提倡師德建設(shè)，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)的需要。師德教育是一項長遠的工程，讓我們一起努力，共同推動教育事業(yè)的發(fā)展。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇一

百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。教師大計，師德為本。在教育教學(xué)中。一切師德都基于教師的人格，在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范，道德的化身，人類的楷模，父母的替身，教師自身的品質(zhì)，直接或間接地影響學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧發(fā)展，社會新人的培養(yǎng)和社會進步的推動起著重要作用。因此，加強師德修養(yǎng)是非常必要的。

二、高尚的師德源于教師對學(xué)生的愛及教師的責(zé)任心。

（一）教師對學(xué)生的愛。

教師的愛，是維系良好師生感情的基礎(chǔ)，是相互溝通與交流的前提，是學(xué)生健康成長的潤滑劑。“愛”是師德的靈魂，是增加師生感情的催化劑。了解學(xué)生，是熱愛學(xué)生的起點，有了彼此間的默契，學(xué)生才會敞開胸襟，去容納教師，才會樂于接受教師，才會有利于教學(xué)的實施。

（二）熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心。

作為教師，要忠誠于人民的教育事業(yè)，要有高度的責(zé)任感和事業(yè)心。教師的責(zé)任心能夠為學(xué)生的成長樹立正確的方向，教師的言傳身教，可以在行動上指引學(xué)生并樹立自己的威信，用自己的高尚情操，健全的人格魅力潛移默化地感染學(xué)生，做學(xué)生行為的楷模，使學(xué)生信服。教師良好的專業(yè)技能，過硬的基本功能贏得學(xué)生的喜愛，是有效吸引學(xué)生的手段，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進彼此感情，有效提高學(xué)習(xí)效果。面向全體學(xué)生，全身心地?zé)霅蹖W(xué)生，不放棄每一個學(xué)生，以學(xué)生的歡樂為歡樂，以學(xué)生的憂慮為憂慮，在教學(xué)實踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。

三、正確處理好教學(xué)中的人際關(guān)系。

（一）正確處理好師生關(guān)系。

以學(xué)生為中心，是增進師生情感，構(gòu)建和諧體育課堂的首要條件。人們常說：“學(xué)為人師，行為世范”，教師既是知識技能的傳授者，更是為人處世，待人接物的指導(dǎo)者和示范者，教師要尊重、關(guān)心、愛護每一位學(xué)生，對學(xué)生要一視同仁，不溺愛遷就，放任自流，教師要以身作則，自警自律，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的自己首先不去做，上課下課，人前人后要言行一致，用自己的言傳身教和人格魅力去教育影響學(xué)生，曉之以理，動之以情，嚴于律己，寬以待生，挖掘?qū)W生身上的亮點，多鼓勵，多引導(dǎo)，采用激勵性語言進行評價，營造積極活躍的課堂氣氛，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和興趣。

（二）正確引導(dǎo)、處理同學(xué)間的關(guān)系。

教師要正確引導(dǎo)班干部和體育特長生關(guān)愛體育差生，對體育差生要容納，要鼓勵，使體育差生感到集體的溫暖和同學(xué)的友情，教育學(xué)生相互尊重，相互包容，相互關(guān)心，真誠相待，團結(jié)合作，指導(dǎo)學(xué)生正確對待自己，正確評價他人，形成團結(jié)友愛，共同進步，和睦相處的學(xué)習(xí)集體，幫助每一個學(xué)生都學(xué)有所得，學(xué)有所成，體驗到成功與進步的喜悅。

教師要關(guān)愛學(xué)生，以德化人，以愛育人，以平等的身形走進學(xué)生中。教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，我們只有不斷提高自身的道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠信，自尊、自學(xué)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

四、教書育人，為人師表，不斷進取。

教書育人是每一位教師光榮而神圣的`工作，做一個能用口頭語言，身體語言來培育下一代接班人的體育教師，操場是表演與展示的舞臺，晴天一身汗，雨天一身泥，冬天刮風(fēng)下雨，夏天烈日當頭等，無怨無悔。學(xué)高為師，身正為范，教師不但要教好書，具有強烈的上進心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，而且要育好人，以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國，練好基本功，提高自身素質(zhì)，從職業(yè)道德出發(fā)，加強對人的理解。學(xué)生天性是好動的，對體育課的渴望極其強烈，到獨特、開放的體育課堂中，親自參與身體活動，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作為體育教師，無論工作的狀況如何，尋找工作的樂趣，保持對工作的熱情，探索工作的特點，是保持健康生活的一種方式，也正是一個體育教師言傳身教所必需的工作品質(zhì)。

教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，可以放開手腳，敞開思維，用自己快速的反應(yīng)，健美的身姿，豐富的肢體語言，生動的講解，嫻熟、優(yōu)美的示范動作吸引學(xué)生，創(chuàng)造體育教學(xué)的興趣。體育對青少年發(fā)展的促進是全面的，不僅是提高青少年健康素質(zhì)的基本途徑，而且對于加強愛國主義和集體主義教育，培養(yǎng)學(xué)生團結(jié)奮斗，勇于拼搏，不怕挫折的品質(zhì)，健全學(xué)生的心理和人格，都具有不可替代的作用，正如毛澤東同志所說：“體育之效，至于強筋骨，因而增知識，因而調(diào)感情，因而強意志。”

五、結(jié)語。

“經(jīng)師易求，人師難得”，“學(xué)高為師，身正為范”，“做人第一，學(xué)問第二”，如是種種對教師的希望和要求。體育教師更要不斷提高自身的道德修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，精心施教，在學(xué)生中塑造積極進取，健康向上的形象，以優(yōu)秀的品質(zhì)，豐富的情感，淵博的知識和良好的行為規(guī)范，為學(xué)生樹立榜樣，發(fā)揮“身教勝于言教”的作用，收到事半功倍的效果，全面提高學(xué)生素質(zhì)，以適應(yīng)新時代和形勢的要求，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)出高層次的人才。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇二

師德，是以教師為主體的廣大教育工作者在教育實踐活動中自覺遵守的職業(yè)道德。教師職業(yè)的特殊性要求教師不僅應(yīng)具有淵博的學(xué)識，而且要有高尚的道德情操。教師是人類靈魂的工程師、人類文明的建設(shè)者和傳播者、學(xué)生健康成長的引路人，在培養(yǎng)人才的活動中教師擔(dān)負著特殊使命。教師的思想、政治、道德素質(zhì)如何，直接關(guān)系到所培養(yǎng)人才的質(zhì)量。教師不僅要把自己的學(xué)識傳授給學(xué)生，而且要用自己的高尚道德情操感染和引導(dǎo)學(xué)生。在學(xué)生的心目中，教師既是智慧的象征，又是道德標準。教師的思想、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在影響著學(xué)生，對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以，教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低直接影響著學(xué)生的健康成長。

體育教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還應(yīng)該具有其獨特的職業(yè)修養(yǎng)，這包括師德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、良好的語言表達能力修養(yǎng)、以及教學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)等。學(xué)生愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓學(xué)生愿意接近的教師，教師本身就應(yīng)當是一個有道德的人。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)；而想讓自己成為學(xué)生心目中的好教師，教師就首先要成為有道德的人。為了加強自身師德修養(yǎng)，我認為應(yīng)該做到以下幾個方面，謹供各位同仁參考。

教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會，對于學(xué)校工作的和諧開展、社會新人的培養(yǎng)和社會進步的推動起著重要作用。因此，加強師德修養(yǎng)是非常必要的。

從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)教師的師德可歸結(jié)為三個“心”，即忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心，為人師表不斷進取的上進心。

一、忠誠于人民教育事業(yè)的事業(yè)心。

《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師要“忠誠于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個人的意愿、個人的行為，而是全社會對教師的共同要求；同時也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個光榮的小學(xué)教師的師德的核心。

當人民教師光榮，當初中教師更光榮。當人民教師艱苦，在目前社會主義初級階段甚至可以說清貧，清苦，清寒，當一個初中教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣。“人有腰纏萬貫，我有桃李三千”，這是初中教師特有的人生追求與人生享受。著名教育家吳天石先生在他的《教育書簡》中曾引用過一位蘇老師的小詩：“人家說我是支燭火，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說我是只渡船，這是嘉獎不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡。”從這位蘇老師寫的一手好詩看，想必該是個語文老師。他對老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認識，他認識到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂，以教報國，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚了崇高的職業(yè)奉獻精神。

二、熱愛學(xué)生的高度責(zé)任心。

熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來說，其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生，教好學(xué)生。

我們教育界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過，“我如果當小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來的兒童認作討厭的'小家伙，惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤∨笥选Ｄ遣皇羌僖庖笄冢瑑H僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長和進步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它，有了憂慮我當設(shè)法消除它。對朋友的忠誠本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。”

葉圣陶先生早在二三十年代當過小學(xué)語文教師，編過小學(xué)語文教材，他真誠地稱呼小學(xué)生為“小朋友”，“無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛全體學(xué)生，關(guān)心愛護所有學(xué)生，不放棄每一個學(xué)生，決沒有一絲一毫的偏愛情緒和不公正對待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱師之范。

一個熱愛學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個教師立身行事的出發(fā)點和歸宿點，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴格要求學(xué)生：“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫，話要清清楚楚地說，課文要仔仔細細地讀，練習(xí)要踏踏實實地做，作文要認認真真地完成。”在一絲不茍的教學(xué)實踐中教書育人，忠心耿耿，盡心盡力。

三、為人師表不斷進取的上進心。

教學(xué)工作是一項平凡而艱巨的勞動，字詞句章，聽說讀寫，語修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場“消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤物細無聲”，默默無聞，不圖名利。“絲盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身揚名。但決不能由此而喪失上進心。古人說“學(xué)不可以已”、“學(xué)無止境”；我們今天同樣可以說“教不可以已”、“教無止境”。每個小學(xué)教師都應(yīng)有強烈的上進心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點理論，搞點試驗，寫點文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。

四、教師必須牢固樹立“一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生”的意識。

作為教師，熱愛學(xué)生是我們的天職。我們的工作特性就是：一切為了學(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生。當我寫到這的時候，我不由得想到了5.12那場大地震，震動了全國人民的心，也正是在地震中，出現(xiàn)了譚千秋與范美忠兩位教師，他們的師德體現(xiàn)，引發(fā)一場關(guān)于人性的“地震”。天災(zāi)無情，人間有愛。大災(zāi)中才能體現(xiàn)大愛。“我會牢記你那永恒的瞬間。你那張開的雙臂，是一雙恪盡職守、充滿無私大愛的雙臂。當大災(zāi)到來時，那雙手臂不是急于尋求自身的安命，而是堅強不屈地擔(dān)負起保護學(xué)生的職責(zé)。”當這段話在被救的學(xué)生口中說出的時候，我們深切感受到人性的偉大，讓我們感嘆，這是真正的師德，從而使我們的目光不由自主地聚焦在教師身上。

無數(shù)事實說明，一個小學(xué)教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在教學(xué)中對學(xué)生進行愛國主義、國際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點、勞動觀點、集體主義觀點和辯證唯物主義觀點，你首先必須是一個愛國主義者、一個革命者。道理很簡單，因為教師做的是教育人、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國古代，對于啟蒙老師的選擇，十分重視。《大載記?保傅》中說，對于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之。”

今天要培養(yǎng)的社會主義建設(shè)事業(yè)的勞動者和接班人，就必須要求初中教師處處為人師表，成為“端士”，一言一行，都成為學(xué)生的表率。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇三

教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都應(yīng)該關(guān)注和重視的重要方面。作為教師，我深知教師師德修養(yǎng)對于職業(yè)發(fā)展的重要性，更明白一顆純潔的師德是實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的基石。多年的從教經(jīng)驗，讓我體悟到了教師師德修養(yǎng)的重要性和如何提高自己的師德修養(yǎng)。以下是我的心得體會。

首先，教師師德修養(yǎng)的核心是敬業(yè)。教師是祖國的花朵，是學(xué)生的榜樣。一名合格的教師要有強烈的教育事業(yè)責(zé)任感，全心全意為學(xué)生服務(wù)。我常常告誡自己，要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任感，樂于助人、甘于奉獻。每當學(xué)生需要幫助時，我都會毫不猶豫地投入支持和關(guān)心，默默為他們解決問題，使他們受益終身。

其次，師德修養(yǎng)還體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)愛和引導(dǎo)之中。作為一名優(yōu)秀的教師，必須要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個人發(fā)展。我始終堅信，教育不只是在課堂上傳授知識，更是要關(guān)心學(xué)生的全面成長。在與學(xué)生的交流互動中，我始終注重以身作則，給予他們正確的引導(dǎo)和良好的榜樣力量，幫助他們發(fā)揮潛力，成為自己獨特的人。

第三，教師師德修養(yǎng)還需要注重個人職業(yè)素質(zhì)的提高。作為一名教師，不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能，還要保持不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提高自己的教學(xué)水平。我始終堅信，只有不斷學(xué)習(xí)和積累才能做到在教學(xué)實踐中勇于創(chuàng)新和提升自己。因此，我會利用業(yè)余時間不斷閱讀相關(guān)書籍、參加教育培訓(xùn)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗，并在實踐中不斷反思和改進。

第四，教師師德修養(yǎng)還需要注意自身言行的規(guī)范。教師的形象直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，因此我們要注意自己的言行舉止。在學(xué)生面前，我會始終保持謙虛、平和的態(tài)度，不以權(quán)威態(tài)度對待學(xué)生，更不會對學(xué)生實施暴力或者是惡意批評。同時，我也會時刻提醒自己要用正確的方法和方式與學(xué)生溝通，保持良好的師生關(guān)系。

最后，教師師德修養(yǎng)還要深入社會扎根，為社會和他人作出貢獻。作為一名教師，要有一顆感恩的心，感恩社會為自己提供了成長和發(fā)展的機會。同時也要關(guān)注社會問題，將自己的知識和能力用于社會公益事業(yè)上。我曾參與過村級文化活動的組織，也積極為貧困地區(qū)的孩子捐贈圖書和教輔資料。這樣做不僅可以幫助他們，也是培養(yǎng)學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感的有效途徑。

總之，教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都需要持續(xù)培養(yǎng)和提高的重要素質(zhì)。作為一名合格的教師，我們應(yīng)該時刻關(guān)注和重視教師師德修養(yǎng)，努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和社會責(zé)任感。只有這樣，我們才能更好地履行自己的教育使命，為學(xué)生的成長和社會的發(fā)展作出更大的貢獻。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇四

《標準》突出強調(diào)要尊重教師和學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性，注重教學(xué)評價的多樣性，使課程有利于激發(fā)學(xué)生的運動興趣，養(yǎng)成堅持體育鍛煉的習(xí)慣，形成勇敢頑強和堅忍不拔的意志品質(zhì)，促進學(xué)生在身體、心理和社會適應(yīng)能力等方面健康、和諧地發(fā)展，從而為提高國民的整體健康水平發(fā)揮重要作用。

一、教師的職業(yè)觀，要從職業(yè)型“教書匠”轉(zhuǎn)變成事業(yè)型“教育家”。

在傳統(tǒng)觀念中，體育教師職業(yè)僅僅是各個行業(yè)當中的一份職業(yè)，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課余訓(xùn)練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經(jīng)越來越不適應(yīng)時代的需要了。為此，聯(lián)合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來，使他們能夠更好地致力于他作為一個教育家所應(yīng)負的使命。”

二、教師的成才觀和發(fā)展觀，要從當一輩子教師轉(zhuǎn)變成當一個好教師必須終身學(xué)習(xí)。

當今社會已經(jīng)進入一個需要終身學(xué)習(xí)的時代，任何一個人一次性從學(xué)校拿到畢業(yè)證書，還遠遠不能適應(yīng)以后工作和生活的需要。他必須終身學(xué)習(xí)，從為獲取某種任職資格而學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)，教師也同樣如此。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子老師”必須“一輩子學(xué)做老師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。

體育教師要十分重視教學(xué)方法的研究。在掌握教育學(xué)、心理學(xué)基本知識的基礎(chǔ)上，要掌握大量特殊案例，要善于用教育學(xué)、心理學(xué)的知識來反思特殊案例，從而掌握教育好不同學(xué)生的策略。學(xué)生學(xué)不好，往往是教師教學(xué)方法不得當。通過對特殊案例的反思，研究改進教學(xué)方法，是體育教師提高自身素質(zhì)的一個極為重要的途徑。

為此，體育教師要積極參與體育教育科研。每個體育教師都應(yīng)該是研究者。教師職業(yè)愈來愈與科研人員趨向一致。這就要求廣大體育教師從憑借經(jīng)驗轉(zhuǎn)變?yōu)閼{借科學(xué)。參加科研會促使體育教師不斷學(xué)習(xí)體育教育理論，研究教學(xué)實踐，把實踐經(jīng)驗提高到理論的高度，從而把握體育教育教學(xué)的規(guī)律，提高體育教學(xué)質(zhì)量和效益。

三、教師的師生關(guān)系觀，要從傳統(tǒng)的“師道尊嚴”轉(zhuǎn)變成新型的伙伴關(guān)系、朋友關(guān)系。

現(xiàn)代社會的本質(zhì)首先是民主化。教育現(xiàn)代化必須教育民主化。沒有民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代教育體系和現(xiàn)代教育制度。由于幾千年的封建傳統(tǒng)，形成了師道尊嚴的'教師地位觀和師生關(guān)系觀。在這種觀念下，教師的尊嚴不可侵犯，而學(xué)生的尊嚴似乎可以隨意侵犯。在現(xiàn)代社會里，教師與學(xué)生應(yīng)當是平等的。教師有教師的尊嚴，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴。每一個學(xué)生不論他的學(xué)習(xí)成績是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。—位教育家說：“教師與學(xué)生的臉是對立的，感情不能對立。”教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個學(xué)生服務(wù)的。

首先要尊重每一個學(xué)生，教師只有尊重學(xué)生，才能贏得學(xué)生的尊重。例如：有的學(xué)生描寫他們的體育老師是：“冰冷的心，冰棍的臉，古板的眼”；有些體育老師不僅吝嗇于給學(xué)生微笑，而且經(jīng)常諷刺、挖苦、斥責(zé)學(xué)生，甚至侮辱、體罰和變相體罰學(xué)生。于是，學(xué)生的對體育的學(xué)習(xí)興趣、信心，樂觀豁達的態(tài)度，創(chuàng)造力，等等，往往就這樣被泯滅了，甚至造成師生公開對抗，釀成種種悲劇。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。體育教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學(xué)習(xí)，健康成長。體育教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹立“無差生觀”。

四、教師的教育主體觀，要從以教師為本轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為本。

課程基本理念三指出：以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的主體地位。體育與健康課程關(guān)注的核心是滿足學(xué)生的需要和重視學(xué)生的情感體驗，促進全面發(fā)展的社會主義新人的成長。從課程設(shè)計到評價的各個環(huán)節(jié)，始終把學(xué)生主動、全面的發(fā)展放在中心地位。在注意發(fā)揮教學(xué)活動中教師主導(dǎo)作用的同時，特別強調(diào)學(xué)生主體地位的體現(xiàn)，以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力。

曾經(jīng)有一位專家把傳統(tǒng)教育概括為“師本教育”，即以教師為本，其核心是過分突出教師的主體作用，只重視由教師單向傳授知識。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師扮演的往往就是這一類角色。由于過度強調(diào)教育者的主體作用，低估學(xué)生的能動性和潛能，或者只習(xí)慣于傳統(tǒng)的注入式教育方式，昧于啟發(fā)式教育操作，因而導(dǎo)致體育教育上普遍的非人格化專制和文化霸權(quán)態(tài)度。在專制態(tài)度和控管方式構(gòu)成的體育教育環(huán)境下，學(xué)生失去判斷和選擇的自由，沒有自覺自由的權(quán)利，沒有自覺責(zé)任行為的機會。獨立思考的剝奪必然導(dǎo)致主體性的喪失，自覺活動的抑制必然導(dǎo)致能動性的消蝕，自由選擇的取消必然導(dǎo)致責(zé)任感的淡漠。

五、教師的教學(xué)觀，要從“為教而教”轉(zhuǎn)變成“教是為了最終達到不需要教”。

教書育人是教師的職責(zé)，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣：“教是為了最終達到不需要教。”教師為了最終不需要教，首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣。學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成，這種習(xí)慣包括按時作息、善于利用時間的習(xí)慣，主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，喜愛鉆研問題、尋根究底的習(xí)慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習(xí)慣等等。良好的習(xí)慣是使人成功的無窮力量。

教師為了最終不需要教，要重在教學(xué)生掌握方法，學(xué)會學(xué)習(xí)。在當今這個“變化的旋風(fēng)愈轉(zhuǎn)愈快”的時代，“學(xué)會學(xué)習(xí)”比“學(xué)到什么”重要得多。“授人以魚不如授人以漁”。方法習(xí)得的價值遠遠大于知識的習(xí)得。通過教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無限的。

教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時間。學(xué)生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫上過多的東西時，這張白紙的空白處就變小了，想像力和創(chuàng)造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時間，才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨立思考時，才能讓創(chuàng)新意識有萌芽的機會。

六、教師的責(zé)任觀，要從為學(xué)生的學(xué)習(xí)負責(zé)轉(zhuǎn)變成為學(xué)生的一生負責(zé)。

在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，體育教師的責(zé)任僅僅是為學(xué)生傳授體育的基本知識、基本技術(shù)、基本技能，增強學(xué)生體質(zhì)，比較忽視學(xué)生的心理健康和社會適應(yīng)這兩個健康維度。體育教育活動如果只是為學(xué)生的學(xué)業(yè)和體質(zhì)考慮，那就只能培養(yǎng)受到身體訓(xùn)練，但在生活和交往方面低能的人，這些學(xué)生將來走上社會就有可能出現(xiàn)“四肢發(fā)達，頭腦簡單”現(xiàn)象。如果學(xué)生在中小學(xué)期間沒有受到心理方面良好訓(xùn)練，學(xué)到一生做人、做事的基礎(chǔ)知識，體育教師要負責(zé)任。

所以，作為一個體育教師，承擔(dān)著比傳授知識、技術(shù)、技能更重要的責(zé)任，就是要教學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會發(fā)展，在中小學(xué)期間為一生的做人和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。體育教師除了教知識、技術(shù)、技能之外，應(yīng)更多地教育學(xué)生提高道德修養(yǎng)水平，學(xué)會待人處事，學(xué)會與人合作共事。教育的目的是培養(yǎng)一代能夠承擔(dān)改造社會重任的人。如果我們培養(yǎng)的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關(guān)系就會不斷摩擦，這同教育的培養(yǎng)目標是悲道而馳的。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇五

作為一名教師，師德修養(yǎng)是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的教育工作中，我深深體會到做好教學(xué)工作不僅需要精湛的技術(shù)，更需要高尚的道德修養(yǎng)。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)驗，談?wù)勎业膸煹滦摒B(yǎng)心得體會。

首先，作為一名教師，我們首先要有敬業(yè)的激情。教師是燈塔，為學(xué)生指引方向。我們要以學(xué)生的成長為己任，將教育事業(yè)視為終生追求和奮斗的目標。在教學(xué)過程中，我常常把學(xué)生的需求放在第一位，并且不斷反思自己的教育方式和方法是否符合學(xué)生的特點和需要。只有全身心地投入教育事業(yè)，才能真正發(fā)揮自己的專業(yè)素養(yǎng)和影響力。

其次，作為一名教師，我們要秉持高尚的道德操守。教育事業(yè)關(guān)乎社會的未來，我們的師德修養(yǎng)必須經(jīng)得起實踐的考驗。在執(zhí)教過程中，我始終遵守職業(yè)道德，堅守底線。我從不向?qū)W生泄露個人隱私，不利用職權(quán)謀取私利。我把學(xué)生的利益放在首位，并且時刻引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德底線。作為教師，我們要做學(xué)生的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生的思想和行為。只有用高尚的品格塑造自己，才能真正為學(xué)生樹立正確的道德觀念。

再次，作為一名教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生。每個學(xué)生都是一個獨立的個體，有著不同的思維習(xí)慣和興趣愛好。因此，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力。在課堂上，我盡量避免單純的傳授知識，而是采用啟發(fā)式教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生積極思維，主動提問。同時，我也非常注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，通過課外活動、講座等形式，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的實踐和合作能力。只有引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)展自己的潛力，才能真正實現(xiàn)教育的目的。

此外，作為一名教師，我們要注重與家長的互動溝通。家庭是學(xué)校的重要組成部分，家校合作是學(xué)生全面發(fā)展的必要條件。我時常與家長保持緊密聯(lián)系，主動了解學(xué)生的家庭情況和特點。在學(xué)生遇到問題時，我和家長共同商討解決辦法，共同為學(xué)生的成長負責(zé)。我堅信，只有與家長建立良好的合作關(guān)系，才能更好地教育學(xué)生，幫助他們成功。

最后，作為一名教師，我們要不斷學(xué)習(xí)和進步。教育是一個持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，只有不斷提升自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，才能更好地滿足學(xué)生的需求。在自己教學(xué)實踐中，我經(jīng)常參加教育研討會和培訓(xùn)課程，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和方法。同時，我也通過閱讀教育專業(yè)書籍和參與教育社區(qū)的交流，擴展自己的知識面和思維方式。只有保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。

總的來說，作為一名教師，師德修養(yǎng)至關(guān)重要。敬業(yè)的激情、高尚的道德操守、善于引導(dǎo)學(xué)生、與家長的互動溝通以及持續(xù)學(xué)習(xí)進步，這些是我多年來的心得體會。我會繼續(xù)加強自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)生的成長貢獻自己的力量，為教育事業(yè)貢獻自己的熱情和才華。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇六

我國教師所從事的是人民的教育事業(yè)，它是為國家培養(yǎng)社會主義接班人和建設(shè)者，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地。他關(guān)系到國家的振興、民族素質(zhì)的提高。教育事業(yè)是一個偉大的事業(yè)。教育事業(yè)是造就人、培養(yǎng)人的事業(yè)，它使人擺脫愚昧，走向文明，教人學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)。這是一個崇高的事業(yè)。每一個投身于這一事業(yè)的人，都應(yīng)該感到無尚光榮，都應(yīng)該為之傾注畢生精力，都應(yīng)象孔子那樣做到學(xué)而不厭、誨人不倦，象陶行知那樣“捧著一顆心來，不帶半根草去”。對教育事業(yè)要有較高的責(zé)任感，提倡終身從教的樂業(yè)精神，嚴謹執(zhí)教的敬業(yè)精神，不甘落后的進取精神，不計得失的奉獻精神。要正確認識教育事業(yè)對祖國人類未來的巨大作用。忠于人民的教育事業(yè)是教師做好教育工作的強大動力和精神支柱。

熱愛學(xué)生是教師搞好教學(xué)工作的前提。愛生不僅是一種教育手段，更是教師高尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。教師熱愛學(xué)生在教育過程中起著十分重要的作用。師愛能使學(xué)生產(chǎn)生愉快的心理體驗和幸福感，是學(xué)生身心健康成長的重要因素。師愛也是學(xué)生人格健康發(fā)展的條件。師愛會影響到學(xué)生對世間情態(tài)、人情冷暖的感受與體驗，他們會把這種積極的情感體驗遷移到對他人的信任、尊敬和熱愛上。相反，厭惡學(xué)生，使學(xué)生受到不公正的待遇，甚至遭到教師的漫罵、諷刺和打擊，就會使他們過早地體驗人生的殘酷，人情的淡薄，就會滋長學(xué)生冷漠甚至畸形的心態(tài)，產(chǎn)生不健康的心理。而且?guī)煇圻€可以換來學(xué)生的愛，小學(xué)生往往因為喜歡教師而對教師所教的課程感興趣，并努力學(xué)好它。所以師愛可以產(chǎn)生“愛屋及烏”“親其師信其道”的效果。因此，教師應(yīng)以高尚的.教育倫理，寬闊的胸懷，去熱愛學(xué)生，去塑造學(xué)生的人生。熱愛學(xué)生應(yīng)將對學(xué)生的愛與嚴格要求結(jié)合起來，還要將愛與尊重、信任學(xué)生相結(jié)合，尊重學(xué)生的人格，保護學(xué)生的自尊心和自信心。只有全面關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)及身心健康發(fā)展，才能成為學(xué)生人生道路上的引路人，培養(yǎng)出健康成長，和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。

孔子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教師是學(xué)生直觀的、活生生的榜樣。高尚的品格情操會給人以很大的影響，尤其是小學(xué)生，他們善于模仿，教育者的一言一行、一舉一動都會給他們留下深刻的印象，教師的思想品德、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“不能正其身，如正人何”？因此，教師必須嚴于律己，言行一致，舉止文明，為人師表，使自己的一言一行都符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的各項要求。教師要注重自己的言行，以自己的言行舉止和氣質(zhì)性格，潛移默化地影響學(xué)生，做到身教重于言教。教師還應(yīng)具有寬廣坦蕩的胸懷，良好的品格，嚴謹?shù)淖黠L(fēng)，只有這樣才能正人、正己。教師在教育教學(xué)過程中要高度自覺，進行嚴格的自我監(jiān)控，保持情緒積極、穩(wěn)定，以自己積極的情緒營造良好的教學(xué)心理氛圍，不能把自己的消極情緒帶給學(xué)生。

教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實施科教興國戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，還要有新時代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。

作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學(xué)校是我國進行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負著培養(yǎng)國家和民族未來的重任。教師是學(xué)校落實以德治國方略、推進素質(zhì)教育的實施者，是學(xué)生增長知識和思想進步的指導(dǎo)者和引路人，是實現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當代，教師只有從根本上掌握有中國特色社會主義理論的精神實質(zhì)，才能站得高、看得遠，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強的事業(yè)心和社會責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進，新形勢和新任務(wù)對教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對社會、對學(xué)生一生負責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認為：

首先，樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對學(xué)生都會起典范作用，將直接影響到學(xué)生的健康成長因為學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教育工作不應(yīng)是為教書而教書，更要以人為本、教書育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，浪費別人的生命時間就是罪過。所以教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。再次，關(guān)愛每位學(xué)生。作為教師，應(yīng)該無私地把愛撒向每一個學(xué)生，平等地對每個學(xué)生，了解他們特有的情感世界，懂得他們失敗的痛苦和成功的喜悅，讓他們在學(xué)習(xí)過程中時時體驗到老師對他們的關(guān)懷，時時感受到努力得到的肯定，體驗到學(xué)習(xí)的快樂和成功。當老師把一顆真誠的心交給學(xué)生，公正地對待每一個學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)生活中找到快樂，愉快地接受教育。

熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇七

教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的進程中，他的性情、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。師德師風(fēng)教育活動是改進教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，增進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。進一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。

在政治思想方面，本人長期堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素養(yǎng)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，依照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自我，奉公遵法，遵照社會公德。虔誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)進程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身本事、業(yè)務(wù)水平，嚴格實行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，建立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯獨標準來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立同等、和諧、和諧、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)覺和開發(fā)每一個學(xué)生的潛伏優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍稱贊。在教育教學(xué)進程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的.思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)進取性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

我覺得新時期的師德師風(fēng)應(yīng)當是與傳統(tǒng)的標準揉在一齊的。我們對班主任的挑選標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴格并不是刻薄，教師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)當是一樣的，但此刻存在的區(qū)分在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但此刻則要請教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是提高。

師德師風(fēng)體會到此終止！

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇八

為了大力加強教師職業(yè)道德建設(shè)，使廣大教師建立良好的師德師風(fēng)，為我校的建設(shè)和發(fā)展提供強大的精神動力，根據(jù)新時期中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)的新需要和修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求，依照市教育局文件要求,結(jié)合黃莊中心學(xué)校的部署我校全部教師積極參加了學(xué)習(xí)，提高認識、對照檢查、認真扎實地展開了師德主題學(xué)習(xí)活動，美滿完成了各項工作任務(wù)。

為加強對本次師德主題學(xué)習(xí)活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，全面推動師德師風(fēng)建設(shè)的順利進行，學(xué)校成立了以張振華為組長、以陳彩云為副組長，以全部教師為成員的“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)師德師風(fēng)建設(shè)工作，并對領(lǐng)導(dǎo)小組成員各自職責(zé)做出了明確的分工，做到了任務(wù)到人、責(zé)任到人，領(lǐng)導(dǎo)小組的成立，為全面完成師德教育活動各項工作任務(wù)奠定了堅實的組織保證。

二、精心部署，周密安排學(xué)校專門召開了領(lǐng)導(dǎo)小組會議，認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《界首市教育局關(guān)于展開以“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”為主題的師德主題學(xué)習(xí)活動的通知》，黃莊中心學(xué)校關(guān)于學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象的工作安排，研究制定了《界首市黃莊中心小學(xué)“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動實行方案》，對全部師德學(xué)習(xí)教育活動做到了精心部署，周密安排。

為使我校“學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象”師德主題學(xué)習(xí)活動迅速展開，學(xué)校專門召開了“‘學(xué)規(guī)范、強師德、樹形象’師德主題學(xué)習(xí)活動”動員大會，對本次師德主題學(xué)習(xí)教育活動做了整體安排。其次，對我校部分教職工在師德師風(fēng)方面存在個別教師政治意識、大局意識不強，工作缺少事業(yè)心，不講奉獻、只求索取，缺少進取心、滿足現(xiàn)狀，工作缺少研究探索，教育管理學(xué)生方法簡單，體罰或變相體罰學(xué)生，組織紀律淡漠、法制意識淡漠，不能正確對待組織和他人等九個方面的突出問題進行了重點指出，并對本次活動的'展開提出了明確要求，動員部署大會的召開，為全部師德學(xué)習(xí)教育活動的順利展開奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

在師德主題學(xué)習(xí)活動中，校領(lǐng)導(dǎo)堅持帶頭學(xué)習(xí)，率先垂范，以身作則。能做到先學(xué)一步，學(xué)深一點，多學(xué)一點;能要真正坐下來、靜下來，集中精力，全神貫注，保證了學(xué)習(xí)時間，保證了學(xué)習(xí)質(zhì)量;能深入專業(yè)組，帶頭發(fā)言，帶頭評議，帶頭剖析自身在師德師風(fēng)方面存在的突出問題，帶頭整改等，以校領(lǐng)導(dǎo)的榜樣示范作用帶動了全部師德學(xué)習(xí)教育的順利展開。

在學(xué)習(xí)教育階段，學(xué)校組織全部教職工認真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》及及界首市教育局關(guān)于進一步加強和改進師德建設(shè)工作的通知、黃莊中心學(xué)校關(guān)于師德主題學(xué)習(xí)的文件，在學(xué)習(xí)方法上，采取了集中學(xué)習(xí)、分組學(xué)習(xí)和個人自學(xué)相結(jié)合的辦法，保證了學(xué)習(xí)時間和學(xué)習(xí)質(zhì)量，全部教職工做到了工作學(xué)習(xí)相結(jié)合，保證了正常的教育教學(xué)活動與學(xué)習(xí)教育活動“兩不誤，兩增進”，保證學(xué)習(xí)任務(wù)定期完成。

在對照檢查、剖析評議階段，學(xué)校專門召開會議，校領(lǐng)導(dǎo)深入教師一線，帶頭對照檢查，分析評議自身在師德師風(fēng)方面存在的問題，全部教職工認真撰寫分析材料，全部教職工逐人評議，剖析材料能觸及問題的本質(zhì)，做到了對存在的問題不遮遮擋掩，取于揭丑亮短，重點剖析了師德師風(fēng)方面的問題，剖析原因深入，努力方面和整改許諾書明確可行。

在總結(jié)整改、鞏固成果階段，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員、教職工都撰寫了整改措施，明確了自身師德師風(fēng)建設(shè)方面努力的方向和改進的措施，做出整改書面許諾，明確了整改時限和改進措施。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇九

為什么要把師德師風(fēng)作為評價教師的第一標準？顯然，這是由教師的職業(yè)使命、職業(yè)形象所決定的。教師的使命就是教書育人、立德樹人，為黨育人、為國育才。“師者，人之模范也。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”教師的形象就是優(yōu)秀道德的形象，高尚品格的形象，無私奉獻的形象。教師，必須為人師表，做學(xué)生思想、品德、人格的楷模，成為先進社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者。

教育是培養(yǎng)人才的活動。人才培養(yǎng)，關(guān)鍵在教師。有什么樣的教師，就有什么樣的學(xué)生，教師強，才能學(xué)生強，教師優(yōu)，才能學(xué)生優(yōu)。教師的一言一行都對學(xué)生有重要影響，不僅影響學(xué)生在校期間的成長，甚至影響學(xué)生的整個一生。教師是學(xué)校辦學(xué)的根本，教師隊伍素質(zhì)直接決定著學(xué)校的辦學(xué)能力和水平，決定著人才培養(yǎng)的能力和水平，決定學(xué)生的健康成長成才，決定著國家和民族的未來。因此，學(xué)校必須重視和加強教師隊伍建設(shè)，并把師德師風(fēng)作為評價教師的第一標準，加強師德師風(fēng)教育，著力建設(shè)一支政治好、品德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、專業(yè)強，懂教育、有責(zé)任、肯奉獻的高素質(zhì)高水平的'新時代教師隊伍。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇十

教育是愛的事業(yè)，教師要熱愛學(xué)生。師愛是師德之魂。這種愛出自教師的職責(zé)，在性質(zhì)上是一種只講付出不計回報的無私的廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種情感，就會〝親其師〞，從而〝信其道〞。在學(xué)生還對教師不是很信任的時候，只有有全部身心去愛學(xué)生，只有發(fā)自真心的愛，才能贏得學(xué)生的愛，因為愛從來就是相互的也正是在這個過程中，孩子學(xué)到了知識，發(fā)展了身心，才使教育實現(xiàn)了其根本的功能。

師愛蕩漾，追求自然和諧，細雨潤物。講求真切。透徹。持久。

師德是教師的良心。當一個教師不斷充實。完善自身，使思想達到一定境界時，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會自然地感受到老師的愛。

〝工作著是美麗的〞，人的價值只有在工作中才能體現(xiàn)。即便是平凡的職業(yè)，也可以做出偉大的業(yè)績來。教師是平凡的'職業(yè)，工作的成績也是在漫長的過程中才能體現(xiàn)。而師德。愛心又和業(yè)績有著緊密不可分割的聯(lián)系。可以說，缺乏高尚師德的，專業(yè)素養(yǎng)絕不會是頂尖的；沒有高超的專業(yè)素養(yǎng)，師德也會是蒼白無力的師德修養(yǎng)和專業(yè)水平是相互促進。制約的高尚師德的養(yǎng)成靠日常教育教學(xué)活動的磨練。教師要善于從師德修養(yǎng)的角度發(fā)現(xiàn)問題和分析問題；善于從自我教學(xué)行為的變化改善師德修養(yǎng)。也只有在變化中發(fā)展自己，才能始終〝于時俱進〞，跟上時代潮流，做出不平凡的工作業(yè)績。特別是我們已步入一個信息化的時代，教育環(huán)境的改善，多種媒體的介入，一個班學(xué)生的信息占有量遠遠超過一名教師，〝吾生有涯而知無涯。〞因此，教師必須是一個終生學(xué)習(xí)。始終站在知識前沿的人。教師的專業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)是處于不斷的流變。革新之中的，因為教師專業(yè)總是面臨著新的挑戰(zhàn)，其整個專業(yè)活動之中充滿了創(chuàng)造性。

蘇霍姆林斯基曾提出：〝要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。〞然而，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。曾有一位老教師這樣說過：〝開始教學(xué)的時候我是一個學(xué)科本位的教師，那時總是把學(xué)科放在首位。隨著時間的推移，我感到我是教藝術(shù)的，〞由此，一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要努力提高自己的語言文學(xué)修養(yǎng)。聽說讀寫水平。觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次。教育教學(xué)基本功。一直以來，人們總是將教師比做〝紅燭〞。〝春蠶〞。然而，新時代的教師不應(yīng)該是〝春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干〞的悲涼形象，教師也不僅是傳道、授業(yè)、解惑者，教師的生命在于創(chuàng)造。葉瀾教授在中國基礎(chǔ)教育改革的跨世紀思考中，提出〝讓課堂煥發(fā)出生命活力〞。我們必須意識到：每一堂課，都是教師生命活動的構(gòu)成。課堂教學(xué)對于教師而言，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是自己生命價值的體現(xiàn)和自身發(fā)展的組成。只有師生的生命活力在課堂教學(xué)中得到有效發(fā)揮，才能真正有助于新人的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活。教師，在付出艱辛勞動的同時也在收獲，而且是巨大的收獲。因為，他能體驗到雙倍的幸福：向?qū)W生所付出的積極情感不僅使學(xué)生體驗到快樂，而且學(xué)生給予的回報也讓教師自己感受著綿延的快樂；不僅在教學(xué)活動中享受著學(xué)生進步帶來的幸福，而且在職業(yè)活動中感覺著自我發(fā)展帶來的幸福。可以說，只有把教師這一職業(yè)看作是發(fā)揮自己才能的形式，看作是值得自己奮斗的事業(yè)，看作是自己參與社會歷史創(chuàng)造的途徑，看作是個人達到自我完善的境界，教師職業(yè)便成為生活中一個不可分割無法舍棄的部分，成為個人幸福生活和持續(xù)發(fā)展的不竭源泉，教師才能心中始終充滿愛心，體驗到愛意。才能感到工作著，是美麗。

蘇霍林斯基曾這般描述：課不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生。同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到教育作用。知識的教育在很大程度上取決于，知識究竟跟教師個人的精神世界（他的信念。他生活的整個道德方向性和智力方向性，他對自己的教育對象即年輕一代的未來的觀點）是否密切融為一體。由此可見，高尚的師德是愛，而愛要發(fā)自真心。有愛心才能得到孩子的愛護，有愛心才能不斷的提高業(yè)務(wù)水平，有愛心才能幾十年如一日，始終充滿激情，才能把教書育人平凡的職業(yè)做成〝塑造人的靈魂〞的偉大事業(yè)來。愿用愛心成就我的偉大事業(yè)。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇十一

新年伊始，我校教師深入開展“學(xué)習(xí)師德榜樣提高師德修養(yǎng)”專項教育學(xué)習(xí)，并就當前師德建設(shè)中的熱點問題進行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會。

教師是人類靈魂的工程師，是青少年學(xué)生成長的引路人。目前，在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平，與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進一步加強，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進一步改善和完善。

教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻。但是，我們也應(yīng)該看到，我國正處在社會主義初級階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴峻，整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標還有很大差距，廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題，還有很多薄弱環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。

教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本，以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位：一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。_同志說，教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。_同志指出，教師是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。_同志在全國加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神，我更加深切地認識到，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇十二

20xx年xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡，師德師風(fēng)先進事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極積極，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的'你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極積極，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇十三

眾所周知，教師的職責(zé)就是教書育人。“老師作為‘人類靈魂的工程師’不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表”。教師的任務(wù)就是使學(xué)生在德、智、體、美諸方面都得到發(fā)展，人是個整體，是不可分割的，德、智、體、美也是不可分割的，正如人們所說的“木桶原理”一桶水的容量，取決于木桶全部木板的長度，一塊短板對于木桶的容量具有決定性的影響，一個學(xué)生某方面素質(zhì)的缺乏，有時會極大地影響他的成長和成才。

在教學(xué)中，我認為教師的個性品質(zhì)是教師在學(xué)生中贏得威信的基礎(chǔ)，是對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的精神力量。我國傳統(tǒng)的教育思想中，對教師的定義是授業(yè)解惑，也不曾提及如何育人之說。但在現(xiàn)代的教育教學(xué)活動中，一個老師如果只忙于教學(xué)、只強調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績而對于學(xué)生的成長過程采取不管不問的態(tài)度，這至少不能說他(她)是一個非常稱職的老師或者說他(她)缺少愛心，從長遠的角度看這樣的老師也代不出好的班級。如果一個班集體沒有凝聚力，一個老師尤其是班主任老師如果對所有的學(xué)生沒有愛心，沒有較強的個人人格魅力，那么這個班級到頭來必然會人心渙散，紀律渙散，更談不上教學(xué)成績。

從相反的角度講，一個老師不管他代不代班主任，只要他有愛心(注意我說的是真心地去愛孩子而不是假意地去敷衍他們甚至討厭他們)，真正地關(guān)心學(xué)生的生活身體心理健康、愛護學(xué)生的愛好興趣、尊重學(xué)生的人格、耐心地聆聽他們的心聲，急學(xué)生家長之所急，說學(xué)生家長之想說而又不敢說，做學(xué)生家長欲做而又不便做，都能在班級學(xué)生和家長心目中樹立較高的威望，這樣以來當你在班級里上課時學(xué)生無論是聽課狀態(tài)還是聽課注意力集中程度都是空前的，如有人在課上違反紀律，就會像冒天下之大不韙一樣，受到同學(xué)們?nèi)浩鸲ブＴ谶@樣的班級里課堂氣氛輕松，師生基本上是對等的，師生關(guān)系融洽，合作默契，感情溝通盡在細微處;有時候一個提問，一個手勢，甚至一個眼神，都將會永遠地印記在學(xué)生在心靈中，這也許會成為他進步的動力，或許會成為他從一個落后生轉(zhuǎn)變成一個先進生的轉(zhuǎn)折點，因為他知道：老師在關(guān)注著我!

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇十四

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對教師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。所以，我們自我就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。僅有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。

教師如何提高自身的師德，我有如下體會：

我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自我是否盡職盡責(zé)。反省自我能夠激勵自我，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自我威信。當然，僅有自我努力才是的方法。

師生之間堅持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。教師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不一樣的個性，然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們教師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車；教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

作為教師深感職責(zé)重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。能夠說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生進取思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對教師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為能夠用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇十五

在培訓(xùn)的第一天中，聽了趙勇校長和莊曉飛書記關(guān)于山大附中教育理念與實踐和師德建設(shè)和教師的職業(yè)幸福感的講話，感慨頗多，記錄如下。

01。

教育價值取向：我們要辦什么樣的教育？

在講話的開始，趙勇校長提出了一個讓人深思的問題，我們的教育集團和教育局有什么區(qū)別？趙勇校長給出的回答就是我們的教育價值取向。這種價值取向是我們山大人長期生活在一起所形成的一種共同的思維方式和行為方式。這種認可也是我們在山大這個大環(huán)境里共同生活，研究，實踐探索所得來的。

其實在這一段的講話對我感觸最大就是趙勇校長的那句“我趙勇，把山大附中看的比我自己的生命都重要”。其實當有這種教育價值取向的領(lǐng)導(dǎo)，我們作為年輕教師更是被這種精神和取向所感動。在以后的工作生活里，我們更要拿出這種要為集團付出的態(tài)度，扎扎實實地為集團做出我們的一份貢獻。這也要求我們在日常的教學(xué)和教研活動中端正自己的態(tài)度，用拼搏的態(tài)度去換取成功，去換取山大基礎(chǔ)教育集團的輝煌。

02。

學(xué)校的教學(xué)目標：簡約而不簡單。

我們山大基礎(chǔ)教育集團在確定的教學(xué)目標中提出山大附中是教師發(fā)展的沃土，是學(xué)生成長的樂園。在之后的研討當中，學(xué)校給予了一次更詳細的解讀：給孩子一條喜歡來上學(xué)的理由;給家長一個滿意的教學(xué)環(huán)境;給教師一個專業(yè)發(fā)展的平臺。

山大給了我們教師這么廣闊的平臺，我們教師更應(yīng)該在日常的教學(xué)工作中認真踐行。基于給孩子一條喜歡來上學(xué)的理由，我們教師應(yīng)該在日常的教學(xué)生活中，注意孩子興趣的激發(fā)，讓孩子多體驗課堂，讓孩子在經(jīng)歷中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。寧讓孩子少考兩三分，也要讓孩子多走兩三步路，讓孩子在這樣一種輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，我想這教學(xué)效果一定會如趙校長所說的那樣，不僅僅是讓孩子多走了兩三步，還讓孩子取得一個對于他來說很理想的成績。此外，我們教師需要多微笑，發(fā)自內(nèi)心地去喜歡孩子。把自己的心落在孩子的身上，不論是在生活還是在學(xué)習(xí)中，都應(yīng)該以一種充滿愛心的姿態(tài)去面對學(xué)生。只有這樣我們才能讓孩子熱愛課堂，熱愛老師，熱愛學(xué)習(xí)，并熱愛這個學(xué)校。

此外，我們還要給家長一個滿意的教學(xué)環(huán)境。這個其實與上一條有點重復(fù)，其實我們教師在這一點尚需要做的就是盡心盡力地去設(shè)計好班級的整個環(huán)境氛圍，并且處理好班級的日常的人際關(guān)系，讓學(xué)生在一種優(yōu)越舒適的環(huán)境下進行學(xué)習(xí)，這樣家長才能放心自己的孩子，也會對學(xué)校充滿更多的信任。

此外，作為一名青年教師，在面對學(xué)生家長時我們需要放低我們的姿態(tài)，以一種積極，關(guān)心的態(tài)度去與家長交流一些學(xué)習(xí)和生活的東西，讓家長成為我們一種巨大的教學(xué)資源，讓他們在孩子的生活當中給予應(yīng)有的教育的和陪伴。家庭教育擁有一種學(xué)校教育所不常擁有的感染性，潛在性和深刻性，它會潛移默化地影響孩子的成長，所以我們應(yīng)該做到讓家長滿意，這樣我們才能夠去引導(dǎo)家長給予孩子一個有利于健康成長的環(huán)境。

03。

長板原理：教師安全與歸屬的起源。

所有來到我們山大的教師都是不干不行的，他們都在自己的意愿下去努力地工作。這是今天另外一句讓我印象深刻的話。趙勇校長“用人所長”的觀念讓我們山大附中看到別的同事的發(fā)光點，優(yōu)點長處，這樣才能發(fā)現(xiàn)每個教師的潛能所在，才能關(guān)注到他們的這些優(yōu)點和愛好所能做出的事業(yè)。招不在多，在于精。其實有許多的時候決定勝負的是一招，所以優(yōu)點是重要的，我們老師也應(yīng)當去努力地發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，并且去努力地學(xué)習(xí)實踐，這樣才能促進整個教師群體的進步。

也正因為這種用人不疑的理念，作為青年教師的我們更多了一份安全感和歸屬感。每個人都有他的優(yōu)點和缺點，我們總是想方設(shè)法地去規(guī)避我們的缺點，但是在這種大環(huán)境下，我們更會直面自己的缺點，去學(xué)習(xí)其他老師身上那些自己缺失的品質(zhì)，完善自己的綜合素養(yǎng)。這種包容和開放的心態(tài)也讓我們對自己多了許多的期待和對未來的憧憬。我想我們一定會努力去做好我們教師的本職工作，努力地去為學(xué)生提供最好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。

04。

兩個三一個四：學(xué)校的教育價值如何去實現(xiàn)。

“我們學(xué)校的價值所在，基于社會來講，是傳承發(fā)展推動社會發(fā)展，對個人來講是喚醒每一個孩子的內(nèi)心，讓孩子心靈獲得自由，具有發(fā)現(xiàn)幸福，并推動幸福的能力。”這是趙勇校長在講話中提出的。為實現(xiàn)這個價值，趙校長還提出了兩個三一個四。

第一個三就是“人，物，事”。在這一個三上，我們教師首先要明確學(xué)校的`主人，針對這個問題我們教師應(yīng)當讓孩子成為學(xué)校和課堂的主人。我們教師所涉及的所有的活動都應(yīng)當以學(xué)生為中心，讓他們?nèi)ンw驗課堂，并從中獲取成長。其次的物和事都是圍繞著學(xué)生的健康成長所鋪開的，要讓他們在物和事之中接觸外部的影響并習(xí)得一定的知識能力。

第二個三就是“理念，教師，課程”，理念是靈魂，教師是關(guān)鍵，而課程是載體。理念作為靈魂在潛行的狀態(tài)下指引著我們前行。而理念只有通過課程這一種載體才能傳導(dǎo)給學(xué)生。課程建設(shè)要注意其連續(xù)性和適應(yīng)性，既要關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)有水平又要關(guān)注到學(xué)生以后的發(fā)展，趙校長也提到課程模塊分為同行課，親子課和傾訴課，基于這三個基礎(chǔ)模塊，學(xué)校應(yīng)該開展其他有利于學(xué)生發(fā)展和選擇的各類課程。此外，教師作為一種中介，將學(xué)校的理念和課程傳導(dǎo)給學(xué)生。

最后的一個四就是教師要處理好四個矛盾：國家利益，學(xué)校利益，家長利益和學(xué)生利益。在這四者之間，我們教師需要權(quán)衡，應(yīng)當以國家利益為引導(dǎo)，以學(xué)校利益為主導(dǎo)，以家長利益為參考，以學(xué)生利益為核心，正確地處理四者的矛盾，這樣才能實現(xiàn)我們的人生價值。

05。

教育的核心價值觀：共享生命成長。

趙校長提出的山大附中的教育核心價值觀就是共享生命成長。踐行這種價值觀的途徑就是養(yǎng)心育德，養(yǎng)根育能。對于孩子，尤其是在義務(wù)教育中的還在，我們強調(diào)的就是先做人，后學(xué)知識。在做人的教育上，教師應(yīng)該有耐心，尤其是在還在犯錯誤的時候，我們應(yīng)當好好分析這個問題背后的原因，而不是一味地責(zé)怪。教師應(yīng)當根據(jù)孩子的情況，借鑒于孩子的成長規(guī)律和教育的科學(xué)規(guī)律，給予孩子正確的引導(dǎo)。

其次還有我們教育觀念的轉(zhuǎn)變，要讓孩子發(fā)生真實性情境學(xué)習(xí)，而不僅僅是知識性學(xué)習(xí)。基于孩子的能力與經(jīng)驗，教師應(yīng)到孩子去學(xué)習(xí)和尋找知識，要讓孩子去做一做，讓孩子真實地體驗學(xué)習(xí)情境，并在這之中學(xué)習(xí)到知識，而這樣的知識是不用通過大腦的死記硬背去記憶的。還有趙校長提出了對孩子答錯問題的解決。孩子在課堂上回答問題，有時候許多的強調(diào)和糾正都不能讓孩子記住，只會讓他一而再再而三犯錯。那是因為孩子沒有理解。因此在孩子犯錯誤時不應(yīng)當馬上打斷，而是應(yīng)該讓它完整地表達，看清楚學(xué)生的思考思路，這樣才能抓住學(xué)生錯誤的根源并給予深刻的糾正。總而言之，老師一定要讓孩子經(jīng)歷學(xué)習(xí)，而不是一味地強加灌輸。

最后就是對于孩子的教育不能操之過急，教師要學(xué)會靜待花開，尊重學(xué)生的成長經(jīng)歷。趙校長說的那句任何人的成長都必須經(jīng)歷摔打，受到過傷害，走過彎路，才算真正的成長。作為教師的我們更應(yīng)當在保證安全的情況下，放手讓孩子無試探，在他摔倒，失敗或者即將進入彎路的時候，教師應(yīng)當及時地進行教育，讓他們在這種經(jīng)歷的情況下去成長，這種過程不能快也不能慢，順其自然或許就是孩子最好的成長軌跡。

這些都是我們山大基礎(chǔ)教育集團所特有的文化。這些就是我們山大基礎(chǔ)教育集團任所應(yīng)當具有的信仰理念。是這種文化讓我們這一些有著教育理想的年輕教師進入了山大基礎(chǔ)教育集團，讓我們成為了一家人，為了教育事業(yè)奮斗的一家人。扎根在這片土壤里，我們無怨無悔！扎根在這片土壤，我們用心去做！扎根在這片土壤，終會桃李天下！

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇十六

教師所肩負的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提。”教師只有以自己的純潔靈魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。

我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：

一、教師要經(jīng)常自省：

我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負責(zé)，也要對社會負責(zé)、對科學(xué)負責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀：

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義。可以說教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。

暑期我們學(xué)校組織全體教師認真學(xué)習(xí)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。新規(guī)范共包括六項內(nèi)容：愛國守法;愛崗敬業(yè);關(guān)愛學(xué)生;教書育人;為人師表;終身學(xué)習(xí)。《規(guī)范》對新時期加強教師職業(yè)道德建設(shè)有著重要的意義。因為教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生成長的引路人。教師的思想、政治、素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到中小學(xué)德育的教育水平和學(xué)生的健康成長，是關(guān)系黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大事。通過這次學(xué)習(xí)，我認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。要想成為一名新世紀的合格教師，應(yīng)當做好以下幾方面工作：

一、要有高漲的工作熱情。許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循學(xué)環(huán)。

二、要養(yǎng)成寬容公正的愛心，這是教師對待學(xué)生的核心原則。教師必須學(xué)會寬容。人非圣賢，孰能無過，更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子。嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田，開啟學(xué)生的心靈，給學(xué)生以安慰和力量，往往能收到意想不到的教育效果。教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異，接受所有的學(xué)生，以平等的眼光看待每一個學(xué)生，注意時時處處在細節(jié)中體現(xiàn)出公正的意習(xí)識。

三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以人為本，關(guān)心愛護學(xué)網(wǎng)生。

熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。

四、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電，把讀書當成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，教師還應(yīng)善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

總之，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃。作為教師，我們應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神，有新時代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。

學(xué)習(xí)《新時期師德修養(yǎng)》，無疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。

這本書主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應(yīng)該做到以下幾點：

一、對待教育事業(yè)：

忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務(wù)的人生觀的指導(dǎo)下，在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時候，應(yīng)采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。

二、對待受教育者：

熱愛學(xué)生，誨人不倦。強調(diào)熱愛學(xué)生是教師對學(xué)生情感的最高境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長，嚴格要求而又尊重信任學(xué)生。

三、對待同事及教師群體：

堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現(xiàn)實中要表現(xiàn)為理解、團結(jié)和謙讓。

四、對待學(xué)生家長及其他社會人員：

真誠相待、主動參與。要求教師在與學(xué)生家長交往的時候，表現(xiàn)出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會性活動。

我想首先需要奉獻。“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇十七

教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念，重德為師，愛崗敬業(yè)，依法治學(xué)，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，為人師表，要在加強和改善教師思想政治教育、職業(yè)夢想教育、職業(yè)道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計地為教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件，為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，以愛執(zhí)教，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，不畏艱難，進取進取，勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下，堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。

經(jīng)過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以，針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的，加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。

對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認為教師應(yīng)注意從下頭四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地擔(dān)負起培養(yǎng)“有夢想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇十八

xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進事跡，師德師風(fēng)先進事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇十九

學(xué)習(xí)了許多關(guān)于師德方面的明人名言，也意味著進行了一次師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。

首先,樹立事業(yè)心，增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)，忠誠教育事業(yè)，獻身教育事業(yè)。教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。“以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步，使學(xué)生全面發(fā)展。

“熱愛關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

其次，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護學(xué)生。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當把它無私地奉獻給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。

體育教師師德修養(yǎng)心得（通用20篇）篇二十

學(xué)習(xí)了《新時期師德修養(yǎng)》，感觸頗深，以下是我的一些心得體會，寫下來與大家交流，師德修養(yǎng)心得體會。

不同時代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，但無論哪個時代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其師德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量，因而師德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的核心。作為一名教師，只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng)，才能做到與時俱進，適應(yīng)新時期發(fā)展的需要，完成教書育人的重任。

那么，提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應(yīng)該是一部愛的經(jīng)典，愛教育，愛學(xué)校，愛崗位，愛學(xué)生，只有傾注了全部的愛，師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升，才能真正做到為人師表、教書育人。

教育關(guān)系到國家的.前途和民族的命運，既然選擇了教師作為終身的職業(yè)，就應(yīng)當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望，肩負著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻，就應(yīng)當有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。

《新時期師德修養(yǎng)》指出，愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內(nèi)容。高尚的師德來自于堅定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標，具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，在工作中能夠以身作則、嚴謹治學(xué)、樂于奉獻、為人師表，心得體會《師德修養(yǎng)心得體會》。一個不熱愛教育事業(yè)的教師，決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師，決不會成為一名好教師，更談不上有高尚的師德。

誠然，教師的職業(yè)是平凡的，教師的生活也是清苦的，但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛，認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責(zé)任，就會以教書育人為崇高的職責(zé)，并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學(xué)工作中勤奮求實，兢兢業(yè)業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)，完善自我，在實踐中實現(xiàn)自身的價值，實現(xiàn)人格的升華，具有高尚的師德修養(yǎng)，從而適應(yīng)時代的要求，完成教書育人的重任。

熱愛學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書中說：愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生。只有尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和-諧的師生關(guān)系，教育才富有實效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書中還說：師愛是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基矗師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能，愛別人的孩子是神圣。“嚴在該嚴處，愛在細微處。”

只有熱愛學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實踐。具備了這樣的師愛，就一定會在教學(xué)實踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過程中來，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實現(xiàn)教育的目標。同時，在這愛的交流互動中，教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。

教育需要愛。在教育過程中，無私地奉獻師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量教師師德的重要內(nèi)容。高爾基說：“只有熱愛孩子的人，才能配做一名合格的教師。”只有熱愛學(xué)生的教師，才能成為師德高尚的教師。因為，為了學(xué)生，教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng)，會在實踐中不斷地修正自己的言行，使之符合職業(yè)道德標準，會自覺地做到為人師表，從而樹立起良好的師德形象。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。

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