在寫讀后感時，我們可以結合自己的經歷和背景，從不同的角度分析作品中的人物、情節和主題。下面是一些讀者們分享的自己的讀后感，各有各的獨特感悟和思考。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇一

這個寒假里，我認真閱讀了肖川先生寫的《好教育、好人生》這本書，該書寫得豁達、平實與質樸，字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發出作者心里的真情呼喚。

文章中說：“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經是個孩子。”作為一名教師，很少人不愛自己的學生。但是，在教育中，盡管有時我們為他們的成長付出了很多，可他們并不領情，甚至常常事與愿違，收到相反的結果。

為什么會出現這樣的結果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關懷學生人格尊嚴時，教導才能成為教育，就本質而言，教育的核心就是關懷學生，讓他經常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學生經常看到自己的成功，讓他們感到每一天都不白費力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對肖川的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學生的心靈，給他們發展的空間，最大限度的激發學生的創造力和熱情，讓每一個學生都能成為有用的人才。

我想：良好的教育應該是由人性的，有靈魂的教育。作為老師的我們應該用自己的人格魅力來感染學生，老師自己首先要做到最好，愛學生、關心寬容學生與家長。

在平時的工作中，我總有這樣一個信念——“每個孩子都是平等的”。沒有差生和優等生，他們的“差”只是暫時的，沒有不好的學生，只有不成功的教育。因此我總是向學生暗示：每一位都是平等的!平日千方百計去激勵學生而不是批評打擊學生，尤其對待“差生”更是抓住其點滴進步，大加表揚和鼓勵。因此，他們總也“差生”不差，信心十足的努力去做。

“每個孩子都是平等的”。讓我們處處為學生著想，用愛心，用不懈的努力共同托起明天更加燦爛的太陽!

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇二

上一次我寫了一篇《哲學與人生》，寫完之后很想再一下《教育與人生》。為什么這樣想呢？因為哲學是對整個世界和人生的根本問題的思考。如何更好的思考人生？如何更好的走好人生路？只有借助教育這個工具。

今天讀了葉圣陶老先生寫的《教育與人生》，葉老說：“教育是人類獲得生存資料和經營生活的一種工具。教育本身并非目的，而是工具。這種工具，大而言之可以挽救國家社會，小而言之可以指導個人，改造個人的錯誤，實現個人的本能，它的作用是很大的。”

葉老還指出教育與人生的三種關系：以教育認識自己、以教育成就自己、以教育革新自己。

關于教育對人生的作用，我還是比較認同盧俊提出的：教育即生長。我覺得人生就像一粒種子，教育就像是陽光雨露。教育就是用來促進人的全面生長的。教育就是要使每個人的天性和與生俱來的能力得到健康生長，而不是把外面的東西灌輸進一個容器。如果要是按照孫瑞雪的說法，每個人都有自己的“精神胚胎”。教育的作用就是幫助這個“精神胚胎”完整的成長，長成一個完整的自我。

英國哲學家懷特海認為：教育是“風格之培養”。風格就是一個人對自己的思想及行為有了一定的要求。一個人受過教育之后，最大的特色是：對于許多事情不是不能做，也不是不敢做，而是不屑于做。通俗的講就是一個人接受了教育后對自己的要求更高了，更加嚴格自律了，更加有原則了。

總之，我覺得教育能促進人的全面生長，能讓一個人形成自己的風格。這就是教育對人生的作用。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇三

我就是一位小學生。讀完《第一粒扣子》后，每當看到“愛國”時，被當時美國海軍次長認為“無論在哪里都抵得上5個師”的錢學森為回國而斗爭的強烈呼聲便縈繞耳畔;每當聽到“敬業”兩字時，喬布斯參加斯坦福大學畢業典禮上的演講詞“千萬不要停滯不前，請全力以赴，熱愛自己所做的事”如雷貫耳;讀到“誠信”二字時，范式守信的故事讓我歷歷在目;看到“友善”二字，我會知道友善是一種美德，它會讓我浮想聯翩，想到有關禪師和小偷“送你一輪明月”的故事。

愛國，是中華民族的傳統美德。當我學習了梁啟超所說的“少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界”就會激情萬丈，熱血沸騰，為國爭光的念頭便從此萌發。我喜歡看報，讀新聞，想了解我的中國，關心中國的經濟、外交、軍事、文化，也努力學習，長大后讓知識武裝自己，向袁隆平學習，他實現的是中國的“超級水稻夢”，我想實現的是中國的“日益強大的中國夢”!

敬業，就是專心致力于學業和工作，是一種平凡的奉獻精神。我不能不說感動株洲，震憾我心靈的唐迪生伯伯的感人事跡。11月7日上午，湖南株洲市t2路公交車駕駛員唐迪生開車時突發心肌梗塞。在他生命中的最后29分鐘，他忍痛將車停穩，引導乘客一一下車，確保乘客的安全。等他忙完這些，錯過了最寶貴的時間，最終因搶救無效離開了人世。

正是由于駕駛員的敬業，我們的出行安全得以保障，清潔工人的敬業，垃圾才不會堆積如山;建房子的叔叔敬業，萬丈高樓才會聳立;教育我們的老師敬業，誨人不倦，我們才得以健康成長，知識得以豐富。

友善和誠信在我的生活中處處折射出光芒。友善待人，讓我獲得純真的友情、融洽的親情。誠信讓我明白一諾千金。

《第一粒扣子》在我的心里已經潛移默化地發生作用，“愛國、敬業、誠信、友善”八個字融成一粒扣子，扣好成長中的第一粒扣子，必須的。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇四

《好教育好人生》是肖川教授的一篇隨筆，表達他對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人”，成為本文的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。

這是一篇教育隨筆，就像作者說的那樣“隨筆，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的抵膝而談，不求全面，不求”客觀“，不求嚴謹，甚至也不求立論的”公允“、命題的”科學“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒罵。”

好教育不僅要教學生知識、技能，還要培養學生的人生觀和世界觀，要讓學生學會做人，學會做事。好人生并不是有金錢和權利，而是有健康的體魄，明確的目標追求，和諧的人際關系，豐富的內心生活和寬廣的活動舞臺。

孟子主張“人之初，性本善”，而荀子主張“人之初，性本惡”。而他們的學說都重視一點就是教育，好教育可以使人由惡變善，壞的教育可以使人由善變惡。好教育引導人們求真向善臻美，引導人生向自由與光明的境界緩緩飛升;而壞教育，平庸、貧乏的教育，充斥著對人的尊嚴的褻瀆和人性禁錮的教育，只能使人變得低俗無趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無能。

教育即解放，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。教育就是服務，對于社會上出現“教育消費”，我感到很心酸，人們發錢去接受教育，表明人們對教育的需要，但一些學校為了生存和發展去出賣教育，我則認為不應該!學校招收到學生，卻不好好地教育，每天都在想著多招些學生，多收一些學費，而并不把重點放在如何搞好教育上面，如何對學生負責，如何給學生一個好的人生!捷克著名教育家夸美紐斯就曾指出：“有人說，人是一個‘可教的動物’，這是一個不壞的定義，實際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。”可見人是需要教育的，教育也是對人的成全。“玉不琢，不成器;人不學，不知道。”人要經過教育，才能夠完善自己，才能夠懂得生存。教育也是一種文化行為，甚至有很多學生不知道為什么要上學，就稀里糊涂的到里了大學，“金榜題名”已經不知不覺深深地烙在人們的心理，上學接受教育已經形成一種文化。

然而，好的教育是有方向和目標的，教育的方向和目標是教育活動的核心。教師對學生的成長負有道義上的責任：學生是具有極大可塑性的個體，他們最需要受教育也最好受教育;教師相對于學生而言是聞道在先，教師在學校里肩負著幫助學生增加他們的自我價值感和追求成功的責任。尊重學生的自由意志和獨立人格不僅是真正教育的條件，而且是教育本身的內在規定性。

教育是學生精神的喚醒、潛能的顯發、內心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯的過程!

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇五

《好教育好人生》是肖川教授的一篇隨筆，表達他對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人”，成為本文的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。

這是一篇教育隨筆，就像作者說的那樣“隨筆，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的抵膝而談，不求全面，不求”客觀“，不求嚴謹，甚至也不求立論的”公允“、命題的”科學“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒罵。”

好教育不僅要教學生知識、技能，還要培養學生的人生觀和世界觀，要讓學生學會做人，學會做事。好人生并不是有金錢和權利，而是有健康的體魄，明確的目標追求，和諧的人際關系，豐富的內心生活和寬廣的活動舞臺。

孟子主張“人之初，性本善”，而荀子主張“人之初，性本惡”。而他們的學說都重視一點就是教育，好教育可以使人由惡變善，壞的教育可以使人由善變惡。好教育引導人們求真向善臻美，引導人生向自由與光明的境界緩緩飛升;而壞教育，平庸、貧乏的教育，充斥著對人的尊嚴的褻瀆和人性禁錮的教育，只能使人變得低俗無趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無能。

教育即解放，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。教育就是服務，對于社會上出現“教育消費”，我感到很心酸，人們發錢去接受教育，表明人們對教育的需要，但一些學校為了生存和發展去出賣教育，我則認為不應該!學校招收到學生，卻不好好地教育，每天都在想著多招些學生，多收一些學費，而并不把重點放在如何搞好教育上面，如何對學生負責，如何給學生一個好的人生!捷克著名教育家夸美紐斯就曾指出：“有人說，人是一個‘可教的動物’，這是一個不壞的定義，實際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。”可見人是需要教育的，教育也是對人的成全。“玉不琢，不成器;人不學，不知道。”人要經過教育，才能夠完善自己，才能夠懂得生存。教育也是一種文化行為，甚至有很多學生不知道為什么要上學，就稀里糊涂的到里了大學，“金榜題名”已經不知不覺深深地烙在人們的心理，上學接受教育已經形成一種文化。

然而，好的教育是有方向和目標的，教育的方向和目標是教育活動的核心。教師對學生的成長負有道義上的責任：學生是具有極大可塑性的個體，他們最需要受教育也最好受教育;教師相對于學生而言是聞道在先，教師在學校里肩負著幫助學生增加他們的自我價值感和追求成功的責任。尊重學生的自由意志和獨立人格不僅是真正教育的條件，而且是教育本身的內在規定性。

教育是學生精神的喚醒、潛能的顯發、內心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯的過程!

莎士比亞曾說過，“書籍是全世界的營養品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽關;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”我喜歡讀書，喜歡寫讀后感。因為喜歡思考，喜歡在讀完一本書之后，挖掘作者的一些觀點，抒發些個人的情感。縱然這些見解不見得有多么高深，文筆也不見得有多么優美，但我覺得這就是我的收獲，因為我思考了!

其實，在讀《好教育好人生》這本書之前，只知道肖川先生，中國臺灣人，是北京師范大學的一位教授，對于其它就知之甚少了。更有甚者在讀之前，暗自以為這本名為《好教育好人生》的書不過就是一位閱歷豐富，長年于象牙塔般的校園里的一位教書先生對中國現在的一些教育行為所呼出些“高大上”空洞的言論，并不會對教師、學生有所真正的影響與改變。但在讀完肖川先生的序言之后，先前的一些自以為是早已煙消云散，剩下的只有敬佩之心、崇敬之意。

肖川先生在全本書中并沒有給“好教育”、“好人生”具體下一個定義，而是不斷地教導我們怎樣做好教育，怎樣實現好人生。我覺得如果非要用教科書一樣下定義的形式來界定什么是“好教育”、“好人生”的話，那還不如不要寫，因為每個人都有著自己的獨立性與能動性，每一位優秀的教師都有著一套屬于自己的好的教育方法，每一個人都能創造自己的美好人生。文化是多元的，尊重文化的多樣性，謙虛謹慎首先是我們應該學到的。以下便是我的一些感悟。

肖川先生在講述教育意蘊時，說過：“大自然的奇妙奇妙景觀，不僅是人們以美的陶冶，也給予人們以智慧的啟迪……讓孩子們領略到大自然的無限風光，領略到自然界的多樣與和諧，并由此產生驚異感，從而增進人與自然之間的親和與交融，這是完美教育不可或缺的要素。”我很欣賞這段話，并一直都堅信“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”的實踐理念。自然、社會是啟迪我們人生智慧最好的老師，它所涵蓋的一些大徹大悟是難以用書本上的言語去描述的，因為別人再怎樣形容泰山的雄偉、故宮的輝煌、黃山的挺拔、青海湖的靜謐，那終究也是別人的收獲，只有當自己親身經歷了，用雙眼見證了、用雙手實踐了，才會收獲別樣的喜悅。

詩詞。

歌賦真的難以言表。群峰競秀、巧石如林、萬壑崢嶸的奇特景象，讓我一次次驚嘆大自然的鬼斧神工;險奇峻峭的山路一次次鍛煉我的膽量，讓我對生命充滿了敬意。再看過大自然所賦予我們瑰麗的日出、浩渺的云海、奇特的山石后，我更加學會珍惜、學會感恩、學會寬容。其實，領略大自然無限風光，不一定就要去攀登險峻的山峰，觀看壯闊的大海，即使是一片普普通通的葉子，平平淡淡的一方晴空，一場瑞雪，都是大自然給予我們學習的源泉，都富含著豐富的人生境界。

除此，肖川先生在后文里還提到了，“良好的教育一定致力于引領學生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的立于天地之間的大寫的人。”的確如此，好的教育是教會學生自己去學，好的教育是為了人生而教育的，換句話說良好的教育是從長遠利益角度來考慮的，風物長宜放眼量，著眼于學生的一生成長和生命的滋育才是應有之義，而不是冷冰冰地將知識從這個頭腦搬運到那個頭腦。然而我們目前的教育更多關注的就是注重眼前利益，學生只要考出高分就天下太平，印證了那句“分分分，學生的命根;考考考，老師的法寶”，雖說是一句玩笑，卻也道出了現在教育的弊端。

我是一個經歷過所謂“應試教育”和“素質教育”兩種教學模式的學生，當然我不認同“應試教育”沒有它存在的合理程度。我初中讀的是一所農村中學，和全國眾多所農村中學一樣，學生只要考出高分，升入到好的高中，老師的教學使命也就完成了。在初中三年里，應試教育的逼迫下，我勤奮努力學習，最后考入了南京市金陵中學。金陵中學，和以往初中學習生活不同，更多注重學生的自學，老師教授你方法，讓我們織網捕魚。學校也很重視學生綜合素質的多方面發展，在禮拜二和禮拜五下午開設選修課和社團，學生僅憑興趣去選秀上課。我是被“奴役”慣了的，一開始進入這種“天堂般”的生活，很難融入，成績自然也就成了我們般墊底的。但是我并后悔上這所高中，因為它教會我的不是只有考高分，而是更多的實踐，更多的為人處事道理。

我以后也是致力于當一名人民教師，我是教會我的學生考高分，填鴨式的教學，還是教會他們學習的方法，讓他們自己去思考，去感悟，去辨別，用情感去濡育他們?我想我會選擇后者，良好的教育是為了學生以后的人生發展，是培養學生自主判斷與自主選擇的能力，而考高分無視學生的主體性，無視他們作為人的自由!

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇六

人的本質最重要的是誠實守信，不撒謊不欺騙。誠實，是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切都無從談起。

不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態度。記得有一回，我與爸爸去菜市場買菜，那粗心的老板多付給我們65元。我想這可好呀，給50元，找回65元。但爸爸不假思索地把錢還給了店主，笑著對老板說：“老板娘，你太粗心啦!我給你50元，怎還多給我錢呢?不能做虧本生意呀!”

“謝謝您，先生。我糊涂了，您真是個誠實的好人!”老板情不自禁地說道，“小女孩，現在做買賣不容易，就怪我太粗心了。像你爸爸這么講誠實的人不多了，你爸爸真棒!”

那一刻，我想起了《釣魚的啟示》里的父親，我很自豪，因為我爸爸也是像那位父親一樣，用實際行動教育我的。

我們曾學習過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤;華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍掉，是誠信讓他毅然地告訴了父親事情的實況;美國歷史上有名的總統，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信讓他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之美，誠信，也成為了他們成功創業的不可缺少的一部分。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇七

假期里帶著無奈的心情打開乳白色封面的《好教育，好人生》，原因是以往也曾看過類似的教育類書籍，可看得越多越覺得失望、無奈。這一次完全是帶著完成任務的態度拿起肖川先生的這本書。拜讀后輕輕合上，我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，仿佛作者在平靜的心湖上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息，尤其那一句樸素而真切的話語“受過教育的人，是這樣一個人：他（她）嚴正而又寬容，深邃而又單純；執著而又瀟灑，真誠而又練達；他（她）勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實而又不斷地追求人生更高的生命境界。”這是肖川教授對于什么樣的人是受過教育的人的一段解釋，他清晰地告訴我們每位教育工作者，這里的受教育不僅僅指上過學，獲得了某個學位或某種文憑。可現實生活中我們“太注重對學生基礎知識和基本技能的培養卻忽略了教育對學生幸福人生的奠基和對完整的人的成全”，其實這個任務需要我們全社會給予關注。

我是一名家長，同時我又慶幸我是一名教師。同許多家長一樣我渴望我的孩子能成為受過好教育有好人生的人，但現實生活中有些家長的做法又讓我不解：公然教孩子用武力解決問題的家長；在大街上一邊聲如洪鐘呵斥孩子、一邊吐痰的家長；逼著孩子現在吃苦上苦將來作人上人的家長，埋頭苦讀“我送兒子上哈佛”和“天才兒子學習經”然后在自家試驗田里耕耘不息的家長，為了給孩子搶時間而插隊、闖紅燈的家長，……他們總讓我心驚肉跳。他們的做法與他們對孩子的教育初衷完全背離，有太多的父母(包括我)，自己尚需成長，卻被上蒼和社會賦予了培育和監護孩子成長的特權。怎樣給孩子提供好的教育，這恐怕是我們很多中國家長要補的一課。肖川教授的《好教育，好人生》這本書對原來我們固有的思維和做法進行了批判，也給我們今后如何更好地從事教育指明了方向。

其實我們經常可以在各類電視中發現中外孩子在行為舉止、思想品質上的巨大差異：很多外國的孩子能獨立的面對世界，自信樂觀，膽識過人；能獨立思考——不輕信、不盲從，理性地思考問題，自主判斷；能充分體面的表達自我，衣著得體，言行彬彬有禮；尊重他人，守時守信。我想有了這些教養他們在今后的生活中定會受益無窮，他們適應社會的能力也一定會強與其他人。但再讓我們看看我們的有些大學生，作為同齡人他們很多人身上所缺少的恰恰是這些。社會上的“啃老族”即使是工作以后還離不開父母的庇護；我們很容易人云亦云，在大家的共識中我們往往很少有人能堅持自我；我們很多孩子過慣了衣來伸手，飯來張口的生活，不懂得去尊重他人的勞動成果，甚至包括自己父母的血汗也無動于衷；每一次集體活動總有人不守時守信，但他們毫不羞愧，還為自己的行為編制這樣那樣的理由。對照這些，我不禁汗顏，我們在責怪他們的同時，我們的家長，我們的教育者是不是也該反省？仔細研讀肖川的書，他讓我清楚地認識到：

作為教師，我們不能僅限于教給學生文化知識，還要教給學生“良好的教養——內心純正、舉止文明、注重細節，又葆有生命的靈動與自由的天性——不畏首畏尾、患得患失，也不過多的講究城府、深藏不露”。在此，我更愿意做學生的朋友，和他們一起體驗成長的煩惱、快樂、激動、感傷。給他們幫助，讓他們獲得更多的美感陶冶，擁有更多的被人欣賞、被人關愛的溫暖與幸福。

這本書中肖川呼喚我們用生命教育和公民教育“為學生的幸福人生奠基，為自由社會培養人”。肩負著家長與教師的雙重身份，我深深感覺生養一個孩子的不容易，可是，有什么事業能比把孩子培養成幸福和成功的人、充分展現出自己的能力的人更為偉大的呢?那些成功地培養了孩子的父母和老師，他們才是真正的英雄。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇八

扣好人生的第一粒扣子就像穿衣服一樣，如果第一粒扣錯了，剩下的就全錯了;人生的旅途也是這樣，假如你走錯了一步，將來的路也會跟著錯。

俗話說的好，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年自由則國自由，我們不要學而不思則罔，思而不學則怠。

三國時期，吳國大將呂蒙在吳王的堂兄推薦下做了吳國將領。有一次，吳王孫權派他去駐守重要的軍事基地，還讓他多讀書。呂蒙聽了感到很為難，就說：“軍中的事情那么多，哪有時間讀書呀!”吳王聽了很不高興，批評道：“我每天必讀書，時間如海綿里的水，擠擠總會有的，不能因為公務繁忙而放棄了讀書學習。你忙難道有我這個君主忙嗎?”呂蒙聽了感到很慚愧，從此他發奮讀書，后來呂蒙做了吳國的大將，屢建奇功。作為五年級的學生，我們人生的第一粒扣子就要樹立良好的學習觀，為將來建設偉大的中國打好基礎，我們是祖國未來的建設者。

中華上下五千年來，我們中華民族出了許多有氣節的人物，他們不管經歷經歷了多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節的。古有漢朝“飛將軍”李廣，世代忠良的楊家將，精忠報國的岳飛……今有毛澤東的長子毛岸英，不畏鬼子刺刀的劉胡蘭等無數英雄。“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還。”這是革命先輩們送給我們的名言，他們用自己的鮮血和生命換來了今日的太平。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇九

老師說，我們是祖國的花朵，祖國的未來將由我們來創造。沒錯，如果要更好為祖國做貢獻，那我們就要從小認真學習，打好基礎。反觀現在有些同學，學習懶惰，不求上進，他們在第一個階段就選擇懈怠，那么接下來，他的學習之路會更加困難，當然也就很難談什么報效祖國了。因為長大了總要獨自打拼，沒有真才實學是寸步難行的，是不會被別人看得上的。付出才有回報，勤奮好學的同學所取得的優異成績，那不是因為他們的努力的必然結果嗎?“少壯不努力，老大徒傷悲”，當你年紀大了，有朝一日后悔為什么當初沒有好好學習時，那已經是沒有任何作用的了。

再說說魯迅先生的故事吧!魯迅從小就喜歡學習，年少時在江南水師學堂讀書，第一學期就因為成績優秀，學校獎給他一枚金質獎章。可他并沒有特別珍惜這份榮耀，而是立即跑到南京鼓樓的街頭把它給賣掉，然后用這些錢買了幾本書，又去買了一串紅辣椒。每當晚上夜讀時寒冷難耐，他便摘下一個紅辣椒，放在嘴里嚼著，直辣到滿頭大汗，睡意全無。他就是用這種辦法驅寒，強迫自己堅持讀書，也就是因為他熱愛學習，有克服困難的勇氣和毅力，最終使他成為了我國著名的文學家。

我們現在作為一名學生，最主要的任務就是好好學習。就像孔子所說：“知之者不知好之者，好之者不如樂之者。”我們不能把學習當作是一種負擔，要以學習為樂，這樣就能實現高效、快樂的學習。當然，我們也要邁好第一步，每一步，是要一步一個腳印地向夢想邁進!

從扣好人生的第一粒扣子做起，努力做一個有道德、勤學習、敢擔當的學生，將來為祖國的富強貢獻一份力量!

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇十

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇十一

父母是孩子的第一任啟蒙老師，家庭是孩子的第一所學校。在學校，老師可以教給孩子知識以及如何與同學友好相處的方法。但是，面對競爭越來越激烈的社會，光具備書本上的知識是遠遠不夠的。那么，作為家庭，在教育孩子的問題上就義不容辭了。孩子首先要學會的，應該是做人做事具備良好的責任感。

作為父母，提供給孩子的自然是我們認為的條件。畢竟大部分都是獨生子女。有時候，我們寧愿自己吃點苦，也要給孩子提供的環境，的生活。孩子也會理所當然的認為這是自己應該享受的。殊不知，此時我們已經忽略了對孩子責任心的培養。未來社會，競爭日益激烈，對于人才的要求也是越來越高。由于父母的溺愛，孩子會變得依賴性強，意志薄弱，缺乏競爭意識和責任感。因此，競爭意識和責任感的培養才更加應該引起我們的重視和關注。只有具備高度責任感的人，才能主動擔負起對家庭和社會的責任和義務。

責任感也是每個人都應該具有的優秀品質。具備高度責任感的人，就會對自己的言行負責任，對他人、對社會、對集體承擔責任。一個具備高度責任感的人，更容易被別人接納和信任。相反，沒有責任感的人，會被身邊的人逐漸疏遠，最終會被社會所淘汰。因此，在孩子成長的關鍵時期，此時孩子的責任心剛剛形成和發展，家庭、學校以及社會都應該重視對孩子責任心的培養。孩子的大部分時間是在學校和家里度過的，因此，孩子責任心的培養，不但是學校教育的內容，也是家庭教育不可推卸的責任。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇十二

習近平到北大考察時，對參加講座的師生們說：“人生的扣子從一開始就要扣好。為什么呢?這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。”他以“扣扣子”為比喻，告誡我們從小要樹立正確的人生觀和價值觀。

自打我上小學，媽媽就讓我養成堅強、獨立的性格，自己的事自己做。

那是一個飄著毛毛細雨的早晨，我早早地出門去買早餐。對于平常吃慣了面包牛奶的媽媽，我多么想給她一個驚喜——為她買一碗熱騰騰的面。我買完面便匆匆往回趕。

我小跑著上樓，希望快點把這個驚喜帶給媽媽。突然，我的腳下打了個滑，不但我自己摔了個狗啃泥，而且連滾燙的面也潑灑了我一手。我被燙得哇哇大哭，哭聲引來了媽媽，我哭喪著臉對媽媽訴苦，滿以為會得到一點同情與憐愛，可媽媽只是簡單地交代了幾句，便又遞給我錢，讓我重新去買一份。我大為震驚：媽媽怎么那么狠心呀?何況我又是個女孩，她居然都不安慰我一下，我到底是不是她親生的?我忍著疼痛和怒火接過媽媽給我的錢，又去買了一碗面。

晚上睡覺時，因今天的燙傷讓我無法入睡。只要手微微動一下，就會像刀割一般疼痛難忍。“她還那么小，經得起你這樣的折騰嗎?”爸爸輕聲責備媽媽。“我并不是在折騰她。我只是想讓她從小養成獨立、堅強的性格，以后才能在社會上立足。”聽到這兒，我的淚水慢慢流出了眼眶，劃過臉滴到了枕頭上，原來媽媽是愛我的。我終于明白了媽媽的良苦用心。原來媽媽是在用她獨特的愛，為我系好人生的第一粒扣子做準備。

經歷了這件事，我在學習和生活中慢慢地領悟了媽媽說的那句話。同時，也讓我懂得了扣好人生第一粒扣子道理和意義，明白了自己的路要靠自己來走。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇十三

“中國夢”是指實現中華民族的偉大復興這個近代以來中華民族最偉大的夢想。

由于歷史認知差異及擔心既得利益受損等因素，面對“中國夢”，外界心態復雜，其中不乏誤解、嫉妒、擔憂。如何對外講述“中國夢”，維護好、實現好中國發展的重大戰略機遇期，就成為實現“中國夢”進程中必須面對的課題。闡明中國的發展將打破“零和結構”局限，是“大而不霸、懷德為遠”的發展。

實現中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結的力量。中國夢是民族的夢。也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結，萬眾一心，為實現共同夢想而奮斗，實現夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機中國夢凝聚著人們對美好生活的期盼，只有部隊實現和創造美好的生活和幸福夢想，匯聚會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創造出來。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰勝的磅礴力量。

中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現，必須不斷為人民造福。

懂得了個人幸福與國家夢想的關系，每個人心中又升騰起關于國家社會的夢想，我想那個夢想一定是五彩繽紛的，一定是芳菲滿眼的，基調一定是玫瑰色的，因為玫瑰色最溫暖。也許每個人的國家夢不盡相同，但共同的一定是國泰民安、經濟發展、政治清明、文化繁榮、社會和諧、生態良好、公平正義。

實現“中國夢”需要我們每個人努力從自己做起，從小事做起，為民族事業散發正能量。

實現‘中國夢’，我覺得每個人努力一定會有希望，但是每個人都要努力。

因此，中國外交積極傳遞“中國夢”的“正能量”、說明“中國夢”不僅中國人需要，世界同樣需要。“新時代必須要有共贏的理念，不能奢望自己利益最大化，要把‘蛋糕’做大。”輿論指出，過去30多年中國經濟的發展，使許多與中國合作的國家廣為受益，這就是基于對“中國夢”的共享。

這是一個綻放夢想的時代，每個人都是夢想家，中國的夢從我們的夢開始，在每一個階段放飛你們的夢想，讓他帶領你前行，照亮你的一生。

堅持自我的過程，是一個不斷超越自我，實現自我的過程。抬頭看著你的夢想，腳踏實地的努力，每天都離成功更進一步。

在實現夢想的過程中，需要豐富的想象和大膽的創造，只有不斷探索，不斷創新，才能讓夢想激發生命中的更多才能。

中國夢，承載這中國民主、富強、公正、和諧、自由的最基本價值觀，承載著由自強不息的中國精神。中國夢需要我們每一個人付出自己的努力，共同構筑夢想，讓夢想照耀中國，閃亮世界。

本次班會同學們表現的很積極，主動，大家大膽暢談自己的理想，樹立自己的信心，理想是還沒有實現的東西，是丟未來美好的憧憬和希望，這要求我們把握今天，努力學習，打下堅實的基礎，才能擁有美好的明天，理想實現的前提是把握人生，需要幾十年如一日的耐力，恒心與毅力，頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰，恒心與毅力在征服的過程中必不可少。命運靠自己主宰，人生由自己把握，臧克家曾經說過“青年是寶藏，青年是黃金，寶藏要挖掘，黃金要熔煉”而人生最好的淘金者和冶金者就是我們自己，把握自己才能發揮極致。

此次班會教育活動，讓全體學生認識到“少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立”的深刻道理。通過此次活動，使學生意識到國家和民族的前途命運與自己息息相關，了解了自身的責任和使命，更牢記“中國夢”的實現需要自身刻苦努力、堅持不懈。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇十四

各種各樣的電影站整站生成程序,如馬克思,如kingcms的迅雷電影整站...這些超級簡單的電影站程序很大程度上的促使一些剛入門的站長,在搞不清楚自己該做何方向,并且自己技術也不過關的情況下把電影站選為自己進軍網絡的第一選擇.

中國有句古話:物以稀為貴,多則亂,亂則輕!就像中國的廣大民工往發達城市找活一樣,沒技術,沒想法的人就成了最底層的人,拿一個勞動局所規定的最低工資做為自己的奮斗目標(很多小廠沒有達到最低工資標準).

對于沒有技術沒有想法的站長,我們不妨就把自己當做民工,當做剛出社會沒讀書沒頭腦的民工.

剛出來的民工,往往只能拿最低工資,但混過一年兩年后往往都會與當初有不同.如從當初不懂技術的生手變成熟手;從當初沒頭腦沒見過世面的菜菜,經過在大城市的洗滌之后成為有獨物見解的聰明人.這就像新手站長,當然,我們不可能在別人滿大街可撿的垃圾電影站上混一兩年,我們需要把這世間縮短,充分鍛煉自己的大腦與技術,而技術不是一朝一夕能成的,我在這里重點與大家來分享一下我的大腦(想法).

電影站有沒有活路?答案是肯定的,有!

1、如果一百個一模一樣的電影站程序,是否就代表我們一百個站的流量都一樣呢?no,所謂產品看包裝,在一樣的程序上,我們可以做的功夫還有很多,如我有漂亮的界面,輕松的檢索格局,還有良好的空間,討人喜歡的廣告詞,當然還有一個容易記的域名,通過這樣一包裝,你的身價就提起來了,起碼你比那些不做包裝,生搬硬套的人要強出一截了.

這也不是什么高難度技術吧。在百度第一眼認不出你的情況下，你再配合我的第三點!基本上你就能在大同中求不同了。

3、有了外表還是不夠的，外表能給人第一印像，內涵能讓人有欲望去更加了解你，我們還要構造與別人不同的人格魅力!

雖然都是一樣的程序，但我是否可以把自己獨特化呢，有些人，一味的追求大，全，但你是否想過，個人站長的站能大過優酷，能全過迅雷么?所謂大魚吃小魚，小魚吃蝦米，大站吃大流量，我們吃小流量，大站做全，我們做精。我們要做的就是把自己采集的內容精挑細選化，比如，你可以專做韓劇的站點，站名就叫某某某韓劇社，又或者做紀錄片，站名就叫某某某紀實，再如就做文藝片，如只放《教父》、《公民凱恩》這種，這種片大多數人沒耐性看，但看的人都特別有忠誠度。這樣你就能夠吸引住人了。

4、在有影響力的網站，如admin5寫軟文，順便推廣一下自己的網站，當然你的軟文得有用，不能全是吹水.

只要肯花精力去做這四點，相信你將步入從民工成功走向白領的那一批行列!

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇十五

我讀了《人生第一課》，懂得了人生要坦然應對現實，理解命運的安排，僅有人生目標，才能走上的第一步；僅有超越自我，一切才皆有可能；一切僅有到底，才能邁向成功的第一步。

成功者能堅持到最終一秒，失敗者在成功前一秒鐘放棄。成功與失敗往往僅有一步之遙，很多人往往輸于最終一步，以致功敗垂成。成功貴在堅持，要想成就一番事業，那么就必須要有恒心。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇十六

《指南》從五個領域描述幼兒的學習與發展，分別是：語言、健康、社會、科學、藝術。每個領域按照幼兒學習與發展最基本、最重要的內容劃分為若干方面。每個方面由學習與發展目標、教育建議兩部分組成。閱讀《指南》藝術領域后，我有以下體會：

我發現《指南》藝術領域突出了兩方面教育理念，一是大自然和生活中的美對幼兒藝術教育的重要價值。《指南》指出：“每個幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術領域學習的關鍵在于充分創造條件與機會，在大自然和社會文化生活中萌發幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創造力，引導幼兒學會用心靈去感受和發現美，用自己的方式去表現和創造美。”二是要尊重幼兒的學習方式和學習特點。《指南》指出：“幼兒對事物的感受理解不同于成人，他們表達自己人認識和情感的方式也有別于成人。幼兒獨特的筆觸、動作和語言往往蘊含著豐富的情感和想象，成人應對幼兒的藝術表現給予充分的理解和尊重，不能用自己的審美標準去評判孩子，更不能為追求結果‘完美’而對幼兒進行千遍一律的訓練，以免扼殺其想象與創造的萌芽。”以上兩大理念，對我們幼兒園的教學特色有著很重要的價值導向。

藝術教育對開發孩子的智力、陶冶孩子的情操、激發孩子的自信、鍛煉孩子的意志起著舉足輕重的作用。通過對孩子的藝術啟蒙來教育孩子，發展孩子，使之健康、和諧、全面地成長。其中提到：在藝術活動中面向全體幼兒，要針對他們的不同特點和需要，讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養。對有藝術天賦的幼兒要注意發展他們的藝術潛能，嚴格區分幼兒藝術教育和藝術專業教育的界限，藝術接納各種不同智力水平的兒童，給他們提供表現自我、發揮所有的機會。

通過學習，我也認識到了當前在藝術領域存在的誤區。藝術教育的價值與目標定位忽略藝術本體能力的培養、內容選擇中重技巧學習、教育方法上忽略孩子們的內在體驗等。在這里我對藝術表現力有了較深的理解。表現力有表現技能的要素，但是不能劃等號。我們過分的強調技能，而忽視幼兒的親身感受是不可取的。沒有親身感受的作品是沒有生命力的，不會感染到每一個人。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇十七

暑假生活樂趣很多，讀書也是一種樂趣哦，可以陶冶我們的情操。帶給大家，希望大家認真閱讀。

這本書是以一個小男孩——安利柯的。

日記。

來透視日常生活中的學校和家庭關系老師和學生的關系以及父母兄弟姐妹間的天倫之愛。

有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!

其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發現，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!

朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發現：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇十八

我園領導很注重園內教師的成長，所以本學期特地給每位教師征訂了《3~6歲兒童學習與發展指南》供大家閱讀及學習。當我收到發下來的書本后，覺得書本厚厚的，略微翻閱后覺得該書本值得深入研讀。

該書分五章具體闡述，分別為健康、語言、社會、科學、藝術。每章的第一小節就是從引言展開的，從中讓我們了解到本章的主要內容有哪些，這對我們閱讀接下來的內容有了大致的了解。該書將幼兒的發展指標分得非常詳致。它不僅根據幼兒的年齡段來制定指標（具體劃分為3~4歲；4~5歲；5~6歲），還將各年齡段的幼兒的發展指標做出了詳細的闡述。這對于我們這些年輕的幼兒教師來說非常有利，它將更助于我們了解如何應對及管理不同年齡段的幼兒。閱讀后，我發現了之前在教育教學活動中存在的不足之處，比如：之前在設置體育游戲中的具體要求及使用的體鍛器具與幼兒年齡不相符；部分教育活動設計的目標存在不符合等。該書為我在制定教育教學時提供了很大的幫助，我在遇到不明之處時就可以掏出來翻閱一下解決難點。對于我來說，該書很有幫助。在科學這一大塊兒內容中，讓我們教師要容忍幼兒因探究而弄臟、弄亂、升值破壞物品的行為，引導他們活動后做好收拾整理。這句話然我感觸頗深，不僅家長們平時總表現出生怕孩子弄臟所以總會讓孩子們少去觸碰一些物品，而且我們教師有時候也會難免出現這種情況。

所以，這讓我意識到了自身的細微不足有待于更正自己的觀念及鼓勵家長朋友們也能嘗試著改一改。我們需要共同真誠地接納、多方面支持和鼓勵幼兒的探索行為，讓幼兒健康成長。語言這一塊內容，我平時就很注重讓幼兒在活動中多講。我發現每個年齡段孩子的語言能力存在著很大的差距，而讓我驚奇地發現的是同年齡段孩子的語言也存在著較大的差距。因為部分孩子平時講話鍛煉的機會少，有些孩子生性靦腆不善于交流。當我看到4~5歲幼兒要能大體講出所聽故事的主要內容時，我靈機一動讓我班幼兒開展了一次有意義的“講故事比賽”，在比賽中我鼓勵幼兒積極參與，并在活動最后對幼兒們的表現一一作了點評。我在指正幼兒存在的不足之處的同時鼓勵和支持幼兒自編故事。通過講故事比賽，我發現部分平時不善于講話的孩子原來也可以這么出色地將故事講出來，這讓我覺得很欣慰。該書帶給我的閱讀靈感有很多也給了我很大的幫助值得今后繼續研讀。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇十九

習近平總書記在北京大學考察時指出，青年處于價值觀形成和確立的時期，抓好這時期的`價值觀養成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣子扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。這個精彩的比喻，在社會學上被稱為“第一粒紐扣效應”.人生的扣子從一開始就要扣好，做人如此，干事、創業亦如此。黨員干部只有在日常生活、工作中，經常注意扣好扣子，才能行得正、立得直、走得遠。

作為一個社會人，我們每個人都會經歷這個“紐扣效應”的影響。人生如同穿衣一樣，從年幼開始就等于系上了第一粒紐扣，每一個目標、每一個理想、每一個職位都是從這一粒紐扣開始的。它相當于一塊基石，是人生的總閘門，合閘的瞬間就開始了“系扣子”的一生，也決定了一個人未來的方向。一粒扣錯，滿盤皆輸。而這雙系扣子的手，就是一個人的價值觀和人生態度。

“不謀萬世者，不足謀一時；不謀全局者，不足謀一域。”黨員干部只有保持清醒的頭腦、大膽又嚴謹地創新和解放思想，系對每一粒紐扣，走對每一條道路，黨和國家才能擁有蓬勃的發展動力和源源不斷的發展潛力。要端正自己的態度，守住自己的第一粒扣子，才能在以后的生活中不迷失方向，不要等到最后才發現錯誤，亡羊補牢，為時晚矣。實踐中，黨員干部犯錯誤往往是從第一粒扣子沒扣好開始，在河邊濕腳到洗個腳、再到洗個澡，最后無可挽救。找準人生的坐標，始終保持清醒頭腦，辨明前進方向，才能成就一生，或偉岸、或智慧、或平靜。但是，黨員干部只要扣子系得正確，就會有平整的衣服，就會有平整的生活。

核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，是最持久、最深層的力量。然而，“冰凍三尺，非一日之寒。”核心價值觀的養成絕非一日之功。黨員干部要堅持由易到難、由近及遠，努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則，進而形成自覺奉行的信念理念。從第一粒紐扣開始，就找到自己的正確路線，自己的方式，像石匠打石頭，要一錘接著一錘敲，要做那個第一次就系對扣子的人。這樣才能順利走到最后，在結束最后一粒扣子的時候，才不會懊惱、不會悔恨。

好教育好人生讀后感范文（20篇）篇二十

電影《無問西東》最觸動人心一段臺詞為：

“愿你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意，愿你在迷茫時，堅信你的珍貴。愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。”

其實在這句臺詞之前，有一段話我深刻記憶了三十多年：

“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候”。

這是路遙小說《人生》開頭引用作家柳青的一句話，這句話影響上世紀80年代一代人，包括路遙本人，以及上高中的我。

我對這句話的當時的理解就是：緊要處要努力奮斗，年輕時要拼命學習改變自己命運。

這句話沒有《無問西東》那段臺詞煽情，我們普通人的生活也不會如電影藝術地表現人生那么戲劇化、那么高大上。或許只能理解更接地氣。

接地氣的《人生》還有兩段語句我記得：馬栓安慰巧珍說，金花配銀花，西葫蘆配南瓜！

巧玲勸慰巧珍道，生活總是這樣，不能處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心。

三十年后，我重讀小說《人生》，依然感動的還是主人公高加林的奮斗以及通過個人努力改變自己命運的向上的精神。

經典作品的.魅力長久不衰！

那一年其實我是在廣播電臺聽完這部中篇小說的，恰好南京秦淮區舉行中學生閱讀作品比賽，我熱血沸騰地寫了讀后感參加比賽，并現場朗讀了自己的讀后感，結果獲得第二名。事后，語文老師告訴我，從作文角度看，評委認為應該獲得第一名，但是因為《人生》不在推薦作品里，我的讀后感只能排在后一位。

我不知道當時有哪些作品在推薦書目里，但是小說《人生》卻一直留存在我的人生里，直到今日。

無問西東，重讀《人生》。

也許屬于愛屋及烏，買了厚夫著《路遙傳》，里面講路遙寫《人生》一個章節特別引起我的注意。路遙說：“細細想想，迄今為止，我一生中度過的最美好的日子是寫《人生》初稿二十多天。……人，不僅要戰勝失敗，而且還要超越勝利。”

三十年后重讀《人生》，雖然巧珍的善良美麗淳樸打動讀者，但她與高加林實在不般配，話題只能圍繞“你家老母豬生了十二只豬娃，一只被老母豬壓死了。”展開，有多少共同話語。高加林生活在80年代，如果放在今天，他那樣有能力有眼光有奮斗的小伙子，一樣會有光明的前程。不像那時，一個農村戶口就讓他一輩子只能拴在黃土地上。從這個角度看，只能說生不逢時。

一個人再大的本事，無法與時運抗爭，無法抵擋政策的約束。

古語曰：不如意事常八九，可與人言無二三。

人生常態！