，因為這不僅提高我的語文水平，也讓我學會了如何做人。

這是現代文學史第一篇白話小說。他具體的反映了“封建制度”的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的“弊害”，魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發出了震聾發聵的吶喊：封建主義吃人。是一座里程碑，開創了中國新文學的革命現實主義傳統。從整片的文章來看，我首先看到的是吃人世界，他對別人充滿了猜疑和害怕，總認為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真—相并且醒悟到“傳統”殺人，人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫—害，致使他重新屈服在惡勢力權下，與他們同流合污。

當時的社會對人的迫—害是如此的深，魯迅作為新文化運動的主將，他意識到了封建制度的可怕，不但使人發狂，也可以把人吃掉，已經沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子……”的絕望之音，讓人去關注社會。

那么在今日的社會中存在怎樣的問題呢？現在是科學發達的社會，受全球化的影響，人們越來越傾向個人主義和消費主義，人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國，由于計劃生育，使孩子成為家里的皇帝和皇后，同時他們也受社會的暴—力現象影響，讓他們在社會環境中感到壓抑的心理，心態扭曲，缺乏道德意識，自控力差，遇到不順心的事就不知道怎么辦，很多人就因此走上了不歸路。可怕的是他們沒有認識到這后果的嚴重性，不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環境中我們也要像魯迅那樣發出“救救孩子”的呼聲。以后我們還要學習和接觸更多關于魯迅先生的文章，我在課下也會經常讀關于魯迅先生的文章，因為這不僅提高我的語文水平，也讓我學會了如何做人。