讀后感是對所讀書籍的評價和思考，可以幫助我們加深對書中觀點和主題的理解。現在，請大家跟隨我的步伐，一同閱讀這些精彩的讀后感范文，并思考其中的哲理和價值。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇一
落馬官員的懺悔錄的“五花八門”，懺悔錄本應是自我革新，自我懺悔，自我覺悟的一種書面表達方式，是用了警醒自身，警示他人的“記實錄”，如今卻“走變形”，失去了原有警示的意義不說，間接也反映出個別落馬干部還沒有從現實的“巴掌”中覺醒，靈魂還沒有真正得到“凈化”，從內心深處對自身的錯誤認識仍然不夠不到位。這種故意避實就虛、想憑借言辭上的“小聰明”把自己的錯誤掩蓋起來的落馬官員，也不想想正是他的那些所謂的“聰明”、“把戲”到頭來害的終究是自己。
落馬官員寫懺悔錄寫的是對國家和人民的一種檢討書，寫的是一封致歉信，更寫的是通過自己從犯罪到感悟的一個過程，是自己人生觀、價值觀以及自己對國家法律法規、黨規黨紀，對組織的一種改變態度，這種態度直接反應他們反省、改造自我的程度。落馬官員的案例，他們的懺悔錄是當今領導干部黨性教育的活的教材，因此，懺悔錄要發揮應有的警世鐘作用，提高對懺悔錄的質量要求是非常有必要的，但是，也應有效解決個別落馬官員“八股文”似的懺悔錄，既然懺悔就要虔誠，寫的再好但是從內心靈魂深處沒有真正悔悟也是沒有意義的。應該采取有效的教育引導措施，積極鼓勵落馬官員擺正心態，杜絕跟組織“耍小聰明”，做到真誠懺悔，真心悔悟，真正的覺醒改變才是關鍵。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇二
我讀了《剃須刀的懺悔》，故事的主要內容是講：一名長跑健將，在一場世界級的比賽中獲得了第一名。他便開始驕傲了，心想：我已經得了很好的成績了，沒必要再訓練了。教練似乎看出了他的心思，便把他叫到面前，跟他講個故事。
故事是說：在一個理發店，有一把非常漂亮的剃須刀，它的工作十分出色。一天店里沒有顧客，主人又出去辦事了。剃須刀想：“我何不趁此機會到外面的世界闖一闖！”于是，剃須刀把鋒利的刀刃從刀鞘里亮出來。燦爛的陽光把它那磨得雪亮的鋼刃上，閃射出耀眼的光芒。剃須刀想：我如此耀眼奪目，我才不回那破舊的理發店去。從此，剃須刀失蹤了。幾個月后，剃須刀驚呆了！那鋒利刀刃銹跡斑斑。教練的故事講完了，運動員低著頭不敢看教練。從此，運動繼續努力地訓練，最后拿了更多的好成績。讀了？剃須刀的懺悔？讓我知道做任何事情都不能因為一次成功，而驕傲。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇三
冬日，我喜歡隨身帶一本讀者，碰巧讀到一篇文章，感觸頗深。
文章的名字叫《片刻的懺悔》，講述的是作者隨著年齡的增長，從見義勇為到處事不驚的過程中的感悟與懺悔。在他十幾歲時，在路上遇到老人被撞倒還會打電話求救；在他二十幾歲，未成人夫時，遇到陌生男孩爬危險欄桿時，他不顧眾人恥笑，義無反顧地也爬上欄桿將男孩抱下。可是在他已為人父時，面對到底的陌生男子，卻平靜，淡定，仿佛是在看熱鬧般。
作者在結尾反問自己“當年的悲憫和愛心都被時光磨蝕殆盡了嗎”，同時也發出感嘆“我懺悔，為自己，也為這個時代的人性”。
當我讀到此，心中感觸頗多。不得不說這篇文章是現代人的真實寫照。從著名的“彭宇案”說起。該不該扶倒地老人的問題越來越迫急。“好人是否有好報”這一說法也被傳的沸沸揚揚。很多人坦言自己并不是不想扶，而是害怕自己出于好心反被敲詐。但我想說雖然現在這種類型的案子有很多，但是我相信社會上的好心人還是占大多數的。人間自有真情在！
我曾經面對倒地的小孩束手無策，極度糾結。但當我回到家，我的父母卻鼓勵我，讓我下次遇到這種類型的情況，應該堅定信念，無所顧慮。我當時還對此抱有懷疑的態度。可幾個月前，我讀到過一則新聞，是說一個人由于大風丟失了一筆巨款，后經多個好心人相助找到了大部分錢款，遺失的部分經過募捐也全部湊齊，還有剩余。由此可見社會中不乏大量的好心人。
即使現在社會的現狀不容樂觀，但請不要為此變得“冷漠而淡定”，不然也許有一天，我們也會發出如作者這般的懺悔。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇四
黨的__提出要求，要大力加強反腐倡廉教育;____也反復強調：思想純潔是馬克思主義政黨保持純潔性、先進性的根本，道德高尚是領導干部清正廉潔的基礎，廣大黨員尤其是黨員領導干部要堅定理想信念，堅守共產黨人的精神家園，筑牢拒腐防變的思想道德防線。
省紀委、監察廳選取近年來我省查處的副市長楊建、省教育廳副廳長汪風雄、四川省展覽館館長秦勤等典型案件，編輯出版了警示教育讀本《懺悔實錄》一書，通過對15個真實案例的深度剖析，涉案人員的深刻懺悔，深入淺出的點評，“以案說紀、以案明法”，具有很強的現實針對性和警示教育意義，給我以強烈的思想震撼和精神洗禮。
“以人為鏡，可以知得失”，前車之鑒，殷殷不遠。書中披露出的已查處的大量違紀違法案件表明，不論是赤裸裸的“權錢交易、貪圖享樂、滿足私欲”、“栽倒在一個貪字上”，還是“慷國有資產之慨，為己謀取私利”、“制度和規定，成了一紙空文”，領導干部走上犯罪道路都有一個從小到大、由量變到質變、從苗頭問題到突出問題的蛻化過程，但就其思想根源，無一例外，就在于個人放松了學習，放松了世界觀的改造，理想信念發生了動搖，與黨的為人民服務的群眾路線宗旨背道而馳，最終在權利、金錢面前沒有經受住考驗、敗下陣來。
盧梭詳細記錄了自己自學的一些方法，在他的流浪生涯中，學習基本上是和一些貴族知識分子偶爾的交談，加上如饑似渴、不加選擇的閱讀，使得他掌握了些散漫不成體系的知識和蹩腳的學習方法。但是通過在鄉間居住的幾個月，他用理智的自學完成了對個人知識體系的建立。并鍛煉了獨特而強大的思辨能力。這一段非常有用處，要是對整本書沒興趣，也應該把著兩頁抽出來反復看看，確實很有幫助。盧梭本人從對音樂、植物學、物理、文學等各種雜七雜八的愛好轉為對形而上學的研究應該就是從這個時候開始的。這本書是從圖書館借的，等會要還回去，鑒于看完之后完全沒有摸到門路，個人感受和通常對于本書形成的定論大有出入。我決定買一本以后慢慢翻看。不過我已經確定，在文學方面，想完全再現經驗的真實的努力不僅會失敗，做到了也沒意思。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇五
為什么要注明是列夫。托爾斯泰的《懺悔錄》，因為還有另外兩部《懺悔錄》，分別是盧梭和奧古斯丁所著。在我看來，本書內容可以分為兩部分，第一部分是描寫19世紀70年代末80年代初，在劇烈的社會變革沖擊下，托爾斯泰的內心矛盾更趨尖銳。這是他一生最艱苦的精神探索階段，正如他自己在書中所說，生命是毫無意義的，生命原本是徹底虛無，生命的真相是死亡。為了找到出路和答案，他廣泛接觸、考察現實生活，閱讀了大量有關社會、哲學、道德和宗教方面的書籍，經過緊張激烈的思想斗爭，他的世界觀發生了根本性的轉變。
第二部分是說當他最后發現信仰才是生命的力量，一個人活著就必須有所信，如果他不相信有什么讓他必須活著，他就不會繼續活著了。人生的目的在于拯救自己的靈魂，為了拯救自己的靈魂，人必須按照上帝的旨意生活。他的艦載宗-教道德基礎上的為上帝、為靈魂而活著，愛一切人，“無以暴力抗惡”，通過“道德自我完善”擺脫罪惡。
托爾斯泰在書中所體現出來的思想矛盾，也是當時社會錯綜復雜矛盾的反映。他是一個富有正義感的貴族知識分子，他試圖毀滅自己，但都未成功。當他脫離思想的桎梏時，他決定徹底同貴族階級決裂，而站在了農民一方。宗教和信仰賦予了他新的生命，讓他找到了生活意義的答案。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇六
這位父親的肺腑之言，讓我看到自己太多的相似之處。正如這位父親所說，“我是用成人的尺度衡量你，而且拿很多成人也難以做到的標準來要求你。”回想在教育孩子的過程中，命令和訓斥絲毫沒有樹立起自己作為父親的威信，指責和抱怨也沒有讓孩子感受到自己所謂的父愛，偶爾想去補償，而溺愛和縱容又讓孩子在受寵若驚中有點無所適從。
有哪個父母不想讓自己的孩子優秀，但我卻總是在不經意間，將自己的懶散、毛病、甚至是惡習示范給了孩子。在盛氣凌人地責備孩子的同時，卻忽略了自身存在的陋習，忘記了自己應盡的責任。
我承認自己不是一個稱職的父親，在為事業奔波忙碌的時候，給予孩子的太少、太少，本以為通過集中式的關愛可以補償一些，但當閱讀了這篇《一位美國父親的懺悔》，我才發現，原來自己從未真正靜下心去理解過孩子，要和孩子做朋友的誓言在事實面前又是那么的蒼白。
我懺悔，為被我一度忽視的孩子，像這位父親一樣，心里同樣充滿著愧疚。
不想再過多地重復要孩子做朋友的話語，只想在今后的日子里時時記住“把孩子當作孩子看”，在要求孩子做到的同時，自己首先要做到，要給孩子做出榜樣，用行為影響孩子自覺形成良好的習慣。
讓我們尊重生命的平等，共同去善待孩子、理解孩子、賞識孩子，共同為孩子們創造一片快樂的天地吧。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇七
這些天，我認真閱讀了《懺悔實錄》，在書中接觸到了22位黨員干部走向腐壞深淵的本末，其中不乏有曾經的才德兼備，人品正派之士。書中的每一件警醒事例都讓我充分感受到“如履薄冰，如臨深淵”，尤其是在各種誘惑面前，只要思想上裂出一個縫隙，后果都會走向墮落，墜入腐敗的深淵。這就讓我更加反思當前，對于自我兩種身份的深刻認識，先就個人作為一名黨員，在面對種.種誘惑，能否做到“慎獨”，及時克制、杜絕貪欲，護持住一名黨員的純正黨性是我需要持之以恒進行下去的思想建設;再者，作為一名鄉鎮干部，身處于最基層的環境，是直面群眾、聯系群眾、為民謀福利的“第一線”。如何把這種干群“第一線”筑牢，筑強是我們鄉鎮干部需要加強“清、慎、勤”三大思想建設的重要側重點。
我深刻明白黨員干部的發展不只關系個人的形象更關系著一個群體是否能夠立信于群眾的決定因素。基層組織的公信力絕不能允許部分變質人員的任何挑釁。因此，在加強自身建設，勤誡個人的同時我要認真履行工作職責，積極抓實抓牢“三嚴三實”專題教育，深入貫徹全面從嚴治黨的要求，不斷地加強本鎮黨員干部自身學習，抓好鎮村領導干部行為清廉、謹慎、勤勉，通過以知促行，以行促知，讓思想務實，干事正派成為黨風政風建設路上的一種自覺和習慣。從現在，從當前起，把《懺悔實錄》里面所有的案例自我設置成思想作風建設路上的一道道警鐘，結合鎮村實際工作開展，時時警示，時時勉勵，帶頭規范行為，筑牢思想防線。
回歸到一名基層工作的黨員，通過學習到《懺悔實錄》，我深刻認識個人的腐敗是淪陷在為民服務中不能清楚擺正自己在公與私中位置。這種公與私的擺動導致了一幕幕悲劇。對此，我會以此為鏡，及時反思自己，規范行為偏差，堅持不懈抓學習，加強黨性，明確分辨公與私，不以私欲踩住公共利益的界限，積極修煉“公心”，履行公共事務區域中應盡的職責權利，牢牢將公共利益和人民群眾放在第一位。同時，在個人權力面前始終保持一顆敬畏之心，從細微處抓起，從小事抓起，努力成為一名耐得住清貧，守得住黨性的真正黨員。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇八
為進一步加強廉潔自律教育，有效預防職務犯罪，日前，公司發放了由陽泉蔭營地區人民檢察院編撰的警示教育學習資料《職務犯罪警示錄》一書，并認真組織學習閱讀。
通過學習閱讀，要求每位黨員干部，尤其是各級領導干部都要從中深刻吸取教訓，切實筑牢思想道德防線，自覺拒腐防變，大力反腐倡廉，嚴守黨紀國法，嚴格依法辦事，廉潔自律，忠實職責，廉潔勤政，干凈干事，進一步規范執法行為，確保公正廉潔執法。
此書緊緊抓住司法工作人員在工作和生活中面臨的考驗以及易出現問題的環節，收集了100多個職務犯罪的典型案例，介紹了職務犯罪的相關法律規定、立案標準和處罰措施，以案說法、以法定案、案情真實、案例典型、說事明理簡明易懂，給人以警醒和啟發。我通過認真學習，從中明曉了職務犯罪的危害和界限，提醒自己要時刻保持清醒的頭腦，嚴格遵守國家法律法規，增強廉潔自律意識，筑牢拒腐防變的思想道德防線。同時要樹立正確的事業觀、工作觀、政績觀，并以此指導日常的工作、學習和生活，發揚求真務實的精神，在實干中求創新，在落實中求效益，干干凈凈做事，清清白白做人，盡心履職，做好自身本職工作。
通風部。
20xx年5月4日。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇九
每一個人都有自己的夢想，孩子也是，他們也有自己的理想，但是有些想法卻顯得天方夜譚，但是老師和家長卻將他們的的理想扼殺在搖籃里，而是就應鼓勵他、激勵他，讓他們明白夢想是需要一步步地、腳踏實地的才能實現。
一位老師讓學生們就自己的未來理想寫一篇作文，一名學生用了整整半夜的時間寫了七大張，十分詳細地描述了自己的夢想：擁有一個200英畝的牧馬場，馬廄、跑道、種植園、房屋建筑，還有一張示意圖。當他第二天交給老師是，老師卻給他打了一個大大的“f”(差)并對他說建一個牧馬場需要和多錢，你的爸爸是一個馴馬師，沒有固定的工作，也沒有固定的房子，你的愿望不可能實現，如果你拿回家重新寫，我會思考重心給你打分。
回家后，父親說，你自己拿主意吧，這個決定對你很重要，你得慎重一些，最后他決定保存這份作業，并一步一步的創業，最后完成了自己的理想。當老師帶領30名學生來到這200英畝的牧馬場時，流下了懺悔的淚水，后悔當初當了一個偷夢的小偷，偷走了很多孩子的夢。
讀了這篇文章，我受益匪淺。是啊，實現一個夢想是一件很困難的事情，需要毅力、勇氣、果斷和堅持不懈。才能成功。在我們生活中，有很多成功的人，如李嘉誠、馬云、比爾·蓋茨等等...
他們身上有很多值得我們學習的地方，我們應該向他們看齊。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇十
懺悔，梵語ksama，音譯為““懺悔”，省略是悔改，意譯是悔改，合稱為““懺悔”，佛教語言。佛教規定，僧侶每半個月聚會一次，誦經，給違者悔改的機會。后來，它變成了一種自白、懺悔和祝福的宗教儀式。悔恨感到苦惱并決心改正錯誤或罪行。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
這些天，我認真閱讀了《懺悔實錄》，在書中接觸到了22位黨員干部走向腐壞深淵的本末，其中不乏有曾經的才德兼備，人品正派之士。書中的每一件警醒事例都讓我充分感受到“如履薄冰，如臨深淵”，尤其是在各種誘惑面前，只要思想上裂出一個縫隙，后果都會走向墮落，墜入腐敗的深淵。這就讓我更加反思當前，對于自我兩種身份的深刻認識，先就個人作為一名黨員，在面對種種誘惑，能否做到“慎獨”，及時克制、杜絕貪欲，護持住一名黨員的純正黨性是我需要持之以恒進行下去的思想建設;再者，作為一名鄉鎮干部，身處于最基層的環境，是直面群眾、聯系群眾、為民謀福利的“第一線”。如何把這種干群“第一線”筑牢，筑強是我們鄉鎮干部需要加強“清、慎、勤”三大思想建設的重要側重點。
我深刻明白黨員干部的發展不只關系個人的形象更關系著一個群體是否能夠立信于群眾的決定因素。基層組織的公信力絕不能允許部分變質人員的任何挑釁。因此，在加強自身建設，勤誡個人的同時我要認真履行工作職責，積極抓實抓牢“三嚴三實”專題教育，深入貫徹全面從嚴治黨的要求，不斷地加強本鎮黨員干部自身學習，抓好鎮村領導干部行為清廉、謹慎、勤勉，通過以知促行，以行促知，讓思想務實，干事正派成為黨風政風建設路上的一種自覺和習慣。從現在，從當前起，把《懺悔實錄》里面所有的案例自我設置成思想作風建設路上的一道道警鐘，結合鎮村實際工作開展，時時警示，時時勉勵，帶頭規范行為，筑牢思想防線。
回歸到一名基層工作的黨員，通過學習到《懺悔實錄》，我深刻認識個人的腐敗是淪陷在為民服務中不能清楚擺正自己在公與私中位置。這種公與私的擺動導致了一幕幕悲劇。對此，我會以此為鏡，及時反思自己，規范行為偏差，堅持不懈抓學習，加強黨性，明確分辨公與私，不以私欲踩住公共利益的界限，積極修煉“公心”，履行公共事務區域中應盡的職責權利，牢牢將公共利益和人民群眾放在第一位。同時，在個人權力面前始終保持一顆敬畏之心，從細微處抓起，從小事抓起，努力成為一名耐得住清貧，守得住黨性的真正黨員。
認真閱讀了市紀委監委編制的《懺悔實錄》，心里久久不能平靜，26個鮮活的案例，26個靈魂的懺悔，他們很多是黨多年培養的優秀黨員領導干部，最后由于沒有守住底線，倒在了欲望和誘惑面前，失去了自由，陷入萬劫不復之境地，令人扼腕嘆息，發人深省。
“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。”李隆席、陳章友、吳波、孔梁等，他們曾經都是黨培養的優秀干部，父母的好兒子，孩子的好父親，妻子的好丈夫，是什么讓他們一步一步滑向深淵，是什么讓他們走到了令人唏噓不已的結局，其心路歷程值得我們探析，其深刻教訓值得我們警醒。歸根到底，是他們的思想總開關出了問題，是他們的人生坐標發生了扭曲，導致了權力觀異化，行為出現腐化墮落。
“方寸之間，自有天地。”自己作為一名黨員領導干部，要引以為戒，警鐘長鳴，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，經得住誘惑，守得住底線，始終守住那一片“方寸之地”，給靈魂深處保留一片凈土，時刻筑牢拒腐防變思想長堤，時刻以一個黨員領導干部標準嚴格要求自己。
其心不正，所動悉邪。一個人如果人生價值觀出了問題，發生了偏差，其行為必然發生異常，注定要走向邪路。古人云：意誠而后心正；心正而后身修；身修而后家齊；家齊而后國治；國治而后天下平。“不忘初心，方得始終。”作為一名黨員干部，要始終牢記初心和使命，牢記入黨誓詞和諍諍誓言，樹立正確的人生觀和價值觀，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，把實現共產主義作為人生追求，把為人民謀幸福作為努力方向，立足本職崗位，全心全意為人民服務，盡心竭力推進企業改革發展，將自己全部身心和智慧都奉獻給企業。
為官心正方能行政，其心不正其行難正！在當前國有企業復雜的改革環境和激烈的市場競爭面前，領導干部時刻面臨著各種誘惑和陷井的考驗，稍有不慎，就有可能身陷其中。但只要我們做到心如明鏡，沒有私心雜念，心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑，任他狂風暴雨、電閃雷鳴，我自巋然不動、穩坐釣魚臺,守得住清貧，耐得住寂寞，保持住節操。
黨和人民賦予我們手中的權力，更多的是一份沉甸甸的責任。“權力”是把雙刃劍，是高懸在干部頭頂上的“達摩克利斯之劍”。用得好，可以造福人民；用不好，貽害自己和社會。我們要做權力的主人，而不是要做權力的奴仆。“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”為官一任，造福一方。我們作為黨員領導干部，始終要牢記我們的權力屬于人民，切實做到權為民所用，利為民所謀，善于用好手中的權力，真正造福于人民，造福于社會。
古人云：君子不患位之不尊，而患德之不崇。作為黨員領導干部，要切實加強黨性修養，切實提高黨性意識，做到講政治、守規矩，始終與黨保持高度一致，對黨忠誠老實，不做兩面人，說兩面話，欺上瞞下、陽奉陰違。要有積極健康的人生追求，要立志做大事而不是做大官，始終做到“不以物喜，不以己悲”，正確面對個人的榮辱得失和職位的升遷變化，把全部的身心放在干事創業上。“千里之堤，毀于蟻穴”。要堅持防微杜漸，謹小慎微，做到一日而三省，經常反省自己，檢查自己，做到自重、自省、自警、自勵。打鐵還需自身硬。只有煉就金鋼不壞自身，堅守心靈的寧靜與純凈，才不怕烏煙瘴氣、污泥濁水的侵襲，才不懼妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑，始終保持一名共產黨員的本色。
當今社會人心浮躁、利益多元、功利主義甚囂塵上，黨員干部亦深受影響。《懺悔實錄》重點剖析發生在基層的濫用職權、貪污賄賂、失職瀆職、挪用資金，以及涉及“四風”問題，損害群眾切身利益的24個典型案件。書中的違法違紀者基本上都是在物質生活多元化以后，私欲膨脹，迷失了人生的方向，一步步滑入欲望的深淵。“以史為鏡，可以知興亡;以人為鏡，可以明得失”。面對新的風險與挑戰，如何才能做到為民務實清廉，是我作為一名黨員干部必須思考的問題。
涵養心性，堅定理想信念。正如習近平總書記對好干部的描述，將“信念堅定”放在首要位置，在書中，許多干部滑向犯罪的深淵其根本都是淡化了理想信念，放棄精神追求，而去追逐私利，終使自己陷于貪腐而不能自拔。因此一定要加強學習，用理論武裝頭腦，牢記入黨時的誓言，堅定不移地走群眾路線，將理想高高地舉過頭頂，將人民時時放在心中，并以此指引自己的人生不至走向歧途。
牢記使命，堅持正確的價值取向。時刻牢記黨的干部是人民公仆，為人民服務是自己的使命，所以必須堅持“兩個務必”，自覺抵制庸俗的生活方式，遠離酒肉朋友的圈子，督促自己和家屬甘于節儉淡泊的生活，在日常生活上守住拒腐防變的底線。
淡泊名利，樹立正確的權力觀。清醒認識到手中的權力是人民賦予的，所以必須堅持“權為民所用”，加強“慎權”意識，對手中的權力，要有如臨深淵、如履薄冰的“慎初、慎微、慎獨”心態，堅守廉政準則，自覺接受監督，抵制社會誘惑，須知各種錢色賄賂都是“釣權”的“誘餌”，正在等你以自由甚至生命為代價“上鉤”失身。
通過對《懺悔實錄》中眾多警示教育案例的學習，應進一步堅定理想信念、提高精神境界，常思貪欲之害、常懷律己之心、常修為政之德，正確把握好人生中的每一步，慎始慎終，用實際行動踐行共產黨人“堂堂正正做人，清清白白為官”的錚錚誓言!
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇十一
讀了《老師的懺悔》后，我明白了其實人人都有理想，只要能守住自己的夢，并且勇敢地走下去，就能實現自己的夢。
這篇文章講述的是老師讓學生寫寫自己的理想，一個叫蒙迪的孩子寫了七大張，老師卻只給了個“f”。之后蒙迪經過努力實現了自己的夢想，老師因此留下了懺悔的眼淚。
每個人都有自己的夢想，我的夢想就是長大了做一名發明家。因為我讀了《圓明園的毀滅》之后，覺得落后就會被人欺負，所以我要為祖國的強大而貢獻自己的力量。在實現夢想的過程中，不管遇到什么困難，我都會以蒙迪為榜樣，堅強而勇敢地走下去。
“有夢才會有期望，有期望才會有拼搏和激情，守住自己的夢，勇敢地走下去，你就會比別人提前到達成功的彼岸。”這句話將會一向激勵我實現自己的夢。
文檔為doc格式。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇十二
拿起手上這本沉甸甸的《懺悔實錄》，一字一句通讀完書中15個真實案例，我的內心受到極大觸動。該讀本雖然篇幅不長，但深刻地剖析了這15個曾經的黨員干部如何從輝煌走向墮落，從光明滑向黑暗的令人痛心的歷程，對廣大黨員干部具有很強的現實針對性和警示教育意義。書中涉案人員的人生懺悔，可謂字字驚心，給人以強烈的思想震撼，而編者一針見血、入木三分的點評，更給人深刻的心靈啟迪，書中所揭示出來的問題，著實讓人心生感概、思緒萬千。
史為鏡知興衰，以人為鏡知得失，在中國特色社會主義的道路上，我們的黨員干部正面臨著一系列新的風險和挑戰，如何始終按照黨的十八大的要求，牢記黨的宗旨，踐行履職為民，這是時代提出的課題，是現實引發的思考，同時也是每一名領導干部在成長道路上的必答題。
掩卷沉思，書本封面幾朵抽象的蓮花映入我眼簾，蓮花自古就代表著不染不妖、潔身自好的高潔品格，作為本書封面其寓意不言自明。除去蓮花，封面再無別的圖案，頗符合中國書畫留白的技法。中國書畫的留白是一種智慧，也是一種境界，看似空空如也，其實卻另給人想象的天地。敢于取舍，少往往比“多”更多，書畫如此，工作如此，生活亦如此，我想書中落馬的官員正是忘記了這一人生哲理，從而陷入到無盡的欲望之中。人這一生，最大的敵人不是別人，恰恰是自己，如果不能戰勝自己的欲望，則必將成為別人學習的反面事例。前車之鑒，殷殷不遠。廣大黨員干部要真正做到如蓮一般廉潔、高潔，必須要如書中所言，做到慎獨、慎權、慎初、慎微，克己修身，見賢思齊，真正將廉潔從政準則內化于心、外化于行，慎始慎終，書寫為黨和人民建功立業的清白人生。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇十三
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定。”在第一章的一開始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣。”他對于自己“與眾不同”的認識是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時候已經五十多歲，但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價值。
盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
盧梭是法國第一個最勇敢的平民思想家。他出身貧寒，年輕時代長期處于奴仆地位。羅素這樣的貴族子弟當然不會去偷鈕扣，羅素的子女當然也不用進孤兒院。盧梭跟一個地位低賤的女侍結婚，這也被羅素拿來進行了一番精神分析，意思是盧梭只有在下賤的女人面前才能得到一種完全的自信。我對羅素一向敬仰，但這一次我覺得羅素講話未免刻薄了一點。在法國大革命前，逆向等級的婚姻是不被允許的，他與華倫夫人的關系不可能為當時的婚姻制度許可。
上帝造人的時候，給我們一雙眼睛看外部的世界，審視內心的智慧之眼則是這顆懺悔的心。如果說讀蒙田讓我心靈安詳閑適，讀盧梭則使我悲天憫人。盧梭覺得前輩作家蒙田還坦白得不夠，他說蒙田雖然也講了自己的缺點，卻把它們寫得相當可愛。看起來像是自責，但是卻是自贊。他針鋒相對地提出了一個哲理性的警句：“沒有可憎的缺點的人是沒有的。”在懺悔錄里，他寫了他的吝嗇，他的偷盜習慣，他對朋友的背叛，他說的謊行的騙。
談到盧梭不能不提到華倫夫人。如果沒有這個杰出的女性慷慨仁慈的培養和經濟支持，歷史上就不會有這位盧梭。他在與華倫夫人同居期間，生活才稍稍穩定，安心讀書、思考問題并寫作。年長盧梭11歲的華倫夫人出身于一個古老的貴族世家，她很年輕的時候就結了婚，婚姻并不美滿。她逃到法國，法王便把華倫夫人收留在他的庇護之下，并且給她一千五百銀幣的年金。風姿綽約的華倫夫人是一個有非凡智慧的女人，她成了盧梭的庇護人、老師、情人及知心的朋友。從一件小事上我們可以看到盧梭是如何癡戀這個可愛的女人的：一天吃飯的時候，華倫夫人剛把一片肉送進嘴里，盧梭便說上面有一根頭發，華倫夫人將肉吐到盤子里，盧梭用叉子叉起來，飛快地吞下肚去。因為這是一場超越肉欲的情感，所以盧梭、華倫夫人及夫人的男管家阿奈之間的三人戀情也充滿了柔情蜜意。
盧梭的晚年孤獨不幸。由于《愛彌爾》一書的出版，被當局者視為異教邪說，因此最高法院判決將已出版的《愛彌爾》全部燒毀，并立即通緝盧梭。再加上處理人際關系上的不如意，令盧梭在精神上的狀態近乎瘋狂。他疑心重重，不得安寧――水果商減價賣給他蔬菜，以施舍來羞辱他;馬車轉彎時差點撞死他;人們賣給他的墨水是無色的，讓他寫不了辯護詞;甚至到處都有人在跟蹤和監視他。
然而神是公正的，盧梭的思想光芒沒有因歲月而黯淡。盧梭不論在社會政治思想上，在文學內容、風格和情調上都開辟了一個新的時代。曾有一位法國批評家說：我們十九世紀的人就是從盧梭這本書里走出來的。
盧梭在地下應該瞑目了，起碼他在死后的，有我這樣一個讀者在崇敬他，捧讀他的作品。縱橫古今中外，有多少作家能像他那樣毫不留情地剖心剜肺地寫自傳呢?沒有，一個也沒有。
早在去年學《歐洲文化入門》時就對盧梭有了很深的印象，書上的名人很多，但我對盧梭及他的《社會契約論》印象最為深刻(可能部門原因是里面有兩個人寫《社會契約論》同時他的名字發音和英國的羅素很像，為了把這些徹底區分開來，我多下了點功夫吧!嘿嘿)。最近看了盧梭的《懺悔錄》，也算是淺淺地知道了這個大文豪簡單而又平凡的一生吧!雖然事實上并不是那么地簡單與平凡，但是作者本人卻有意將所有的事都清描淡寫!打個比方吧，法國國王的岳父荷蘭國王寫了篇文章，他覺得其中有不妥之處，就直接寫了封信給荷蘭國王為其指明了，雖然他反復強調寫信的時候是如何惶恐，其措辭是如何委婉，生怕得罪國王云云，但是回頭想想單就他有這膽量寫信就已經不是一般人能做的了，何況當時他還年輕并不是十分有名。
我還在其書上摘了一點內容下來，當然他的書能摘的東西是很多的，只是我懶嘛，也就僅摘了些特別能讓我引起共鳴的東西。
其開篇他就寫道“萬能的上帝啊!我揭去了我內心的一切偽飾，和你親眼看到的完全一樣。請你把無數的同類眾生召喚到我跟前來吧，讓他們聽聽我的懺悔，讓他們為我的種種墮落而嘆息，讓他們為我的種種缺陷而羞慚。然后，讓他們每一個人在您的寶座前面，同樣真誠地袒露自己的心靈中的秘密，看誰有勇氣說：‘我比這個人好!’”我是很贊成他的這種超強的自信心啦，也看到了他書中所描述的自信心的來源，但是卻不能完全認同。
因為這始終是他自己的主觀看法，我沒有聽到反方意見，而他又是那么地敏感，擁有所有名作家所共有的特點：天賦過人、敏感、細膩而又容易受傷;另一原因就是這只是他那個時候的法國人，就我所知，咱們國家的古人要是寫出懺悔錄來，比他更好更高尚的人還是蠻多的，特別是一群愛國之士如戚繼光、文天祥、岳飛、杜甫等，我就不多舉了，文學水平有限，怕說多錯多。當時的法國社交界還真是一個蠻奇怪的圈子，那時的名流貴婦們是流行包養情人的，而她們的丈夫們在多數情況下也是知情的，甚至以老婆包養的情人的身份而自豪，這不光是這本書里出現的，同期的其它法國作品里也都有，我不得不說這感覺很奇怪，也很變態。可能我看的書不多，但同期的英美作品里比較少看到這樣的，即使有寫也相對比較隱晦，所以這也總是讓我更認同英國的文化一些。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇十四
認真閱讀了市紀委監委編制的《懺悔實錄》，心里久久不能平靜，26個鮮活的案例，26個靈魂的懺悔，他們很多是黨多年培養的優秀黨員領導干部，最后由于沒有守住底線，倒在了欲望和誘惑面前，失去了自由，陷入萬劫不復之境地，令人扼腕嘆息，發人深省。
“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。”李隆席、陳章友、吳波、孔梁等，他們曾經都是黨培養的優秀干部，父母的好兒子，孩子的好父親，妻子的好丈夫，是什么讓他們一步一步滑向深淵，是什么讓他們走到了令人唏噓不已的結局，其心路歷程值得我們探析，其深刻教訓值得我們警醒。歸根到底，是他們的思想總開關出了問題，是他們的人生坐標發生了扭曲，導致了權力觀異化，行為出現腐化墮落。
“方寸之間，自有天地。”自己作為一名黨員領導干部，要引以為戒，警鐘長鳴，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，經得住誘惑，守得住底線，始終守住那一片“方寸之地”，給靈魂深處保留一片凈土，時刻筑牢拒腐防變思想長堤，時刻以一個黨員領導干部標準嚴格要求自己。
一、始終牢記“初心”。其心不正，所動悉邪。一個人如果人生價值觀出了問題，發生了偏差，其行為必然發生異常，注定要走向邪路。古人云：意誠而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。“不忘初心，方得始終。”作為一名黨員干部，要始終牢記初心和使命，牢記入黨誓詞和諍諍誓言，樹立正確的人生觀和價值觀，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，把實現共產主義作為人生追求，把為人民謀幸福作為努力方向，立足本職崗位，全心全意為人民服務，盡心竭力推進企業改革發展，將自己全部身心和智慧都奉獻給企業。
為官心正方能行政，其心不正其行難正!在當前國有企業復雜的改革環境和激烈的市場競爭面前，領導干部時刻面臨著各種誘惑和陷井的考驗，稍有不慎，就有可能身陷其中。但只要我們做到心如明鏡，沒有私心雜念，心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑，任他狂風暴雨、電閃雷鳴，我自巋然不動、穩坐釣魚臺,守得住清貧，耐得住寂寞，保持住節操。
二、善于用好“權力”。黨和人民賦予我們手中的權力，更多的是一份沉甸甸的責任。“權力”是把雙刃劍，是高懸在干部頭頂上的“達摩克利斯之劍”。用得好，可以造福人民;用不好，貽害自己和社會。我們要做權力的主人，而不是要做權力的奴仆。“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”為官一任，造福一方。我們作為黨員領導干部，始終要牢記我們的權力屬于人民，切實做到權為民所用，利為民所謀，善于用好手中的權力，真正造福于人民，造福于社會。
三、時刻不忘“修身”。古人云：君子不患位之不尊，而患德之不崇。作為黨員領導干部，要切實加強黨性修養，切實提高黨性意識，做到講政治、守規矩，始終與黨保持高度一致，對黨忠誠老實，不做兩面人，說兩面話，欺上瞞下、陽奉陰違。要有積極健康的人生追求，要立志做大事而不是做大官，始終做到“不以物喜，不以己悲”，正確面對個人的榮辱得失和職位的升遷變化，把全部的身心放在干事創業上。“千里之堤，毀于蟻穴”。要堅持防微杜漸，謹小慎微，做到一日而三省，經常反省自己，檢查自己，做到自重、自省、自警、自勵。打鐵還需自身硬。只有煉就金鋼不壞自身，堅守心靈的寧靜與純凈，才不怕烏煙瘴氣、污泥濁水的侵襲，才不懼妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑，始終保持一名共產黨員的本色。
這些天，我認真閱讀了《懺悔實錄》，在書中接觸到了22位黨員干部走向腐壞深淵的本末，其中不乏有曾經的才德兼備，人品正派之士。書中的每一件警醒事例都讓我充分感受到“如履薄冰，如臨深淵”，尤其是在各種誘惑面前，只要思想上裂出一個縫隙，后果都會走向墮落，墜入腐敗的深淵。這就讓我更加反思當前，對于自我兩種身份的深刻認識，先就個人作為一名黨員，在面對種.種誘惑，能否做到“慎獨”，及時克制、杜絕貪欲，護持住一名黨員的純正黨性是我需要持之以恒進行下去的思想建設;再者，作為一名鄉鎮干部，身處于最基層的環境，是直面群眾、聯系群眾、為民謀福利的“第一線”。如何把這種干群“第一線”筑牢，筑強是我們鄉鎮干部需要加強“清、慎、勤”三大思想建設的重要側重點。
我深刻明白黨員干部的發展不只關系個人的形象更關系著一個群體是否能夠立信于群眾的決定因素。基層組織的公信力絕不能允許部分變質人員的任何挑釁。因此，在加強自身建設，勤誡個人的同時我要認真履行工作職責，積極抓實抓牢“三嚴三實”專題教育，深入貫徹全面從嚴治黨的要求，不斷地加強本鎮黨員干部自身學習，抓好鎮村領導干部行為清廉、謹慎、勤勉，通過以知促行，以行促知，讓思想務實，干事正派成為黨風政風建設路上的一種自覺和習慣。從現在，從當前起，把《懺悔實錄》里面所有的案例自我設置成思想作風建設路上的一道道警鐘，結合鎮村實際工作開展，時時警示，時時勉勵，帶頭規范行為，筑牢思想防線。
回歸到一名基層工作的黨員，通過學習到《懺悔實錄》，我深刻認識個人的腐敗是淪陷在為民服務中不能清楚擺正自己在公與私中位置。這種公與私的擺動導致了一幕幕悲劇。對此，我會以此為鏡，及時反思自己，規范行為偏差，堅持不懈抓學習，加強黨性，明確分辨公與私，不以私欲踩住公共利益的界限，積極修煉“公心”，履行公共事務區域中應盡的職責權利，牢牢將公共利益和人民群眾放在第一位。同時，在個人權力面前始終保持一顆敬畏之心，從細微處抓起，從小事抓起，努力成為一名耐得住清貧，守得住黨性的真正黨員。
懺悔實錄讀后感懺悔實錄讀后感言（精選15篇）篇十五
認真閱讀了市紀委監委編制的《懺悔實錄》，心里久久不能平靜，26個鮮活的案例，26個靈魂的懺悔，他們很多是黨多年培養的優秀黨員領導干部，最后由于沒有守住底線，倒在了欲望和誘惑面前，失去了自由，陷入萬劫不復之境地，令人扼腕嘆息，發人深省。
“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替。”李隆席、陳章友、吳波、孔梁等，他們曾經都是黨培養的優秀干部，父母的好兒子，孩子的好父親，妻子的好丈夫，是什么讓他們一步一步滑向深淵，是什么讓他們走到了令人唏噓不已的結局，其心路歷程值得我們探析，其深刻教訓值得我們警醒。歸根到底，是他們的思想總開關出了問題，是他們的人生坐標發生了扭曲，導致了權力觀異化，行為出現腐化墮落。
“方寸之間，自有天地。”自己作為一名黨員領導干部，要引以為戒，警鐘長鳴，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，經得住誘惑，守得住底線，始終守住那一片“方寸之地”，給靈魂深處保留一片凈土，時刻筑牢拒腐防變思想長堤，時刻以一個黨員領導干部標準嚴格要求自己。
一、始終牢記“初心”。其心不正，所動悉邪。一個人如果人生價值觀出了問題，發生了偏差，其行為必然發生異常，注定要走向邪路。古人云：意誠而后心正;心正而后身修;身修而后家齊;家齊而后國治;國治而后天下平。“不忘初心，方得始終。”作為一名黨員干部，要始終牢記初心和使命，牢記入黨誓詞和諍諍誓言，樹立正確的人生觀和價值觀，義無反顧肩負起實現中華民族偉大復興的歷史使命，把實現共產主義作為人生追求，把為人民謀幸福作為努力方向，立足本職崗位，全心全意為人民服務，盡心竭力推進企業改革發展，將自己全部身心和智慧都奉獻給企業。
為官心正方能行政，其心不正其行難正!在當前國有企業復雜的改革環境和激烈的市場競爭面前，領導干部時刻面臨著各種誘惑和陷井的考驗，稍有不慎，就有可能身陷其中。但只要我們做到心如明鏡，沒有私心雜念，心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑，任他狂風暴雨、電閃雷鳴，我自巋然不動、穩坐釣魚臺,守得住清貧，耐得住寂寞，保持住節操。
二、善于用好“權力”。黨和人民賦予我們手中的權力，更多的是一份沉甸甸的責任。“權力”是把雙刃劍，是高懸在干部頭頂上的“達摩克利斯之劍”。用得好，可以造福人民;用不好，貽害自己和社會。我們要做權力的主人，而不是要做權力的奴仆。“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官;穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓。”為官一任，造福一方。我們作為黨員領導干部，始終要牢記我們的權力屬于人民，切實做到權為民所用，利為民所謀，善于用好手中的權力，真正造福于人民，造福于社會。
三、時刻不忘“修身”。古人云：君子不患位之不尊，而患德之不崇。作為黨員領導干部，要切實加強黨性修養，切實提高黨性意識，做到講政治、守規矩，始終與黨保持高度一致，對黨忠誠老實，不做兩面人，說兩面話，欺上瞞下、陽奉陰違。要有積極健康的人生追求，要立志做大事而不是做大官，始終做到“不以物喜，不以己悲”，正確面對個人的榮辱得失和職位的升遷變化，把全部的身心放在干事創業上。“千里之堤，毀于蟻穴”。要堅持防微杜漸，謹小慎微，做到一日而三省，經常反省自己，檢查自己，做到自重、自省、自警、自勵。打鐵還需自身硬。只有煉就金鋼不壞自身，堅守心靈的寧靜與純凈，才不怕烏煙瘴氣、污泥濁水的侵襲，才不懼妖魔鬼魅、牛鬼蛇神的魅惑，始終保持一名共產黨員的本色。