心得體會是一種積累和總結的過程,可以節省我們后續的學習和工作時間。以下是一些精心挑選的心得體會范文,供大家參考和學習。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇一
是什么讓教師的形象發生了天翻地覆的逆轉?可以追溯歷史尋求答案,也可以說是社會客觀不良大環境的熏染,但更為重要,更為緊迫的是要解決教師自身思想沉淪的問題。蓮,出淤泥而不染,是因為它有一顆純潔的心。教師如果要重塑社會公眾眼中的形象,那無疑也要凈化自己的心靈,從廉潔從教做起。只有廉潔從教,教師才能成為道德與智慧并重的榜樣,成為社會良知的基石。可以說,教師廉潔從教是其立身之本,是一名合格教師最基本的職業操守。
所謂廉潔從教,依據《中小學教師職業道德規范》的第七個規范,即要求廣大教師應具備高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不染社會上出現的一些貪、賄等惡習,不利用職權之便從學生及家長身上謀取私利,始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。那么具體來說怎樣做到廉潔從教呢?下面筆者即從以下兩方面談點個人的拙見。
第一,當下已是法制教育時代,對于教書育人的教師職業來說,一名合格的教師首先他的教學管理行為應是在法律所規定允許的范圍之內。傳統私塾學堂留下的“棍棒底下出秀才,不打不罵不成人”的粗暴教育理念,顯然已與當下尊重學生人格與個性的要求相抵觸。當然就實際情況來說,很多時候老師們不是不清楚相關的教育法規,而是在具體的教學管理實踐中不按照相關教育法規來操作。一些老師總是想當然地認為,學生現在年齡尚小,缺乏個人約束和自控力,口頭說教往往起不到很好的效果,必要的體罰與謾罵還是需要的。在這些老師看來,隨著學生年歲的增長,以后他們便會理解老師當初所作所為的良苦用心;豈不知有時候一旦在人的心里留下慘痛的回憶,那將是難以抹滅的。因此,不論是從國家教育法律的規定,還是從個人教學管理的實際效果來談,作為教師一定要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業道德規范》,進一步明確教師應該具備的法律法規,并且在實踐中依法教學,依法管理。日常教學管理中依法而行,這應是當下廉潔從教首先應做到的。
第二,廉潔從教要從凈化心靈,提高做人境界做起。教師是文明的傳承者,肩負著培育一個國家和民族下一代的榮耀使命。可以說,一個國家和民族的未來很大程度上就決定于教師培育了怎樣的一代人。“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步。”一百年前的梁啟超先生已在其《少年中國說》一文中明確地提出這一觀點。可是要培養這樣富有朝氣,且思想進步的青年,還得需要在學習的過程中老師們給他們以正確的指引,以身作則樹立榜樣。從這一角度來說,教師的廉潔從教關乎到民族的興衰,國家的興替。因此,只有教師自己從思想覺悟上成為了一個高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離了低級趣味的人,那么他所培養的學生方能成為有益于國家和民族的人。為此,作為一名教師,要不斷陶冶個人情操,提升做人境界,廉潔從教,把為國家和民族培育棟梁之才為己任,淡泊名利,不求索取,愛崗敬業,樂于奉獻,為建設祖國美好的明天而奮斗不息。
放眼當下,社會中浮蕩這一股不正之風,如以權謀私、拜金主義、損人利已、弄虛作假、見利忘義等等。社會是一口大染缸,無疑就連校園“象牙塔”這一片凈土也受到了這股歪風邪氣的'熏染。借手中職權謀私利者有之,給學生校外有償補課者有之,收受家長財物者有之,至于那些道德品行敗壞將罪惡的黑手伸向學生的無恥之徒更是給整個教育系統蒙羞抹黑。
當然,就外在的客觀原因來說,教師收入渠道有限,大多數人仍然依靠財政工資,收入明顯偏低,特別是在經濟比較落后的地區,有的學校連教師工資都不能正常發放,教師生活經濟窘迫。這種情況下,一些老師就覺得自己的教學勞動與產生的社會價值很不相稱,比對社會上搶占商機而一夜暴富者,許多教師的職業神圣感頓然喪失,進而產生嚴重的心理不平衡。“別人都富了,我每天辛辛苦苦太清貧了,能撈就撈一把,這也在情理之中”,有了這種想法,有的教師有違廉潔從教的行為也就出現了。從這個角度來說,教師廉潔從教當然重在提升個人思想覺悟,但如若社會大風氣不能得以扭轉,社會收入分配體制不改革,從整體和長遠上看,教師收入偏低,在客觀上始終不利于他們保持廉潔從教,金錢物質的誘惑極易引發教師們做出有違廉潔從教的行為。
孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。廉潔從教就是我們教師樹立榜樣的最好體現。就我個人而言,我將繼續發揚“捧著一顆心來,不帶半棵草去”的奉獻精神,通過個人的實際行動凈化校園這塊純凈的圣土,不斷提升自我人生境界,養浩然正氣,恪盡職守,傳道解惑,育桃李芬芳。
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學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇二
課堂教學效果的好壞又取決于教師的“教”和學生的“學”兩個方面,因為師生是課堂的主人。那么如何提高教學質量呢?我的思考如下:。
一、不斷提高自身的知識水平和業務水平,有助于提高教學質量。
一名合格的老師,只有在工作中永無休止地學習,增長知識,改變觀念,才能儲備一桶新鮮的“活水”,服務于學生,澆開每一朵小花。所以,要想提高教學質量,作為老師的我們首先必須不斷提高自身的知識水平和業務水平。同時,在教學過程中不斷積累,勤思考,常總結,苦練基本功,不斷提高教學水平。
二、注重堂課的教學質量,有助于提高教學質量。
要想提高教學質量,就必須不斷提高堂課的教學質量。如何提高呢?我認為要從教師在教學過程中,應該對自己所教學的內容:第一步先要自己明白;第二步我覺得要講得清楚;第三步要學生聽懂;第四步要讓學生實踐。這樣才能達到一個良好的教學效果。
三、抓好常規,養成良好的學習好習慣,有助于提高教學質量。
良好的學習習慣是提高學習質量的保證。習慣是培養出來的,而不是生來就有的,它是在人的學習、生活實踐中逐步形成的。習慣的力量是巨大而持久的,好的學習成績正是靠習慣的力量去完成的,而且良好的習慣一旦養成,只需教師稍加提醒就能堅持住,它將使學生終生受益。
四、積極開展課外活動,能開發學生的智力,有助于提高教學質量。
豐富的課外活動是學生展示自我的重要舞臺,也是讓學生把理論運用于實際的一次次實踐。它不但能展示學生各方面的才能,發展學生的個性,使學生能夠得到多方面的體驗,得到多方面的發展,獲得多樣的快樂與收獲,而且也是逐步形成一個健康向上、團結協作的班集體的好契機。
它不但能培養學生的創新精神,挖掘學生的潛能,也是增強學生自信心的一次次機會。學生在嘗試到了課外活動令人心情愉悅的同時,也增長了知識、技能,樹立了信心,更有助于激發對學習的向往和熱情,有助于教學質量的提高。
五、抓好后進生的補差工作,有助于提高教學質量。
班級中的后進生或多或少都存在,而作為老師的我們,不應該對他們有歧視,更應該利用一些課余的時間去關心他們,幫助他們樹立學習的興趣和信心,那么整個班級的教學質量都會跟著提高的。因此,如做好后進生的輔導,做好家校聯系等等,這些看似細碎的事情,也是提高教學質量的很重要的環節。所以,我認為要提高教學質量,只有將這每一個環節都做好了,就像自行車的鏈條一樣,能緊扣住了齒輪上的每一個齒,才能發揮其效應。
當然,提高教學質量每個教師有每個教師的“法寶”,正所謂“八仙過海,各顯神通”。總之,教無定法,貴在得法,凡在教學中能符合教學規律,遵循學生認知規律的,都能使課堂效率有所提高。教師是“人類靈魂的工程師”,肩負著為祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任,這是每個教師必須認真對待并要用實踐作出回答的問題。我認為,好教師首先必須有敬業精神,要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點,就應充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。地區與地區的競爭主要體現為綜合區力的競爭,綜合區力的競爭歸根結底是人才的競爭,而人才的培養靠的是教育,靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點,才能激發對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學實踐,給學生傳授知識,培養學生的實踐能力,使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭,悔人不倦”來開拓學生的知識視野,豐富學生的知識儲備,并在此基礎上,培養學生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強的意志品質,并用它們對學生進行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養出祖國需要的,全面發展的,能適應競爭形勢的有用之才。其次,必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術精品。
從本質上看,學生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素,都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮,都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應加備的關愛與呵護。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發現他們學習上每一點滴的進步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機制,加以充分的肯定和激勵,恢復感到溫暖,增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產生“向師性”。這樣,才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。第三,一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學習,真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之,什么不可為。因此,教師的教學,待人接物,行為舉止,一言一行都必須認真、穩重、規范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外,教師還應和學生進行經常性的心靈溝通,向學生暢開心靈,既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗,也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓,使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。
經過這次師德師風學習周,我受益良多;師德師風的建設對于一個學校是十分重要的組成部分,只有師德師風良好的環境學生才能健康茁壯成長;老師才能取得更好的教學成果。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇三
我將結合校園廉潔文化建設的實際,談一談我對“讀書思廉”活動的所見所聞所思所悟。
(一)腐敗——壓傷教育的蘆葦。
腐敗無所不在,它不只是公共官員濫用職權的問題,而是人們為了撈取任何不義之財而濫用職權。
——杰瑞米波普(新西蘭)。
近期,國內高校各種學術腐敗現象呈井噴狀,光說抄襲事件,這兩三個月就有數起,從研究生到博導、副校長、院士,各色人物紛紛登場。而中央音樂學院的梁教授,成為中國學術界最新丑聞的主角。在招收博士生的過程中,梁教授不僅獲取了報考者的十萬元金錢,還獵取了報考者的肉體。報考者讀博夢碎,梁老教授被迫露臉。
一個讀博未遂的行賄者的不滿,使教育圣地的污濁再次顯形。
校園,是我們走出社會前的一座象牙塔。為此,我們應該守住最后的道德底線。廉潔,是社會對教育界的殷切期望,是我們追求理想的最高價值所在。不管何時何地,擔負傳承文化光榮使命的我們,都應該堅持廉潔為公的精神指標,不能動搖!
(二)廉潔——永恒的追求。
兩袖清風朝天去,免得閭閻話短長。
——于謙(明代)。
首先,何為“廉潔”?“廉潔”一詞最早出現在屈原的《楚辭.招魂》:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫。”后來東漢著名學者王逸在《楚辭.章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔。”意思就是:不接受他人饋贈的錢財禮物,不讓自己清白的人品受到沾污。這,就是廉潔。
廉政文化的精神實質就是看人們有沒有樹立正確的“廉潔”觀和“廉恥”感。校園廉潔文化建設的根本任務,是引導全體教職員工和廣大學生確立“廉潔”觀和“廉恥”感,從文化心理上改變和消除滋生腐敗的土壤。
其次,廉潔文化精神必須在濃郁的學習氛圍中培育成長。
古人云:“德隨量進,量由識長。故欲厚其德,不可不弘其量;欲弘其量,不可不大其識。”這就是說,只有通過加強學習,提高文化修養,才是培育人們樹立廉潔文化精神信仰的重要途徑。作為改革開放前沿地區的廣東省,在促進經濟又好又快發展的同時,也非常注重文化建設。每年定期舉辦的“書香羊城”讀書活動,就是一個典型的例子。還有我們剛剛結束的“紀律教育學習月”活動,也起到了“讀書思廉”的重要啟示作用。這個活動,使我們在濃厚的學習氛圍中,以讀書潤其內,以養德固其本。通過書本“隨風潛入夜,潤物細無聲”的特殊功能,使我們確立“廉潔”觀和“廉恥”感。
最后,我們要正確認識廉潔教育的復雜性和長期性。
文化指的是對人的教化。因此,廉潔文化精神的培育過程是一個反復對人們進行教育引導的漫長過程,廉潔教育必須常抓不懈,而不是短期內就能達到的目標。“國民之魂,文以化之;國家之魂,文以鑄之。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中,成為國家和民族的品格。”以文化的力量,持之以恒地引導全體師生培養正確的“廉潔”觀和“廉恥”感,這就是校園廉潔文化建設的本質要求。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇四
本人,袁雨珍,1994年參加教育工作,化學教育本科畢業,中學一級教師。從教16年來,面向全體學生,言傳身教,為人師表,忠實履行教師職責,不斷加強師德修養,始終保持良好的師德形象,勤勤懇懇教書,滿腔熱情育人,在教育教學等工作中取得了令領導、同事公認的好成績,贏得了廣大家長和歷屆學生的普遍贊譽。廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。
“愛”是人類社會永恒的主題,作為一名合格的人們教師,更要具備慈母般的愛心,做一個富有愛心的教師。愛學生,就必須善于走進學生的情感世界,就必須把學生當成知心朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去體諒他們的冷暖饑寒;愛學生,要以尊重和依賴為前提,做到嚴中有愛、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學工作中,我經常從小處著手,從學生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機,給學生以春風化雨般的教育。
其次能夠和家長共同探討教育方法,使家長的教育行為更具理性,全方位增強教育效果,同時協助其他班主任從學生實際出發,對不同類型不同個性的學生有針對性地進行思想教育。去年,我負責的三(4)班,其中的倪偉是全校公認的“調皮生”,學習懶,成績差,經常打架鬧事。有一次放學后,學校老師已經下班,我聽說他在學校附近又要發生不好行為,當時我不顧風雨交加,連忙騎車找他談心,由于過細的思想工作,他十分感動,后來我多次找他談心,協同家長,共同教育,處處關心鼓勵,發現點滴進步,總結“閃光點”,并在班上及時表揚,提升他的自信心,經過一段時間的努力,這位同學很快就改變了不良習性逐步走上了正軌。重視不同層次學生的思想轉化工作,20xx年我班的另一位同學戴書鵬是一個連家長都無法管教的學生,為了引導和鼓勵他,我讓他做我的化學科代表,經過一學期的磨合和課代表工作的委任,該同學有了很大的進步。在平時的工作中,我經常與學校領導、科任老師、家長溝通,使對學生的教育更趨于同步。同時充分發揮學生的自制能力,多管齊下,分層推進,促進學生健康和諧發展。
崇高的師愛還表現在對學生的一視同仁上,決不能厚此薄彼,更不能單純以成績好差分數高低來評價學生。20xx年學校安排我做三(3)班的班主任,當時這個班是一個整體素質相對滯后的班級,班上的學生不僅對學習失去信心,而且紀律渙散、班風不正,我及時分析班情制訂了相應的對策,找到了“領頭羊”倪海,鼓勵和督促他們發奮學習,結果20xx年中考,倪海等同學考上周莊中學公費,其他同學成績也比預料的要高出很多。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習有困難的學生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌簡單粗暴,言行過激,教育學生要有耐心,對學生的點滴進步,哪怕是細微的平凡的區區小事,都要善于發現,及時鼓勵,培養學生健康的人格,幫助學生樹立自信心,注重培養他們學會做人,學會學習,學會生活,學會思考。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
從教16年來,我一直都是全身心地投入到教育教學工作之中去,心中裝著學生,無論有什么特殊情況,都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到,做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求,人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望,繼續用我的愛心去善待每一位同學,將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇五
本人自工作以來。面向全體學生,言傳身教,為人師表,忠實履行教師職責,不斷加強師德修養,始終保持良好的師德形象,勤勤懇懇教書,滿腔熱情育人,在教學等工作中取得了令領導、同事公認的好成績,贏得了廣大家長和歷屆學生的普遍贊譽。廉潔從教就是要求教師在整個教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。
一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。“愛”是人類社會永恒的主題,作為一名合格的人們教師,更要具備慈母般的愛心,做一個富有愛心的教師。愛學生,就必須善于走進學生的.情感世界,就必須把學生當成知心朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去體諒他們的冷暖饑寒;愛學生,要以尊重和依賴為前提,做到嚴中有愛、嚴中有信、嚴中有度。在多年的教育教學工作中,我經常從小處著手,從學生感興趣的人和事中尋求最佳教育時機,給學生以春風化雨般的教育。其次能夠和家長共同探討教育方法,使家長的教育行為更具理性,全方位增強教育效果,同時協助其他從學生實際出發,對不同類型不同個性的學生有針對性地進行思想教育。對待學生要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學習上,時時刻刻關愛學生,特別對那些學習有困難的學生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌簡單粗暴,言行過激,教育學生要有耐心,對學生的點滴進步,哪怕是細微的平凡的區區小事,都要善于發現,及時鼓勵,培養學生健康的人格,幫助學生樹立自信心,注重培養他們學會做人,學會學習,學會生活,學會思考。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養德,廉以養教”,作為教師,“心底無私天地寬。”,我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
我一直都是全身心地投入到教育教學工作之中去,心中裝著學生,無論有什么特殊情況,都始終把工作放在第一位。我深深地感覺到,做一個人們滿意的合格教師是我永恒的追求,人民教育家陶行知先生所說的“捧著一顆心來,不帶半根草去”將永遠是我的座右銘。我當不負眾望,繼續用我的愛心去善待每一位同學,將我的全部精力奉獻給崇高的教育事業。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇六
作為一名人民教師,擔負著教育下一代的重任。我們應高擎廉潔大旗!“廉潔從教”,遵守職業道德。
熱愛學生,依法執教。無微不至地關心學生,愛崗敬業,樂于奉獻,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。“學高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業解惑”之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生,讓學生從高尚的人格魅力中,吸取有益的營養。
獻身教育,為人師表。教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業。教育家陶行知先生一生,以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。
自我約束、廉潔從教。教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要以自己高尚品行,影響教育學生,全面提高學生素質,使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
不求物欲,潔身自好。教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神圣的,擔負著傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。
教師置身于現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習,努力提高道德認識,不斷地自我評價、自我約束、自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇七
當我們心中積累了不少感想和見解時,常常可以將它們寫成一篇心得體會,這樣可以不斷更新自己的想法。到底應如何寫心得體會呢?以下是小編精心整理的學習廉潔從教心得體會,希望能夠幫助到大家。
最近,廉潔文化進入校園,我校針對學生開展了許多有益的活動。作為"人類靈魂的工程師",經過認真的學習,我深切地體會到:廉潔從教就是要求教師在整個教育教學生涯中堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響,不利用職務之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動,不能用經濟活動規律取代教育活動規律,不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提,是社會對教師素質要求的'重要內容,也是教師育人的品德基礎。教師廉潔從教有助于良好社會風氣的形成和發展。
一個教師只有熱愛學生,才會依法執教,無微不至地關心學生的健康成長;才會愛崗敬業,樂于奉獻,竭盡全力地去教育學生;才會自覺自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。"學高為師,身正為范。"老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為"授業解惑"之人,更應為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規范學生。教師只有完善自身素質,才能讓學生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養。
作為一名教師,教學過程中,天天和學生在一起,學生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學校學習快樂嗎?課上學得好嗎?我關心他們嗎?當他們遇到什么事情時,我能幫助他們嗎?等等,這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師,甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學生,給每一個學生,讓學生都喜歡我們,親近我們,讓家長能更放心把孩子交給我們,讓家長覺得老師是那么地關心自己的孩子,工作是那么的負責任,教學方法是那么的適應自己的孩子,我想這時候,家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師,如何跟老師搞好關系,送些什么禮物給老師了。
作為教師,擔負著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優良品行,不僅對學生進行言傳,而且還以身示范,一方面教育青少年學生認識腐敗之丑惡和危害性,另一方面教育學生做一個清廉純潔之士,為構建和諧社會奠定人才基礎。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員,使腐敗不廉分子可恥,反腐倡廉有榜樣,這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的。
"儉以養德,廉以養教",作為教師,"心底無私天地寬。",我將時時刻刻提醒自己以"廉潔奉獻"的紅燭精神教書育人,努力修養身心,提高自己的學識水平,關心學生的可持續發展,真心愛生如子,獻身教育,做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師,用博愛為學生撐起廣闊的藍天。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇八
人們都說:“教師是太陽底下最崇高的職業”。教師是受人尊重的,因為他是人類文化、文明的傳播者,因為他的職業是神圣的,擔負著培育下一代的艱巨任務,因為他是人師,是人之楷模。然而,近年來,由于社會中不可避免地有腐敗現象和拜金主義思想的存在,教育行業這塊凈土也隨之受到了影響,出現了一些為師不廉的現象。教師要恪守自己高尚的職業道德,保持廉潔從教,受到了前所未有的挑戰。作為一名教師,要抵制各種誘惑,樹立高尚師德,做到廉潔從教,首先要從我做起。
第一、要發揚奉獻精神,淡泊名利,把教育工作作為一種崇高的事業放在首位人民教師堅守高尚情操,發揚奉獻精神,不利用職務之便牟取私利,是教師職業道德的明確要求。
教師工作的性質是教書育人,而不是重利的商人,應該是甘于清貧和淡泊名利。如:全國優秀教師陜西省延長縣下西渠村王思明,放棄很多能夠走出深山、掙大錢、出名的機會,幾十年如一日,無怨無悔的扎根山區教育事業。他為了改變黃土高原幾代人面朝黃土背朝天的貧窮面貌,用自己熱情和道德責任感和學生一起勤工儉學,不但改變了學校的校園環境,而且也教會了學生一技之長,在勞動中培養了孩子們熱愛家鄉、建設家鄉的意識。王老師這種淡泊名利,甘于奉獻的精神,是值得我們學習的。當前,雖然教師的工資水平比起有些行業來還有些差距,但尊師重教是我們中華民族的光榮傳統,黨和國家把尊師重教作為振興教育的措施,扎扎實實地提高教師的待遇和社會地位。
第二、要滲入情感態度,公正執教,用無私的愛關懷每一個孩子,教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧,“差生”一詞,從教育者口中說出,也許不會有什么不自然,但對于學生而言,抹殺了多少學生的自尊心、自信心、自強意識,造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經意間的一個否定性評價中喪失殆盡,再也無法找回,成為教育工作者罪過大焉。對轉化后進生,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。
第三、要堅持清廉自守,廉潔從教,自覺抵制各種非正當利益的誘惑教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。但在市場經濟的大潮下,我們教師隊伍當中,有少數人也被一些誘惑所迷惑,自覺不自覺接受了學生和家長貌似恭敬地給的一些錢物,或進行有償家教,或直接、間接地向學生出售學習用書等,違背了教師應有的職業道德,損害了教師的形象,降低了教師的人格,造成了不良的社會影響。這與湖北山區的胡安梅老師,一家住在四面透風的土房里,家境貧寒,沒有條件改善生活,但她毫無保留地把自己極少的工資捐獻出來,為學生交學費、買書本的精神是格格不入的。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇九
當我們對人生或者事物有了新的思考時,可以尋思將其寫進心得體會中,這樣可以幫助我們分析出現問題的原因,從而找出解決問題的辦法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢?以下是小編為大家整理的初中教師學習廉潔從教心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
以一切為了學生,為了學生的一切為宗旨,教師在平時在教學過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真備課、精心設計教學預案,認真上課,認真批改作業,輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給學生做人的道理,相信每一個學生都是會取得成功的。我在平時的教學過程中很重視后進生的'教育。例如我發現班級里有些同學自信心不足,于是我就開展主題班會揚起自信的風帆,同進在教室后墻上貼了班風牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節目時,我有意讓平時不夠自信的同學參與到活動中來,借此培養他們的自信心。沈麗同學膽子很小,上課回答問題都害羞,怕回答錯了被同學嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時候學過拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機會。但按照她的性格來看,讓她主動在同學面前表現自己是不可能的!于是我在主題班會前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強同意。在主題班會課上,她的舞蹈得到全班同學的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號,長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯系,定期家訪,認真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中,我堅持每周家訪一到兩學生的家長。經過一個學期的家訪活動,對我班所有學生的家庭情況、學生在家表現等有了解,能更好地教育學生、培養學生;另外,通過家訪能及時了解有些民生問題,然而我通過各種渠道向上一級領導部分反映。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇十
古人曰:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”我們教師的’工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教,因此我們在平時的教學中,要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,在學生中起表率作用,這樣才能培養出品德高尚的未來建設者。教師的道德,是教育文化的深層內涵,也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。隨著廉潔文化走進校園,一股正氣之風刮遍神州大地。教師,這個古老而又神圣的職業愈來愈受到全社會的重視和尊重。“敬廉崇潔,誠實守信”是中華民族的傳統美德。作為人類靈魂工程師的教師,不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑,引導學生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養學生,使他們逐步養成愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的優良品德。因此,在當前形勢下,“廉潔從教”應成為我們每位老師都要遵守職業道德和高尚情操。
以一切為了學生,為了學生的一切為宗旨,教師在平時在教學過程中要樹立“以人為本”的教育理念。做到認真備課、精心設計教學預案,認真上課,認真批改作業,輔導學生并幫助學生樹立終身學習的思想。做到與時俱進,不斷更新知識,更新觀念,增強創新意識,努力掌握現代教育方法和教育手段,提高自身教書育人的能力和水平。教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。
只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待學生的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給學生做人的道理,相信每一個學生都是會取得成功的。我在平時的教學過程中很重視后進生的教育。例如我發現班級里有些同學自信心不足,于是我就開展主題班會揚起自信的風帆,同進在教室后墻上貼了班風牌:“我自信、我出色、我努力、我成功”來營造氣氛。在安排節目時,我有意讓平時不夠自信的同學參與到活動中來,借此培養他們的自信心。沈麗同學膽子很小,上課回答問題都害羞,怕回答錯了被同學嘲笑,所以很不自信。我了解到她小時候學過拉丁舞,而且跳得很好,覺得這是一次鍛煉她的好機會。但按照她的性格來看,讓她主動在同學面前表現自己是不可能的!于是我在主題班會前多次找她談心,叫她表演一段舞蹈。她看我很有誠意,才勉強同意。在主題班會課上,她的舞蹈得到全班同學的肯定,還獲得了“才藝之星”的稱號,長時間的掌聲使她找回了自信和勇氣。
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的.作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。我們要尊重家長,主動與家長溝通聯系,定期家訪,認真聽取家長能夠的意見和建議,不利用職務之便向家長索取財務、推銷物品或要求家長解決個人問題。在千名教師訪萬家活動中,我堅持每周家訪一到兩學生的家長。經過一個學期的家訪活動,對我班所有學生的家庭情況、學生在家表現等有了解,能更好地教育學生、培養學生;另外,通過家訪能及時了解有些民生問題,然而我通過各種渠道向上一級領導部分反映。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇十一
為期一天的全省政法系統領導干部廉政教育活動已經結束了,感觸頗多。我似乎還徘徊在省紀檢監察學院的廉政教育基地,腦海中總是不時地浮現出那一個個或耳熟能詳,或略顯陌生的典型人物,孔繁森、焦裕祿、鄭培民、宋魚水,這些正面典型的事跡令人感佩,而成克杰、胡長清、吳筱箋、陳良宇,這些負面典型的教訓更讓人發自內心地警醒。作為一名普通的基層法院院長,我雖做不到如正面典型一樣崇高偉大,但也堅決不能像負面典型那樣腐化墮落,最終成為黨和人民的罪人。
回想那些負面典型一步步走向貪污腐化,最終鋃鐺入獄的過程,不難發現,他們都有著驚人的相似之處。
一是理想信念發生了動搖。理想信念是思想和行為的“總開關”、“總閥門”,背棄理想信念,思想蛻化變質,是那些人墮落為腐敗分子的根本原因,尤其是在改革開放不斷深化,社會主義市場經濟繁榮發展的今天,各種享樂主義、利益主義等腐朽思想的涌入,潛移默化中改變了一些人的人生觀、世界觀、價值觀,產生了錯誤的權力觀、政績觀、利益觀,最終導致了他們的腐化墮落。
二是行為作風放松了要求。良好的作風是抵御消極腐敗現象和保持清正廉潔的重要保障,不良的作風往往是走向消極腐敗的助推因素,一旦在作風上放松了要求,就會降低甚至喪失拒腐防變的能力,就會解除反腐倡廉的思想武器,最終滑入腐敗墮落的深淵而無法自拔。
三是不能嚴格遵守黨的紀律。我們黨的紀律,是為實現黨的綱領和路線而制定,體現了全體黨員的共同意志,對全黨具有普遍約束力的行為準則,那些負面典型往往都是缺乏紀律觀念,缺乏紀律面前人人平等、制度面前沒有特權、制度約束沒有例外的意識,不能嚴格執行、自覺遵守黨的紀律,心存僥幸,無視紀律約束,終將落入黨紀國法嚴懲的牢籠。
四是交友不慎,忽視了對身邊人的要求。廉政不僅需要嚴格的自律,同時還要謹慎交友,嚴格要求自己的家人和身邊的工作人員,因為手中掌握著一定的權力,一些別有用心之人往往就會費勁腦汁投己所好,如果交友不慎、持家不嚴,往往就會受到其錯誤的影響和誘導,走向了腐化墮落。我想正是這以上這四點,才使得一個個原本功勛卓著、政績斐然的優秀領導干部,一步步走向虛榮、奢靡、腐化、墮落,回想這些貪污腐敗的案例,一張張圖片,一句句警示,前車之鑒,歷歷在目。
黨的報告中明確提出要堅定不移反對腐敗,永葆共產黨人清正廉潔的政治本色,嚴格執行黨風廉政建設責任制,確保黨政內外風清氣正的總要求。作為一名黨員干部,作為一名掌管一方刑獄、決斷一方訴訟的法院院長,我更加深切地感受到自身肩負的責任之重,也更加意識到時刻保持廉潔自律,警鐘長鳴的必要性。
一是要強化學習,凈化靈魂,堅定崇高的理想信念。
作為一名共產黨員要堅持開展黨風廉政學習,只有通過經常地學習教育,才能真正打牢思想基礎,筑嚴思想防線,才能樹立正確的名利觀,以平和之心對“名”,以知足之心對“利”,自覺堅持潔心、潔身、潔行,以廉為榮,以儉立身,耐得住艱苦,守得住清貧,抗得住誘惑,始終具有拒腐防變的能力。自覺做到艱苦奮斗的作風不變,吃苦耐勞的精神不變,甘于奉獻的傳統不變,始終保持共產黨人的本色。真正在思想政治上,牢固樹立科學世界觀和宗旨觀念,牢固樹立“忠誠、為民、公正、廉潔”的政法干警核心價值,以之作為自己的人生座標,把個人追求建立在符合黨和人民利益的基礎上,從而堅定崇高的理想信念。
二是要慎獨慎微,嚴格自律,自覺抵制腐敗思想。
《中庸》有言:“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”在實際工作生活中,要能頂得住歪理,抵御享樂主義、利益主義等腐朽思想的侵襲,在正確行使權力時,就必須提高覺悟,堅定信念,錘煉意志,增強免疫力,真正做到理想信念不動搖,大是大非不糊涂,黨性原則不喪失,不被歪理邪說所俘虜。要耐得住清貧,樹立正確的利益觀,不能有“左顧右盼”的攀比心理,心中不能失衡,不隨波逐流,時時處處嚴格要求自己,清正自處,做到心正身正,守住自己的陣地。以平和的心態審案件、帶隊伍,要抗得住誘惑,要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與黨性的關系,慎重交友、慎重用權,尊重自己的人格,珍惜自己的聲譽。要事事處處爭做表率,在工作中增強政治責任意識,在其位、謀其政、負其責、盡其力,工作辦事講原則講黨性,以一身正氣,兩袖清風的良好形象增強自身的影響力、親和力和感召力。
三、充分發揚民主,自覺接受監督。
加強監督是社會主義民主政治的內在要求,不受監督的權力必然導致腐敗,發揚民主、加強監督是對權力運行的有效制約,也是預防腐敗的益藥良方。這個道理誰都懂,但真正落到自己頭上時,卻往往會不自覺地產生逆反情緒,因此首先要端正自身態度,作為法院一把手,要充分發揚民主集中制,重大決策一定要通過黨組會決議,黨組決議一定要充分尊重和發揚每一位黨組成員的發言權和表決權,堅決不搞一言堂。要自覺接受監督,經常性地開展批評和自我批評,積極配合來自上級、同事、下屬以及社會各界的監督,勇于接受對我個人和法院工作提出的意見和建議。要敢于開展監督,在約束自己的同時還要帶好隊伍,工作中謹記原則、堅持原則,對職權范圍內的事情該抓的一定抓、該管的一定管、該監督的一定要監督,積極在法院內部營造一種敢于監督、善于監督和良好氛圍,使民主監督這支“防腐劑”真正發揮實效。
四、嚴格遵守黨的紀律,在黨紀國法的規范下行使權利。
要時刻保持作為一名共產黨員的先進性,深刻領會黨的政治紀律的基本要求,自覺維護黨的政治紀律,堅持黨在社會主義初級階段的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗,在政治上與黨中央保持高度一致,自覺遵守黨的紀律和憲法、法律,嚴格按照黨紀國法的規定行使職權,認真落實《中國共產黨員領導干部廉潔從政若干準則》,帶頭著力解決黨員干部在廉潔自律方面存在的突出問題,堅持走群眾路線,與案件當事人多走訪、多調研、多交流,以人為本地實現好、維護好人民群眾的合法權益,將“執法為民”落到實處,以共產黨員和人民群眾的血肉聯系,筑牢遵紀守法、公正廉潔的基石。
廉政建設關系著我黨的命運,關系著我國社會主義現代化建設目標的實現,作為一名黨員領導干部,要從廉潔自律做起,緊密團結在以同志為核心的黨中央的領導下,以優秀的共產黨員為標桿,爭作廉潔的共產黨員,銳意進取,實踐創新,為全面實現我國實現社會主義現代化建設的宏偉目標貢獻力量。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇十二
第一段:前言(150字)。
作為一名教育工作者,我深知廉潔從教的重要性。在多年的教育工作中,我不斷思考和總結,逐漸形成了自己的一些心得體會。廉潔從教是一種精神追求,是一種職業道德的要求,更是一種社會責任。本文將從個人心境、專業教育、師德建設、家校合作、互動溝通等五個方面闡述我的廉潔從教心得體會。
第二段:個人心境(300字)。
廉潔從教首先要有正確的個人心境。作為教育工作者,我們要時刻保持清正廉潔的心態,做到誠實守信、善始善終。我常常告誡自己,要堅守教育的初心,教育是為了培養下一代的人才,不應以權謀私,不能被功利主義的觀念所侵蝕。我時刻提醒自己做到公正無私,慎獨慎微,始終把教育工作放在首位,不為個人私利而動搖。
第三段:專業教育(300字)。
廉潔從教需要不斷提升自己的專業素養。作為教育工作者,我們要不斷學習更新的教育理念和教學方法,不斷提高教學水平。只有做到不斷學習,不斷進步,才能更好地為學生服務。同時,專業教育也包括教育自己的道德觀念和職業操守。我在專業教育上努力查漏補缺,豐富教學內容,提高教學質量,以此來體現廉潔從教的責任與擔當。
第四段:師德建設(300字)。
廉潔從教還需要注重師德建設。教師作為青少年的榜樣和引導者,在言行舉止上都要做到模范。我時刻保持廉潔的操守,不接受禮品、打點等物質性額外待遇,不趁機謀取私利。同時,我還積極參加校內外的培訓活動,提升自己的師德修養,并通過與同行的交流來相互學習、相互促進,共同提高。
第五段:家校合作和互動溝通(250字)。
廉潔從教不僅需要教師自身的努力,也需要與家長的積極合作和互動溝通。只有與家長真誠溝通,共同關注孩子的成長和教育問題,才能實現更好的教育效果。我一直堅持和家長保持交流渠道的暢通,積極參加家長會、家訪等活動,與家長共同關注孩子的全面發展。我深知家校合作的重要性,將廉潔從教理念傳遞給家長,引導他們共同推動孩子更好地成長。
結論(200字)。
廉潔從教是教育工作者的應有之責。鑒于個人心境、專業教育、師德建設、家校合作和互動溝通的重要性,我將廉潔從教樹立為自己的行為準則。只有堅持一如既往地踐行這些原則,我們才能為學生提供更好的教育,為社會培養更優秀的人才。所以,我將繼續努力,不斷提高自己的教育水平和道德素質,用實際行動踐行并傳遞廉潔從教的理念。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇十三
廉潔從教,是教師應當時刻牢記的座右銘。一個廉潔從教的教師,不僅僅是在工作中不受賄賂,更重要的是要保持一顆清正廉潔的心靈。作為一名青年教師,我深深體會到了廉潔從教的重要性,并從中汲取到了許多寶貴的經驗和體會。
首先,廉潔從教要堅持道德底線。作為一名教師,自己要時刻保持良好的道德品質,并以身作則。不能因為自身利益或他人的誘惑而丟失道德的底線。在教育事業中,我們要始終關注學生的全面發展,不能以犧牲學生的利益為代價謀取個人利益。課堂上,我們要維護公平公正的教育環境,不能對學生進行利益交換或者特殊照顧。只有堅守道德底線,才能真正成為學生心目中的榜樣。
其次,廉潔從教要堅持真理與事實。作為一名教師,我們要有敢于說真話、敢于揭露真相的勇氣。我們不能因為害怕批評或者面對困難而寬容違規違紀的行為。我們要敢于與不正之風作斗爭,不能被誘惑所動搖。在教學中,我們要堅持真理和事實,不能因為私心而歪曲教材、教學內容或者評價標準。只有堅持真實,才能創造一個真實純粹的教學環境。
再次,廉潔從教要堅持公正利益。作為一名教師,我們要始終把學生的利益放在首位。在教學評價中,我們要堅持公平公正的原則,給予每個學生平等的機會和評價標準。不能因為個人喜好或其他不當因素而偏袒或歧視某些學生。我們要堅持教學的公正性,不能讓私欲、私心左右評價結果。只有公正利益才能建立學生對教師的信任,才能真正實現教育的公平。
此外,廉潔從教要堅持自我教育。作為一名教師,我們要時刻反思自己的教育行為和思維方式,積極提升自身的教育理念和教育素養。我們要注重專業知識的學習,緊跟教育發展的腳步。同時,我們要不斷反思自己的教育方式和方法是否合適、有效,不斷改進教育方式,提高教育質量。只有不斷自我教育,教師才能夠在實踐中不斷提高,真正實現教育的價值。
最后,廉潔從教要堅守初心。作為一名教師,我們要時刻銘記自己當初選擇教育事業的初心。教育不僅僅是一份職業,更是一種使命。我們要以理想與信念為動力,堅守初心,為了學生的健康成長而不懈努力。我們不能因為困難與挫折而動搖,不能因為外界的干擾而迷失方向。只有堅守初心,才能在教育的道路上堅持不懈,并且收獲更多的成就。
廉潔從教,不僅僅是一種行為準則,更是一種精神追求。只有始終保持清正廉潔的心態,才能真正實現教育的使命和價值。作為一名青年教師,我深深體會到了廉潔從教的重要性,并將其作為自己教育工作的座右銘。我愿意始終堅持道德底線,堅持真理與事實,堅持公正利益,堅持自我教育,堅守初心,不斷提高自己的教育水平,為學生的成長和社會的進步做出更大的貢獻。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇十四
很多的時候,說到廉潔,就會想到另外一個詞——。人們崇尚清廉,都把廉潔看成是一種美德,一種境界,一種高風亮節。人們唾棄,把看作是會腐蝕一個人的靈魂,腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來,多少人因為清廉而流芳百世,又有多少人因為而遺臭萬年。
作為一名教師,肩負的是育人的重任,生活卻是在平平淡淡中度過,“一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺”已經成了教師的生動寫照,說到反腐倡廉,似乎很難與教師聯系到一起。但是仔細想想,作為一名教師,愛崗敬業,為人師表,熱愛學生,真誠地、平等地對待每一位學生,教育好每一個學生,使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛,不就需要有一顆廉潔從教之心嗎。
今天我們的教育面對雖然都是獨生子女,但是實際上學生和學生之間還是有很大的差異。一是學生個體上的差異,個性活潑的,文靜的,內向的,外向的;學習認真的,馬虎的,成績優異的,一般的,所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗。二是學生家庭背景上的差異,在所有的學生中,有的是普通市民的孩子,有點是外來民工的孩子,有點是政府官員的子女,有的是企業主老板的孩子,有的是這些不同家庭的背景背后,有著經濟和文化層次上的差異,這也有可能引起教師感情上的偏頗。
廉潔從教,我們就決不能因學生性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態度和情感模式。在我們的教育過程中,必須考慮到這些差異,為的是因材施教,但更重要的是我們要明確,我們同時面對的是一個個獨立的個體,他們都是你的學生,都應該得到你應有的關懷和教導,這一點,沒有差異。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。具體體現在對每一個學生都能給予全心全意地關注,尤其體現在對待后進生、學習困難學生的轉化問題,一有愛心,二有信心,三有耐心。
教師愛崗敬業,將自己的教學才能奉獻在學校奉獻在課堂,這也需要有廉潔從教之心。現在是市場經濟,社會上盛行的的有償家教,似乎歸結起來就是有需要就有市場,作為一名教師工作之余,為他人輔導,付出了時間精力和智慧,得到物質或者金錢上的回報,看起來天經地義,無可厚非,但是仔細想想,這樣做就是損害教師的職業形象。教師的神圣職責就是教書育人,它要求教師應全身心地投入到教育教學工作中去,全心全意地教育好每一個孩子,這其中自然也對學生的培優補差。把這份分內之事當作分外之事來做是,為人師表的你如何能夠自圓其說呢。教育工作是一種特殊的工作,它不能完全地以7小時或者8小時坐班來衡量其工作量,因此也決定這教師必須具備應有的敬業和無私奉獻精神。
廉潔從教,需要我們正確面對金錢的誘惑,自覺遵守職業道德規范,始終牢記“心底無私天地寬”的古訓,真正做到學高為師,身正為范。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇十五
所謂廉潔從教,是指教師在整個從教生涯中都要堅持執行廉操法的原則,不貪學生及家長的錢物,不貪占公共和他人的錢物,不染社會上出現的一些貪、賄、欲等惡習,始終以清廉純潔的道德品行為學生和世人作出表率。大家知道,“廉潔從教”不僅是黨和人民對教師的嚴格要求,也是教師“教書育人”的人格前提和品德基礎。那么怎樣做到“廉潔從教”?筆者亦從“學”、“守”、“奉”、“抵”四方面談點拙見。
“學”就是認真學法懂法,誠實守信認真學習黨的方針政策,學習國家的法律法規,學習時事政治是我們教育工作者的頭等大事。古人云:“不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。”的確,作為人類靈魂的工程師和引路人,如果不認真學法,就不可能懂法,不懂法的人就是法盲,是法盲就不佩做教師。既然做了教師就必須堅持學法。一是要學習國家頒布的新《教育法》、《教師法》以及《中小學教師職業道德規范》,進一步明確教師應該具備的政策水平和政治思想素質;二是要通過聽報告、看錄像的形式,學習那些廉潔奉公、忠于職守的先進模范人物的好思想、好作風;三是要從一些反面的人和事件中學會明真理、辨是非、得教訓,進而防微杜漸。
“守”就是堅守高尚情操,為人師表情操即情感操守,指人的堅定而高尚的道德情感和道德品質。高尚的情操是同廣大人民利益相符合、同社會進步相一致、同個人道德品質和社會精神文明相統一的。作為一名受人尊重的人類文化、文明的傳播者,一名擔負著培養下一代艱巨任務的人之楷模——人民教師,就是要堅守高尚的道德情操。因為高尚的道德情操是教師為師的人格前提。唐代文學家、教育家韓愈的名言是:“師者,所以傳道、授業、解惑也”。
他把“傳道”作為教師的首要任務。而教師要通過傳道來育人,自己必須首先修身養性,思想品德高尚為人,必須做到清廉、潔白,才能對學生言傳身教。只有這樣,教師才具有為人師表的人格魅力,只有這樣,“師道”才能確立,才能教人為真,為善,為美,才能使學生和社會中的人們敬而學之。高尚的道德情操是社會和人民對教師的新要求。教育是用人類積累起來的先進思想和知識、技術來教育后代,承傳人類文明,延續和發展人類的歷史文化。高尚的道德情操是教師育人的品德基礎。教師的教書育人的目的是為社會培育人才,教育和引導著廣大青少年學生的人生觀、世界觀、價值觀和道德觀向著各個階層所要求的人才方向前進。當一個廉潔奉公、大公無私、處處時時為他人利益、集體利益、社會利益著想的道德品質的高尚人,是人民教師一生的追求。所以,教師首先應該成為品德高尚、行為端正、學識淵博的人,才能為人師表。
“奉”就是發揚奉獻精神,不圖回報教師從事的職業是一個造福人類、奉獻人生的事業。教師要做好教書育人工作,沒有白天、黑夜之分,沒有假日、節日之閑。教師要講授好一門或數門學科的課程,必須付出全部的聰明才智和大量的時間,精力和心血。由此,人們把教師比“蠟燭”,燃燒著自己,照亮別人;比作“人梯”和“鋪路石子”,讓一批批、一代代接班人從自己的身上攀登到科學的頂峰。這就是人民教師的奉獻精神。“吃的是草,擠出來的是奶”的奉獻精神和燃燒自己,照亮別人的“蠟燭”精神。以為學生服務為最高目的,以培育青少年成長成人為最大責任,不計報酬,不求索取,淡泊名利,樂于獻出,以教為志,以教為榮,以教報國的精神。我還要以國家社會的大業為已任,珍視本職所承擔的職責,愛崗敬業,樂于為之奉獻自己的青春年華。
“抵”就是抵制不良風氣,廉潔自律改革開放二十多年來,我們國家在政治、經濟、科技方面的確取得了舉世矚目的成績,可也隨之出現了一些消極腐敗現象。有一段時間,有的學校在亂辦班、亂收費,有的個別教師也在外面私自搞輔導。膽子小一點的老師雖然沒辦班,可也利用他老師的職權,私自為班上的學生訂購一些輔導資料,也想從中獲得一點蠅頭小利。
是的,無論是獲小利也好,獲大利也罷,它畢竟都是不義之財。那么,做為一個人民教師,將如何面對金錢、物質的誘惑呢?筆者認為:首先要明確我們的身上,肩負著“教書”與“育人”的兩大重要職責和任務。而一身正氣,兩袖清風是教師應有的品質,故應具備廉潔奉公的道德自律意識,在金錢和物質面前切莫貪婪,切莫伸手,切莫侵占;其次要在思想上構筑一道牢固的反腐敗思想道德防線,拒腐蝕永不沾。
古人云:“君子愛財,取之有道。”通過不正當的手法來獲取錢財,既是不道德的也是教師所不能為的。“廉是教的根本,潔是學的楷模。”“教人先做人,萬事廉為先。”教育家們的話是真理也是動力,我要象我們的師表典范、嚴以律已的著名教育家吳玉章先生曾告誡的那樣:做一個“以身作則”來教育人的平常人,做一個真正“兩袖清風”的人。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇十六
近幾年,上級經常下發有關廉政建設的文章和典型警世案例以教育我們廉潔從政從教。個性是今年六月,西樵鎮召開了“廉政教育進校園”現場會,制定了“廉政教育進校園”的實施方案,將廉政教育深入到基層。八月,參加了鎮政府組織的到高明監獄參觀學習的教育活動。我深刻體會到校園開展廉政教育的重要性、緊迫性和長期性。利用暑假,我再次讀了幾本廉政教育的文章,透過學習,進一步認識到在工作中增強政治職責意識,在其位、謀其政、負其責、盡其力,時刻記住人民賦予的重托,全心全意為人民服務是至關重要的。只有透過全面的經常的教育,真正打牢思想政治基礎,筑嚴思想政治防線,才能正確看待和行使手中的權力,持續共產黨員的高風亮節。下方談談幾點學習體會:
一、權力,這是一把雙刃劍。它能使你更好為人民服務,成就一番事業,也能使你走向人民的對立面,成為千古罪人而失去權力。因為權力是人民賦予的,只有心地無私一心為民,手中的權力才能有牢固的根基。
二、要強化廉潔從政意識。
在實際工作生活中,一要耐得住清貧,樹立正確的利益觀。個性是我們做教師的,比上不足,比下也不剩余。社會發展總有個過程,總要經過從少數人富裕到共同富裕的階段,這個階段我們領導干部絕不能利用職權謀取私利而先富起來,這是我們黨的宗旨和執政地位所決定的。二要抗得住誘惑。要嚴格堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明,認真處理好親情與黨性的關系;還要慎重交友、慎重用權;尊重自我的人格,珍惜自我的聲譽。
三、要加強學習和修養,不斷提高自身素質和工作水平。
首先要堅持解放思想,實事求是。把十六大四屆會議精神,黨內監督條例,紀律處分條例,吳官正同志報告的學習活動同實際工作結合起來,在與時俱進的年代里,開拓創新,進一步高度深化認識、理解和加強思想政治建設的重要性和必要性,以與時俱進的思想和開拓進取的精神風貌,凝心聚力開創各項工作的新局面,用心投身到我們的現代化建設事業上。
其次要堅持不斷地改善工作作風,狠抓落實。切實在優化環境、加快發展方面落實到思想作風、工作作風上,做一個廉潔勤政、無私奉獻的先進個人。
透過學習,使我清醒的看到,我們年輕干部要真正樹立正確的心態,永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成的。只有勤奮學習、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現自我超越的唯一途徑。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇十七
作為一名人民教師,我們既然選擇了教師這一職業,就要把它做好,廉潔從教,為人師表。以下本站小編為你帶來廉潔從教。
希望對你有所幫助!
作為一名人民教師,擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情,作為人類靈魂工程師的教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高為師,身正為范”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,我們每位老師都要遵守職業道德,堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法:
第二,獻身教育,為人師表;教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為。
座右銘。
正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風一無所有但教師卻富有我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第三,自我約束、廉潔從教教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
總之,教師之所以受人尊敬,不只是因為教師職業是神圣的,擔負著傳道、授業、解惑的任務,更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人。正如魯迅所說:“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’。”從精神上靈魂上培養了一代又一代的青少年。然而,教師置身于現實生活中,在市場經濟的環境下,如何能做到潔身自好,不追隨物欲,敬業愛崗,做好教育人的工作,做一個名符其實的好教師,必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律,堅持高尚情操,就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養,努力促進道德認識,不斷地。
自我評價。
自我約束自我調控,及時矯正和調整教師行為中失誤,抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。
作為一名光榮的人民教師的我,回顧自己的教育教學生涯,時刻不忘自己的教師身份,做到嚴以律己,以身作則。凡是要求學生做到的,自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學生,創設良好的學習氛圍,踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學生是教師的天職,是教師崇高的職業道德的表現,也是教師熱愛教育事業的主要標志,又是教師進行教育的一種手段,更是一種巨大的教育力量。本學期,學校組織全體教師學習了廉潔文化進校園的有關活動,使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高,對廉潔文化有了很深的認識:
第一、獻身教育,為人師表。
教師工作的性質是教書育人,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘,正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”,教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風,一無所有,但教師卻富有,我們擁有無數學生對我們愛的回報。
第二、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我加深了對廉潔的認識:廉潔,即公正不貪,清白無污。廉潔是教師立教之本,作為一名光榮的人民教師,要帶頭宣傳廉潔文化,把廉潔帶進課堂,讓學生從小樹立廉潔意識,并且要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教,除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵,看看他們的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈,是那樣的純潔。在這樣的純潔面前,哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里,更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師,都要廉潔從教,為人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里;使學生從小就懂得什么是真善美,什么是假惡丑,從而逐步懂得做什么樣的人,怎樣做人。
師自身廉潔從教的形象,不能因為心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利,必須堅守高尚情操,傳承和發揚奉獻精神。
第五、公正執教,關愛孩子。
教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教,這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題,我們一要有愛心,二要有信心,三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤,適時表揚、鼓勵,教給孩子做人的道理,相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有31位學生,這些孩子是可愛的,我要愛他們;這些孩子是可敬的,我得欣賞他們;我得幫助他們。因此,他們思想困惑了,我促膝談心;學習上遇阻了,我傾力相幫;經濟上,家庭上少溫暖了,我給以溫馨的關懷。這是我的職責,澄清了自己的靈魂,擺正了位置,奉獻,其樂無窮,精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰,讓人崇敬。第六、通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,堅定自己的人生信念:安貧樂教,愛崗敬業。在與時俱進的今天,通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育,使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進校園的學習,身為學校教育者的我們,可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂,讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識,同時,也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以,我們要以教師職業道德規范嚴格約束自己,在工作中做到廉潔從教,保持廉潔自律,堅持高尚情操,抵制不良風氣,保持教育公正。
教師是人類靈魂的工程師。作為一名人民教師,我為此而驕傲,但同時更感到壓力的巨大,我們不能愧對這一崇高而神圣的稱號,我們的肩上擔負著教育下一代的重任。因此,作為教師,無論面對怎樣迷離的塵世,我們都應始終堅持廉潔從教。
廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;也有利于樹立學校的良好形象,促進教育事業健康和諧發展。學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分,是著眼于未來的考慮。學校廉潔教育就是通過教育,是學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
首先,教師要獻身教育。教師所從事的是教書育人的工作,我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀,提高自己的認識能力,把教育作為一種崇高的事業放在首位,樂于奉獻,為世人作出表率。
其次,教師要自我約束、廉潔從教。除了法規約束和社會輿論的監督引導外,主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風。這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。
第三,一個教師只有真正熱愛學生,而且是熱愛每一個學生,才會無微不至地關心學生的健康成長;才會竭盡全力地教育學生;才會公平、公正地對待每一個學生,做到公正執教這是廉潔從教的基礎。教師不能因為學生家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高。
通過學習廉潔文化進校園的有關精神,我覺得,教師之所以受人尊敬,不僅是因為其職業的神圣,更重要的是其擔負著培養一代又一代人怎樣做人,怎樣做一個好人的特殊使命。然而,教師也是人,在市場經濟的環境下,要做到潔身自好,不追隨物欲,并且自我約束、自我調控,自覺抵制不良風氣和腐敗思想的侵蝕,保持行為的端正廉潔。同時,我們教師要時刻為自己敲醒警鐘,不忘自己的特殊身份——人類靈魂的工程師,愛崗敬業、廉潔從教。
學習廉潔從教心得體會范文(18篇)篇十八
作為一名教育工作者,我深深體會到了從教廉潔的重要性。廉潔教育,是告訴我們在工作崗位上如何廉潔、如何擔起自己的角色,如何做好自己應該做的事情。在這篇文章中,我將分享我的經驗和體會,談談從教廉潔的心得。
第一段:正確認識從教廉潔的意義。
認識從教廉潔的意義,是轉變思想觀念的第一步。教師是學生的榜樣,教師的言行舉止影響著學生的道德行為和價值觀念。教育事業是神圣的事業,教師要不斷的激勵學生、教育學生,讓他們擁有正確的人生觀、價值觀。而在這種情況下,教師應當樹立正面的形象,展現出正面的生活態度,全面地育人,才能更好地引導學生成長。
教師職業特殊性決定了他們必須擁有自律的內心。什么是自律?自律是一種約束自己從而更高效地完成任務的能力。從教廉潔,就要有自律的內心,嚴格要求自己,這才能給學生一個合適的示范。教師自律的表現天怒人怨,包括日常行為和言語的表達,如出勤情況、言行舉止等行為,每一次都是在對自己進行督促和限制。教師在職業生涯中不斷地進行督促和限制,能夠在這項事業上有所成就。
第三段:從教廉潔要有強烈的責任意識。
教師是肩負大批學生成長成才事業的人,自然有著強烈的責任心。從教廉潔的中心在于責任意識,他們肩負著教育學生、監督學生、引導學生的責任和義務。教師不能因個人利益或懶惰而忽略學生的需求,更不能因某種人性的弱點而影響學生的成長。教師應該要有強烈的責任感,牢牢把握自己的角色,切實履行好教師這個角色的職責,養成對生命、對學生的敬畏之心。
第四段:從教廉潔要有清晰的道德標準。
從教廉潔,是一種道德修為。教師應該在職業生涯中認識到道德的重要性,以自己的良心、良知、法規和倫理道德規范為自我評價的標準。教師的言行應該符合道德標準,不觸犯道德底線。在職業生涯中,教師必須具有追求道德的過程能力,在維護職業道德的同時,不斷提升自己的道德素養,成為真正的好的教育工作者。
最后,從教廉潔有著深遠的意義。教師的行為對學生有著深遠的影響,教育事業呼喚著廉潔。而教師的廉潔形象,自然給學生留下了深刻的印象。教育事業,是一個人類文明的偉大工程,教師們的廉潔行為標志著該事業的正義和公正。從教廉潔的秉持,加強了學生的道德素養和價值觀念,促進了孩子在道德上的成長,讓社會更加美好和諧。
以上就是我的的從教廉潔心得體會。作為一名教育工作者,廉潔從教已經不再是簡單的職業要求,而是一種道德修養,是對自己的負責,也是對教育事業的負責。我們應該時刻以生命安然無虞、人民安穩幸福為初衷,繼續深化教育體制改革,堅決反對教育領域的腐敗現象,增強教師廉潔自律思想,減輕家長和學生的負擔,為教育事業的發展做出自己的貢獻。