河南是一個(gè)充滿活力的地方,各種文化活動(dòng)和慶典活動(dòng)豐富多彩,吸引著眾多的參與者。在以下這些河南總結(jié)范文中,你可以看到許多不同角度的觀點(diǎn)和觀察,希望能夠開闊你的思維。
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇一
各位朋友:大家好!
神農(nóng)山風(fēng)景名勝區(qū)位于沁陽(yáng)市西北20多公里處的太行山南麓,面積96平方公里,包括紫金頂、白松嶺、臨川寺、太平摩崖等八大景區(qū)的136個(gè)景點(diǎn)。
這里屬太行山脈的一處勝景,是一處典型的北方山水風(fēng)光,以“雄、險(xiǎn)、奇、絕”著稱,而且人文景觀也多姿多彩,有歷代兵家必爭(zhēng)之地云陽(yáng)寨,有體現(xiàn)佛道合流的云陽(yáng)寺和清靜宮,有建在絕頂之上的三大天門等等。
現(xiàn)在我們就要進(jìn)入景區(qū),映入我們眼簾的這座雄偉高大的青石寨門,便是云陽(yáng)寨。云陽(yáng)寨始建于隋唐時(shí)期,歷代多有整修。云陽(yáng)寨因地處溝通豫、晉兩省交通的雄關(guān)險(xiǎn)隘,成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。大書法家王鋒在《懷州吊古》中贊道:“北面峰巒拱孟門,野王形勝沁河混”。其中的“孟門”指的就是云陽(yáng)寨門。
自古名山出名剎,神農(nóng)壇也不例外。現(xiàn)在我們將要參觀的就是云陽(yáng)寺。云陽(yáng)寺始建于唐代,依山傍水,左峰右谷,只可惜多處已毀于戰(zhàn)火。不過(guò)從遺址上仍能看出當(dāng)時(shí)規(guī)模的宏大,香火的鼎盛。清靜宮與云陽(yáng)寺僅一墻之隔,建于清乾隆年間,內(nèi)有玉皇閣、三皇閣、王母殿等。清靜宮在建筑風(fēng)格上打破了中軸線對(duì)稱的佛寺道觀建筑格局,把窯洞和樓閣結(jié)合在一起,特別是用材全部為石料,堪稱中原古建筑一絕。
眼前大家看到的這條布局美觀的步道是被譽(yù)為“天下第一步道”的神農(nóng)步道。神農(nóng)步道全長(zhǎng)3000米,總臺(tái)階4321個(gè),入口處為99級(jí)。走走神農(nóng)步道入口,在云陽(yáng)河?xùn)|南山坡,去陽(yáng)寨門右上方,八座錯(cuò)落有致的山峰驀然回轉(zhuǎn),呈叩拜狀面向東北,其山勢(shì)獨(dú)特,令人遐想不已。
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇二
三秀谷、三秀石朋友們,這疊彩洞可謂“幽、奧、奇、幻”兼具。大家看,從我們剛才上山時(shí)的2號(hào)洞到現(xiàn)在通過(guò)的12號(hào)洞這一段,洞洞相連,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),在蛇形洞里摸黑,在陡崖峭壁間盤旋。過(guò)了12號(hào)洞之后,眼前豁然開朗,出現(xiàn)在我們面前的這條峽谷便是郁郁蔥蔥的三秀谷了。從12號(hào)洞外向谷對(duì)面森林上空望去,可以看見(jiàn)“三秀石”奇景。看見(jiàn)了嗎?就是那塊石頭。說(shuō)它奇特?zé)o比,一點(diǎn)也不夸張。“三秀石”屹立在山頂巋然不動(dòng),乍一望去也沒(méi)什么特別之處,但如果您不斷地變換角度,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙所在了。對(duì)了,它可以隨著人們視覺(jué)的轉(zhuǎn)變而變換姿態(tài),可以從靈芝、傣族少女搖身一變成為現(xiàn)代派的時(shí)尚女郎。此情此景,令人嘆為觀止。
仙龕峰朋友們,我們現(xiàn)在所看到的山峰是仙龕峰。它位于12號(hào)洞與13號(hào)洞之問(wèn),地處兩道絕壁的交角上,居高臨下,拔地通天,堪稱一絕。朋友們?nèi)羯砼R其上,則會(huì)感到如履天臺(tái)、似入云端、超凡脫俗、飄飄欲仙。此峰四周上下,景色萬(wàn)千,令人目不暇接:后上方,有主峰茱萸峰在望,形若倬筆,直插藍(lán)天自云;前下方,阡陌縱橫,田園如畫,十八盤大道彎彎,子房湖碧波千頃;前上方.層層山巒,一望無(wú)垠,天連天,山猶如海石濤影接天。望之令人胸懷開闊,心曠神怡。除此之外,這里還常有“白云游谷”奇觀出現(xiàn),云臺(tái)山以云稱勝,不觀云不算游云臺(tái)。如果你幸運(yùn)的活,還能一睹白云繚繞神奇。
丹風(fēng)朝陽(yáng)“丹風(fēng)朝陽(yáng)”是13號(hào)洞上方的一處植物景觀。該景觀本為一株古老的側(cè)柏,因其衰老而有一枯枝,又因其枯木逢春又生出了許多繁榮的杖權(quán)。枯枝昂揚(yáng)似風(fēng)頭,新枝橫披如風(fēng)體,尖端下垂似風(fēng)尾,亭亭玉立在洞頂小山之巔。旭日東升時(shí)分,它便化作了一只美麗的丹鳳,沐浴在燦爛的霞光盟,惟妙惟肖,故名‘‘丹鳳朝陽(yáng)”。
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇三
各位游客朋友:
大家好!我們現(xiàn)在參觀的是北宋楊業(yè)府邸——天波楊府。天波楊府坐落在風(fēng)景秀麗的楊家西湖北岸,南大門外的湖泊叫楊家西湖,又名楊六郎宅水泊。
下面,我先把天波楊府的概況給大家介紹一下:明代《汴京遺跡志》記載:“楊六郎宅水泊,在里城內(nèi)西北。”里城就是現(xiàn)在的開封城。為什么叫這個(gè)名字呢?清代《宋東京考》進(jìn)一步指出:“本楊六郎宅外湖泊,故名。”北宋太宗太平興國(guó)四年(979年),楊業(yè)歸宋,舉家遷居都城東京(開封),其府邸就在這里。因位于里城西北的水門“天波門”內(nèi),故名“天波府”。楊業(yè)歸宋7年后壯烈犧牲,天波府成為楊六郎宅。明清水患之后,清代時(shí)遺址上仍修建有紀(jì)念性建筑“楊氏廟”,直到1920xx年馮玉祥二次主豫時(shí)廢除。但人民喜愛(ài)和懷念楊家將,正如明代唱本所言:“文官只說(shuō)包丞相,武官好個(gè)姓楊人。”小說(shuō)、戲曲中的楊家將演義故事,更是廣為流傳、家喻戶曉。今日的天波楊府,是為了弘揚(yáng)楊家將的愛(ài)國(guó)主義精神,依據(jù)史籍記載,于1994年在楊氏故宅附近建成的紀(jì)念性建筑。
好了,大家請(qǐng)隨我進(jìn)入府內(nèi)參觀。天波楊府占地90畝,是一座仿宋古典園林建筑。坐北面南,由東、中、西三個(gè)院落所組成。東院演兵場(chǎng),是楊家將操兵練武的場(chǎng)所。中院楊家府衙,是天波楊府的主體部分。我們大家現(xiàn)在進(jìn)入的這個(gè)院子就是西院楊家花園,這是一座具有江南園林風(fēng)格的花園,北區(qū)有一座硬山式樓房,有回廊連接,天波碧潭之水從楊家西湖引入,從花園南部迂回穿過(guò)水榭和東、西長(zhǎng)廊,經(jīng)過(guò)假山最后繞到花園北部。在拱橋旁的合歡樹下立有“天波碧潭”字樣的立石。往前走,可看到假山、水池、曲橋、小亭、水榭和密密的竹林,小巧玲瓏,曲徑通幽。
穿過(guò)西院我們就來(lái)到了“碧波染翠”景區(qū),在這里我們大家看到的反映楊家將愛(ài)國(guó)主義精神的三座雕塑分別是:“世代忠烈楊家將”、“忠烈千秋”、“浩氣長(zhǎng)存”。大型浮雕照壁《世代忠烈楊家將》,高4米,寬15米,為鋼筋水泥材質(zhì),整個(gè)浮雕,場(chǎng)景宏大、氣勢(shì)恢宏。雕塑《忠烈千秋》設(shè)置在白虎橋南端,是一組楊家男將手持楊家槍、忠心報(bào)國(guó)、一心殺敵的群體形象;在演兵場(chǎng)大門入口處塑有《浩氣長(zhǎng)存》金刀楊令公塑像。雕像為鋼筋、鋼網(wǎng)骨架、水泥圓雕材質(zhì),像高2.4米、寬3.2米。景區(qū)中心有一座造型優(yōu)美,曲線圓潤(rùn),富有動(dòng)態(tài)感的漢白玉制三拱橋,名曰“白虎橋”。橋的東面有長(zhǎng)達(dá)60米的仿古花架亭。
我們現(xiàn)在到天波楊府中院,去參觀反映楊家將故事的大型民間泥塑。
中院大門高懸楊成武將軍題寫的“天波楊府”金匾,門前有下馬石,宋太宗曾下旨,凡經(jīng)楊府門前通過(guò)的官員,“文官落轎,武官下馬”,以示對(duì)楊家的敬仰。進(jìn)大門有照壁,浮雕著梅、蘭、竹、菊、荷的圖案。兩側(cè)是鐘鼓樓,鐘樓和鼓樓是中國(guó)古代沿襲下來(lái)的定制建筑,節(jié)慶大典中鳴鐘擊鼓成為古代之慣例。然而天波楊府的鐘和鼓,在戰(zhàn)亂年代卻有著特殊的用途,鐘叫“聚將鐘”,鼓為“催戰(zhàn)鼓”,分別為聚集將士,鼓舞士氣之用。開封民間相傳,楊家聚將鐘有兩處:一處在龍亭之東,曾被日軍炸斷盜走,后來(lái)有關(guān)專家依據(jù)照片分析,似為周王府獨(dú)柱亭之柱。另一處在楊家湖北部,曾露出水面,年長(zhǎng)目睹者稱極似鐘紐。因位置在楊府范圍附近,較為可信,可惜此物在解放初期已失去蹤影。
往前為過(guò)廳,是宋式歇山丁字脊建筑,廳前是威風(fēng)凜凜的守門武將焦贊、孟良的塑像,像高2.7米。后部是20余種仿宋兵器展覽,其中比較特別的是宋代火藥兵器展覽,還有楊排風(fēng)用的煙火棍等。楊家槍舉世聞名,殿內(nèi)有三十六式楊家槍的槍譜,大家可以一試身手。
穿過(guò)過(guò)廳是主體建筑“天波樓”,該樓為帶夾層的重檐歇山式建筑,高24米,建筑面積1000平方米。上做宋式斗拱雀替,下為條石臺(tái)基,室內(nèi)做藻井天花,室外做五彩遍裝油漆彩繪,非常雄偉壯觀。此樓即太宗賜予楊業(yè)的“清風(fēng)無(wú)佞天波滴水樓”。二樓正中檐下天地云斗匾上刻有“天波樓”3字,由全球董楊宗親總會(huì)理事長(zhǎng)楊清欽先生親筆書寫。天波樓一樓大廳為議事廳,有一大型群雕演義故事“楊業(yè)發(fā)兵幽州救主”,當(dāng)時(shí)楊七郎因打擂闖禍,太宗聽(tīng)信讒言,竟不念楊家為保大宋江山,南征北戰(zhàn)立下的戰(zhàn)功,將楊業(yè)貶謫雄州之后,遼國(guó)乘機(jī)出兵,設(shè)計(jì)困宋太宗于幽州城,這是楊業(yè)手捧詔書,喚出八個(gè)兒子商量營(yíng)救之策的情景。六郎、七郎站出請(qǐng)命,楊業(yè)派七郎為先鋒先行一步,楊業(yè)帶領(lǐng)眾人押運(yùn)糧草星夜向幽州進(jìn)發(fā)。這就是大家熟悉的“七郎八虎闖幽州”。天波樓二樓大廳名報(bào)國(guó)廳,內(nèi)有群雕演義故事“佘太君楊門選將”,當(dāng)時(shí)楊家熱血男兒戰(zhàn)死沙場(chǎng),邊關(guān)告急,朝中無(wú)將出征,為報(bào)國(guó)家,佘太君命老家人楊洪擊鼓撞鐘,楊門女將聚集廳內(nèi),佘太君親自選將,被選中的是七娘杜金娥,八姐、九妹隨軍出征。顯示了楊門女將滿門巾幗不讓須眉的豪情。
東配殿展出的是五組楊家男將的英姿,居中是金刀楊令公楊業(yè)。楊業(yè)原名楊崇貴,少時(shí)隨父楊信出征,后北漢帝劉崇賜姓,故改名劉繼業(yè),歸宋后恢復(fù)本姓。楊業(yè)之死,是史有明載的大事,我們重點(diǎn)講述一下。北宋太宗雍熙三年(986年),潘美、楊業(yè)分別被任命為伐遼西路軍的主帥和副帥,他們與監(jiān)軍王侁、劉文裕率部接連攻下4州,但東路軍的失利,造成全線潰退。宋太宗下令將幾州百姓遷往內(nèi)地。在如何保護(hù)百姓安全撤退問(wèn)題上,楊業(yè)與王侁發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。楊業(yè)認(rèn)為遼軍勢(shì)氣正盛,只要適當(dāng)出擊牽制西進(jìn),即可保邊民撤離。王侁卻要正面大張旗鼓地進(jìn)攻,指責(zé)楊業(yè)說(shuō):“將軍平素號(hào)稱‘楊無(wú)敵’,大敵當(dāng)前卻阻撓我等作戰(zhàn),莫非另有心思和打算不成?”猜忌之心,溢于言表。作為北漢降將的楊業(yè),只好抱著“先死于敵”的決心,去執(zhí)行宋軍主帥們最后做出的錯(cuò)誤作戰(zhàn)計(jì)劃。他唯一的要求是要潘美等領(lǐng)兵在陳家谷的谷口左右兩翼埋伏、接應(yīng)。約定之后,楊業(yè)出兵。潘美、王侁、劉文裕各自率部下在陳家谷布陣。在等待了4個(gè)時(shí)辰之后,王侁(shen)就以為楊業(yè)已勝去搶頭功,竟擅自帶兵離谷,潘美攔不住,與劉文裕跟著撤退。戰(zhàn)事正如楊業(yè)所料。楊業(yè)率部奮力作戰(zhàn),從中午打到傍晚,筋疲力盡,終于打到了陳家谷,卻不見(jiàn)宋軍一兵一卒,悲憤之極,與遼軍決戰(zhàn),終因寡不敵眾,楊業(yè)之子延玉及士卒皆戰(zhàn)死,楊業(yè)身上幾十處負(fù)傷,最后因戰(zhàn)馬重傷被俘。獨(dú)以孤軍,陷于沙漠,勁果猋(biao)歷,有死不回,求之古人,何以如此!”雖然監(jiān)軍一職在軍中起很大作用,但主帥潘美支持錯(cuò)誤,指揮不力,是違約撤兵的主要責(zé)任者。宋太宗對(duì)當(dāng)事人都作了處分:大將軍潘美降官3級(jí),監(jiān)軍王侁除名發(fā)配金州,監(jiān)軍劉文裕除名發(fā)配登州。南部有演義故事大郎替主龍棚赴宴,這是大郎用袖箭直穿天慶王咽喉。有楊業(yè)在黃土坡與遼軍大將韓昌大戰(zhàn)三天三夜后被俘,三日不食而死,表現(xiàn)出高尚的民族氣節(jié)。楊業(yè)在受到宋方敬仰的同時(shí),也得到遼方的稱贊。楊業(yè)死后,遼國(guó)即在長(zhǎng)城北古口建立了一座楊無(wú)敵廟。宋太宗對(duì)楊業(yè)贈(zèng)官太尉,大同軍節(jié)度使,特加撫恤,詔書中這樣寫道:“故云州觀察使楊業(yè),誠(chéng)堅(jiān)金石,氣激風(fēng)云。······”。北部有演義故事五郎斧砍蕭天佐。五郎出家為僧仍不忘報(bào)效國(guó)家,這是在大破天門陣。還有七郎闖幽州,這是突破三關(guān)來(lái)到幽州城門樓下在喊城的情況。接下來(lái)請(qǐng)到后殿參觀游覽。
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇四
子房湖大壩岔路口大家看,這里有兩條岔路:一條是我們剛才所走過(guò)的通往泉瀑峽和潭瀑峽的下道;另一條則是由河南省武陟縣通往山西省陵川縣的武陵公路,即上道。云臺(tái)山景區(qū)的疊彩洞和茱萸峰兩大景點(diǎn)便盤桓于此。下而,就讓我們一同前去一睹它的“芳容”。
南天門朋友們,這里是疊彩洞第l號(hào)山洞,人稱“南天門”,過(guò)去在門的右上方山頂,曾有一個(gè)魁梧的石人,威風(fēng)凜凜,像唐朝著名大將尉遲敬德的。所以又稱“敬德把門”。大家看,這里東有金山峰直插云霄,西有銀山峰刺破青天,儼然是一個(gè)頂天立地的大山闕.因此,南天門也是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地。
雙駝峰朋友們,再往前走,在這個(gè)位置上,我們便可以看到雙駝峰了:看見(jiàn)了嗎?在飄渺的山霧云嵐之中好像有兩只駱駝在向我們信步走來(lái),神態(tài)惟妙惟肖。倘若您側(cè)耳細(xì)聽(tīng),仿佛還能聽(tīng)到有悠揚(yáng)的馱鈴聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)。此情此景,頗似塞外茫茫的戈壁景象,又恰如海上的海市蜃樓奇觀,令人嘆為觀止。
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇五
7月19日,我媽去河南開會(huì)的.同時(shí),我也去了河南旅游。
剛到河南鄭州市,就看到他們的路很寬,沒(méi)有寧波的窄,鄭州的綠化也很好,除了能在人行道上開車,很納悶。
夜幕降臨,我和媽媽去鄭州市中心,位于二七廣場(chǎng)。你知道為什么會(huì)有“二七”這個(gè)詞嗎?原來(lái)“二七”代表“二七塔”,“二七塔”是紀(jì)念京漢鐵路罷工烈士的塔。
第二天,我們?nèi)チ寺尻?yáng)的“龍門石窟”景區(qū),那里有一個(gè)萬(wàn)佛洞,里面有兩萬(wàn)多尊佛像。這些佛像是古代人經(jīng)過(guò)艱苦努力雕刻而成的,有17尊大佛像。4米高,小佛只有2厘米高。
午飯后,我們?nèi)チ松倭炙隆D阒郎倭炙逻@個(gè)名字的由來(lái)嗎?原來(lái)“少林”代表的是以前的“少林山”,“廟”是寺廟的意思。合起來(lái)就是“少林山一寺”,簡(jiǎn)稱“少林寺”。少林寺有一場(chǎng)精彩的武術(shù)表演。最精彩的是鐵頭打鐵刀。一個(gè)和尚拿來(lái)一把鐵刀,另一個(gè)和尚使足力氣,用頭猛砸。只砰的一聲,鐵刀變成了碎片。我覺(jué)得他真的很好!我真的很佩服他!
我覺(jué)得河南真的很有意思!以后想多玩幾次!
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇六
游客們,你們好!我是______旅行社的導(dǎo)游小______,我們現(xiàn)在位于洛陽(yáng)市的龍門石窟,由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入龍門石窟窟內(nèi),愉快的龍門石窟一日游開始了!
龍門石窟的發(fā)現(xiàn)年代、建造年代十分復(fù)雜。龍門石窟由成千上萬(wàn)個(gè)洞窟組成,有潛溪寺,有蓮花洞,有藥方洞,有古陽(yáng)洞,還有香山寺、白園、萬(wàn)佛洞,數(shù)也數(shù)不清。
我們先來(lái)看看蓮花洞,“蓮花洞”這個(gè)名字也是有來(lái)頭的。您看,窟頂?shù)窨讨欢浯T大精美的高浮雕蓮花,“蓮花洞”這名字就是根據(jù)這朵蓮花取的。蓮花是佛教象征的名物,意思為:出污泥而不染。洞內(nèi)有一佛二弟子二菩薩。您能看見(jiàn),左側(cè)弟子的頭部沒(méi)有了,是因?yàn)轭^部早年被盜,現(xiàn)在只能在法國(guó)吉美博物館里見(jiàn)到了。大家看蓮花洞南壁上方,有一個(gè)個(gè)小小的佛像,它是龍門石窟最小的佛像,僅有2厘米高,這些高不盈寸的小千佛栩栩如生,可以想到,當(dāng)時(shí)的雕刻技藝是多么精湛啊!
看完蓮花洞,我們又來(lái)到了藥方洞。藥方洞因窟門刻有諸多唐代藥方得名。它始鑿于北魏晚期,經(jīng)東魏,北齊,到唐代仍有雕刻,藥方洞的藥方是中國(guó)最早的石刻藥方。
龍門石窟現(xiàn)在已經(jīng)遭到嚴(yán)重的破壞。除了極少數(shù)的佛像外,大多數(shù)佛像的頭部均遭到破壞,難以其整體造型。但是剩下的部分足以說(shuō)明藝術(shù)水平之高超、神態(tài)之曼妙,我希望大家好好保護(hù)這些文物。
龍門石窟還有個(gè)傳說(shuō)呢。相傳遠(yuǎn)古時(shí)期,洛陽(yáng)南面有一大片煙波浩淼的湖水,周圍青山蒼翠,芳草萋萋。人們?cè)谏缴戏拍粒诤锊遏~。村里有個(gè)勤勞的孩子,天天到山上牧羊,常常聽(tīng)到從地下傳來(lái)“開不開”的奇怪聲音,回到家便把這件事告訴母親,母親想了想,告訴他,如果再聽(tīng)到這種聲音就回答“開”!誰(shuí)知一聲未了,天崩地裂,龍門石窟頃刻從山中間裂開,湖水頃出,奔騰咆哮著繞過(guò)洛陽(yáng)城,流向東海。水流之后,龍門石窟就出現(xiàn)了。
游客們,愉快的一天就這么快結(jié)束了,希望你們玩得開心喲!讓我們下次再見(jiàn)!
游客朋友們,我們現(xiàn)在要參觀的是洛陽(yáng)龍門石窟,你知道它為什么叫“龍門”嗎?這要從地形說(shuō)起,這里的地形為三山夾一水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一道天然的門闕,所以古稱“伊闕”。隋煬帝建都洛陽(yáng)后,因?yàn)閷m城門正對(duì)伊闕,古代帝王又都以真龍?zhí)熳幼跃樱虼耍鍩蹠r(shí)改稱“龍門”。
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇七
歡迎大家到靈山風(fēng)景名勝區(qū)旅游觀光。到達(dá)景區(qū)之前,我先給大家簡(jiǎn)單介紹靈山風(fēng)景名勝區(qū)。
靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于豫、鄂兩省交界的大別山區(qū)。西臨京廣鐵路和107國(guó)道,與國(guó)家森林公園雞公山相連;東接京九鐵路和羅武公路,與湖北省木蘭山相望,南有信葉公路橫穿東西,正在修建的京珠高速公路在景區(qū)留一出口。交通十分便利。
靈山風(fēng)景名勝區(qū)人文景觀豐富,自然景觀奇特。景域方圓61.5平方公里,含六大景區(qū),七十二洞天,一百零八景點(diǎn)。以“山秀、寺古、石奇、洞幽、水美、物華”而享譽(yù)海內(nèi)外。素有內(nèi)陸秦皇島之稱的“九里落雁湖”、“靈山”,中外名剎“靈山寺”,省級(jí)鳥類自然保護(hù)區(qū)“董寨林場(chǎng)”,國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位紅二十五軍長(zhǎng)征出發(fā)地“何家沖”均坐落在本景區(qū)內(nèi)。
《登靈山》詩(shī)中寫道“為愛(ài)名山好,登臨盡日曛”。明代開國(guó)皇帝朱元璋也留下“美景一時(shí)觀不盡,好將描入畫圖來(lái)”的詩(shī)句來(lái)贊美靈山。
靈山還是一塊紅色的土地。鄧小平、李先念、劉伯承、賀龍、程子華等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾在此留下了革命的足跡。
靈山年平均氣溫在13~15℃,夏季平均氣溫24℃,是理想的避暑勝地。靈山有各類植物1000多種,動(dòng)物190科1067種之多。主要特產(chǎn)有茶葉、木耳、香菇、靈桔梗、板栗等。其中“靈山云霧茶”久負(fù)盛名,多次在中國(guó)信陽(yáng)茶葉節(jié)上獲獎(jiǎng)。靈山金、螢石、銅、鉛鋅、花崗巖儲(chǔ)藏量豐富,是一塊難得的寶地。
我們現(xiàn)在游覽的是迢遙洞景區(qū),該景區(qū)占地面積13平方公里,以自然景觀為主。著名景點(diǎn)有電p城遺址、逍遙洞、快活嶺、險(xiǎn)石、八仙宮、垛石嶺、智慧老人等15個(gè)景點(diǎn),百余處景觀。我們今天只觀賞其中的一個(gè)景點(diǎn)--逍遙洞。
逍遙洞原名仙人洞。相傳北宋年間有兩各隱士為躲避戰(zhàn)亂先后來(lái)此遁居,他們終日閉門誦經(jīng),修身養(yǎng)性,從不與外人交往。久而久之兩位隱士都變成了不食不餓、不飲不渴的仙人了。仙人洞也因此而得名。九十年代初,在清理整修逍遙洞時(shí)出土的三枚宋代鐵幣和一把銅鑰匙,也足以說(shuō)明這里住人的歷史之久。
逍遙洞庭湖是天然石洞群,共有6個(gè)洞,自下而上依次為底洞、飛鳥洞、立洞、濟(jì)公洞、傳經(jīng)洞、三連洞。當(dāng)年兩名隱士修“仙”的地方是在底洞。我們今天重點(diǎn)觀賞的是濟(jì)公洞。大家注意往上看,洞頂有一形似僧帽的巨石,巨石底下有一巨掌印,酷似在托著僧帽,洞頂后的山石上仿佛有幾個(gè)大大的腳印。
我們給大家十分鐘的時(shí)間拍照,然后我們?nèi)タ疵鞒_國(guó)皇帝朱元璋塑像。
大家都知道,朱元璋是明朝的開國(guó)皇帝,他曾三次上靈山寺,這是為什么呢?現(xiàn)在我就給大家介紹一下這段故事。公元1327年8月8日,朱元璋出生在濠州鐘離縣(今安徽省風(fēng)陽(yáng)縣東北)太平鄉(xiāng)孤莊村一個(gè)佃戶家里。因8月8日生,又名朱重八。公元1344年,淮南大旱,瘟疫四起,朱元璋父母及兄弟姊妹5人相繼辭世,只剩下他一人孤苦伶仃,幸虧鄰居汪大娘認(rèn)識(shí)皇覺(jué)寺的高彬長(zhǎng)老,便把他介紹到皇覺(jué)寺出家,當(dāng)了個(gè)光干活兒不念經(jīng)的小行童。時(shí)隔不久,寺里斷糧,朱元璋被迫到河南淮西(今信陽(yáng))一帶云游乞討,成為一名游方僧。公元1348年夏,天氣異常炎熱,朱元璋來(lái)到靈山寺,行至距寺院不遠(yuǎn)的獅象口,因饑餓、炎熱交加,昏倒路旁。靈山寺小和尚陳大用下山買米,將其救回寺院。這是朱元璋第一次上靈山。
朱元璋自結(jié)識(shí)靈山寺僧陳大用,在他的幫助下,文化知識(shí)日益豐富,思想日趨成熟,立志要干出一番大事業(yè)!他以靈山為據(jù)點(diǎn),四處宣傳明教教義,傳播反元思想。公元1351年秋。羅山縣尹李思齊派元兵包圍了靈山寺,前來(lái)捉拿朱元璋。緊急之中,陳大用打通竹竿,讓朱元璋口含竹管跳進(jìn)院內(nèi)深井,躲過(guò)元兵搜捕,幸免一場(chǎng)劫難。這是朱元璋二上靈山寺。
公元1352年,朱元璋脫下僧衣投入潦州郭子興軍中,很快由一名士卒升為元帥,最終推翻元朝政權(quán),于公元1368年在應(yīng)天(今南京)登上皇帝寶座。朱元璋不忘靈山寺眾僧培育與救命之恩,于洪武三年(公元1370年)3月1日親臨靈山寺降香。靈山寺眾僧受寵若驚。封主持僧陳大用為“金碧峰禪師”,隨駕入京,參議朝政,賜靈山寺“半副鑾駕”,御筆題下“圣壽禪寺”四個(gè)大字。這就是朱元障第三次上靈山。后人把每年三月初一作為靈山廟會(huì)。每逢這天,前來(lái)敬香者如同潮水。后人在此塑這尊朱元璋像,紀(jì)念他三上靈山寺的故事。
各位朋友,靈山是著名的佛教圣地,舊有七寺三庵之稱。現(xiàn)存3所,其中名剎靈山寺始建于漢始元七年(公元前79年),唐玄宗時(shí)曾被封為國(guó)廟,宋元多有擴(kuò)建。清道光八年(公元1828年)寺院被山洪沖倒,后經(jīng)不斷修繕,至民國(guó)2年(19)恢復(fù)舊觀。此后兵禍接連,毀多修少,““””時(shí),文物被毀,僧尼有的還俗,直到1979年,靈山寺被定為縣文物保護(hù)單位,遭破壞的文物開始修復(fù),僧尼陸續(xù)回歸。1985年恢復(fù)三月初一廟會(huì)。現(xiàn)有大殿七層,分別為天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂、祭仙宮、五星殿。
各位朋友:
我們現(xiàn)在來(lái)到了濮陽(yáng)著名的生態(tài)游覽區(qū)中原綠色莊園。綠色莊園位于市區(qū)西部的生態(tài)景區(qū)內(nèi),是一座利用沙丘地貌稍加設(shè)計(jì)而建成的占地1087畝的大型自然生態(tài)公園。可以用這樣一句話來(lái)形容這里--昔日黃沙滾滾,今日綠滿平川,形成了以綠為主、崇尚自然、具有中西合壁特色的現(xiàn)代園林。同時(shí)這座綜合性大型公園,也集中了休閑游樂(lè)、動(dòng)植物觀賞、高效農(nóng)業(yè)示范等多種功能。
我們現(xiàn)在位于莊園的主大門,它的造型很別致,是由三棵立槐、兩棵臥槐的造型組合而成,總寬度為45米,它有一個(gè)很好聽(tīng)的名字--“龍鄉(xiāng)槐魂”。濮陽(yáng)是槐樹之鄉(xiāng),國(guó)槐是淄陽(yáng)的市樹。莊園用槐做門,一來(lái)表示這里是一個(gè)自然生態(tài)園,寓意著人和自然的親和;二來(lái)這五棵仿真的古槐寓意著龍鄉(xiāng)淄陽(yáng)古老文明歷史的滄桑,翠綠的枝葉又象征著濮陽(yáng)在改革開放的現(xiàn)代化建設(shè)中煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
首先映入我們眼簾的是占地1000多平方米的綠園廣場(chǎng),這個(gè)廣場(chǎng)是“下沉式廣場(chǎng)”,說(shuō)它下沉啊,是因?yàn)樗鄬?duì)于地平面低1.7米。在通過(guò)廣場(chǎng)的兩條坡道中間的模紋花壇里是由金葉女貞、紅葉小檗、小龍柏等組成的淄陽(yáng)地形圖案。廣場(chǎng)內(nèi)部有一個(gè)大型旱地音樂(lè)噴泉組群。在噴泉的后面是個(gè)隨廣場(chǎng)半橢圓而建的扇面草坪,草坪中間是由灑金柏、紅葉小檗組成的二龍戲珠的圖案。兩條綠色巨龍威風(fēng)凜凜、栩栩如生,它既是龍鄉(xiāng)淄陽(yáng)的標(biāo)志,又體現(xiàn)了龍鄉(xiāng)綠園的特征。在廣場(chǎng)的最高處是背景林,種植著幾十種觀花觀葉植物。
好了,現(xiàn)在我們的車是沿莊園主干道向東走。在我們左邊的一片林是水杉,它樹干筆挺、葉型修美。水杉是中國(guó)珍貴的稀有樹種,過(guò)去認(rèn)為它在世界上已經(jīng)絕跡,到20世紀(jì)40年代中國(guó)科學(xué)工作者在湖北省利川縣發(fā)現(xiàn)了它,從此這孑遺植物受到全世界的廣泛重視,這各植物活化石如今已成為園林綠化不可缺少樹種。緊挨著的是銀杏林,銀杏可治心血管病,它比一般的樹種壽命長(zhǎng)3000至40。俗話說(shuō)得好“家種一棵銀杏,永遠(yuǎn)不得癌癥”。在以后的游覽中大家還可以看到一此比較古老的樹種連香樹和山白樹等。
現(xiàn)在我們左邊便是萬(wàn)梅鬧春園,它是依園區(qū)東部緩坡地勢(shì)而建,占地13000平方米,里面主要種有臘梅、紅梅、綠梅、美人梅、垂枝梅、榆葉梅、馨口梅、珍珠梅等1萬(wàn)余株,十幾個(gè)品種,每逢隆冬時(shí)節(jié),臘梅傲雪綻放,象征著快樂(lè)、增福、長(zhǎng)壽、和平、順利。此時(shí)此地我把這些祝福都送給各位朋友。
莊園的東邊是一片刺槐林,說(shuō)起刺槐,在我們當(dāng)?shù)赜直环Q為洋槐樹,因它原產(chǎn)于北美洲,槐花可食用,蒸炒烹均美味可口,槐花蜜也是我國(guó)較有名氣的蜜種之一。前面就是森林娛樂(lè)區(qū),整個(gè)區(qū)域上面是繁茂的樹冠,它們遮天蔽日,下面是郁郁蔥蔥的灌木,它們形成了一個(gè)濃郁的綠色空間。在這里,我們可以看到好多木制的玩具,感受農(nóng)村鄉(xiāng)間的野趣質(zhì)樸。
我們左側(cè)是一個(gè)沙灘游泳池,水最深處1.6米,可使地處中原的游客不用出遠(yuǎn)門就可以體味大海和沙灘給人的樂(lè)趣。游泳池的南面是百果園。百果園的環(huán)抱中有一個(gè)專類的觀花植物園--玉蘭園,主要種有白玉蘭、黃玉蘭和紫玉蘭。
現(xiàn)在我們向左看到的紅色圓頂大型建筑就是由美國(guó)迪斯尼樂(lè)園投資的大型雜技表演館,我們淄陽(yáng)的雜技在全國(guó)享有很高的聲譽(yù),與河北吳橋素有“雜技南北兩故里”之稱。
前面的垂釣中心,是由三個(gè)小湖和兩座小橋組成,并配有烹任服務(wù)樓。有時(shí)間的話,各位不妨在這兒釣釣魚,還可以在服務(wù)區(qū)讓他們免費(fèi)給你加工一下,嘗嘗自己獨(dú)釣收獲的樂(lè)趣。
綠色莊園的東北一角是動(dòng)物園,占地面積50多畝,有40多種動(dòng)物。其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物東北虎、金絲猴等,另外,還有比較稀少的狗熊、四不象、鴕鳥、天鵝等等。并且在這里大家還可以免費(fèi)欣賞馴獸表演。莊園的最東邊是森林休閑區(qū),有40余米寬的林帶。莊園的北角是霜林賞秋區(qū),種有白蠟、紅楓、醋柳、龍桑、青桐等。觀葉植物一到秋天,紅葉似火,把莊園裝扮得更加美麗。
朱仙鎮(zhèn)導(dǎo)游詞·中岳廟導(dǎo)游詞·岳飛廟導(dǎo)游詞·河南嵩山少林寺導(dǎo)游詞。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了中原綠色莊園的西部,在這里最大的景觀就是人工湖景區(qū),整個(gè)湖區(qū)有三個(gè)功能區(qū):休閑茶社、龍湖度假區(qū)(也叫淄水山莊)和龍湖蕩舟區(qū)。大家往南看那個(gè)最高處,就是莊園的主峰了,它的相對(duì)高度為9.9米,是一處人為景觀。山上綠樹環(huán)繞著的就是松風(fēng)亭,也叫聽(tīng)濤亭,亭下就是龍鄉(xiāng)飛瀑了,美麗的山景、水景、聲形俱佳。大家可以看,從主峰向東,環(huán)繞整個(gè)湖區(qū)的幾個(gè)沙丘連綿起伏,就像一條巨龍盤臥水邊,這同時(shí)也寓示了淄陽(yáng)為龍鄉(xiāng)的意思。這幾個(gè)綿延的沙丘上栽植了大量的油松、白皮松、雪松、河南檢、云杉等四季常青植物,所以這里是松風(fēng)聽(tīng)濤區(qū)。
現(xiàn)在我們的游覽車已經(jīng)到了莊園的南區(qū),這里主要包括百花園、櫻桂溢香園等植物觀賞園。櫻花春日開放,丹桂花逢中秋,兩樹交替,相映成趣。這里還有兒童樂(lè)園,里面有太空船、海盜船、高空蹬車、美人魚、碰碰車等游樂(lè)項(xiàng)目,大家一會(huì)兒也可以在這兒享受一下樂(lè)趣和刺激。好了,綠色莊園的景觀到這里就已經(jīng)基本上向大家介紹完了,接下來(lái)請(qǐng)大家自由參觀游覽。謝謝!
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇八
有人把盧舍那大佛比作東方的“蒙娜莉薩”,說(shuō)她是善良和美貌的化身。的確如此,不信,您看,她的嘴角微微上翹,目光下垂,略作俯視態(tài),兩道彎眉如鉤似月,滿臉的笑意,一派慈眉善目的神韻。每次看到盧舍那大佛的微笑,總會(huì)讓人感到如沐春風(fēng),無(wú)論您從哪個(gè)角度看她,她的目光都會(huì)和您有所交流,仿佛智者的詢問(wèn),長(zhǎng)著的關(guān)切,母親的慈愛(ài)!在這里,我們感受到了無(wú)限的情親和慈愛(ài),這種由天上到人間,由出世到入世,從虛幻到現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變,不正是中國(guó)儒家思想在雕塑藝術(shù)上的折射反映嗎?這是藝術(shù)的覺(jué)醒,人性的覺(jué)醒,中國(guó)佛教藝術(shù)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月,在唐代終于完成了它的中國(guó)化進(jìn)程,中國(guó)佛教藝術(shù)在洛陽(yáng)龍門奉先寺也達(dá)到了一個(gè)光輝的頂點(diǎn),所以,李澤厚先生才會(huì)說(shuō):盧舍那大佛是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)的最高典范。在20__年申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的時(shí)候,所有的評(píng)委都認(rèn)為是咱們盧舍那大佛的微笑征服了全世界。另外大家看盧舍那兩側(cè)站立的二弟子,左為迦葉,嚴(yán)謹(jǐn)莊重,飽經(jīng)風(fēng)霜;右為阿難,聰明溫順,擅長(zhǎng)記憶。他們的旁邊分別站立的是菩薩、天王、力士以及供養(yǎng)天人,形象逼真,栩栩如生。整個(gè)奉先寺造像主次分明,比例渾然一體,既注重形式美,又注重準(zhǔn)確表達(dá)思想內(nèi)容。奉先寺以其流利的線條,高潮的技藝,玄秘的宗教幻化為一首壯麗的交響樂(lè)章,與自然混合,奪人心魄。好了,各位朋友,參觀了這么雄偉的雕刻,是否也讓你的心靈受之震撼了呢,那么請(qǐng)拿起您手中的相機(jī),留下這份心情。景區(qū)的主要講解到這里就結(jié)束了,接下來(lái)的時(shí)間留給大家自由活動(dòng),11點(diǎn)鐘我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合。
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寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇九
楊業(yè)本來(lái)是西漢名將,后來(lái)歸附宋朝以后,就為宋朝鎮(zhèn)守陜西邊塞最后因?yàn)槭艿街鲙浥嗣老莺Γ偈軅院蟊环罱K絕食而死,此人被稱為“楊令公“所以從”楊令公“楊業(yè)開始,他的后代包括他的媳婦,兒媳婦成為一個(gè)系列,寧死不屈,抵抗外敵的一個(gè)英雄形象,成為中國(guó)歷史上開封人的驕傲,也是形成今天開封人文化精神的重要來(lái)源。
開封市一個(gè)非常有奉獻(xiàn)精神的城市,我們知道開封他在北宋時(shí)期,已經(jīng)成為大宋王朝的國(guó)都,后來(lái)隨著歷史的演變,開封一直是河南的一個(gè)首付,一直到民國(guó)時(shí)期,河南省的省會(huì)一直都設(shè)在開封,到1954年河南省的省會(huì)才從開封遷到了鄭州,而遷到鄭州的原因,還有這么一個(gè)故事。
19世紀(jì)末在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)崛起以后,中國(guó)開始有了現(xiàn)代化的鐵路,當(dāng)時(shí)修建橫貫?zāi)媳钡木h鐵路,就是從北京——鄭州——漢口的鐵路,后來(lái)的漢口——廣州也修了鐵路,再往后把這兩條鐵路打通,就是我們的京廣鐵路,這個(gè)鐵路原來(lái)修的時(shí)候,原計(jì)劃是要經(jīng)過(guò)開封的,經(jīng)過(guò)開封的話,第一他是走直線的,走鄭州的話它需要拐一個(gè)彎,在一個(gè)開封當(dāng)時(shí)是河南省的省會(huì)。但是當(dāng)時(shí)的湖廣總督張之洞在承辦這件事情的時(shí)候,他覺(jué)得開封段的這一段黃河河床面積太寬不好修,如果修到鄭州莽山這個(gè)地方,是黃河最狹窄的地方好修,,為了節(jié)省經(jīng)費(fèi),所以張之洞決定這個(gè)鐵路不從開封經(jīng)過(guò),就向西挪了七十公里,當(dāng)時(shí)的一個(gè)小縣城,叫鄭縣。就是今天河南省的省會(huì)鄭州,所以這樣一來(lái)京漢鐵路從鄭縣通過(guò),也就是從鄭州經(jīng)過(guò),而不經(jīng)過(guò)開封,這就給開封帶來(lái)了一個(gè)大的問(wèn)題,因?yàn)殚_封的交通不便利,因?yàn)樗皇蔷V鐵路線上的城市,所以開封在1954年把領(lǐng)導(dǎo)河南人民,進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的重任,交給了鄭州,也就是從這一年河南省的省會(huì)從開封遷到了鄭州。
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇十
傳說(shuō)很久以前,在這山上有一棵石榴神樹,他千年開花,萬(wàn)年結(jié)果,吃了以后可以養(yǎng)顏長(zhǎng)生。這個(gè)消息傳到皇帝那兒,皇帝便想把石榴弄到宮里。一天他派一個(gè)大將來(lái)到山上摘石榴,但石榴有神虎看守,眼看著石榴樹上結(jié)著一個(gè)很大很大的石榴,就是不得接近。他想用箭射落,再偷偷拿走,沒(méi)想到這枚石榴太大了,根本拿不動(dòng),一下子掉在了山上,化作石榴峰。
這位大將看著立刻就沒(méi)有了主意,不敢回宮復(fù)命,就到附近的廟里出了家當(dāng)了和尚。方丈派他專門管敲鐘。一天他出來(lái)游山,剛好看見(jiàn)對(duì)面山上有一個(gè)小尼姑,就動(dòng)了俗念,整天想著如花似玉的小尼姑,使得寺院清脆悠揚(yáng)的鐘聲時(shí)常間斷。這事不久被老方丈發(fā)現(xiàn)了,到南岸尼姑庵說(shuō)事,相互指責(zé)。他們?yōu)榱吮硎靖髯缘那灏祝桶押蜕小⒛峁泌s出佛門境地。老方丈更是一怒之下連懶和尚敲過(guò)的鐘也扔出了寺廟。在這山豁口立的那巖石就是懶和尚。時(shí)至今,當(dāng)?shù)剡€流傳著一句歇后語(yǔ),說(shuō)“懶和尚看尼姑----一事無(wú)成。”這就是鐘山,山頂上的小包包多像鐘耳。待一會(huì)兒我們就可以看見(jiàn)打著花傘的小尼姑了。
這塊巧石叫佛手巖,佛手脈絡(luò)紋線清晰,它的奇特在于站在左邊看是右手背,站在右邊看是左手心。
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇十一
各位游客,現(xiàn)在在我們右側(cè)出現(xiàn)一條小河叉,由于山勢(shì)蜿蜒,溝壑縱橫,形成九曲十八彎,故名“九曲洞”.澗長(zhǎng)約1000余米,寬30---50余米,山上有一巨大山石聳立,饒有韻味,它有頭有身,形狀酷似一位老人,當(dāng)?shù)厝朔Q為“石人仙翁”.個(gè)位游客,現(xiàn)在我們向右看,在高山頂峰有四塊巧石南北對(duì)望,南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上,北邊的三塊形似三位少年向南下跪,這個(gè)景觀就是“三娘教子”.傳說(shuō)一位叫三娘的婦女,膝下有三個(gè)兒子,丈夫張興老實(shí)憨厚,一家五口過(guò)著清貧的日子。
有一年久旱無(wú)雨,收成很不好,張興就想去給人家干活掙些錢聊以糊口。一天他看到一富人家門前貼著告示,張興不知道上邊寫的是些啥,就讓一旁識(shí)字的人念給他聽(tīng),別人念到“家請(qǐng)幫工,立字為憑,無(wú)錢、銀送,無(wú)茶、飯供,干滿仨月,一次結(jié)清。”張興一聽(tīng),就給財(cái)主干夠了仨月,當(dāng)他討要工錢時(shí),財(cái)主耍賴不給錢,官司打到縣衙,縣官和財(cái)主串通一氣,就把字句的意思全變了,說(shuō)是當(dāng)時(shí)就說(shuō)好了干仨月,“無(wú)銀錢送,無(wú)茶飯供”,不向你討要飯錢就足夠了,原來(lái)這是財(cái)主玩的文字把戲,欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏,一氣之下,當(dāng)即身亡。三娘是個(gè)剛烈女子,她決心不論日子怎樣苦,都要讓孩子讀書識(shí)字,給窮人爭(zhēng)氣,為屈死的父親爭(zhēng)氣,可是孩子總愛(ài)貪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,給他們講了其父的死因,又給他們講了許多刻苦成材的故事,從此,三兄弟發(fā)奮讀書,終成大才。
大泉湖西岸山峰上有一個(gè)大豁,人稱圍豁,是古時(shí)豫晉要塞,有一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開之險(xiǎn)要。在豁口有一個(gè)儒人洞,傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí),趙將廉頗曾在此設(shè)卡,抵御秦兵。唐代汾陽(yáng)王郭子儀也曾在此屯兵征戰(zhàn),翻越此隘口,有當(dāng)年留下的城堡、哨卡、月牙池、屯兵洞等。
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇十二
青天河,取意于峽谷平湖一線青天,是集雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽于一體的典型山水風(fēng)景名勝區(qū)。面積25.5平方公里,含大泉湖小景區(qū)和古道小景區(qū)。大泉湖小景區(qū)以青天河水庫(kù)為主體,湖面長(zhǎng)7公里,寬70---100米,水深60米。它依太行群峰,傍丹河峽谷,即有一山碧水之靈秀,又有高山幽谷之奇觀。植物種類繁多,四季景色萬(wàn)變,春看花、夏納涼、秋賞紅葉、冬觀雪景。區(qū)內(nèi)大小景點(diǎn)50多處,其中以有“華夏第一泉”之稱的三姑泉最為馳名,在這里您可以看到獼猴戲峰、高峽平湖、大泉涌發(fā)、百花斗妍,湖水碧綠清澈,兩岸奇峰競(jìng)秀,薄霧升騰,婀娜多姿的“不是三峽,又似三峽”的美麗景色,故有北方三峽之美稱。
各位游客,現(xiàn)在我們就站在青天河水庫(kù)大壩上,青天河大壩工程動(dòng)工于1966年,竣工于1983年,集全縣人才之精華,艱苦奮戰(zhàn),以“敢叫日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏氣概,創(chuàng)下了頂天立地的人間奇跡,東面的紀(jì)念碑亭詳細(xì)紀(jì)錄了修建水庫(kù)大壩的全過(guò)程,有雅興的朋友可以到上邊看看。
整個(gè)大壩高76米,長(zhǎng)160米,年平均蓄水量為2700余立方米,用以灌溉良田,旱澇保收,并可進(jìn)行三級(jí)發(fā)電,年發(fā)電量可達(dá)300多萬(wàn)千瓦時(shí)。我們向南眺望,鋼鐵長(zhǎng)虹飛架兩山之間,那就是建于1956年,當(dāng)時(shí)被稱為“亞洲第一”的單孔石旋鐵路大橋,橋高80于米,單跨130米,順鐵路橋再向西南遠(yuǎn)望,便是豫晉要塞的天井關(guān),史稱太行八徑之一,古為兵家必爭(zhēng)之地,從戰(zhàn)國(guó)到明清,天井關(guān)共發(fā)生大小戰(zhàn)役數(shù)十次,其中以“秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)”最為著名。三國(guó)時(shí)期曹操經(jīng)丹谷“羊腸坂”入天井關(guān)筏高干時(shí),曾于此寫下了著名詩(shī)篇《苦寒行》。大家觀賞了古天井關(guān)之雄險(xiǎn)后,在回首北望,一派湖光山色盡收眼底,這就是大泉湖。何謂大泉湖?指的就是這里的三姑泉。取酈道元稱三姑泉為“大泉涌發(fā)”中之“大泉”。
大家順著我手指的方向看,西岸的那座紅房子,就是三教圣殿,它建于宋代。三教圣殿里邊供奉的便是儒、道、佛三教的開山鼻祖孔子、太上老君、釋迦牟尼。像這樣把不同教派的祖師爺們請(qǐng)到一起供奉的建筑,在中國(guó)實(shí)在不多見(jiàn),每逢初一、十五到此上香的善男信女們絡(luò)繹不絕。有興致的朋友游覽回來(lái),可以到上面參觀瀏覽。
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇十三
各位游客,現(xiàn)在我們向右看,在高山頂峰有四塊巧石南北對(duì)望,南邊的一塊像一位老婦人端坐椅子上,北邊的三塊形似三位少年向南下跪,這個(gè)景觀就是“三娘教子”。這是我們青天河的重要景點(diǎn)之一。傳說(shuō)一位叫三娘的婦女,膝下有三個(gè)兒子,丈夫張興老實(shí)憨厚,,一家五口過(guò)著清貧的日子。有一年久旱無(wú)雨,收成很不好,張興就想去給人家干活掙些錢聊以糊口。一天他看到一富人家門前貼著告示,張興不知道上邊寫的是些啥,就讓一旁識(shí)字的人念給他聽(tīng),別人念到“家請(qǐng)幫工,立字為憑,無(wú)錢、銀送,無(wú)茶、飯供,干滿仨月,一次結(jié)清。可當(dāng)他討要工錢時(shí),財(cái)主耍賴不給錢,官司打到縣衙,縣官和財(cái)主串通一氣,就把字句的意思該為,“無(wú)銀錢送,無(wú)茶飯供”,原來(lái)這是財(cái)主玩的文字把戲,欺窮人不通文墨。張興又至懷慶告狀為贏,一氣之下,當(dāng)即身亡。三娘是個(gè)剛烈女子,她決心不論日子怎樣苦,都要讓孩子讀書識(shí)字,給窮人爭(zhēng)氣,為屈死的父親爭(zhēng)氣,可是孩子總愛(ài)貪玩。一天,三娘把孩子叫到面前令其跪下,給他們講了其父的死因,又給他們講了許多刻苦成材的故事,從此,三兄弟發(fā)奮讀書,終成大才。
朋友們呀,置身于山水之中的風(fēng)光總是短暫的,不知不覺(jué)之間我們已經(jīng)快要駛到岸邊了。人家說(shuō)呀這“百年修得同船渡”不知道我們百年修得的緣分有沒(méi)有給您帶來(lái)美好而難忘的回憶呢?在這里,我要多謝大家的支持與配合,如果我有什么做的不好的地方呢也請(qǐng)你給您可以多多包涵。大家如果意猶未盡的話,可以自由參觀游覽,拍照留念。景區(qū)游人較多,請(qǐng)注意物品安全,不過(guò)希望大家注意把握時(shí)間,我們一個(gè)小時(shí)后,在景區(qū)門口準(zhǔn)時(shí)集合登車,祝大家玩的愉快,謝謝!
寫河南風(fēng)景(實(shí)用14篇)篇十四
“五一”假期爸爸和媽媽帶我去河南石人山玩。
我們進(jìn)了山門來(lái)到九曲瀑布和黑龍?zhí)叮抢锏乃宄阂?jiàn)底像一個(gè)又圓又亮的大鏡子。我把手伸進(jìn)去摸了摸水,水冰冰涼涼,潭里面有五光十色的石頭,山上有瀑布流下的痕跡,說(shuō)明九曲瀑布在很久以前就有了,很古老了。我看著飛流直下三千尺的瀑布,感受到了瀑布的美。
走過(guò)九曲瀑布和黑龍?zhí)叮覀儊?lái)到險(xiǎn)惡的青龍背。青龍背這邊是山,那邊是懸崖峭壁。我扶著攔桿一步一步向前走。我向上面看朦朦的霧把陽(yáng)光擋的.嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),我向下面看,萬(wàn)丈深淵。我很害怕,擔(dān)心會(huì)掉下來(lái),我不敢再向下看了。懸在半空的青龍背真險(xiǎn)惡,一不小心掉下去就要粉身碎骨。我站在青龍背的龍頭上向遠(yuǎn)處看,一座高山連著一座高山,真像一條青龍?jiān)诎肟罩酗w舞。
石人山有很多風(fēng)景,但我認(rèn)為青龍背是石人山最好玩的地方,走出山門我們?cè)倏词松剑嫘蹓寻。?/p>