10.通過寫讀后感,我們可以將自己對作品的獨特理解和感悟傳遞給他人,也能夠與他人進行交流和分享。為了更好地幫助大家寫出優秀的讀后感,小編整理了一些精選范文,希望能夠給大家一些啟示和幫助。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇一
這部小說初中的時候走馬觀花的讀過,只是追求情節,卻沒有認真體會它的精髓。這一次認認真真的重讀,讓我受益匪淺。
1.偏見是一旦最初認定就很難改變的一種情感認同態度,它會讓你看不清事情的真相。小說里的吉英雖然在我看來被設定的過于完美,但是她看人不分三六九等的平等態度讓我很有感觸。對吉英給伊麗莎白說的一段話很有印象,大致意思是,我們并不能證明他是不對的,不能只靠聽說來判斷他的有罪與否。假使說他不對,就要找出一個證人證明他不對,也要找出證人證明證人的正確。
從吉英和伊麗莎白的身上我學會了要完整的看一個人,不能依靠一兩件小事就給他人扣上帽子。
2.英國人的禮節。我最大的感受是英國人的禮節雖然很繁瑣,卻十分優雅。盡管再討厭一個人,禮節是必須做到的,話語也都是委婉的。我常被人說口直心快,以后要學著點,倒是不至于這么繁瑣和講究,但是該委婉點,更有禮節一些。
3.小說樸素的語言。現在越來越能感受到魯迅先生說的小說以簡為精的概念是何意了。真正樸素的語言,這才最考驗作家的功底。以樸素的語言支撐下來的故事,必定要精彩,這個的確很難啊。可奧斯汀做到了!她的故事情節也不驚心動魄,充滿了理智和道德,引人深思。
4.真正的成熟婚姻是以互相的成熟愛情為基礎的,不能如夏綠蒂或者莉迪亞那樣因為種種原因就將就婚姻。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇二
《傲慢與偏見》講述了英國18世紀的愛情故事,以伊麗莎白的感情為主線,涉及等級,婚姻,金錢等不可避免的現實問題,穿插了其他姐妹的愛情,其迂回曲折可謂淋漓盡致。
伊麗莎白即使放到現在也仍是一位偉大的女性,不服從于“父母之命,媒妁之言”這種封建糟粕,敢于追逐真正的愛情。尋找愛情不以金錢地位這種世俗的東西為基石,靈魂上互相的心悅才是永恒,高貴的戀情有著高貴的頭顱,不會屈服于流言蜚語。愛好閱讀,不拘小節,潔身自好,是一位心地善良的農家女,頭顱里裝滿了知識,極有想法,由此她的身上也閃爍著一種與眾不同的光芒來,寧靜優雅不輸奧黛麗赫本的氣質,舉手投足間散發著非凡的魅力。
婚姻本是使相愛之人琴瑟和諧的保障,如今卻淪為現實的下等玩物,與愛情脫軌,背道而馳。人的起點與終點都是生與死,拼的就是一個過程,功利名譽會帶來難以挽回的苦痛,不知不覺中放棄了最重要的東西。一生相對短暫,首先應為自己而活,沒有愛情的婚姻只是做給世俗的悲慘戲劇,犧牲了自己,卻撈不得好。
在這種社會,女孩子無論走哪條路都是辛苦的,于是父母便想讓她們走最平凡的那一條,那注定忍辱負重的一條路。這也跟當時的思想解放程度大有關聯,顯然在當時一個小農家庭并沒有都受到多么良好的熏陶。自由自在的追尋夢想才是至高至潔之物,生來便被套上種種枷鎖,注定只能是世俗的走狗。
由此伊麗莎白的思想覺悟在當時的可貴便可見一斑。而男主達西先生的精神也極具借鑒性,他不善與陌生人交談,外表冷漠生硬,高傲無比,伊麗莎白因為這個在最初差點錯過了她的愛情,還好她逐漸發現了他真實的一面,并在這個過程中,慢慢愛上了他。
其實伊麗莎白才是最高傲的那個人,從她的好朋友夏洛蒂與愚蠢膚淺的牧師訂婚后,她的勸說與質疑使夏洛蒂恐懼,世界上有很多路可以選,夏洛蒂只是選了她想要的路,因此她害怕聽見伊麗莎白理性而又高傲的指責。
當她逐漸卸下自己的高傲,不再聽信喬治的一面之詞,不再以貌取人,用心去體會時,愛情悄然而至。
達西先生對伊麗莎白的愛慕也絕不是因為她的家世外貌,因為這本就是一場門不當戶不對的愛情。他忠誠于自己的內心,為人和善寬容,彬彬有禮,也因此贏得了伊麗莎白的心。
兩個人的'愛情不乏外界的阻力,喬治惡意的詆毀,姑母冰冷的警告,而兩個人最終還是走到了一起。說明決定愛情結局的根本原因,還是在于兩個人的心,心的導向,通往未來。
其次談一下伊麗莎白的父母。父親很好,開明不攀權貴。而母親則是當時貴婦人的一種典型代表,積極為兒女謀劃好的婚姻,只能高攀不能低嫁,以身份財富為標準,眼睛里都閃著勢利的光,雖說為了子女著想,其實不然,冠之以愛之名,授之于己所愛,是一種層層修飾潤色過的自私自利。
再論述一番喬治軍人這種反面人物,只會豪賭,敗壞沒了所有的財產,后向達西所要,沒有得到便詆毀他人,實是小人所為。滴水之恩當涌泉相報,他不但不知回報,反而恩將仇報,縱然打扮得像人,與禽獸也沒什么區別。轉眼還拐走了伊麗莎白愛慕虛榮的小妹,并厚顏無恥地所要了大款金額,才應允結婚,實是令人發指。
其實愛情不需要那么多界限,軀殼終究會腐朽,而靈魂可以長存,不要畏懼指指點點,愛情不只是萬里挑一,是時間,空間恰好吻合的基礎下,第三層選擇造就的寶物。遇到了就不要錯過,九百六十萬平方公里的神州大陸上,古往今來多少情深緣淺的例子,如孟姜女哭長城,白蛇傳等等。所以遇見愛情的人,請珍惜這份不易的緣分,切勿失去才后悔。愛情,是北大西洋暖流來到了摩爾曼斯克港,由此成了不凍港。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇三
《傲慢與偏見》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。這部社會風情畫式的小說不但在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,也受到大眾的歡迎。
男主角是典型的高富帥,女主角自然就是一個有內涵的灰姑娘。雖少了些人情事故,但書中人物的不同性格中和不同角度的愛情觀仍讓人深思。兩個主人公伊麗莎白與達西對彼此的態度上都或多或少有過傲慢與偏見。在伊麗莎白眼中,達西是傲慢的,因為他不屑與像她這樣無錢無勢的人說話,更瞧不起一心想把五個女兒都嫁給有錢人的媽媽,還有兩個愛慕虛榮的妹妹更是讓達西懶得理睬,所以伊麗莎白一家人都討厭他。而愛情這東西從無到有也是一種另樣的奇跡。達西對伊麗莎白從不屑到愛慕也許連他自己也解釋不清吧。
旁觀者清,我想就是因為她在達西眼里是個另類吧。她不像周圍其它女孩那樣圍著他說好話,也不會故意擺弄身姿來吸引他的注意,所以在上流社會待久了的他才會注意她,對她好奇,才想要了解她,因為與眾不同愛上了她。達西第一次向伊麗莎白求婚受到拒絕而深受打擊。于是他給她寫了封長信。伊麗莎白應該是從這封信開始對達西放下了偏見。信中解釋了伊麗莎白對他的誤會。而后的幾次會面后,兩個人便冰釋前嫌,相互產生了愛慕。
我認為傲慢和偏見屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病。譬如:出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業,無論是什么,都需要同自己心靈做斗爭,經過各種誤解和長時間的理解,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脫、自由。
人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就來源于自己內心中所潛藏的弱點或毛病,要和他人能夠更愉快的相處,就必須先了解到自己的缺點,并磨去他。其次是了解別人的內心,最后再互相深入彼此,如此一來,你會發現到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進一步激發出你內心深處的感動,發揮出自己的專長為項目、為公司服務,所以從現在開始,我們就應該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個全新的自我,為嶄新的未來打拼吧!
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇四
人是地球上最高等的動物,之所以高等,是因為人有一顆心,這心不同于其他生物,它專門研究其他動物的心。
正是因為心研究心,人類才創人類才創造出“傲慢”“謙虛”之類描寫心的詞語。
曾經有過這樣一個故事:馬克·吐溫有一次參加宴會,他對一位貴婦人說“你真漂亮”,貴婦人隨即回答:“很可惜,我卻不能用相同的話來回答您!”頭腦犀利的馬克·吐溫隨即幽默的回答:“沒關系,你也可以像我一樣說假話!”
讀罷,想必每個人都會爆笑,但爆笑過后隱藏著深刻的真理,“做一個人不能太傲慢”。一句俗語說過,人生而平等。的確,人都是赤裸裸的來到人世間,沒有佩戴任何飾物,這足以說明“人生而平等”正因為平等,人才應該寬容待人,不能因為自己的職務、地位、權勢多么高貴就欺壓百姓。
還有一個故事:一位商人在街上看到一個鉛筆小販心中不由升起憐憫之情,于是給小販一元錢轉身離開,可他又返回來了!說他忘了拿筆,并說:“你我都是商人”。數年之后,一位體面的老板認出這名商人,感激地說:“如果不是你當初告訴我也是商人,恐怕我現在還在賣鉛筆!”
這個故事說明:人與人之間不能有隔閡,不能存在偏見,要互相謙虛,互相鼓勵,共同進步。
第二個故事中的商人沒有以自己權勢高而蔑視鉛筆小販,而是讓他重新找回自信!難道這種精神不值得我們學習嗎?傲慢與偏見,謙虛與鼓勵,那個值得我們提倡呢?我想讀者們會明白的!因為我們都是有心的人!
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇五
九月里,我讀了一本名著,是由昆蟲學家法布爾寫的《昆蟲記》。其中有一個片段給我留下了深刻的印象,名叫《蟬和螞蟻的寓言》。
大家是否記得那短小精煉的寓言故事:蟬餓得受不了了,它爬到螞蟻巢前,問:“可以給我一些吃的嗎?”……想必大家以為蟬是不勞而獲的壞蛋,螞蟻則是勤勞的主婦。其實不然,這不,法布爾來為其平反昭雪了。
書中說,其實搶劫犯是螞蟻,而心地善良的受害者是蟬。炎熱的七月,陽光吸干了一切水分,蟲兒們口干舌燥。蟬鉆透樹皮引出甜蜜的樹汁,卻也引來了一大幫饑渴的強盜,最貪婪的螞蟻趕走蟬,強霸這口甜蜜的井。
這個真相一定使大家吃驚不小吧。其實,正是偏見,筑成了蟬的壞名聲,甚至使我們忽略了它高超的演奏技巧,正是傲慢,筑成了人類的妄自尊大,不愿去考證,考證這個寓言故事的可信度!
說起傲慢與偏見,我又想起了幼兒園的一件事:我們班有個小姑娘,外表“瘋瘋癲癲”,大人們都不許我們和她玩,怕被她帶壞,所以她一直獨自一人。一天,我從木馬上摔了,手掌、小腿被劃傷,“哇哇”大哭。她馬上跑來,把我扶到一個角落,用手絹幫我擦眼淚,又跑去了醫務室叫來老師。下午,我抱著護士阿姨給我的布娃娃,她突然跑了過來,給我一塊“大白兔”奶糖。我不好意思地接過,她對我笑:“吃了就不疼了!”那一刻,我十分感動。看來,了解一個人或事物不能只從片面看,而是要全方位深入地了解。
最后送給螞蟻和人類世界一首小詩:
蟬鉆透樹皮出酒,
你奪它的飲料;。
它死了,
不糟蹋它你還心不甘。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇六
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯汀的代表作。雖然她的壽命并不長,作品也不多,但一部經典的《傲慢與偏見》已足以讓她被世人記住。這部作品以一個中產階級年輕女性的眼光,描述了當時人們的思想觀念,反映了英國18、19世紀的社會現象和文化背景。
本書用幽默風趣的語言,描寫了日常生活中平凡事情。本書以伊麗莎白和達西的感情故事為主線,分別展現了四對男女不同的愛情和婚姻,反映了當時社會的世間百態。
伊麗莎白的妹妹莉迪亞和韋翰兩人的愛情和婚姻是最不幸的。莉迪亞為人輕浮,愛慕虛榮,最終在韋翰的引誘下與其私奔。韋翰是一個徒有虛表、不務正業的男子,處處污蔑達西,使伊麗莎白對達西的偏見加深。最終他們在達西的幫助下完婚,挽回莉迪亞的名譽。但兩人的婚姻是沒有愛情基礎的,只是沖動和利益的產物,所以最終也不可能獲得幸福。
其次是伊麗莎白的朋友夏洛蒂和伊麗莎白的表哥柯斯林兩人的婚姻。由于當時社會女性的社會地位并不高,而班內特家又沒有男嗣,所以班內特家的財產只能由伊麗莎白的表哥繼承。柯斯林是一個膚淺、愛炫耀、愛拍馬屁的牧師。在向伊麗莎白求婚被拒的當天,又向伊麗莎白的鄰居夏洛蒂進行了求婚。而夏洛蒂是一個沒有豐厚家產的大齡女性,為了以后能過上安適的生活,不得不放棄了和伊麗莎白的友誼,答應了柯斯林的求婚。他們兩人的婚姻也是完全沒有感情基礎的,僅僅是利益的權衡和交換。這樣的婚姻雖然看起來沒有什么問題,但實際上卻是空洞乏味、缺乏靈魂的軀殼。
之后是伊麗莎白的姐姐簡和達西的好朋友賓利兩人的愛情故事。簡性格溫和、外貌出眾。賓利家境殷實、為人和善。兩人在舞會上一見鐘情,成為了焦點。但由于簡不善表達,使賓利誤會簡對自己的感情,使兩人不得不分別。但幸運的是兩人最終解除了誤會,重新走到了一起。雖然兩人的感情最后有了一個好的結局,但可以想象的是,在當時的社會背景下,家庭條件的差距必定會給他們帶來阻力。另外,他們兩人的性格都太過溫和,容易受別人的言辭左右,也給他們的生活帶來了一定的困擾。
最后就是本書的主角伊麗莎白和達西了。伊麗莎白是一位聰明開朗、富有個性的女孩,敢于對自己不喜歡的事物說“不”。達西是一位家境殷實、脫離世俗的男子,初次給人的印象總是很冷漠,但心腸卻是很溫和善良的。兩人在初次見面的舞會上產生了誤會,彼此都對對方有了成見。外表冷漠的達西給人以傲慢的感覺,也使伊麗莎白對其產生了偏見。兩人的感情經過一系列的誤會和波折,但最終兩人還是慢慢的靠近,走到了一起。他們在本書中應該是最幸福的一對了,他們的婚姻有愛情作為基礎,彼此并不僅僅是為了金錢和利益而走到一起。而且,他們有共同的愛好和個性,都有自己的想法和見解,他們能夠活出自己的生活。
縱觀全書,作者描寫了幾段普通的愛情和婚姻,以小見大,也反映出了當時英國的社會背景、經濟情況、風俗文化、政治法律、宗教歷史、女性的社會地位等很有價值的資料。
在當時的社會中,女性的地位很低,唯一的作用仿佛只是打理家務。當時的婚姻也只是為了資產的合并,家族的發展。人們以家產的豐厚程度為衡量男性的標準,如柯斯林與夏洛蒂的婚姻,就是因為柯斯林可以繼承班內特的家產,使得夏洛蒂答應了他的求婚。當時的人們也只以嫁妝的豐厚程度來衡量女性的價值,韋翰和莉迪亞兩人最終能結婚也只是因為達西給了一筆可觀的錢財給莉迪亞當嫁妝。人們做的一切仿佛都只是為了能過上更好的生活、得到更多的財產。所有的母親后半生最重要的任務和最大的心愿就是讓自己的女兒嫁個條件很好的男子,讓她以后的生活有著落。有錢人家也只希望能與條件更好的家族聯姻,使自己的家業壯大。如本書開頭的“每個有錢的男子,都應娶個太太”這句話,就幽默的展現了當時社會的價值觀。
雖然作者本人從未走入過婚姻的殿堂,但她的小說卻大都是以婚姻作為主題的。而且她的小說一反當時英國文壇傷感和哥特式的寫作風格,成為了當時文壇的奇葩和新星。她的代表作《傲慢與偏見》也經過了時間的考驗,流傳了幾個世紀,成為了世界文學經典。本書還被多次拍成了電影和電視劇。世界各地的讀者數量不斷增加。
閱讀本書,不僅可以感受到當時的社會背景和風氣,了解當時英國的歷史,還可以通過不同人物的價值觀來反思自己。當今社會與書中的情況一樣,也存在著一些拜金主義的價值觀,但我們要堅持自己的個性與追求,不隨波逐流,才能獲得屬于自己的幸福。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇七
凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭,不由讓人覺得這一定有著皆大歡喜的結局。
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,描繪了18, 19世紀初處于保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情,小說描寫的戀愛婚姻故事展示了當時英國社會不同階層人們的價值觀和婚姻觀。中心故事是貝尼特太太嫁女兒所延伸出來的一系列故事。這部小說的主要情節正如書名,是圍繞主人公之間的“傲慢與偏見”這一對矛盾而展開的。奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與愛情無關。
小屹鄉紳貝尼特崎貝尼特刷有圭五個待詹躲閨活中束的千沃金,漂亮的大女兒簡、聰明可人的伊利沙白、古板的三女兒梅莉以及頑劣的四女兒凱瑟琳和小女兒莉迪亞,貝尼特太太瘴整天只為脹操心契著為災女州兒蚤物致色稱心憐如意紹的丈鞏夫。正當這時,鎮上新搬來一位有錢的鄰居賓格利,立甘即成了戴貝尼特太鑼太吉追獵的暗目語標。賓格利的朋友達西是一位有著挺拔的身子俊朗的外表高貴的氣質的紳士,可是人們發現他也是一個傲慢的家伙,盛氣凌人,難以取悅。達西的傲慢來自其社會地位和才智所養成的高人一等的優越感;伊利沙白的偏見則是因為受到達西的怠慢和對達西蔑視他人行為的反感,文章就根據兩人之間的傲慢又偏見不停的漸進。伊利沙白和達西的感情經歷了一次又一次的沖擊,也正是因為這樣才給讀者制造了一層又一層的懸念,引導讀者越來越深的走入主人公的精神境界。在伊利沙白和達西的矛盾互不相容的同時,兩人還有著非常相似的一面:都有敏銳的悟性、強烈而獨立的個性,他們的洞察力和智慧都比同輩中的其他人高出一籌。正是由于他們這樣的品質,才使得兩人注意到對方的魅力,及時發現了自己身上的弱點,并勇敢面對,堅決糾正,傲慢的不再傲慢,有偏見的打消了偏見,最后終于幸福地走在了一起。
《傲慢與偏見》向我們表明,戀愛婚姻不僅是個人問題,而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事,不能只光顧著自己,還要對親友負責,對社會負責。伊利沙白是作者著意刻畫的女性追求獨立人格和婚姻自主權力的代表性人物,她的道德觀、智慧和勇氣,她對達西的偏見,主要就是來自于對自己優點的清醒意識以及強烈的個人自尊、伊利沙白能夠仔細審視自己的內心世界,有勇氣面對不斷變化的實際情況。最終以自己的理智贏得了真正屬于自己的愛情。
傲慢與偏見,是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅使,因而容易對別的人下不正確的注解,進而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點的論點,就好像故事中女主角對達西的看法,就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通,只有在彼此了解的基礎上才能給一個人下定論。
這是一本非常值得閱讀的書籍,用最普通的生活,最普通的題材,來讓這篇小說變得豐富又有內涵,成為精典之作。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇八
“凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理,婚姻,與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產,女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產合并,以錢作為婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經,為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物,讀后感《婚姻,與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是情的忠實追隨者,直到最終獲得真。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯系,有自己的莊園、家產、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現實是免不了的。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇九
這個世界,憑理智來領會是個喜劇,憑感情來領會是個悲劇。
-----題記
作為一個文學愛好者,我不得不拜服在《傲慢與偏見》這本書的石榴裙下。在愛情佳作里,有《紅樓夢》里賈寶玉與林黛玉的精神之戀,有《西廂記》里張生與崔鶯鶯的反封建之愛,有《三言二拍》里李甲與杜十娘的負心之戀......可我最欣賞的依然是《傲慢與偏見》里伊麗莎白與達西的`戀愛。欣賞的緣由在于這種戀愛和婚姻更切合我們的實際生活,更接近我們現實的戀愛。他沒有凄美之感,沒有曖昧之情,他是赤裸裸的展示現實與理想,更是對一個現代女性愛情觀的闡釋。
《傲慢與偏見》主講的是小鄉紳貝內特先生家五個待字閨中的千金戀愛及婚姻的故事,主角是二女兒伊麗莎白。她在一次舞會上認識了達西,但是聽聞他為人傲慢,一直對他心生排斥,在接下來的一次舞會中,達西邀請伊麗莎白跳舞,并對活潑可愛的伊麗莎白產生了好感,在柯林斯夫婦邀請伊麗莎白去做客的時候,達西與伊麗莎白再次相遇,達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛情而求婚,但在求婚過程中表達了自己對伊麗莎白母親貝內特太太和她的妹妹們的不滿,傲慢的態度以及以前對達西的偏見使得伊麗莎白堅定的拒絕了他。第二年夏天,伊麗莎白隨舅父母來到達西的彭伯莊園里,通過管家之口了解到達西的為人,并偶遇達西,發現達西已經改變了此前傲慢的態度,可是此時的伊麗莎白無法確定達西的真實為人到底是怎樣的,直到伊麗莎白的妹妹莉迪亞跟威科姆私奔,給伊麗莎白家蒙上陰影后,舅父出面解決,舅母寫信告訴伊麗莎白其實背后真正解決這件事情的人是達西之后,伊麗莎白開始改觀并對達西產生愛戀。雖然他們彼此相悅,可伊麗莎白的家境以及達西一心想把女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人極力阻撓,但是都沒能迫使伊麗莎白放棄與達西相愛結婚的念頭。最終達西與伊麗莎白成婚并過上了幸福生活。
人人向往愛情,可為何那么多人沒有遇到或者把握住愛情呢,歸根結底,我們對于愛人(喜歡的人)的不了解。愛情是由好感產生的,可好感并不是愛情的全部,它只是愛情的奠基石,只有在好感的基礎上,愛情才能萬丈高樓平地起。我們是了解一個人而喜歡他呢還是喜歡了才去了解呢,這個更多地取決于個人。但在我看來,只有建立在真正的了解基礎上并去珍惜遇到的愛情,愛情才不會像曇花一樣易逝。我們太匆忙,也太急于去找答案,所以忽略了這一路的風景。慢下來,靜下來,去感悟你遇到的愛情。
只有用心領悟的人,才能遇到綻放的愛情。它包含了一個人對另外一個人的關心、包容、理解、照顧;同時也是一個生命對另一個生命的接納、尊重。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇十
1775年,中國農歷甲午年和乙末年,乾隆四十年。同年一月,法國物理學家安培出生,四月十九日,萊克星頓的槍聲拉開了美國獨立戰爭的序幕,十一月一日,老牌殖民帝國葡萄牙遭遇毀滅性的特大海嘯,而工業革命的號角卻已在大不列顛島上久久回蕩。沈從文說,天地自有天地的宏大手筆,一撇一捺都讓萬方戰栗。這是中國的封建王朝走向衰敗前最鼎盛的狂歡,是科學與封建的碰撞,是革命與壓迫的血戰,是野蠻與文明遼闊而深遠的相遇。似乎在歷史的扭曲混戰中,總能孕育出文學的種子,在這樣的萬方戰栗下,十二月十六日,一個女嬰嘹亮的啼哭在英國斯蒂文頓鄉一教區牧師的家中響起,后來的人們知道,她叫簡·奧斯汀,她所帶來的微小的火花,是女性敢于展示才華的勇氣,是人們對愛情與自由的向往,是英國文學重新回歸真實與細膩的轉折。
關于她的故事我們早已熟知,家庭與現實的無奈分開了一對戀人,簡奧斯汀終生未嫁,將所有的感情投入了文學創作,《傲慢與偏見》就在那樣的境況下誕生了。文中以達西與伊麗莎白的愛情故事為主線,描繪了班納特先生家五個女兒的婚姻與愛情。更反映了十八世紀末到十九世紀初保守封閉狀態下的英國鄉鎮生活與世態人情。文中的達西與伊麗莎白兩人因為種種誤會而產生了對于彼此的傲慢與偏見,但在隨后的日漸交往中,兩人發覺了彼此的心意,也漸漸解除了期間誤會,最終使兩人走到了一起。
這似乎是一個簡單到有些單調的故事,但這無疑是一部時代的作品,奧斯汀筆下的伊麗莎白對于愛情的渴望以及與達西圓滿浪漫的婚姻似乎讓整篇文章充滿了浪漫主義的情調,可正如文章開頭由作者寫下進而真的被全世界所知的那條“舉世公認的真理”——“凡是有錢的單身漢總想娶位太太”一樣,奧斯汀以及她筆下的伊麗莎白從一開始就明白現實的殘酷,伊麗莎白看著摯友為了體面的婚姻與財富而放棄追求愛情時,她甚至無法反駁,因為她自己也明白“對于受過良好教育卻沒有多少財產的青年女子來說,嫁人是唯一體面的出路。”她看著鄉紳與淑女們度量著彼此的財富家庭,奧斯汀借由伊麗莎白的眼睛將這背后的故事寫的入木三分,沒有什么比婚姻更能反映人性了,《傲慢與偏見》寫就的不止鄉村愛情故事,而是以小見大,在時代的洪流下,落實在每個人身上,是生活,更是人性。
在那個女子無才便是德的年代,她們選擇了愛與自由,她們渴望愛情,平等的愛情,自由的愛情,是那個年代女性自我意識的漸漸覺醒的先行者,是那個年代屬于女性的吶喊,奧斯汀生于那個覺醒的年代,轉折的年代,而她所留下的,更有著發人深省的轉折與啟蒙意義,她的文字一掃風行一時的假浪漫主義潮流,繼承和發展了英國18世紀優秀的現實主義傳統,為19世紀現實主義小說的高潮做了準備。她用文字養活著自身,也告訴后世追求婚姻與愛情的人們,生活沒有那么簡單,因為傲慢與偏見才是人的本性,人只有與之抗爭才能得到真正的幸福,就像達西與伊麗莎白,經典文學從不怕給你看見世界的黑暗,但也從未讓你放棄希望。
我們也同樣想到,在時代的大背景下,逆流而進的她們難道真的沒有一絲的猶疑嗎,我們誰也不知道答案,但我們也看到了她們的選擇,這也許正是她們能夠為我們所銘記的原因吧,一片樹林里分出兩條路,她們選擇了人跡更少的一條,從此決定了一生的道路,她們知道路徑延綿無盡頭,恐怕再也難以返回,她們明知不可為而為之,如此氣魄與勇氣,簡奧斯汀擔得起后人的銘記,《傲慢與偏見》也夠得上嚴肅文學的殿堂。
《傲慢與偏見》被人們認為最大的成就是細微之處見真章,通過細致的描寫而反映出一定的社會背景與戲劇效果,但同樣也因此被人詬病。
“奧斯汀的視角過于狹隘。”——英國作家夏洛特·勃朗蒂評。
“一個圖書館只要沒有奧斯汀的書就是好圖書館。”——美國作家馬克·吐溫評。
當然一個健康的時代不能只有一種聲音,但我也曾一度思考這些批判,后來在《了不起的蓋茨比》中看到“每當你覺得想要批評什么人的時候,你要記著,不是所有人都具有你所稟有的條件。”夏洛特勃朗蒂生活的時代較晚,本人也擁有較高的學歷,馬克吐溫更是看過世間繁華,他們對于文學本身的批評無可指摘,但簡奧斯汀終生生活于鄉村,擁有本就不大的交際圈,她所做的僅僅是發揮自己的才華記下她所看到的所想表達的一切,當然我們也看到,她做的很好。魯迅說,世界上本沒有路,走的人多了也就成了路,簡奧斯汀是先行者,在那個風云千檣的年代,她站在森林之中,走出了一條路,或許不是十分完美,但讓后來的人們不再彷徨。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇十一
但凡有資產的單身漢,必然必須娶位太太,這早已變成一條舉世公認的真知。以那樣一句話做為這書的開始,令人由不得想起這會是一部清喜劇片,而言一個皆大歡喜的愛情小故事。但是倘若只以便解悶而讀,那麼這一部《傲慢與偏見》就不容易有這般長期的活力。通常,杰出出自于普普通通,奧斯丁便是將她的哲理根據感情這一每個人習以為常的事情來表述的。乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情感,但踏遍本書,確絲毫看不見熱情澎湃的只言短語。難怪《簡.愛》的創作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不清楚激情為何物,的確,奧斯丁的經典著作給人的感覺最多的是客觀二字。她以客觀詮釋情感,雖然沒有《呼嘯山莊》的生死離別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫激情,但其所體現的社會現象確是如此一針見血,她講的是婚姻生活,卻與愛情無關。
在奧斯丁日常生活的十八世紀中后期英國正處于頂峰環節,而奧斯丁卻把視線關注在國外小鄉村。那時候美國鄉間的生活在作者看來是悠閑悠閑自在的,樸實中包括普普通通當然,可是全部美國社會發展的知名度自始至終蔓延到著農村,如勢利、顯擺、虛榮和對婚姻的觀點。那時候的婚姻締結的充要條件是男性有豐厚的財產,女性有豐富的陪嫁。因此她們的融合就是幸福快樂,便會為大家所認可接受。實際上,那樣的婚姻類似一種財產合拼,以錢做為婚姻的基本,這聰明嗎?在那時候的達官貴人來看這無可非議。因此一切的婚姻要門當戶對,這里的門當戶對準確地說應是財產非常。因此,一個己婚紳士有一兩個情婦,或者貴婦大家幾個解悶的戀人也被那時候社會發展所默認設置。可婚姻仍被冠以崇高這一詞來裝飾。重視具體的大家自始至終以金錢做為信條,金錢至上邊為她們的圣經,而為甘愿賭上一生的幸福快樂。那樣的作法才算理性、保持清醒。悲哀的是錢變成影響力的標示、富有=有修養=有影響力=有崇高品性=具有做老公的一切標準。當貴婦人或者待嫁的小妹標榜自身的影響力、涵養、才氣、嫻靜、雅致這些的眾多美德時,他們絕不會想起這一切的傳統美德足以產生的資產是錢,他們談起金錢時,顯出蔑視和鄙夷,卻不知道自身的婚姻足以締結并不是由于傳統美德,傳統美德僅僅一件附屬品,做為他們豐富陪嫁的令人相信的掩蓋物。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來慶賀新手,祝她們富人終成眷屬。
在這書中有兩個角色是此類婚姻的忠誠奴仆。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。
韋翰是個十足的無賴,他自恃表面軼麗,一想著根據婚姻來發財致富,但是,他忘記了婚姻是互相的,金錢的買賣也是互相的。他是個一窮二白的人,自然富家小姐不易光臨。但最后他還是根據不與麗迪亞完婚為威脅,向達西敲詐來到一筆豐厚的盈利。因此又一個婚姻,又一個以便金錢的婚姻造就了,此次不光出售了幸福快樂,也有生命,韋翰的生命被他自己完全出售了!婚姻既已變為方式,那幸福快樂也是奢求了。
在這里書里伊利莎白一直是以一個正面人物來寫的,她客觀、樂觀、愛調侃,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心緒。書里經常出現她發布的看法和觀點,作者根據她來表述自身的用意和見解,但表層上來看她是感情的忠誠跟隨者,直至最后得到真情。但細心想一想也不會太難發覺伊麗莎白也許說作者自身都無法逃離金錢性婚姻的困局。最先,作者在分配人物角色上讓達西有著俊朗的表面、崇高的品性,最重要的是,不管他與伊麗莎白的劇情發展趨勢多么的起起伏伏,有一點是客觀事實,他是一位薪資一萬英鎊的紳士,與皇室有緊密聯系,有自身的莊園、財產、農田,總得來說,達西非常非常頗具。因此,伊麗莎白當時回絕柯林斯浪漫求婚的緣故非常簡單有更強更頗具的在后面。另外,伊麗莎白往往對達西更改心態的大轉折是在她看見達西碩大的莊園以后,彭伯里女主人的頭銜在所難免的是一種引誘。如同伊麗莎白常說,她是紳士的閨女,達西是紳士,她們是處于同一階級的。影響力相距并不是十分差距,何況,她源于鄉紳之家,也算作一個半富家小姐,中小型的財產合拼無可避免。她和達西的婚姻不被達西親朋好友所接納,只由于達西原能夠找一個比她頗具得多的老婆而已。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇十二
《傲慢與偏見》這部小說和奧斯丁的其他小說,反映了她那個時代的世態人情,在英國小說史上開辟了寫實的世態小說的先河。《傲慢與偏見》主要篇幅都是談婚論嫁,帶有一般世態小說通俗淺顯的特點,但《傲慢與偏見》經過了兩個世紀的閱讀和批評,卻能始終引起長盛不衰、雅俗共賞的興趣,是有很多原因的,正如奧斯丁自己所說,《傲慢與偏見》是在兩寸象牙上細細的雕刻。簡單的故事情節給人一種淡淡的感覺,舒服而自然。王子與灰姑娘故事的又是那么的浪漫,加上作者細心的刻畫幽默機智的描述更使得這部小說在至今都是值得人們一讀的。
說了這么多我們先來談談伊麗莎白和達西的相識吧。在朋友彬格萊·查爾斯的舞會上,達西和女主角伊莉沙白認識了,但整場舞會都不跳舞的達西給伊莉沙白留下了一個很是高傲的形象,不同于童話故事,他們并沒有因為一見鐘情而相愛。彬格萊戀上了伊莉沙白的姐姐簡·班納特,這樣給伊麗莎白和達西的相互了解到最后的相愛做了鋪墊。姐姐在彬格萊家生病,伊莉沙白獨自走著很遠的路到彬格萊家看望姐姐。
一種內在美由此散發出來,她和姐姐的這種姐妹清深正是她知性善良的一種表現。達西也正在這個時候看到了這位姑娘的美,純潔而美好,由內而外的看到了伊麗莎白的美并深深的愛上了她。但是彬格萊妹妹的挑撥、他們一家人的搬走、再到韋翰的謊言,無疑給他們的愛情發展劃上了一條巨大的鴻溝。看到這是很氣憤的,王子漸漸遠離公主,留下的只有太多的誤會與偏見。在他們漸行漸遠的時候奧斯丁又巧妙的將他們聯系到了一起。妹妹與韋翰出走和達西的真誠告白,越來越多的誤會被打開,最后伊麗莎白打消對達西的偏見并也愛上了這位優秀的男子,在達西一如既往的愛慕下,王子與公主終于走到了一起。
圓滿的結局卻經歷了太多的曲折,在不同階層上,男主人公的傲慢與女主人公的偏見都帶有明顯的階級沖突,他們在愛情上遭逢的種種挫折正是這種不同階級地位造成的。一個平凡的女子最后找到了一個富有并深深愛著他的王子,那是因為她秀外慧中的一個素質,和她那充滿理性的愛情觀念和實際選擇。她那種獨立不羈、藐視權貴、敢作敢為的表現又體現了當時的先進思想。小說總是順應著他們的愛情而發展下去的,小說高潮部分,伊麗莎白對達西的偏見達到了頂峰,看到那些難解的誤會我就義憤填膺,看到烏云慢慢飄開偏見打消,王子與公主幸福的生活在一起,就會有種旁觀幸福的開心。小說就是根據他們的愛情而發展下去的。傲慢,偏見,這兩個毋庸質疑的貶義詞,簡。奧斯丁用“精心的語言”和“機智的幽默”將作品描繪成為精致的象征,一時之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見》也成為了膾炙人口的偉大著作。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇十三
小說講訴了班納特太太一家五個女兒對待自己終身大事的過程。書中的女主人公伊麗莎白被富有的、傲慢的達西先生看中,達西不顧地位差距,便向伊麗莎白求婚,而伊麗莎白卻對達西的傲慢無禮產生了偏見和誤會,拒絕了他。但通過達西的幾次求婚態度,從傲慢到禮貌,伊麗莎白也逐漸對達西從偏見轉變為愛慕,終于結為金玉良緣。
作家運用諷刺的語言,借書中班納特家的五個女兒對待愛情的不同觀點,表達了自己對愛情的觀點——“不為金錢而結婚”。
伊麗莎白是一個很有遠見,聰明的姑娘。他的姐姐和妹妹到了要嫁出去的年齡,就匆匆地把自己嫁出去了,結果并沒有得到真正的幸福,尤其是她的小妹妹莉迪亞,差點被人騙了,多虧達西的救助。而伊麗莎白沒有如姐妹們一樣,她仔細觀看每個人的神態和舉動,來猜測這位先生是什么樣品質和性格的人,能否讓自己終身得到幸福,雖然猜測得不是那樣準確,但最后也給自己選了一個滿意的丈夫達西。
《傲慢與偏見》是一本好書,我建議大家看一看,這里不但有婚姻的基石,也有人生的啟迪。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇十四
女主角伊麗莎白算是我小時候的偶像,雖然她并沒有什么驚天動地之舉,但是我以往完全未曾接觸的一種生活態度。書里說,乍一看,覺得也只是普通平凡的女孩子,但相處一陣子,會慢慢發現她并不是一個平庸無奇的人,而且眼睛很有神采,用中國的說法形容,就是明眸善睞,顧盼生輝吧。可能因為小時候長得丑,所以特別偏愛才女吧,現在也愛看美女帥哥,但最鐘意的還是這樣眼睛有神采的人,比如20xx年版傲慢與偏見里面的女主角,就讓我覺得囂張,沒有了英國那個年代的淑女風范,神采不是左顧右盼,不是挑釁,更不是眼睛多大,而是一種自然流露出的韻味,讓人自然而然想起書里的描寫,伊麗莎白不是一個多么漂亮的人,但是讓人難忘的。
那個時代,結婚是女人的前途和命運,正因為那些下午茶和舞會和閑聊,不僅僅告訴了人們班奈特一家五個女兒如何嫁出去的,還反映了那個時代的社會和現實,在三維背景之下,作者用她熟悉的一切開始描繪,有聲有色,確因立意而不流于庸俗,我想,她應該也是非常喜歡伊麗莎白這個角色,甚至這個角色身上應該也有她自己的影子。
兩百年前,女孩們就在瘋狂把自己嫁出去,就算再美好聰慧如伊麗莎白者,都也不能避免考慮,只不過行為更理智罷了,在今天,竟然又讓我依稀感覺到了一絲硝煙彌漫后的悲壯,也對,男大當婚,女大當嫁,如果生活沒有婚姻,社會該多混亂。只是,婚姻的基礎不是感情么,而感情,又怎么是一個人可以說了算的呢,又是怎么可以通過努力就一定能得到的呢。
順緣,逆緣,皆是前緣。當人們以為自己什么都可以做到的時候,就容易相信感情也可以。婚姻,可以,但感情,確不可以。每個人都會被迷惑和誘惑,責任變得無關緊要,尋找不變的感情,越來越難。感情當然會變,只是因此不相信感情,不用心去愛的人,是沒有機會體驗到剎那永恒的轉換,但愿我仍然相信和守候,但愿我仍然可以愛得全心全力,若受傷仍然可以痛徹心扉,若落空仍然可以真心祝福,但愿我仍然理智,不理會偏見,認得清傲慢,不被這紛紛擾擾亂了方寸失了自我,不因為到現在還沒有幸福就退縮,不因為失敗過就膽怯。
這世界,只有很少人可以完完全全看得到另一個人獨一無二的美,對每個人來說,都是如此,浮光掠影背后,若沒有愛上那種獨特,該如何面對花花世界的誘惑,愛上一個人,不需要完美,只是可以不斷發現彼此的好,愿意去習慣了不好。要讓一輩子都豐富,可以互相扶持,互相傾慕到終老。既然幸福的最后,只是跟那一個人執手白頭,于千萬人間也無須惶恐了,得之,我幸,不得,我命,每個都獨一無二,而這個世界的幸福,并不用速度來衡量,走得快,走得慢,一樣趕得上地老天荒。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇十五
大學的第一個暑假,面對著漫長的假期來臨,放假前到圖書館借了兩本書,其中就有《傲慢與偏見》。比起剛剛讀過的、令人悲傷的《紅字》,這部《傲慢與偏見》卻讓我不時地捧腹大笑,這部作品里并不是每件事都十全十美的,但讀起來十分有意思,不過仔細想想,我的那么多次笑中,必定有九成以上是在“嘲笑”。
這是奧斯汀的經典之作,是一本充滿了生活色彩的書,描寫了班納特家庭中五姐妹找自己丈夫的事情,反映了當時社會的偏見與世人的傲慢,當時的人不追求真正美滿的婚姻,而是財富與地位,這是現在萬萬不可以取的。婚姻其實不是金錢、財富、地位和外表,而是夫妻之間真正美滿的感情,那個婚姻的真諦是夫妻之間的和睦相處,感情融洽。
我們在世界的兩端,彼此吸引又無端猜疑,傲慢與偏見——雙生的姐妹花,開得如此絢爛,以致于迷失了視線到達心靈的距離。
當達西迎著第一縷朝陽向伊莉莎白走來的時候,露珠還在草葉間沉睡,廣袤的原野上霧藹尚未散盡,與流水一起緩緩流淌的音樂里,只有風不經意地來去,暖陽越過云層低低地灑向青春耀眼的年華。
愛情的魔力慣會使沉靜的人陷入瘋狂,當達西憂郁傲慢的雙眼因著內心情感的煎熬而顯得慌亂時,當他無助甚或難以控制細微的情緒波動向伊莉莎白表白:“你已擄獲了我的靈魂和肉體,我愛,我愛,我愛你……”時,愛情的純真美好再一次深深,深深打動了我。
奧斯丁的語言是經過錘煉的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達西、簡、賓利等值得肯定的人物,還是魏肯、柯林斯和本內特太太這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。
就我個人而言,我非常喜歡伊麗莎白這個人物,她雖然沒簡那么美麗,性格也沒她那么溫柔,但是她秀外慧中,聰敏機智,有膽識,有遠見,有很強的自尊心,藐視權貴并善于思考問題,不委曲求全,并勇于承認錯誤。達西是一個“傲慢的家伙”,一開始就不討人喜歡,盡管他外表很高傲,但實際上,他的內心很善良,他雖然有錢有勢,但對傭人們卻那么慈悲,對朋友也那么真誠、無私。其實他高傲是因為他有資本。但是當他自以為是地向伊麗莎白求婚時卻遭到嚴厲的拒絕,從而使他改變了傲慢的態度,并開始慢慢地接近以前那些“和他身份很不相當的”小老百姓了。后來伊麗莎白改變了對他的偏見,而達西也沖破重重壓力,拋開身份與門戶之見與她與組成美滿的家庭。
我認為愛情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變,青春和愛情,都是天底下最容易消逝的東西;一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過,是一種怎樣的幸福呢?傲慢和偏見,就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病,伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。
傲慢與偏見,在書中是男女主角愛情上的障礙,但在現實社會中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對待自己,對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業,無論是知識、教養、還是愛情、事業,都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭,經過各種誤解和長時間的反復的認識過程,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脫、自由的必然結果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時之利欲,追求兩心之和諧、相應,運用彼此的智慧,克服心靈上的缺點,終得如愿以償。通過這部作品,我們看到了理想的婚姻——雖為數不多但是可能的。我明白婚姻里最重要的是什么,而且不只是婚姻,在交友乃至更深的社交中,雖然在未徹底了解別人之前一定要保持警覺,但一定要真誠,充滿理智但又絕對不可以欺騙自己的感情。
如果你還相信愛情,相信愛情拋卻了世俗欲望的本真,如果你是個完美主義者,對純潔的愛還有堅定不移追求的信念,那么請看看《傲慢與偏見》吧,感受簡。奧斯汀終生未嫁的遺憾,感受一個早逝的女人對愛情的唯美詮釋!
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇十六
“凡是有財產的單身漢,必定需要娶位太太,這已經成了一條舉世公認的真理,婚姻,與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感。”以這樣一句話作為本書的開頭,讓人不由想到這會是一部清喜劇,來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只為了消遣而讀,那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往,偉大出自于平凡,奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。
乍一看,她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情,但尋遍全書,確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物,的確,奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情,雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別,沒有《巴黎圣母院》的生死相隨,沒有《紅與黑》的浪漫熱烈,但其所反應的社會現實確是如此一針見血,她講的是婚姻,卻與情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處于顛峰時期,而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閑的,純樸中包含平凡自然,但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉村,如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產,女方有豐厚的嫁妝。
于是他們的結合便是幸福,便會為世人所承認接收。誠然,這樣的婚姻類似于一種資產合并,以錢作為婚姻的基礎,這明智嗎?在當時的達官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當戶對,此處的門當戶對確切地說應是資產相當。于是,一個已婚紳士有一兩個情婦,或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條,金錢至上方為他們的圣經,為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標志、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。
當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫻靜、優雅等等的諸多美德時,她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢,她們談及金錢時,顯現出蔑視和鄙夷,卻不知自己的婚姻得以締結不是因為美德,美德只是一件附屬品,作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物,讀后感《婚姻,與愛情無關——《傲慢與偏見》讀后感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人,祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂,一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯系,這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗,唯一可取的便是溜須拍馬之功。
但他可以繼承班納特家的財產,且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些,當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中,夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由,與柯林斯朝夕相對,終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太,卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方,沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻,年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼,她將來的生活有了著落,可以成為班家大宅未來的女主人。
韋翰是個十足的流氓,他自恃外表軼麗,一心想通過婚姻來發家致富,可是,他忘了婚姻是相互的,金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人,自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚為要挾,向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻,又一個為了金錢的婚姻鑄就了,這次不單出賣了幸福,還有靈魂,韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段,那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的,她理智、活潑、打趣,善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法,作者通過她來表達自己的意圖和觀點,但表面上看來她是情的忠實追隨者,直到最終獲得真。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。
首先,作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格,最重要的是,無論他與伊麗莎白的情節發展多么跌宕起伏,有一點是事實,他是一位年薪一萬英鎊的紳士,與皇家有密切聯系,有自己的莊園、家產、田地,總而言之,達西非常非常富有。所以,伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時,伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之后,彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。
正如伊麗莎白所說,她是紳士的女兒,達西是紳士,他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊,更何況,她出自鄉紳之家,也算是半個富家小姐,小型的資產合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受,只因為達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇,婚后所要面對的殘酷現實是免不了的。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇十七
可能因為看電影的原因讓我對書中的人物有一個想象的反差,電影中的達西并不是多么英俊瀟灑,但書中的描寫是那樣的完美,但好多的故事情節還是比較符合原著的。
我喜歡書中的伊麗莎白,她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質,但她讀過很多的書,這讓她在精神氣質上勝人一籌,并且這也使她更加理性的看待事物,具有較好的分辨能力,擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜,理智不失感性,她感情豐富,有自己的感情原則,不盲目追求愛情帶來的新鮮感,對感情較為有主見。
最初,在盛裝的舞會上,達西始終是一副冰冷的樣子,當大家都沉浸在喜悅中時,他的冷淡顯得那么的不入流,人們都認為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中,她覺得他充滿了傲慢,對誰都愛答不理,因為他是大城市來的,他擁有著豐厚的家產,這在那群鄉下人的眼中是一個很好的擇婿對象,各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機會與他交談,即使他看起來是如此的冷漠無情。但是,伊麗莎白她不,她不刻意逢迎,也不避諱什么冒犯的話,她只是想說出自己想說的話,那是沒有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個人,看似冷淡的一個人,看似不屈服的一個人,卻在兩人之間產生了愛的火花,那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結婚的愛情,也不是像妹妹處于懵懂的時期的激情愛情,那是兩顆心在經歷了無數的坎坷與折磨,選擇與痛苦的愛情,他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅,在他們的內心里都在深深被對方折服,這是一種超越了一般愛情的愛情。兩個人最終走到了一起,這是命運的安排,也是他們自己的努力。
傲慢與偏見的存在可能會拉開人們之間的距離,使心與心逐漸遠離,但是那并不是永遠的,要相信時間,時間會解決一切,它會讓人忘記一段過去,忘記痛苦,它也會讓人在逐漸的磨合中消融冰川,解開塵封的心靈。
雖然,像達西和伊麗莎白這樣的愛情只能是可遇不可求,但我們要做的還有很多,至少要多多的充實自己,使頭腦清晰,理性,理智,在理智中能夠感性的對待愛情,不做只有軀殼而沒有實質的人,那樣愛情會得到更過心靈與情感上的結合,也許走的會更長久。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇十八
以前當無聊或者煩躁時就會看書,調整一下自己情緒,勇敢的人。
仔細回憶一下,發現自己看過的書不少,也挺雜的,當然也買了不少書。
但《傲慢與偏見》絕對是最特殊的,不僅因為是最早看的一些書,也是記憶很深刻的一本,高中時同桌無聊讓我講一些看過的書,當時沖入腦海的立馬就是她。
但對白大都參照書上的,尤其是最后加的一些段關于mrs. darcy的(書中的達西其實在她面前還有一些畏懼,沒有說太多話,作者解釋為愛)
每個人的感受都只有自己才確切知道,簡愛、飄(這本書因為太厚上課時看不太好隱藏,還被老師沒收一次,幸虧成績比較好,又要回來了。
不光有自己的想法,她也是一個敢于表露自己觀點和承認自己錯誤的人,這樣也才能真正有主見。
也許自己太浮躁了,該清靜一些了。
傲慢與偏見讀后感短篇(優質19篇)篇十九
讀《傲慢與偏見》后,浮想萬千,最能印于心底的便是如何做一名有修養的女生。
《傲慢與偏見》是英國女作家簡。奧斯丁的代表作,描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族賓格雷與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。
女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐簡漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力,機智聰敏,生氣勃勃,有膽識,有遠見,善于分析問題,同時也是一個具有反抗精神的人物,她以她的聰明才智和優越的精神境界與瞧不起她的上流社會進行戰爭,現實生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢所嚇到,從而迷失自我被他人所左右。
貝內特夫婦只生了五位千金小姐卻沒有兒子,由于沒有男性男性繼承人,他們一家的財產將由他們的遠房親戚何林斯先生來繼承,五個女兒每人只能得到一千英鎊的財產,這樣他們將來的優越生活將成為問題。而達西出身于名門貴族家財萬貫擁有一座巨大的莊園,每年凈收入就超過一萬英鎊,而且又生得身材優美,儀表人才,因此自視甚高,目中無人很是傲慢。后來他伊麗莎白發現其實很美機敏聰慧,舉止優雅,開朗活潑,談吐不俗,便對她產生了愛慕之情,但她覺得伊麗莎白家中沒有多少財產,父親雖然是個紳士但不是貴族。她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗缺乏教養,親戚們也都出身寒微地位低下,因此不想屈尊俯就,便把愛深藏不露。而伊麗莎白覺得達西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看不起自己和家人,加上威克姆造謠中傷,惡意挑撥,因而對達西討厭至及。后來達西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚,但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經波折,達西檢討了自己的傲慢態度,伊麗莎白也認識到自己對達西的偏見是由于虛榮心所致,當她真正了解到達西真實品德和得知達西千方百計的救她的妹妹時她對達西的偏見便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛慕之情,有情人終成眷屬。通過這里我們可以了解到英國當時社會的拜金主義,僅靠金錢對他人進行評價,也僅以一個人的富有程度來判斷他的修養。
文中所描寫的伊麗莎白和達西舅母的精彩對話使我們看到我們的主人公是一個多么聰明勇敢的女士,她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來面目暴露無疑,沒有被權勢嚇到這是我們最應該學會的精華。
人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上,學識上和教養上天生自然是平等的,沒有可以以后來的經濟富有,地位高巨而傲慢鄙視他人。同時也不能以經濟上的貧困而自卑,我們不應該因為取得一點點的成績就驕傲自大,自認為了不起產生傲慢情緒。
伊麗莎白,五千金中最有才華的一個,她以自己的尊嚴詮釋了貧賤不能移威武不能屈。好一個完美女神的寫照!!!