規劃計劃可以幫助我們提前預知可能的困難和挑戰,從而采取相應的對策,提高應對能力。以下是一些規劃計劃的關鍵要素和步驟,希望能夠幫助大家更好地制定自己的規劃計劃。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇一
市人民政府:
根據《溫州市人民政府辦公室轉發市發改委關于溫州市“__”規劃編制工作意見的通知》要求,我局于20__年8月啟動編制《溫州市旅游發展“__”規劃》工作。該規劃委托浙江工商大學旅游規劃院和溫州經濟建設規劃院聯合編制,歷時一年多時間,于20__年9月份提交了最終稿。整個編制過程嚴格按照國家標準《旅游規劃通則》和有關規定進行,歷經專家組和相關部門的意見征求、初審、咨詢審議、審核等程序。
《溫州市旅游發展“__”規劃》是溫州市“__”規劃體系的有機組成部分,加快發展旅游業對建設“三生融合、幸福溫州”和促進城市產業轉型升級意義重大。編制該規劃是落實市政府規劃綱要的需要,也是“__”期間全市旅游發展的指導性文件和重要依據。現上報《溫州市旅游發展“__”規劃》文本和編制過程說明。如無不妥,請予研究批準實施。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇二
瑞安市人民政府:
《瑞安市旅游發展規劃》經寧波遠見旅游研究有限公司編制完成。20xx年10月25日,在國際大酒店召開評審會,會議認為該規劃調查深入、依據充分,對旅游開發條件、制約因素、發展潛力等作了較為準確的評價,原則予以通過。規劃編制組對評審會提出的意見和建議認真吸取,仔細校對,規劃成果已經修訂完成。現上報修改完成的《瑞安市旅游發展規劃》,懇請給予審批。
妥否,請示復。
xxx。
20xx年x月x日。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇三
公司領導、財務管理部:
20xx年上半年,在韓總的正確經營領導下,公司機構逐漸健全,各職能部門運行順暢,全體員工在各自崗位上不辭辛苦,共同努力,充分發揮了應盡的職責,為進一步加強員工的團體意識,增強交流,促進理解,同時也為舒緩員工腦力、體力、精神壓力,豐富企業文化生活,增強企業認同感和凝聚力,滿足員工集體外出旅游請求,行政管理部擬組織總部員工外出旅游活動1項,具體活動安排如下:
1、時間:8月9日至8月12日(具體時間可酌情調整)。
2、出行方式及行程安排:報團出游。
經行政部考察及廣泛征詢總部員工意見,行政部擬定以下行程,請領導審批,并按批準后的行程及費用執行(費用均以總部45人獨立成團的優惠報價計算)。
行程:女皇故里劍門關、風水古城閬中、皇澤寺+中壩大峽谷、賽龍舟四日游(具體行程附后)。
組團單位:中國旅行總社西北總社。
優惠報價:725元/人。
(總部)團費及自理費用預算:3—5萬。
3、參加對象:總部全體員工(45—50人)。
請領導審批。
申請人:
20xx年xx月x日。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇四
市旅游局:
《蘇布爾嘎草原旅游區控制性詳細規劃》于20__年11月28日經市旅游局組織專家評審通過,現規劃組已根據評審專家提出的評審意見、建議和旗政府有關要求,對規劃文本進行了進一步修改補充完善。現將《蘇布爾嘎草原旅游區控制性詳細規劃》(終稿)隨文一并呈上,請審閱。
如無不妥,請予批復為盼。
二〇一一年三月二十五日。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇五
銷售是一項報酬率非常高的艱難工作,也是一項報酬率低的輕松工作。銷售,說大不大,說小不小。小可做一針一線,大可做跨國集團。但究其本質,都是相似的。你的行動決定了你的報酬。你可以成為一個高收入的辛勤工作者,也可以成為一個收入最低的輕松工作者。這一切完全取決于你對銷售工作是怎么看怎么想怎么做的。
銷售絕無一般人心中的艱難、低下,更無一般人心中的玄妙。它只是一種人生考驗和生存方式,只是它以一種自由的、不穩定的狀態存在著。它既可以讓你一分錢也賺不到,又可以讓你發財興業。
銷售示例。
例如,客戶的目標是買太陽眼鏡,有的是為了要耍酷;有的是怕陽光過強,怕瞇著眼睛容易增加眼角的皺紋;有的也許是昨天跟男朋友吵了架哭腫了雙眼,沒有東西遮著紅腫的眼睛,不方便出門,因此要買一副太陽眼鏡。每個人的特殊需求不一樣,可以根據各人的特殊需求向其推銷不同價位、顏色、款式的太陽鏡。
因此,銷售的定義對我們而言是非常簡單的。也就是說,您能夠找出商品所能提供的特殊利益,滿足客戶的特殊需求,達到彼此的目的。
步驟。
營銷的主要過程有:
(5)保留客戶,培養忠誠(customerretentionandloyaltybuilding),包括售后服務、定期回訪等。
這些流程都能夠處理得好的話,營銷通常都是成功的。如果哪個環節出了問題的話,企業就會面臨生存危機。
原則。
銷售它既有嚴謹的邏輯,又有高度的靈活性。
起源。
“早在人類出現時,銷售就出現了。在《圣經·舊約》的第一章,我們看到夏娃說服亞當偷食禁果,不過夏娃不是第一個銷售人員,這個稱號應該屬于那條說服了夏娃把禁果推銷給亞當的蛇。”
上面一句話無客觀邏輯可遵循,亦無事實基礎,但卻是形象的比喻,說銷售無論以何種形態呈現,其本質是一條蛇,使用的工具是“說服”,被說服者的下場,可以參考其他文獻。因此上一段話是不負責任的闡述,極大的丑化了銷售的形象,銷售是集成,情報學,談判學,經濟學,法律學,心理學的多學科工種。
作為一門學科,營銷學開始于20世紀上半葉,那時主要出現在與分銷(尤其是批發和零售)相關的課程中。但是當時經濟學正陷于追求純理論的學術沖動之中,人們忽略了這門和經濟正常運行關系密切的新興學科。供求曲線只是表明了均衡時的價格水平,卻沒能解釋從生產商通過批發商一直到零售商的價格鏈。因此早期的市場營銷學者填補了經濟學家研究的空白。
現代。
現代銷售理念認為:銷售是一種顧問式銷售,只有以客戶顧問的方式進行銷售才能獲得銷售成功。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇六
根據20xx年9月12日公司會議紀要,為了加強全體員工的團隊意識,增強交流,促進理解,同時也為了舒緩員工的`腦力,體力,精神壓力,豐富節假日的生活、完善公司福利并感謝各位員工在工作中辛勤的付出和努力的工作,經項目部研究商議,經決定于年月日進行一次員工外出旅游活動;用祖國的大好風光感染員工的身心,更好的調動員工對工作的積極性。外出旅游活動具體安排如下:
一、時間:
年月日至年月日(往返行程共3天)。
二、旅游地點:
三、參加對象:
孵化基地員工。
四、預算費用:
本次預算分三個檔次,具體情況如下:
1、桂林三日游,按每個人880元x13人=11440元;
2、張家界三日游,按每個人980元x13人=12740元:
3、張家界三日游,按每個人1080元x13人=14040元:
五、費用管理;
1、單位員工旅游費用由單位報銷。員工可攜帶家屬,攜帶家屬者,家屬費用自理;
2、因個人原因及工作原因不能參加此次活動的,公司不另行補助;
六、旅游內容及景點(目前暫定a、b兩個旅游點):
a方案:張家界旅游景點森林公園、最美大峽谷、武陵源(袁家界、
楊家界)、黃龍洞、天門山。
b方案:桂林旅游景點漓江風光、銀子巖、十大名山、七星公園、世外桃源、古東瀑布。
七、旅游流程:
a方案(桂林三日游880/人大概路線):
b方案(張家界三日游980/人大概路線)。
c方案(張家界三日游1080/人大概路線):
選定那個方案后另加詳細的標準及規程。
八、旅游意義:
1、推廣企業文化。
2、放松與答謝。
3、增強溝通。
望領導批準為盼!謝謝!
申請人:
20xx年xx月x日。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇七
大拇指幼兒園是一所民辦幼兒園,創辦于20xx年2月,我園占地面積500平方米,建筑面積300平方米,有大班一個,中班一個,小班一個,小托班一個,在園幼兒人數80人,教職工7人。
幼兒園情況:
我園有一支團結奮進、積極向上的領導班子,相互配合、團結協作、追求美好、營造民主的管理機制;有一支敬業愛崗、勤奮學習、不斷進取的教師隊伍;有一支踏實肯干、經驗豐富的后勤人員隊伍。
幼兒園概況:
為了使我園快速的發展起來,在較短的時間內走向正規化,特制定三至五年未來發展規劃。
第一年(20xx年9月至20xx年9月)完善幼兒園軟硬件設施的配置,包括教學、游戲、消防等方面的建設。鞏固在校幼兒人數,進一步提高教學質量。措施與計劃:
一、在教育方面不能有輕游戲重上課、輕徳重智等傾向。形成本園具有健康教育理念的主題課程,既有共同課程,又有可選擇課程。
二、注重培養幼兒的合作、交往以及生活自理能力。培養幼兒具有勇敢堅強、不怕困難、敢于探索的精神,形成素質和諧、個性發展的新時代兒童。
三、堅持以“愛”為本,以“德”育人,尊重幼兒的人格與權力,信任和理解幼兒,保證不能歧視幼兒。:形成“以人為本”辦學指導思想,學會欣賞每個人。
四、搞好教師隊伍建設,注重教師、職工的成熟發展,開發每位教師的潛能。環境育人,體現主人翁的態度,為幼兒園的發展貢獻自己的一份力量。
五、健全各種規章制度,要求每位教師牢記并運用到實際工作中以此來約束自己的言行。形成一支具有特長的教師隊伍和有高尚師德,有探究精神和創新意識的教師。
六、完善幼兒園內部環境,健全完善家長工作制度,班級環境,墻刊設計,區角設計、布置等。
七、教師理論轉化為實踐行為還較為薄弱,實踐、反思、總結能力需進一步提高。后勤保育員隊伍需要加強崗位培訓,爭取人人持證上崗。
第二年(20xx年9月至20xx年9月)。
在第一年招生的基礎上,推廣各種教育特色,吸引幼兒園周邊之外的幼兒入園。同時向家長提供定期的教學觀摩活動,提高幼兒園的知名度。
措施與計劃:
一、1、根據我園幼兒的特點,為各班制定不同的的教育目標。從各個方面加強幼兒語言以及智力的培養與開發。加強班級管理爭取做到班班有特色,人人有特色。促進幼兒在德、智、體、美全面發展。
2、抓好膳食管理,做到每日三餐留樣,明確各種主料配料進貨渠道。
3、搞好園內、班級衛生,環境設計,健康檢查,上學、放學家長接送等,做到分工明確,人人有責。
4、做好晨檢工作,重視安全教育,組織幼兒開展各種活動時,做到安全第一,無事故發生。
5、完善教師、幼兒、家長行為規范,加強教師、幼兒、家長的溝通。改變家長普遍偏重于幼兒知識技能的學習,注重結果,缺少正確的教育內容與方法,對幼兒升學率要求過高的想法。
二、幼兒園制定全體教職員工的培訓計劃,使每一名教工成熟和不斷進取的條件和機會。致力于建設一支富有朝氣、勇敢創新的專業型教師。
三、樹立敬業務實創新,不畏艱難的工作作風,提高有親和力的服務質量。
四、幼兒園工作家長滿意率達到80%以上。
第三年(20xx年9月至20xx年9月)。
自籌資金、重新規劃建設幼兒園,促進幼兒的素質與幼兒園的總體質量提高。
措施與計劃:
一、園長和教師通過自學培訓,提高自身水平和業務能力。增添教學設施,以人性化的理念,重視工作氛圍的創設,制定骨干教師評選方案。走現代化、規范化科學管理道路。
二、穩定師資隊伍,特別是骨干教師隊伍。為落實三年規劃,積極開展園內自培。努力創造舒適、安全的環境,保證幼兒健康、安全的活動。
三、不斷創新、合理規劃、科學設計、完善思想。
四、把幼兒培養成為具有:健康情感、愛的品質、興趣廣泛、美的體驗、良好習慣、個性獨立的快樂兒童。
文檔為doc格式。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇八
市人民政府:
根據《溫州市人民政府辦公室轉發市發改委關于溫州市"xx"規劃編制工作意見的通知》要求,我局于20xx年8月啟動編制《溫州市旅游發展"xx"規劃》工作。該規劃委托浙江工商大學旅游規劃院和溫州經濟建設規劃院聯合編制,歷時一年多時間,于20xx年9月份提交了最終稿。整個編制過程嚴格按照國家標準《旅游規劃通則》和有關規定進行,歷經專家組和相關部門的意見征求、初審、咨詢審議、審核等程序。
《溫州市旅游發展"xx"規劃》是溫州市"xx"規劃體系的有機組成部分,加快發展旅游業對建設"三生融合、幸福溫州"和促進城市產業轉型升級意義重大。編制該規劃是落實市政府規劃綱要的需要,也是"xx"期間全市旅游發展的指導性文件和重要依據。現上報《溫州市旅游發展"xx"規劃》文本和編制過程說明。如無不妥,請予研究批準實施。
xxx。
xx年xx月xx日。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇九
市人民政府:
根據《溫州市人民政府辦公室轉發市發改委關于溫州市“十二五”規劃編制工作意見的通知》要求,我局于8月啟動編制《溫州市旅游發展“十二五”規劃》工作。該規劃委托浙江工商大學旅游規劃院和溫州經濟建設規劃院聯合編制,歷時一年多時間,于9月份提交了最終稿。整個編制過程嚴格按照國家標準《旅游規劃通則》和有關規定進行,歷經專家組和相關部門的意見征求、初審、咨詢審議、審核等程序。
《溫州市旅游發展“十二五”規劃》是溫州市“十二五”規劃體系的有機組成部分,加快發展旅游業對建設“三生融合、幸福溫州”和促進城市產業轉型升級意義重大。編制該規劃是落實市政府規劃綱要的需要,也是“十二五”期間全市旅游發展的指導性文件和重要依據。現上報《溫州市旅游發展“十二五”規劃》文本和編制過程說明。如無不妥,請予研究批準實施。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇十
瑞安市人民政府:
《瑞安市旅游發展規劃》經寧波遠見旅游研究有限公司編制完成。20__年10月25日,在國際大酒店召開評審會,會議認為該規劃調查深入、依據充分,對旅游開發條件、制約因素、發展潛力等作了較為準確的評價,原則予以通過。規劃編制組對評審會提出的意見和建議認真吸取,仔細校對,規劃成果已經修訂完成。現上報修改完成的《瑞安市旅游發展規劃》,懇請給予審批。
妥否,請示復。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇十一
市旅游局:
《蘇布爾嘎草原旅游區控制性詳細規劃》于20xx年11月28日經市旅游局組織專家評審通過,現規劃組已根據評審專家提出的評審意見、建議和旗政府有關要求,對規劃文本進行了進一步修改補充完善。現將《蘇布爾嘎草原旅游區控制性詳細規劃》(終稿)隨文一并呈上,請審閱。
如無不妥,請予批復為盼。
xxx。
20xx年x月x日。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇十二
湘西是一個神秘而美麗的地方,在我的旅行中,我深深地感受到了湘西的獨特之處。下面我將從自然景點、民俗風情、美食體驗、人文傳統以及旅游結尾五個方面,分享我在湘西旅行中的所見所聞所感。
首先,湘西的自然景點讓我驚嘆不已。在張家界國家森林公園里,我欣賞到了險峻的山峰、奇特的峽谷和壯麗的石柱。天門山玻璃棧道更是讓我驚心動魄。在湖南西山國家地質公園,我被一座座冰川遺跡、奇特的山脈、豐富的植被所包圍,仿佛置身于仙境之中。此外,湘西的岳陽樓、良心湖、鳳凰古城等景點也給我留下了深刻的印象。
其次,湘西的民俗風情讓我感受到了當地人的熱情和質樸。在鳳凰古城的夜晚,我參與了當地的“魚燈”節活動,親眼看到了漂亮的魚燈隨著河流漂流的情景,仿佛進入了一個神秘的世界。在湘西的村莊里,我還目睹了一場震撼人心的蠟染表演,這是湘西傳統的手工藝品之一。
接下來是湘西的美食體驗。湘西的美食獨特而豐富,讓我口齒留香。我品嘗了湘西特色的臘肉、臘腸、酸辣土豆絲等;最讓我難以忘懷的是湘西的辣椒魚,魚肉鮮嫩多汁,辣椒的味道刺激而不過分,讓人難以忘懷。
在湘西的旅行中,我深深感受到了湘西人民的熱情和善良。每到一個村莊,當地人總是熱情招待我們,給予我們溫暖的關懷。在湘西的小鎮上,我還遇到了一個充滿智慧的老人,在和他的交談中,我了解到了湘西的傳統文化和地方習俗。
最后,我在湘西旅行的結尾,我意識到旅行不僅是一種享受,更是一種啟發。通過與湘西的自然和人文的親密接觸,我感受到了大自然的偉力和人文的智慧,這些將成為我人生中寶貴的財富。
總之,湘西是一個獨特而美麗的地方,擁有豐富的自然景觀、濃厚的民俗風情、誘人的美食體驗和熱情好客的人民。在我的湘西之旅中,我深深感受到了這里的魅力和魔力。我相信,湘西將會成為每個來到這里的旅行者心中難以磨滅的記憶。希望更多的人能夠走進湘西,體驗它的獨特之美。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇十三
朋友們:大家好!首先請允許我以一個xxx的身份代表湘西數百萬不同民族的老鄉,對大家此行選擇湘西,來到湘西旅游觀光表示衷心感謝和熱烈歡迎!
著名學者易中天如此評價湘西:“湘西對于沒有去過的人來說是一個夢,對于去過的人來說是一首詩,湘西的魅力只有親臨湘西才能體會。”
湖南,因其母親河湘江貫穿全境而得以簡稱為湘,而湘之西面則俗稱為湘西。大湘西地處湘鄂渝黔四省交界,包括如今之張家界.懷化.湘西土家族苗族自治州全境以及常德和邵陽的部分地區,總括二十幾個縣市。在這片古老而神秘的土地上,數千年前就有人類活動;秦代這里屬于黔中郡,漢代設武陵郡;巍峨的武陵山脈和雪蜂山脈橫亙其間,千百年來將湘西與外界隔離,形成一處神秘的世外桃源,同時也導致了湘西經濟文化的長期封閉與落后,也形成了大山里面獨特而神秘的巫儺文化。
巫儺文化是湖南湖湘文化不可分割的一部分,它們的共同創造者是生活在湘西大山里面的土家族.苗族.白族.侗族等十幾個少數民族。這些少數民族世世代代在這武陵山脈.雪峰山脈里面,沅水澧水流域繁衍生息,他們信鬼信神,尚武好斗,在狩獵,農耕,軍事斗爭以及婚嫁喪娶等活動中創造了很多令人震撼甚至科學都無法解釋的巫術,藝術和絕技,這些神秘的東西現在大多數已被列入國家非物質文化遺產保護名錄,得到保護和傳承;它們是燦爛的中華文明中獨具魅力的瑰寶,也是當代吸引海內外游人爭相前來湘西考察和欣賞的重要旅游資源。
湘西,的確是一個神秘而美麗的地方!
湘西之美,美在那些神秘而離奇的傳說。說到湘西的神秘,當然離不開趕尸,放蠱和辰州鬼符等幾大古迷。蜚聲海內外的湘西苗族鄉土文學巨匠沈從文老先生在他的作品里就提到過湘西趕尸;湘西人認為人死不能占用他人土地,必須埋入祖先安息之地。湘西人客死他鄉,因苦于路途遙遠難行,又無錢請人運送尸體,于是就請趕尸的梯瑪作法將尸體驅趕回鄉,使其落葉歸根魂歸故里。于是,趕尸之行業在湘西應運而生,其文化也根植于湘西民間,甚至影響到了全世界。,中央電視臺十套《走近科學》欄目曾播出過一期節目《行走的尸體》,用將近兩個小時的時間介紹湘西趕尸,并實地采訪了許多據說是知情人士的老人家,雖然其最終并沒有說明白湘西趕尸到底是怎樣趕尸的,但是,至少證明了這種職業,這種現象曾經真實地在湘西存在過。,____回湘西考察時,回想起六十多年前因躲避戰亂而在湘西讀書的情景,他說那時侯對湘西最感興趣的事情莫過于神秘的趕尸了!所幸,如今在張家界市武陵源區的國家文化產業示范基地——魅力湘西國際文化廣場,一部融匯了“湘西趕尸”,彰顯湘西人忠勇愛國,戀土愛家的演出能讓趕尸情景震撼再現!
湘西之美,美在浪漫。湘西人在大山里艱難地生存,養成了血性,彪悍,敢愛敢恨的的性格;男人如山,女人若水,男人靠著一把砍刀和一根扁擔,女人靠著一雙大腳和一只背簍,他們不僅要讓自己在惡劣的環境里生存,而且還要將自己的子孫后代繁衍下來。湘西的男女都善于以歌傳情以歌為媒,他們敢于表達自己的感情,一語相投,則傾身以交。湘西的女子最看重的是少數民族的情人節——女兒會。那是一個湘西女人一生中最幸福的戰場,在這場戰爭中,女人們會盡最大的能力把自己心愛的男人唱到手,并與其同甘共苦廝守一生。被湘西著名苗族歌唱家宋祖英女士帶到維也納金色大廳的那首桑植民歌〈馬桑樹兒搭燈臺〉就是湘西情歌中的經典;馬桑樹是一種藤狀植物,燈臺是湘西一種落葉喬木,搭即是纏的意思,馬桑樹搭燈臺反映的是青年男女纏綿難舍的愛情。這首歌以湘西開國元勛賀龍元帥的堂弟弟賀錦齋烈士與其妻子戴桂香老人之間凄美的愛情故事為原形,是革命年代湘西這方熱土上的紅色絕唱!當時,〈馬桑樹兒搭燈臺〉這首歌在維也納金色大廳震驚四座,贏得了各國觀眾長達十余次的掌聲!而今,這首柔情馬桑樹也被搬上了魅力湘西國際文化廣場的演出舞臺,向全世界游客演唱湘西人的國家情懷。
湘西之美,同樣美在等待。在沈從文老先生的代表作〈邊城〉里,湘西有一個美得讓人心碎的女孩,她的名字叫做翠翠,她在大山里出生,在大山里成長;她在文字里美麗,也在文字里被愛,在文字里等待沒有答案的明天。翠翠和沈老一樣,活在我們心中,也許我們每個人心中都有一個翠翠,那么,尋找翠翠,成為湘西之行的一個夢。為了這個夢,也許,遠道而來的您已經等了多年,今晚,在魅力湘西國際文化廣場,讓我們一起帶著這種湘西情懷去尋找自己心中的翠翠,去觸摸美在紅塵之外的另一種表達;讓我們掙脫凡塵的束縛,去追愛相思樓,去參加一場真純的情感盛宴。
湘西之美,更是美在激情。沒有激情的民族是沒有前途的民族。當魅力湘西國際文化露天廣場的熊熊篝火被點燃的那一刻,人性最原始的激情也將隨即被點燃。湘西人神秘而瘋狂的儺神祭祀儀式,侗寨阿妹宛如天籟之音的侗族大歌,一切將令你如癡如醉;白虎堂前,長達二十多米的“亞洲第一刀“寒光閃閃,享譽中外的鬼谷神功神秘莫測,梯瑪大師眾目睽睽之下的赤腳下火海……,一切令人瞠目結舌,超乎想象。在這里,您將與神秘湘西做再一次的零距離擁抱!
朋友們,旅游其實就是求新獵奇。俗話說:”行萬里路,讀萬卷書。“我們湘西不僅有譽滿全球的山水,更有無與倫比的獨特文化。文化是民族的生命力,凝聚力和創造力的重要源泉,任何一種旅游都離不開當地的文化。〈魅力湘西〉是湖南旅游的一張名片,是國家文化產業示范基地,本臺演出于代表湖南參加了上海世博會,其〈追愛〉節目還曾榮登龍年春節聯歡晚會并多次被中央電視臺報道。魅力湘西這臺演藝的價值是保存,傳承,挖掘和展演大湘西各少數民族非物質文化遺產,她以室內舞臺演出和室外篝火晚會兩種不同的形式,著重體現湘西土家族,苗族,白族,侗族,瑤族五大少數民族奇特的民俗風情和巫儺文化。其演員陣容龐大,他們有的是國家一級演員,曾經在人民大會堂為中央首長匯報演出過,有的來自湖南省民族歌舞團,有的是重金從大山里聘請出來的奇人異士,他們大多是國家級非物質文化遺產傳承人;魅力湘西的主題曲由湘西歌唱家宋祖英主唱,部分插曲由湘籍歌唱家陳思思和張也演唱,三大湘女同唱魅力湘西一時還傳為旅游界文化盛事。
一張票看兩場演出,魅力湘西國際文化廣場的每一個節目都力求精益求精,達到國家一級水平,其節目內容集”浪漫,神秘,快樂,激情“四大元素于一體,目前已成功接待過李長春,賈慶林,溫家寶,胡錦濤等黨和國家領導人,以及李玉剛,馮小剛,劉德華等娛樂圈名人,并且得到一致好評!原湖南省省委書記周強同志甚至在中央人民大會堂向全國各省代表隆重推介這臺文化演出。
朋友們,所謂眼見為實,耳聽為虛,今天大家既然有幸來到湘西張家界,當然不可錯過人生中的這道精彩!作為一名熱愛自己家鄉的湘西導游,我有義務,有信心,有責任把她推薦給您!來吧!魅力湘西約你狂歡;給我一個晚上,還您千年湘西!
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇十四
湘西,位于中國湖南省西南部的一個地區,被譽為“中國神話的發源地”。作為湖南省的一個重要旅游目的地,湘西吸引著無數游客前來探索其獨特的自然風光和深厚的民俗文化。在我最近一次的湘西之行中,我深深地體會到了湘西旅游所帶給人們的獨特魅力。以下將從自然風光、民俗文化、美食、人文景觀、旅游服務等方面展開論述,向讀者分享我對湘西旅游的心得體會。
自然風光是湘西旅游的一大亮點。湖南省境內擁有著許多森林、山脈、湖泊和河流,而湘西作為湖南省中的一塊重要區域,自然景觀更是得天獨厚。在湘西,我有幸親眼目睹了湖南省最美的風景——張家界國家森林公園。進入森林公園,我仿佛置身于一個童話世界,諸多奇峰怪石、峽谷和瀑布似乎是大自然的藝術作品。特別是玻璃橋,站在橋上俯瞰下面的峽谷,感覺自己步行在天空中,令人興奮而又不安。不僅如此,湘西還有西岳華山、武陵源、鳳凰古城等一系列風景名勝區,無論是山巒還是河流,湘西以其壯麗的自然風光吸引著無數游客。
除了自然風光,湘西還以其獨特的民俗文化而著名。湘西處在湖南省的西南部,地理位置偏僻,使得這里的民俗文化得以相對獨立地保存下來。在湘西的一些小村寨,我有幸近距離接觸了土家族、苗族等少數民族的文化。他們保持著自己獨特的祭祀儀式、婚禮習俗和服飾風格。特別是土家族的“招壽樹”習俗,那是一種壽衣吊掛樹枝的獨特方式,寓意著生命的延續和對祖先的敬意。在與當地的居民交流中,我深深感受到了湘西人民對于傳統文化的深厚熱愛,他們堅守自己的傳統,用生活中的點滴傳承著民族的記憶。
湘西的美食也是吸引我前來的一個重要原因。湖南以其辣味而聞名于世,而湘西的美食更是獨具特色。我曾品嘗過正宗的湘西臘肉、辣豆腐干、水煮肘子等美味佳肴。湘西的菜肴獨具風味,辣而不燥,讓人欲罷不能。此外,湘西還有大量的特色小吃,如梅家坳蠱糍、耳壇煨干、石門清湯粉等,無論是品嘗味道還是體驗當地風情,都是一大樂事。
湘西作為一個充滿人文景觀的地區,也有諸多讓人稱道的景點。鳳凰古城是湘西最有名的旅游景點之一,這個擁有1300多年歷史的古老小城,以其獨特的建筑風格和迷人的夜景吸引了眾多游客。在走過石板小巷、游覽木棧道后,我仿佛穿越到了古代,追溯著歷史的步伐。此外,湘西還有張家界的鳳凰鐘樓和華山的西岳亭,這些人文景觀見證著湘西的歷史和文化。
最后,湘西的旅游服務也讓人印象深刻。作為一個熱門旅游地,湘西的旅游服務設施非常完備。無論是交通還是住宿,都很方便。而且,景區里的工作人員始終熱情友好,愿意為游客提供各種幫助。我曾在一家湘西特色民宿中住宿,房間布置簡潔而雅致,早餐還特地準備了許多當地的特色小吃,讓我仿佛置身于一片童話世界。
總之,湘西是一個讓人流連忘返的旅游勝地。在湘西的一次旅行中,我深刻體會到了湘西以其自然風光、民俗文化、美食、人文景觀等方面的獨特魅力。我相信,湘西一定會成為旅游者的理想目的地,為他們帶來美好的回憶和難忘的體驗。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇十五
湘西的生態資源之“美”,很大程度上在于秀麗的山水樹木和豐富的物產。一是林木的數量和種類,湘西有大量的維管束植物,經濟林、藥材林、果木林、用材林,喬木,裸子植物等,除了較為常見的植物種類,湘西還種植了近500多種被列為國家重點保護的珍稀樹種,如銀杏、香楠、水杉、珙桐等。二是植物種類和數量,湘西擁有的動物資源占到全湖南省的80%左右,并保有如娃娃魚、華南虎等珍貴野生動物逾160多種。三是水資源,包括澧、酉、沅、武四大水系,以及其分散的`千余條河流小溪。四是就豐富的礦產而言,擁有六十余種地下礦藏,和錳、汞等重金屬。
2.2湘西的民族文化資源旅游價值。
湘西民族文化是在以土家族、苗族和侗族為代表的土著文化基礎上,融合楚巴文化和漢文化的精華,形成的多元一體的少數民族地域文化,在形成過程中的開放性和延續性,湘西民族文化在保持自身獨特性和差異性之上,還帶有與相鄰區域文化所相似的共同點。因此,在民族文化旅游資源上具備吸引游客和大力開發的優勢。
2.3旅游資源開發價值。
目前,湘西擁有鳳凰這座國家級歷史文化名城;包括張家界森林公園等6個國家級森林公園;瀘溪沅水風景名勝區等5個省級風景區;2個國家級自然保護區;里耶古城遺址等五處國家級重點文物保護單位;熊希齡故居、天王廟、三潭書院等10個省級重點文物保護單位。并且,擁有世界遺產地1;風景名勝區4;自然保護區4;森林公園13地質公園4,國家文物保護單位12國家歷史名城1。由此可見,湘西的旅游資源開發價值非常大。
湘西旅游開發的核心是圍繞開發旅游和建設旅游生產力以及旅游生態環境的保護,以市場為導向,以產品為基礎,以資源為依托,以效益為中心,以創新為靈魂,變旅游資源優勢為經濟優勢。在注重規模的同時,注重產品的創新,要出絕品、精品和特品。湘西旅游資源與產品開發,要根據總體規劃,堅持從本地實際出發,突出資源特色,確定符合本地實際的發展思路。
湘西旅游資源的開發最終要體現在旅游產品的開發上。旅游產品是湘西直接進入國內外旅游市場上的物質產品和服務產品的綜合。建設旅游產品是湘西旅游業發展的重點,爭取在旅游產品的創新、升級、換代和優化方面取得突破。
“大湘西旅游圈”要想成為大三峽旅游產品中的佼佼者,就必須實施品牌戰略,打造出具有湘西本土特色的名牌旅游產品和優秀旅游目的地。依照湘西旅游資源的賦存和品質,可以考慮打民俗風情品牌、世界遺產品牌、歷史文化品牌等。在旅游產品開發上,以市場為導向,依托優勢資源開發名牌旅游產品,把旅游業發展為優勢產業,并逐漸成為主導產業,帶動整個地區經濟的發展。
湘西旅游業要走可持續發展的道路,重視人與自然的和諧統一,強調人與自然的協調發展。首先,形成可持續發展的系統觀,把自然圈、生物圈和社會圈視為一個完整的生態系統,核心是人與自然、人與環境、人與社會的相互依賴,相互和諧的共生共存關系。其次,形成可持續發展的資源觀,豐富的資源是湘西發展旅游的優勢,這種資源是有限的,超過了一定的承載量,必然會破壞旅游業持續發展的基礎和條件,最終必然制約旅游業的發展。因此,對旅游資源的利用必須保持在資源與環境的承載力范圍內。再次,形成可持續的市場觀,即根據社會經濟發展及對外開放的實際狀況,進行旅游市場定位,確定資源市場的主體和重點,明確旅游開發和建設的針對性,減少和避免無謂的浪費,提高旅游業的經濟效益。最后,形成可持續的效益觀,在注重經濟效益的基礎上重視社會效益和生態效益,即在開發旅游資源時,考慮當地經濟發展水平,文化及地方習慣,維護當地文化的完整性。同時,合理開發資源,以環境保護提高開發的綜合效益,創造出和諧的生態環境效益。
參考文獻:
[1]向延振.把豐富的民族文化旅游資源轉化成為旅游產業優勢――以張家界市土家文化的開發利用為例[j].湖南社會科學,,(02).
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇十六
吊腳樓為湘西各族人民一種傳統建筑形成,又稱”吊樓子“。吊腳樓為山野式”樓陽臺“,單檐懸挑,屋面反翹,名”飛檐“,通風向陽,干爽清新。有與正屋成一字形,也有成90℃直角形。吊腳樓外設走廊,二面稱”轉角樓“,三面稱”走馬樓“。欄桿多花格,縣柱稱”吊瓜"'或為六陵、八棱,或雕成球形、金瓜形。柱、防還雕有龍風、喜鵲、花卉等。民間吊腳樓上多為閨房,臥室或織錦、打花之處,底層為谷倉、柴房,也有底層下臨溪流,泉水叮咚,別有情趣。山寨吊腳樓掩映在綠樹翠竹中,富有大自然風光美。湘西州部分鎮臨河民居也建有吊腳樓,如吉首峒河街,鳳凰沱江沿岸、王村古鎮、茶洞邊城及龍山洗車河等,歷來都引起中外旅游者極大興趣。
苗族服飾,絢麗多彩,富有濃郁的民放特色。古時,男女都是“色彩斑紋布”,上身穿花衣,著百褶裙,頭發,包赫色頭帕,穿船形雙鼻繡花鞋,佩戴銀飾。清代“改土歸流”后,男子逐漸以褲代裙,褲管短而寬,穿土產花格子對襟衣。老年人裹黑布頭巾,打綁腿、束腰帶。婦女服裝,胸前、袖口和褲筒,滾邊繡花,過腰大而長,袖大而短,皆系滿襟,沒有衣領。衣服有琵琶襟、套襟、四角挖云、四叉式之分。但也有兩臂皆白上衣,短馬褂,下不著,長裙青紅相間,自成文彩。亦有繡花卉者,上衣下裙以層數多者為美。
民國以來,土家男女一年四季都戴頭巾,男人以青、藍、白或條紋布為主,長二三米,一圈圈地纏繞在頭上,包成人字路;女人則多為青絲帕或白印花頭巾,絲帕薄如蟬翼,最長達七、八米,是婦女終生陪伴之物,死后必以帕纏頭入葬。衣服以青、藍、白、印花布為主,男穿對胸衣,雙排七至十一扣,俗稱蜈蚣扣,袖口、領口及褲管末端加花邊;女人則右開襟,袖大而短,飾花邊,拄銀銅佩飾,俗稱“滿襟”,有滿清遺風;未出閣少女著花衣,講究大紅大綠;小孩喜戴菩薩帽,虎頭帽;男鞋多為青藍布,女人穿繡鞋;姑娘出嫁時必穿“露水衣”,上著鮮艷挑花繡衣,下著八幅羅裙,與土老司八幅羅裙有異曲同工之妙。
苗族忌諱。
苗族禁忌:“四月八”這天,各家不得役牛;參加送親的人們一路上要小心行走,千萬別把腿腳扭傷,否則會被認為不吉利;人死入葬后一個月內,家里人不能婚嫁,也不能唱歌或吹蘆笙;有的地方過年節不許殺狗,更不許吃狗肉;禁止在寨子周圍挖土,禁止砍伐寨子附近的古樹;同輩男女都以兄弟姐妹相稱,最忌“姐夫”、“妹夫”之稱:
土家族忌諱。
湘西旅游發展規劃(專業17篇)篇十七
我們湘西人杰地靈,物產豐富,尤其是湘西美食,極具地方特色的更是令人回味無窮。比如麻鴨子煮血粑、板栗炒雞丁、醋羅卜、姜糖……聽了我所選的這些小吃,你們一定很想來我們湘西吧!雖然我們相隔千山萬水,但我也能讓你體會到,我們一起來看看吧!
我記得五歲時,爸爸和媽媽帶我去鳳凰的鄉村里玩,那個鄉村最著名的`小吃是麻鴨子煮血粑了,你們一定沒吃過吧!我卻吃過,我聽他們說麻鴨子煮血粑是鳳凰的地方菜,其做法是首先將預先浸好的上等糍糯米裝入盆里,宰殺鴨子時將血注入糯米,將血粑切成一個個的小方塊,然后和茶油煎熟。待鴨子肉煮熟后,再將血粑放入鴨子里烹煮,并摻入一定的香料,特別要注意火候,既不能過猛也不能過弱,顏色呈金黃色就可以食用。鴨子煮血粑既有鴨子肉的鮮美味濃,又有血粑的清香糯柔,吃起來滿口香濃,食欲大增,真是稀有的民間菜。你們聽起一定很復雜吧!但它的確非常好吃的。
你們有機會一定要叫爸爸、媽媽帶你來湘西鳳凰吃麻鴨子煮血粑,我們湘西的美食還有很多的呢!就等著你們來。
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