范文范本的閱讀和欣賞可以培養(yǎng)我們對優(yōu)秀作品的鑒賞能力和審美情趣。以下是一些優(yōu)秀作文范例的精彩片段,這些片段在表達方式和觀點闡述上都非常值得我們學習和借鑒。
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇一
同學們,《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動漫你們一定不陌生吧!少女時代,exo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧!再說到美國的好萊塢影片,貝克漢姆,梅西等運動明星你們也一定耳熟能詳。豐富多彩的文化構(gòu)成了這個美麗絢爛的世界。隨著科學技術(shù)的飛速發(fā)展,文化交流的逐漸頻繁,外來文化漸漸融入了我們的日常生活,對我們產(chǎn)生了巨大的影響。但是同學們你們在追逐外來文化的同時,是否忘記了,忘記了博大精深的中華漢字,忘記了瑰美華麗的詩詞歌賦,忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。
浩瀚蒼穹,蔚藍天空,孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡,匹夫有責的愛國傳統(tǒng),天地之間,莫貴于民的民本理念,以和為貴,和合思想,革故鼎新,因勢而變的創(chuàng)新精神,富貴不淫,威武不屈的高尚氣節(jié),扶正揚善,恪守信義的社會美德,無不凝結(jié)著前人的心血智慧和思想精華,無不包含著中華民族最根本的精神基因,無不積淀著中華民族最深層的精神追求,無不代表著中華民族獨特的精神標示。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化精神,幾千年始終延續(xù)發(fā)展,成為維系名族成員的'心里紐帶,成為振奮名族精神的力量源泉,成為中華民族延綿不絕的精神支柱,為中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐厚的滋養(yǎng),對中華民族自立于世界民族之靈起到了巨大作用。
同學們,挽救中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)刻不容緩。而實現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化雄起的主力軍正是作為新一代青年的我們,更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學子的我們。我們要在廣征博采的基礎(chǔ)上,廓清歷史文化發(fā)展脈絡,認真挖掘提煉傳統(tǒng)文化的有益思想價值。取其精華,去其糟粕。把傳統(tǒng)文化與時代精神相結(jié)合進行新的文化創(chuàng)造。同時,把有益的外來文化同優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,融入中國文化元素,打上中華文化烙印,形成中國氣派,中國風格,使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。
“俱往矣,數(shù)風流人物,還看今朝。”這世界的未來將由我們締造,讓我們在中華文化精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,為中國傳統(tǒng)文化和中華民族的偉大復興而努力吧!
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇二
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!今天我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”。四度春風化綢繆,五番秋雨洗鴻溝。老師,在人們心中,是一個平凡而又偉大的職業(yè)。不是每個人,都能固守三尺講臺十年如一日;不是每個人,都能誨人不倦到死絲方盡;不是每個人,都能默默無聞地培育一代又一代祖國的花朵。
上課時,老師口干舌燥地授課,我們應做的,是認真去聽,而不是望著不知名的某處想入非非;下課時,老師走出教室前,我們應站起身說:“老師再見。”而不是沒骨頭一般軟在座位上;自己做得不夠好,老師語重心長地教導時,我們應恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。
我們應將心間銳利的刺收起,去珍惜這美好的青春年華,而不是總是想著叛逆,每個老師都不愿意看見學生的不服管教。因為,人心都是肉長的,即使如何堅強,老師看到了那種叛逆,心里也會有些疼痛。很多人可能都想著:沒有叛逆的青春是不完美的。但這一時的叛逆也可能造成一生的悔恨。可能現(xiàn)在有人對這種說法嗤之以鼻,但時間會告訴我們每一個人,別在正確的時間里做錯誤的事。
我此刻最想說的一句話——別讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時間與精力,擁有的卻不太多,他們一直在將心血寄托在我們身上,但有時會被拋棄。
在人生中,除了時間與機遇,你更需要一個好老師,也許,那是你一生中的一個轉(zhuǎn)折點。當歲月老去,你記憶里的憂愁,歡樂,煩惱差不多快要散去——你還剩下什么?希望是一段無悔的拼搏過的回憶。
黑發(fā)積霜織日月,粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老,燭淚成灰秋更稠。
春來播那桃李三千圃,秋至看那碩果累累滿神州。
同學們,尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),那么從現(xiàn)在開始,我們作為一名學生,要樂學勤思,以發(fā)奮學習去報答老師的栽培之恩,用實際行動來弘揚中華傳統(tǒng)文化!
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇三
“弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀中學生秉持的信念。我們生活在這片熱土上,這片有著千年歷史的熱土上,我們自豪,我們驕傲。隨著國家日益興旺發(fā)達,我們每一個中國人,都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信,所以做一名自信的中國人更是我們應當具備的。
我國著名生物學家童第周,年輕時在比利時留學。同屋的另一個國家的.留學生輕蔑地對童第周說:“你們中國人太笨了,不會管理經(jīng)濟,所以,中國的經(jīng)濟太落后!”童第周聽了很生氣,對他說:“你說中國人笨,有什么證據(jù),我不許你誣蔑我的同胞,我的祖國。”接著,他一字一頓地說:“我們來比一比,你代表你的國家,我代表我的國家,看誰先取得博士學位。怎么樣,你敢嗎?“此后,童第周更加發(fā)奮讀書。他發(fā)表的論文,水平越來越高,在歐洲生物界引起了轟動。授學位時,在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說:“我是中國人!我獲得了貴國的博士學位,至少可以說明中國人決不比別人笨!”
一個有強烈民族自信心的人,必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風采,不卑不亢,落落大方,絕不會做有損國格的事情,這才是我們中華民族的精神啊!
作為中學生的我們,雖然做不出壯烈偉大的事,但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“雷鋒”這個響亮的名字,代表著我們的民族精神。他的精神,指引著我們前進;他的精神,伴隨著我們步伐,他的精神,是我們每個中國人應該有的精神!
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇四
中華文化源遠流長,博大精深,典籍豐富,流派繁多。中華文化是世界上其他國家任何一種文化所不及的,長期居于世界文化的前列。
中國是四大文明古國之一,中華文化內(nèi)容十分豐富,又具有非常鮮明的民族特點。中華文化的特點集中體現(xiàn)在延續(xù)性、倫理性、民族性、包容性。延續(xù)性是指在世界上所有古老的文明與文化中,唯有中華文化表現(xiàn)出最頑強的生命延續(xù)力。倫理性是指中國古代社會長達數(shù)千年,是一個以血緣關(guān)系為主體的宗法社會。民族性指中華民族是現(xiàn)今中國境內(nèi)由華夏族演衍而來的漢族及55個少數(shù)民族的總稱,是中國文化創(chuàng)造的主體。包容性指求同存異和兼收并蓄。
中華文化的基本精神,實質(zhì)上就是中華民族的民族。這種民族精神在中華文化的發(fā)展過程中起著主導作用,處于核心地位,是我們民族文化的主流和精華。中華文化的基本精神廣博深厚,主要表現(xiàn)在敬族愛國、崇禮重道、貴和執(zhí)中、自強不息。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最根本的精神基因,是社會主義核心價值觀的深厚源泉。培育和踐行社會主義核心價值觀,就要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中充分汲取思想道德營養(yǎng),結(jié)合時代要求加以延伸闡發(fā),既使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),又讓社會主義核心價值體系之樹,在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之上,根深葉茂,茁壯成長。大力發(fā)掘傳統(tǒng)文化我有我的的6中有益于社會主義核心價值觀建設(shè)的要素,既得到傳承和發(fā)展,又服務于社會主義建設(shè),使二者相得益彰。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承的發(fā)展的根本。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承。要堅持古為今用、以古鑒今,堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承。用科學的態(tài)度對待中國傳統(tǒng)文化,就應該做到辯證地繼承、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展、反對兩種傾向。
中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。文字是一個民族文化的精髓和傳承的載體。漢字是中華民族的徽記和象征,也是目前世界上被連續(xù)使用時間最長、使用人數(shù)最多的文字。迄今為止,中國發(fā)現(xiàn)最早的成熟文字是甲骨文從甲骨文產(chǎn)生至今,漢字字體發(fā)展經(jīng)歷了古文字和今文字兩大階段。中國的語言文字獨具特色,既是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,又是中國傳統(tǒng)文化的傳播媒介和有力載體。
古代中國人民創(chuàng)造了豐富多彩而又獨具特色的科學技術(shù)成就,而構(gòu)成這一獨特科技文明的主要支柱有“四大學科”“三大技術(shù)”和“四大發(fā)明”。古代中國的四大學科有天文學、數(shù)學、醫(yī)藥學、農(nóng)學。古代中國的三大技術(shù)有陶瓷技術(shù)、絲織技術(shù)、建筑技術(shù)。古代中國的四大發(fā)明有造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針,這四大發(fā)明是古代中國科學技術(shù)的偉大業(yè)績,對世界近代文化作出了無法估量的貢獻。
中國古代有著浩瀚的文化典籍,原來劃分為經(jīng)、史、子、集四大部類,后來又加了類書和叢書,成為“六部分類法”。經(jīng)是指經(jīng)學著作,史是指史學著作,子是指諸子百家,集是指詩詞集和詩詞評論的總稱,類書是指種工具書,叢書是指叢書和類書主要是編纂方式上不相同。六部分類法對我國豐富的典籍做了概括的介紹。在人類歷史上,像中國這樣經(jīng)歷上下五千年風雨滄桑,保存了如此浩瀚的文化典籍,可以說是絕無僅有的。
中國素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會,具有現(xiàn)實意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式,表達人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類社會據(jù)以促進人際交往友好和諧的道德規(guī)范之一,是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態(tài),是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮儀的精華,雖說時代不同,但古人對儀容儀表的重視及整潔儀容的要求,還是值得令人借鑒的。
中國的傳統(tǒng)節(jié)目形式多樣,內(nèi)容豐富,是中華民族悠久歷史文化的一個組成部分。中國重大的傳統(tǒng)節(jié)目主要有春節(jié)——農(nóng)歷新年,俗稱過年,一般指除夕和正月初一。元宵節(jié)——又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。清明節(jié)——農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。端午節(jié)——又稱端陽、重午、重五。七夕節(jié)——每年農(nóng)歷七月初七是我國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。中秋節(jié)——又稱團圓節(jié)。重陽節(jié)——《易經(jīng)》將“九”定為陽數(shù),兩九相重,故農(nóng)歷九月初九為重陽。臘八節(jié)——農(nóng)歷十二月初八,俗稱臘八。時至今日,中國的傳統(tǒng)節(jié)日以豐富內(nèi)涵展示著時代精神,使傳統(tǒng)節(jié)日更加燦爛光輝。
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇五
大家晚上好!!
人最寶貴的是生命,而一個人生命中最寶貴的就是青春。青春易逝,而我們該如何去把握和珍惜屬于我們自己的青春呢。
青春是如此的短暫,不再回頭的,不僅僅是那古老的辰光,也不只是那些個夜晚的星群和月亮,還有我們的青春在流逝著。所以我們的青春不要在為落葉傷感,為春雨掉淚中度過;而應用智慧和勇氣揚起理想的風帆,用青春和生命奏響時代的強音。
保爾·柯察金曾經(jīng)說過:“生命對于每個人只有一次,人的一生應當這樣度過,當他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。”
四年,我們有幸擁有著這大學四年,但多少人的四年已一去不返;更還有多少人在為能擁有這四年而埋頭于題海和各種各樣的模擬考試中呢、當初我們從他們這種狀況中走出來,走進許多人夢寐以求的大學。
“我們錯看了世界,卻反過來說世界欺騙了我們。
我相信,年輕沒有什么不可以,心有多大,未來就有多大。人生短短幾十載,不要給自己留有什么遺憾!
熱情換回時間,讓年輕的夢沒有終點!
有人說,能登上金字塔的生物只有兩種:鷹和蝸牛。雖然我們不能人人都像雄鷹一樣一飛沖天,但我們至少可以像蝸牛那樣憑著自己的耐力默默前行。”
只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收獲。青春,應該是奮斗的。
想問大家一句很純樸的話,你們愛國嗎?
我們有必要回顧一下歷史,)不知道大家有沒有看過這樣一部電影,(建黨偉業(yè))。那些曾為中華民族的民主,科學,獨立而拋頭顱灑熱血的青年們,是他們,在民族遭受屈辱的時刻挺身而出,以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難。在斗爭中,青年們以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬,點燃了未來。這種青春是多么絢麗奪目,這種使命是多么震撼人心啊!
然而。。。,在當代的中國,我們不得不正視一些現(xiàn)狀,大學生既被社會過高的期待,也過高地期待著社會,只因為一些青年大學生不能正確地評估自己,作為不思進取的借口。于是,曾經(jīng)也想要有所作為,卻不知道從何做起,跟著感覺走了。。。。。
我的一些話并非說教,我們都一樣,希望以此和大家相互激勵,相互促進。路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
青春不僅僅需要激情,同時也需要一顆求實進取的心!
青年,如云霞,光彩熠熠,似白楊,生機勃勃,是李大釗先生眼中的“人生之春、人生之華”,是毛澤東主席口中“早晨八九點鐘的太陽”。
作為青年中的一員,應以激情為旗,用青春作注,拼一個無悔的人生!
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇六
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,是我們?nèi)A夏兒女智慧和精華的積淀,是我們炎黃子孫的光榮、自豪,更是我們中華民族的靈魂。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),也是社會主義核心觀的重要源泉。
我們身為中華文化的傳人,在這樣的時刻,我們更加應當學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚傳統(tǒng)美德!
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著十分豐富的內(nèi)涵,不但為我們留下了智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。無論哲學、歷史、科學技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟、教育、醫(yī)學、農(nóng)學等各個學科都飽含著取之不盡,用之不竭的寶貴資源;文學、戲劇、詩詞、音樂、舞蹈、美術(shù)、書法等領(lǐng)域的瑰麗讓我們在這一望無際的藝術(shù)海洋里自由自在的遨游,探索到自己意想不到的藝術(shù)知識,它們不斷地豐富著我們的精神世界,不斷地激勵著我們對美好幸福生活的追求;日常生活中的風俗習慣、人際交往的禮儀、婚喪嫁娶、節(jié)慶活動以至各種美食,也都滲透著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要放開眼界,善于自覺地吸收營養(yǎng),不斷地提高自己辨別美丑、善惡、是非的能力。
好的東西,內(nèi)化于心,化為自己的東西,才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。
中國人是“龍的傳人”。龍也是中華民族所信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為“人中之龍”。作為“龍的傳人”,我們可以挺直腰桿,昂首挺胸,字正腔圓地向全世界莊嚴宣告:“我們中華民族是一個堅強不屈的民族,是一個擁有無限豐富寶藏的偉大民族!”
中華文化中蘊含的中華民族精神也是廣博深厚,它是我們中華民族世世代代生存、繁衍、發(fā)展的思想基礎(chǔ),是我們民族統(tǒng)一、自強自立的精神支柱,是維系全體中國人的精神紐帶,是至今仍然具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華上下五千年的燦爛文化時時刻刻都蘊含著一股積極向上、開拓創(chuàng)新的精神,深深地影響著這我們的心理和品格。比如:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,“自強不息”、“厚德載物”是中國傳統(tǒng)文化的兩條精神命脈,也是中華民族精神之源和力量之源,這一句反映了中華民族不畏強暴、不屈不撓、愈挫愈勇的自強自立精神。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,炎黃子孫都是血性兒女,寧殺不受辱,寧餓死不伸手,強烈的反映了勵志自強的偉大民族精神。
我認為,只要我們中華民族有著堅定不移的信念,就一定會創(chuàng)造出祖國的輝煌未來!
從現(xiàn)在起,無論什么中華文化,我們都要傳承發(fā)揚下去,努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚傳統(tǒng)美德,天奮發(fā)圖強,明天為祖國貢獻出自己的一份力量。同學們!一定要勤學、一定要修德、一定要從容自信、一定要扎扎實實干事,踏踏實實做人,讓我們攜起手來共同努力加油,讓夢想起航,一起讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長!
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇七
中國自古以來就是文明禮儀之邦,講文明,懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
在我們這個美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細雨,滋潤著大地,像陣陣微風,吹進人們的心田。
同學們之間互相幫助,互相理解,團結(jié)友愛,尊敬師長,文明之花常開放在我們美麗的校園。
但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。
譬如,我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾,總能聽到一些不堪入耳的臟話,總能目睹到同學之間不該發(fā)生的指責與大罵的“唇槍舌戰(zhàn)”。
作為一名中學生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。
作為一名中學生,愛護校園,美化環(huán)境,同時也是我們的另一個使命。當你扔出手中的垃圾時,請你多走幾步,把它放入垃圾箱;當你看到地上飄著紙片時,請你彎下腰,把它撿起來;當你隨地吐痰時,請你為他人想想,別人會因為我而生病的。如果我們每一位同學都能這樣做,這樣想,那么,我們的校園一定會更加美好。
原我們所有的同學都能與文明同行,與禮貌同在,讓文明禮貌永遠伴隨著我們。文明禮貌之月并不只是三月,我們應該事事講文明,時時講禮貌。從自己做起,從眼下做起,把文明禮貌當作我們?nèi)松械囊粋€重要課題。同學們,行動起來吧,從此刻出發(fā),做一個文明好少年。讓我們攜起手來,共同努力,讓文明禮貌之花開遍我們美麗的校園,也讓文明禮貌之花盛開在我們每一個同學的心中!
范文二:
《史記》是中國史書的典范,記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期,到漢武帝初年,長達3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬多字,涉及哲學,政治,經(jīng)濟,文學,美學,天文,地理,甚至醫(yī)學,占卜等方面,幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。
他游歷了大江南北,到過長城,渡過黃河,登過泰山,經(jīng)過長江,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候,一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。
原來,他因為替一位將軍辯護,得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。
司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”
他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著《史記》。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”這是司馬遷的人生觀,他認為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統(tǒng)治者。
真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇八
這本書里面講了很多關(guān)于很久很久以前的事情,也講了一些節(jié)日的習俗和事情,主要講了中國文化血脈、民族精神、傳統(tǒng)美德、節(jié)日習俗。
中國是世界四大文明古國之一,中華文化博大精深、源遠流長。這本書告訴了我諸子百家,四大發(fā)明,四大名著一些文化成果和孔子、老子這樣的文化名人,讓我感受到了中華民族智慧的光芒。除此以外,其中講的民族精神和傳統(tǒng)美德更是值得讓我們學習。還有中國的節(jié)日習俗,()這些節(jié)日習俗多姿多彩。張騫,鄭和一些人讓中國文明走向世界。
書里面講的非常好,讓我知道了一些知識,作為祖國未來的下一代接班人,應該從小樹立愛國意識,銘記社會主義核心價值觀,努力學習,為祖國更美麗的明天作貢獻。我們應該從身邊點點滴滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂于助人。生活中,我們要尊敬長輩,遇到長輩要打招呼。
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇九
當我們踏上這片土地,站在新世紀的春風里,沐浴著新時代的陽光下時,我們每個人都肩負著一種使命,那就是:傳承中華文化,共筑精神家園!下面是本站小編為大家整理的關(guān)于傳承中華文化,共筑精神家園主題征文1000字。
作文。
范文,歡迎閱讀。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,是我們?nèi)A夏兒女智慧和精華的積淀,是我們炎黃子孫的光榮、自豪,更是我們中華民族的靈魂。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng),也是社會主義核心觀的重要源泉。
我們身為中華文化的傳人,在這樣的時刻,我們更加應當學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)揚傳統(tǒng)美德!
詩詞。
音樂舞蹈美術(shù)書法等領(lǐng)域的瑰麗讓我們在這一望無際的藝術(shù)海洋里自由自在的遨游,探索到自己意想不到的藝術(shù)知識,它們不斷地豐富著我們的精神世界,不斷地激勵著我們對美好幸福生活的追求;日常生活中的風俗習慣人際交往的禮儀婚喪嫁娶節(jié)慶活動以至各種美食,也都滲透著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要放開眼界,善于自覺地吸收營養(yǎng),不斷地提高自己辨別美丑善惡是非的能力。
好的東西,內(nèi)化于心,化為自己的東西,才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。
中國人是“龍的傳人”。龍也是中華民族所信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為“人中之龍”。作為“龍的傳人”,我們可以挺直腰桿,昂首挺胸,字正腔圓地向全世界莊嚴宣告:“我們中華民族是一個堅強不屈的民族,是一個擁有無限豐富寶藏的偉大民族!”
中華文化中蘊含的中華民族精神也是廣博深厚,它是我們中華民族世世代代生存、繁衍、發(fā)展的思想基礎(chǔ),是我們民族統(tǒng)一、自強自立的精神支柱,是維系全體中國人的精神紐帶,是至今仍然具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華上下五千年的燦爛文化時時刻刻都蘊含著一股積極向上、開拓創(chuàng)新的精神,深深地影響著這我們的心理和品格。比如:“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物”,“自強不息”、“厚德載物”是中國傳統(tǒng)文化的兩條精神命脈,也是中華民族精神之源和力量之源,這一句反映了中華民族不畏強暴、不屈不撓、愈挫愈勇的自強自立精神。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,炎黃子孫都是血性兒女,寧殺不受辱,寧餓死不伸手,強烈的反映了。
勵志。
自強的偉大民族精神。
我認為,只要我們中華民族有著堅定不移的信念,就一定會創(chuàng)造出祖國的輝煌未來!
從現(xiàn)在起,無論什么中華文化,我們都要傳承發(fā)揚下去,努力學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚傳統(tǒng)美德,天奮發(fā)圖強,明天為祖國貢獻出自己的一份力量。同學們!一定要勤學、一定要修德、一定要從容自信、一定要扎扎實實干事,踏踏實實做人,讓我們攜起手來共同努力加油,讓夢想起航,一起讓這個五千年文明歷史古國,日月同輝,地久天長!
當我們踏上這片土地,站在新世紀的春風里,沐浴著新時代的陽光下時,我們每個人都肩負著一種使命,那就是:傳承中華文化,共筑精神家園!
中國傳統(tǒng)文化博大精深、燦爛輝煌,傳統(tǒng)文化的重要性人人皆知,借用南懷瑾先生的一句話說;“一個國家,一個民族,亡國都不怕,最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不得翻身。”說的很對,傳統(tǒng)文化是一個國家生存的條件,是每個國家都必不可少的。我們的責任就是傳承,重視古文訓練和中國傳統(tǒng)思想的熏陶,以培養(yǎng)“德、智、體、群、美”均衡發(fā)展為宗旨。我們的任務,一句話就可以概括,那就是:了解中華傳統(tǒng)文化,學習中華傳統(tǒng)文化,領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化!
但是說來容易做來難,中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會里日益冷清,這怎么能不令人擔憂,不引起社會的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶,我們必須重視起來,不可怠慢,不可輕視,應好好學習,珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。中華民族孕育了幾千年的博大文化,21世紀中國文化,就在我們手中,我們要共同傳承,讓中華文化發(fā)揚廣大!
一個文化古國、文化大國并不等于文化強國。我們有豐富的文化遺產(chǎn),如果光自己人了解別人不了解,就不會對我們的文化給予認同;如果我們在對外傳播和弘揚中華文化中,始終停留在“自說自話”的層面,中華文化就不可能真正被世界所認同,因為它缺乏感染力和影響力。文化是一種軟實力,文化傳播就是一種制造和傳播軟實力的能力。海外華文媒體雖然只是傳播中華文化的“民間大使”,但其特有的屬性和力量不可小覷。它把中國文明推向世界,讓中華文明在世界也占有重要地位。但是不要以為這只是海外華文媒體的任務,宣傳中華文化是每個中國人的任務,我們也要積極參加。要知道,盡自己的能力造福于社會,你也是雷鋒。
作為一名中學生,我們應以傳承中華文化共筑精神家園為己任,優(yōu)秀的文化不只屬于一個民族、一個國家,它更屬于世界,我們要盡力讓中華文明走向世界,走向未來!
中華文化歷經(jīng)五千多年,一直延綿至今,源遠流長。是因為他沒有舍棄傳統(tǒng),沒有隔斷中華文明最初的命脈。
中國是四大文明古國之一,所以中華的文化是非常豐富的,充分體現(xiàn)民族的特點。在當今世界,中國的文化是最頑強的,延續(xù)至今。延續(xù)了五千多年,是世界上獨一無二的。中華文化最重要的一個特點是,其中滲透了倫理道德的觀念。處于中心地帶,起著支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力,才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續(xù)還有其中一個特點,華夏有五十六個民族,各民族都有不同的文化,也都具有共同性,所以各民族的團結(jié)也是延續(xù)至今的一大動力,他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容著不同領(lǐng)域的文化,所以沒有這種融合,也就沒有中華文化的博大精深。
民族精神也是中華文化不可或缺的。首先,作為華夏的兒女,必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛情發(fā)展而來的。熱愛祖國的一山一水/一草一木,從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二,中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會已經(jīng)涌現(xiàn)出不講道德/不住重禮儀的表現(xiàn)。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的最初都是在家庭化境的影響下。孔子說過“人之初,性本善。那為什麼會有這麼這麼多不好的現(xiàn)象,有的人會說是接受了不良的教育,那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初,性本善”嗎?不如我們換過來思考,“人之初,性本惡。”人生下來都是壞的,而后來人們慢慢表現(xiàn)出善的一面,好人還是比壞人多,總而言之是要接受好的教育。其三,以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平,如果人與人/人與自然之間不和諧相處,自然天下大亂。其四,中華的自強不息,從古至今就早有體現(xiàn),涌現(xiàn)出一位位英雄人物,一段段傳奇佳話。而現(xiàn)在,隨著社會地位的逐步提高,天下太平,人們已經(jīng)適應了和平的生活,但是這種精神是不能斷的,一定要延續(xù),體現(xiàn)中華民族自強不息之力。
從古至今,無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造,見證了中華的興起,從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發(fā)明問世。古人們開創(chuàng)出的也是現(xiàn)在的基礎(chǔ),從現(xiàn)有的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。古有諸子百家/各個門派。每個都有不小的成就,有的提出了思想,有的鉆研了軍事/文化和經(jīng)濟等等,皆為后代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現(xiàn),從中有的訴說了自己的經(jīng)歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程,都從側(cè)面上反映出了那個時代與當今社會的不同。古代的藝術(shù)流經(jīng)不衰,從簡簡單單的書法中就能體現(xiàn)出中華的歷程,映照出那艱難的過程。國畫/樂舞都體現(xiàn)了中華的文化。延續(xù)最廣泛的還是民風民俗,這主要體現(xiàn)出的是更深層次的精神,也突出了古代勞動人民的智慧。
當然對國家的回報也是不可少的,古有岳飛“精忠報國”,今有鄧世昌黃海捐軀。“天下興亡,匹夫有責。”在國家面臨危險的時候,我們都要為國家出一份力,沒有國家,哪能有我們。“義勇軍進行曲”唱出了那個時代愛國的熱情,所以我們也要表現(xiàn)出應有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣,如果不能做到為國捐軀,就要努力學習,長大成為棟梁之才,為國家的發(fā)展建設(shè)出一份力。以自己的實際行動來證明。
家庭的和睦也算最初的起點,要孝敬長輩。古有二十四孝,今有“最美孝心少年”,兩例無不都表現(xiàn)出了現(xiàn)在社會家庭里的和睦。只要這個起點做好了,往后就輕松多了。
勤學/修德/明辨/篤實,他浸潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉底蘊,也催人向上向善/奉獻火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),發(fā)揚共筑精神家園的行動!
中國,有著五千年的文明,養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫,經(jīng)歷了百余年的磨難,受盡恥辱,受盡嘲笑……今天,終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!
在歷史的長河中,一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水,平淡無味。
聽爸爸說,他小時候,每當大年三十那一天,村里便熱鬧了起來,一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂乎。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談論天南海北。
中秋節(jié),爸爸會和家人一起吃香甜可口的月餅,賞皎皎圓月。家人團聚,其樂融融。
現(xiàn)在,每當過年時人們總是去飯店大吃一頓,吃飽喝足后,守在電視機旁邊看春晚。有許多人在嘆氣:“唉,怎么一點兒年味都沒有呢?”中秋節(jié),皓月當空,又有誰還會愜意地坐在院子里,抬頭賞月呢?由此可見,這些中國的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。
中華文化是無數(shù)炎黃子孫的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等等,都無一不是與中華文化貫穿始終。因此,繼承和弘揚既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待,徐多措并舉。
作為一名小學生,我倡議大家為弘揚中華文化貢獻一份微薄之力。傳承中華文化,共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它是屬于這個世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大的中國夢凝聚強大的文化力量吧!
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇十
曾經(jīng)有報道說,有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就采訪當?shù)氐睦习傩?他們說,那些東西都是賣給外國人看的。可見,老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀念品,并沒有對內(nèi)容感興趣,并沒有當文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結(jié)。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平臺,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統(tǒng)美食,更多的'是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的十七大提出要“弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”,十八大又提出了“社會主義核心價值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,相得益彰。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因,已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現(xiàn)中國夢的新任務、新要求,我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統(tǒng)文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向中華民族美好的未來。
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共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇十一
中國,有著五千年的文明,養(yǎng)育了十三億斗志高昂的炎黃子孫,經(jīng)歷了百余年的磨難,受盡恥辱,受盡嘲笑……今天,終于成就了一條金光閃閃的東方巨龍!
在歷史的長河中,一代又一代炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些曾讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻變得如同白開水,平淡無味。
聽爸爸說,他小時候,每當大年三十那一天,村里便熱鬧了起來,一眨眼的功夫,村子中間的路上便擠滿了人。有舞獅子的,有扭秧歌的,還有一些小商販在街頭叫賣。小孩子們穿著嶄新的花棉襖,在街上你追我趕,玩得不亦樂乎。老人們聚在一塊,紛紛坐在石凳上談論天南海北。
中秋節(jié),爸爸會和家人一起吃香甜可口的月餅,賞皎皎圓月。家人團聚,其樂融融。
現(xiàn)在,每當過年時人們總是去飯店大吃一頓,吃飽喝足后,守在電視機旁邊看春晚。有許多人在嘆氣:“唉,怎么一點兒年味都沒有呢?”中秋節(jié),皓月當空,又有誰還會愜意地坐在院子里,抬頭賞月呢?由此可見,這些中國的傳統(tǒng)文化正悄悄地向我們揮手告別。
中華文化是無數(shù)炎黃子孫的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們的祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等等,都無一不是與中華文化貫穿始終。因此,繼承和弘揚既是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我待,徐多措并舉。
作為一名小學生,我倡議大家為弘揚中華文化貢獻一份微薄之力。傳承中華文化,共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它是屬于這個世界。讓我們共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大的中國夢凝聚強大的文化力量吧!
中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應該學習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文化。
中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化,我們都應傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責。”的愛國主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學習優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以,應當站在培養(yǎng)21世紀社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學生道德認識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學生實踐良好的.教育!
傳承民族精神“弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀中學生秉持的信念。我們生活在這片熱土上,這片有著千年歷史的熱土上,我們自豪,我們驕傲。隨著國家日益興旺發(fā)達,我們每一個中國人,都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信,所以做一名自信的中國人更是我們應當具備的。我國著名生物學家童第周,年輕時在比利時留學。同屋的另一個國家的留學生輕蔑地對童第周說:“你們中國人太笨了,不會管理經(jīng)濟,所以,中國的經(jīng)濟太落后!”童第周聽了很生氣,對他說:“你說中國人笨,有什么證據(jù),我不許你誣蔑我的同胞,我的祖國。”接著,他一字一頓地說:“我們來比一比,你代表你的國家,我代表我的國家,看誰先取得博士學位。怎么樣,你敢嗎?“此后,童第周更加發(fā)奮讀書。
他發(fā)表的論文,水平越來越高,在歐洲生物界引起了轟動。授學位時,在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說:“我是中國人!我獲得了貴國的博士學位,至少可以說明中國人決不比別人笨!”一個有強烈民族自信心的人,必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風采,不卑不亢,落落大方,絕不會做有損國格的事情,這才是我們中華民族的精神啊!作為中學生的我們,雖然做不出壯烈偉大的事,但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。“雷鋒”這個響亮的名字,代表著我們的民族精神。他的精神,指引著我們前進;他的精神,伴隨著我們步伐,他的精神,是我們每個中國人應該有的精神!祖國創(chuàng)造了生活,改造著生活,歲月承載著歷史的腳步,大地積淀了文明的精華,走在世紀之初的我們,懷著一顆堅定不移的心,為中華文化,民族精神貢獻自己的一份力量。
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇十二
中國是四大文明古國之一,有著源遠流長博大精深的傳統(tǒng)文化。它孕育了華夏大地上世世代代、自強不息、勤勞勇敢的中華民族。幾千年興衰榮辱的沉淀造就我中華燦爛的文明之花。
中華文化博大精深內(nèi)容豐富,它包含思想、文字、語言、藝術(shù)。有古代的六藝禮、樂、射、御、書、數(shù)。再后來人民生活富足了,文化生活更加豐富多彩,書法、音樂、武術(shù)、曲藝、傳統(tǒng)節(jié)日及各種民風民俗不斷涌現(xiàn)。傳統(tǒng)文化已同我們的生活息息相關(guān),它已經(jīng)深深的融入我們的生活,我們應該傳承和發(fā)揚。
生活在今天的人們,因為科技的進步和現(xiàn)代西方文明沖擊,我們許多傳統(tǒng)文化已被漸漸遺忘,今天很多文化已經(jīng)失傳,只有少數(shù)還被一些人在傳承著。就如咱們安徽池州的儺戲來說吧!池州儺戲是一種古老的民間藝術(shù),被譽為曲藝活化石,其唱腔古樸淳厚深入人心,可這種美好的戲曲文化現(xiàn)在已很少日記得和傳承了。上次我在一則報道上看見了池州儺戲的傳承人,那是一位78歲老人。他叫劉臣瑜,他的祖祖輩輩都是儺戲的傳承者。當記者采訪他時他話很少,可當談起儺戲時卻立刻滔滔不,絕顯得精神飽滿。老人十分關(guān)心儺戲未來,對于古老曲藝傳承難老人也是一臉的無奈。所幸池州儺戲已被列入文化部第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人推薦名單.
傳承中華文化共筑精神家園。同學們!讓我們攜起手來,傳承中華文化,并為它的繁榮昌盛添磚加瓦,讓我們中華文化開出更加絢麗多彩的花朵。
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇十三
近幾天,我閱讀了《傳承中國文化,共筑精神家園》這本讓我受到深刻啟迪的一本書,它記載了中國自誕生起所經(jīng)歷的艱苦磨難、永垂不朽的名人及民族的特色等。
從甲午戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立,祖國飽經(jīng)風霜,外國勢力把中國看做一塊肥肉,如豺狼一般肆意瓜分、欺殺凌辱,經(jīng)過中華兒女的奮力抗爭與拼搏,祖國終于迎來了令人期盼已久的繁榮富強。
在中華民族歷史的長河中涌現(xiàn)出許許多多的杰出人物,其中令我最敬佩的有:至圣先師孔子,他是我國春秋時期著名的思想家、政治家、教育家。他修訂了六經(jīng):《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。孔子一生堅持“有教無類”,意思是各種類別的人不分地域、貧窮、老少、賢愚,都應當是教育的對象。他一視同仁的精神讓我恨不得在那個年代出生,拜入他的門下,成為他的弟子;“民族精神光照千秋”,明代愛國英雄戚繼光,他率領(lǐng)戚家軍擺下鴛鴦陣大敗倭寇的故事家喻戶曉,是他保衛(wèi)了祖國邊境的安寧;鄭成功在明朝末年,立志要收復祖國的寶島臺灣。1661年3月,他率領(lǐng)兩萬五千名士兵,經(jīng)過幾天幾夜的奮斗,終于收復了祖國的寶島臺灣;范仲淹從小自強不息,勤奮讀書,刻苦學習,經(jīng)常起早貪黑、通宵達旦的閱讀書籍,一天也就是才滴水粒米而已。最后,他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨,立下了造福于人民的志向,寫下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句流傳千古的名言。
民族的節(jié)日使我不禁大開眼界。漢族一年一度的春節(jié)、全家幸福團圓的中秋節(jié)、傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達慕大會。
我們是中華民族未來的“閃耀之星”,是那“更上一層樓”的`希望;是一根節(jié)節(jié)高升堅不可摧的棟梁;是一把在戰(zhàn)場上剛硬尖刀上鋒利的刀尖。為實現(xiàn)祖國的夢,為建設(shè)社會主義價值觀,為傳承和弘揚中國文化,為讓祖國“更上一層樓。”就讓我們團結(jié)奮斗、發(fā)憤圖強,一起向美好的未來、向祖國的繁榮富強、向夢想、向中國夢,向成功之夢進發(fā)吧!
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇十四
中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。下面是本站小編為大家整理的關(guān)于傳承中華文化,共筑精神家園主題征文。
作文。
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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學者為我們留下了許多光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。好的東西,內(nèi)化于心,化為自己的東西,才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。
當然,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可以泥古不化。過去的文化產(chǎn)生于過去的時代,不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當然應當善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個特點就是能夠與時俱進,不斷隨著時代的發(fā)展而發(fā)展變化,也只有這樣才能永遠保持光輝。
人類已經(jīng)有了幾千年的文明史,任何一個國家、一個民族都是在承前啟后,繼往開來中走到今天的。當代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準確的把握滋養(yǎng)中國人的土壤文化。
當今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。青少年是祖國的未來,民族的希望,是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)社會主義核心價值觀,推動文化創(chuàng)新和發(fā)展,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。
青少年朋友們,讓我們以實際行動,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我侍,需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文華要創(chuàng)新體制機制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現(xiàn)十八屆三中全會提出的“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動文化體制機制創(chuàng)新,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標”,必須堅持以人民為中心,不斷創(chuàng)新體制機制。要進一步深化體制改革,拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬,解開捆住文化發(fā)展的手腳,文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
中華文明為何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因為中華民族獨具的領(lǐng)先世界的道德文明和生命文化!就是因為中華文化揭示了事物的本質(zhì)和宇宙自然規(guī)律!就是因為中華文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上,就是有內(nèi)涵,學識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水,把握大道,能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力,一身正氣,具有凝聚力。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
曾經(jīng)有報道說,有記者到曲阜看到滿街都在賣《論語》,就采訪當?shù)氐睦习傩?他們說,那些東西都是賣給外國人看的。可見,老百姓只是把《論語》看成旅游的商品、旅游的紀念品,并沒有對內(nèi)容感興趣,并沒有當文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂,是我們中國人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學習,多了解,并且向外人宣揚我們中國人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺。因為它使我們中國人凝聚,使我們中國人團結(jié)。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華。
成語。
大賽就是一個很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平臺,使人們重燃了對母語的熱愛,還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統(tǒng)美食,更多的是透過美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的十七大提出要“弘揚中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”,又提出了“社會主義核心價值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承,相得益彰。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因,已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心,潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠流淌的,唯有民族文化才能凝聚起推動民族復興的力量,也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀元。面對新時期實現(xiàn)中國夢的新任務、新要求,我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足,還有大量艱苦細致的工作要做,還有大有可為的廣闊空間。我們應對中華傳統(tǒng)文化進行更進一步的細致梳理和深入挖掘,取其精華、去其糟粕,切實做到古為今用,使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量,從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行,堅定奔向中華民族美好的未來。
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,一直到今天的人類文明,無一不證明中華文化的博大精深。一個民族如果沒有了精神血脈,這個民族也將趨向滅亡。傳承中華文化,共建精神家園,是每個中國人的歷史責任,更是時不我待的需要。
傳承正中文化,共建精神家園,要從我做起從小抓起。從一年級開始,我就似懂非懂地閱讀了《中華上下五天年》了解了從夏商周一直到民國跌宕起伏的歷史,歷史造就的人物以及他們的思想和作品,明白了中國為什么是文明古國之一,知道中國有孔子。孟子。老子等圣人。對中華文化產(chǎn)生了興趣。
二年級時開始背誦《。
三字經(jīng)。
》。《。
弟子規(guī)。
》里面講了古代的君臣之道,孝敬父母之道,尊敬師長之道,兄弟相處之道,朋友相處之道等等君子處世之道。以及我們坐。立。行待人接物的姿態(tài)。讓我對中華文化的精髓有了初步了解,讓我領(lǐng)略一番中華五千天年歷史文化積淀的魅力。接著我又閱讀過《論語》。《大學》和一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的讀本,雖然閱讀起來比較費勁,但從里面能學到做人的基本道理,也能感受到中華文化的濃厚底蘊和內(nèi)涵!
傳統(tǒng)文化曾一度被改革開放的浪潮沖淡,所幸的是現(xiàn)在的教育也越來越重視中華文化的傳承。比如我們的小學課本就增加了《傳統(tǒng)文化》和《經(jīng)典閱讀》課,這樣對每個孩子都進行了《傳統(tǒng)文化》的啟蒙教育,大大激發(fā)了我們傳承中華文化的興趣和積極性。很多電視臺都推出了弘揚傳統(tǒng)文化的節(jié)目如《漢字聽寫大賽》。《成語大賽》都讓參賽者和觀眾對傳統(tǒng)文化有了能厚的興趣,不自覺的翻開書籍和。
字典。
查閱。
中華文化是我們中華民族的血脈,在中華民族復興的過程中起著至關(guān)重要的作用!所以傳承中華文化,共建精神家園,是每個中國人責無旁貸的任務!
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇十五
中國是一個有這五千多年歷史的文明古國,中國的中華文化博大精深,源遠流長,是值得我們世代相傳的。
最近,我讀了《傳承中華文化·共筑精神家園》這本書,我對中華文化有了更深的了解,中華文化真的是博大精深!
中華的文化成果燦爛輝煌:秀麗形象的中國字、影響極大的四大發(fā)明、那一篇篇富有哲理的論文、那一座座宏偉輝煌的建筑……上下五千年,我們的祖先竟創(chuàng)造了如此輝煌的成果,我們應該感到自豪!我們應該努力學習,將來為祖國作出應有的貢獻,用自己的努力為祖國繼續(xù)創(chuàng)造出過更加燦爛的物質(zhì)文化成果,讓中華的燦爛文化得到繼續(xù)傳承!
在中華五千多年的歷史中,涌現(xiàn)出了許多層出不窮的人物:孔子、老子、李白、蘇軾、屈原……他們留下的光輝著作、智慧結(jié)晶給我們生活的方方面面產(chǎn)生了深遠的影響。我覺得我們應該去好好品讀他們的這些作品,學習他們作品中滲透出的這些可貴的思想、道理、品德,用這些好的思想、道理、品德來約束、規(guī)范自己,反思自己有沒有做得不好、不道德、不正確的地方,并把錯誤的思想、行為改正,做一個正人君子!
春秋時期的思想家、教育家孔子有個弟子叫顏回。有一回,顏回等弟子和老師不幸被困了。顏回見老師一副饑腸轆轆的樣子,便十分懂事地向人乞討了一些米煮飯給老師吃。他把一大碗干凈的米飯全給了老師吃,自己卻僅吃了一小口沾有炭灰的米飯。可見顏回的品行是多么的高尚啊!他這種尊敬老師的品質(zhì)是值得我學習的!我們中國自古就有許多優(yōu)秀的品質(zhì)、精神、美德,是最需要我們傳承下去的。假如沒有這些精神文明,我們中國也許就不會有如此燦爛的今天!團結(jié)愛國、自強不息、勤勞勇敢、尊師愛親、關(guān)愛他人都是我們中小學生需做到的。
小時候,爸爸媽媽就開始教育我學會禮讓、尊敬長輩。是啊!其實生活中的點點滴滴無不體現(xiàn)出美德、精神和品質(zhì)。我們應該把這些踐行在生活中:吃飯時要等長輩吃了才能吃;能禮讓的時候就禮讓一下別人;在學校努力學習,虛心請教老師問題;別人有困難能幫就幫;真誠寬容地與人交往:讓我們從小事做起,做一個有道德的人吧!
共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇十六
當我們朗誦著偉人們寫下的一篇篇壯麗美好的詩文,不得不讓我們由衷的贊嘆。“人之初,性本善,性相近,習相遠。”當我們在朗誦《三字經(jīng)》時中華美德的傳承就在我們心中發(fā)了芽,生了根。
孔融四歲就知道尊重長輩,孝敬長輩,給我們樹立了一個好榜樣,更何況我們比孔融要大很多,更應該向孔融學習,以他為榮、以他為榜樣,做一個更好、更出色的少年。
周恩來總理在12歲就立下了“為中華之崛起而讀書”的偉大志向,不僅如此,他還為祖國做出了偉大的奉獻,創(chuàng)造出了不朽的業(yè)績,美國總統(tǒng)尼克松稱贊周恩來:他的敏捷機智大大超過了我所知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。中國如果沒有毛澤東就不會燃起革命之火;如果沒有周恩來,就會燒成灰燼。周恩來總理成為了世界的楷模,成為了我們學習的榜樣,成為了祖國的驕傲。
在我們身邊有許許多多的“活雷鋒”他們成為了我們生活和學習中的榜樣,我們作為一名中學生,正是風華年貌之時,我們處處以他們?yōu)榘駱樱运麄優(yōu)轵湴粒蜎]有想過讓他們以我們?yōu)轵湴粒晕覀優(yōu)樽院溃蔀樗麄冃闹械陌駱訂?是的,我曾經(jīng)幻想過,我就是新時代的楷模,成為了家喻戶曉、婦孺皆知的英雄人物,那是多么光榮,多么自豪呀!
只有做到真正的美德,我們才能得到老師更多的信任,同學更多的擁護,父母更多的支持,長輩更多的喜愛,讓祖國更多的美德得到更多的傳承。
今天,我們是一顆小小的幼苗,正在這片肥沃的土地上茁壯成長。明天,我們將是一根根的棟梁,撐起了祖國的一片藍天,使他更加的繁榮富強。讓我們一起行動起來,做一個優(yōu)秀的美德少年。
【例文二】。
當改革開放的春風溫暖著這片有著五千多年文明的中華大地上時,中華文化作為五千年文明上史上一顆璀璨的明珠,也開始在這片古老而嶄新的東方圣地上重新熠熠生輝,向著世人開放,讓喜歡開放的他們看到她的光芒。
――題記。
兒時一直讀唐詩宋詞,便以為父母口中所謂的五千年文明就只有這些東西。我疑惑,那唐宋以前呢?那是一片空白?到現(xiàn)在才明白:我是錯的,而且大錯特錯。
我決定要走一趟“文化之旅”,在這迢迢星河里,讓每一個開放的人也陪我走一趟。
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共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇十七
縱使時光如流水,年華似殘花,不會變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記。
中華文化博大精深,源遠流長,凝聚了中華民族五千年以來的結(jié)晶。讓我們在文化中慢慢探索,傳承中華文化,共筑精神家園!
宰相肚里能撐船。
三國時期的蜀國,在孔明死后,由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個小官吏楊敏,對此頗感不滿。蔣琬和他交談時,只應不答。楊敏性格怪癖,經(jīng)常在眾人面前說蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬,并建議嚴懲楊敏。可蔣琬坦然一笑,說:“楊敏說我的壞話,說明我可能真的有不好的言行,我應該反省自已啊!”
三千越甲可吞吳。
越王勾踐,堂堂一代國君,在吳國滅了越國后,寧愿到吳國做牛做馬。他不怕困難,迎難而上,每天晚上睡覺前都會嘗一口苦膽,并躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵自己,不忘復仇決心,他決定一雪前恥,重振越國。終于“苦心人,天不負。三千越甲可吞吳。”
留取丹心照汗青。
文天祥望著遠去的零丁洋,心中感慨不已。為了正義,為了國家,每次戰(zhàn)斗,文天祥都沖在最前面,一次又一次,你的血液在沸騰,可最后你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧,始終牽動著讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘,你正義的決心毫不動搖。在銀光刺眼的大刀下,你正義地喊出:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”“咔”的一聲,一縷忠魂卻斬不斷。于是,后人記住了你的正氣回蕩,大義凜然。
傳承中華文化,在世間的紛擾中得到一絲慰藉,傳承中華文化,在文化中尋找自己前進的方向;傳承中華文化,充實自己的精神家園……寬容,迎難而上,正義的中華文化,值得我們?nèi)ベ澝溃ズ霌P,去傳播,帶著中華文化走向未來,走向世界吧!
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共筑精神家園的論文(專業(yè)18篇)篇十八
子曰:“人能弘道,非道弘人。”曾子曰:“士不可弘毅,任重道遠。”中國有著上下五千年的歷史,可以說我們這泱泱大國創(chuàng)造了輝煌的中華明,對人類明作出了偉大貢獻,也是世界明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。
《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。這些都是中國浩如煙海的化典籍。中國的化在與其它各國化相比之下,有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢想與成就,這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強大的能力,至今也有著重大的`影響。
中國瑰麗的古代學。《詩經(jīng)》、楚辭、唐詩、宋詞,無一不體現(xiàn)出古代學的燦爛輝煌,就拿詩經(jīng)說吧!《詩經(jīng)》中國第一部詩歌總集,收錄了西周初年到春秋中葉間詩歌。《詩經(jīng)》每篇都可合樂歌唱,按性質(zhì)和樂調(diào)不同,分為“風”“雅”“頌”三部分。可是現(xiàn)代的人都喜歡看些小說,還是言情小說,如此風格樸素貼近生活的《詩經(jīng)》漸漸沒什么看了,在我們的生活中就應多看一些中國古代學的書。外國要說孔子和孔子所寫的書是他們國家為什么能如此輕易?是因為我們對我們的古代學不重視,沒有好好的傳承它。所以我們更應該傳承,發(fā)揚中華化。
正因為中華化如此異彩紛呈,絢麗多姿,我們就要保護它,不讓被別人爭奪去。而且要多看看中華化的典籍,多發(fā)表自己的意見這才是一個傳承人,華夏子孫,應該做的事。我們的華夏明如此輝煌,我就應做到傳承,發(fā)揚,珍惜它。不能再不重視它了!傳承中華化共筑精神家園!為了我們明天的幸福生活。中華化是我們幸福一個很重要的組成部份,擁有精彩的化生活就等于擁有了未的幸福生活!
評語:本篇字主題明確,在贊頌祖國優(yōu)秀化的基礎(chǔ)上,自然的點明了的中心,“傳承中華化”雖然小作者對中華化理解還比較淺顯,但透過她的字,我們?nèi)匀荒芨惺艿剿龑χ腥A化的喜愛之情。