通過總結心得體會，我們可以更好地理清思路，提出有建設性的改進方案。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望對大家寫作有所啟發和參考。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇一

家庭是社會的細胞，是構成一個民族一個國家的基本單位。人自出生以來，家庭是第一個學校，也是一個人終生的學校。建設良好的家庭作風對社會對民族對國家的意義就極其重要了。重視家庭教育、重視家風建設將為建立富強民主和諧文明的社會主義中國奠定堅實的基礎。

我是一個3口之家。家庭傳承給我這個小家庭打出了良好的基礎。我爺爺參加了八路軍，入大西南做戰，解放后到云南省政府工作，后病逝于洛陽。父母都是村里的民辦教師，奶奶臥病在床，服侍都是父母在做，媽媽的付出最多。因此從小家里就養成了孝順老人的好風氣。在父母的影響下，我們兄妹4個，從小就不怕吃苦不怕累，在家里肩挑背扛干農活，在學習了勤奮上進。除姐姐幫家里農活初中畢業就留在家里外，我們兄弟3人都考上了大學，在我們村里是從來就沒有的事。因為我們都是從最窮的農村走出來的，養成了能勞動能吃苦不講究吃穿的好習慣。養成了孝敬父母、追求上進的好作風。回想一下父母給我們樹立的家風就是：勤勞、儉樸、學習和負責任。

參加工作以后，有了自己的獨立家庭，事業上也有一定的進步，擔任了領導干部。生活條件也好了，物質豐富、誘惑頗多，在這樣的條件下，繼承家風、干凈負責做人成了家庭建設的頭等大事。特別是有了孩子以后，身體力行才能樹立好的家風。總結了一下，在生活中，我們家形成了以下的幾點想法，也是我們一直在努力踐行的作風。

一是孝是立家之本，做人之本?？鬃友裕壕觿毡荆玖⒍郎恍┮舱?，其為人之本與。孝有二義，一是恭敬心，二是認真行。

二是重視中國傳統文化經典的學習。我們的國家自信從傳統文化中來，我們未來的發展道路要從歷史文化中去繼承創新。我們要走自己的路，而不是向西方學習。在家中，從孩子8歲起，集中了3個孩子，每周堅持一下午的經典學習，先后和孩子共同誦讀了《大學》《中庸》《論語》《道德經》《孫子兵法》《金剛經》等書，孩子們可以大段大段的背誦。就這樣，孩子的傳統文化學習堅持到了上高中。單元蒙養正，相信會給來帶來人生的最好營養。

三是要有正氣，走正路。在家庭中，討論社會上見聞，分辨是非和善惡，認識庸俗和淺薄，做一人有修養頭腦清醒的正派人。

四是做人要實實在在，要能吃虧。做事要想清楚，要負責任。

人人都喜歡和講信用能負責的人打交道，這就是人品。

五是保持艱苦樸素的習慣。我們在農村養成的好習慣，要在現在的孩子身上繼續傳承下去。我始終認為，無論社會物質有多豐富，樸素和節儉都是應該極力倡導的好作風。

六是堅守黨紀國法。黨紀嚴于國法。黨紀國法和家庭密切相連。

一人違紀違法，牽動著一個和幾個家庭。要對家庭負責就要堅守廉潔奉公的紀律。在家庭生活中，我們經常討論反腐的最新情況，驚嘆于貪官們的膽大妄為，也為他們曾經的業績而惋惜。也為在位者時刻敲著警鐘。

以上是在家庭建設中的一點做法。做為一家之主，我會努力。

余秋雨先生說：“再小的身影，也能在沙漠上留下長長的影子，再小的'人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息”。家是最小國，國是千萬家。大大的國家孕育著小小的家庭，若無國，何以為家？總書記保有厚重的家國情懷，他言道：“小家緊系大家，家風的家，既是家庭的家，也是國家的家”。

家風是一種精神文化的傳承。我們弘揚中華民族傳統文化，傳承優良家風美德，就是要廉以修身，勤以養德，儉以持家。我們崇正尚德就必須保持高尚的道德情操，養成健康的生活情趣，讓遵紀守法，誠實守信，心系家國成為崇尚的美德，讓為政清廉，秉公用權，與民同心成為追求的目標，只有這樣才能取信于民，才能贏得人心。古有文天祥抵御外侵誓死不屈，激勵后輩報效國家，今有王繼才戍邊孤島30載，夫婦同心舍家衛國，前人張伯岑以子許國，心系國家，后人張富清60年深藏功名，初心不改。觀歷史，怎不激勵吾輩弘揚優秀傳統，看今朝，怎不警醒你我傳承優良家風。

家風是一種潤物無聲的力量?！坝螄?，先齊其家”。家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在的無形力量，是社會風氣的涓涓細流，留錢給子孫不如留下智慧與德行。習近平總書記指出：“不論時代發生多大變化，無論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。黨員領導干部是家庭的頂梁柱，是親屬子女和身邊人學習的榜樣，說出的話、辦過的事，都會無聲傳導，悄然輻射，被之效仿?！睹夏溉w》、《孔融讓梨》、《岳母刺字》，一代又一代圣人、偉人、英雄在這樣的家庭家教中應運而生。只有行得正、敢擔當、顧大局、有情懷、守底線，注重言傳身教，才能引導、感化、教育、督促親屬子女和身邊人員積極上進，老實做人，干凈做事，心無邪念，胸懷家國。“沒有規矩，不成方圓”，我們要不做虧心事，不做兩面人、不做表面文章，不妄議、不空談、不務虛，重品行、重實干、重執行，才能永葆忠誠，不負人民。

家風是一種潛移默化的警醒。在新中國成立之初，周恩來總理定下“十條家訓”，把自己定位于人民的勤務兵，從自己做起，從身邊的人做起，不搞特權，心系國家，不負人民，他不僅是治國的典范，黨風的楷模，更是治家的榜樣。習近平總書記指出：“從近年來查處的腐敗案件看，家風敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀違法的重要原因”。這就告訴我們，領導干部的家風問題不是個人小事，也不是家庭私事，而是干部作風的大事。品行不端正、作風不檢點，為人不正派、行為不自省、生活不拘小節，長久放任，理想信念就會缺失，思想作風就會滑坡，規矩要求就會放松，道德防線就會失守，貪圖享樂、奢靡之風就會盛行。

忠厚老實是一種樸實的品性，誠實守信是一種正直的作風，勤儉持家是一種勵志的行為，家風建設就是國家底層最基礎的道德建設。家風好，就能家道興盛、和順美滿，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家夢、民族夢引領個人夢、家庭夢，個人夢、家庭夢匯聚成偉大的國家夢、民族夢。讓我們為了共同的夢想，不忘初心，牢記使命，我將無我，不負韶華，為實現中華民族偉大復興而奮斗。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇二

“家風”是一個家庭的精神標志，是一種傳承下來的家庭價值觀念和文化傳統。它不僅體現了家庭成員的道德觀念和生活方式，更是一個家庭群體和子孫后代共同認同的標志。如今，在社會發展的進程中，我們已經不再滿足于“自我”，而更多的開始追求家族“家風”的建設和傳承。本文以個人經歷為例，分享如何建立和傳承家風，以及這個過程中獲得的幾點心得體會。

第二段：秉承家族的家風。

作為一個普通中國家庭中的一員，我從小就接受父母和祖父母們的道德教育，秉承著家族的家風。家庭教育中最為重要的一點就是：順教而行。我們繼承祖輩遺留下來的家崇尚和守護傳統美德，如勞動、尊老、孝敬等等，使之成為我們家族的家風。這樣我們落實“敬在心頭，愛在言傳”的道德理念和實踐，在傳承祖先良好品格精神的同時，也具有積極的人際交往和行為習慣。

第三段：在生活中落實家風。

要把家風變成實踐，不僅要在精神層面上把它植根于心靈，還要在日常生活中落實。我家有一個習慣，就是每年春節忙碌時，定期清理衣物和家具，把不再使用的物品清理掉。這個習慣是由我祖父從小就教給我們家族成員的，并在我父親成家立業時，得到了進一步的推廣。雖然這項工作花費的時間和精力有些較大，但它傳遞了從一代到一代的家庭價值觀念，也成為了我們家族的傳統。在日常生活中，我們還要注重家族的禮儀傳統，如雙手行禮、長輩進門先入座等。每個傳統都呈現此時此刻我們的家庭文化。

第四段：建立好家風的重要性。

建立好家風不僅是血緣關系的象征，更是家族的致勝力量。從長遠角度看，它也是個人的重要資本，它決定了一個人的從事和成就事業的素養和能力。在如今日益成熟的社會制度下，只有傳承好家族的良好傳統與習慣，才能為人們的成功之路添上更多的看似容易的加速器。此外，良好的家風會為家庭成員提供榜樣作用。如孝敬父母、教育孩子、工作認真、與人為善等行為，都來自于家庭成員的示范和培養，這樣才能讓家庭成員接受到更多正面的影響。

第五段：結尾。

守護和傳承家族的家風，并不是言傳身教的單一過程，它需要長時間的摸索和汲取生活經驗。但建立并不完美的家族風格也是一種很好的狀態。無論如何，我們都需要堅定這一理念：將家族的無限價值意義注入到孩子的成長、生活和向上的進取，這樣才能建立起更為深厚的家族資本，為家族文化貫穿一線做出持續的貢獻。這樣的，家庭理念也可以在更寬廣的社會背景中被傳承下去，不斷地顯現出自身的進取動力，繁榮家族文明，為這個社會貢獻更多的內涵價值。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇三

家風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。

有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的。重要性。

國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇四

家風是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神，品德及行為的一種傳統風尚，和德行傳承。家風是最無痕的教育，它影響著我們怎樣做事和成為什么樣的人。許多保有優良家風的家族，都制定了有很強約束力的“家規”，“家訓”，“家戒”等，隨著時代的進步，家風一詞走進了尋常百姓的生活中，并且影響力日漸增大。新時代的人對家風不同的理解反映了個人不同的經歷及心理。

關鍵詞：家風傳承家庭教育與時俱進。

正文：著名作家莫言說過：“家風好代表這個家庭出身的人人品好。中國大多數的家庭實際上是受中國儒家文化的熏陶，勤儉，節約，好學，上進等這些構成了家風的基本內容。家風也在與時俱進，更加開放自由，健康向上。”現代社會已進入“小家庭時代”，社會被分隔成小的家庭單元，家風的發展也就有了一定變化。近日我組做的關于“鄭州市中原區家風認知及傳承現狀”調查，根據統計數據，我們進行了仔細的討論后，我把調查結果結合討論內容做了簡要概括總結。我們的調查問卷內容可大致概括為四部分：

第一部分：第1～2題，對調查對象進行初步了解。結果表明，我們調查的六十個人中，年齡大致分布在25～80歲之間，不同時代各個年齡段的基本都有，能充分說明問題，且大多數為教職工或者教職工家屬，自身素質相對較高。但是，全部的調查對象都選擇把自己家庭狀況評定為中等，這能代表鄭州市普通市民對自家情況的認知，但對我們的調查有一定的負面影響。由于時間和天氣的原因，我們組全體成員一致決定不再重選調查對象，僅就此次調查進行系統分析。第二部分：第3～8題，了解調查對象對家風的認識。結果表明有90%的人確切明白家風的'含義，其他10%的人僅聽說過家風，沒有過多的了解。但基本所有人都認為家風至關重要，影響深遠，尤其是對于家庭文化生活氛圍。這一結果說明大部分還是相當重視家風的。起碼表現出來的是這樣，至于是否想到做到就無從可知了。另外，第六題的結果顯示88.3%家庭有確切的家風至于內容大多是尊老愛幼、誠實做人、熱愛祖國等。并且這些人中有68%的人認為家風偏重于踏實做人、做事較好，24%的覺得偏重于熱愛祖國較好，另外8%的人覺得偏重先人后己的大愛精神較好，唯獨沒人選勤儉節約，也許近段時間國家倡導的勤儉節約已深入人心，不需另作家風提出。

庭財富”的定義僅為錢財、物品等看得見摸的著的東西，難道教育后代就不算是一種財富嗎?也可能是為避免成為“拜金主義”的話柄。對于社會，有37個人，即61.7%的人認為家風對社會的意義在于提高全社會為家庭教育的重視重視程度，約19的人即31.7%的人認為家風對社會的意義在于增進家庭觀念意識及家庭和諧程度，另外6.7%的人認為是解決道德領域存在的問題。這一結果表明一大半的人較為重視家庭教育，這也是調查對象年齡段基本上都是已有家庭和孩子的結果，他們更關心家風對他們后代的影響。至于道德領域的問題，也有極少人關注，這部分人愛社會基本上超過愛家庭，是我們學習的模范。

第四部分，第12～17題，了解調查對象對家風傳承的看法。對于是否傳承家風的問題，91.7%的人選擇“會堅定不移的傳承下去”，因為那是家庭的財富，其他人則認為現代社會變化萬千，無需傳承家風。這一結果表明，幾乎所有人都是理性的結合自己的生活實際，為了自己子孫后代的考慮，為社會的未來貢獻自己的力量，至于那個別崇尚無所謂的大自由精神的人，也許只是青春期的魯莽。大多數調查對象選擇吸取家風家風中的精華，通過言傳身教的品德精神或給予一定的物質信物進行傳承。這一結果表明唯心主義及唯物主義的兩種觀點。通過不存在的抽象的精神傳承需要一個龐大團結的大家庭的共同努力，這也反映了城市居民對家庭的依戀及家庭興亡的關愛。

好家風對我們的社會而言，就是一種道德的力量。如果每個家庭都能傳承優良的家風，如果每個家庭成員都能擁有家風意識，令人心寒的社會道德滑坡，也許就能得到有力遏制。重建家風，就要重建家庭觀念，將家庭置于更重要的位置。家庭不該是總被犧牲的角色，而該是我們努力奮斗的目標：為大家無須舍小家，恰恰相反，只有為小家才能為大家。

“家是最小國，國是千萬家。”家庭是國家中最小的單元，是社會的細胞。一個家庭有了好的家風，這個家庭就很和睦、很團結;千萬個家庭有了好的家風，我們這個社會就很和諧、很有向心力，我們這個民族和國家就有了凝聚力和戰斗力。從家庭的成員來說，自己首先要正確對待自己的家人，和大家相處要謙讓，對方有了過錯要包容。大家都自覺做到了，我們的家庭就很和諧，也就帶來了我們社會的和諧和團結，我們的國家就有了穩定的基礎。因此，中國文化非常重視家風的培育，強調制定和傳承家規、家訓、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規范。

自古以來，中國就格外重視家規、家訓等家庭道德體系的建設。這種道德體系不僅有神圣的權威性，而且有強大的說服力和威懾力。從公元550年到1949年為止，這一千四百年間，中國總共出版的有關家訓的專著有一百二十二部。西周時期的家訓主要以口頭訓誡、遺書、家書等形式為主。魏晉南北朝時期，顏之推的《顏氏家訓》的出現，標志著我國家訓的成熟和具有獨立形態的家庭教育文獻形式的出現。訓誡活動的家訓：針對性強，目的明確;體現為訓誡活動，沒有落實為文字。如周公在派他的兒子伯禽去魯國之前，教以禮賢下士，謙卑自守?？鬃訉叾^庭的兒子孔鯉，教以學詩學禮。楚令尹子發之母，針對其子不能與士兵同甘共苦所作的嚴厲訓斥。這些我國最早的一批家訓，都首先是以訓誡活動的形式出現的。文獻形式的家訓首先是書信，其次是文告、遺囑等。如劉邦的《遺太子書》、馬援的《誡兄子嚴、敦書》、劉備的《遺太子敕》、諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》等。這些以書信形式出現的家訓，雖然具有針對性強、目標明確而且單一的特征，與后來規范性的家訓之作有一定的距離，但也完全不同于訓誡活動的家訓，它已經由簡單而且單純的口頭訓教，落實到了書面文獻上。

家風文化在封建社會里，在傳播文化、教育后代及維護社會穩定方面均起過巨大的作用。雖然傳統家風中有很多是講君臣之禮，父子之道，有很明顯的封建烙印，但其中的勤儉持家、睦鄰鄉里、助人為樂、勤奮治學、謹言謙恭、立志高遠等內容在當代還是有其豐富的內涵，特別是對我國現代的家庭教育更有重要意義。經濟的發展必然帶來道德文化的復興，終將體現于教育體系之中，研究傳統家風對現代家庭教育的意義，對于創立具有新時代精神的中國家庭教育內容，發揮其倫理教化與維護社會穩定等功能，古為今用，顯然具有重大的現實意義。

【參考文獻】。

1、包東坡《中國歷代名人家訓精萃》合肥:安徽文藝出版社版。

2、陳延斌中國古代家訓論要徐州師范大學學報(哲學社會科學版)。

3、喻岳衡歷代名人家訓長沙岳麓書社。

4、陳明百善孝為先上海學林出版社。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇五

谷文昌同志離開我們已經34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風更是我們全面治黨的傳家寶?；厥坠任牟囊簧?，他嚴以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：

一是“特殊照顧”，如女兒結婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”；

二是“特別嚴格”，就是一般群眾可以做的事，領導干部子女不能干。

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優良作風。實現中華民族偉大復興的中國夢，全面從嚴治黨，應繼承和發揚好這種優良作風，讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。

“欲治國者，先齊其家”，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯系起來，認為要治國就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤蹋q為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風，是谷文昌言傳身教的結果。今天，對我們黨的`領導干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發揚光大中華民族傳統家風美德，建設新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇六

從古至今，家風和國運，也都緊緊聯系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風就是其中重要的一環。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家?！爆F在，各地也都在倡導“最美家風”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關，家風關系社會風尚，影響國家治理。

古代有很多經典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯授予“全國最美家庭”榮譽稱號，中宣部、全國婦聯還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進典型”，就是因為這個家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風，值得更多家庭學習。

家風是傳統文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規范，在今天需要進行傳承。對待傳統文化，有個常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風，既要繼承傳統的優秀的文化倫理，又要積極將時代先進的價值元素植入進來，來為每個家庭提供可以依循的教育價值觀，形成新家風。

這種教育價值觀所要凝聚的，也就是時代價值的最大公約數。比如，既要有傳統家風崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價值觀內容。也只有將優秀的傳統文化和先進的現代文明進行有效融合，形成時代價值，形成新家風，家庭教育才不會出現那種價值混亂的現象。

《禮記·學記》說：“建國君民，教學為先?！碑斍?，應該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時代價值的最大公約數，形成符合現代社會文明需要的“最美家風”，讓每個家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇七

公司組織開展了家風建設專題警示教育，既觀看了兩彈元勛鄧稼先的事跡視頻，也宣講剖析了反面案例原海南省委原常委、海口市委原書記張琦的家風問題。會后，我也主動學習了《清風傳家》和《嚴以治家》中多個正面和反面案例，頗有感慨。

古語說，修身齊家治國平天下，欲治國先齊家。家庭是國家的細胞。一個國家有自己的文化風俗和法規，一個家庭也有自己的家風和家規，只有眾多的家庭樹立起良好的家風家規，那么整個國家的國民也才會有更好的文化和規矩，國家才能健康發展，繁榮昌盛。

家風是一個家庭的文化氛圍和生活方式，正確的家風對于下一代建立正確的人生觀非常重要。從我自己的經歷來講，家風對我的影響巨大。我來自黑龍江的一個邊境小縣城，父母均在政府機關工作。從我開始記事的時候起，父母就經常每年從各自單位拿回各種紅紅的獎勵證書。也是從那時起，父母勤奮認真的工作精神已經開始影響我。家里除了一個廣播沒有什么電器，但是有一個書架和各種書籍，父母讀書的習慣也在潛移默化地影響我和弟弟。我記得當我升到初中的時候，我們家仍然住在一個老舊低矮的泥草房中，房子中間是和鄰居共用的廚房，用木板隔開。而這時父親已經升職為縣里法院副院長，每次家里來了親友或客人都會和父親說住的太差了點，但是父母并不會太在意，平時聊天也從不談論誰家住的好、誰家更有錢之類的話題，這種簡樸的生活習慣、簡陋的居住環境和對金錢的鈍感，對我和弟弟的成長影響非常大，使得我們從小也就不太關注金錢和物質享受，而是專注于學習文化知識。最后，我成功地從邊境小城以縣第一名的成績考取了北京的重點大學；我的弟弟也考取了本科大學。

家規是指一個家庭的行為規范，正確的家規對于家庭和睦和下一代成長也非常重要?；叵胛腋改附o家里定的規矩，既有一些大的規矩，比如對長輩要有禮貌、不許拿別人東西或占別人便宜、要說話算數、自己的事情自己完成，也有一些非常具體細小的規則。比如節儉方面，父母要求我們不能剩飯，盛多少吃多少；離開房間一定要關燈等等。但是同時，有時家里煮了餃子，卻又很大方地給鄰居送去一盤?，F在回想起來，我認為這些小的規矩和做法對于我和弟弟的正確價值觀的形成非常重要，讓我們知道了什么事情是浪費，而什么情況卻不是。因為我的父母是各自家中兄弟姐妹的老大，所以他們的這些要求也有很多傳遞到了兄弟姐妹們的家中，對于兩個大家庭的親戚們影響都很大。我父母雙方兄弟姐妹眾多的兩個大家族，從物資非常匱乏要經常挨餓的年代一路走過來，至今未曾有任何一個人作奸犯科，這也充分體現了家風家規的力量。

家風和家規的傳承對于很多代人都會持續影響，進而對于整個社會的健康發展來說都非常重要。我從小至今從不浪費糧食，還能力所能及地連續十多年捐助江西貧困學生，都是受良好的家風和家訓影響所致。父母的做法和規矩傳給了我，而我和妻子又把它傳遞給我們的女兒。在物質極大豐富、信息爆炸、誘惑眾多的現代社會，無疑我女兒的成長道路上要面臨更多的阻力、溝壑和難題，而又是良好的家風和家訓幫助了她，女兒不僅從我母親那里學到了簡樸的生活習慣、從不挑吃挑穿，而且也能夠充滿愛心地救治流浪貓狗，幫助同學。我堅信，在這些良好的家風家規的影響下，她會成長為一個擁有健全人格和正確人生觀的人。

人人都希望獲得幸福，而真實的幸福感并不來源于某種狀態，有的人非常有錢可還是不幸福，有的人很有名氣反而生活得很痛苦。我認為真正的幸福感都來自于某方面的進步，不管是物質上的逐漸富足、還是知識技能的逐漸提升、或是親友關系的密切，都能帶來幸福感。而往往是巨大的成就感會帶來巨大的幸福感，就像于敏勇挑重擔為我國的氫彈研制所做出的巨大貢獻，人民和國家對他的尊敬和銘記給予他和家人的榮譽感和幸福感，絕不是一個億萬富翁用錢可以獲得的。隨著社會的進步和國家的富強，我相信未來中國的社會價值觀也會更加理智，逐步扭轉受市場經濟和改革開放影響而形成的拜金主義等不良風氣。

在國家改革開放加快、全黨全體人民努力實現中國夢的新時期新形勢下，重提家風建設，有很重要的意義。船只有結實了才能出海，人只有信念堅定了才能做成大事，作為聯通在線的中層管理干部，我會一如既往地重視家風建設，嚴以律己，繼續加強黨性修養，真抓實干地做好工作。我堅信，中華民族的優良傳統價值觀“仁義禮智信”、“孝悌忠信禮義廉恥”還會在千千萬萬的家庭的家風和家訓中不斷傳承，推動社會風氣的健康化，形成社會主義家庭文明新風尚！

家風建設讀本心得（優質17篇）篇八

為貫徹落實xx文明委〔2015〕11號文件精神，推動以良好的家風帶民風促政風正黨風，現就家風建設制定如下實施方案：

一、指導思想。

以黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神為指導，著眼于培育和踐行社會主義核心價值觀，著眼于傳承和弘揚中華傳統文化，著眼于服從和服務“四個全面”的戰略布局，以家風建設為抓手，以實現道德建設為重點，以提高家庭成員素質為目標，重在行動、重在建設、重在堅持，通過不懈努力，進一步在全縣形成家風正、民風淳、政風清、黨風端的良好局面。

二、主要安排。

（一）開展系列創建活動。

1.鄉黨委、鄉婦聯繼續開展好每年一屆的創建“文明家庭”“最美家庭”活動。

根據中央文明辦的統一安排，今年啟動“文明家庭”“最美家庭”：“文明樓院”創建，制定鄉級“文明家庭”“文明樓院”測評體系和具體評選辦法，通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由上而下，逐級開展評選活動，并擇優向上推薦。

2.加大家風建設在“三大創建”評測中的分值。在已有的文明城市、文明村鎮、文明單位三大品牌創建活動中，將家庭家教家風建設作為重要內容納入測評體系，并增加相應的權重。

3.推出更多注重家風建設的道德模范和“身邊好人”。在道德模范、“身邊”好人等各種先進典型評選中，圍繞發揚光大中華民族傳統家庭美德，多發現推薦選樹一些注重家庭、注重家教、注重家風的先進人物。

（二）開展系列評選比賽活動。

1、好家風好家訓好家規評選活動。

主辦單位：鄉婦聯。

活動對象：**鄉范圍內的好家風好家訓好家教。

組織形式：通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由下而上，逐級開展好家風好家訓好家規評選活動，并擇優推薦報送好家風好家訓好家規。鄉里評出一定數量的好家風好家訓好家規，以宣傳欄的形式講述其中的家風故事。

2、“傳承好家風”故事大賽。

主辦單位：**中學。

比賽對象：不限。

比賽形式：比賽采用單人講故事或多人組合講故事形式。

組織形式：由下而上，層層選拔，擇優推薦。

獎項設置：評選出一定數量的獎項。

（三）開展系列宣傳實踐活動。

1.黨員干部立家訓、曬家分活動。鄉黨員干部中開展立家訓、曬家風活動。在“三嚴三實”專題教育活動中，要求每個黨員干部親自寫（立）一條家訓。同時，以支部為單位，開展一次家風內容的專題討論，每個黨員干部聯系家庭實際，曬家規家教家風。

2.“挖掘紅色家風，傳承紅色基因”活動。通過征集、采訪等形式，深入挖掘鄉內革命先烈的好家風好家訓好家規，通過宣傳欄等形式，進行大張旗鼓的宣傳，繼承革命傳統，傳承紅色基因。

3.好家風“微”傳頌活動。利用各級媒體的官方微博、微信、微視頻等“微”手段和手機客服端，傳播頌揚好家風好家訓好家規。

4.經典家書家規家訓誦讀活動。以學校為單位編寫家風校本教材，收集歷史上的家訓名篇佳句、本地的'好家規好家訓、學校的校規校訓，組織學生在入學教育、入隊入團儀式等時機開展集體誦讀活動。

5.好家風好家訓好家規宣傳展示活動。在全縣廣泛開展好家風好家訓好家規宣傳展示活動。行政村為單位，深入挖掘、整理本地的好家風好家訓好家規，在宣傳長廊、農村文化活動中心、文化墻以及廣場、公園等公共場所集中宣傳展示。

三、工作要求。

1.思想高度重視。家風是社會風尚的基礎，各地各單位要高度重視家風建設工作，廣泛開展立家規、傳家訓、樹家風活動，以家風帶民風，以民風促社風。

2.認真謀劃實施。好的家風培育不可能一蹴而就，堅守好的家風更需要持之以恒。各單位要結合工作實際，整合各類資源，組織開展好傳承好家訓、建設好家風系列活動，推動社會主義核心價值觀在家風家訓的傳承中內化于心，外化于行。

3.認真總結宣傳。要注意總結活動中的好做法、好經驗，扎實推動各項活動的開展，真正使社會主義核心價值觀落細、落小、落實，不斷集聚社會正能量，形成家家弘揚家庭美德、人人構筑“中國夢”的良好風氣。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇九

什么是家風？我理解家風是每個家庭祖祖輩輩總結積淀的生存、生活經驗。在農耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數家庭的共識；在文化素養較高的家庭講究耕讀傳家、好學上進；在經營商業流通的家庭把和氣生財、誠信為本作為家訓。這些都是積極向上、具有正能量的家風。當然，還有的家庭橫行霸道、恃強凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風。

在一個家族、一條血脈、一個姓氏從古至今的興衰變化中，家風和遺傳因子一樣起著主導作用。我們在歷史上看到，有的家庭因為戰爭、災害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉，但是只要有一個人在，這條血脈還會延續、崛起，繁衍生息、以至興旺發達。而有的家庭富可敵國，富貴一時卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個家庭的興旺發達不在于一時的富有，不在財產的多少，而在于良好的家風。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強。

家風靠家教，每一個人都是一個姓氏、一條血脈環環相扣的鏈條中的一環，繼承先祖遺風，把自己這一環抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續的根本。

家風是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑?？词裁矗烤涂此麄內绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經驗教訓，這就是學習、觀摩的過程，就是充實、調整自己的過程。在這個過程中，做人做事的體驗變成準則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個成員的共同自覺，就是家風。

家庭是社會的細胞。一個社區、村落中的大部分家庭共同認知的家風內容，就是村風；一個社會共同認知做人做事的原則就是民風。民風也是一種文化在其人民中的共同表現。民風的水平決定著一個社會的文明水平。

博大精深的中華文明中，就包含了無數家庭優秀的`家風，先哲們經過仔細觀察、深入思考、高度概括優秀家風形成的《弟子規》，把優秀家風具體化，條規化，稱之為“圣人訓”，作為自己家庭和全社會的行為規范。這些規范經過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。

優秀的家風并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。

我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發現，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發達的秘訣——家訓，又可稱為家風，它貫穿于整個家庭或家族輝煌的始終。

一個家族的振興與發達，離不開引領家庭家族走向成功者所創立的家風和家教。家風與家教的形成都會經歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結了前世中無數家庭的得與失以及經驗，結晶成為獨一無二、適合自己家庭或家族實際的法寶，引領家庭或家族走向輝煌。

優良的家風形成，往往是通過創立者的建立，和幾代甚至數代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富；它彌漫于整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進步與發展。

傳統中國，人人都崇尚、向往底蘊厚重、有著濃厚文化氛圍的家風；這也是眾多人所追求向往的目標之一。對于有著敦厚家風的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發達的根本。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇十

一個優秀的人，在家里，一定是有好的家風家訓。

在我們家里，也有很多的好的家風家訓。例如：

第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。

所以，我爭取做一個誠實的好孩子。

第二條，勤儉節約。說到勤儉節約，我想到了一首詩，《憫農》李紳，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農民伯伯的辛苦，我們要勤儉節約，不要浪費糧食。

第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養品。——莎士比亞

在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質上的需要，而書，是精神上的食糧！

第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權利袖手旁觀。——羅曼羅蘭

雖然現在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區兒童。但是，我們還有很多地方可以獻出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺（奶奶）請你們坐吧！”

最后，我覺得，好的家風家訓每個人都要嚴格的遵守，我們小學生也要自己遵守好的行為規范，講規矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇十一

多讀書，好學習，敬老愛幼是我家的家風。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍擺在大書柜里。姥爺是個畢業于名牌大學的大學生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時每個月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當時女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們三個女孩子都培養成了大學生?，F在媽媽和我的兩個姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺??！媽媽愛讀書的好習慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報紙了?，F在姥爺姥姥年紀大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個都在暗暗較著勁對父母盡孝，時時不忘父母的養育之恩。一有時間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。

守時誠信，互相尊重是我家的家規。在這條家規的規范下，我上學沒有遲到過一次，做事很有誠信，得到了老師與同學的好評，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸媽媽很尊重我，把我這個小孩子的.地位提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！

家風建設讀本心得（優質17篇）篇十二

家風建設讀本心得（優質17篇）篇十三

家庭的和睦對于一個孩子的成長是至關重要的，家人之間的相親相愛會讓孩子學會寬容，學會理解，學會愛，愛別人和愛自我。如果缺少家庭的關愛，會讓孩子變得越來越冷漠，越來越自私。看到過許多的案例，孩子的墮落，麻木等等問題，都是因為家庭缺少愛，試想一個孩子連自我的父母和家人都不愛，他還會去關心體貼陌生人嗎?所以，必須要給孩子營造一個溫馨和諧的家庭生活，讓我們的孩子都能歡樂無憂的生活。

漠漠剛會坐的時候，我們就已經把她放在凳子上和家人一齊吃飯，雖然那個時候她還不能自我吃，可是我們堅持讓他看我們大人是怎樣用餐的，所以慢慢的漠漠自我就學會吃了，并且是很早就學會拿筷子吃飯，家里只要能讓他做的事情，都是堅持讓他自我做，比如掃地、洗菜、拿碗筷、搬凳子等等。許多家長認為孩子那么小能干什么呀，還不是越幫越忙，其實做不好是肯定的，可是只要他參與就好，如果你總是阻止他干活，他就會覺得媽媽不需要我，久而久之他就不再愿意干了。并且勞動習慣的培養會讓他更珍惜他人的勞動成果，比如說自我玩的玩具不要亂放，垃圾不亂丟等等。

孩子的自尊心也是很強的，有時候一句責備的話能讓他難受很長時間。相反多鼓勵鼓勵他會讓孩子干勁十足。比如孩子幫家長擦桌子了，家長就要使勁的夸一夸孩子，說：你真棒!真勤快!誰也沒有__懂事。這樣孩子會十分高興，還有可能去之后幫忙拖地了。

孩子之間攀比心很重的，當別的孩子做什么，往往他就做什么。所以在教育孩子時，不妨試著找些既勤快又懂事的小朋友做個榜樣。比如孩子經常賴床，家長能夠說：小明天沒亮就起床背詩了，人家可厲害了，沒人趕得上他。這樣孩子受到激勵，會精神起來，要和小明比比誰起床早。

有一段時間家里人看電視看的多點，漠漠也跟著看電視看多了，之后覺得不能再這樣，所以此刻家里人都學會看書，即使不看書也會看報紙，這樣漠漠也跟著學會了閱讀，雖然時間堅持不了多久，可是習慣是慢慢培養的，一點一滴累積起來就會好的。俗話說，行千里路勝讀萬卷書，所以只要有時間還是會帶孩子多出去走走，在大自然中學習知識更能讓孩子理解。雖然教育專家都不提議孩子那么小就學唐詩古詞之類的，可是我覺得雖然孩子還不懂，可是多讀點這類的詩詞能培養孩子的美感和節奏感。至于兒歌音樂之類的，多讀多聽肯定是有好處的，關鍵是漠漠很喜歡這些，我覺得培養興趣是最重要的。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇十四

第一段：引言（150字）。

家風是社會風氣的基石，是家庭幸福和睦的重要保障。在現代社會中，傳承和建設優秀的家風顯得尤為重要。我家J家深知家風的作用與意義，在多年的家風建設中積累了一些心得體會，現在與大家分享。

第二段：尊敬和互助（300字）。

家庭是一個相互依賴、共同生活的社群，尊敬和互助是家風建設的基礎。在我家，我們尊重每個家庭成員的權利和意見，通過開展家庭會議，讓每個家庭成員有機會表達自己的想法和建議。同時，我們也非常重視互助，家人之間沒有固定的分工，而是根據各自的能力和需求相互扶持，共同分擔家庭事務的責任。這樣的做法讓每個人都感受到被尊重和被需要的重要性，進一步加強了我們之間的親密關系。

第三段：傳統和創新的平衡（300字）。

傳統是家族的根基，而創新則是家族的未來。在我們的家庭中，我們注重傳承和弘揚傳統文化，包括尊敬先輩、遵循家訓、尊重傳統節日等。同時，我們也鼓勵家庭成員發揮自己的想象力和創造力，提出新的觀念和做法。這樣的平衡讓我們既保持了家族的歷史延續感，又讓每個家庭成員感到自己的意義與價值。

第四段：經濟獨立和誠實守信（300字）。

家庭成員的經濟獨立對于家風的建設至關重要。在我們家，我們注重培養每個家庭成員的獨立能力，鼓勵他們主動學習、工作，并且學會管理自己的經濟。在我們的家庭中，我們強調誠實守信的原則，身體力行地遵守道德和法律準則。這樣的做法讓我們家庭在任何時候都能夠保持誠實正直的聲譽，進而獲得更多朋友和信任。

第五段：和諧相處和分享喜樂（250字）。

家庭是一個溫暖的避風港，和諧相處是家風建設的目標。在我們的家庭中，我們鼓勵家庭成員之間相互理解和包容，解決沖突和矛盾。同時，我們也積極分享喜樂，共同經歷家庭活動和慶祝重要的里程碑。這樣的做法讓我們家庭的氣氛始終充滿著和諧與喜悅，成為每個家庭成員的心靈港灣。

結語（100字）。

通過多年的家風建設，我們家J家深知了家風對于家庭幸福和穩定的重要性。尊敬和互助、傳統和創新、經濟獨立和誠實守信、和諧相處和分享喜樂，這些是我們家庭建設家風的核心。我們愿意繼續努力，將這些優秀的家風傳承下去，為家庭的幸福和社會的和諧做出自己的貢獻。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇十五

家風是一個家庭的文化傳承和精神風貌，在家庭教育中起著至關重要的作用。一個家庭的家風好壞直接關系到家庭成員的品德和行為習慣。通過多年的家庭建設，我深深感悟到，良好的家風建設不僅需要家長的正確引導，也需要全家共同努力。下面我將分享我在家風建設方面的一些心得體會。

一、樹立正確的家庭價值觀。

家庭是一個人一生中最初接觸的社會單位，個人的價值觀在家庭中開始形成。因此，樹立正確的家庭價值觀是家風建設的基礎。在我們家庭中，我們秉持兩個核心價值觀：誠實守信和尊重他人。我和我的伴侶作為家長，要求自己首先做到誠實守信，以身作則，向孩子樹立良好模范。而對于孩子，我們希望他們懂得尊重他人，不侵犯他人權益，并培養積極向上的品質。

二、營造和諧的家庭氛圍。

家庭是一個共同生活的小社會，和諧的家庭關系可以促進家庭成員之間的互動，增進感情。在我家里，我和我的伴侶注重和家人的交流和溝通。我們每天都會有一段時間與孩子交談，了解他們的學習和生活情況。同時，我們也會經常組織家庭活動，例如一起郊游、一起做飯等，增進家庭成員之間的聯系和親密感。

三、培養良好的家庭習慣。

良好的家風建設也需要家庭成員培養良好的家庭習慣。在我們家里，我們注重培養孩子們的自律能力和責任感。每個孩子都有自己的小任務，例如輪流收拾房間、洗碗等。通過定期的家庭聚餐，我們也培養了孩子們量入為出的消費觀念。通過這些小的習慣的培養，我們希望孩子們能夠養成良好的生活習慣，養成自律和責任感。

四、注重家庭教育的力量。

家庭教育是塑造孩子品德的關鍵環節。在我家里，我們注重培養孩子們的獨立思考和解決問題的能力。我們鼓勵孩子們勇于表達自己的想法，并尊重他們的選擇。同時，我們也經常給孩子們講述一些啟迪性的故事，培養他們的道德觀念和價值觀。通過這些方法，我們希望孩子們能夠成為具有良好品德和積極向上的人。

家風建設是一個長期的過程，也是一個永無止境的過程。我們不能因為一時的成功就松懈下來，反而要不斷地檢視和改進家庭教育。我們要緊跟時代的變化，適應社會的發展，不斷提升自己的素質和修養。只有這樣，我們的家風才能持續地向好的方向發展。

在家庭中，家風建設不僅是一種責任，更是一種義務。通過正確的家庭文化傳承和精神風貌，我們可以培養出具有積極品德和優秀素養的下一代。所以，我們要定期梳理和總結自己的家風建設經驗，不斷提高自身修養和教育水平，使家庭成為一個溫馨和諧的港灣。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇十六

一個優秀的人，在家里，一定是有好的家風家訓。

在我們家里，也有很多的好的家風家訓。例如：第一條，誠實。誠實，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時，我覺得，誠實比金錢更重要。

所以，我爭取做一個誠實的好孩子。

第二條，勤儉節約。說到勤儉節約，我想到了一首詩，《憫農》李紳，鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農民伯伯的辛苦，我們要勤儉節約，不要浪費糧食。

第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養品。――――莎士比亞。

在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時候，她們想看，家長還不讓看。而現在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質上的需要，而書，是精神上的食糧!

第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭。

雖然現在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區兒童。但是，我們還有很多地方可以獻出我們的愛心。比如：坐公交車的時候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺(奶奶)請你們坐吧!”

最后，我覺得，好的家風家訓每個人都要嚴格的遵守，我們小學生也要自己遵守好的行為規范，講規矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。

家風建設讀本心得（優質17篇）篇十七

第一段：介紹家風的概念和重要性（200字）。

家風是指家庭中一系列的價值觀、行為規范和生活方式的總稱。家風是家庭文化的重要組成部分，對一個家庭的和諧與穩定發揮著至關重要的作用。良好的家風有助于培養家庭成員的品德修養，增強家庭凝聚力，使家庭成員在面對各種問題時能夠堅定地秉持正確的價值觀和行為準則。因此，家風建設是每個家庭都應該重視的事項。

第二段：傳統文化對家風建設的重要影響（250字）。

傳統文化對家風建設有著深遠的影響。中國傳統文化強調家庭的和諧與孝道，鼓勵家庭成員以良好的品質來德治家庭。例如，儒家思想中的“孝道”教導子女要對父母盡孝，這種價值觀在家庭中會得到傳承，促使家人相互關愛和尊重。另外，中國傳統文化中的“禮”和“仁”的概念也對家風建設起到積極的推動作用。家庭成員通過尊敬他人、孝敬長輩，形成了尊老愛幼、和睦相處的良好家風。

第三段：現代社會對家風建設的挑戰（250字）。

在現代社會，家庭面臨著許多挑戰，會對家風建設產生負面影響?，F代科技的發達使人們更加依賴于網絡和手機，導致家庭成員之間的交流變得更加少了。與此同時，社會競爭壓力的增加也使得家庭成員更加重視個人發展而忽略了家庭的責任。這種情況下，家風建設面臨著困難。因此，我們要認識到這些挑戰的存在，并采取積極措施來克服。

第四段：個人家庭對家風建設的努力和實踐（300字）。

作為一個普通家庭的一員，我深感家庭的和諧與穩定對個人成長的重要性。為了建設良好的家風，我積極與家人進行溝通和交流，了解家庭成員的需求和意愿，共同商討家庭規則和約束，形成統一的行為準則。此外，我還通過關心家人的生活，提供幫助和支持來增強家庭凝聚力。我努力以身作則，積極傳遞正能量，幫助家庭成員培養良好的品德和行為習慣。

第五段：展望未來家風建設的發展（200字）。

家風建設是一個需要長期堅持和不斷完善的過程。在未來，我希望能夠繼續加強家庭成員之間的交流和溝通，培養更加深厚的家庭凝聚力。我希望能夠更廣泛地傳承和發揚傳統文化，將家庭教育和傳統價值觀結合起來，為下一代營造更好的成長環境。同時，我也希望社會能夠更加重視家庭的重要作用，提供更多的支持和資源，共同打造和諧幸福的家庭和社會。

總結：在現代社會的快節奏生活中，家風建設顯得尤為重要。良好的家庭文化不僅有助于家庭成員的健康成長，也對社會和諧穩定發揮著重要作用。每個家庭都應該重視家風建設，從自己做起，為未來營造一個更美好的社會。