教學工作計劃的有效實施需要與評價、反饋相結合,及時發現問題并進行改進。通過閱讀這些教學工作計劃范文,我們可以了解到教師如何選擇適合的教學方法和評估方式。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇一
1、知識能力標:
認識本課的生字,正確、流利、有感情地朗讀并背誦古詩。
2、過程方法標:
采用自主、合作、探究的方式學習。
3、情感態度標:
在了解詩意的基礎上體會詩歌所描繪的美好意境及作者對春天的喜愛之情。
隨文識字,讀詩背詩。
想象詩歌所描繪的畫面,體會作者表達的情感。
一、歌曲導入。
激發興趣組織學生演唱《小雨沙沙》。
師:同學們這首歌唱得真好聽,誰能告訴老師歌中唱的是什么呀?(小雨)是呀!有一句話說:春雨貴如油。人們喜歡春雨,為她寫歌。你們知道嗎?唐朝大詩人杜甫還為她寫詩了呢!你們想知道杜甫是怎樣寫春雨的嗎?好,今天我們就來學習《春夜喜雨》這首詩。教師板書課題。
二、初讀識字,掃清障礙。
1、教師口述目標(如上)。
2、師范讀古詩,要求學生聽清每一個字的讀音。
3、師領讀古詩,要求學生讀準字音。
4、生自由讀詩,一邊讀一邊畫出生字寶寶,借助拼音多讀幾遍。
5、同桌合作學習,你讀我聽,我讀你聽,讀錯的字要互相糾正。
6、反饋學習情況。
(1)同學們本課的生字你們都認識了嗎?如果你們能給它們正確加音我就相信你們認識了。下面就請同學們在生字的頭頂上正確寫出拼音。然后同桌互相看看寫的對不?錯的及時改正。
(2)昨天老師布置預習了,在預習時遇到困難怎么辦?你們在預習的時候發現哪個字比較難記?(學生說出哪個字就讓同學們指出這個字在詩的哪一行,然后交流識字的好辦法,擴詞,相機用詞語說話,并正確讀出生字所在的詩句)。
(3)識記生字之后要求學生讀整首詩,做到正確流利。先自由練讀,然后指名讀,分組讀,男女生賽讀。
三、了解節奏,讀出韻律。
1、在正確流利讀詩的基礎上,讓學生了解五言詩的朗讀節奏,掌握誦讀古詩的停頓技巧。誦讀五言詩時,基本的停頓規律是“2、3”,如“好雨|知時節”。讀詩時要注意意斷氣連,不要停頓的過于明顯。而且每句詩的朗讀還要有輕重緩急,五言詩一般情況下每行詩的重音落在第三個字上。此外還要注意邊讀邊想像詩中所描寫的景象,體會詩中蘊含的思想感情。
2、學生在了解這些基本常識的基礎上,教師指導學生畫節奏,標重音,然后學生試讀。
3、教師采用指名讀,分行讀等形式反饋學生讀詩情況。
四、體會詩意,品味情感。
1、師:書讀百遍,其義自現。同學們讀了很多遍古詩了,你們知道每句詩寫的是什么意思嗎?下面以小組為單位共同來體會古詩的意思。
2、反饋學生的學習情況,及時指導。(詩意:春雨好像知道時節似的,到了植物萌芽、生長的季節,它就下了起來。它伴隨著和煦的春風,趁著夜色悄悄地飄灑大地,綿綿密密,無聲無息地滋潤萬物,不求人知,無意討好。)。
3、指導感情朗讀古詩。你喜歡這善解人意的春雨嗎?你喜歡這滋潤萬物,不求人知的春雨嗎?你喜歡這給大地帶來勃勃生機,給人們帶來豐收的希望的春雨嗎?那就讓我們用最動情的朗讀來贊美這春雨好嗎?學生帶著喜愛之情齊讀古詩。
五、熟讀成誦,內化知識。
指導背誦,讓學生試著說出背誦古詩的好方法。(辦法總比困難多)幫助他們總結一些好的方法,可以受用一生。檢查背誦情況。
六、總結學習,拓展延伸。
1、總結學生達成目標情況,鼓勵為主,提出繼續努力的方向。
2、淅淅瀝瀝的小雨下了一夜,花草樹木痛快的喝個夠。第二天早晨,外面的世界是什么樣子的呢?大詩人杜甫也在雨夜展開了想象,并且在第二小節中描寫了出來,回去以后可以找出來讀一讀。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇二
1.掌握《詩經》有關的文化文學常識。
2.掌握《詩經》兩首涉及到的文言現象。
3.能把握古詩節奏、韻律、感情,恰到好處的朗誦古代詩歌。
4.能熟練背誦、正確默寫這兩首詩歌。
1.體會賦比興手法及其在詩中的運用。
2.體會《采薇》重張疊句的妙處。
把握詩歌內容與感情,培養負責任的人生觀。
(一)了解學生對《詩經》的了解程度。
(二)詳細介紹詩經有關常識。
2.“賦”按朱熹《詩集傳》中的說法,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說,賦是鋪陳敘述。是最基本的表現手法。在篇幅較長的詩作中,鋪陳與排比往往是結合在一起用的。鋪排系將一連串內容緊密關聯的景觀物象、事態現象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結構基本相同、語氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細膩鋪寫,又可以一氣貫注、加強語勢,還可以渲染某種環境、氣氛和情緒。在賦體中,尤其是富麗華美的漢賦中,賦法被廣泛地采用。漢樂府和漢代某些五言詩也與漢賦互相影響,更將鋪陳與排比相結合,相得益彰。比如《阿房宮賦》中的前半部分,由外到內,由建筑到人物,運用鋪陳夸張的手法,大筆墨的描寫秦始皇的荒淫生活。首先,作者先描寫阿房宮工程浩大,宏偉壯麗。“覆壓三百余里,隔離天日”“長虹臥波,未云何龍;復道行空,不霽何虹?”這字字句句,無一不表現了阿房宮的宏偉氣勢。這是寫“外”,主要描寫樓臺建筑,如此的建筑之內,人們的生活又是怎樣的呢?接著,文章自然而然進入了第二個層次,描寫皇宮內的人物活動。“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。”如此奢華的生活,除了皇宮內的妃嬪媵嬙,又有何人能夠享受得起呢?然而,這些人也有自己的痛苦,她們“一肌一容,盡態極妍,漫立遠視,而望幸也;有不得見者三十六年。”通過這些描寫,作者淋漓盡致地表現出了秦始皇時期奢靡、腐朽的宮廷生活。
3.“比”,用朱熹的解釋,是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。《詩經》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。如:《氓》用桑樹從繁茂到凋落的變化來比喻愛情的盛衰;《鶴鳴》用“他山之石,可以攻玉”來比喻治國要用賢人;《碩人》連續用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之膚,“瓠犀”喻美人之齒等等。
4.“賦”和“比”都是一切詩歌中最基本的表現手法,而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特的手法。“興”字的本義是“起”,因此又多稱為“起興”。《詩經》中的“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。有時一句詩中的句子似比似興時,可用是否用于句首或段首來判斷是否是興。
“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實在意義的用法。如《關雎》開頭的“關關雎鳩,在河之洲”,原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但關雎和鳴,也可以比喻男女求偶,或男女間的和諧恩愛,只是它的喻意不那么明白確定。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇三
a、理解三首詩歌反映的古代社會生活及思想情感。
b、了解《詩經》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術效果。
c、了解四言詩的節奏和押韻。
d、背誦課文,默寫名句。
[教學重點]。
1、引導學生分析《氓》中的人物形象及領會比、興的藝術表達手法的妙處。
2、把握《無衣》、《靜女》中的重章復唱的特點。
[教學難點]。
1、品味詩歌的語言,準確把握詩中人物的感情。
2、背誦課文。
[教學安排]4課時。
第一課時。
教學內容及步驟。
[預習指導]。
一、利用工具書及課下注釋正音。
《衛風?氓》。
二、誦讀全詩。
要注意誦讀節奏:本文三首詩歌基本上都是四言詩歌,每句兩個節拍,節奏整齊。
[教學指導]。
由本單元的學習重點導人新課。
本單元學習重點:在熟讀課文、背誦課文的基礎上領悟古體詩歌的思想感情,同時了解四言詩、騷體詩、五言詩的節奏。
一、有關《詩經》的文學常識。
《詩經》,305首,又稱“詩三百”,反映公元前11世紀西周初年至公元前6世紀春秋中期近500年間的古代社會生活。《詩經》是中國現實主義詩歌的源頭,因它的內容以反映勞動人們生活的“國風”為主,所以文學史上把這類詩歌稱為“風體詩”。
《詩經》主要有三種表現手法:
“賦”:鋪陳敘事。
“比”:即比喻,借物托情。
“興”:先言他物以引起所詠之辭。
“風”“雅”“頌”“賦”“比”“興”,文學史上合稱“六義”。
二、老師范讀。
三、全班齊讀課文。
誦讀時要注意,《詩經》是典型的四言詩,它的節奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿絲。匪來|貿絲,來即|我謀”。
四、全班用指讀法誦讀一遍。對照課文注解默看一次,爭取理解文意。
五、老師補充部分注釋:
蚩蚩:課文翻譯為“老實”,另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。
愆期:耽誤、拖延日期。
復關:地點。本文借指“在復關的那個人”。
咎:災禍。
無與士耽:沉溺而不能自拔。
其黃而隕:飄落。
二三其德:他的品行變化無常。
女也不爽:差錯(毫厘不爽)。
夙興夜寐:早上。
不思其反:沒想到你會變心。
第二課時。
教學內容及步驟。
巧譯《衛風。氓》。
老師示范用現代詩翻譯第一自然段。讓學生在理解文意的基礎上進行再創作。范例:當初笑意來換絲,心思實為商婚嫁。
送子渡淇至頓丘,紅顏面薄非推托。
他日來得巧紅娘,待到楓紅結白頭。
那人老實又忠厚,拿著布匹來換絲。
并非真正來換絲,而是與我論婚事。
送他渡過淇水河,一直送他到頓丘。
非我有意拖時間,只因沒有好媒人。
請你不要發脾氣,就把秋天作婚期。
范例:第二章。
心念郎君登高墻,遙望遠方復關郎。
極目難見如意君,心傷難過淚漣漣。
終于又見君身影,滿心歡喜笑開顏。
你用占卜算姻緣,無有不祥之預言。
郎君驅車伴我回,我攜財物隨君遷。
范例:第三章:
桑樹未曾落葉時,葉子潤澤且新鮮。
斑鳩莫貪吃桑葚,女子可別迷情戀。
男子沉溺情愛里,還可脫為自由身。
女子若為情所困,身陷情網無法轉。
范例:第四章:桑之葉,黃而落。自嫁你,忍貧苦。淇水流,濕布幔。女心一,男情變。汝子意,實難斷。(斷:判斷)范例:第五章我做汝妻已多年,嘗盡勞苦與辛酸。日日早起又晚睡,天天如此不改變。對你言聽計又從,你卻對我使兇蠻兄弟不知其間情,各個對我有怨言。夜深靜坐憶往事,有淚只能心里咽。范例:第六章盼偕老,怨難斷。水有岸,地有邊。少時情,盡笑顏。誓言在,心已變。莫思量,情斬劍。
作業:
試著背誦全文。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇四
(一)知識與技能。
1、研讀文本,培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力,并能表達自己的體驗感受。
2、培養學生由表及里,抓住本質,深入探究的能力。
(二)過程與方法。
1、能自行翻譯,了解作品主旨,熟讀成誦。
2、從詩歌的時代背景,表達手法等方面對文本進行鑒賞。
3、適當延伸拓展,啟發思考。
(三)情感態度與價值觀。
1、了解戍邊戰士的情感體驗,激發學生熱愛家鄉故土的感情。
2、了解家園之思的文化內涵,以此滋養自己的精神世界。
教學重點、難點。
重點:學會由表及里,抓住本質,深入探究文本,由了解戍邊戰士的情感體驗進一步了解家園之思的文化內涵,并以此滋養自己的精神世界。
難點:結合時代背景,了解作品主旨,理解士卒為國赴難中的家園之思。
教學過程。
課前準備。
1、提出預習要求。
2、查找與課文相關的課外資料。
3、確定主題。
1)充分預習,提出問題,由組長收集問題,并組織解決問題,解決不了的問題,再提交老師。
2)借助文下注釋和工具書疏通文句,初步感知原詩。
通過學生自己提問的方式,促使學生深入預習,獨立思考,通過課前組織解決一般問題,加強學生之間的交流協作,同時可以把簡單的問題提前處理而不占用課時,也培養了學生的自學能力。
情境導入。
《論語》解讀。
八佾篇·第三。
子夏問曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素。”曰:“禮后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言詩已矣。”
1、學生背誦《八佾篇第三》前面三則內容。
2、認真聽老師講解。
3、積極回憶《論語》中寫到《詩經》的相關條目。
《論語》是高一年級必讀的經典,分散在各節課堂之前講解,能培養學生每日讀論語的習慣,同時,通過老師的解讀,更明白經典的精髓。孔子與《詩經》有著非同小可的關系,所以,這節課前解讀《論語》可以作為導入,自然引入課堂。
課文探討。
溫故知新。
(1)《詩經》和“《詩經》六義”。
復習學過的知識,了解本篇課文的背景。
通過復習這些知識,能讓學生更牢固地掌握好這些知識點。
重點探究:戍邊思鄉主題。
列出六個題目作為探究臺階:
(1)該詩的思路結構有什么特點?
(2)詩從“采薇”寫起,這跟“曰歸曰歸”的思鄉情有何關系?
(3)前三章所寫的“薇”有無變化?從中你能感受到什么?
(4)四、五兩章表現了什么內容?與濃濃的鄉愁矛盾嗎?
(5)這首詩最經典的景物描寫在哪里?你是如何理解的?
(6)你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛國的復雜心理?
學生結合問題以及自己預習的情況展開討論,師生互動,逐步推進討論的進程。
學生可以暢談自己的'獨特理解,并深入感知本文主人公復雜的心理。
重點研讀文本,培養學生獨立閱讀、獨立思考的能力,并能表達自己的體驗感受。
通過教師設計小問題的方式引導學生如何由表及里,抓住本質,深入探究問題。
了解戍邊戰士的情感體驗,激發學生熱愛家鄉故土的感情。
延伸探究:邊關思鄉(征戰不歸,身不由己的天涯羈旅)。
柳中庸《征人怨》。
李益《從軍北征》。
范仲淹《漁家傲》。
李白的《關山月》。
高適《塞上聽吹笛》。
學生重在朗讀體會,學習一些鑒賞技巧,同時,學會知識遷移,運用所學的知識探究類似主題的詩歌。
適當延伸拓展,啟發思考。
通過同一主題相關詩歌的拓展,擴大學生的知識積累,同時喚起學生的比較閱讀的意識,了解邊塞詩歌的特點。同時,通過縱向比較,可以增強學生的歷史思辯意識,更深入地了解家園之思的文化內涵。
本文其他可行性探究引導:
文本探究:翻譯改寫概括每章內容第六章解讀藝術特點本詩主題。
拓展性探究:
2、文化背景探究(中國古代農耕文化對戰爭的影響)。
3、意象的探究(植物或以采摘植物的行為作為思念意象)。
學生重在初步了解探究內容,可以在課后進行小組協作探究。
旨在示范,引導。
示范一篇文章可以從多個角度去解讀,可以從深度考慮,亦可從廣度考慮。《詩經》作為詩歌的一大源頭,可研究的內容很多,此內容的設計,可以是學生研究性學習的簡單指導,以引起部分學生深入研究的興趣。
課堂小結。
教師總結歸納:
邊塞征戰詩,描寫邊塞風光和戍邊將士的軍旅生活,或抒發樂觀豪邁、相思離愁的情感,風格悲壯渾厚,筆勢豪放。
與教師一起回顧,總結。
旨在給學生一個明確的知識點。
布置作業:“半個百姓半個兵,半碗黃沙半碗風,多少將士思鄉夢,盡在萬古荒原中。”——烏魯木齊“西北邊境第一連”
詩經采薇教案(優秀20篇)篇五
教學目標:
1、學習《詩經》的有關常識,了解《詩經》的現實主義創作傳統。
2、誦讀課文,理清課文敘事線索,體會感情。
3、陶冶情操,提高審美情趣和文化品位。
教學重點:
1、能夠準確地誦讀本詩,通過閱讀注釋來自己翻譯課文,并注意詩歌的節奏和韻律。
2、理清詩歌的敘事情節是個重點。
3、分析把握詩歌當中的人物形象。
教學難點:
1、詩歌心理描寫和細節描寫的藝術效果。
2、學會比較分析,理解“賦”“比”“興”寫作手法。
教具方法:多媒體。
誦讀法、講解法、討論點撥、改寫創新。
第一課時。
教學要點:
學習《衛風?氓》。
教學內容及步驟:
一、導入新課。
愛情、戰爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優美的詩篇。今天我們學習的是《詩經》中的兩首愛情詩。
二、《詩經》。
1、《詩經》是我國最早的詩歌總集。原本稱《詩》,編成于公元前6世紀的春秋時期,共305篇,所以也叫《詩三百》。孔子將《詩三百》做為道德教育的教材,自漢以后儒家學派把它當成經典,奉為“六經”之一,才稱為《詩經》。《詩經》廣泛地反映了古代社會生活,富于寫實精神,是我國詩歌現實主義傳統的源頭。
2、按體制《詩經》分“風”“雅”“頌”三大類。
(1)“風”有十五國風,大都是民間歌謠,是當時人民的口頭創作,反映了社會的風貌和人民的喜怒哀樂,是《詩經》中的精華。
(2)“雅”分大雅與小雅,是宮廷樂曲歌詞。
(3)“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。
3、《詩經》的表現手法有:賦、比、興。
(1)賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。——鋪陳。
(2)比者,以彼物比此物也。——比喻。
(3)興者,先言他物以引起所詠之詞也。——聯想。
4、風、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經六義”
詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
《詩經》中的《國風》和《離騷》并稱“風騷”,代表我國現實主義和浪漫主義兩大文學傳統。“風騷”后代指文學才華。
春秋賦詩言志,戰國著述引詩。
孔子:“詩三百,一言以蔽之,曰:詩無邪。”
孔子:“詩可以興(聯想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠之事君,多識于鳥獸草木之名。”
三、整體感知。
1、教師范讀課文,注意正音、句讀和節奏。(誦讀的節奏:“二、二”節拍)。
2、學生自由朗讀后齊讀課文。
3、學生根據注釋,試翻譯課文,標明疑問。
4、學生質疑,教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
四、具體研習。
教師提問,學生討論后明確。
1、從第一、二章可以看出男、女主人公什么樣的性格特點?
明確:女子:純真、熱烈、專一、癡情、溫順遷就。
男子:表面忠厚、殷勤主動、性情暴躁。
明確:在春秋時期,隨著私有財產的不斷形成和父系社會的進一步確立,男女不平等現象產生。《氓》反映了男女不平等的社會現實。
明確:不好,這是運用比、興的藝術手法。
重點聚焦:
第三章“桑之未落,其葉沃若”,以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀。這種兩個相關事物或相似事物之間比方就是“比”。
第四章“桑之落矣,其黃而隕”既引起聯想,增強意蘊,引發下文女主人公年長色衰,慘遭遺棄內容的敘述,這種先言他物以引起所詠之辭即為“興”。
整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。化抽象為具體,化無情為有情,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。(結合課后練習第2題)。
4、詩三、四、五章刻畫了女主人公是什么樣的形象?
明確:勤勞、忠貞,同時表現了女主人公對負心丈夫的怨恨情緒。
5、結合文章最后一章,全詩表現了女主人公什么樣的性格特點?
明確:勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈。
6、結合課后練習二,從全文看,本詩運用了什么樣的寫作手法?
明確:全文直陳其事,運用了“賦”的寫作手法。也運用了“比”“興”的寫作手法。
五、藝術鑒賞:
板書一:對比的寫法。
《氓》是在女主人公的回憶中敘事抒情的,回憶中運用了對比寫法。
婚前:生活幸福,性格熱情、溫柔、純真。
女主人公。
婚后:受盡屈辱,性格剛烈,認識清醒。
婚前:“氓之蚩蚩”、“信誓旦旦”
氓
婚后:“二三其德”、“至于暴矣”
板書二:結構圖。
情節感情基調。
第一章:男子求婚,女子許婚。
(賦)戀愛——熱情、幸福。
第二章:男女戀人相思、結婚。
(賦)。
第三章:勸誡女子不要癡情。
(比、興)。
第四章:控告男子移情別戀婚變——沉痛、怨恨。
(比、興)。
第五章:補敘多年的苦楚和處境。
(賦)。
第六章:今昔對比的怨恨和痛苦——決絕——清醒、剛強。
(賦、比、興)。
六、思考下列問題。
1、應如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇?
2、試分析“氓”的性格特點?
七、作業:翻譯詩歌第六章。
第二課時。
教學要點:
學習《邶風?靜女》。
教學內容及步驟:
一、鞏固上節課內容。
1、默寫《氓》的前兩章。
2、描述《氓》中女主人公形象。
二、整體感知。
1、教師范讀課文,注意正音、句讀和節奏。(誦讀的節奏:“二、二”節拍)。
2、學生自由朗讀后齊讀課文。
3、學生根據注釋,試翻譯課文,標明疑問。
4、學生質疑,教師解答。
5、梳理課文敘事線索。
三、探究創新:練習改寫《靜女》,可以改寫成詩歌,戲劇,小說,散文四大文學體裁中的任意一種!
四、熟讀課文,當堂背誦。
五、課后作業:
詩經采薇教案(優秀20篇)篇六
1.誦讀提示:四言詩的誦讀,一般讀成“二、二”節拍,即讀二字后稍作延長或停頓。
2.聽錄音,領會閱讀技巧,明確本詩寫作內容。
3.學生朗讀詩歌,指出《氓》使用“比興”手法的句子。
1.翻譯詩歌,強調文言重點。
2.大屏幕展示重點,提問檢查。
1.本詩的主題思想是什么?
詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經過,批判男子的負心。
2.詩中塑造了怎樣的一個女子的形象?
對愛情與幸福有誠摯的追求、勤勞,無辜被棄、無奈,不能抗爭命運,溫柔、堅強。
3.本詩采用怎樣的敘述角度?有何作用?
運用“我”(第一人稱)的好處:便于直抒胸臆,讀來更具親切感、真實感。
4.說出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇七
1.知識與能力目標。
1).學生掌握詩歌的主題思想,理解戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情,詩中流露的保家衛國的自豪感,戍卒急欲回家和繼續在外抗敵的矛盾心。
2).學生能指出起興手法的運用,能說出重章疊唱的藝術手法及其作用。
2.過程與方法目標。
1).本篇為古典詩歌,反復閱讀,熟讀成誦。
2).聽《采薇》的吟誦音頻,掌握重章疊唱所營造的音樂感。
3.情感、態度與價值觀目標。
1)理解詩中,戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情,把握戍卒王朝強盛的自豪感,對不平等的憤怒,急欲回家與“天下興亡,匹夫有責”的保家衛國的強烈掙扎的矛盾心。
2)理解古今戍邊戰士思家之苦、閨中女子思夫的共同情感。
3)學生能對和平有更深層次的認識。
教學重點難點。
1.教學重點。
掌握賦比興、重章疊唱的藝術手法。
2.教學難點。
1)把握戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情,把握戍卒王朝強盛的自豪感,對不平等的憤怒,急欲回家與“天下興亡,匹夫有責”的保家衛國的強烈掙扎的矛盾心。
2)理解古今戍邊戰士思家之苦、閨中女子思夫的共同情感。
教學媒體:多媒體課件。
教學課時:1課時。
課前預習:
1聽《采薇》吟誦音頻,并大致能唱,感受其中戍卒的情感變化。
2.思考:我們學過哪些表達類似情感的詩詞,這些詩詞都有什么共同點?
3.自主選擇其他《詩經》篇目,對其簡要賞析。
教學流程:
一、導入新課。
大家已經預習了《采薇》,你喜歡《采薇》嗎?你從中讀出了什么?
明確:凄苦的思鄉之情。
《采薇》是一位久戍思歸的戍卒在回鄉途中吟唱的血淚之歌,是一幅凄涼的物是人非的圖畫。我想,每個同學讀完此詩,都會有自己獨特的閱讀感受。今天,讓我們一起讀這首詩,再次走進戍卒的內心,感受那份凄苦與凄涼。
二、1——3章,把握重章疊句,感受戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情.
賦:曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。
曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。
曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!
比興:采薇采薇,薇亦作止;采薇采薇,薇亦柔止;采薇采薇,薇亦剛止。
2.1~3章的興詠唱的是什么?“采薇”做什么?為什么要采薇?
采薇,采集野生薇菜,戍防戰士所為,糧草不夠,為了生計,辛苦坦然去做,不勉強,也不做作。凄涼的戍邊生活畫面,我們仿佛看到面帶饑色的戍卒一邊在荒野采集野菜,一邊思念著久別的家鄉,屈指計算著返家的日期。
3.1~3章在形式上有什么特點?這種藝術手法叫什么?具體賞析。
特點:章與章往往句型重復,字面也大體相同,只在關鍵處更換個別字。
這三章雖然采用重復的形式來表達同一種情緒,但是作者在字句上略加變化,便更深刻的表現了士卒的內心之苦。痛苦的感情層層遞進。
從“作”到“柔”到“剛”暗示了什么?
第1章:采薇采薇,薇亦作止。這是寫春天,薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖。
第2章:采薇采薇,薇亦柔止。這是寫夏天,薇菜的葉片肥嫩。
第3章:采薇采薇,薇亦剛止。這是寫秋天,薇菜的葉莖老而粗硬。
從春到秋,一年將盡,何時才能歸家呢?這些意蘊都是通過薇菜的變化表達出來的。
時間流逝,不得歸家。
4.每章具體描寫思歸之情的是哪幾句?
第1章:曰歸曰歸,歲亦莫止。到了年底還回不了家,并抱怨:“靡室靡家,獫狁之故。不遑啟居,獫狁之故”。是獫狁害得他有家難歸。
第2章:曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。他因思鄉而心頭煩悶,好像火燒一樣,而且感到饑渴難耐,還想到:“我駐守的地方不確定,連捎個家信也不可能”。
第3章:眼看已經到了十月,回家還是沒有指望,戍卒不禁發出痛苦的呻吟:“憂心孔疚,我行不來”,士卒極其痛苦,可又有誰能寬解呢?顯然隨著戍邊時間的延長,鄉愁也日益深重。
這種反復吟詠,漸次深入的方式讓讀者一步步走入戍卒的心靈深處,體會他們與日俱增的思鄉之苦。
5.播放《采薇》前三章吟誦,歸納重章疊唱的藝術作用以及1~3章所表現的士卒的思想情感。
藝術作用:增強了詩歌的音樂性和感染力;使得思鄉之情更深沉,更加突出主題。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇八
1.學習鑒賞《采薇》。
2.學習重章復唱的手法。
二、整體感知。
這首詩寫的是一位長期戍邊的士兵在回家途中的所思所感。關于這首詩創作的時代,《毛詩傳》(西漢毛亨著)認為是周文王時候的作品,宋代程頤同意這種看法,并發揮道:“此皆極道其勞苦憂傷之情也。上能察其情,則雖勞而不怨,雖憂而能勵矣。”“上能察其情”明顯是附會之辭,因為從詩中很難體會到對在位者的感戴之心,所以難以斷定它是周文王時候的作品。《漢書·匈奴傳》則認為是周懿王時候的作品,然而也沒有確切的證據。
詩中抒情主人公的感情豐富、復雜。由于歸期一拖再拖,加之無法向家里人傳遞問候,他非常思念家鄉,內心痛苦至極。不過,他在戰斗中毫不懈怠,并對己方的裝備大加贊美,表現出一種自豪感。走在回鄉的路上時,他并沒有感到輕松和喜悅,相反,他的心被沉甸甸的悲哀壓著。思念故鄉、牽掛親人的情感,與抵御外敵入侵、保家衛國的情感交織在一起,分不出孰輕孰重。
三、重點、難點的學習與目標完成過程。
1.【提問】“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”為什么一直備受人們的贊賞?
【明確】這四句詩里含有兩個典型畫面,一是春天里微風輕吹,柳枝飄拂的畫面,一是寒冬時節雪花紛飛的畫面,抒情主人公的感情就蘊涵在這兩個畫面中,而沒有明說出來。這樣,以景寫情,情景交融,顯得既富于形象性,又含而不露,耐人尋味,給讀者的欣賞活動創造了很大的空間。
清人王夫之在《姜齋詩話》里這樣評價這四句詩:“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”也就是說當初離家出征的時候,心里是悲傷的,卻用楊柳春風這樣的明媚春光來反襯;如今走在回家的路上,心里是高興的,卻用大雪紛飛這樣的嚴寒景象來反襯。王夫之認為走在回鄉路上的士卒心里是“樂”的,這種理解未必正確。這位士卒一直非常牽掛家里,心里非常痛苦,當他終于能夠結束服役回家的時候,他的心里不只是單純的高興,而是百感交集。他希望馬上能回到家中,與家人團聚,而同時又會不由自主地擔心家里發生什么不好的事情,因為自己離開家已經很久了。因此,從這個角度看,“楊柳依依”和”雨雪霏霏”的對比給他一種不勝今昔之感,正符合此時他復雜的感情。
2.了解重章復唱手法的運用。
【明確】“章,音樂名稱。‘樂竟為一章’(許慎《說丈解字》),即樂曲奏一遍為一章。《詩經》中的詩是合樂歌唱的,所以每一篇詩都分若干章,猶如今天歌詞的分段。章與章往往句型重復,字面也大體相同,只在關鍵處更換個別字。這一章法叫作重章疊句。”(《先秦文學史》,人民文學出版社版)使用重章疊句的手法,一是使得抒發的情感在回旋中有遞進,一是突出了主題。
這首詩的前三節在章法上就是采用重章疊句。“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”中關鍵詞語“作”“柔”“剛”的變化,“歲亦莫止”“歲亦陽止”中“莫(暮)”“陽”的變化,都表現了時間的流逝、時序的更替。抒情主人公的焦慮、痛苦的心情則隨著服役期的無限延長越來越重,從“心亦憂止”到“憂心烈烈,載渴載饑”,再到“憂心孔疚”,他的痛苦似乎到了承受的極限。
布置作業。
把《采薇》改寫成白話詩或小故事,可以發揮想象,有所創新。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇九
2、品味本詩的語言美,賞析其重章疊句手法的藝術魅力。
理解詩歌豐富而細膩的感情,思鄉與愛國的矛盾。
理解詩歌對戰爭的復雜情感。
1課時。
根據本課的教學目標、教材特點采用誦讀法和分析法進行教學。
一、導入。
二、朗讀課文。
三、內容分析。
1.詩歌表達了什么情感?
明確:戰士思鄉。
由此引出詩歌的兩大主題:思鄉戰爭(板書)。
2.劃分段落。
明確:123章寫集中寫思鄉,45章集中寫戰爭,6章寫歸鄉。
3.前三章寫的思鄉的感情有什么變化?怎么體現出來的?
明確:1)逐漸加深。
2)直接表現的語句:憂心烈烈憂心孔疚。
間接表現的句子:薇的變化(作柔剛)時間的流逝(莫止陽止)。
分析:我戍未定,靡使歸聘聯系:烽火連三月,家書抵萬金。
4.詩歌前三節詩句有什么的特點?這種手法有什么作用?
明確:
手法:詩歌前三節的語句有一些相同或相似,句型重復,只在句子的個別出換幾個字,這種手法叫“重章疊句”
5.我們學習過詩經賦比興的表現手法,在前三章中找一找。
明確:前三章整體上是賦,采薇是興。
6.四五章描寫戰爭寫了什么內容?體現什么感情?
提示:寫戰爭一般應該寫戰場上的刀光劍影,廝打拼殺而本詩這樣寫了嗎?沒有。
7.結合前三章,說一說詩中對戰爭的情感、態度如何?
8.最后一章寫了什么景?什么情?
明確:大雪紛飛,一個疲憊的戍卒孤獨的走在漫長的回家路上充滿了哀傷的感情。
9.為什么凱旋生還,還要傷悲?(討論)。
明確:1)雨雪霏霏,載渴載饑,長路漫漫。
2)對家人的擔心(近鄉情更怯,不敢問來人)。
3)長久的戰爭造成的傷害。
鑒賞:這四句包含了兩個情景交融的畫面,以景顯情,韻味無窮,非常經典當年我離開家鄉,戍守邊關,正是風光旖旎的春天,春風中絲絲垂柳,仿佛親人難分難舍的牽掛,生死未卜,離家的心是多么傷痛!現在,經過多少歲月,經過多少磨難,九死一生,終于迎來了勝利的這一天,終于可以回家了!然而陪伴我的只有風,只有雪,不禁百感交集,凄愴難言回家的路那么漫長,誰理解自己這么多年在外奔波的痛苦、返家路上的艱辛和內心的悲傷啊!
評價:
1、以往昔之虛襯眼前之實,以眼前之樂襯內心的悲苦。
2、以景寫情,情景交融,含蓄蘊藉,耐人尋味。
3、“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對比,突出不勝今昔之感。
4、大雪交加,饑渴難當,情景實悲。
5、語調低沉,低回往復,氣氛悲愴。
四、小結。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇十
1.在反復閱讀體會情感的基礎上進行交流對話、文本研習,結合自己成長經歷、了解家園之思的文化內涵。
2.學生能獨立閱讀、獨立思考,并根據自己的獨特感受與文本、編者、老師、同學展開對話,表達自己的閱讀感受。
3.學生能調動自己審美經驗的積累對文本進行鑒賞,能從詩歌的意境、表達手法等方面對文本進行鑒賞。
教學重點:
能獨立與文本、老師、同學展開對話,獨立研習文本并就藝術手法進行鑒賞。
教學設想:
1.本板塊的學習重點是文本研習。引導學生對文本進行研習是教學活動的中心環節,一切教學活動都要圍繞這一中心設計。
2.本板塊的對話研習的話題是家園之思,所以,圍繞家園之思設計活動情境,是引導展開對話、進行文本研習的關鍵。
3.本篇為古典詩歌,反復閱讀以以至背誦是研習文本、展開對話的前提。
教學內容。
背景知識。
《詩經》和“〈詩經〉六義”
《詩經》是我國第一部詩歌總結,共收入從西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前7世紀)約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”,漢代儒者奉為經典,乃稱“詩經”。
根據音樂的不同,《詩經》可分為《。
“風”、“雅”、“頌”和《詩經》的主要表現手法“賦”“比”“興”合起來,被稱為“《詩經》六義”。
1.閱讀和背誦。
(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用,以便在閱讀體會文義時就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同,以體會反復詠唱的效果,并為文本研習,展開對話做準備。
2.對話和文本研習。
(1)話題和情境設計。
你是如何理解鄉愁的?
鄉愁的具體內涵有那些?
鄉愁是如何產生的?
學生對上述問題的討論可能會有多種多樣的理解,教者不能隨便下結論。但對上述問題,教者應把握一個基本要點:
——鄉愁即家園之思。
——對親人、對故土的思念。
——漂泊、遠游、戰爭。
(2)文本研習的主要方向。
仔細閱讀2、3兩章,比較憂心的內容有什么不同,如何表現出鄉愁的?
詩歌從“采薇”寫起,這跟鄉愁有怎樣的聯系?
前三章第二句的變化與表現詩歌的思想感情有怎樣的聯系?
4、5兩章是如何表現詩歌的主題的?
你以為結尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。
以上問題設計不可一律,但在引導文本研習、展開對話時,要注意引導學生圍繞話題展開對話,抓住文本的關鍵詞句、文本內容之間的聯系以及文本的表現手法的運用進行文本研習。
以上問題的要點包括:(參考)。
——從時空上表現鄉愁之濃,從“親人”與“我”兩個方面渲染鄉愁。
——《詩經》里常用的起興手法,而薇菜又是鄉間常見的事物,自然能喚起鄉愁。
——這種變化不僅是避免重復,更是用“薇菜”的生長暗示鄉愁的漸濃、漸深。
——4、5兩章轉寫戰事之頻、戰事之烈,這是鄉愁的根本原因。
——(見仁見智)以哀情寫樂景,情景交融。想象之筆,虛實結合,表達物是人非之嘆。
4.拓展延伸:
你讀過那些寫鄉愁的詩句,介紹給同學們聽聽,并說說你的理解。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇十一
這首詩的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍,周朝軍士嚴陣以待,作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戍役,守衛中國,軍旅的嚴肅威武,生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現的。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內心極度思鄉的強烈對比來表現的。全詩再襯以動人的自然景物的描寫:薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪,都烘托了軍士們“日戒”的生活,心里卻是思歸的情愫,這里寫的都是將士們真真實實的思想,憂傷的情調并不降低本篇作為愛國詩篇的價值,恰恰相反是表現了人們的純真樸實,合情合理的思想內容和情感,也正是這種純正的真實性,賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章疊句的形式,反復表達戍卒遠別家室、歷久不歸的凄苦心情。這三章的第一句都是“采薇采薇”,以此來引起下文。詩歌的一開始就給讀者展示了一幅凄涼的戍邊生活畫面,我們仿佛看到戍卒一邊在荒野漫坡上采集野菜,一邊思念著久別的家鄉,屈指計算著返家的日期……第一章開頭兩句寫道:“采薇采薇,薇亦作止”,這是寫春天,薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖;第二章寫道:“采薇采薇,薇亦柔止”,這是寫夏天,薇菜的葉片肥嫩;第三章則是:“采薇采薇,薇亦剛止”,這是寫秋天,薇菜的葉莖將老而粗硬。從春到秋,薇菜由嫩而老,時光無情地流逝了;戍卒思歸,從春到秋,一年將盡,何時才能歸家呢?其實在詩里,詩人原是把天地四時的瞬息變化,自然生物的生死消長,都看作是生命的見證,人生的比照。因此,興是自然予人的最樸素也最直接的感悟,其中有著體認生命的深刻之義。于是在“采薇”這樣一個凝固在戍卒記憶里的姿勢里,看到的不只是四季的輪回,光陰的流逝,還看到思念的成長,看到生命走向蒼老的痕跡。
前三章的前后兩層,同時交織著戀家思親的個人情和為國赴難的責任感,這是兩種互相矛盾又同樣真實的思想感情。這樣的豪邁和悲涼的交織構成了全詩的情感基調,只是思歸的個人情愫和戰斗的責任感,在不同的章節有不同的表現。
四、五章追述行軍作戰的緊張生活。寫出了軍容之壯,戒備之嚴,全篇氣勢為之一振。其情調,也由憂傷的思歸之情轉而為激昂的戰斗之情。這兩章同樣四句一意,可分四層讀。四章前四句,詩人自問自答,以“維常之華”,興起“君子之車”,流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰車描寫了兩個戰斗場面:“戎車既駕,四牡業業。豈敢定居,一月三捷。”這概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰斗;“駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”這又進而具體描寫了在戰車的掩護和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰車沖鋒陷陣的場面。最后,由戰斗場面又寫到將士的裝備:“四牡翼翼,象弭魚服。”戰馬強壯而訓練有素,武器精良而戰無不勝。將士們天天嚴陣以待,只因為獫狁實在猖狂,“豈不日戒,獫狁孔棘”,既反映了當時邊關的形勢,又再次說明了久戍難歸的原因。而這兩章的色調如此的華美,那密密層層的棠棣之花,雄俊高大的戰馬,威風凜凜的將軍,華貴的弓箭,齊整的戰車,這里洋溢著一種報效國家,不惜血酒疆場的豪放情懷。而在殘酷戰爭之中無法把握自己的命運的悲哀,以及對遙遠的故鄉的濃得化不開的思念,這些陰暗的色調就在這里被沖淡了。因為當自己在戰場上浴血奮戰的時候,正因為身后有如此承載著自己的溫暖思念的美麗的家園。
從手法上說,這首詩的特點還在于選擇了一個最佳角度,即“在路上”,這是一條世界上最遠最長的路,它如此之長,長得足以承載一場戰爭,長得足以裝滿一個人年年歲歲的思念,長得足以盛滿一個人生命中的苦樂悲欣。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風景畫面中自然流出,含蓄深永,味之無盡。這四句詩被后人譽為《詩經》中最好的句子。這是寫景記時,更是抒情傷懷。這幾句詩句里有著悲欣交集的故事,也仿佛是個人生命的寓言。是誰曾經在那個春光爛漫的春天里,在楊柳依依中送別我?而當我在大雪飄飛的時候經歷九死一生返回的時候,還有誰在等我?是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況,還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景?別離時的春光,回歸時的大雪,季節在變換,時光在流逝,我們離去,我們歸來,而在來來去去里,失去了什么又得到了什么呢?沒有答案,只有漫天的飛雪中一個被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨的身影,步履蹣跚地,戰戰兢兢地走向他不知道的未來。
這一首詩與《詩經》中的其它篇章如《邶風·擊鼓》《豳風·東山》《秦風·無衣》對讀,可以讀出更完整的故事,更真切的生命感受。如果可以想象,這個戍卒是那位吟出“死生契闊,與子成悅。執子之手,與子偕老”的士兵,也是那唱著昂揚的戰歌“豈曰無衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同行”的士兵,同時還是那位在蒙蒙的細雨里唱著歸鄉的“我徂東山,滔滔不歸。我來自東,零雨其蒙”的士兵。那么,《小雅·采薇》的故事就更豐富了,事實上,這一首詩里的確有著太豐富的色彩,太深沉的情懷。相思之情與報國之志,豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起,奏響的是真實的生命樂章。在后來的如陳陶《隴西行》,如范仲淹的《漁家傲》等作品里,也能依稀地聽到這首詩在時間和生命的河流里所激起的遼遠而空曠的回音。
漢代申培《詩說》:宣王之世,既驅獫狁,勞其還師之詩,前四章皆興也,下二章皆賦也。
南朝宋劉義慶《世說新語·文學》:謝公因子弟集聚,問:“《毛詩》何句最佳?”遏稱曰:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”公曰:“‘訏謨定命,遠猷辰告。’謂此句偏有雅人深致。”
清代王夫之《姜齋詩話》卷一:“‘昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。’以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”
詩經采薇教案(優秀20篇)篇十二
“采薇”一詞,還見于伯夷、叔齊隱居山野,義不侍周的故事。司馬遷《史記卷六十一伯夷列傳》:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,陷于首陽山,采薇而食之”此詩最后一章,優美動聽,膾炙人口:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑;我心傷悲,莫知我哀。”
(一)。
全詩意境生動,但需要解釋,注釋如下:
玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止;曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴;我戍未定,靡使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止;曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬gu,不遑啟處;憂心孔疚,我行不來。彼爾維何,維常之華;彼路斯何,君子之車。戎車既駕,四牡mu業業;豈敢定居,一月三捷。駕彼四牡mu,四牡骙kui骙;君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭er魚服;豈不日戒,玁狁孔棘。昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑;我心傷悲,莫知我哀。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇十三
“昔我往矣,楊柳依依。
今我來思,雨雪霏霏。”
《采薇》是《詩經·小雅》中的一篇。歷代注者關于它的寫作年代說法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強悍,經常入侵中原,給當時北方人民生活帶來不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看,當是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。
全詩分六章,前三章疊出,以采薇起興寫薇由作而柔而剛,而戍役軍士遠別家鄉,歷久不歸,思鄉之情,憂心不已!作者寫道:山薇啊,你發芽了,出生了,我們總該回家了吧!但轉眼又是一年,我們都顧不上家室,這卻是為何呢?為了獫狁入侵之故,我們連好好坐上一會兒也來不及,也是為了獫狁之故。我們需要攻戰!又到了采薇的時候,薇葉長大了,枝葉柔嫩,這下總該回家了吧!心里的憂傷如此熾烈,為戰事奔波,我們戍期未定,誰難替我們帶回家信!山薇長得粗壯剛健了,這下該回家了吧!已是陽春十月了!可是王事沒完,還沒法閑暇,憂傷的心情好不痛苦,卻無人相慰勞!
四、五兩章是寫邊關戰事繁忙、緊張:那盛開的花是什么?是棠棣之花。用花之盛起興,喻出征軍伍車馬服飾之盛:那好大好大的是什么?那是將士的軍車,兵車既已駕起,戰馬高大雄健,戰事頻繁,軍隊又要遷徙,豈敢定居?駕著四匹昂首高大的公馬,軍將們坐在戰車上,步兵們蔽依車后,戰馬威武雄健,兵士手中的象骨的弓和魚皮箭袋時時佩在身邊,獫狁的侵戰如此強大猖狂,馬能不日日加強戒備?這兩章寫的是獫狁的匈悍而周家軍隊盛大的軍威,紀律嚴正,卒伍精強。但是戍役的生活也是艱辛而緊張的,這些都是作者用寫實的筆法來寫的。
第六章則筆鋒一轉,寫出征人在還鄉路上飽受饑寒,痛定思痛的哀傷心情:想起出征之時,那依依楊柳,枝茂葉盛,而此時風雪歸程,路遠,天寒,又饑,又渴,可謂十分狼狽而又凄苦。晉人謝玄把“昔我往矣”四句論為三百篇中最好的詩句。在文學史上影響極大。常為后世文人反復吟唱、仿效。由于《詩經》素以渾厚、質樸著稱,這類如此凄婉動人的作品確屬不多。因而它便成了《詩經》抒情作品的一個典范而為歷代文學家所稱頌。這首詩的主題是嚴肅的。獫狁的兇悍,周家軍士嚴陣以待,作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役,守衛中國,軍旅的嚴肅威武,生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對獫狁的仇恨來表現的。更是通過對他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內心極度思鄉的強烈對比來表現的。全詩再襯以動人的自然景物的描寫:薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪,都烘托了軍士們“日戒”的生活,心里卻是思歸的情愫,這里寫的都是將士們真真實實的思想,憂傷的情調并不降低本篇作為愛國詩篇的價值,恰恰相反是表現了人們的純真樸實,合情合理的思想內容和情感,也正是這種純正的真實性,賦予了這首詩強盛的生命力和感染力。從寫作上看,它和詩經的許多作品一樣用以薇起興的手法,加上章法、詞法上重沓疊奏,使內容和情趣都得以層層鋪出,漸漸深化,也增強了作品的音樂美和節奏感。全詩有記敘,有議論,有景物,有抒情,有心理描寫,搭配錯落有致,又十分妥貼,因此《采薇》(節選)一篇確是《詩經》中最好的篇章之一。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇十四
采薇采薇,薇亦作止。
曰歸曰歸,歲亦莫止。
靡室靡家,玁狁之故;
不遑啟居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。
曰歸曰歸,心亦憂止。
憂心烈烈,載饑載渴。
我戍未定,靡使歸聘。
采薇采薇,薇亦剛止。
曰歸曰歸,歲亦陽止。
王事靡盬,不遑啟處。
憂心孔疚,我行不來。
彼爾維何?維常之華。
彼路斯何?君子之車。
戎車既駕,四牡業業。
豈敢定居,一月三捷。
駕彼四牡,四牡骙骙。
君子所依,小人所腓。
四牡翼翼,象弭魚服。
豈不日戒?玁狁孔棘。
昔我往矣,楊柳依依。
今我來思,雨雪霏霏。
行道遲遲,載渴載饑。
我心傷悲,莫知我哀!
詩經采薇教案(優秀20篇)篇十五
原詩:
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。
采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來。
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牡業業。豈敢定居,一月三捷。
駕彼四牡。四牧騤騤,君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,玁狁孔棘!
昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀!
賞析:
《采薇》一詩寫西周時期一位飽嘗服役思家之苦的戍邊戰士在歸途中所思所想,敘述了他轉戰邊陲的艱苦生活,表達了他愛國戀家、憂時傷事的感情。
全詩共分六章,前三章以倒敘的方式,回憶了征戰的苦況。這位戍邊戰士長期遠離家室,戎馬倥傯。軍旅生活是那么艱苦,駐守地轉移不定,王室公事無休無止,戰士們無暇休息,有時還得采薇充饑。對此,難免怨嗟,產生渴望返回故鄉之情,但為了抵御狁的侵擾,為了實現邊境早日安定,戰士們堅持下來,恰當地處理了個人憂傷痛苦與保衛疆土的矛盾。
四、五兩章筆鋒陡轉,描寫邊防將士出征威儀,全篇氣勢為之一振。先以自問自答的形式,流露出出征將士們雄糾糾氣昂昂的自豪感。接下來對戰車以及弓箭的描寫,顯示出將士們裝備的精良和高度警惕的精神狀態,使主人公的愛國思想得到了充分的體現。
末章憶昔傷今。“昔我”兩句以樂景寫哀,“今我”兩句以哀景寫樂。然而在九死一生歸來之際,慶幸之余,難免痛定思痛;加之歸途艱難,又饑又渴,怎不悲從中來呢!
此詩選自《小雅》,卻與《國風》同樣運用了重疊的'句式與比興的手法。如前三章的重章疊句中,以薇的生長過程襯托離家日久企盼早歸之情,異常生動妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴,新警奇特。末章“昔我”四句,分別抒寫當年出征和此日生還這兩種特定時刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來被認為是《詩經》中最有名的詩句。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇十六
解家園之思得文化內涵,進一步認識故鄉對一個人成長得重要意義,以此滋養自己得精神世界。
研習文本,培養學生獨立閱讀、獨立思考得能力,并能表達自己得體驗感受。
進一步認識詩歌得文體特點,在把握情感得基礎上,能讀出詩歌得節奏、韻味。
2、過程與方法。
自行誦讀、翻譯,解作品主旨,當堂成誦。
探究學習,通過這兩首詩歌中得鄉情之比較,探討詩歌中得鄉思情結得內涵,體驗這一美好得感情。
鑒賞詩歌,從詩歌得意境、表達手法等方面對文本進行比較鑒賞。
3、情感態度與價值觀。
體驗家園之思對一個人得成長得影響,激發學生熱愛家鄉故土得感情。
在更廣闊得閱讀視野中,比較鑒賞這兩首詩歌在表現手法上得異同,提高自己得文學修養。
1、解家園之思得文化內涵,激發學生熱愛家鄉故土得感情。
2、培養獨立閱讀、獨立思考得能力,表達自己得體驗感受,展開與文本、編者、老師、同學得對話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現手法上得異同,提高詩歌鑒賞水平。
比較鑒賞這兩首詩歌在表現手法上得異同,提高詩歌鑒賞水平。
誦讀賞析。
1課時。
(一)、知識前提詳解。
1、作者作品簡介。
孔子(前551年——前479年),我國歷史上偉大得思想家和教育家,也是春秋末期儒家學派得創始人。政治上主張嚴格遵守“禮”,特別強調“仁”,對我國古代教育事業做出重大貢獻,整理編定古代得文化典籍《詩經》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語》中,其思想,從漢朝后,成為封建社會得正統思想。
2、背景介紹。
《詩經》得305篇詩歌,多是西周初年至春秋中葉得作品,產生于今山西,陜西,河南,山東,湖北等地。大體上說,《風》是民間樂歌,《雅》是宮廷樂歌,《頌》是宗廟樂歌和舞歌。
《風》得絕大部分及《小雅》得少部分作品,具有較高得思想性和藝術性,代表《詩經》得最高文學成就。這些產生于民間得作品,或揭露當時得社會政治得黑暗,或反映徭役,兵役得痛苦,或表現勞動生活得苦樂,或描述愛情婚姻得悲歡,從各個側面廣泛得展示古代社會,政治和日常生活得圖景。
3、相關資料。
《詩經》得語言特點。
《詩經》得基本句式是四言,間或雜有二言直至九言得各種句式。運用賦、比、興得表現手法,常常采用重章疊唱得形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字得語匯。《詩經》是中國詩歌,乃至整個中國文學一個光輝得起點。
《詩經》得重章疊唱及表現手法。
《詩經》善于運用重章疊唱來表達思想感情,即重復得幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆得效果。增強詩歌得音樂性和節奏感,更充分得抒發情懷。
《詩經》里大量運用賦、比、興得表現手法,加強作品得形象性,獲得良好得藝術效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經》乃至中國詩歌中比較獨特得手法。“興”字得本義是“起”。
《詩經》中得“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩得開頭。大約最原始得“興”,只是一種發端,同下文并無意義上得關系,表現出思緒無端地飄移聯想。
(二)、讓學生提前預習課文。尤其是重點字詞,句式,文章大體翻譯。
1、學生朗讀,整體把握。
思考討論:這首詩表現什么樣得主題?
明確:《采薇》是《小雅》中得一篇,表現普通士兵在離鄉出征得歲月里得艱苦生活和內心傷痛,字里行間表達對戰爭得不滿和對故鄉得思念。
2、再讀詩歌,疏通詞句。
譯文:
野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長大。說回家啊難回家,歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家,只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來,只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發芽。說回家啊難回家,心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽,又餓又渴實難當。戰事難將帳安定,無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家,轉眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛,只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰車前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報一籮籮。
趨車策馬征四方,馬兒強健勢浩蕩。將軍樹威車旁立,兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰事催人急。
想我當年出征日,楊柳春風真美麗。如今歸來返故里,卻是雪花紛飛時。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心,誰人知曉嘆伶仃。
3、理清思路,把握內容。
第一章,寫士兵為抗擊外族得侵犯,背井離鄉,久久不得歸家,而產生得悲傷、厭戰和對外族得仇恨。首四句,以薇菜漸次生長和時間得推移來起興,來表達士兵久役于外不得歸家得怨敵、思家與盼歸得心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產生得主要原因。朱熹引用程子得話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當時得兵役制度是二年為期限,可是本詩中得戰士得服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒得不滿和對家鄉更強烈得思念。以下幾章都是圍繞著這個基調敘寫得。
第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠,而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉戰不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達邊關和故鄉相隔萬里,關山阻斷,音訊全無,由此而引發得強烈得思歸之情。
第四、五章,直接寫戰事。這兩章是在前面基礎上得對戰爭場面得具體描寫,通過對馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動而形象得刻劃,從另一個側面反映“憂心烈烈”、“憂心孔疚”得原因,也使前面得“王事靡盬”落到實處。從而進一步強調正是因為戰爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層得士兵才歸家無望,思鄉心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。有前面得一系列鋪墊,經過出生入死得戰斗之后,戰爭得幸存者終于踏上歸家得路途。但作品并沒有寫士卒勝利后得喜悅,而是營造昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏得場景,寫得是歷經磨難之后內心深處得凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉得路依然那么艱難。
4、明確特點,熟讀成誦。
從藝術上講這首詩很有特點。
首先,詩歌十分注重用具體生動得細節來展現生活圖景,比如,對戰爭場面得描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰車、戰馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫饑渴難當,但我們通過這些描寫可以想見戰爭得殘酷。
其次是情景交融,詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融得佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂。”
再次,是它得旋律協調,音節和諧,一唱三嘆,詩得前三章開頭句式相似,反復吟唱,一方面以植物得生長暗示時間得流逝,另一方面也在鮮明得節奏中表現出詩歌特有得音樂之美。
(三)、布置作業:
完成《學習與評價》相關練習。
板書設計:
采薇。
第一章:寫士兵為抗擊外族得侵犯,背井離鄉,久久不得歸家,而產生得悲傷、厭戰和對外族得仇恨。
第二、三章:寫軍旅生活之勞苦。
第四、五章:直接寫戰事。
第六章:寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇十七
《采薇》出自《詩經》,向來以其豐富多彩的人文內涵、難以言說的詩情畫意、含蓄蘊藉的藝術風格讓人拍案叫絕。尤其是詩中那真實復雜的矛盾情感———對強敵賊寇的憤恨與對故園親人的思念,保家衛國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀,明媚樂景中的哀傷與陰晦哀景中的喜悅,都給人以無窮的想像與回味,具有永恒的魅力。本設計將情感、價值之類豐富的人文目標具體融化在對文本的解讀過程中,通過反復的吟誦、品味、領悟,通過豐富的聯想、比較、探究,在準確解讀文本的基礎上,深入剖析詩的人文內核,深刻感受詩的豐富意蘊,從而提高學生的審美能力,提升人生境界,真正實現文本的教育教學價值。
一、課前準備。
1.讓學生從網絡或圖書館查找有關資料。
2.借助文下注釋和工具書疏通文句,初步感知原詩。
二、文本解讀過程。
1.導語。
翻開人類幾千年的文明史,你會發現,歷史的年輪,并不總是從溫馨寧靜的田園中穿過,而常常碾壓著累累尸骨前行。不管你對它懷有什么樣的情感,戰爭這個巨大的幽靈,一直伴隨人類成長的歷史。于是,戰爭,一直是人類文學的一個永恒話題。現在,就讓我們去感受幾千年前的古人對戰爭含辛茹苦的咀嚼,去感受積淀在其中的真切復雜的人生百味。
2.師生交流課前準備的情況(使用多媒體),明確以下幾點。
(1)《詩經》和“《詩經》六義”。
(2)《采薇》是西周宣王時期的作品,是《詩經》里最富有詩意的一首“戰爭詩”。宣王時北方玁狁侵周,宣王命令出征,打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所賦。詩篇洋溢著戰勝侵略者的激越情感,但同時又對久戍不歸、久戰不休充滿厭倦,對自身遭遇無限哀傷。
3.文本解讀。
在各種形式的反復誦讀中,師生著重交流或探討以下一些問題:
(1)該詩的思路結構有什么特點?
討論后明確:重章疊句,回環往復,舒卷自如,《詩經》里很多詩都有這個特點。本詩共有六章,前三章迭出,后三章也基本上是這樣的結構;但前后三章有明顯的變化,使整首詩較其他作品有更多的起伏變化,以便于表現更為復雜的情感。
(2)詩從“采薇”寫起,這跟“曰歸曰歸”的思鄉情有何關系?
明確:這里采用的是《詩經》慣用的起興手法,“薇”是故鄉田野里常見的植物,自然由物及人,引起了濃濃鄉愁。于是,深切的鄉情融入熟悉的“薇”中。思鄉懷親的情感是抽象的,但是,當把它化作故鄉的一株野花、一棵大樹、一條小河這些看得見摸得著的山水草木時,就具體形象了。
(3)前三章所寫的“薇”有無變化?從中你能感受到什么?
明確:“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”,這里首先以植物的生長暗示時間的變化、時光的流逝;寫薇由“作”而“柔”而“剛”,薇都生長得這么旺盛了,可是戍邊軍士還遠離家鄉,歷久不歸;既暗示了士卒滯留邊關的時間之長,又很自然地帶出了“心亦憂止”“憂心烈烈”“憂心孔疚”這種有家難歸的情感。這種生長變化不僅避免了單調重復,更暗示了鄉愁的漸濃、漸深、漸切。所以,這極其精練的寫景,同樣證明著“一切景語皆情語”的藝術真諦。再加上,在表現時間方面,末章“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,一“往”一“來”,同樣表明了時序的變遷,就更進一步抒寫出人世滄桑之感。
(4)四、五兩章表現了什么內容?與濃濃的鄉愁矛盾嗎?
明確:“戎車既駕,四牡業業”“駕彼四牡,四牡骙骙”兩章直接描寫了戰事之頻繁、壯烈,既表現了戰士們的威武雄壯,也展現出他們保家衛國的豪情,同時,也似乎暗示了思鄉的深層原因:頻繁慘烈的戰事,更讓人渴望和平,渴望故鄉,渴望親人。
(5)這首詩最經典的景物描寫在哪里?你是如何理解的?
明確:末章“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”幾句,晉人謝玄認為是《詩經》里最有詩意的句子。清代學者王夫之也大加贊賞,說“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”,然而從字面上卻不見“樂”與“哀”,“不著一字,盡得風流”!偏偏在春光明媚“楊柳依依”的大好時刻,戰士們離別家鄉親人走上殘酷的戰場,心中有多少割舍不斷的悲情愁腸呀!千辛萬苦的戰爭終于結束,所有的艱難險阻,所有的痛楚辛酸都已經遠去,家園親人就在眼前,該是多么溫馨喜悅呀,可偏偏“雨雪霏霏”!昔日離家時的依依惜別之情,今日歸來的悲戚之感,表現得淋漓盡致。哀情寄樂景,樂情托哀景,情景交融,虛實結合,抒寫出極其豐富的物是人非之嘆。
(6)你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛國的復雜心理?
其實,人類有一種很普遍的矛盾心理:大丈夫有仗劍遠行志在四方的雄心壯志,又有低頭思鄉胸懷親人的回歸意識。這里的戍邊戰士心中的矛盾,也或多或少地表現出人類共有的,也是無法回避的真實矛盾心理。所以,詩中表現的這種情感矛盾,具有超越時空的普遍意義。
三、延伸探究。
閱讀《詩經》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦風小戎》,與《采薇》對比一下,看有什么異同。
[內容結束]。
詩經采薇教案(優秀20篇)篇十八
《詩·小雅·采薇》是一首以遠戍歸來的士兵的口吻寫下的追述征戰生活的詩篇。全詩共6章(每8句為1章),以采薇起興,前5章著重寫戍邊征戰生活的艱苦和強烈的思鄉情緒以及久久未能回家的原因,末章以痛定思痛的情緒結束全詩,悲苦之情感人至深。清方玉潤《詩經原始》說:“此詩之佳,全在末章。真情實景,感時傷事。別有深意,不可言喻,故曰‘莫知我哀’。”南朝宋劉義慶《世說新語·文學》篇記載:“近代謝公(安)因弟子聚集,問《毛詩》何句最佳。謝玄稱‘昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏’。……謂此句偏有雅人深致。”到底是什么原因使人們對這4句如此推崇倍至呢?清王夫之認為:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏’。以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”(《薑齋詩話》卷上4)他著眼于景情相反相成的關系來把握其獨特的藝術效果。這一觀點得到有些學者的認同,如《先秦漢魏六朝詩鑒賞》中說:“真正探明此句之佳處的,當推王夫之。他在《薑齋詩話》中直指心源(按指以哀景寫樂云云)……一般說來,詩歌創作情景交融的境界……而此詩相反。往伐,悲也;來歸,愉也。往而詠楊柳之依依,來而嘆雨雪之霏霏。詩人正是抓住了情和景暫不和諧的矛盾,運用反襯手法。深刻而有力地表現出戍邊士兵的哀怨。”(上海古籍出版社,1998,44頁)但也有很多人認為此觀點不足取。常森在《歸鄉情悲——采薇新釋》一文中指出:“其實,‘昔我往矣,楊柳依依’一句雖然可以說是以樂景寫離家出征時的哀傷,可‘今我來思,雨雪霏霏’卻絕對不是‘以哀景寫樂’。詩歌寫主人公歸來時,明明說:‘行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。’何樂之有呢?又哪里談得上以哀景寫樂?只要我們完整地把握詩人提供的各種要素,就可以發現‘雨雪霏霏’毋寧說是‘以哀景寫哀’。”
如何看待這兩種不同的觀點呢?我們還得回到對王夫之《薑齋詩話》原文的理解上來。我認為,對“‘昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏’以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”這段話可有兩種理解:
一種是,“以樂景寫哀,以哀景寫樂”的評述與前面的4句景物描寫“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏’存在對應關系,即“楊柳依依”是“樂景”,用以寫征人離鄉之哀;“雨雪霏霏”是“哀景”,用以寫久戍返鄉之樂,從而起到“倍增哀樂”的藝術表達效果。
一種是,“以哀景寫樂”是指詩歌創作中的情景反襯手法,這種手法具有獨特的藝術表現效果,那就是“一倍增其哀樂”。《采薇》詩中“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”4句運用了這種手法,但并不具有對應關系。
如果按第一種理解,詩義確有牽強附會之感。這首詩前3章反復抒發久戍之卒思歸而不得歸的憂傷,四五章文筆雖稍有轉折,敘述戍守和戰爭的緊急與辛苦,既反映了當時邊關的形勢,又再次說明了久戍難歸的原因,思歸之憂仍悄然蘊含其中。末章除此4句外,也直接點明了主人公的心境是“我心傷悲,莫知我哀”,哀傷之情,溢于言表。整體上看,找不到“雨雪霏霏”是“以哀景寫樂”的任何跡象。
按第二種理解,以上矛盾似乎便迎刃而解了。往伐,悲也;來歸,愉也。此乃人之常情,然而返鄉時,因“雨雪霏霏”而產生的憂慮(或家園不再,或親人離散),應“愉”而不能“愉”,恰是“哀”之本因,這同樣是“反襯”,正是這種情和景不和諧的矛盾,表現哀怨才更深刻有力,正所謂“倍增其哀樂”了。在這里,“哀樂”是偏義復詞,語義偏重于“哀”。“昔我往矣,楊柳依依”以“樂景寫哀”,可倍增其哀;“今我來思,雨雪霏霏”以哀景寫哀,而這種哀是本應“樂”卻無法“樂”而產生的哀,其效果更能加倍,綜合這4句的效果,恰是“倍增其哀”了。王夫之在《詩廣傳》卷3中又說:“善用其情者,不斂天物之榮凋以益己之悲愉而已。”這句話指出詩歌寫景的目的在于抒情,達到抒情的目的后,景物本身便不再重要了。這恰如“言之所以在意,得意而忘言”一樣,“景之所以在情,得情而忘景”吧!
《采薇》詩的情感主調是悲傷的家園之思。這種情感主要是通過前3章重章迭詞反復申義的方式和末章的特殊表現力來體現的;而末章的特殊表現力恰是使《采薇》成為千古佳作的主要原因:
當然,這種反襯不是指上文所提到的第一種理解:“楊柳依依”是“以樂景寫哀”,“雨雪霏霏”是“以哀景寫樂”而產生的“倍增其哀樂”的藝術效果。而是用“楊柳依依”之樂景反襯離鄉遠戍之哀,這是戍卒的悲哀之始。回鄉時本應有的歡愉卻被因久戍在外、家人兩不知而生發的“近鄉情更怯,不敢問來人”(唐李頻《渡漢江》)的憂慮之情所代替,加之“行道遲遲,載渴載饑”的回鄉經歷和“雨雪霏霏”的自然景色對主人公內心情感的沖擊,因此產生的“我心傷悲,莫知我哀”的悲哀之情。相對于本應有的“歡愉”而言,這也是一種反襯。這種現實與人之常情的反襯,在抒情主人公內心深處產生的沖擊更大,從“增其哀樂”的效果上看表現更為突出。《采薇》詩抒情的本義是表現士卒久戍難歸、憂心如焚的內心情感,這種情感概括為一個字就是“哀”,哀情貫穿《采薇》詩的始末。正是這種徹骨之哀使得該詩的抒情從簡單的思鄉之痛上升為個體生命在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中所體驗到的生活的虛耗、生命的流逝和戰爭對生活價值的否定上來,使《采薇》成為絕世文情,千古常新。否則,只論前5章,詩就成了對以往戰爭生活的簡單追憶和平常的懷鄉之思了,詩歌藝術的震撼力便無從說起。正如清方玉潤《詩經原始》中所說:“不然凱奏生樂矣,何哀之有耶?”并指出該詩“別有深意,不可言喻”。他所說的“深意”,恰恰在此吧!
“人類審美心理的三個階段可以概括為感興、意象和境界。人類審美經驗始之于“感興”,繼之以“意象”,終之于“境界”(薛富興《感興·意象·境界——試論美感的三階段、三次第》,《煙臺大學學報》(哲學社會科學版)2005年1月)。《采薇》詩前5章均為感興之筆,借采薇起興,寫久戍士卒懷鄉鄉之感;末章僅32個字,運用“楊柳依依”和“雨雪霏霏”兩個典型意象,營造了情景交融的完美境界,表現出深刻的審美意蘊。
在寫作領域,意象一般解釋為在感知基礎上形成的滲透著創作主體主觀感受的客觀事物在觀念中的感性影像。“昔我往矣,楊柳依依”,就要開始一種“不遑起居”的`生活,主人公心情的凄涼自然是不可言喻的。那“依依”的“楊柳”雖代表著溫柔的鄉情,但“在家千日好,出門一時難”,幸福即將不再,這“楊柳”也見證了抒情主人公哀婉凄切的別離,寄托著主人公魂牽夢繞的鄉愁和與親人相會無期的感傷。客體之景與主體之情相反相成,襯托出一幅離家遠戍的悲苦畫面。依戀、留別內涵的“楊柳”意象遂成為后代作品中描寫離別的專有名詞,到唐代還發展成為一種“折柳贈別”的習俗。“今我來思,雨雪霏霏”,這不合時宜的“雨雪”取代了主人公即將歸鄉本應有的歡愉,凝聚了在回鄉時刻回味一生所體會到的人生無常的悲傷和世事蒼茫的感懷,這“欲說還休”、“欲罷不能”的愁緒使得他只能“行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”了。漫長的道路,痛苦的煎熬,心中充滿不盡的哀傷。道路向前延伸,哀傷也將繼續,又有誰能理解這不盡的哀傷呢?整個詩章充滿人生感傷的情調,這是戍邊士兵的痛苦生活釀造出來的滿腔真情。它熏染到依依的楊柳上,凝結在霏霏的雪花里,也滲透在漫漫的人生旅途中。
境由象生,意象組合產生意境。王國維說:“能寫真景物、真感情者,謂之有境界。”境界又稱為意境。《采薇》末章融情于景,景中含情,情景兩渾,天衣無縫,創造出一個完美的審美意境。從中,我們關照著人生的畫面,領略著人生的哀傷,汲取著藝術的養分。這種意境使人感受到的不僅僅是盼歸不得歸的懷鄉之痛,更重要的是從這種哀傷中還可以體悟到對生命本體的留戀與關照,對宇宙人生的升華與感傷。這才是《采薇》成為“絕世文情”,能夠“千古常新”的根源所在吧!
詩歌是語言的藝術,生動傳神的藝術語言能更好地啟發讀者的聯想和想象,進入具體可感的形象世界。《采薇》末章的語言運用奇妙傳神,窮形盡意,也是感染讀者的重要因素。
詩章運用鋪陳的表現手法,把不同時空的景象統攝到一幅畫面中來。寫景為“楊柳依依”、“雨雪霏霏”;敘事為“行道遲遲”、“載渴載饑”;言情為“我心傷悲,莫知我哀”,直言其事,明白曉暢,自然得體。自然的景,人生的事,生命的情,就像小溪一樣在詩中自然流淌,引發讀者心靈的共鳴。
運用對比的方式。將時序之“今——昔”,物候之“柳——雪”,人生之“往——來”剪接融匯,創造出超越現實的典型畫面。短短4句詩,看似平淡,娓娓道來,卻充滿了強大的藝術感染力。同一個“我”,但有“今昔”之分,同一條路,卻有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別,而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成。劉勰有云:“情以物牽,詞以情發。一葉且或迎意,蟲聲有足引心。”(《文心雕龍·物色》)詩章在對比中容納了人生的深沉感慨,從而把我們帶進更高的審美境界,去體驗人生的奧義。這種以今昔不同景象來體現時空變換的表達方式被后人廣泛追摩,曹植:“始出嚴霜結,今來白露晞”,“昔我初遷,朱華為希;今我旋止,素雪云飛”;杜甫:“去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。”
樸素生動的語言是構成《采薇》末章意境的一個重要因素。“依依”狀弱柳隨風輕拂之態,“霏霏”擬白雪紛紛飄灑之形,“遲遲”言道路漫長、內心愁苦之情。這些富有表現力的詞語創造出一幅具體可感的圖畫,給讀者以親切的感受。“楊柳”對“雨雪”,“依依”對“霏霏”,讀來風致嫣然,昔往今來的物態人情在這對偶中鮮明地表現了出來。后人除了沿用“依依”“霏霏”來描寫楊柳雨雪外,還進一步拓展了其表現范圍,如《孔雀東南飛》:“舉手長勞勞,二情同依依”;陶淵明《歸園田居》其一:“曖曖遠人村,依依墟里煙”;屈原《九章·涉江》:“霰雪紛其無垠兮,云霏霏而承宇”;杜甫《望兜率寺》:“霏霏云氣重,閃閃浪花翻。”
可見,自然生動的藝術語言、鋪陳對比的表現手法是構成《采薇》末章藝術魅力的又一重要因素。“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”4句所開創的善摩物態、寓情于景的寫法,為后世詩歌語言的發展開拓了新的領域,沾溉后世,功莫大焉!
詩經采薇教案(優秀20篇)篇十九
采薇采薇一把把,薇菜新芽已長大。說回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于沒有家,為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下,為跟玁狁來廝殺。
采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初發芽。說回家呀道回家,心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣,又饑又渴真苦煞。防地調動難定下,書信托誰捎回家!
采薇采薇一把把,薇菜已老發杈枒。說回家呀道回家,轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷,想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦,生怕從此不回家。
什么花兒開得盛?棠棣花開密層層。什么車兒高又大?高大戰車將軍乘。駕起兵車要出戰,四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居?一月要爭幾回勝!
駕起四匹大公馬,馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立,兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整,魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備,軍情緊急不卸甲!
回想當初出征時,楊柳依依隨風吹;如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走,又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會!
《詩經·小雅·采薇》鑒賞。
這首詩描述了這樣的一個情景:寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的老兵在返鄉途中踽踽獨行。道路崎嶇,又饑又渴;但邊關漸遠,鄉關漸近。此刻,他遙望家鄉,撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集。艱苦的軍旅生涯,激烈的戰斗場面,無數次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現。此詩就是三千年前這樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》,卻頗似《國風》。
籠罩全篇的情感主調是悲傷的家園之思。或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現實,隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今,痛定思痛,不能不令“我心傷悲”。“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”這是寫景記事,更是抒情傷懷。個體生命在時間中存在,而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,戍卒深切體驗到了生涯的虛耗、生命的流逝及戰爭對生涯價值的否定。絕世文情,千古常新。現代人讀此四句仍不禁棖觸于懷,黯然神傷,也主要是體會到了詩境深層的生命流逝感。“行道遲遲,載渴載饑”,加之歸路漫漫,道途險阻,行囊匱乏,又饑又渴,這眼前的`生涯困境又加深了他的憂傷。“行道遲遲”,似乎還包含了戍卒對父母妻孥的擔憂。一別經年,“靡使歸聘”,生死存亡,兩不可知,當此回歸之際,必然會生發“近鄉情更怯,不敢問來人”(唐宋之問《渡漢江》)的憂懼心理。然而,上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中,無人知道更無人安慰;“我心傷悲,莫知我哀”,全詩在這孤獨無助的悲嘆中結束。綜觀全詩,《采薇》主導情致的典型意義,不是抒發遣戍役勸將士的戰斗之情,而是將王朝與蠻族的戰爭沖突退隱為背景,將從屬于國家軍事行動的個人從戰場上分離出來,通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界,從而表現周人對戰爭的厭惡和反感。《采薇》,似可稱為千古厭戰詩之祖。
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詩經采薇教案(優秀20篇)篇二十
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。
靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。
憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。
采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。
王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。
戎車既駕,四牡業業。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。
四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”
這是詩經里一個著名的句子,它象一幅畫,把一個出門在外的旅人的心情表達得淋漓盡致。
出門時是春天,楊樹柳樹依依飄揚,而回來時已經是雨雪交加的冬天。在一年的當兒,他經歷了什么已經盡在不言中了。
我們可以想象,他的妻子在家等著他。我們可以想象他的戀人在故鄉等著他。即便是一年中受盡苦難,也要等到相見的一天。
大雪中有一個人在獨行,遠處有一盞燈在為他亮著。那是他全部希望所在,是他活著的動力。為了楊柳依依,他可以忍受雨雪霏霏。整篇充滿著人性的美。古代人的交通不便,造就了人們思維的.發達,把人的想象力發揮到極致。
《采薇》是《詩經·小雅》中的一篇。歷代注者關于它的寫作年代說法不一。但據它的內容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強悍,經常入侵中原,給當時北方人民生活帶來不少災難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內容看,當是將士戍役勞還時之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。